Este documento discute os ensinamentos do Tao Te Ching e da Cabala sobre o vazio e a circulação da energia no corpo. Apresenta sete hexagramas do I Ching que representam estágios da vida e da energia humana, desde a plenitude até a morte. Argumenta que manter a união das energias yin e yang e receber a luz cósmica conduz à longevidade, enquanto a dissociação dessas energias leva ao enfraquecimento e morte.
Este documento discute os ensinamentos do Tao Te Ching e da Cabala sobre o vazio e a circulação da energia no corpo. Apresenta sete hexagramas do I Ching que representam estágios da vida e da energia humana, desde a plenitude até a morte. Argumenta que manter a união das energias yin e yang e receber a luz cósmica conduz à longevidade, enquanto a dissociação dessas energias leva ao enfraquecimento e morte.
Este documento discute os ensinamentos do Tao Te Ching e da Cabala sobre o vazio e a circulação da energia no corpo. Apresenta sete hexagramas do I Ching que representam estágios da vida e da energia humana, desde a plenitude até a morte. Argumenta que manter a união das energias yin e yang e receber a luz cósmica conduz à longevidade, enquanto a dissociação dessas energias leva ao enfraquecimento e morte.
Este documento discute os ensinamentos do Tao Te Ching e da Cabala sobre o vazio e a circulação da energia no corpo. Apresenta sete hexagramas do I Ching que representam estágios da vida e da energia humana, desde a plenitude até a morte. Argumenta que manter a união das energias yin e yang e receber a luz cósmica conduz à longevidade, enquanto a dissociação dessas energias leva ao enfraquecimento e morte.
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O TAO E A KABALLAH
O Ser gera o til, mas o No-Ser que o torna eficaz.
Esta frase aparece no final do Poema n 11 do Tao Te King cujo ttulo A virtude do vazio Na imagem esquerda com fundo amarelo temos a primeira frase do poema taosta Djin Guan Tou Ti- cuja traduo seria Luz Dourada venha a mim, poema este revelado pelo Mestre Liu Pai Lin a seus discpulos e composto de 4 frases, cada uma referindose a um estgio do treinamento da Rede Celeste ( recepo eficiente da Luz) frases to simples quanto preciosas!
A Luz entra plenamente pelo rodamoinho existente no topo da
cabea a partir do Bai Wei, (Keter para os cabalistas). Cria-se a condio favorvel de remoo das obstrues sua plena recepo e circulao retornando a um estado de vazio interior somado Inteno(do corao -Tifereth). O treino do vazio conduz No Existncia que a me da Existncia. O treino tambm deve conduzir ao no treino, devendo propiciar a um caminhar para uma condio NATURAL, a um nvel de conscincia aonde venhamos a receber, circular e compartilhar a energia o tempo todo! Da mesma forma, hoje treinamos a respirao pois nossa respirao deve retornar ao estado pleno em que feita pelos bebes com a descida do ar at o baixo-ventre e no como de forma superficial os adultos respiram mais na regio do diafragma! Podemos reparar um bebe deitado expande a barriguinha ao inspirar ao passo que o adulto expande a regio at o pulmo apenas e os mais idosos ao respirar ouve-se em muitos casos este processar-se na regio da garganta. A subida da respirao conduz morte (o esprito no quer ficar no corpo). Na imagem postada temos tambm 7 hexagramas do I Ching. Estes hexagramas foram organizados pelo Mestre Liu Pai Lin em aula ministrada em data de 14 de abril de 1996, aonde ele os relaciona s mutaes energticas por que passa o ser humano, devido ao desligamento do vazio, e no recepo adequada da
energia csmica causando o envelhecimento e aparecimento das
doenas relacionado tambm ao desequilbrio das emoes pois sendo o vazio a me da existncia , na viso taoista atravs do retorno a este estado ANTERIOR que podemos desenvolver a verdadeira inteligncia oriunda da conexo de nosso esprito com a Energia Celestial. Ao nos iniciarmos nas prticas taoistas h uma ocupao inicial com a sade do corpo. Tirar as contaminaes, as obstrues energticas, os padres de circulao de sangue e energia alterados. Recebemos um corpo e na viso taoista isto considerado uma oportunidade preciosa. Acrescento apenas que as linhas inteiras representam o princpio Criativo, Doador, da origem do Cu, Luz, Masculino, a Energia, sendo que as linhas partidas representam o Receptivo, princpio obscuro, feminino da origem da Terra. 1 Hexagrama Chien Cu composto de 6 linhas inteiras e tambm o primeiro do I Ching Seu nome CRIATIVO e representa mesmo a Energia Primordial. Assim temos o homem em plenitude energtica, at a descida do smen/menstruao quando comea a disperso da energia original (o que atravs dos treinamentos pode ser canalizado para cima, em vez de vazar para baixo- (para os cabalistas de Yessod para Tifereth).
