Antropofagia Musical Brasileira - o Fio Que Nao Se Rompe

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ANTROPOFAGIA MUSICAL BRASILEIRA: O FIO QUE NO SE ROMPE

SRGIO PEREIRA*
A corrente eltrica da cultura sempre em mo dupla. Tudo que vai, vem,
tudo que toca tocado. (LENINE, encarte do CD O dia em que faremos
contato)

FORJANDO O FIO
Desde a dcada de 1920, os meios intelectual e musical tupiniquins tentam consolidar o
que ser brasileiro na msica, a partir do mito da convivncia racial pacfica e da viso
da musicalidade latente do povo brasileiro, ou seja, da associao de suas
manifestaes folclricas e tradicionais com os gneros e tcnicas eruditas europias ou
populares norte-americanas no entroncamento com nosso talento musical nato, que
segundo alguns, fez parir uma identidade nacional musical.
A partir desse dialogismo musical, encontram-se elementos que remetem aos ideais
antropofgicos da Semana de Arte Moderna de 1922. Como exemplo na msica
popular, podemos citar a apropriao de gneros (rock, jazz, soul, funk, blues) e
instrumentos estrangeiros (guitarra, contrabaixo, bateria, teclados) aos ritmos e
instrumentos reconhecidos como sendo brasileiros (baio, coco, samba, maracatu,
frevo, ijex; instrumentos como o tambor de alfaia e o violo de sete cordas) ou a
reciclagem das formas e gneros eruditos importados em novos produtos que, aps
receberem certas caractersticas sonoras sero rotulados de msica brasileira, como
o caso do choro, que a juno de diversos gneros musicais populares europeus
(mazurca, valsa, polca, schottisch) reunidos na forma erudita rond e adaptados ao
gingado brasileiro. (SVE: 1999, 11).
Caetano Veloso, ao tentar explicar o incio do movimento tropicalista, rene dados que
os liga aos modernistas:
Ns, brasileiros, no deveramos imitar e sim devorar a informao nova,
viesse de onde viesse, ou, nas palavras de Haroldo de Campos, assimilar
sob espcie brasileira a experincia estrangeira e reinvent-la em termos
*

Srgio Paulo de Andrade Pereira (Srgio Pereira) msico, educador e escritor. Mestrando em
Educao, Arte e Histria da Cultura pela Universidade Presbiteriana Mackenzie (So Paulo);
licenciado em Histria pelo Centro Universitrio Baro de Mau (Ribeiro Preto SP).

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nossos, com qualidades locais ineludveis que dariam ao produto resultante


um carter autnomo e lhe confeririam, em princpio a possibilidade de
passar a funcionar por sua vez num confronto internacional, como produto
de exportao. [...] A cena da deglutio do padre d. Pero Fernandes
Sardinha pelos ndios passa a ser a cena inaugural da cultura brasileira, o
prprio fundamento da nacionalidade. [...]. (VELOSO: 1997, 247).

Diversas correntes musicais foram se estabelecendo ps 1920, por vezes tentando


persuadir a concepo de um nacionalismo musical original, que poderia promover a
cultura brasileira no exterior atravs, por exemplo, da msica erudita de Villa-Lobos, do
samba1, da bossa nova2, da cano de protesto3, do movimento dos tropicalistas4, do
Clube da Esquina5, da Vanguarda Paulistana6, do Rock Nacional7 e da Nova MPB, o
ltimo termo empregado msica que teceu seu fio ligado s concepes de um Brasil
musical de qualidade.
A Nova MPB, para o pblico que a consome, tem como alguns de seus principais
expoentes Maria Rita, Vanessa da Matta, Ana Carolina, Lenine, Zeca Baleiro, Zlia

Houve no samba, a partir da dcada de 1917, uma padronizao em seu formato musical, cujo primeiro
exemplo histrico e ponto de partida a composio Pelo telefone, do compositor Donga. Mas foi na
dcada de 1930 que ele se moderniza atravs de compositores como Noel Rosa. (GONALVES:
2008, 207).

Consolidada a partir da dcada de 1950, a bossa nova foi um dilogo musical entre o ritmo do samba e a
harmonia (acordes) e improvisao do jazz norte americano. Alguns de seus nomes mais importantes:
Tom Jobim, Vincius de Moraes e Joo Gilberto.

