O DESENHO URBANO NO RENASCIMENTO

Teoria e Histria do Urbanismo I

Noemi Yolan Nagy Fritsch

Definies
Renascimento voltar a nascer voltar s formas de arte da
antiguidade greco-romana em oposio ao medieval.

O RENASCIMENTO foi um movimento de renovao cultural

ocorrido na Europa desde o sculo XV at finais do sculo
XVIII fundamentado na valorizao da Antiguidade Clssica
grega.
Estende-se especialmente na Itlia (onde o gtico no tinha
grande aceitao), nos sculos XV e XVI, tendo como palco
principal a cidade de Florena.
Teve vrias fases:
1 Renascimento 1420 a 1500 (essencialmente restrito
Itlia).
Renascimento tardio 1500.
Barroco 1600 at cerca de 1765.
Rococ e Neoclssico 1750 a 1900.
 De modo geral podemos apontar como valores e ideais
defendidos pelo Renascimento:
o Antropocentrismo (humanidade e no Deus no centro do
entendimento das questes humanas);
o Hedonismo (teoria ou doutrina filosfica que afirma ser o
prazer individual e imediato o supremo bem da vida humana);
o Racionalismo, o Otimismo e o Individualismo (afirmao da
liberdade do individuo frente ao grupo, especialmente a
sociedade e ao Estado; desenvolvimento da competio).
A valorizao do abstrato, expresso pela racionalidade
matemtica e geomtrica, como proporo e profundidade.
tambm um momento em que as artes manifestam um projeto
de sntese e interdisciplinalidade bastante impactante, em que
as Belas Artes no so consideradas como elementos
independentes, subordinando-se a Arquitetura.
Contexto histrico
No Incio da Idade Moderna ( Queda de Constantinopla, 1453),
as cidades ocidentais renasceram graas ao lento mas
progressivo desenvolvimento do comrcio, tornando-se
importantes centros polticos e econmicos, que levaram
perda do poder dos senhores feudais e decadncia do
feudalismo.

Vista geral de Firenze (1493)

 medida que saa de
Florena, na Itlia,
adquiria aspectos
diferentes e se difundia
pelo resto da Europa.
Entre os sculos XIV e XV,
os movimentos comunais
e a ascenso da burguesia
reivindicaram o retorno
do PODER MUNICIPAL,
passando os mercadores a
financiarem a
implantao de
monarquias nacionais, o
que fez surgir os primeiros
pases europeus.
 Durante a Era das Navegaes, o comrcio deslocou-se do
Mediterrneo para o Atlntico e o MERCANTILISMO
desenvolveu-se apoiado pela expanso do Capital comercial
e usurrio, este incentivado pela Reforma religiosa.
 No sculo XVI, um novo padro de vida emergiu do novo
modo de produo econmica o Capitalismo mercantilista ,
assim como uma nova estrutura poltica, expressa
principalmente pelo DESPOTISMO centralizado ou pela
OLIGARQUIA, em geral personificada em um Estado nacional
(Mumford, 2001).
Na idia renascentista de cidade, toda a motivao de ordem
sagrada e/ou religiosa sobre a vida urbana acabou
desaparecendo, sendo substituda por uma atitude cientfica
levada ao extremo de uma racionalidade.
A RENASCENA foi um perodo marcado pelo
antropocentrismo e pelo grande avano intelectual e artstico
de toda a sociedade ocidental, cujas bases eram filosficas:
HUMANISMO.
 Humanismo
O movimento reviveu a antiga
cultura greco-romana, em
parte ao grande afluxo de
gregos na Itlia motivados pela
conquista de Constantinopla
(antiga capital do Imprio
romano no ano de 330), pelos
turcos em 1453. O pensamento
da poca era voltado a filosofia
grega e das realizaes
artsticas .
Ocorreram nesse perodo
muitos progressos e
incontveis realizaes no
campo das artes, da literatura,
das cincias e da arquitetura
que superaram a herana
clssica
Surgiu o ideal Humanista.
Caractersticas:
Valorizao do ser humano
Condenao da ganncia igreja
Desenvolvimento da Utopia.

O termo utopia foi cunhado pelo

escritor ingls THOMAS MORUS ou
MORE (1478-1535) para designar
aquilo que no se encontra em
nenhum lugar, quando da
publicao de sua obra intitulada
Utopia (1516), a qual, de
motivaes econmicas e inspirao
Ilha de Utopia
platnica, imaginava um pas Thomas Morus (1478-1535)
perfeito, sem injustias ou
desigualdades sociais.
 Na Ilha de UTOPIA, com
3 x 30 km de extenso,
Morus descrevia 54
cidades (civitas), sendo
a principal delas,
Aircastle ou Amaurota,
caracterizada pela
presena da gua, jardins
e amplos cintures verdes,
na qual a sociedade se
dedicaria principalmente
prtica agrcola em
propriedades coletivas.

