Lio 8: O genuno culto pentecostal

TEXTO UREO
Que fareis, pois, irmos? Quando vos ajuntais, cada um de vs tem salmo, tem doutrina, tem revelao, tem lngua, tem interpretao. Faa-se tudo para edificao (1 Co 14.26).

VERDADE PRTICA
O genuno culto pentecostal marcado pela reverncia, ordem e profundo temor a Deus, propiciando, assim, o contnuo derramamento do Esprito Santo sobre a igreja de Cristo.

LEITURA DIRIA
Segunda - Mt 4.10 Adorar somente ao Senhor Tera - Sl 95.1,2 Apresentemo-nos com jbilo ao Senhor Quarta - Sl 96.7,8 Dai a glria devida ao Senhor Quinta - 1 Co 14.26 A necessidade de ordem no culto Sexta - Jo 4.23 Adorar a Deus em esprito e em verdade Sbado - Sl 128 A famlia que teme e adora ao Senhor

LEITURA BBLICA EM CLASSE

1 Corntios 14.26-33,39,40. 26 - Que fareis, pois, irmos? Quando vos ajuntais, cada um de vs tem salmo, tem doutrina, tem revelao, tem lngua, tem interpretao. Faa-se tudo para edificao. 27 - E, se algum falar lngua estranha, faa-se isso por dois ou, guando muito trs, e por sua vez, e haja intrprete. 28 - Mas, se no houver intrprete, esteja calado na igreja e fale consigo mesmo e com Deus. 29 - E falem dois ou trs profetas, e os outros julguem. 30 - Mas, se a outro, que estiver assentado, for revelada alguma coisa, cale-se o primeiro. 31 - Porque todos podereis profetizar, uns depois dos outros, para que todos aprendam e todos sejam consolados. 32 - E os espritos dos profetas esto sujeitos aos profetas. 33 - Porque Deus no Deus de confuso, seno de paz, como em todas as igrejas dos santos. 39 - Portanto, irmos, procurai, com zelo, profetizar e no proibais falar lnguas.

40 - Mas faa-se tudo decentemente e com ordem.

INTERAO
Nesta lio, estudaremos a respeito do genuno culto pentecostal e o seu verdadeiro significado. Este assunto importante, pois o culto deve ser evidenciado pela ordem e profundo temor a Deus, pois trata-se de um ato de adorao. o momento em que, juntos, bendizemos e glorificamos o nome do Senhor Deus. Enfatize que no podemos transformar o culto em um ponto de encontro ou v-lo simplesmente como parte de nossa vida social. Que em cada culto possamos, pura e unicamente, adorar o Senhor em esprito, e em verdade (Jo 4.24).

OBJETIVOS
Aps esta aula, o aluno dever estar apto a:
Conscientizar-se sobre o verdadeiro significado do culto. Definir os elementos do genuno culto pentecostal. Saber que a Casa de Deus lugar de adorao.

ORIENTAO PEDAGGICA
Professor, reproduza o quadro abaixo e utilize-o para explicar aos alunos que nos cultos da Igreja Primitiva, havia uma liturgia a ser seguida. O prprio apstolo Paulo ensinou s igrejas de Corinto, Colossos e feso a importncia dessa liturgia em suas reunies. Explique que liturgia no significa um culto tradicional ou engessado, mas que h elementos bsicos que devem estar presentes para que se possa prestar um culto racional ao Senhor. Na Casa de Deus deve haver ordem e decncia.

COMENTRIO
INTRODUO Palavra Chave Culto: Tributao voluntria de louvores e honra ao Criador. Estudaremos, nesta lio, os elementos do autntico culto pentecostal. Veremos, outrossim, os perigos que h na adoo de modismos litrgicos que, apesar das aparncias, sempre acabam

por acarretar srios prejuzos s doutrina e aos costumes genuinamente cristos. Como Igreja de Cristo, ofereamos a Deus uma adorao segundo nos prescreve a Bblia, sem quaisquer misturas. Adorar e cultuar ao Senhor requer reverncia, rendio e amor, pois o Pai continua a buscar os que o adoram em esprito e em verdade (Jo 4.23,24).

