Sermão - Vivendo Na Intimidade Com o Rei

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VIVENDO NA INTIMIDADE COM O REI

(Ct 2.1-2)
Pr. Luciano Ferreira
Data/Local: 17/07/2016 ADB Ponte Grande / Guarulhos Culto Dominical
Pblico alvo: Congregao Jovens e Adultos
Proposta: Trazer a Igreja para a reflexo que nossas marcas e complexos no podem nos afastar
de vivermos uma vida de intimidade espiritual com Jesus Cristo, o Senhor da Igreja, o Noivo.
Ele nos ama e quer viver um relacionamento ntimo e verdadeiro com os seus servos, afastando
toda superficialidade e vivendo as benesses da intimidade com o Noivo.
1-) INTRODUO
Grande parte dos estudiosos atribui a autoria do Livro dos Cnticos dos Cnticos ao Rei
Salomo, tendo por base os textos Ct 1.1 e o que diz 1Rs 4.32, acerca de ter Salomo proferido
3 mil provrbios e mais de mil cnticos.
um livro que possui semelhanas terminolgicas com o Livro de Eclesiastes, o que refora
ainda mais a autoria deste Cntico pelo j Rei Salomo.
Salomo, cujo nome hebraico Shlomo, que significa Aquele que busca a paz, Pacfico,
deriva da palavra hebraica shalom (paz). Era filho do Rei Davi com Bate-Seba, sendo o sucessor
do trono de Israel.
Salomo tambm recebeu o nome de Jedidias, dado pelo profeta Nat, que tinha sido mandado
por Davi para obter um sinal da bondade divina a favor do menino recm-nascido. Jedidias, do
hebraico Yedid-Yah, significa querido do Senhor, querido de Yawveh.
o 5 e ltimo livro potico da Escritura Sagrada (J, Salmos, Provrbios, Eclesiastes e
Cnticos). O Livro recebe o nome hebraico de Shir ha Shirim, dada a grandeza dos cnticos ali
transcritos, fazendo aluso s grandezas constante da prpria Palavra de Deus, como Kadosh ha
Kadoshim (Santo dos Santos) e Melech ha Melachim (Rei dos Reis), por ser o maior e mais
importante cntico escrito por Salomo.
Possivelmente, foi escrito entre os anos 970 a 930 a.C., sendo a palavra chave no livro de
Cnticos o amor, para celebrar a unio de Salomo com o verdadeiro amor de sua vida, a
Sulamita.
A sulamita, uma mulher cujo nome no se conhece, embora muitos estudiosos atribuam que
fosse Abisague, a sunamita jovem e formosa que cuidou de Davi em seus ltimos dias (1Rs 1.14), mas recebe essa nomenclatura por dois motivos: 1. Por ser da terra de Sunm, 2. Sulamita
ser o substantivo prprio feminino para Salomo, significando a Pacfica, simbolizando que ela
o complementava em tudo.
O Livro de Cnticos pode ser teologicamente interpretado de 3 formas:
1. O amor conjugal verdadeiro - embora haja diferenas substanciais entre os cnjuges, o
cntico descreve uma histria de amor e de cumplicidade.
2. O amor de DEUS para com Israel, a nao escolhida do Senhor Na Pscoa, os judeus
ainda leem o Shir h Shirim, para lembrar do amor de Deus por Israel no xodo;
3. O amor de Cristo para com sua Igreja, dada verdadeira essncia da histria do amor e do
valor da aliana reproduzida no texto, bem como tratar de um relacionamento profundo entre o
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Noivo e a Noiva, uma das forma como Cristo e a Igreja so tratados no Novo Testamento (Brit
Hadash). Vejamos 2Co 11.2 Paulo parafraseando O zelo que tenho por vocs um zelo
que vem de Deus. Eu os prometi a um nico marido, Cristo, querendo apresent-los a ele
como uma virgem pura.
Diante disso, adotaremos a 3 interpretao, de forma tipolgica, interpretando o texto nem
tanto na forma literal, nem tanto alegrica.
2-) DESENVOLVIMENTO TEMTICO
Salomo frequentemente inspecionava as cidades de seu reino. Certa feita, se dirigiu s vinhas
da terra da Sunm, cidade ao Norte de Jerusalm (cerca de 90 km) e encontrou um bela
camponesa, que ento trabalhava na vinha com seus. Envergonhada ao contemplar o rei, fugiu
de sua presena, evitando qualquer espcie de contato.
2.1-) MUITAS VEZES NO NOS SENTIMOS PRONTOS PARA VIVER UM MOMENTO DE
INTIMIDADE COM O NOIVO, DADA A SUA GRANDEZA E NOSSA PEQUENEZA E FALIBILIDADE.
Sim, Jesus o Rei dos Reis e Senhor dos Senhores, mas este fato no pode nos impedir de
deixa-lo de se achegar a ns!
A grandeza de Jesus e seu poder no pode nos afugentar de um relacionamento com ele, ao
contrrio, ao contemplarmos Sua grandeza e poder, precisamos nos alinhar para que possamos
nos relacionar com ele.