Representaes
da Ilha de Utopia (1516)
Cidade ideal
Entre os sculos XV e XVI, surgiram vrios tratados sobre
cidades ideais, assentados em critrios puramente racionais
e geomtricos, segundo os quais a forma urbana perfeita
deveria seguir um modelo unitrio e rgido.
Em todos eles, acreditava-se na UTOPIA de que o princpio
da forma arquitetnica e urbana deveria corresponder
configurao do seu arranjo poltico e social, ou seja,
acabaria por expressar ordem e justia na sociedade real.

Prospettiva di una piazza (c.1470)

Francesco di Giorgio (1439-1501) e Luciano Laurana (1420-79)
 No plano ideal, o CRCULO passou a ser o preferido dos
projetistas da Renascena por significar a redeno da
sociedade; um emblema da perfeio, do equilbrio e da
eternidade.
A CIDADE PERFEITA deveria ser circular; forma de bases
csmica e metafsica que simbolizava, por analogia, a esfera
da criao divina, sem comeo nem fim.

Leonardo Da Vinci (1452-1519) Francesco di Giorgio Martini Cesare Cesariano

Homo ad circulum (1439-1501) (1475-1543)
vitruviano
Tericos do sculo XV
Em seu tratado de 1460, FILARETE (1400-69) , por exemplo,
props a cidade ideal de Sforzinda, uma cidade circular que se
tornava uma exemplificao das leis da natureza, frente cidade
medieval, ento considerada no natural e decadente.

Planta de
Sforzinda (1460)
Filarete (1400-69)
Citt ideale
Plano de Philippeville (1554, Blgica)
Pietro Cataneo (1504-69) Sebastian van Noyen

Plano de Sabbioneta (1550, Lombardia Itlia)

Vespasiano Gonzaga (1531-91)
Modelo ideal dos arquitetos renascentistas tanto em
propostas urbanas como em edifcios , o crculo apareceu em
todos os projetos utpicos de cidades, inclusive no de
Palmanova (1593), criada por VINCENZO SCAMOZZI (1552-1616)
e considerada a primeira cidade ideal a ser levada prtica
(Rosenau, 1988).

Cidade de Palmanova (1593)

Vincenzo Scamozzi (1552-1616)
Planta
 A inveno da imprensa vai permitir a difuso das teorias e
desenhos. A publicao de VITRVIO ( arquiteto romano que
viveu no sculo I a.C.), em 1521 De Architectura 10 livros.
Um tratado de arquitetura baseado em princpios helnicos
que abordava temas como: planificao das cidades,
propores, mtodos de construo, edifcios pblicos e
privados, suprimento de gua, etc.
Apenas passagens dos textos de Vitrvio foram encontradas
e essas careciam de desenhos. O pensamento vitruviano
postulava que o traado da cidade deveria sempre obedecer
o sentido dos ventos, sendo a principal preocupao
urbanstica na concepo da urbe.
 O primeiro tratadista da
Renascena, LEON BATTISTA
ALBERTI (1404-72) sistematizou
teoricamente as ideias artsticas do
perodo, tanto para a pintura e a
escultura (1435) como para a
arquitetura (1455).
Em seu tratado em dez livros
De re aedificatoria, de inspirao
vitruviana, estabeleceu o que
seriam as premissas, nos livros
IV e VIII, do urbanismo
renascentista.
De re aedificatoria (1455)
Leon V. Alberti (1404-72)
Retrato
O tratado De re aedificatoria se divide em duas partes:
Tratado de Edificao
Tratado de Urbanismo.

O TRATADO DE EDIFICAO divide-se em:

Lugar: deve ser grande e aberto em todas as elevaes.

