Andronico di Alessandria

Sant'Andronico
	Papa copto
Nascita	Alessandria d'Egitto, ?
Morte	Alessandria d'Egitto, 16 gennaio 623
Venerato da	Chiesa copta
Ricorrenza	16 gennaio (calendario gregoriano); 8 Tobi (calendario copto)
	Manuale

Andronico
37º Papa della Chiesa copta
Elezione	616
Fine patriarcato	16 gennaio 623
Predecessore	Anastasio
Successore	Beniamino
Nascita	Alessandria d'Egitto
Morte	Alessandria d'Egitto; 16 gennaio 623
	Manuale

Andronico di Alessandria (in copto Ⲁⲛⲇⲣⲟⲛⲓⲕⲟⲥ, in arabo أندرونيقوس‎^?; Alessandria d'Egitto, ... – Alessandria d'Egitto, 16 gennaio 623) è stato il 37º Papa della Chiesa copta, dal 616 fino alla sua morte^[1].

Biografia

Infanzia e giovinezza

Era originario di una ricca e influente famiglia; suo cugino era il capo della corte imperiale di Alessandria d'Egitto. Ricevette un'ottima educazione ed eccelleva nell'interpretazione delle Sacre Scritture. Per via della sua conoscenza, della giustizia e della carità mostrate verso i poveri, fu ordinato diacono. Per consenso della comunità copta, fu scelto come nuovo papa e patriarca di Alessandria, seppur non avesse vissuto mai in monastero. Rimase ad Alessandria per tutti i giorni del suo regno senza essere intimidito dall'autorità dei calcedoniani.

Conquista dell'Egitto da parte dei Sassanidi del 618-621

Poco dopo la sua elezione a papa copto, il re persiano della dinastia dei sassanidi Cosroe II e il suo esercito attaccarono l'esercito romano posto in oriente, distruggendolo e annientandolo. Cosroe prese possesso delle città di Aleppo, Antiochia, Gerusalemme, delle terre degli edomiti e della provincia romana d'Egitto. Giunti in Egitto, i persiani invasero la città di Alessandria, dove nelle zone circostanti erano presenti 600 monasteri. I monaci si resero insolenti agli invasori, dimostrando di non aver paura e grazie alla loro ricchezza fecero atti di scherno. L'esercito persiano, comunque, riuscì a conquistare i monasteri non lasciando ai monaci vie di fuga, essi furono uccisi e i monasteri distrutti. Giunta la notizia agli alessandrini, questi decisero, per non subire la stessa sorte, di aprire le porte della città e far entrare i persiani.

Secondo una tradizione, il re persiano Cosroe ebbe un sogno dove qualcuno gli diceva: "Ti ho consegnato la città. Non distruggerla, ma uccidi i suoi eroi perché sono ipocriti". Cosreo agì di conseguenza, arrestò il governatore cittadino e lo legò in catene; ordinò agli anziani della città di radunare tutti gli uomini dai 18 ai 50 anni per donare ai persiani venti denari e per essere arruolati come soldati per la difesa cittadina. 80.000 uomini si fecero avanti, ma questi vennero tutti uccisi.

Cosroe continuò la sua conquista e invase l'Alto Egitto. Passando vicino alla città di Niciu, che è anche chiamata Ibshadi, fu informato di circa 700 monaci che vivevano in celle e grotte al di fuori della città. Ordinò all'esercito di circondare le dimore e, all'alba, di uccidere tutti i monaci.

Cosroe II continuò a uccidere e ad imprigionare molti cristiani fino a quando l'imperatore Eraclio riportò l'Egitto sotto il controllo dell'impero romano.

Morte

Dopo sei anni dall'elezione al papato e dopo le sofferenze causate dall'invasione e persecuzione sassanide, Andronico morì il 16 gennaio 623, o l'8 di Tobi.

Note

^ (FR) Christian Décobert e Jean-Yves Empereur, Alexandrie médiévale, vol. 2, Institut français d'archéologie orientale, 2002, ISBN 978-2-7247-0320-7.

Bibliografia

(EN) Otto Friedrich August Meinardus, Two Thousand Years of Coptic Christianity, American University in Cairo Press, 2002, ISBN 978-977-424-757-6.
(EN) Atiya, Aziz S., The Coptic Encyclopedia, New York, Macmillan Publishing Co., 1991, ISBN 0-02-897025-X.

Collegamenti esterni

(FR) Documentazione copta

Predecessore	Papa della Chiesa copta	Successore
Anastasio	616 - 623	Beniamino

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[1] (FR) Christian Décobert e Jean-Yves Empereur, Alexandrie médiévale, vol. 2, Institut français d'archéologie orientale, 2002, ISBN 978-2-7247-0320-7.

[calcedonia-2] Dopo il Concilio di Calcedonia la comunità dei fedeli si divise in due gruppi: uno con coloro che accettavano le decisioni conciliari e l'altro con coloro che le rifiutavano. Nei decenni successivi al concilio il patriarca fu l'espressione di uno o dell'altro gruppo e questo li portò in alcuni casi a non riconoscere il patriarca dalla diversa visione dottrinale. La concretizzazione dello scisma si ebbe nel 536 quando i due gruppi fondarono i rispettivi patriarcati, non boicottandosi più.

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