I. ADORAO E CULTO
1. O verdadeiro significado de culto. Ser que realmente cultuamos a Deus como a Bblia o requer? Vejamos em primeiro lugar, o que significa culto. O prprio significado da palavra culto, ou servio, j sugere, em si mesmo, o ato de adorao que, por sua vez, implica na reverncia que todos devemos prestar ao Todo-Poderoso (Sl 29.2). Cultuar a Deus significa ador-lo, exalt-lo, prestar-lhe a devida reverncia (Sl 96.9). Infelizmente, muitos vo ao culto, cantam e at oram, mas no adoram ao Senhor, pois o seu corao acha-se distante de sua presena (Is 29.13). O culto para os tais apenas um ponto de encontro, um momento de interatividade social. Deus se compraz naqueles que o buscam com um corao puro e sincero, e alegra-se naqueles que o adoram em esprito e em verdade (Sl 15.1-5; Jo 4.23,24). Por conseguinte, no devemos prestar-lhe culto como se estivssemos a barganhar-lhe as bnos e os favores. H muitos que, desprezando a soberania divina, passam a determinar seus direitos e a decretar suas posses como se o Senhor lhes fosse um mero empregado. Isso falta de reverncia e temor diante dAquele a quem devemos adorar pelo que e pelo que j fez por ns (Jo 3.16; Ef 2.8,9; 1 Jo 4.19; Ap 4.10). 2. A essncia do culto a Deus a adorao. O ato de adorar a Deus constrange-nos a submetermo-nos incondicionalmente sua vontade (Mt 6.10) e a nos humilharmos at ao p diante de sua presena (Gn 18.27). A mulher pecadora, que ungiu a Jesus com fino unguento, beijava-lhe os ps em santa adorao (Lc 7.38). Se adorar um ato de rendio, grati do e exaltao ao Deus que nos criou (Sl 95.6), cheguemo-nos, pois, diante do Todo-Poderoso com temor e tremor, reconhecendo-lhe o senhorio sobre nossas vidas. 3. Adorao completa e incondicional. Se todo culto um ato de adorao, nem todo ato de adorao necessariamente um culto. Os judeus dos tempos de Isaas e Miqueias no sabiam fazer tal distino, por isso o Senhor repreendeu-os energicamente (Is 1.11; Mq 6.3-8). Alis, at mesmo nossas atividades profissionais tm de ser realizadas como atos de sincera adorao ao Senhor (Ef 6.5-9). O que isto significa? A vida do crente deve ser um contnuo ato de adorao e louvor a Deus (Sl 146.1).

SINOPSE DO TPICO (I)

O culto, assim como todas as nossas aes, deve ser um ato de adorao sincera a Deus onde reconhecemos a sua grandeza e magnitude.

II. COMPOSIO DO CULTO PENTECOSTAL

1. Liturgia do culto pentecostal. Apesar de suas caractersticas, o culto pentecostal tambm possui a sua liturgia. Mas o que significa liturgia? No devemos assustar-nos diante dessa

