Papers by M'hammed Idrissi Janati
Les sociétés civiles du Sud Un état des lieux dans trois pays de la ZSP Cameroun, Ghana, Maroc Ra... more Les sociétés civiles du Sud Un état des lieux dans trois pays de la ZSP Cameroun, Ghana, Maroc Rapport de synthèse Préambule Le thème de la société civile est aujourd'hui central dans les débats publics. Au Nord comme dans les pays du Sud, il fait désormais partie du lexique des acteurs politiques et sociaux nationaux, ainsi que de celui des bailleurs de fonds qui l'ont intégré à leurs répertoires d'action. Quoi qu'on puisse penser de ce phénomène, la question de la société civile doit donc être prise au sérieux, ne serait-ce que parce que des acteurs se mobilisent et prennent parfois des risques en son nom : en ce sens, elle est devenue une catégorie de l'action, qu'une sociologie des acteurs ne saurait ignorer. Cela étant, force est également de constater que le succès de cette notion fait problème, compte tenu de son imprécision, de son caractère extraordinairement polysémique, de l'usage incantatoire qui lui est parfois réservé, voire même de l'instrumentalisation idéologique à laquelle elle se prête volontiers. C'est donc peu dire que, par delà le consensus dont son usage fait l'objet, la notion de société civile recouvre différentes acceptions et réalités. Cette diversité est patente en ce qui concerne les trois cas retenus ici-Cameroun, Ghana, Marocmais celle-ci n'interdit pas la comparaison féconde. Les conditions historiques concrètes de formation de la société civile peuvent différer d'un pays à l'autre, de même que les manières de se la représenter. Mais l'enjeu fondamental est le même partout, puisqu'il s'agit de l'affirmation et de l'institutionnalisation de nouveaux contre-pouvoirs. Toutefois, si, dans les trois pays étudiés s'observe une dynamique comparable d'objectivation et de légitimation de l' « acteur collectif » société civile, celle-ci n'est pas exclusive de dynamiques divergentes de cooptation et de clientélisation de certaines organisations et/ou figures de proue de la société civile. C'est l'hypothèse centrale autour de laquelle est articulée cette étude.
HAL (Le Centre pour la Communication Scientifique Directe), 2005
Editions de l'Université de Bruxelles eBooks, 2021
Ce livre a fait l'objet de l'évaluation par les pairs. Sélection et édition © Nora Semmoud, Pierr... more Ce livre a fait l'objet de l'évaluation par les pairs. Sélection et édition © Nora Semmoud, Pierre Signoles Les chapitres © les auteurs et rédacteurs respectifs Ce livre est publié sous licence CC-BY-NC-ND 4.0 Cette licence autorise le partage et la redistribution de l'oeuvre, à des fins personnelles et non commerciales, tant qu'elle est diffusée sans modification et dans son intégralité, avec attribution des auteurs et de l'éditeur : N. Semmoud, P. Signoles (dir.), Exister et résister dans les marges, Éditions de l'Université de Bruxelles, 2020. (CC-BY-NC-ND 4.0).
HAL (Le Centre pour la Communication Scientifique Directe), 2006
Tanger connait, depuis les années 80, une mutation urbanistique remarquable, suivi d'un essor... more Tanger connait, depuis les années 80, une mutation urbanistique remarquable, suivi d'un essor économique voulu par l'Etat marocain sous l'égide du « Grand Tanger Med». Ce changement ne s'int fait pas sans peine, au moins pour une bonne partie vulnérable des tangérois. Aujourd'hui, en visitant la ville et ses marges, nous pouvons constater sans grand effort deux « Tanger » ou « deux espaces urbains » controverses. Si la zone côtière « Malabata » marque la présence massive des habitations haut standing et hôtels de luxe, la plupart des quartiers avoisinant la zone industrielle (Bni Makada, Bir Chifae, Mghogha ..), concentre la pauvreté et la marginalisation socio-spatiale. Ces écarts entre quartiers dits chics et d'autres pauvres reflètent une ségrégation marquante et évolutive porteuse des effets néfastes sur la vie cohérente en cité, malgré les initiatives publiques visant leur intégration dans le tissu urbain. Dans ce présent article, on essaie d'apporte...
La ville de Fès est de plus en plus le réceptacle d'une population étrangère récemment immigr... more La ville de Fès est de plus en plus le réceptacle d'une population étrangère récemment immigrée du nord. Porteur, théoriquement, d'une dimension « cosmopolite », ce phénomène migratoire est marqué par la diversification des trajectoires, des profils socioprofessionnels, des situations maritales et migratoires. Peu nombreux, ils marquent cependant l'espace de la médina par leurs investissements et deviennent de véritables acteurs. Cette migration internationale nord-sud se traduit par un début de gentrification, certes encore timide mais réelle. L'objet de l'article est d'appréhender, par le biais de la notion de cosmopolitisme, les nouvelles dynamiques qui reconfigurent le territoire, l'économie, les pratiques de la ville et les identités qui sont générées par cette nouvelle migration.
