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    La Psicoanalisi e Freud

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    ELISA OLIVIERO
    Sigmund Freud sviluppò la psicanalisi come metodo terapeutico basato sull'analisi dell'inconscio attraverso le associazioni libere e l'interpretazione dei sogni. Freud elaborò concetti chiave come l'Edipo, la topica psichica e le pulsioni per spiegare i conflitti inconsci alla base dei disturbi nevrotici.

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    Sigmund Freud sviluppò la psicanalisi come metodo terapeutico basato sull'analisi dell'inconscio attraverso le associazioni libere e l'interpretazione dei sogni. Freud elaborò concetti chiave come l'Edipo, la topica psichica e le pulsioni per spiegare i conflitti inconsci alla base dei disturbi nevrotici.

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    LA PSICOANALISI E FREUD

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    Sigmund Freud sviluppò la psicanalisi come metodo terapeutico basato sull'analisi dell'inconscio attraverso le associazioni libere e l'interpretazione dei sogni. Freud elaborò concetti chiave come l'Edipo, la topica psichica e le pulsioni per spiegare i conflitti inconsci alla base dei disturbi nevrotici.

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    Sigmund Freud sviluppò la psicanalisi come metodo terapeutico basato sull'analisi dell'inconscio attraverso le associazioni libere e l'interpretazione dei sogni. Freud elaborò concetti chiave come l'Edipo, la topica psichica e le pulsioni per spiegare i conflitti inconsci alla base dei disturbi nevrotici.

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    LA PSICOANALISI E FREUD: RIASSUNTO E

    DEFINIZIONE
    Con il termine psicanalisi ci si riferisce a uno strumento terapeutico facente parte della
    psicologia dinamica le cui caratteristiche sono da riconnettere alla storia della sua
    formazione. Sigmund Freud, il padre fondatore della psicanalisi, nacque in Moravia nel
    1856 da genitori ebrei nel bel mezzo dell’orizzonte positivistico di quel tempo. Si laureò in
    medicina avendo come interesse principale gli studi di anatomia del sistema nervoso e
    presto, nel 1885, si recò a Parigi  dove Jean-Martin Charcot lavorava con pazienti affetti di
    sintomi isterici: caratteristica di questi sintomi era la presenza di fenomeni disfunzionali in
    assenza di lesioni o patologie organiche. Tuttavia le prime intuizioni che saranno alla base
    della psicanalisi, e dovute proprio allo studio dell’isteria, arriveranno attorno al 1890. È
    infatti in quel periodo che Freud, tornato a Vienna dopo aver passato un breve periodo a
    contatto con Ambroise Liebeault e Hyppolite Bernheim alla scuola di Nancy, comincia una
    serie di osservazioni sulla sintomatologia isterica in collaborazione con Josef Breuer che lo
    condurranno alla scoperta dell’inconscio.  A tal proposito, fu illuminante per loro lo studio
    di un caso clinico divenuto famoso come “Il caso di Anna O.” in cui , ad esempio,  si scoprì
    mediante ipnosi che l’idrofobia della paziente isterica era connessa al ricordo infantile,
    ormai dimenticato, del cane della governante che beveva da un bicchiere. Venne riutilizzata
    l’ipnosi per far recuperare il ricordo alla paziente e l’idrofobia, solo uno dei tanti sintomi
    che affliggevano l’isterica, scomparì. Fu così che venne elaborato il metodo catartico in cui
    si otteneva la remissione del sintomo tramite la “scarica” dell’intensità emotiva creatasi
    nell’evento rimosso. Ma perché Anna O. mostrava gravi sintomi nonostante gli eventi
    fossero rimossi dalla coscienza?
    LA PSICOANALISI DI SIGMUND FREUD:
    L’INCONSCIO
    Presto Freud si rese conto che, in assenza di lesioni organiche, l’origine dei sintomi
    nevrotici fossero da ricercare in un conflitto tra forze psichiche inconsce, fra le pulsioni
    spesso contrastanti di cui l’inconscio si costituisce e che richiedono armonizzazione
    cosciente. Il concetto di inconscio, inteso in senso freudiano,  viene così a coincidere con le
    esperienze rimosse tramite i meccanismi di difesa dell’Io, esperienze che devono essere
    riorganizzate e integrate nella coscienza. Le esperienze più importanti saranno quelle legate
    all’infanzia in generale e quelle legate al rapporto coi genitori; quest’ultimo tipo di
    esperienze entreranno in gioco nel corso dell’ analisi, della quale si pongono come
    fondamento, sin da subito dando vita a quel fenomeno chiamato transfert per il quale il
    paziente proietta sulla persona del terapeuta  le ambivalenze emotive e i sentimenti
    contrastanti che si son creati nel rapporto coi propri genitori.