Precisamos olhar para nossas mazelas, confess-las diante de Deus para que ele se achegue at
ns, deixando as prticas ms para que haja misericrdia, sem medo pois:
No amor no h medo antes o perfeito amor lana fora o medo; porque o medo envolve
castigo; e quem tem medo no est aperfeioado no amor. (1 Joo 4:18)
O que encobre as suas transgresses nunca prosperar; mas o que as confessa e deixa,
alcanar misericrdia. (Provrbios 28:13)
PARA REFLETIR: ELE VEIO COMO PASTOR, E VOLTOU COMO REI SALOMO
E JESUS
2.2-) O SENHOR INSISTE EM SE RELACIONAR CONOSCO, POIS ELE NOS AMA
VERDADEIRAMENTE.
Quem ama, quer se aproximar. Quem ama, quer o bem para o amado! Quem ama, quer se doar
para o amado, para juntos vivenciarem situaes que outrora no vivenciaram
Salomo encantando por sua beleza, retorna, disfarado de pastor, retornando aquelas vinhas e
conquistando o seu amor, pedindo que ela voltasse com ele ao Palcio Real e se casasse com
ele. Ela compreendendo o verdadeiro amor, aceita o pedido de casamento e se dirige ao Palcio
com a comitiva real.
Jesus disse aos discpulos: Como o Pai me amou, assim tambm eu vos amei; permanecei no
meu amor. (Joo 15:9) PERMANECER NO AMOR...
Jeremias ao profetizar ao povo cativo de Israel, em Jeremias 31.3-5 disse: De longe o Senhor
me apareceu, dizendo: Pois que com amor eterno te amei, tambm com benignidade te
atra.
De novo te edificarei, e sers edificada virgem de Israel! ainda sers adornada com os
teus adufes, e sairs nas danas dos que se alegram.Ainda plantars vinhas nos montes de
Samria; os plantadores plantaro e gozaro dos frutos.
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SE VOC CRER NO VERDADEIRO AMOR QUE O SENHOR TEM POR VOC ELE
TE EDIFICAR, TE COLOCAR SOBRE FIRMES ALICERCES, TE RESTAURAR
(ADORNADA), TE TRAR ALEGRIA (DANAS), E RESTAURAR TUDO O QUE
FOI TOMADO DE TI (AINDA PLANTAR VINHAS)!
2.3-) AO CRER NO VERDADEIRO AMOR DO SENHOR, VOC PRECISA DESEJAR SE RELACIONAR
INTIMAMENTE COM ELE (CT 1.2)
Intimidade significa ter uma relao muito prxima, muito estreita, profunda! Os servos de
Deus hoje buscas viver com Ele um relacionamento superficial, raso, sem compromisso ou
comprometimento.
A Sulamita, parafraseando, a Igreja, diz para o noivo que quer beij-lo! Pensamos logo num
beijo erotizado, mas no podemos esquecer que estamos sendo impactados por uma poesia
oriental, e no Oriente o beijo tem um fantstico significado.
Beijo linguagem para os Orientais! Beijo no rosto, beijo na testa, beijo na cabea, beijo nas
mos, beijo no pulso, beijo na boca, cada um uma expresso, uma linguagem! Para ns
brasileiros muito difcil entender isso, porque muitas vezes nem beijamos no rosto de algum,
damos um estalo no ar, encostando nosso rosto com outro rosto.
O que ela quis dizer com Beija-me com os beijos da sua boca, foi focar na juno da boca
com boca, pois assim o centro do seu crebro, se alinharia com o crebro do Noivo; os
olhos dela se alinhariam com os olhos do Noivo; o nariz dela se alinharia com o nariz do
Noivo; a boca dela se alinharia com a boca do Noivo; o corao dela se alinharia com o
corao do Noivo; significando:
Crebro Os meus pensamentos esto voltados para Ele
Olhos O meu olhar est voltado para Ele
Nariz Os meus sentidos esto voltado para Ele
Boca - O que eu digo est voltado para Ele
Corao Tudo o que sinto est alinhado com Ele
Ela estava dizendo: EU QUERO TODA A SUA ATENO VOLTADA PARA MIM, EU
QUERO SER O CENTRO DO SEU OLHAR E AGIR! EU QUERO TODA A TUA
ATENO E AUTORIDADE VOLTADA PARA MIM, PARA MINHA VIDA!
E ela complementa: PORQUE O SEU AMOR MELHOR DO QUE O VINHO!
Vinho significa celebrao, alegria, mas uma celebrao e uma alegria passageira!
Ento Paulo nos ensinou: E no vos embriagueis com vinho, no qual h contenda, mas
enchei-vos do Esprito, (Efsios 5:18)
OU SEJA: ALM DE ESTAR COMPLETAMENTE ALINHADA CONTIGO, EU
QUERO SER CHEIA DO TEU ESPRITO! PEA PARA ELE TE ENCHER...
2.4-) QUANDO TEMOS INTIMIDADE COM O NOIVO H CURA CT 1.3
Para cheirar so bons os teus unguentos; como unguento derramado o teu nome; por isso as
virgens te amam.
Unguentos = Preparo medicinal pastoso, feito com substncias aromticas para aplicaes
medicinais.
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Unguento SARA FERIDA e ALIVIA DOR. A SUA INTIMIDADE COM O NOIVO

