Papers by Dietmar J . Wetzel
c'est pourquoi l'amnésie n'a aucun avenir*. » Ulrich Sonnemann 1. La fuite et l'expulsion ont eu ... more c'est pourquoi l'amnésie n'a aucun avenir*. » Ulrich Sonnemann 1. La fuite et l'expulsion ont eu lieu vers de nouveaux territoires que ces personnes ne connaissaient pas. Dans le cas de la population originaire de Silésie, il s'agissait de territoires allemands à l'ouest, et pour la population originaire des régions polonaises périphériques de l'est, il s'agissait de territoires situés à la périphérie ouest du pays, qui avaient appartenu à l'Allemagne dans un passé récent. La particularité de ces migrations forcées réside dans le fait que les deux groupes de population sont restés dans leur propre espace linguistique.
CfA Handbuch Resonanz, 2024
Die Beschäftigung mit Resonanz ist wieder neu in den Fokus des sozial- und geisteswissenschaftlic... more Die Beschäftigung mit Resonanz ist wieder neu in den Fokus des sozial- und geisteswissenschaftlichen Interesses gerückt: Waren Arbeiten zu „Resonanz“, „Sonanz“ und „Insonanz“ im 18. und 19. Jahrhundert noch ein fester Bestandteil physiologischer und naturphilosophischer Studien, so wurden sie im Zuge einer zunehmend kognitiven Ausrichtung humanwissenschaftlicher Forschungszweige im 20sten Jahrhundert vehement gemieden. Mit einem neuen Interesse an den emotionalen, affektiven und leiblichen Grundlagen des menschlichen Lebens zeigt sich auch ein neues theoretisches und insbesondere empirisches Interesse an Resonanz bzw. den sich manifestierenden Resonanzphänomenen. Resonanz als „Weltbezug“, „Affektabstimmung‘, „Spiegelneuron“, „Resonanzkörper“, „Resonanzmedium“, als „intrapsychische Kommunikationsaktivität“ oder – in (multi)medialen Feldern –als „digitale Dynamik“ sind nur eine Auswahl der Begriffe, die sich derzeit beispielsweise in den Disziplinen Soziologie, Psychologie, Neurobiologie, Phänomenologie, Kulturwissenschaften, Gesundheitswissenschaften, Pädagogik oder Linguistik formieren.
Memories Lost in the Middle Ages Collective Forgetting as an Alternative Procedure of Social Cohesion. Edited by Noëlle-Laetitia Perret and Hans‑Joachim Schmidt, 2023
After an introduction to the topic, in a second
section, in a diachronic perspective, some of the... more After an introduction to the topic, in a second
section, in a diachronic perspective, some of the central yields of
classical and more recent memory research, especially the
sociology of memory, are recapitulated in four points of research
history (section 2). In a third section, I address two forms of
memory that are often used synonymously, namely collective and
social memories, from a more synchronic perspective (section 3 ).
In critical distance to previous research and taking a politicalhistorical
perspective, I argue in the fourth section for a stronger
social-theoretical embedding and politically oriented, reflexive
interlocking of the insights resulting from memory research
(section 4). After a brief summary, I problematise in the conclusion
with an outlook the question that has recently arisen about a
possible end of collective memory and confront these
considerations with the concept of transcollective memory
(section 5).
The current article will be explained programmatically insofar as a combination of discourse and ... more The current article will be explained programmatically insofar as a combination of discourse and dispositive analyses in the field of economics in a wider sense, but especially with regard to a sociology of competition, can be made fruitful. Embedded in this work is not only the economically relevant issue of competition in a social-theoretical framework, which is oriented to a discourse-theoretical analysis of economics. This is at best available in individual studies (Stäheli 2007, 2000). According to Stäheli, a discourse-theoretical perspective could prove fruitful in two respects: (1) A genealogy of the economy and the market could be drawn up. (2) In the context of a sociological view of economics, “discourse-theoretical consideration to produce effects in reality [could be] particularly fruitful” (2000: 71, own translation).
PROKLA. Zeitschrift für kritische Sozialwissenschaft, 2003
The article deals with the essentially communication-based working performance of executives in s... more The article deals with the essentially communication-based working performance of executives in service business by focussing on the aspect of corruption. From interviews with executives one can generally conclude how their working performance results in a reinforced functionalization of morals. These morals represent the other side of the -at timescorrupted circumstances at the place of work. Departing from an interactional and personal level the author continues with his socio-phenomenological description concerning two further levels: the level of the company and the level of the "empire".
