Regresaremos a los blogs en 2013

A raíz de este tweet de Dolors Reig se me despertó la curiosidad  y leí el "Informe de la Influencia Digital 2013", elaborado por Technorati. Analizando el documento, podemos resumir todo en dos puntos:


A.- Los blogs son todavía uno de los medios más influyentes y generan mucha confianza en el consumidor:

Los analistas que más influencia tienen entre los consumidores siguen usando predominantemente el blog para volcar sus análisis. Los blogs son el tercer medio digital más influyente (31%), sólo por detrás de las webs de las propias marcas (34%) y de las webs de venta al por menor (56%). Evidentemente, éstas dos últimas están faltas de objetividad a la hora de analizar el producto que ellas mismas venden.

El 86% de los analistas independientes publican sus opinones en sus propios blogs. A diferencia de ellos, el marketing de las empresas vendedoras se concentra en las redes sociales, sobre todo en Facebook y Twitter. La razón de esta diferencia parece ser la facilidad para medir el impacto en el consumidor en estas redes (se cuenta el número de veces que pulsan en el botón "me gusta" o en el de hacerse fan -en Facebook- o las que hacen retweet -en Twitter). Frente a ello, en la blogosfera no parece haber un método exacto para medir la capacidad que tiene una entrada para hacer que alguien siga una marca o compre un producto. Sólo se mide el tráfico y las veces que se ha visto esa entrada, pero no hay botón de "me gusta", por ejemplo. Los botones de marcadores sociales que hay en algunas entradas son poco utilizados por los lectores. Es una asignatura pendiente.


B.- Las redes sociales se usan para distribuir el contenido de los blogs, pero el conocimiento sigue estando publicado en ellos:

La mayor parte de las personas que escriben en blogs utilizan las redes sociales para dar publicidad a sus entradas. Utilizan sobre todo Facebook (un 92% de ellos) y Twitter (un 88%). Es desde estas redes desde las que estos analistas generan casi todos los ingresos.


Mi predicción

Al igual que Dolors Reig, pienso que los blogs retomarán una posición predominante.

Creo que la explosión de las redes sociales se produjo por el valor añadido que aportan a la distribución de contenidos: inmediatez y facilidad de valoración/distribución entre los "amigos". En los inicios de la blogosfera, en las bitácoras se publicaban textos producidos por el propio autor, pero también eran muy frecuentes las entradas cortas que servían sólo para mostrar contenido publicado en otro lugar y enlazar a él.

Con el tiempo, ésta última faceta fue asumida por las redes sociales. De este modo, los blogs se "depuraron": hoy se publican muchas menos entradas pero de más valor (son aportaciones cargadas de mayor reflexión por parte del autor). A mi modo de ver, esto fue muy positivo para la blogosfera, pues se minimizaron las publicaciones de bajo valor.

Despues de un tiempo de desarrollo de las redes sociales, parece ser que comienzan a dar signos de agotamiento. Ya son muchos los usuarios que dicen que han estado desconectados más de una semana de Facebook. En realidad sigue creciendo el número de gente que lo utiliza, pero los internautas que aportan más valor añadido (los que publican) están comenzando a cansarse de ellas. La causa puede ser la saturación en ellas de contenidos con escaso valor. Para encontrar algo interesante hay que revisar antes numerosas publicaciones de fotos, citas, etc.

Parece, en definitiva, que los blogs han mantenido su capacidad de influencia a pesar de que los internautas pasan ahora menos tiempo leyéndolos. Es muy posible, por tanto, que veamos un retorno de los blogs y un descenso en las redes sociales.

Comprender a la generación del Milenio

Un excelente artículo en Escuela 21 ha hecho que reflexione sobre este tema. Como educador estoy cansado de encontrarme siempre el mismo tipo de reflexiones sobre la juventud actual.

