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    Desobediência civil: Se uma lei é injusta, desobedeça
    Desobediência civil: Se uma lei é injusta, desobedeça
    Desobediência civil: Se uma lei é injusta, desobedeça
    E-book55 páginas1 hora

    Desobediência civil: Se uma lei é injusta, desobedeça

    De Henry David Thoreau

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    Sobre este e-book

    Henry David Thoreau afirmou que "sob um governo que prende qualquer homem injustamente, o único lugar digno para um homem justo é também a prisão".

    Desobediência Civil é um texto inspirador e dotado de princípios de igualdade e fraternidade.

    Uns o consideram um texto anarquista, outros consideram como a mais nobre expressão das ideias de Thoreau.

    A verdade é que Desobediência Civil tem sido citado durante as principais expressões de lutas pelos direitos civis em todo o mundo, servindo de inspiração para nomes importantes como Ghandi e Martin Luther King Jr.

    Um texto que merece ser apreciado em meio a atual crise brasileira.
    IdiomaPortuguês
    EditoraEditora Dracaena
    Data de lançamento6 de out. de 2015
    ISBN9788582182505
    Desobediência civil: Se uma lei é injusta, desobedeça
    Autor

    Henry David Thoreau

    Henry Thoreau was born in Concord, Massachusetts, in 1817, and attended Concord Academy and Harvard. After a short time spent as a teacher, he worked as a surveyor and a handyman, sometimes employed by Ralph Waldo Emerson. Between 1845 and 1847 Thoreau lived in a house he had made himself on Emerson's property near to Walden Pond. During this period he completed A Week on the Concord and Merrimack Rivers and wrote the first draft of Walden, the book that is generally judged to be his masterpiece. He died of tuberculosis in 1862, and much of his writing was published posthumously.

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      Desobediência civil - Henry David Thoreau

      Sobre o Autor

      Henry David Thoreau nasceu em Concord - Massachusetts em 12 de julho de 1817 - 06 de maio de 1862, foi poeta, escritor, naturalista e filósofo americano.

      É um dos nomes mais importantes do século 19.

      Seu livro Walden ou Vida nos bosques é considerado um dos clássicos americanos. Juntamente com Ralph Waldo Emerson é considerado um dos grandes nomes do Natura-lismo e do transcendentalismo.

      Em toda a sua vida pregou a paz e a liberdade individual. Foi uma voz ativa contra a escravidão racial muito comum nos Estados Unidos em sua época.

      Sua luta pelos direitos civis e sua atitude considerada por muitos como anarquista o colocou de frente contra o Estado, chegando á ser preso por se negar a pagar impostos, pois, segundo ele o dinheiro servia para financiar a guerra e a escravidão.

      Foi solto logo em seguida. A prisão o inspirou á escrever Desobediência Civil, um de seus escritos mais famosos e que serviu de inspiração para Tolstói, Gandhi e Martin Luther King Jr.

      Mais que amor, dinheiro e fama, dai-me a verdade.Sentei-me a uma mesa em que a comida era fina, os vinhos abundantes e o serviço impecável, mas faltava sinceridade e verdade e fui-me embora do recinto inóspito, sentindo fome.

      Desobediência civil

      Henry David Thoreau

      Dificilmente eu aceito o lema: O melhor governo é o que menos governa; eu deveria gostar de vê-lo agindo mais rápida e sistematicamente. Realizado, finalmente corresponde a isso, em que eu também acredito o melhor governo é o que não governa a todos; e quando os homens estiverem preparados para isso, este será o tipo de governo que todos eles terão.

      O governo é no máximo um recurso onde a maioria geralmente é inoportuno. As objeções que foram trazidas contra um exército em formação são muitas e pesadas, merecem prevalecer e podem também, no fim, serem trazidas contra um governo em formação.

      O exército em formação é apenas um braço do governo em formação. O próprio governo, que é apenas o modo através do qual as pessoas escolheram executar suas vontades, é igualmente passível de ser abusado e pervertido antes que as pessoas possam agir através dele. Testemunhe a atual guerra do México², o trabalho de comparativamente poucos indivíduos usando o governo em formação como sua ferramenta; pois, no início, as pessoas não teriam consentido com essa medida.

      O governo americano, não é nada além de uma tradição esforçando-se para transmitir intacta a sua posterioridade, mas a cada instante perdendo um pouco de sua integridade? Ele não tem a força e vitalidade de um único homem vivo; pois um único homem consegue se curvar para sua vontade. É uma espécie de arma de madeira para o próprio povo³.

      O povo deve ter um maquinário ou outro meio menos complicado para deixar ouvir seu clamor, para satisfazer aquela ideia de governo que eles têm. Os governos mostram, assim, como os homens podem ser coagidos com sucesso, ou mesmo coagir a si mesmos, para sua própria vantagem. É excelente, devemos todos consentir.

      Mas ainda esse governo não gerou nenhum benefício a não ser a espontaneidade que deixou pelo caminho. Ele não mantém o país livre. Ele não estabelece o Oeste. Ele não educa. O personagem inerente ao povo americano fez tudo o que já foi conquistado; e teria feito algo a mais, se o governo às vezes não tivesse entrado em seu caminho. Pois o governo é um recurso através do qual cada homem iria ter êxito com prazer ao deixar um ao outro em paz; e, como foi dito, quando é mais oportuno, os governados são mais deixados em paz por ele. 

      Negócios e comércio, se eles não são feitos da borracha indiana, nunca seriam capazes de saltar sobre os obstáculos cujos quais os legisladores estão continuamente colocando no caminho deles; e, se alguém fosse julgar estes homens inteiramente pelos efeitos de suas ações e não parcialmente por suas intenções, eles mereceriam ser classificados e punidos como aquelas pessoas perniciosas⁴ que colocam obstruções nas ferrovias.

      Mas, para falar praticamente como

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