A cano de protesto foi um gnero nascido no perodo dos grandes Festivais (TV Record, Excelsior e
Globo) cujas letras remetiam crticas muitas vezes de forma velada ditadura militar brasileira dos
anos 1960 e 1970. Alguns de seus principais compositores so Chico Buarque, Edu Lobo e Geraldo
Vandr.

O Tropicalismo surgiu em 1967 e foi um movimento inspirado nos ideais modernistas, onde diversas
artes (msica, literatura, pintura, escultura) conviveram e, na msica, tiveram fortes influncias do
rock, da bossa nova e do regionalismo, assim como o concretismo nas letras. Alguns dos compositores
que sintetizam o movimento: Caetano Veloso, Gilberto Gil e Tom Z.

Surgido no incio dos anos 1960, o Clube da Esquina foi um ajuntamento de compositores mineiros
Milton Nascimento, L Borges, Beto Guedes, Toninho Horta, Wagner Tiso entre outros cuja obra
remete ao jazz norte americano, ao rock ingls, bossa nova e ao folclore brasileiro.

A Vanguarda Paulistana teve incio no final dos anos 1970 e sintetizava idias de um grupo de msicos
que se encontravam no teatro Lira Paulistana, um espao alternativo. Eram eles: Arrigo Barnab,
Itamar Assumpo, Grupo Rumo entre outros. A msica desses compositores criava dilogos entre a
vanguarda erudita, o rock e a MPB.

O rock tem incio no Brasil em 1955 com Celly Campelo e outros intrpretes. Na dcada de 1960 surge
a Jovem Guarda de Roberto, Erasmo e Vanderla. Na dcada de 1970, Secos e Molhados, Raul Seixas
e Rita Lee - que faz carreira solo destacada do grupo Os Mutantes. Na dcada seguinte comea a se
formar o que vir a ser chamado de rock nacional ou BRock, com bandas formadas principalmente
nas capitais do Rio de Janeiro, So Paulo e Braslia.

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Duncan, Cu, Fred Martins, Jorge Vercilo, Marcelo Camelo, Ana Caas, Roberta S, Chico
Csar e Paulinho Moska.8 (SALDANHA: 2008, 54).

Apesar da utilizao da tecnologia eletrnica e digital em alguns de seus arranjos, os


compositores da nova MPB tm seus olhos voltados tambm para o passado, buscando
retomar compositores, gneros e estilos do incio do sculo XX, trazendo renovo e
alicerce para suas obras. Tal concepo (de buscar as tradies) j encontrada no
movimento de Oswald e Mrio de Andrade:
Apesar de rejeitar a cultura acadmica institucionalizada da poca,
fortemente influenciada pelos padres franceses, (o modernismo brasileiro)
acaba voltando os olhos para o passado e incorporando parte do repertrio
cultural. [...] representantes desta tendncia, no Brasil, atuaram no sentido
de ler a tradio como novidade. (NAVES: 1988, 85).

Do modernismo de Villa-Lobos passando pelo movimento da Tropiclia nova gerao


de compositores, um fio nunca se rompeu no Brasil desenvolvendo-se como uma rvore
genealgica, ramificada em vrios gneros, estilos, grupos e compositores, porm com
ideais e influncias sadas de um mesmo tronco.
Houve contribuio de diversos msicos da rea erudita nacional nesses dilogos
musicais intercambiveis (desde a Semana de 1922), assim como da msica comercial9,
bastante influenciada pela cultura musical externa, porm, este estudo se detm na
msica popular, e em especial, na Nova MPB, onde desguam quase um sculo de
influncias.

ENROLANDO O FIO
Quando Villa-Lobos comps Choros n 1 estava promovendo um dilogo entre a
msica popular feita pelos chores10 e as tcnicas de composio e arranjo europias.
Tom Jobim e Vincius de Moraes, ao escreverem Garota de Ipanema, associando a
harmonia do jazz norte americano ao samba estavam promovendo dilogo anlogo ao
de Choros n 1. Caetano Veloso, ao gravar Alegria, Alegria com o grupo de rock
8

Apesar da pesquisa no t-los citado, outros representantes importantes so Chico Pinheiro, Mnica
Salmaso e Cordel do Fogo Encantado.

Msica comercial aquela produzida para atender a demanda da indstria fonogrfica relacionada
moda musical de uma poca. Tempos atrs, no Brasil, o pagode era a msica mais consumida, e
conseqentemente, era a principal msica comercial; hoje, a principal o sertanejo universitrio.