palavra, nem t-la como sinnimo de formalismo. Liturgia, de acordo com o grego, significa servio pblico. Nesse sentido, o culto cristo pode ser definido como um servio que, em esprito e em verdade, prestamos a Deus (Sl 100.2). Paulo apresenta a liturgia ideal para o culto cristo: Que fareis, pois, irmos? Quando vos ajuntais, cada um de vs tem salmo, tem doutrina, tem revelao, tem lngua, tem interpretao. Faa-se tudo para edificao (1 Co 12.26). Embora a igreja em Corinto fosse autenticamente pentecostal, o seu culto deveria primar pela boa conduo: Mas faa -se tudo decentemente e com ordem (1 Co 14.40). O culto deve ser racional e consciente, conforme exige a Palavra de Deus (Rm 12.1). Caso contrrio, ou cair no formalismo, ou em algo desordenado e sem forma. Queremos deixar bem claro que a liturgia realmente bblica jamais impedir a manifestao do poder de Deus, batismos com o Esprito Santo, curas divinas, milagres e, principalmente, salvao de almas. 2. Elementos do genuno culto pentecostal. Vejamos, a seguirmos elementos que, de acordo com Paulo, devem compor o verdadeiro culto cristo: a) Leitura da Palavra. No Antigo Testamento, a leitura e a dissertao das Sagradas Escrituras tinham um sentido especial no servio de adorao a Deus (Ed 8.1-12). Na Igreja Primitiva, quando o Novo Testamento ainda no havia sido escrito, os crentes utilizavam as Escrituras do Antigo Testamento em suas reunies (At 2.42; 17.11). Por conseguinte, o verdadeiro culto de adorao a Deus no pode ficar sem o ensino ou a pregao bblica. A sua igreja ouve regularmente a leitura da Palavra de Deus? O culto sem a leitura e a explanao das Sagradas Escrituras incompleto. b) Cnticos na adorao. Uma das formas mais expressivas da adorao crist manifestada atravs de hinos e cnticos (Ef 5.18-21). Infelizmente, essa rea da liturgia crist muito tem sofrido com a proliferao de msicas que, sublimando o homem, minimizam o Senhor. Por outro lado, glorificamos a Deus porque nosso hinrio oficial, a Harpa Crist, tem como o seu primeiro compromisso exaltar o Senhor alm de cantar as doutrinas da Bblia Sagrada. c) As oraes e as ofertas voluntrias. Os crentes na Igreja Primitiva, por no disporem de templos, oravam nas casas. Os de Jerusalm oravam tambm no Santo Templo (At 3.1; 4.23,24; 12.12). Alm da orao, eles adoravam a Deus com a entrega voluntria de dzimos e ofertas (1 Co 16.2; 2 Co 9.7; Fp 4.18). A orao e a intercesso jamais devem ausentar-se do culto pentecostal.

SINOPSE DO TPICO (II)

O culto ao Senhor deve ter ordem e decncia. A leitura da Palavra, cnticos de adorao ao Senhor, oraes e as ofertas voluntrias so elementos indispensveis para a realizao do culto racional a Deus.

III. MODISMOS LITRGICOS

1. Adoo de movimentos estranhos ao cristianismo do Novo Testamento. A maneira como uma igreja adora ao Senhor reflete a sua crena e os seus valores. A igreja Primitiva, por exemplo, era autenticamente pentecostal tanto na forma quanto no contedo: E

perseveravam na doutrina dos apstolos, e na comunho, e no partir do po, e nas oraes. Em cada alma havia temor, e muitas maravilhas e sinais se faziam pelos apstolos (At 2.42.43). O segredo do avivamento, por conseguinte, no se acha na adoo de modismos litrgicos nem na criao de gestos e posturas artificiais que, mostra a experincia, sempre acabam por roubar a reverncia do culto cristo. O verdadeiro avivamento espiritual torna-se realidade quando a igreja se volta Palavra de Deus (2 Cr 34.15). A partir da, a igreja no mais se escraviza liturgia, porque a sua preocupao, doravante, ser adorar a Deus atravs de um culto ordeiro e decente. Sua adorao tambm ser demonstrada por meio de um servio cristo completo: evangelismo, misses, ensino sistemtico das Escrituras, assistncia social, etc. Isto avivamento. 2. Cultos exticos. H tantas inovaes e exotismos invadindo nossos cultos, que, algumas dessas extravagncias, em nada diferem do misticismo pago. Recomenda-nos Paulo: Ningum vos domine a seu bel-prazer, com pretexto de humildade e culto dos anjos, metendose em coisas que no viu; estando debalde inchado na sua carnal compreenso, e no ligado cabea, da qual todo o corpo, provido e organizado pelas juntas e ligaduras, vai crescendo em aumento de Deus (Cl 2.18). Infelizmente, tais coisas no ficaram no passado. Haja vista as igrejas que, ao invs de adorar ao Criador, acabam por adorar a criatura, por causa da nfase que do aos seres anglicos. Ora, que os anjos existem, todos sabemos. Mas eles existem para ministrar aos santos e no para serem adorados por estes (Hb 1.14). A presena mais importante no culto cristo a do Esprito Santo. Cuidado, pois, com esses elementos estranhos ao culto pentecostal.