Distribuio: a organizao dos espaos, setorizao.
Muros: suportam as cobertas e que cercam a propriedade.
Cobertas: protees no alto do edifcio contra a chuva, sol.
Ventos: aberturas que passam pessoas, entrada de luz e ar.
Solar: espao aberto dentro do limite de cada terreno para
entrada de luz solar e circulao do vento, o popular quintal.
TRATADO DE URBANISMO
A cidade formulada a partir de fatores climticos. As ruas
esto divididas em 3 categorias:
As principais se dividem em rurais, devem ser largas e retas e
o mais curta possvel, e as urbanas, por serem nobres e
poderosas, justo que sejam largas e retas para valorizarem
seu entorno.
As secundrias so estreitas para transmitirem aconchego e
proteger as edificaes do sol, alm de proteger seus
moradores contra inimigos, levemente curvilneas devido
aparentar maior largura das vias. As ruas secundrias devem
se ligar com as principais, formando linhas diagonais nos
pontos de convergncia.
As ruas praas funcionais: so as que exercem funes
dentro da cidade, como por exemplo, a rua que conduz ao
templo, ou a rua que leva ao trabalho e assim por diante.
 ALBERTI via a ao urbanstica como uma atividade moral,
na qual o arquiteto teria a funo de unificar todos os
aspectos da vida pblica e privada. Definindo a sociedade
perfeita como construo(encaixe lgico de afirmaes
morais, civis e religiosas), buscou definir as regras universais
de construo e remodelao das cidades.

Chiesa di Sta. Maria Novella

(1456/70, Firenze Itlia)
 Para ele, a forma radio
concntrica da cidade
demonstra a perfeio
geomtrica. Essa forma
objeto de numerosas
especulaes renascentistas
em busca da cidade ideal.
A teoria albertiana da cidade:
Uma caracterstica forte
desta teoria a capacidade
de unir as novas concepes
urbansticas com a antiga, de
estrutura medieval.

Palazzo Rucellai
(1452/60, Firenze Itlia)
Leon B. Alberti (1404-72)
 Criando um sistema de operaes aplicveis a todos os
Organismos urbanos, ALBERTI concebia a cidade como uma
totalidade irredutvel, ou seja, um edifcio pblico que
uma obra de arte completa, a qual supera em dignidade a
todas as demais edificaes urbanas.

Sua teoria urbana demonstrou-se possvel em pequenas

cidades (Pienza e Urbino), mas ineficaz nas mdias (Mantova
e Ferrara) e desastrosa nas grandes (Milano e Roma), j que
ali aplicadas acabaram rompendo a coerncia e o equilbrio
dos conjuntos precedentes.

Na prtica, o mtodo renascentista no consegue produzir

grandes transformaes nos organismos urbanos e
territoriais. Os literatos e os pintores descreveram a nova
cidade mas com um objetivo terico uma cidade ideal.
Reformas urbanas
Os ideais urbanistas do RENASCIMENTO somente puderam ser
aplicados na prtica em projetos pontuais e algumas
experincias de transformao urbana, estas ocorridas entre
1460 e 1470, graas a acordos firmados entre determinados
prncipes e papas.
PIENZA, URBINO e FERRARA foram as cidades italianas em que
as intervenes renascentistas foram as mais unitrias e
eficazes, seguidas pelo plano de ROMA (1516/1588),
empreendido pelo papa Sixtus V.
O aumento dos recursos econmicos, assim como f nas
possibilidades reformadoras da cultura artstica da Renascena,
garantiu essas realizaes experimentais, mas divergncias
polticas acabaram por anular e/ou desviar as aspiraes ideais
dos projetistas para o campo terico (citt ideale).
Pienza
Em 1459, o Papa Pius II (1405- 58) visitou o burgo medieval
de CORSIGNANO, no territrio de Siena, com cerca de 6
hectares; e resolveu reconstru-lo como residncia
temporria para si e sua corte.
Ali se instalou um grupo de edifcios monumentais a
catedral e os palazzi Piccolomini, Vescovile e del Pretoriu ,
alm de prdios secundrios, que foram dispostos de modo
hierrquico e harmnico com o pr-existente. Concludas as
obras em 1462, a cidade passou a se chamar PIENZA.
1 Catedrale di Assunta
2 Palazzo Piccolomini
3 Palazzo Vescovile
(Borgia)
4 Palazzo Comunale
5 Palazzo Ammannati
6 Pieve di Consignano
Urbino
A cidade, com cerca de 40 hectares e situada sobre duas
colinas, foi remodelada ao gosto de seu signore Federico da
Montefeltro (1422-82), que construiu, por volta de 1465, um
conjunto retilneo de edifcios para compor seu Palazzo
Ducale, utilizando um grupo de artistas locais e toscanos de
segundo plano.
O resultado da reforma de URBINO foi um arranjo
harmonioso, com regularidade geomtrica e sem destruir a
continuidade visual do organismo medieval.
 Ferrara
Capital da signoria dEste,
situada a montante do rio P,
tornou-se um importante centro
cultural, o que reivindicou
dois novos bairros:
a adio realizada pelo Duque
de Borso, em 1451;
e a do Duque Ercole I (1407-
1505), em 1492, construda
gradativamente at o sculo XVI.
A segunda interveno dotou
FERRARA de uma rede de ruas
retilneas que foram traadas de
modo a se integrarem
harmoniosamente ao tecido
medieval, tortuoso e irregular.
Florena
Colnia Romana (Florentia) fundada em 59 a.C. na confluncia
do rio Arno com o torrente Mugnone, FIRENZE (Florena,
Florence) nasceu como um pequeno quadrado orientado
segundo os pontos cardeais, que se desenvolveu para um
retngulo de cerca de 20 hectares contendo 10.000 habitantes.