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Os chores eram msicos da cena urbana carioca que iniciaram suas atividades entre o final do sculo
XIX e o incio do sculo XX, tocando e compondo diversos gneros populares europeus que, com o
tempo, vo se estilizando e se transformando no choro. Dentre os compositores mais citados,
Pixinguinha e Ernesto Nazareth.

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argentino Beat Boys, estava levantando a bandeira do compartilhar entre o rock ingls, a
marchinha dos carnavais brasileiros e a Pop art11 de Andy Warhol em sua letra:
[...] O sol se reparte em crimes
Espaonaves, guerrilhas
Em Cardinales bonitas
Eu vou...
Em caras de presidentes
Em grandes beijos de amor
Em dentes, pernas, bandeiras
Bomba e Brigitte Bardot... [...]
Eu tomo uma coca-cola
Ela pensa em casamento
E uma cano me consola
Eu vou... [...]

A idia de continuum na msica brasileira foi definida, portanto, desde o incio pela
equao msica brasileira igual a ritmos tradicionais mais estrangeirismos.
Nota-se tais estrangeirismos tambm na msica do Clube da Esquina, onde encontramse letras que citam, por exemplo, sou cowboy, sou do mundo, sou Minas Gerais, como
o caso de Para Lennon e McCartney, influenciada pelo rock dos Beatles em seu
arranjo, composio de Marcio Borges, Fernando Brant e L Borges:
[...] Eu sou da Amrica do Sul
Eu sei, vocs no vo saber
Mas agora sou cowboy
Sou do ouro, eu sou vocs
Sou do mundo, sou Minas Gerais [...]

Em todos os movimentos associados sigla msica popular brasileira, existiram


convergncias de instrumentos, idias, ritmos e citaes de produtos e acontecimentos
estrangeiros nas letras. Mas, quando surge o termo MPB e quais os gneros
participantes dessa cena musical?

DESENROLANDO O FIO
O termo MPB, desde meados da dcada de 60, foi se desligando de seu
significado msica popular brasileira e deixando de designar todo o tipo
de musicalidade visando o popular, produzido em solo nacional para se

11

O movimento conhecido como Pop Art (entre 1960 e 1970) foi uma crtica ao esvaziamento e crise da
arte no sculo XX atravs da massificao capitalista da arte. Andy Warhol foi um dos artistas mais
importantes desse movimento.

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transformar num conceito mais definido, amarrado, se aproximando de um


gnero musical. (SALDANHA: 2008, 08).

Apesar da data de sua primeira utilizao ser incerta, boa parte dos historiadores afirma
que o termo MPB - msica popular brasileira foi popularizado em 1965, englobando
principalmente a bossa-nova e a cano de protesto, para se diferenciar da Jovem
Guarda. (NAPOLITANO: 2003, 128).
Apesar de diversas crticas utilizao do termo, por englobar apenas parte dos
compositores e grupos musicais, muitas das linhas harmnicas, meldicas, timbrsticas12
e letras so valorizadas por vezes como possuindo grande qualidade, contribuindo
deste modo para o ajuntamento de seus compositores em um movimento s, munidos de
tais caractersticas. O crtico musical Srgio Cabral define a MPB como um tipo de
msica mais elaborado, de compositores com um certo nvel de informao, tanto
musical quanto literria. (IN NAVES: 2003, 63).
Em plena ditadura militar, ps 1964, conviviam no Brasil esses movimentos (alm da
Jovem Guarda13, dos compositores do baio e outros gneros ligados s tradies14). A
mdia (em especial a TV e o rdio) se tornou uma parceira importante na legitimao da
MPB como sendo a msica tipo exportao brasileira, atravs de programas
televisivos como O Fino da Bossa (apresentado inicialmente pela cantora Elis Regina),
Divino, Maravilhoso (com apresentao de Caetano Veloso e Gilberto Gil), entre
outros, alm dos festivais da Record, TV Excelsior e Globo.
Depois da Tropiclia, uma nova gerao da MPB surge nesses mesmos festivais e conta
com algumas caractersticas marcantes, dentre elas, a presena constante de elementos
da msica nordestina. Dentre seus compositores, Z Ramalho, Fagner e Alceu Valena.

