3 - Segundo Capítulo para Homens
3 - Segundo Capítulo para Homens
3 - Segundo Capítulo para Homens
Imagine que você está namorando uma jovem mulher que te convidou para um piquenique ao
pôr-do-sol na praia. Após o jantar, ela começa a te dizer o quanto você significa para ela e o quanto quer
passar o resto da vida com você. Olhando nos seus olhos, ela pega a bolsa e tira de lá uma caixinha de
joias. Se ajoelhando, ela abre a caixa e te pergunta se você quer ser o seu noivo. Sem importar como
você se sente em relação a ela, a experiência provavelmente seria perturbadora e esquisita. Mas por
quê? Por que é nosso trabalho fazer o pedido? Se todos hoje dizem que são a favor da igualdade dos
sexos, por que é romântico se o homem propõe de joelho, enquanto se a mulher fizer isso parece
desesperado? Alguns podem falar que é por causa da sociedade, mas eu argumentaria que algo muito
mais profundo está acontecendo.
O homem inicia o dom de amar porque ele é o homem, não porque a sociedade disse para ele
fazer. Iniciar o amor não é algo que ele deve fazer, é parte de quem ele é. Se torna muito mais fácil de
entender isso quando somos lembrados que o corpo da pessoa revela profundos mistérios sobre quem
ela é.
O Céu na Terra
Você já se perguntou por que o homem é tão fascinado com a mulher, e por que você tem desejos
tão profundos para se unir ao que é belo? Você já teve vontade de perguntar a Deus, Por que você me
deu todos esses desejos? Ele colocou esses desejos em você por uma razão. No Antigo Testamento, Deus
falou ao seu profeta Ezequiel e referiu à sua esposa como ―o encanto de teus olhos (Ez 24, 16).
Imediatamente depois, o Senhor fala a Israel, se referindo ao santuário de Deus como ―o encanto de
vossos olhos, o alento de vossas vidas (Ez 24, 21). Para os judeus, o seu santuário terreno deveria ser um
reflexo do próprio Céu, onde Deus habita. Deus revelou que a mulher é a reflexão terrena do paraíso do
Céu. Quando contemplarmos a face de Deus no Céu, vamos perceber que Ele é o prazer supremo dos
nossos olhos e o desejo profundo das nossas almas. Até esse dia chegar, as mulheres prefiguram a
própria beleza do Céu. Não me admira que nós a achemos tão fascinantes.
Comentando o Cântico dos Cânticos, Christopher West salientou:
O anseio do amante pela beleza pura é tanto um eco do princípio e uma premonição do futuro.
No princípio, antes do pecado, o corpo nu refletia perfeitamente a beleza de Deus. Essa beleza foi
perdida por causa da mácula e da mancha do pecado original. Mas no fim dos tempos, os corpos de
todos que responderam à divina proposta nupcial serão elevados para um nível de participação na
beleza de Deus além daquela do princípio. O amante dos Cânticos anseia por isso, e também nós. (13)
Portanto, quando você vê uma bela mulher, não fique com medo da forma que seu corpo possa
responder a ela. Foi dito que quando um homem vê uma atraente mulher, em um terço de segundo,
reações químicas irrompem no cérebro masculino, mandando hormônios através da corrente
sanguínea, dilatando as pupilas, trazendo rubor à sua pele, aumentando seus batimentos cardíacos, e
mudando sua musculatura. Se as mulheres são um eco do Éden e uma prefigura do Céu, não é surpresa
que Deus as dotou de tal habilidade para nos cativar. Deus está simplesmente tentando chamar nossa
atenção.
Portanto, nunca fique envergonhado em pensar que você é mal por ter fortes desejos sexuais.
Isso é parte de quem Deus criou você para ser como homem. Seu nível de testosterona é quase vinte
vezes maior do que de uma garota da sua idade, e, portanto, seus desejos são muito mais intensos. (14)
A área do seu cérebro dedicada ao impulso sexual é o dobro do da mulher! (15) Apesar do que algumas
garotas vão levar você a acreditar, isso não é um defeito seu. Entretanto, sua tarefa como homem é
colocar esses desejos de acordo com as demandas do amor autêntico.
Busque-a com Sinceridade
O livro de Tobias no Antigo Testamento nos oferece um vislumbre de como amar uma mulher
com o coração inteiro. Nele, você pode ler sobre como o Arcanjo Rafael uniu o jovem casal, Tobias e
Sara. Ainda que Sara tenha sido descrevida como ―sensível, valente, e muito bela, Tobias expressou
alguma hesitação para casar com ela. Ele comentou com o anjo, ―Ouvi dizer que ela já foi dada em
casamento a sete homens, e todos morreram de noite, em seu quarto... por isso tenho medo, uma vez
que esse demônio a ama e não faz nada para a moça, mas mata qualquer um que se aproxime dela (Tb
6, 14-15).