    PSICOANALISI FREUDIANA: LIBERE


    ASSOCIAZIONI
    Una delle tecniche cardine utilizzate nella psicanalisi freudiana per far emergere il materiale
    inconscio ostacolato dalla censura ( uno dei meccanismi di difesa) è quella delle libere
    associazioni, con la quale veniva messo il paziente nella condizione di abbandonarsi al
    corso dei propri pensieri al fine di osservare le associazioni che emergevano
    spontaneamente fra le immagini e le parole che vengono in mente al soggetto. Potevano cosi
    venire osservati i lapsus, gli atti mancati e le dimenticanze facenti parte di quella che venne
    in seguito definita psicopatologia della vita quotidiana dall’edizione dell’opera così
    chiamata. Le cose che sembrano capitarci per caso accadono alla luce di quel che
    chiamiamo determinismo psichico. Vengono teorizzate due “geografie psichiche” dette
    topiche, una non sovrapponibile all’altra. Nella prima topica , la personalità viene vista
    come costituita da conscio, preconscio e inconscio, dei quali il secondo corrispondeva a quel
    “luogo psichico” in cui erano presenti contenuti psichici parzialmente coscienti, che
    potevano venire alla luce.
    La seconda topica venne concettualizzata nel 1920 per tener meglio in considerazione il
    passaggio dal principio di piacere al principio di realtà; infatti le tre istanze che
    costituiscono la seconda topica sono l’Es, la matrice impersonale e travolgente della psiche
    che soggiace solo al principio di piacere ed è privo di connotazioni morali, il Super-Io, che
    corrisponde grossomodo a tutti quei codici, regole e proibizioni che vengono a scandire la
    nostra vita sin dall’infanzia e che pertanto viene a fondarsi sul principio di realtà, e l’Io il
    cui compito è quello di “mantenere l’equilibrio” in questo gioco di forze. La nevrosi verrà
    quindi letta come conseguenza di un rapporto disfunzionale fra l’Io e le altre istanze
    psichiche.

    FREUD E LA PSICANALISI: L’INTERPRETAZIONE


    DEI SOGNI
    Nel 1899 viene pubblicata l’Interpretazione dei sogni in cui viene esposta la teoria per la
    quale i fenomeni onirici svolgono attività di appagamento di un desiderio rimosso. Tale
    appagamento è però camuffato da meccanismi di difesa che sottostanno alla censura e che
    creano la differenza fra contenuto manifesto e contenuto latente del sogno. Tale differenza
    verrà superata tramite il lavoro onirico.

    FREUD E LA PSICANALISI: IL COMPLESSO DI


    EDIPO
    Altro concetto fondamentale per la prassi psicanalitica è quello di complesso di edipo per il
    quale, all’ interno dello sviluppo sessuale (diviso in fase orale, anale, fallica, di latenza e
    genitale ), viene a crearsi questa forma di attaccamento particolarmente investito di libido,
    definita da Freud come energia psichica e sessuale che viene a localizzarsi di volta in volta
    sulle diverse parti erogene del corpo, nei confronti del genitore di sesso opposto. Inoltre, 
    l’attaccamento nei confronti del genitore dello stesso sesso è caratterizzato da una certa
    ambivalenza e competitività.

    SIGMUND FREUD: TOTEM E TABU’


    Negli ultimi anni di vita Freud orienta le sue osservazioni su temi religiosi è sociali,
    arrivando a scrivere opere quali Totem e Tabù e Il disagio della civiltà; in questi saggi verrà
    messa in luce la sofferenza caratteristica del vivere e della socialità fatta di divieti e
    repressioni che non consentono un adeguato appagamento dei bisogni umani. Ben lontano
    da ipotizzare una società priva di regole, Freud si limita a notare come tutta la storia
    dell’uomo si giochi tra l’incudine e il martello, fra Eros e Thanatos, fra le pulsioni
    conservativo/creative e quelle distruttive.

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