12

Timbrstico refere-se a timbre, termo na msica relacionado com a sonoridade caracterstica de cada
instrumento musical ou voz. (SADIE: 1994, 947).

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A Jovem Guarda foi um movimento brasileiro que se apropriou do rock, e que utilizava letras
desprovidas de sentido poltico (partidrio) e com nfase em arranjos musicais mais simples,
objetivando um apelo s classes mais baixas da populao. Apesar das muitas crticas, o poeta
Augusto de Campos viu no movimento e, em especial, na maneira de cantar de Roberto Carlos, uma
aproximao maior com a sofisticao da bossa-nova do que os cancionistas de protesto tiveram.
(SOUZA: 1988, 255).

14

O baio como dana j era conhecido no final do sculo XIX. Na dcada de 1940 ficou conhecido
atravs de Luis Gonzaga, Z Dantas e Humberto Teixeira, porm, em novo formato, com influncias
do samba e outros ritmos urbanos do Rio de Janeiro. Outros gneros ligados s tradies so, por
exemplo, a ciranda, o carimb, a catira, o frevo entre outros. (SOUZA: 1988, 183-184).

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Na seqncia, o Movimento artstico universitrio, com Ivan Lins e Gonzaguinha, que


se projetam tambm a partir dos festivais.
Aparecem ento os compositores da Vanguarda Paulistana, tendo Arrigo Barnab,
Itamar Assumpo e o Grupo Rumo como alguns de seus principais expoentes. A
Vanguarda tentava aproximar vrias tendncias novas, desde gneros eruditos (como o
dodecafonismo15) ao rock progressivo16 de Frank Zappa e a Tropiclia. No final de 1970
a sigla MPB est solidificada como um dos edifcios da alta cultura brasileira.
(SALDANHA: 2008, 24).
A partir da dcada seguinte, a MPB encontra uma nova linguagem para se associar: o
Rock Nacional. Com fora massiva, utilizou praticamente apenas exemplos e recursos
importados dos EUA e Inglaterra em seus arranjos, relegando quase a totalidade de sua
viso de mundo musical brasileira apenas s letras (com exceo de compositores como
Cazuza, que por vezes utilizaram recursos de outros gneros em sua obra, como o caso
da msica Faz parte do meu show, uma bossa-nova dele com Renato Ladeira):
Te pego na escola e encho a tua bola com todo o meu amor
Te levo pra festa e testo o teu sexo com ar de professor
Fao promessas malucas to curtas quanto um sonho bom
Se eu te escondo a verdade, baby, pra te proteger da solido
Faz parte do meu show
Faz parte do meu show, meu amor [...]

Legio Urbana, Lobo, Baro Vermelho, Tits, Paralamas do Sucesso e Lulu Santos so
alguns dos representantes do rock brasileiro nesse perodo. Segundo Saldanha, a
postura dos MPBistas no foi de confronto com os rockeiros, como havia acontecido na
dcada de 60, e sim de aproximao. Para Carlos Sandroni:
A sigla passou a ser adotada de modo mais amplo. [...] Seu sentido restritivo
do incio se diluiu, permitindo que, quando nos anos 1980 o rock nacional
ganhou novo alento, seus representantes fossem considerados, sem maiores
problemas, como parte integrante da msica popular brasileira. Tambm foi
nessa dcada que ouvi da cantora Joyce a expresso MPB-chato, para
designar msicos demasiado apegados a paradigmas estticos-nacionalistas.
(IN SALDANHA: 2008, 25)

15

Dodecafonismo um sistema musical criado pelo alemo Arnold Schoenberg onde novas regras de
composio trabalham sobre as doze notas utilizadas na msica ocidental, fortalecendo a perda de
tonalidade iniciada no final do sculo XIX por compositores como Wagner, Liszt e Debussy.

16

O rock progressivo nasceu na Inglaterra na dcada de 1970, tendo como principais expoentes as bandas
Yes, Pink Floyd e Genesis e rapidamente se espalhou por outros pases como o Canad e Estados
Unidos. Uma de suas caractersticas mais marcantes a fuso do rock com elementos do jazz e da
msica erudita (forma, composio, instrumentos, improvisao entre outros).