Habitualmente, y simplificando enormemente (algo necesario para poder elaborar esta reflexión), hay dos maneras de ver a los jóvenes:

Un grupo mayoritario de adultos piensa, más o menos (las generalizaciones siempre son odiosas), que los muchachos carecen en gran medida de los valores éticos y morales que teníamos nosotros a su edad. Según estos adultos, el consumismo imperante en los países desarrollados ha acabado con todo tipo de pensamiento altruísta. Los jovenes serían prosociales en el sentido más egoísta del término, es decir, que buscan la comunicación  con los demás con el fin de sentirse bien ellos mismos, de ser aceptados por el grupo, no ser excluídos ni marginados de él, en definitiva, tratar de ser "populares" (odio este término: es muy americano, pero reconozco que define perfectamente una idea de persona).

Estos adultos no ven con buenos ojos las horas que los jóvenes pasan conectados a diferentes utensilios electrónicos. El tiempo exagerado que utilizan para comunicarse con otros jóvenes a través de redes, en el mundo virtual. Parece, según ellos, que están perdiendo la capacidad de hablar cara a cara, de comunicarse con algo más que palabras, con gestos, con miradas, y esencialmente con tiempo, con el tiempo suficiente que requiere una amistad.

Otro grupo de adultos, sin embargo, ven en los jóvenes los mismos o mejores valores que los que teníamos nosotros. Los ven solidarios, participando en ONGs, saliendo a la calle (como el movimiento del 15M), etc. Ven a los jóvenes como víctimas de una sociedad que hemos conformado poco a poco los adultos. Aceptan las nuevas maneras de comunicarse que tienen los jóvenes. Creen que el uso de internet y de las redes sociales es un adelanto incuestionable, y que dan la posibilidad de establecer contacto con nueva gente, además de con los propios amigos.

Entre este segundo grupo de adultos hay no pocos padres de adolescentes (otros muchos están en el primer grupo) que están encantados de lo bien que se desenvuelve su hijo con el ordenador y con el móvil, y que aprenden de ellos, descubriendo un mundo nuevo y fascinante para ellos mismos.

Pues bien, las visiones maniqueas nunca acercan a uno a la verdad, que, en todo caso, siempre es subjetiva. Por poner sólo un ejemplo: cuando surgió el movimiento "hippie" hace varias décadas, los padres de aquellos jóvenes no aceptaban ni por asomo los postulados del mismo. Los valores de aquel movimiento han influido enormemente en las generaciones posteriores. La concienciación social actual de respeto por el medio ambiente, de aceptar al diferente, a los diferentes modos de vivir que eligen las personas, bebe de aquellas fuentes.

La realidad de la juventud actual, como yo la veo, tiene más que ver con un cambio profundo en los modos de relacionarse, más que en el fondo de los sentimientos o de los intereses de verdad. El joven actual es tan solidario o poco solidario como lo eran los de generaciones anteriores. Es tan o tan poco sociable como lo eran antes. Simplemente, utiliza otros medios de comunicación, unos medios infinitamente más poderosos que los que existían antes. Unos medios que han borrado de un plumazo las barreras geográficas e incluso temporales. Unos medios a través de los cuales yo mismo he reestablecido el contacto con antiguos compañeros de colegio, de los que no sabía nada desde hace décadas. A través de los que he establecido contacto con colegas de profesión a los que nunca hubiera podido conocer de otro modo, dado el lugar donde viven.

No es ni bueno ni malo. Simplemente, nuestro mundo es ahora así. Lo tomas o lo dejas. Luchas contra él desde fuera o intentas mejorarlo desde dentro. Este es el mundo actual, queramos o no, y muchos nunca llegarán a comprenderlo, simplemente porque no desean hacerlo. Si no lo intentan comprender, nunca entenderán cómo es realmente el joven que vive al lado, más allá de lo que parece ser.

Me quedo con la reflexión final de este excelente vídeo: para comprender el mundo es necesario comprender a estos jóvenes, puesto que ellos son los catalizadores de los grandes cambios.