Springer Reference Sozialwissenschaften
Im Anschluss an Uberlegungen zum Verhaltnis von Kultursoziologie und Gedachtnisforschung (Abschn.... more Im Anschluss an Uberlegungen zum Verhaltnis von Kultursoziologie und Gedachtnisforschung (Abschn. 1) stellt der Beitrag klassische Arbeiten (Maurice Halbwachs, Jan und Aleida Assmann, Harald Welzer und Alfred Schutz) sowie begriffliche Differenzierungen vor, die um vier Formen des Gedachtnisses (kollektives, kulturelles, kommunikatives und soziales) kreisen (Abschn. 2). In einem dritten Teil geht der Text exemplarisch genauer auf einige aktuelle Studien ein, bei denen kultursoziologische Momente eine wichtige Rolle spielen. Diese Studien werden den folgenden Themenblocken zugeordnet: „Erinnerungskulturen“, „Generationengedachtnis und Biografie“, „Soziologie des Vergessens“, „Korper und Gedachtnis“ sowie „Social and Cultural Memory Studies“ (Abschn. 3). Abschliesend werden zentrale Punkte aufgegriffen und Desiderate weiterer Forschung angefuhrt (Abschn. 4).
Resonanz - Rhythmus - Synchronisierung, 2017
Der Beitrag widmet sich der Aktualität und Bedeutsamkeit des Resonanzkonzeptes in der Soziologie ... more Der Beitrag widmet sich der Aktualität und Bedeutsamkeit des Resonanzkonzeptes in der Soziologie (Abschnitt 1). In einem zweiten Schritt werden verschiedene Konzepte der Resonanz in der Soziologie erläutert (Abschnitt 2). Die folgenden Positionen/Vertreter werden dabei rekonstruiert und kritisch gewürdigt: Niklas Luhmanns Systemtheorie (2.1.), Hartmut Rosa als Vertreter der neueren Kritischen Theorie (2.2.), Vincent Miller als Vertreter der Sozialphänomenologie (2.3) und eigene Arbeiten, die sowohl (sozial-)phänomenologisch als auch empirisch ausgerichtet sind (2.4). Vier Ziele werden mit diesen Rekonstruktionen und dem Beitrag insgesamt verfolgt. Im Einzelnen bestehen diese erstens im Aufzeigen der Grenzen des Resonanzbegriffs (innerhalb der Soziologie), zweitens in der Erörterung eines primär nicht-normativen Begriffs von Resonanz, drittens in der Problematisierung der Ambivalenz des Resonanzbegriffs und viertens im Verdeutlichen der Möglichkeiten einer konzisen Verwendung von Resonanz auf verschiedenen Forschungsfeldern. Dies wird in einem Fazit mit den Punkten »Einordnung, Kritik und Forschungsdesiderata« abschließend dargestellt (Abschnitt 3).
Zur Aktualität von Jacques Rancière, 2016
Zur Aktualität von Jacques Rancière, 2016
KZfSS Kölner Zeitschrift für Soziologie und Sozialpsychologie
Dass es sich bei einer relational angelegten Betrachtung von Musik-Kultur-Gedächtnis um ein äußer... more Dass es sich bei einer relational angelegten Betrachtung von Musik-Kultur-Gedächtnis um ein äußerst ambitioniertes und lohnendes Unterfangen handeln könnte, versucht der von Christofer Jost (Freiburg) und Gerd Sebald (Nürnberg-Erlangen) herausgegebene Band "Musik-Kultur-Gedächtnis. Theoretische und analytische Annäherungen an ein Forschungsfeld zwischen den Disziplinen" zu demonstrieren. Der Band, der in der interessanten Reihe "Soziales Gedächtnis, Erinnern und Vergessen-Memory Studies" erschienen ist, geht auf eine gemeinsame Tagung des Zentrums für Populäre Kultur und Musik (ZPKM) der Universität Freiburg und des Arbeitskreises Gedächtnis-Erinnern-Vergessen der Sektion Wissenssoziologie in der Deutschen Gesellschaft für Soziologie zurück. Wie die Herausgeber in ihrer Einleitung bemerken, schlagen sie eine doppelte Perspektivierung der Thematik vor: Erstens ist Musik "immer eine soziale bzw. soziokulturelle Form oder, wie das Adorno formuliert, ihr ,eignet ein kollektiver Gehalt: jeder Klang allein schon sagt Wir (Adorno 1997a, 18)'" (S. 14). Jedes Musikstück steht in einem je spezifischen kulturellen Kontext und muss dementsprechend aus diesem heraus auch interpretiert und in den zeitgeschichtlichen Horizont eingeordnet werden. Zweitens ist Musik "immer ein zeitlicher Ablauf, ein mehr oder weniger komplexer Strom von Tönen. Deshalb ist sie eng mit unterschiedli
KZfSS Kölner Zeitschrift für Soziologie und Sozialpsychologie
In: Markus Tauschek (Hrsg.) Kulturen des Wettbewerbs - Formationen kompetitiver Logiken, Kieler Studien zur Volkskunde und Kulturgeschichte, Band 10, 2013
Wettbewerbe durchdringen viele unserer Lebensbereiche. Als komplexe Praxisformen sind sie in unse... more Wettbewerbe durchdringen viele unserer Lebensbereiche. Als komplexe Praxisformen sind sie in unsere Biographien eingeflochten, sie begegnen uns in großen medialen Inszenierungen, sind grundlegende Organisationsformen des sportlichen Wettkampfs und bilden wirkungsvolle Instrumente einer wirtschaftlichen Ordnung. Wie aber funktionieren Wettbewerbe? Welche Auswirkungen haben kompetitive Muster auf unsere Lebenswelten und unsere Selbstkonzeptionen? Warum sind Wettbewerbslogiken gerade heute so plausibel und erfolgreich und in welchen sozio-kulturellen Kontexten konnten sie sich als Praxis wie als diskursives Muster etablieren?