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No final dos anos 1980 em diante, a indstria fonogrfica brasileira promove novos
formatos como a lambada e a msica sertaneja, e o rock brasileiro perde, assim como a
antiga MPB, um lugar de destaque no mercado musical na dcada de 1990.
Entretanto, com a chegada das novas tecnologias, em especial da internet, um novo
grupo de compositores desperta atenes. Alm disso, abrem espao para suas msicas
em programas televisivos como as novelas da Globo. Estes compositores eram
influenciados diretamente pela tropiclia, pela cano de protesto, pelos mineiros do
Clube da Esquina, pelo rock dos anos 1980, mas tambm por Noel Rosa, Cartola,
Jackson do Pandeiro (ligado ao coco17), Lus Gonzaga (baio) e pelas tradies
regionais brasileiras, como o maracatu18 de Pernambuco, alm de diversas matizes
populares da msica estrangeira, em especial das Amricas. a Nova MPB.

LENINE E A NOVA PONTA DO FIO


Considerados como novos porta-vozes de um pas muito musical, eles
conseguem a magia de rimar serto e globalizao. Assim, funcionam
como antenas, captando sem preconceitos os sons novos que vm do pas e
do mundo. [...] Esses grupos adotam um hibridismo muito grande de
instrumentos eletrnicos e autctones e at mesmo latino-americanos.
Reinterpretam fragmentos de ritmos tradicionais e de outros que adquirem
por outras regies do Brasil e do mundo, distorcendo-os pelos sons da
guitarra. [...] ou a fuso de ritmos jamaicanos com maranhenses como o faz
Lenine. (SOUZA: 2007, 18).

A Nova MPB formada por um grupo de compositores com idias convergentes


surgidos a partir do final dos anos 1990. Uma de suas caractersticas o emprego de
elementos eletrnicos associados aos ritmos da tradio musical brasileira e da
utilizao macia de elementos folclricos em sua obra.
A inteno das msicas, segundo os compositores da Nova MPB contrria ao
pensamento captado pela revista Veja (30 de agosto de 2005), onde o autor do artigo
Troca de guarda na MPB entende que estes pretendem uma revoluo. Os prprios

17

Coco uma dana popular do Nordeste com ntida influncia africana na coreografia e na chamada e
resposta do cantor solista com um grupo vocal, que responde seus versos. Um dos grandes nomes
desse gnero Jackson do Pandeiro.

18

Maracatu uma msica de origem afro-brasileira cujas origens remetem s congadas de Recife. H
solista e coro dialogando e a parte instrumental possui marcao bastante caracterstica, que foi
retomada por grupos como Chico Science e Nao Zumbi, que misturaram rock com a batida do
maracatu, alm de utilizarem tambores de alfaia, um de seus instrumentos principais. O resultado foi
um novo estilo do rock: o manguebeat.

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compositores rejeitam a idia de revoluo ou movimento, como declarou Lenine em


entrevista ao programa P na porta:
- Existe esse negcio de Nova MPB, Lenine?
- [...] Isso uma tentativa histrica de querer juntar um bocado de gente e
dizer um movimento. No gosto de movimento; acho todos eles
sectrios, guetizantes [...]

Entretanto, no site Nova MPB, encontramos uma definio que pode unir e caracterizar
esse grupo:
A Nova MPB nada mais que nova formatao num processo natural da
msica: a mistura entre o novo e o velho, caracterstica que parece
imperar em todas as esferas da sociedade brasileira. Depois dos grandes
artistas renomados da famosa msica popular brasileira, eis que surgem no
cenrio musical nomes nunca ouvidos antes. Na Nova MPB o som no se
restringe mais a apenas um toque do violo. Hoje os novos artistas usam
influncias do samba, pop, eletrnico e outros ritmos malucos, traando uma
combinao caleidoscpica de ritmos e conceitos. O tema ainda pouco
discutido na grande imprensa. E, quando , surge sob o vocbulo de MPB
Ps-Moderna. Tudo isso porque o processo de composio ora adotado
incorpora novas informaes de forma rpida, gil, numa mistura de
veculos, tendncias, cores e sons. (IN SALDANHA: 2008, 29).