Desde el Spectrum hasta Monkey Island: vuelvo a ser Guybrush Threepwood

Estaba leyendo en mi Google Reader la web del Observatorio Tecnológico del Ministerio de Educación  y me he encontrado una agradable sorpresa: ahí estaban los juegos a los que dediqué tantas horas y con los que tanto me reí. Monkey Island e Indiana Jones.

"Abandonware", se llama el artículo. Simpático nombre.

Realmente ya no era yo un niño cuando dedicaba parte de mi tiempo a estos juegos. En la adolescencia jugaba yo a cosas aún más entrañables, como Fred o Abu Simbel y cosas así. Tenía que conectar el cassette al Spectrum 48K, darle al play y esperar a que se cargase durante un tiempo interminable mientras me quedaba embobado mirando al televisor (aquellos ordenadores no tenían monitor, para el que no lo sepa) perdiendo la mirada en esas líneas rojas y azules que sonaban algo así como "prrrriiiiiiiiiiii...... pri, prriii, priii, prii, priii..... prrrriiiiiiiiiiiiiiiiiiiii... pri...prrriiii...prriiiiii........."

El caso es que los juegos algo más modernos (ya para un PC con su monitor, no recuerdo si el 386 de mi hermano o un Pentium II que tenía yo), especialmente Monkey Island, me hacían reír lo que no han conseguido los más modernos, con todo su maravilloso entorno gráfico.

Aquellos juegos me recuerdan a aquéllas películas en blanco y negro que te mantenían en vilo gracias a un maravilloso guión. La verdad es que no sé quién enseña su trabajo a los guionistas de las películas actuales, porque descansan lo indecible en el director de fotografía, el responsable de efectos especiales, el atractivo de la estrella de turno, etc.

En fin, que me ha entrado la morriña, así que me voy a instalar el emulador de turno (SCUMMVM) y a descargar el Monkey Island desde ellosnuncaloharian.com (otro nombre que provoca una sonrisa). Lo he decidido. Voy a dejar de trabajar tanto por las noches y a dedicarme un poco de tiempo. Voy a volver a convertirme en Guybrush Threepwood ¡toma ya!

Niños de la calle en Birmania

A muchos que se hacen llamar "músicos" se les caería la cara de vergüenza al ver a estos niños de la calle de Birmania cantar y tocar con esta naturalidad.

La injusticia social tiene muchas caras. Ésta es sólo una más.

Carta del Jefe Seattle al Presidente de los EEUU

El 5 de junio es el Día Mundial del Medio Ambiente. Se acaba de publicar un libro "Señor Presidente, soy el Jefe Seattle", que me hace recordar la famosa carta que este jefe supuestamente envió al Presidente de los EEUU en 1854, en respuesta a la oferta de éste de comprar a los nativos sus tierras. En El Blog Alternativo leí un excelente post sobre esta carta y sobre el libro mencionado antes.

Os dejo un vídeo con la emotiva carta:

Sir Ken Robinson: Las escuelas matan la creatividad

Excelente charla de Sir Ken Robinson en el TED2006, un experto mundial en creatividad y educación. Imprescindible para educadores, padres y mentes pensantes de lapolítica educativa.

Si no estás preparado para equivocarte, nunca crearás nada original

(Encontrado gracias a mi compañera y excelente profesional Marina Villamarín)

El velo de Najwa

La esperanza de Najwa, en el blog de Ramón Lobo. 

La única esperanza de Najwa Malha es la educación. Sólo desde la cultura y el aprendizaje de una Otredad sin cuernos ni rabo existe la posibilidad de salir de la cárcel de la intolerancia, de elegir y ser libre. Prohibir la asistencia a clase de esta joven de 16 años, que se empeña, por decisión propia o imposición de su padre, vestir el hiyab (pañuelo islámico), es un grave error.

No podría estar más de acuerdo. Magnífico artículo que, lejos de los tan manidos prejuicios, analiza el problema desde una óptica inteligente y tolerante.

Para entender por qué las mujeres llevan velo y deshacerse de falsas etiquetas, merece la pena pasarse por este artículo de Sami Naïr.