RESULTAR EM SARAO DE FERIDAS, ALVIO DE DORES, SOFRIMENTOS,
FECHAMENTO DE CICATRIZES DO PASSADO, MARCAS, QUE ACONTECER PELO
PODER QUE H NO NOME DO NOIVO: JESUS!
As virgens te amam... Significa que as pessoas aspiram por ter essa vivncia com Jesus, mas
s quem se entrega para viver um relacionamento de intimidade com ele que pode viver
os efeitos do unguento! NO QUALQUER UM, S A NOIVA, TEM QUE SER A
NOIVA!
2.5-) PARA HAVER INTIMIDADE TEM QUE HAVER ENTREGA E OBEDINCIA CT 1.4
Ela se permitiu estar onde o Noivo, o Rei, queria que ela estivesse e no questionou para
onde Ele a levaria (IREI APS TI), pois seria um lugar de intimidade, onde estivessem
apenas os dois.
Ao contrrio, disse que onde ele a levasse, ela se entregaria e obedeceria, pois saberia que com
isso os levariam a um tempo de regozijo e alegria, e receberia um amor que nunca mais
esqueceria.
DEIXE O SENHOR TE CONDUZIR PARA ONDE ELE DESEJAR, POIS SEU PLANOS
SO PERFEITOS E AGRADVEIS!
2.6-) DURANTE O PROCESSO DE INTIMIDADE ACONTECEM CRISES, APONTAMENTOS E
LEVANTES CT 1.5
Aps ser introduzida na intimidade do Rei, ela comea a contemplar a GRANDEZA do Rei
perto.
revelado a ela o carter PERFEITO e SANTO DO REI.
... Deus luz, e no h nele trevas nenhumas.(1Joo 1:5)
Quando a noiva entra na intimidade do Rei, a luz da presena e da santidade do Noivo incide
sobre ela e ela se depara com sua natureza imperfeita, pecadora.
Foi o que aconteceu com Isaas: Ento gritei: Ai de mim! Estou perdido! Pois sou um homem
de lbios impuros e vivo no meio de um povo de lbios impuros; e os meus olhos viram o Rei,
o Senhor dos Exrcitos! " (Isaas 6:5-5)
Ele tem uma viso de Deus no seu santo trono e comea a reconhecer que pecador, pois estava
diante daquele que Santo! Quando a luz do Senhor incide sobre ns reconhecemos o pecado
que ainda h em ns, as falhas, as arestas que precisam ser reparadas.
TENDAS DE QUEDAR: Pele de cabras dos nmades do deserto Queimadas pelo Sol
(Manchas) e poeira das areias do deserto (Sujeira do pecado)
CORTINAS DE SALOMO: Eram lindas, elegantes, bem tecidas, mas viviam sujas de areias
(Sujeira do pecado).
A Sulamita tinha feridas familiares Os vinhateiros eram homens Quantos abusos essas
mulher sofreu? Quanto tempo que ela perdeu longe do Rei?
2.6-) DURANTE O PROCESSO DE INTIMIDADE O INIMIGO SE LEVANTA PARA TE ACUSAR PARA
QUE VOC SE ACHE INDIGNO DE VIVENCIAR AS BNOS DO REI CT 1.6
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AS FILHAS DE JERUSALM - Jovens nobres da corte de Jerusalm que se sentiam melhores