O pernambucano Osvaldo Lenine Macedo Pimentel, ou Lenine, pode ser considerado


atualmente o principal representante dessa famlia musical que um dos ramos da
tradio relacionada aos ideais antropofgicos e s diversas correntes musicais
populares brasileiras aqui citadas. Segundo Costa, a msica Marco marciano, de Lenine
e Brulio Tavares, resume bem o caleidoscpio musical do compositor:
Pelos auto-falantes do universo
Vou louvar-vos aqui na minha loa
Um trabalho que fiz noutro planeta
Onde nave flutua e disco voa:
Fiz meu marco no solo marciano
Num deserto vermelho sem garoa
Este marco que eu fiz fortaleza.
Elevando ao quadrado Gibraltar!
Torreo, levadia, raio-laser
E um sistem internet de radar:
No tem sonda nem nave tripulada
Que consiga descer nem decolar.
Constru o meu marco na certeza
Que ningum, ciberntico ou humano.
Poderia romper as minhas guardas
Nem achar qualquer falha no meu plano
Ficam todos em Fobos ou em Deimos
Contemplando o meu marco marciano
O meu marco tem rosto de pessoa
Tem runas de ruas e cidades
Tem muralhas, pirmides e restos

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De culturas, demnios, divindades:


A histria de Marte soterrada
Pelo efmero p das tempestades
Construi o meu marco gigantesco
Num planalto cercado por montanhas
Precipcios gelados e falsias
Projetando no ar formas estranhas
Como os muros Ciclpicos de Tebas
E as fatais cordilheiras da Espanha
Bem na praa central. um monumento
Embeleza meu marco marciano:
Um granito em enigma recortado
Pelos rudes martelos de Vulcano:
Uma esfinge em perfil contra o poente
Guardi mortal do meu arcano..
[...] o discurso cientfico da letra associado a vrias manifestaes
culturais (modernas e antigas, regionais e estrangeiras, lricas e picas) e
linguagens (musicais rocks, maracatus, sambas, emboladas; imagticas
revista em quadrinhos, cinema; literrias fico cientfica, cordel), que
visa mostrar e decantar a prpria mistura e miscigenao que a nossa
cultura [...]. (COSTA: 2001, 399-400).

Para o crtico Lus Antnio Giron, Chico Csar, Chico Science e Lenine, os trs mais
criativos msicos brasileiros dos anos 1990, apareceram no por causa, mas a despeito
da MPB. Eles s puderam se mostrar porque havia a cena mais democrtica do rock
[...]. Giron refora nosso entendimento quanto msica desses compositores ser um
amlgama de gneros musicais. Alm disso, surgir como compositor a despeito da
gerao passada mais um sinal que a nova gerao de compositores tm ligao
direta com o trip do pensamento modernista19. Um dos principais divulgadores
dessas idias, Mrio de Andrade, foi quem fixou as bases tcnicas para a formao de
uma conscincia musical brasileira:
O compositor no pode ser exclusivista, nem unilateral. Se exclusivista, se
arrisca a fazer da obra dele um fenmeno falso e falsificador. Se unilateral,
o artista vira antinacional: faz msica amerndia, africana, portuguesa ou
europia. No faz msica brasileira, no. (ANDRADE: 1972, 26).

Tal discurso musical encontrado tambm em Lenine quando ele diz:


A minha atitude com a msica um tipo de alquimia. Com a qumica,
aprendi a ser heterogneo para poder soar homogneo. [...] Me chamam de
o pernambucano, mas no tenho esse regionalismo 100% em minha
msica. Minha msica no pernambucana, mas no exterior me reconhecem
como brasileiro naquilo que fao [...]. (LENINE).

19

Segundo Mariz, esse trip consiste nos princpios fundamentais advogados pelos modernistas: o
direito permanente pesquisa esttica, a atualizao da inteligncia artstica brasileira e a
estabilizao de uma conscincia criadora nacional. (MARIZ: 2005, 146).