(Gracias a Escolar.net por los enlaces)

El ultimátum evolutivo

Interesante vídeo encargado por la Generalitat Valenciana para que le pongáis a vuestros alumnos y retoños (y adultos de todo tipo a vuestro alrededor).




Vía Víctor Cuevas en Busca tu camino

Buscando empleo...

El gobierno ultima un plan para dar un ordenador a cada niño de primaria

¿Estamos en Marte? No reconozco a mi país.

Estas medidas parecen de fantasía, chorradas, pero no dejan de ser ya una necesidad: los alumnos que no tienen ordenador en casa están sufriendo realmente un retraso en su alfabetización digital. Suelen proceder de familias de ámbito rural o de bajo poder adquisitivo, por lo menos en la zona en la que yo doy clase. En poco tiempo la brecha social ha aumentado enormemente.

Estas medidas, lejos de la intención política (que la habrá), ayudan a eliminar desigualdades sociales.

En todo caso, no hay que obviar el hecho de que con esto sólo no basta. Hay que enseñar a utilizarlo. Y en esto la formación del profesorado es fundamental.

ACCESO A LA NOTICIA

Una Historia breve de los EEUU

Un vídeo de Michael Moore muy simpático e ilustrativo (aunque algo simplista, todo hay que decirlo).

Jueves Negro: el Crack del 29

Con este título no me refiero a hoy, jueves, Día del Padre. Nada más lejos del negro cuando mis hijos me acaban de regalar un montón de trabajitos hechos por ellos, con todo su amor.

Pero un jueves de 1929 los padres no podían decir lo mismo. Supongo que mirarían preocupados las caritas de sus hijos.

Acabo de encontrar en El Blog de Wall Street un estupendo vídeo documental explicando dónde, cómo y cuándo estalló la burbuja.

Totalmente recomendable.

Ahora que se habla tanto de la cadena perpetua...

Fotografía de Chema Madoz

"Un justo acuerdo"

Bárbara Jacobs

Por diferentes delitos, la condenaron a cadena perpetua más noventa y seis años de estricta prisión.

Como era joven, los primeros cincuenta los pasó viva. Al principio no faltó quien la visitara; en varias ocasiones concedió ser entrevistada, hasta que dejó de ser noticia. Su rutina sólo se vio interrumpida cuando, durante los últimos años y a pesar de que las autoridades la consideraron siempre una mujer sensata, fue confinada al pabellón de psiquiatría. Ahí aprendió cómo entretenerse sin necesidad de leer ni escribir; acaso ni de pensar. Para entonces ya había prescindido del habla, y no tardó en acostumbrarse a la inmovilidad. Al final parecía dominar el arte de no sentir.

Cuando murió la llevaron, en un ataúd sencillo, a una celda iluminada y con bastante ventilación, donde cumplió buena parte de su condena: a lo largo de este período, el celador en turno rara vez olvidó de llevarle flores, aunque marchitas, obedeciendo la orden, transmitida de sexenio en sexenio, de mantenerla aislada, si bien no por completo.

Hace poco, debido a razones de espacio, las autoridades decidieron enterrarla; pero, con el fin de no transgredir la ley y de no conceder a esa reo ningún privilegio, acodaron que el tiempo que le faltaba purgar fuera distribuido entre dos o tres presas desconocidas que todavía tenían muchos años por vivir.

El cuento de la escritora Bárbara Jacobs (México), aparece en la compilación de Clara Obligado, Por favor, sea breve (Páginas de Espuma, Madrid, 2001), nº 11.

Nota: El contenido de esta entrada es una copia exacta de otra publicada el 17 de abril de 2008 en un fantástico blog llamado "Máquina de coser palabras", tristemente desaparecido, razón por la cual me permito reproducir su contenido en lugar de redireccionaros a él, como mandan las normas de etiqueta de internet.

El maltrato no es un juego (2)

Los de Proyecta Films han realizado una nueva versión de su tan laureado corto.