Vista geral de Firenze (1470)

 Sucessivamente danificada por vrios invasores, FIRENZE
chegou a 5.000 habitantes no perodo carolngio, quando
adquiriu um segundo cinturo de muros. No sculo XI,
tornou-se capital do marquesado de Toscana, o que
promoveu seu crescimento e novas benfeitorias de
caractersticas romnicas.

1 Piazza del Duomo 5 Piazza di Santo Spirito

2 Piazza di SSa. Annunziata 6 Ponte Vecchio
3 Piazza di Sta. Maria Novella 7 Piazza della Signoria
4 Piazza del Carmine 8 Piazza di Sta. Croce
 A Comuna florentina formou-se em 1115, quando foram
estabelecidas relaes exatas entre os espaos pblicos e
privados. A partir de ento, o crescimento foi cada vez mais
rpido e, no sculo XIII, sua populao chegou a 100.000
habitantes, graas ao crdito e produo dos tecidos de l.
Vrias pontes, igrejas e conventos foram ento realizados,
abrindo-se novas ruas e praas pblicas.

Nas duas ltimas dcadas do sculo XIII, o governo da cidade

empenhou-se na construo de um grande ciclo de obras
pblicas, que transformaram radicalmente a sua forma,
incluindo uma nova muralha e praas retangulares e frontais
a importantes igrejas, como as de Sta. Maria Novella
(1278) e de Sta. Croce (1295).
 Chiesa di Sta. Croce
(1295/1442, Firenze Itlia)
Arnolfo di Cambio (1245-1310)

Chiesa di Sta. Maria Novella

(1456/70, Firenze Itlia)
Leon B. Alberti (1404-72)
 Iniciaram-se nesse perodo as obras da catedral de Sta.
Maria del Fiore (1296/1436) e do Palazzo Vecchio (1298),
assim como a Piazza della Signoria, todas sob a supervisio
de ARNOLFO DI CAMBIO (1245-1310).

Duomo di Sta. Maria dei Fiori

(1296/1436, Firenze Itlia)
Filippo Brunelleschi (1377-1446)
 Bero e principal centro de difuso da Renascena europia,
FLORENA passou por vrias lutas sociais na segunda metade
do sculo XIV, que culminaram com a revolta dos Ciompi
(1378), os quais governaram pacificamente a cidade por duas
geraes at a Signoria dos Medici.

Empenhados em completar a fisionomia traada em fins do

sculo XIII, os membros da famiglia Medici procuraram
remodelar o organismo florentino com obras pontuais que
marcaram o RENASCIMENTO nas artes e cincias.

Entretanto, nem os recursos econmicos nem os ideais

culturais do perodo permitiram realizar outra coisa que
intervenes complementares de retoques da forma urbana,
mas que garantiram a FLORENA sua imagem definitiva e
preservada at hoje como patrimnio mundial.
Traado urbano
No RENASCIMENTO, a concepo urbana aspirava uma
geometrizao geral de toda a cidade, na qual ruas e praas
passaram a serem definidas pelos edifcios que pareciam
estar constitudos por idnticas unidades estereomtricas
(formas geomtricas puras).
Procurou-se, na medida do possvel, aplicar as regras da
PERSPECTIVA e do processo de composio aditivo, no qual
cada elemento espacial conservava um alto grau de
independncia dentro do conjunto.
O traado urbano renascentista foi objeto de um intenso
esforo de interpretao crtica e experimentao que, na
prtica, resultou em vrias realizaes fragmentrias, as
quais exemplificam as relaes adotadas entre o
assentamento e o entorno natural (relao figura/fundo).
 Passaram a predominar a uniformidade, os traados
regulares e as ruas irradiadas de uma praa central, em que
canhes defendiam estrategicamente as entradas da cidade.
De modo geral, a busca pelo MODELO IDEAL levou
repetio de alguns motivos geomtricos arquetpicos,
principalmente o quadrado e o crculo .
A arte renascentista confundiu-se com a de projetar cidades,
fazendo com que as LEIS DE PERSPECTIVA se tornassem as
regras de construo de vias, praas e conjuntos urbanos,
segundo princpios universais de simetria e proporo.