SINOPSE DO TPICO (III)

Os modismos e cultos exticos no podem produzir nada mais que movimentao, pois o avivamento s acontece quando a igreja se volta Palavra de Deus.

CONCLUSO
Voc tem cultuado a Deus conforme recomenda a Bblia? Cultuar ao Senhor no apenas ir igreja e se reunir com os irmos, pois muitos vo casa do Senhor, mas no lhe prestam culto; no passam de meros expectadores. Adoremos a Deus, pois, em esprito e em verdade.

VOCABULRIO
Modismos Litrgicos: Inovaes estranhas que so incorporadas liturgia do culto cristo, com a finalidade de transform-lo em um espetculo ou show para os presentes.

EXERCCIOS
1. Defina, com suas palavras, o que cultuar a Deus. R. Cultuar a Deus significa ador-Lo, exalt-Lo, prestar-lhe a devida reverncia. 2. Qual a essncia do culto a Deus? R. A essncia do culto a verdadeira adorao a Deus.

3. Cite os elementos do genuno culto cristo. R. Leitura da Palavra, cnticos de adorao, oraes e ofertas voluntrias. 4. Qual o propsito principal de um culto? R. Adorar a Deus em esprito e em verdade. 5. De acordo com a lio, qual a presena mais importante no culto cristo? R. Esprito Santo.

AUXLIO BIBLIOGRFICO
Subsdio Devocional Atos dos Apstolos Com que me apresentarei diante do Senhor? Pergunta o escritor sacro ao Todo-Poderoso. Vejamos algumas coisas a serem observadas quando entrarmos na Casa de Deus para cultu-lo: Reverncia e profundo temor Guarda o teu p, quando entrares na Casa de Deus; chegar-se para ouvir melhor do que oferecer sacrifcios de tolos, pois no sabem que fazem mal (Ec 5.1). Quando entramos na Casa do Senhor, que o nosso esprito seja imbudo de um profundo esprito de reverncia e santo temor. Goethe, poeta alemo, fala da importncia da reverncia: A alma da religio crist a reverncia. Alegria e regozijo Alegrei-me quando me disseram: vamos Casa do Senhor (Sl 122.1). Quando os filhos de Israel dirigiam-se ao Santo Templo, em Jerusalm, para celebrar as festas sagradas, eles o faziam com o esprito de regozijo. Estar no santurio divino era o seu maior prazer, pois ali todos os israelitas reuniam-se para enaltecer o Senhor. Predisposio e discernimento espirituais Acordado, pois, Jac do seu sono, disse: Na verdade o Senhor est neste lugar, e eu no o sabia. E temeu e disse: Quo terrvel este lugar! Esse no outro lugar seno a Casa de Deus; e esta a porta dos cus (Gn 28.16,17). No se encontrava o patriarca num suntuoso templo; achava-se no relento. Mas ali, tendo por cobertura os cus, viu Jac os anjos de Deus subirem e descerem por uma escada que ligava os cus terra. Em simplicidade contemplou Jac o Eterno. Tem voc igual predisposio para enaltecer a Deus? (ANDRADE, C. As Disciplinas da Vida Crist. 1.ed., RJ: CPAD, 2008, pp.65-7).