Rafael respondeu, ―Agora, pois, escuta-me, irmão. Não te preocupes com esse demônio e
aceita-a. Aliás, sei que esta mesma noite ela te será dada como esposa... quando estiveres para te unir
a ela, antes levantai-vos ambos e orai e suplicai ao Senhor do céu, para que vos seja concedida
misericórdia e saúde. Não temas. Ela foi destinada para ti desde sempre e tu a salvarás. Ela irá contigo e
tenho certeza de que terás filhos com ela (Tb 6, 18). Outra tradução diz que Tobias amava Sara ―ao
ponto de que não conseguia tirar seu coração para longe dela. (16)
Na noite do seu casamento, o casal se juntou em oração antes de consumar sua união. Tobias
pediu para Deus os abençoar, dizendo, ―Agora, não é por luxúria que me caso com esta minha irmã,
mas com reta intenção. Ordena que tenhas misericórdia, de mim e dela, e que possamos chegar, os dois,
a uma ditosa velhice (Tb 8, 7). Juntos disseram ―Amém e foram dormir durante a noite. Ao
ouvir o marido rezar assim, podemos imaginar que Sara sentiu uma profunda sensação de paz. Ao oposto
da agitação e inquietação frequentemente sentido por um casal concupiscente, existe uma profunda
serenidade que vem de viver a vontade de Deus. No Cântico dos Cânticos, a noiva observa, Desde então
tornei-me, diante dele, como quem encontra a paz (Can 8, 10). A mulher sabe a diferença entre ser
olhada como objeto e ser vista como filha de Deus. O Papa João Paulo II considera isso como a paz do
olhar interior. (17) Para Sara, como na noiva do Cântico dos Cânticos, ela sabia as intenções do seu
esposo e como ele olhava para ela.
As mulheres são perceptivas sobre como são vistas. O cérebro feminino tem uma aguda
habilidade em ler faces, julgar motivos, e detectar nuances na fala. Alguns cientistas teorizaram que isso
pode ser o jeito da natureza equipar as mulheres com a habilidade de selecionar parceiros adequados.
As mulheres são intelectualmente equipadas para se proteger de homens que não irão protegê-las.
Ainda que Tobias ―ansiava profundamente‖ pela sua bela noiva, ele a buscou com sinceridade
e não por causa da luxuria. Isso diz tudo sobre o plano de Deus para a sexualidade do homem. Ele não
pretende cortar nossa masculinidade ou extinguir nossas paixões. Quando o homem ama
verdadeiramente a mulher, isso não significa que ele para de ser fascinado por ela, ou que lhe falta
desejo sexual. Ao contrário, ele integra os desejos pela mulher com o desejo de fazer o melhor para ela.
Em outras palavras, ele une o eros (desejo) e o ágape (amor sacrifício).
Infelizmente, o mundo moderno faz homens e mulheres acreditarem que tal integração é
impossível. Olhe para as modernas comédias televisivas. Quão frequentemente os homens são
retratados como insensatos mulherengos? Você vai até perceber que Hollywood retrata os homens gays
como os únicos machos não ameaçadores que estão disponíveis como amigos das mulheres. Em outras
palavras, o único jeito real de garantir a segurança da mulher na companhia do homem é quando o seu
saudável, desejo sexual masculino é aniquilado. Homens cristãos devem às mulheres – e uns aos outros
refutar essa mentira. Como St. Josemaria Escriva dizia, ―Existe uma necessidade de uma cruzada de
virilidade e pureza para combater e anular o trabalho selvagem daqueles que pensam que o homem é
um monstro. E essa cruzada é seu trabalho.” (18)
Persegui-la
Era por volta das 10h da noite no meu primeiro ano no ensino médio quando meus amigos e eu
chegamos em casa de uma noite fora. Quando passamos pela cozinha para carregar comida de graça,
nós todos dissemos um educado oi para minha mãe, enquanto ela terminava uma conversa no telefone.
―Quem era? – perguntei – ―Ah, era a mãe da Andrea. Andrea está mesmo triste e chorando. Com a
simpática ternura de um garoto de dezesseis anos, eu soltei, ―Qual o problema dela? Minha mãe
respondeu, ―Ninguém a convidou para o baile essa noite. Nossa resposta? ―Ah, tinha um baile?
