Discipulos de Emaus 1

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Os

disc ulos e Em s
Lucas 24,13-35
esse mesmo dia, dois dos

discpulos iam

De onde vem este texto?


Como que a narrativa de Lucas retata os acontecimentos do dia de Pscoa? Na manh de Pscoa, as amigas de Jesus, chegadas ao tumulo,

caminho de uma aldeia chamada Emas, que ficava a cerca de duas lguas de Jerusalm; 1ae conversavam entre si sobre tudo o que acontecera. lsEnquanto conversavam e discutiam, aproximou-se deles o prprio Jesus e ps-se com eles a caminho; 16os seus olhos, porm, estavam

recebem de dois anjos a notcia inacreditvet: -No est aqui; ressuscitou!. (Lc24,6). Correm a prevenir os apstotos que no acreditam nelas. Pedro vai verificar; no v seno o sudrio. Votta para casa, admirado com o que aconteceu (vv. 'l'l-12). Ento comea a clebre narrativa do encontro no caminho de Emaus. o ttimo grande episdio do seu Evangelho. Redigiu-o e encenou-o para os seus leitores, que no viram o Senhor ressuscitado. Tambem eles podem fazer a mesma experincia que Cleofas e o seu amigo: no e isto que vivem em cada domingo, em cada Eucaristia?

impedidos de o reconhecer. lTDisse-lhes Ele: "Que palavras so essas que trocais entre vs, enquanto caminhais?,, Pararam, entristecidos. 18E um deles, chamado Clofas, respondeu: T s o nico forasteiro emJerusalm a ignorar o que l se passou nestes dias!" lePerguntou-lhes Ele: "Que foi?" Responderam-lhe: .O que se refere a Jesus de Nazar, profeta poderoso em obras e palavras diante de Deus e de todo o povo;2ocomo os sumos sacerdotes e os nossos chefes o entregaram, paa ser condenado morte e crucificado. 21Ns espervamos que fosse Ele o que viria redimir Israef mas, com tudo isto, 1lvai o terceiro dia desde que se deram estas coisas. 22 verdade que algumas mulheres do nosso grupo nos deixaram perturbados, porque foram ao sepulcro de madrugada 23e, no achando o seu corpo, vieram dizer que lhes apareceram uns anjos, que afirmavam que Ele vivia. 2aEnto, alguns dos nossos foram ao sepulcro e

Gompreender o vscabulrfo bb[icm


Ems
Este burgo, a uns trinta quilmetros a oeste de Eta tinha reavivado a esperana messinica e

primeira palavra: -No


sabeis que devia estar em casa de meu Pai?-

e a do corao detes desejar a [uz.

f-tos

despertado um movimento
retigioso nacionalista
(os futuros zelotas), desde o ano 3 a.C.

Jerusalm, era ctebre:

O SeNHon REssuscrrou

foi a que Judas Macabeu


alcanou uma importante vitria sobre o exrcito grego, em 165 a.C.

Frcl coNNosco
A palavra dos discputos , ao

O Senhor

de lsrael

No nNHn...?
E a vontade do Pai que conduz a histria da Salvao e chama Jesus, o Messias-

mesmo tempo, uma oferta de hospitatidade (t-to-iam reconhecido se no o tivessem convidado?) e um pedido: as palavras do Desconhecido aquecem-thes os coraes e azem-lhes bem. A escurido da noite -

(lfiac 4,1-24).
Reormrn

lsRlrl

a Jesus desde as origens (Act 2,36). Aqui, Lucas emprega o verbo "despertar-, um dos dois que so utitizados petos cristos para

- o nome do Deus - um ttuto dado

A expresso usa-se numa

-Cristo, a viver fielmente o


que os acontecimentos lhe impem. E isto, desde a sua

atuso ocupao romana, concebida como opresso.

dizer que Deus retirou Jesus da morte; o outro

.er9uer".

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TESTAMENTo

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