In: Leendertz, Ariane und Wencke Meteling (Hg.), Die neue Wirklichkeit: Semantische Neuvermessungen und Politik seit den 1970er-Jahren, Frankfurt/New York: Campus 2016, 185-202., 2016
Das Buch befasst sich mit der Macht der Sprache und ihrer Bedeutung für die Politik seit den 1970... more Das Buch befasst sich mit der Macht der Sprache und ihrer Bedeutung für die Politik seit den 1970er-Jahren. Damals häuften sich Bezeichnungsrevolutionen und Bedeutungsverschiebungen, die von einer veränderten Sicht auf die Welt zeugten. Auf welche Begriffe brachten die Zeitgenossen die neue Wirklichkeit? Welche politischen Handlungsimperative leiteten sie daraus ab? Die Beiträge vermessen
erstmals diese semantischen Umbrüche und ergründen ihre gesellschaftliche und politische Bedeutung am Beispiel der Bundesrepublik und der USA. Das Buch liefert wichtige Anregungen zur Diskussion um die jüngere Vergangenheit als Vorgeschichte unserer Gegenwart.
In: Working Paper 6/2014 der DFG-KollegforscherInnengruppe Postwachstumsgesellschaften, 2014
The basic intuition that (post)modern individuals can be characterized through a longing for reso... more The basic intuition that (post)modern individuals can be characterized through a longing for resonance and a search for recognition forms the starting point of the thoughts presented in this paper. The sphere of
sports, in particular the activities inside a fitness studio, shows that this search cannot - as one might assume - be reduced per se to an educated middle-class milieu. Following the works of Hartmut Rosa I understand
‘resonance relations’ as relations to the world as well as the self (cf. Rosa 2013, 2014) that can take on positive as well as negative forms. The paper examines in what way fitness training constitutes a social practice which helps individuals to satisfy their longing for resonance. For this, a distinction between recognition and resonance is important. As approach, a pluralism of methods is suggested: Ethnographic
participant observation is amended by informal conversations and interviews. This way one might succeed – and this is also the main thesis to verify – to read the fitness studio as microcosm to generate resonance and recognition. Through the pertinence of metaphors of ‘enhancement’, ‘growth’ and ‘disciplining’ fitness training can be understood as a genuine practice of a growth society. Phenomenological considerations on resonance, recognition and alienation are undertaken for differentiation. In addition, dispositive analysis (Deleuze 1991, Bührmann/Schneider 2008) is used as a complexly designed frame which allows bringing to light the discourses and (self) practices in a fitness studio.