para vivenciar as bnos que o Rei preparou para a Sulamita
No se justifique para homens! O que Deus preparou para voc no para mais ningum!
Quem intentar acusao
justifica; (Romanos 8:33)
contra
os
escolhidos
de
Deus?
Deus
quem
os
LEMBRAR DE DAVI e a CADEIRA VAZIA NA MESA DA CASA DE JESS 1Sm 16.11

2.7-) QUEM TEM INTIMIDADE COM O REI PROTEGIDO POR ELE CT 1.7-9
A noiva sente o peso da indignidade, de por ser humana, falha e pecadora e novamente
reconhece do poder soberano do Rei.
Questiona sobre o apascentamento das ovelhas ao meio dia MOMENTOS DE GRANDES
ADVERSIDADES E PROVAES POR QUAIS PASSAMOS (No deserto, meio dia, sem
sombra, h temperaturas de 60C).
Ela sente indigna e imperfeita para ser alvo das benesses do Rei. Recai sobre ela um peso de
culpa. E Ele olha para ela com misericrdia ( mais formosa entre as mulheres) e diz que tem
conduzido o rebanho dele atravs das histria, e convida ela a andar junto para ver o que Ele
pode fazer, porque Ele Roeh Yisrael (Pastor de Israel). E o Cu responde:
Vs no me escolhestes a mim mas eu vos escolhi a vs,
e vos designei,
para que vades e deis frutos,
e o vosso fruto permanea,
a fim de que tudo quanto pedirdes ao Pai em meu nome, ele vo-lo conceda. (Joo 15:16)
Falar um pouco sobre as guas do fara Falando sobre a i
2.8-) A INTIMIDADE COM O REI TE GALARDOAR
Enfeites de ouro = obra divina, beno
Enfeite de prato = salvao
2.9-) NO EXISTE PARA DEUS NINGUM MAIS IMPORTANTE QUE VOC Ct
2.1,2
Finalizar
3-) CONCLUSO
Finalizar
Soli Deo gloria

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Unguento SARA FERIDA e ALIVIA DOR. A SUA INTIMIDADE COM O NOIVO

AS FILHAS DE JERUSALM - Jovens nobres da corte de Jerusalm que se sentiam melhores

LEMBRAR DE DAVI e a CADEIRA VAZIA NA MESA DA CASA DE JESS 1Sm 16.11

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