Com isso, todos nós demos de ombros e fomos para o quintal jogar basquete. Enquanto isso,
uma linda menina do outro lado da cidade estava tendo enormes problemas de autoestima, quando na
verdade ela não tinha nada a se preocupar. Nós só não tínhamos ideia.
Para perseguir uma mulher com sinceridade, nós precisamos de coragem para persegui-las.
Durante a faculdade, eu escutei uma homilia que nunca mais esqueci. Do púlpito, o padre perguntou,
―Mulheres, eu quero que vocês levantem a mão se vocês foram convidadas para um encontro essa
semana. Como é o caso de todos os campus nos EUA, uma pequena porção das mulheres levantou a
mão. O padre então repreendeu os homens por falharem em iniciar relacionamentos... e nós apreciamos
isso de verdade. Enquanto os homens são rotineiramente criticados por falhar em ser cavalheiros, nós
raramente recebemos orientações concretas de como os homens deveriam agir.
Uma forma de fazer isso é iniciar o interesse na mulher. Historicamente, foi papel do homem
convidar uma garota para sair. A racionalidade atrás dessa tradição é honrar a mulher. Primeiro, tira o
medo de ser rejeitada da garota e coloca no homem. Segundo, fornece à garota clareza, para que ela
não tenha que imaginar o que ele está pensando. Terceiro, esperançosamente, ela vai achar o interesse
do homem por ela como um elogio (contanto que seja expresso de uma maneira honrada).
Uma razão pela qual Deus deu ao homem tão forte desejo em relação à mulher é porque nós
devemos busca-las. Os homens gostam da emoção da caçada, e a mulher merece ser perseguida.
Considere, então, como isso reflete a verdade de Deus do homem. Os desejos do homem, generalizando,
são mais fortes que os da mulher. Da mesma forma, o desejo de Deus de se unir a nós é mais forte que
nosso anseio por Ele. Deus é quem busca uma relação conosco, e é Ele quem propõe o amor Dele a nós.
Ele é quem oferece Seu corpo para Sua Esposa, para que ela possa ter vida através Dele. Nas palavras
da Escritura, ―Ele primeiro nos amou (1 Jo 4, 19). Infelizmente, muitas vezes, nós rejeitamos Sua
proposta.
Sendo feitos à imagem e semelhança de Deus, o homem é chamado de um jeito único para iniciar
o dom do amor e busca-la com sinceridade. Entretanto, se formos honestos, sabemos quantas vezes
falhamos nessa missão. Nós falhamos em viver a verdade sobre nós mesmos.
Em contraste com Tobias, que buscou sua esposa com sinceridade, alguns homens buscam as
mulheres puramente por uma lasciva gratificação. Nos casos mais extremos nós vemos o crime do
estupro. Geralmente, certos homens se classificam como ―jogadores e se orgulham de suas conquistas
sexuais. Entretanto, a tendência mais comum dentro de nós é o ato da manipulação sutil.
Se o corpo feminino é considerado no Cântico dos Cânticos um jardim enclausurado ou fechado,
somente ela tem a liberdade de confiar ao homem a chave. Nas palavras do Papa João Paulo II, ela é
mestre do seu próprio mistério. Entretanto, é aí que o dilema moral fica difícil para vários homens. Nós
não queremos forçar a mulher a fazer alguma coisa, mas nós temos maneiras indiretas de seduzi-la a
nos entregar a chave. Nós não queremos quebrar a porta, mas nós certamente gostaríamos de
convencê-la a abrir.
Considere as maneiras que os homens podem manipular a mulher em direção a luxuria. Algumas
vezes, ele tenta fazê-la sentir culpada se ela não satisfaz os seus desejos. Outras, ele tenta seduzi-la com
gestos atenciosos, esperando que ela responda a isso de uma maneira física. Ou, ele inicia a afeição física
com a esperança de que ela vai querer partilhar do seu desejo... ou ao menos ceder a ele. Tudo isso não
é para dizer que as mulheres são simples vitimas. As mulheres fazem seus jogos tão bem quanto, e usam
e manipulam os homens por ganhos sociais, emocionais ou físicos. Nós as machucamos e elas nos
machucaram. Mas nos corações delas e nos nossos, nós sabemos que fomos criados para um tipo melhor
de amor.