In: Brandt, Cordula et al. (Hg.), Ethik in den Kulturen – Kulturen in der Ethik. Tübingen: Narr Francke Attempto, 75-84., 2017
Working Paper der DFG-KollegforscherInnengruppe Postwachstumsgesellschaften, Nr. 08/2014, Jena., 2014
In this working paper, the author investigates polyamorous (love) relationships from a social the... more In this working paper, the author investigates polyamorous (love) relationships from a social theory stand point and follows the question in what way they represent a successful way of life which we can understand as a reaction to unsatisfactory couplehood (marriage) shaped by bourgeois values. These deliberations are embedded in a frame of analytic reflections on resonance and recognition. In some initial preliminary considerations, the author makes the case for treating ‘love as relationship’ in order to circumvent the pitfalls of an impossible - and thus research-constraining - definition of love. In addition, the context of the analyses is marked off (introduction). The analytical approach of the paper - the resonance and recognition analysis - will be explained in greater detail in the following chapter (cf. Wetzel 2014a). Thereby, the differentiation between a resonance created by one’s own body and between bodies is central (part 2). In the second part, the author addresses criteria for successful as well as unsuccessful (alienated) ways of
life. Related to this is the question if there is a need for new and different ways of life and if yes how those can look like in the sphere of love relationships (parts 3 and 4). The next chapter, in which the author explains how polyamorous relationships can be approached through a resonance and recognition analysis, constitutes the core part of the analysis. After showing how polyamorous relationships can be grasped the author addresses ‘alienated love relationships’ in order to examine whether polyamory - as a form of response strategy - leads to an amplification of relations of resonance and recognition. On the basis of schematic images the author provides information on the fascination and complexity of polyamorous love constellations and compares it to the classic dyadic relationship. The author ends this central chapter with a reflection on the motives and reasons that cause post-modern individuals to enter into polyamorous love relationships (part 5). The last part again assembles the most important results and tries to undertake an assessment of the advantages and disadvantages of polyamorous ways of life (part 6).
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Papers by Dietmar J . Wetzel
section, in a diachronic perspective, some of the central yields of
classical and more recent memory research, especially the
sociology of memory, are recapitulated in four points of research
history (section 2). In a third section, I address two forms of
memory that are often used synonymously, namely collective and
social memories, from a more synchronic perspective (section 3 ).
In critical distance to previous research and taking a politicalhistorical
perspective, I argue in the fourth section for a stronger
social-theoretical embedding and politically oriented, reflexive
interlocking of the insights resulting from memory research
(section 4). After a brief summary, I problematise in the conclusion
with an outlook the question that has recently arisen about a
possible end of collective memory and confront these
considerations with the concept of transcollective memory
(section 5).
erstmals diese semantischen Umbrüche und ergründen ihre gesellschaftliche und politische Bedeutung am Beispiel der Bundesrepublik und der USA. Das Buch liefert wichtige Anregungen zur Diskussion um die jüngere Vergangenheit als Vorgeschichte unserer Gegenwart.
sports, in particular the activities inside a fitness studio, shows that this search cannot - as one might assume - be reduced per se to an educated middle-class milieu. Following the works of Hartmut Rosa I understand
‘resonance relations’ as relations to the world as well as the self (cf. Rosa 2013, 2014) that can take on positive as well as negative forms. The paper examines in what way fitness training constitutes a social practice which helps individuals to satisfy their longing for resonance. For this, a distinction between recognition and resonance is important. As approach, a pluralism of methods is suggested: Ethnographic
participant observation is amended by informal conversations and interviews. This way one might succeed – and this is also the main thesis to verify – to read the fitness studio as microcosm to generate resonance and recognition. Through the pertinence of metaphors of ‘enhancement’, ‘growth’ and ‘disciplining’ fitness training can be understood as a genuine practice of a growth society. Phenomenological considerations on resonance, recognition and alienation are undertaken for differentiation. In addition, dispositive analysis (Deleuze 1991, Bührmann/Schneider 2008) is used as a complexly designed frame which allows bringing to light the discourses and (self) practices in a fitness studio.
life. Related to this is the question if there is a need for new and different ways of life and if yes how those can look like in the sphere of love relationships (parts 3 and 4). The next chapter, in which the author explains how polyamorous relationships can be approached through a resonance and recognition analysis, constitutes the core part of the analysis. After showing how polyamorous relationships can be grasped the author addresses ‘alienated love relationships’ in order to examine whether polyamory - as a form of response strategy - leads to an amplification of relations of resonance and recognition. On the basis of schematic images the author provides information on the fascination and complexity of polyamorous love constellations and compares it to the classic dyadic relationship. The author ends this central chapter with a reflection on the motives and reasons that cause post-modern individuals to enter into polyamorous love relationships (part 5). The last part again assembles the most important results and tries to undertake an assessment of the advantages and disadvantages of polyamorous ways of life (part 6).
section, in a diachronic perspective, some of the central yields of
classical and more recent memory research, especially the
sociology of memory, are recapitulated in four points of research
history (section 2). In a third section, I address two forms of
memory that are often used synonymously, namely collective and
social memories, from a more synchronic perspective (section 3 ).
