Sara Koopman
My broad and longstanding interest is in global North-South international solidarity efforts, how these can fall into colonial patterns, and how they can be decolonized. More generally I am interested in how people from the global North can and do use our various privileges to support efforts to improve lives in the global South, be that through development, humanitarianism, peacebuilding, or international solidarity work. I am also interested in fostering ways that those of us in the global North can learn from various sorts of organizing projects in the global South.
I blog at decolonizingsolidarity.blogspot.com
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Papers by Sara Koopman
that happens after war. This special issue contests this linear and
binary view by giving an account of being and thinking
between the boundaries of peace and war. It challenges mainstream
ideas, political discourses, and collective imaginaries
about the location of violence, peace, and peacebuilding. It
does so by providing empirical and theoretical arguments as
to why Peace and Conflict Studies and Geographies of Peace
should widen their scope of empirical sites to include contexts
of non-war violence, such as military urbanism, counterterrorism,
police violence, migration, environmental struggles, and
continued everyday violence and peacebuilding in different
locations such as Bosnia-Herzegovina, Chile, Colombia,
Ecuador, Kenya, Lebanon, and Northern Ireland. To do so, the
special issue presents four theoretical lines of inquiry: 1) spatiality;
2) temporality; 3) feminist phenomenology and; 4) decolonial
thought. Collectively, the articles make a strong case,
epistemologically, theoretically, and methodologically, about
peace as a complex embodied experience that should be analysed
in time and space. The special issue concludes by calling
for ‘making space for peace’ through in-betweenness, care, and
non-violent resistance.
una forma de antigeopolítica que no solo desmonta, sino que también junta las piezas de nuevas maneras, con definiciones más amplias de seguridad para más cuerpos en más lugares. Sin embargo, por lo general no se ha examinado esta práctica fuera del ámbito académico. Propongo el término altergeopolítica para un tipo de geopolítica feminista, para así ampliar los conceptos de antigeopolítica y geopolítica feminista. Defiendo el término como un recordatorio de fijarnos en las prácticas de base, en las formas en que los grupos hacen geopolítica en las calles, en los hogares, en las selvas y en muchos otros espacios “fuera de la página”. Aunque no consideren su trabajo como geopolítica, enmarcarlo de este modo puede abrir conversaciones fructíferas. Como académicos, tenemos mucho que aprender y ofrecer a través del pensamiento colaborativo con estos grupos
sobre temas de seguridad. He estado haciendo esto con acompañantes internacionales en Colombia y acá presento su trabajo, y el de la comunidad de paz de San José a la que acompañan, como formas de altergeopolítica.
that happens after war. This special issue contests this linear and
binary view by giving an account of being and thinking
between the boundaries of peace and war. It challenges mainstream
ideas, political discourses, and collective imaginaries
about the location of violence, peace, and peacebuilding. It
does so by providing empirical and theoretical arguments as
to why Peace and Conflict Studies and Geographies of Peace
should widen their scope of empirical sites to include contexts
of non-war violence, such as military urbanism, counterterrorism,
police violence, migration, environmental struggles, and
continued everyday violence and peacebuilding in different
locations such as Bosnia-Herzegovina, Chile, Colombia,
Ecuador, Kenya, Lebanon, and Northern Ireland. To do so, the
special issue presents four theoretical lines of inquiry: 1) spatiality;
2) temporality; 3) feminist phenomenology and; 4) decolonial
thought. Collectively, the articles make a strong case,
epistemologically, theoretically, and methodologically, about
peace as a complex embodied experience that should be analysed
in time and space. The special issue concludes by calling
for ‘making space for peace’ through in-betweenness, care, and
non-violent resistance.
una forma de antigeopolítica que no solo desmonta, sino que también junta las piezas de nuevas maneras, con definiciones más amplias de seguridad para más cuerpos en más lugares. Sin embargo, por lo general no se ha examinado esta práctica fuera del ámbito académico. Propongo el término altergeopolítica para un tipo de geopolítica feminista, para así ampliar los conceptos de antigeopolítica y geopolítica feminista. Defiendo el término como un recordatorio de fijarnos en las prácticas de base, en las formas en que los grupos hacen geopolítica en las calles, en los hogares, en las selvas y en muchos otros espacios “fuera de la página”. Aunque no consideren su trabajo como geopolítica, enmarcarlo de este modo puede abrir conversaciones fructíferas. Como académicos, tenemos mucho que aprender y ofrecer a través del pensamiento colaborativo con estos grupos
sobre temas de seguridad. He estado haciendo esto con acompañantes internacionales en Colombia y acá presento su trabajo, y el de la comunidad de paz de San José a la que acompañan, como formas de altergeopolítica.