J-Reading - Journal of Research and Didactics in Geography, 2016
The paper presents some methodological notes on a fieldwork in Fez, Morocco. The research involve... more The paper presents some methodological notes on a fieldwork in Fez, Morocco. The research involved a group of pupils from two schools belonging to different districts and culminated in the realization of two workshops of “photographic storytelling”. The aim was to verify if and how the everyday lives of the “pupil-inhabitants” had been affected by the urban projects underway in the neighbourhoods. The images and tales by the young students bring to light hidden and invisible geographies which go beyond the simple documentation of the uses, representations or emotions that link young people and space, and reveal a much more significant upshot on the political nature of socio-spatial organization and of urban transformations.
francaisGeographies et emotions du quotidien. Recits-photographiques de jeunes habitants de Fes. ... more francaisGeographies et emotions du quotidien. Recits-photographiques de jeunes habitants de Fes. - Cet article presente les principaux resultats d'un projet de recit-photographique realise par des eleves de deux colleges de Fes (Maroc) localises en differents quartiers de la ville. Le principal objectif consistait dans l'investigation de comment un groupe de jeunes habitants de la ville percevait les transformations en acte dans leurs quartiers respectifs, et sur quels etaient les effets de ces mutations dans leurs vies quotidiennes, sur leurs habitudes et leurs emotions. Par recit photographique on entend ici une methodologie focalisee sur un recit textuel individuel portant sur les espaces du quotidien et successivement traduit en images. Ces recits et les images photographiques des jeunes participants ont ainsi devoile des geographies cachees et autrement invisibles, lesquelles depassent la simple documentation des lieux, pour devoiler un temoignage bien plus significatif...
Les Cahiers d’EMAM, 2019
Ciblee sur les formes de la marginalite urbaine dans le contexte de la Tunisie post-Revolution de... more Ciblee sur les formes de la marginalite urbaine dans le contexte de la Tunisie post-Revolution de Jasmin, en regardant du cote de la classe d’âge la plus exposee dans les espaces publics, cette parution – qui constitue le fruit d’une enquete realisee en 2014 dans le cadre du programme d’International Alert sur les conflits et la marginalisation en Mediterranee – porte sur les jeunes de Douar Hicher et Ettadhamen. Frappes par plusieurs formes de vulnerabilite, ces deux quartiers de Tunis, dont...
Revue internationale des études du développement, 2018
espanolDiversos proyectos de desarrollo, que ambicionan explicitamente asociar patrimonializacion... more espanolDiversos proyectos de desarrollo, que ambicionan explicitamente asociar patrimonializacion y desarrollo local, se han creado recientemente en Marruecos, en consonancia con las actividades turisticas generadoras de ingresos o pro-poor tourism. En base al analisis de una iniciativa de alojamiento en casas particulares en la medina de Fez, adoptamos un enfoque territorial del patrimonio y del turismo. Si definimos el territorio de la medina de Fez como recurso turistico y patrimonial, mostramos que su valor es variable en funcion de cada actor. La produccion patrimonial de la medina es tributaria de las tensiones entre quienes quieren aprovechar la actividad turistica para preservar el patrimonio de la medina, y quienes se apoyan en su valor patrimonial para desarrollar una actividad turistica. EnglishHeritage processes in Morocco are increasingly being shaped by normative development programs, such as pro-poor tourism and income-generating activities. In this paper, we argue that such development strategies and discourses hide complex political and social negotiations between a broad spectrum of stakeholders. By unpacking these power relations, we notably show that tensions have arisen between those who wish to take advantage of tourism to preserve heritage and those who use heritage to develop tourist activities. Through a case study on a host family accommodation project, this article adopts a territorial approach of heritage and tourism in the Medina of Fes, Morocco. francaisPlusieurs projets de developpement, avec l’ambition explicite d’associer mise en patrimoine et developpement local, ont ete crees recemment au Maroc, dans le sillage des activites generatrices de revenus ou du pro-poor tourism. A partir de l’analyse d’une initiative de logement chez l’habitant dans la medina de Fes, nous adoptons une approche territoriale du patrimoine et du tourisme. En considerant le territoire de la medina de Fes comme une ressource touristique et patrimoniale, nous montrons que sa valeur est variable en fonction de chaque acteur. La production patrimoniale de la medina apparait tributaire des tensions entre ceux qui veulent profiter de l’activite touristique pour preserver le patrimoine de la medina et ceux qui s’appuient sur sa valeur patrimoniale pour developper une activite touristique.