MAMÁS Y PAPÁS - MUMMIES & DADDIES (2008) - video powered by Metacafe

Reflexionemos...

"La preservación del bien común de la sociedad exige colocar al agresor en estado de no poder causar perjuicio. Por este motivo la enseñanza tradicional de la Iglesia ha reconocido el justo fundamento del derecho y deber de la legítima autoridad pública para aplicar penas proporcionadas a la gravedad del delito, sin excluir, en casos de extrema gravedad, el recurso a la pena de muerte. Por motivos análogos quienes poseen la autoridad tienen el derecho de rechazar por medio de las armas a los agresores de la sociedad que tienen a su cargo".

(Punto 2266 del Catecismo de la Iglesia Católica)

Ningún cristiano de verdad podría suscribir esto. Menos mal que la gente no hace ni caso...

(Vía La Fragua)

Aún me sigo emocionando...

...cada vez que escucho esta canción.

La belleza de su música, el dolor que destila su letra, el hecho de que todo lo que ésta cuenta ocurriera de verdad... No sé si es cada una de estas cosas o el conjunto de todas ellas: me sigue commoviendo de verdad.

La letra está hecha a partir de una serie de cartas fechadas desde 1860 a 1892 y encontradas en Kilkelly, un pueblecito de Irlanda. Las escribió Pat MacNamara, el maestro, a quien se las iba dictando un vecino analfabeto (como era habitual en la época). Iban dirigidas a John, el hijo de este vecino, que había emigrado a Estados Unidos. John era el tatarabuelo de Peter Jones, el autor de la canción. Aquí tenéis explicada con mucho detalle la historia de esta canción (en inglés).

La correspondencia se mantuvo en una época especialmente dura para Irlanda: una tremenda hambruna asolaba estas tierras, debido en parte a una epidemia en las plantas de las patatas, base de su alimentación. Esto provocó un terrible desastre económico y social que mató de hambre, literalmente, a millones de personas y que hizo emigrar a gran parte de los irlandeses, como a John.


Puedes escucharlo mientras lees lo que dice la letra:

Kilkelly Ireland, eighteen and sixty, my dear and lovin' son John
Your good friend the Schoolmaster Pat McNamara, so good as to write these words down.
Your brothers have all gone to find work in England, the house is so empty and sad,
The crop of potatoes is sorely affected, a third to a half of them bad.
And your sister Bridget and Patrick O'Donnell, are going' to be married in June,
Your mother says not to work on the railroad, and be sure to come on home soon.

Kilkelly Ireland, eighteen and seventy, my dear and lovin' son John
Hello to your misses and to your four children, that they may grow healthy and strong
Michael has got in a wee bit of trouble, I suppose he never will learn
Because of the dampness there's no turf to speak of and now we have nothing to burn.
And Bridget is happy you named the child for her, although she got six of her own
You say you've found work, but you don't say what kind, or when you'll be comin' home.

Kilkelly Ireland, eighteen and eighty, dear Michael and John and sons
I'm sorry to give you the very sad news that your dear old mother has gone.
We buried her down at the church in Kilkelly, your brothers and Bridget were there,
You don't have to worry, she died very quickly, remember her in your prayers.
And it's so good to hear that Michael's returning with money he's sure to buy land
For the crop has been poor and the people are selling, for any price that they can.

Kilkelly Ireland, eighteen and ninety,my dear and lovin' son John
I suppose that I must be close to eighty, its thirty years since you've gone
Because of all of the money you sent me, Im still living' out of my own
Michael has built himself a fine house, and Bridget's daughters have grown
And thank you for sending' your family picture, they're lovely young women and men
You say you might even come for a visit, what a joy to see you again.