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O FIO QUE NO SE ROMPE


Nos entrelaamentos entre diversos gneros musicais, fez-se nascer a Nova MPB que
remete a um tipo especfico de msica popular feita no Brasil. Entendemos que este
gnero pode ter uma ligao direta com os ideais de Mrio de Andrade, Oswald de
Andrade, Villa Lobos e outros modernistas que buscavam uma identidade para o que era
ser brasileiro, ao mesmo tempo que tentavam moldar uma imagem artstica brasileira
de qualidade, submetendo o folclore e as tradies no dilogo com a arte vinda de fora.
Ser artista brasileiro na dcada de 1920, para os modernistas, era empregar nossas
caractersticas nacionais (as lendas, os ritmos, as escalas musicais, os instrumentos, a
fala, a natureza) ao que havia de mais sofisticado nas artes europias em uma ao
antropofgica onde se devorava o inimigo para obter suas qualidades e virtudes,
criando, a partir de ento, uma nova arte exportvel.
Para ilustrar a ligao entre as dcadas de 1920 e 1990, podemos citar Jack soul
brasileiro, composio de Lenine, que demonstra claramente que ele no quer ser
confundido com outras nacionalidades (o som do pandeiro certeiro e tem direo;
samba no rumba20), mas que brasileiro, e que ser brasileiro se apropriar de
diversas tendncias a partir da mistura de suas prprias tradies (o samba embolar21;
o coco sambar; a citao do cocar, que remete aos povos indgenas) com a msica
estrangeira (o Soul22, Funk rock23, o Bebop24; o prprio nome da msica uma juno
de palavras em ingls com o portugus, remetendo a Jackson do Pandeiro, citado e
sampleado25 na msica) e, no final ele ainda declara que o meu samba vai ficar assim,
no futuro, ou seja, que ele ser modificado a partir de todas as tendncias citadas:
20

Rumba um gnero musical cubano influenciado pela msica flamenca (Espanha) e de origem africana.

21

Embolada so improvisos feitos por cantadores do Nordeste brasileiro acompanhados por pandeiros em
ritmo frentico, respondendo seu rival, num desafio. Um de seus expoentes Manezinho Arajo.

22

Soul uma msica popular norte-americana surgida na dcada de 1960, herdeira direta das primeiras
manifestaes musicais populares como o Gospel. Marvin Gaye e Ray Charles so alguns de seus
compositores.

23

Funk-rock, como prprio nome diz uma mistura de dois gneros musicais, ambos norte americanos.
Surgiu em meados da dcada de 1970 atravs de bandas como Parliament e Funkadelic.

24

Bebop um gnero de jazz norte-americano que teve incio em meados de 1940, com formaes
instrumentais menores do que as praticadas nas dcadas anteriores (orquestras de jazz ou big bands),
com trios, quartetos e quintetos, por exemplo. Atonalidade nas melodias e improvisaes complexas
so caractersticas do estilo de Charlie Parker e Dizzie Gillespie.

25

Sampler um equipamento que grava trechos musicais para serem recortados e utilizados dentro de
outras msicas. Lenine, em Jack Soul Brasileiro sampleou um trecho original de uma msica de
Jackson do Pandeiro.

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10

Jack Soul Brasileiro


E que o som do pandeiro
certeiro e tem direo [...]
Quem foi?
Que fez o samba embolar?
Quem foi?
Que fez o coco sambar? [...]
Quem foi?
Que fez do coco um cocar? [...]
Jack Soul Brasileiro
Do tempero, do batuque
Do truque, do picadeiro
E do pandeiro, e do repique
Do pique do funk rock
Do toque da platinela
Do samba na passarela
Dessa alma brasileira [...]
Eu s ponho bebop no meu samba
Quando o tio Sam
Pegar no tamborim
Quando ele pegar
No pandeiro e no zabumba
Quando ele entender
Que o samba no rumba
A eu vou misturar
Miami com Copacabana
Chiclete eu misturo com banana
E o meu samba, e o meu samba
Vai ficar assim...

Enfim, esta antropofagia musical encontrada nos diversos movimentos aqui citados e
atualmente a Nova MPB quem segura a nova ponta do fio de Ariadne iniciado com a
campanha modernista. Resta saber se uma nova gerao, que ainda vir, continuar
usando o mesmo novelo com a mesma sigla (MPB) para encontrar o caminho de volta
aos ideais da Semana de 1922 com sua corrente em mo dupla, indo e vindo, tocando e
sendo tocada.

REFERNCIAS
ANDRADE, Mrio. Ensaio sobre a msica brasileira. Braslia: Martins, 1972.
CARVALHO, Diego de B. O lugar da cultura na crtica cultural da msica: uma anlise das
crticas musicais da revista Veja. 2008. 94 f. T.C.C. (graduao em Comunicao Social Jornalismo) Universidade Federal da Bahia, Salvador.

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11

COSTA, Nelson B. da. A produo do discurso ltero musical brasileiro. 2001. 486 f. Tese
(Doutorado em Lingustica Aplicada e Estudos da Linguagem) Pontifcia Universidade
Catlica, So Paulo.
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