Autrepart, 2016
Longtemps considere comme un foyer emetteur de flux migratoires, le Maroc est en train de devenir... more Longtemps considere comme un foyer emetteur de flux migratoires, le Maroc est en train de devenir a son tour un pays recepteur et un lieu de croisement de flux venus du Nord et du Sud. Metropole regionale, Fes, qui avait fonctionne autrefois comme carrefour du commerce, articulant l’Afrique de l’Ouest, l’Orient arabe et le Nord de la Mediterranee, est a nouveau un pole important dans la geographie des mobilites Nord-Sud. Elle accueille une population europeenne recemment immigree, dont les projets sont a la fois de vivre une experience fidele aux representations qu’elle se fait des lieux choisis et economiques. Ces flux migratoires ont vite evolue et se sont diversifies. Tout en suivant l’evolution dans le temps de ces installations, l’article confronte la realite qui se degage d’une quarantaine d’entretiens au modele que decrivent les recherches autour du concept de lifestyle migrations. L’article analyse les multiples motivations de ces immigres particuliers, leurs differentes situations migratoires et essaie de comprendre comment ils reconstruisent leur identite. Il conclut sur les enseignements a tirer de ce phenomene pour la comprehension du systeme migratoire marocain dans son ensemble.
Les divisions de la ville
« Lors d’un récent voyage au Maroc, je suis retourné à Fis et, metrouvant dans le fond de la médi... more « Lors d’un récent voyage au Maroc, je suis retourné à Fis et, metrouvant dans le fond de la médina vers six heures et demie dusoir, à l’heure où les travailleurs regagnent leur domicile, j’ai étésaisi par le contraste entre le tableau qui m’était offert et celuique j’avais connu dans les années lointaines où j’habitais la ville.Nous avions affaire à une vieille population citadine. […] Cettefois, c’était une foule de paysans, une foule de Berbères quidéferlaient dans la médina. »André Adam (..
Tourism Management Perspectives, 2016
Available online xxxx Launched in 2008 by Moroccan authorities, Ziyarates Fès is a project intend... more Available online xxxx Launched in 2008 by Moroccan authorities, Ziyarates Fès is a project intended to establish a bed and breakfast network in the Medina of Fez, within the framework of spiritual tourism. About 30 disadvantaged local families host tourists in their own traditional houses. Every aspect of the guests' visits is in line with Islamic prescriptions. Nevertheless, no effort has been made to intercept and embrace the demand for halal tourism market so far. This research investigates the opinions of 11 families involved in this project concerning the possibility of selling their product as halal (or Islamic) tourism. The study shows that interviewees are not familiar with these notions. Even if the idea of exploiting a potentially promising market is not rejected by all of them, in their view the adoption of such a label should not imply restrictions on tourists' nationalities and, above all, faiths.
Http Www Theses Fr, 2001
Cette recherche consiste en la mise en relief de la maniere dont les jeunes de 16 a 30 ans issus ... more Cette recherche consiste en la mise en relief de la maniere dont les jeunes de 16 a 30 ans issus des quartiers populaires de Fes (medina et peripheries) se representent, pratiquement, s'approprient et vivent les differents lieux de leur sociabilite, dans les differentes echelles spatiales de cette ville. Il consiste egalement a saisir les modes de representations et d'identifications au social et au politique, de la maniere par laquelle ces jeunes nomment la ville et ses parties, ainsi que celle par laquelle ils classent, divisent, identifient, s'enoncent et donnent a voir leur identite ainsi que celle d'autrui. Cela se passe par une identification des facteurs, tant geographiques que culturels et sociaux, qui interferent dans la genese de ces representations et de ces territorialites, ainsi que les logiques et les registres de justification dans lesquels celles-ci s'inscrivent. Considerees comme facteur determinant dans la structuration des identites spatiales et sociales, les representations sociales et les territorialites urbaines n'ont d'interet, dans ce travail, que comme moyen pour etudier un phenomene cle du fait urbain dans Fes, celui du processus d'adhesion, d'identification et de revendication du droit a la ville par ces jeunes.