2 Hexagrama 44 Kou Vir ao encontro
Vemos a ascenso do princpio obscuro que ascende devido disperso energtica seja por emoes/desequilbrios/um caminhar desligado da fonte (Energia Primordial). Na edio do I Ching da Editora Pensamento, prefaciada por Jung, vemos o comentrio em Julgamento: esta uma situao perigosa e desfavorvel () o inferior ascende apenas porque o homem superior o considera inofensivo e lhe concede poder 3 Hexagrama 33 TUN A Retirada O nome do hexagrama se refere retirada do princpio luminoso frente ao avano do obscuro. Na aula citada o Mestre Liu fala que o primeiro hexagrama a plenitude, energia do bebe, o segundo j mostra a distino entre Cu e Terra, de Yin e Yang e neste terceiro comparvel aos 21/24 anos j h a gerao de vida e tambm a preparao para a morte. Aqui est a retirada do princpio luminoso frente ao avano do obscuro, em termos cabalsticos pode ser comparada ao afastamento do esprito face contaminao e desligamento da Luz em que se encontra o corpo o momento de treinar a DESCIDA DA LUZ DJIN GUAN TOU TI A FRASE EM AMARELO, com o retorno ao vazio que a me da existncia e propiciar a recepo da energia pelo topo da cabea falando em termos mais simples. (nesta aula foi transmitido o treinamento da REDE CELESTE
tambm chamado de 5 NUVENS QUE PERPASSAM O CORPO,
mas este artigo no tem a finalidade de ensinar este treinamento, mais complexo, no deixando porm de mencionar este mais simples e igualmente eficiente. 4 Hexagrama 12 PI Estagnao Aqui refere-se idade dos 32 anos aonde j se meio homem meio fantasma, assim dizia o Mestre. S sobre este Hexagrama, podemos recordar inmeros ensinamentos de Mestre Pai Lin Aqui vemos 3 linhas inteiras acima(Cu) e trs abertas abaixo(Terra). Houve uma aula em que o Mestre perguntou: Este hexagrama Cu acima e Terra embaixo auspicioso? 90 por cento dos presentes disseram que sim! ESTE O HEXAGRAMA DOS MAIS INAUSPICIOSOS DO I CHING, pois mostra o Cu acima e seu movimento ascendente e a Terra abaixo em movimento descendente sendo ento que NO SE VERIFICAM AS UNIES DAS ENERGIAS E SIM SUA DISSOCIAO! Cu E Terra esto dissociados a energia masculina e feminina no se une e dentro do corpo o esprito quer subir retornar a origem e o corpo quer descer retornar terra, sobrevm a morte. Este o inverso do hexagrama 11 muito auspicioso aonde vemos o Cu abaixo e a terra acima assim unio das energias que NESTE PLANO SIGNIFICA CONTINUIDADE DA VIDA DO SER HUMANO.