Kilkelly Ireland, eighteen and ninety two, my dear brother John,
I'm sorry I didn't write sooner, to tell you that father has gone.
He was living with Brigid, she said he was cheerful and healthy right down to the end
And you should have seen him play with the grandchildren, of Pat McNamara your friend.
And we buried him alongside of mother, down at Kilkelly churchyard
He was a stone and a feisty old man, considering that life is so hard.
And it's funny the way he kept talkin' about you, he called for you at the end
And why don't you think about comin' to visit, we'd all love to see you again.

En este vídeo podéis ir leyendo la letra en español:

Ésta es otra versión de la canción, subtitulada con la letra original en inglés:

Y, para finalizar, el vídeo con la primera versión, ésta vez sin subtítulos:

Aidan, un profesor irlandés que tuve hace bastantes años, me puso por primera vez esta canción. Puede que este post le sirva a algún otro profesor de inglés para sus clases, nunca se sabe.

Una recomendación...

"Habrá reparado el lector en esa curiosa habilidad que tienen algunas personas para incordiar al prójimo. Parece que sólo disfrutan cuando hacen daño[...]"

Así comienza un estupendo artículo en El Adarve de Miguel Ángel Santos Guerra, en el que vierte una reflexión sobre esa gente que vive para fastidiar al prójimo. En el artículo da unas valiosas orientaciones para no llegar a ser de esa manera.

A veces basta, simplemente, con tener algo más de empatía y sentido común.

El Sistema de Orquestas Infantiles y Juveniles de Venezuela, Premio Príncipe de Asturias de las Artes

Acaban de conceder el Premio Príncipe de Asturias de las Artes a un sistema educativo musical integrador que vela por rescatar a los niños en peligro del riesgo de exclusión social (procedentes de bolsas de pobreza, desarraigados, etc).

Además, la calidad musical que alcanzan sus orquestas infantiles y juveniles es extraordinaria. Podéis comprobarlo en este alegre vídeo de un concierto que dieron en los Proms 2007.

Con una destacada calidad técnica y artística, más allá de lo meramente cultural, el Sistema de Orquestas Juveniles e Infantiles de Venezuela, creado en 1975, se ha convertido en un excepcional movimiento social y educativo para la difusión del arte.

En él participan más de quince mil profesores de distintas nacionalidades que han impartido clases a más de seiscientos mil jóvenes y niños de todo el país, con especial atención a los de menos recursos económicos.

El éxito de este proyecto ha auspiciado el nombramiento del maestro Abreu (el fundador) como delegado especial de la UNESCO para la promoción y difusión del modelo venezolano por todo el mundo.

Se trata de una fundación estatal que agrupa una red de 250 formaciones musicales integradas por niños y jóvenes. Nació con el objetivo de afrontar una reforma integral de la educación musical en Venezuela, y en él ya han colaborado músicos de la talla de

Cientos de miles de jóvenes y niños, muchos de ellos con riesgo de exclusión social y problemas económicos, participan en el conocido como 'El Sistema', arrastrando a sus familiares y amigos. No sólo es el germen de grandes figuras e intérpretes, sino un laboratorio de nuevos públicos entusiastas y con criterio, que viven la música clásica como un fenómeno popular.

"Le regalas a un niño un instrumento y le haces ver que es parte de algo que suena y eso provoca una repercusión en su entorno familiar y comunitario, y el niño gana una autoestima impresionante", explicaba el pasado mes de abril el director español Pablo Mielgo.

El buque insignia de este programa es la Orquesta Sinfónica Simón Bolívar, que dirige el carismático Gustavo Dudamel, que con 27 años se ha convertido en una estrella internacional, y que la pasada semana debutó con gran éxito en Madrid al frente de la Orquesta Nacional de España.

El maltrato no es un juego

Mamás Y Papás - Mummies & Daddies (2008) - The best home videos are here

Espeluznante. Me lo acaba de enviar una alumna.

Lo queramos o no, somos el modelo que siguen.

Los pequeños asimilan como una conducta normal lo que viven cada día. No lo permitas.

"Todos los niños tienen derecho a no ser discriminados"

(Precioso vídeo que ilustra este artículo de la Declaración Universal de los Derechos del Niño)