Hans Vredeman de Vries

(1527-1609)
 O novo mtodo de projeo
estabelecido desde os princpios
do sculo XV passou a ser
aplicado teoricamente a todo
gnero de objetos, dos espaos
arquitetnicos cidade e ao
territrio.
Entretanto, por limitaes
prticas, no conseguiu produzir
grandes transformaes nos
organismos urbanos antes do
perodo barroco, a partir do
sculo XVII.
Poucas cidades foram construdas
neste perodo a maioria foi
adaptada ao novo pensamento
(Roma, Paris, Londres,
Budapeste).
Cidades renascentistas
Caractersticas
A organizao espacial aspira a um sossegado equilbrio,
completo em si mesmo, num espao limitado e em repouso.
Ex: Piazza della Santissima Annunziatta, em Florena espao
esttico, calmo e equilibrado.
 Fortificaes
Canhes tornam obsoletas as muralhas medievais.
O sistema defensivo mais complexo. J no bastam as
muralhas, sero necessrios fossos, rampas, baluartes,
muralhas mais bem estruturadas, etc.
Estreladas sob a forma de estrela.
Dificultam o crescimento da cidade (sistema esttico, pesado
e caro), comprimindo a cidade elevando a densidade e
alterando a vida social na cidade.
 Rua
Percurso retilneo.
Primeira vez eixo de
perspectiva, trao de unio e
de valorizao entre os
elementos urbanos.
Deixa de ser apenas um
percurso funcional (como na
Idade Mdia) e se torna um
percurso visual, decorativo e
organizador de efeitos cnicos
e estticos.
Fachadas dos edifcios se
repetem com ordem e
disciplina cidade grande
unidade e intensidade esttica.
 Quadrcula
Prevista em desenho quadriculado ter sua monotonia
quebrada pelas vias diagonais, praas e largos.
No tem tanta importncia. A cidade ser definida pelo
traado e pelas praas.

 Praa

Composio urbana clssica: apresenta grande

complementaridade entre os seus 3 elementos principais:
traado retilneo + quadrcula + praa.
Ao contrrio da praa medieval resultante do vazio urbano, a
praa renascentista era um lugar especial, onde se
concentravam os principais edifcios e monumentos (igrejas,
palcios, habitaes).
Cenrio embelezado, manifestao de vontade poltica e de
prestgio.
Suporte e enquadramento de monumentos (obeliscos,
esttuas, fontes).
Vida social e manifestao do poder.

 At ao renascimento, Caldeira (2007) defende que as praas,

enquanto espaos vazios de mercado, de encontro e reunio
existiam; porm no eram vistas como parte integrante do
tecido urbano. S com a praa renascentista, atravs do
artifcio da perspectiva e do sentido de embelezamento e
ornamentao das cidades foi possvel classific-la como
espao pblico pertencente estrutura urbana. As praas
serviam para dar sumptuosidade cidade. Pela primeira vez,
igualado ao valor funcional das praas surgem o valor social
e muito significativamente o valor simblico e artstico
(Lamas 1993).
A praa possui no renascimento uma simbologia especial, ela
concebida sempre em conjunto com alguma escultura ou
obra arquitetnica, e possui a funo de destacar o
monumento. Ou seja, a praa faz parte de um todo,
unificando o espao pblico com a arquitetura e o
urbanismo. (Benevolo 2003).

Praas italianas.
 Fachada

Ordem visual.
A servio da composio urbanstica, como obras pictricas,
onde se busca o equilbrio com simetria, proporo e ritmo.
Retomada da preocupao romana na Idade Mdia.
Esse cuidado passa da arquitetura erudita para a corrente
conferindo ao espao urbano grande unidade e elegncia.
Ser necessrio um planejamento minucioso e uma
autoridade que obrigue o respeito a esses planos.
Alguns dos mais interessantes momentos da arte urbana.
Hoje isso se perdeu e deveramos recuperar essas propostas.

 Edifcios singulares
So estrategicamente implantados no traado urbano na
busca de efeitos cnicos e monumentais.
Pea do sistema urbano gerador da forma urbana at o
movimento moderno.

Monumento
Embelezamento urbano esculturas, obeliscos, fontes,...
Agora ele no apenas um complemento do espao urbano,
uma moblia, mas o prprio gerador do espao urbano. Sem
ele, o espao perderia boa parte da sua razo de ser.