Enquanto alguns homens lutam em ser muito agressivos ou manipulativos ao lidar com as
mulheres, muitos outros caem na categoria oposta. Eles se tornam passivos com as mulheres. Alguns
podem temer a rejeição, então nunca iniciarão um relacionamento. Outros estão tão envolvidos com o
vício da pornografia que não vão saber se relacionar propriamente com a mulher. De acordo com um
marido, algumas pessoas se viram para a pornografia porque ―as mulheres na tela nunca dizem não.
Outros ainda tem medo de compromisso. Eles não querem dar, e então acham consolação através de
uma vida de indecisão. Nos seus corações existe uma preocupação persistente: ―E se eu me
comprometer com alguém e não me satisfazer? E se alguém melhor vier depois? Essa fobia paralisa
muitos homens, mas você vai perceber que o medo deles se baseia em uma coisa: eles mesmos.
O medo não está simplesmente presente nos relacionamentos humanos. Frequentemente
reflete uma falta de vontade de se dar a Deus. Um jovem homem se preparando para o sacerdócio pode
experimentar a mesma apreensão de um homem se preparando para se casar. Comprometimento
requer uma doação total de si mesmo, e isso não vem naturalmente para nós.
Falando com universitários, o Papa João Paulo II observou, ―Nós estamos um pouco preparados
para tomar, ou conquistar, em termos de prazer, lucro, ganho, e sucesso – e mesmo na ordem moral.
Então vem a questão do dar, e nesse ponto nós paramos, porque não estamos preparados para dar. O
elemento que é tão característico sob outras formas no retrato espiritual da mulher (que é, dar-se) é
quase imperceptível no homem.(19)
Quando o homem entra num namoro, casamento, ou até no sacerdócio, ele é chamado a rejeitar
essa passividade. Por exemplo, os namorados normalmente se dão um tapinha nas costas se falam para
a sua namorada, ―Eu não quero te pressionar a fazer nada que você não esteja preparada. O que está
implícito neste argumento, entretanto, é o pressuposto que o cara está disposto a pegar qualquer coisa
que ela lhe dará. Ele se sente um cavalheiro porque não está forçando-a a fazer nada, no entanto, ele se
tornou moralmente e espiritualmente vacilante. Seu caráter é passivo, e ele não tem convicções
profundas sobre o valor da alma dela ou dele. O mesmo pode ser dito sobre um marido que falha
espiritualmente em conduzir sua família ou de um padre que tem receio de falar a verdade com
convicção. Se for para nos tornar o homem que Deus criou para que sejamos, não podemos nos dar ao
luxo de sermos passivos.
Homosexualidade
Enquanto lê esse livro, aqueles que tem uma atração pelo mesmo sexo podem se perguntar o
que toda essa teologia tem a ver com eles. Eles podem pensar, ―Eu não tenho todo esse desejo ―dado
por Deus‖ de estar com uma mulher. Eu gosto de estar com as mulheres como amigas, mas não sinto
essa intensa atração quando olho para elas. Tais homens devem perceber que não estão sozinhos. Todo
humano experiência os efeitos do pecado original de diferentes maneiras.
O pecado original causa em nós um intelecto escurecido, vontades fracas, e apetites
desordenados. Um exemplo de um homem com intelecto escurecido é um marido que não vê nada de
errado em trair sua esposa. Um exemplo de vontade enfraquecida é um cara que é incapaz de resistir
até a menor das tentações. E um exemplo de apetite desordenado, um homem que sente atração sexual
por crianças ou tem um desejo insaciável para novas experiências sexuais. Em cada caso, o pecado
original se manifestou de uma forma diferente.
Escutando isso, alguns podem pensar, ―Isso é terrível. A Igreja está realmente falando para essas
pessoas que seus desejos são desordenados? Sim. Se a Igreja se mantem em silêncio sobre esse
problema, seria tão imperdoável quanto um médico que não quer ofender seu paciente falando a
verdade sobre seus resultados no raio-X. Você pode imaginar um hospital sendo processado por discurso
preconceituoso porque eles insistem que os pacientes estão doentes? Aqueles que atacam o hospital
por intolerância estariam prejudicando os pacientes falando a eles que não existe nada para ser curado.
Se os desejos sexuais de um homem por outro não são desordenados, por que o sistema
reprodutivo de um homem é incapaz de se unir com o sistema reprodutivo do outro? Pela própria
natureza, a sexualidade humana é desenhada para a procriação. Separar a reprodução da sexualidade
seria como separar a digestão de comer. Um existe para o outro, e não é nem natural nem saudável
separar os dois.