In critical distance to previous research and taking a politicalhistorical
perspective, I argue in the fourth section for a stronger
social-theoretical embedding and politically oriented, reflexive
interlocking of the insights resulting from memory research
(section 4). After a brief summary, I problematise in the conclusion
with an outlook the question that has recently arisen about a
possible end of collective memory and confront these
considerations with the concept of transcollective memory
(section 5).
erstmals diese semantischen Umbrüche und ergründen ihre gesellschaftliche und politische Bedeutung am Beispiel der Bundesrepublik und der USA. Das Buch liefert wichtige Anregungen zur Diskussion um die jüngere Vergangenheit als Vorgeschichte unserer Gegenwart.
sports, in particular the activities inside a fitness studio, shows that this search cannot - as one might assume - be reduced per se to an educated middle-class milieu. Following the works of Hartmut Rosa I understand
‘resonance relations’ as relations to the world as well as the self (cf. Rosa 2013, 2014) that can take on positive as well as negative forms. The paper examines in what way fitness training constitutes a social practice which helps individuals to satisfy their longing for resonance. For this, a distinction between recognition and resonance is important. As approach, a pluralism of methods is suggested: Ethnographic
participant observation is amended by informal conversations and interviews. This way one might succeed – and this is also the main thesis to verify – to read the fitness studio as microcosm to generate resonance and recognition. Through the pertinence of metaphors of ‘enhancement’, ‘growth’ and ‘disciplining’ fitness training can be understood as a genuine practice of a growth society. Phenomenological considerations on resonance, recognition and alienation are undertaken for differentiation. In addition, dispositive analysis (Deleuze 1991, Bührmann/Schneider 2008) is used as a complexly designed frame which allows bringing to light the discourses and (self) practices in a fitness studio.
life. Related to this is the question if there is a need for new and different ways of life and if yes how those can look like in the sphere of love relationships (parts 3 and 4). The next chapter, in which the author explains how polyamorous relationships can be approached through a resonance and recognition analysis, constitutes the core part of the analysis. After showing how polyamorous relationships can be grasped the author addresses ‘alienated love relationships’ in order to examine whether polyamory - as a form of response strategy - leads to an amplification of relations of resonance and recognition. On the basis of schematic images the author provides information on the fascination and complexity of polyamorous love constellations and compares it to the classic dyadic relationship. The author ends this central chapter with a reflection on the motives and reasons that cause post-modern individuals to enter into polyamorous love relationships (part 5). The last part again assembles the most important results and tries to undertake an assessment of the advantages and disadvantages of polyamorous ways of life (part 6).
1. Maurice Halbwachs and the more recent sociology of memory still provide essential insights which allow the understanding of collective processes of remembering and of forgetting (Section 2)
2. It is still useful to distinguish between collective and social memory. While collective memories aim to generate the imagined creation of collectives, social memories focus on – empirically visible – socially activated continuity, e.g. with a view to co-ordinate action and individual identity . (Sectiont 3)
3. There is a two-fold necessity of a stronger basis in social theory as well as of a study of memory rooted more firmly in politics, especially as far as the sociology of memory is concerned. (Section 4)
4. The idea of collective memory remains useful. However, modifications and more precise definitions are achieved by ongoing debates (transcultural, transcollective memory etc.). (Section 5)
- Wie lässt sich das multikonstellative Verhältnis des Familiengedächtnisses zu anderen Formen des Gedächtnisses beschreiben?
- Wie können wir das Familiengedächtnis analytisch erfassen und in seinen wichtigsten Dimensionen kennzeichnen?
- Welche Funktionen/Aufgaben erfüllt das Familiengedächtnis im Kontext der verschiedenen Formen des Erinnerns und des Vergessens?
- Wie lässt sich das Verhältnis zwischen Macht, Narrativen (narrativer Praxis) und Gedächtnis im Kontext des Familiengedächtnisses genauer beschreiben?
Neu zu entdeckende Arbeiten sowie Übersetzungen ins Deutsche zeigen jedoch vermehrt, dass das Potenzial einer von Halbwachs intendierten ›Wissenschaft vom Menschen‹ weit über seine kulturwissenschaftliche Rezeption als Gedächtnisforscher hinausreicht. Halbwachs hat sich mit ganz verschiedenen Themen auseinandergesetzt, die ihn als ›kompletten Soziologen‹ ausweisen: Arbeits- und Wirtschaftssoziologie, Soziologie der sozialen Klassen, Stadtsoziologie, Soziologie des Selbstmordes, soziale Morphologie und Statistik.
In dieser 2., überarbeitete Auflage wurden neuere Literatur und Forschungsergebnisse aus dem französischen, deutschen und englischen Sprachraum eingearbeitet.