No se quer aqui dizer que a sada do esprito do corpo seja algo
ruim porm estamos nos referindo s doenas e dissociao das energias e como reverter isto para que possamos ser longevos e em sendo longevos como os cabalistas tambm ensinam Quando algum chega aos 90 anos est curvado lashuach em hebraico. Significa que se curva perante o Criador, no sendo mais um personagem independente, mas uma prpria extenso do Criador. Aos 90 anos tem-se a capacidade de sentir uma conexo direta quando se reza, sendo que lashuach tambm significa, alm de curvado o ato de que naturalmente se reza constantemente. (Rabino Aaron Leib Raskin- comentrio letra TSADI 18 letra do alfabeto hebraico que tambm significa 90). 5 Hexagrama 20 KUAN Contemplao No 20 hexagrama do I Ching Temos ali 4 linhas partidas e apenas duas linhas Yang no topo. Mestre Pai Lin comentou a respeito deste hexagrama que representa ento j a condio de enfraquecimento manifesta. Porm o hexagrama significa CONTEMPLAO e necessariamente no tem um significado negativo pois sua forma corresponde de um tipo de torre muito comum na China de onde se tem uma AMPLA VISO. O Mestre Pai Lin disse textualmente a cerca deste momento energtico ou voc toma a direo de sua vida ou o esprito vai embora, no vai querer ficar (aqui lembro tambm que a viso cabalstica a mesma posto que o Rabino Cabalista Joseph
Saltoun nos ensinou igualmente que temos que fazer o trabalho de
processar energia csmica eficientemente, bem como reciclar nosso lixo para que tornemos desnecessrio o trabalho do Anjo da Morte !!!!- o anjo da Morte vem livrar o esprito divino de um corpo que no mais lhe serve como morada!!!SIM, A MESMA TRANSMISSO) 6 Hexagrama 23 PO DESINTEGRAO Neste Hexagrama podemos ver nitidamente a possibilidade de todo o telhado ruir! Transcreverei o que diz o I Ching a cerca desta situao: as linhas obscuras esto prestes a galgar o cume e provocar a queda da ltima linha firme e luminosa. O inferior, o obscuro no luta de maneira direta contra o que superior e forte mas vai solapando lentamente em sua ao dissimulada at que ao final provoca-lhe a queda. Claro que como todo texto original e hermtico as interpretaes possuem nveis, sendo que aqui estamos focando na questo da sade, da energia e sua circulao no corpo a partir do recebimento da Luz. Fazendo um paralelo com a Cabala seria como o texto de Arieh Kaplan em que ele diz (pg 281 Meditao e Cabal): quando voc andar na rua, medite que suas duas pernas so as Sefirot de Netsach e Hod. Quando vc olhar para algo com seus olhos, medite que seus dois olhos so Chochma e Binah. Medite desta maneira com relao a todas as partes do seu corpo. Tambm contemple que voc um veculo para a Santidade mais Alta. Este o significado do versculo Em todos os teus caminhos conhea-O Provrbios 3:6.
Voltando-se ao Hexagrama PO Desintegrao, que ilustra nossa
situao energtica no perodo posterior Menopausa/Andropausa em que vemos apenas uma linha Luminosa acima, aqui ainda h a possibilidade de unir as energias Yang que est indo embora (o Esprito) com a Yin (corpo) para preservar a vida, restaurar o corpo, e poder ter seus dias aumentados sobre a terra. Ou caso contrrio a linha Yang que tem movimento ascendente sobe (o esprito sai do corpo) o que est ilustrado pelo hexagrama seguinte aonde todas as linhas so divididas. Para que uma vida longa? Indaga-nos o Mestre pai Lin. Para que toda a potencialidade do ser humano possa se desenvolver fsica e espiritualmente o valor da vida deve ser expresso. Caso no haja a canalizao da Luz naquele corpo aonde as energias j esto dissociadas e o esprito j no quer ficar d se a mutao para o hexagrama 2 Kun que representa o corpo, a matria sem o esprito, o 7 de nosso quadro aonde todas as linhas so obscuras: sobrevm a morte, o corpo volta para a terra e o esprito sobe. Pode haver a reverso desta situao, que culminar no retorno do Yang abaixo, o hexagrama FU 24 o retorno, que o ltimo no nosso quadro, com a linha Yang abaixo, tudo dependendo do livre arbtrio da pessoa que est na situao de dissociao das energias, com a ltima linha de Luz acima j deixando o corpo. O Mestre alerta que atribui fases da vida como 35 anos, fase da menopausa, mas que os hexagramas referem-se s obstrues ao recebimento e circulao da Luz. Um paciente terminal com 25 anos vai apresentar a situao referida no hexagrama Po.
Veja o comentrio de Richard Wilhelm para o hexagrama FU O
RETORNO: A Luz poderosa retorna. A ideia de retorno baseia-se no curso da Natureza. O movimento cclico e o caminho se completa em si mesmo. E o Mestre Iluminado Pai Lin termina a aula: Dentro deste conhecimento de criao e destruio, de canalizao ou no da energia primordial est o conhecimento de criao ou destruio das vidas humanas. S o Cu gera a Vida. No momento em que voc fecha os olhos, liga com seu Esprito e induz o seu Cu a se unir com a sua Terra voc vai gerar uma nova vida que voc mesmo. O taoista v a vida em seus estados de mutao, v os caminhos de energia pois no universo tudo flui. Quando olha para um ovo, j v o bico e as penas da ave. Se voc conseguir atingir um nvel de desligamento, de VAZIO de retorno ao NADA mesmo que momentneo j ser beneficiado. Em seguida deve-se ficar na POSIO DA RVORE aonde nos conectamos com o UNIVERSO. Frases do Mestre Liu Pai Lin