Quando se trata da homossexualidade, a causa dessa atração não é simples de se explicar. Alguns
homens explicam que eles nunca puderam se relacionar com a masculinidade porque os seus pais eram
emocionalmente indisponíveis para eles. Outros declaram que nunca foram capazes de se ambientar
com seus pares masculinos. Para preencher o vazio, eles anseiam pelo amor e aceitação masculina de
uma maneira drástica. Outros carregam marcas de abuso sexual, e traçam a confusão dos seus desejos
sexuais até essas primeiras memórias. Muitos não experienciam nada disso, e não podem explicar a
origem dessas atrações.
Sem importar a causa, o homossexualismo nos homens ainda é uma tentativa de unir com o que
é feminino e ter a masculinidade afirmada. Entretanto, ao invés de se unir com as mulheres de uma
forma física, alguns homens com inclinações sexuais se identificam com a mulher de uma maneira
psicológica. Se você pensa sobre isso, você pode dizer que ele é o outro lado da moeda de um cafajeste
sem coração, que procura da sua maneira distorcida afirmar sua masculinidade se unindo com a mulher
fisicamente, enquanto ignora as outras qualidades que ela possui. A virtude da castidade permite ao
homem – sem interessar sua atração – a elevar-se acima dessas tendências e buscar uma vida de
santidade.
Os efeitos do pecado impactam em cada homem e tira sua parte em cada relacionamento
humano. Entretanto, não existe ferida, vício, ou dependência que esteja além do poder de cura da
redenção de Cristo. Você pode ter dificuldade em acreditar que tal conversão de coração seja possível.
Você pode temer o que isso possa te custar. Cristo sozinho dá as respostas às suas questões sobre vida
e amor. Mas, como João Paulo II disse, ―até mesmo se eles estão exigindo respostas, o jovem não tem
medo delas; mais ao ponto, ele até espera por elas. (20)
A Redenção do Noivo
Sendo feito à imagem e semelhança de Deus, o homem recebeu a ordem de marcha no seu
próprio corpo. A vista do corpo masculino revela que ele não foi feito para si. Ele foi criado para se doar
aos outros. É precisamente por isso que um homem passivo, medroso, ou egoísta não reflete a natureza
de Deus. Tal homem não reflete nem sua própria natureza. Falando do primeiro homem criado por Deus,
uma mulher comentou: ―Adão é capturado melhor em movimento, fazendo algo. Sua essência é a força
em ação. Isso é o que ele fala ao mundo. Ele carrega a imagem de Deus nele, que é um guerreiro. Em
nome de Deus, Adão fala, Deus virá. Deus está em movimento. É por isso que um homem passivo é tão
perturbador. Sua passividade desafia sua própria essência. Ela viola o jeito que ele carrega a imagem de
Deus. Um homem passivo diz, ―Deus não virá. Deus não está agindo em sua defesa. (21)
Se for para nos tornar quem Deus nos chamou para ser, nós devemos colocar de lado nossa
tendência de temer, e a inclinação de primeiro pensar em nós mesmos. Não devemos ficar com medo
de iniciar relacionamentos, iniciar encontros, e iniciar a praticar nossa virtude neles. Quando se trata de
expressar afeição física, Cristo no chama a examinar não só simplesmente nossas ações, mas até nossos
motivos. Ao invés de operar sob o lema sutilmente egoísta ―Não vou te forçar a nada do que você não
queira fazer, nós devemos pensar, ―Eu quero que ela de valor a sua pureza, porque eu valorizo a minha.
Tal mudança de coração não é fácil. Requer uma profunda conversão de coração. Mas não tenha
medo do desafio. Suas tentações e desejos mais fortes não foram feitos para te afastar de Deus. Mas
sim, ser redimidos e te unir com Ele. De fato, o anseio dentro do seu corpo para se unir com a beleza
feminina é um lembrete que nossa alma anseia pela beleza do Céu. Todos nós desejamos a perfeita
beleza, mas esse anseio só pode vir a ser completo por Deus. Porque a mulher radia beleza mais do que
qualquer coisa na Terra, os homens procuram a satisfação completa nelas, substituindo a eterna
realidade da glória celestial por seu reflexo terreno. Nas palavras de um autor, ―O jovem homem que
toca o sino no bordel está inconscientemente buscando a Deus.(22)
Nossos desejos não são o problema. Nós devemos, entretanto, permitir que Deus transforme
nossas vontades e até nossos corações. Se tivermos a coragem para fazer isso, nosso desejo nos levará
ao Céu. Então, iniciando o dom de amar com sinceridade, nós podemos fazer visível na Terra o amor
invisível de Deus, que nos amou primeiro.