The recent institutional and political reforms of the Moroccan local government offer interesting... more The recent institutional and political reforms of the Moroccan local government offer interesting sites to investigate the possible articulations between urbanism and the exercise of citizenship in the age of globalisation. Through their analysis we can question the nature of power relations and competing forms of legitimacy within the city. The new Communal Charter adopted in October of 2002 provides a series of reforms which are both deeply grounded in Moroccan urban history-and its political stakes in the nation-and greatly inspired by contemporary norms of 'good governance'. ii In an introductory part of this chapter I'll present the national and ideological context in which the new reforms of decentralisation are introduced. This will clarify the main issues at stake in the idea of decentralisation in Morocco. In a first part I'll show how the new local charter is inscribed in a long history of political relations between the centre and the governance of the city. The elements of change introduced by this law do not alter the weight of the control from the central power. Secondly, I'll compare two authoritative local figures and their evolution, the Mayor and the Wali in order to question the political resources given by technical competencies (combined with the support of the king) and by elective legitimacy. In the last part we'll see nevertheless, through the analysis of the last elections, that the cities, in a context of globalisation, remain a political scene where the struggle between representation and technical competence are still played out. At first, let us examine the context in which the new law was adopted and put into practice. 'The Reform of the Moroccan State' has been inscribed in the public agenda since the publication in October 1995 of reports of the World Bank blaming the system of education, administration, and economic strategy of the Kingdom. It specifically targeted its administrative structures. This Please purchase PDFcamp Printer on http://www.verypdf.com/ to remove this watermark. document, and the declaration of the King following its publication iii , marked the starting point of a series of reforms iv. In terms of administration, a national program on governance was developed since 1996 under the coordination of the Minister of Economic Planning with support from the UNDP v. The formation in April 1998 of a government headed by socialist-party leader Abderrahmane Youssoufi accelerated the program's dynamic. The themes of private and public decentralisation evoked in a general manner were the main theme of the 7 th national colloquium on local communities in 1998. According to reformers and official authorities, they are explicitly inscribed in a plan of democratisation vi. They are also promoted by donors who encourage decentralisation reforms in Morocco. As the same time of the UNDP program, in November 2001, USAID financed its own diagnostic study on the 'local capacity for good governance'. In the same year, the French government implemented a 'Programme d'appui à la decentralisation au Maroc'. This chapter will show that the 'decentralisation', which is at stake in these reforms, concerns less the local elected authorities than local institutions whose power is derived from the national government. This increases the competition between two kinds of local institutions. Power is transferred to the local representatives of the central power, more than to local voters. In Moroccan institutional history, largely influenced by the French tradition, the representatives of the central power are called 'd é c o n c e n t r é e s ' and the second ones, the elected authorities, 'd é c e n t r a l i s é e s ' : 'Decentralisation' refers here to the transfer of competencies-and resourcesto local e l e c t e d authority, while 'd e c o n c e n t r a t i o n ' is the term used to refer to administrative decentralisation: the transfer of competencies inside a single state administration, from its national level to its local level. This is a central point to understand the logics and paradoxes of contemporary reform of city governance in Morocco, especially as regards its outcomes on citizenship. No Moroccan city can claim to participate in any major way in the control and management of the global economy, to go back to the quasi-canonical definition of the 'global city' proposed by Saskia Sassen. vii It is the large coastal strip that stretches over 250 kilometres around Casablanca that best fits this definition. With 20% of the population, the city's economic and financial centre-its 'CBD' (Central Business District)-houses the activities of the "high" service sector. viii The city was affected in different manners-positively and negatively-by the reorientation of Morocco's political economy, especially the structural adjustment programs put into place in
NAQD, 2021
En fait, a Fes, une belle partie du programme « Logement social » a ete destinee pour reloger les... more En fait, a Fes, une belle partie du programme « Logement social » a ete destinee pour reloger les familles de l’habitat menacant ruine en Medina ; c’est-a-dire le relogement de la population qui occupait la composante « sociale » de l’habitat traditionnel (maisons occupees par les couches pauvres), longtemps negligee dans les differents programmes de rehabilitation du tissu medinal. Resultat : une partie de ce tissu s’est effondree ; une autre s’est degradee jusqu’au devenue « menacant ruine ». Les familles touchees ont ete relogees dans les quartiers peripheriques, dont Sahrij Gnaoua. L’enjeu de ce relogement hors murailles etait aussi la dedensification de la medina et la recuperation du foncier – constitue de « l’habitat traditionnel » – pour des projets touristiques, conformement aux orientations de la Banque mondiale.
Oriente moderno, 2001
... d'Urbanisme (INAU), Rabat. Page 4. 360 M'HAMMED IDRISSI JANATI Paris.5 Au cours des... more ... d'Urbanisme (INAU), Rabat. Page 4. 360 M'HAMMED IDRISSI JANATI Paris.5 Au cours des premi res d cennies du XXe si cle, cette vision ac quiert une dimension ethnologique la faveur de certaines exp rience co loniales. ... la mo dernit . ...
Launched in 2008 by Moroccan authorities, Ziyarates Fès is a project intended to establish a bed ... more Launched in 2008 by Moroccan authorities, Ziyarates Fès is a project intended to establish a bed and breakfast network in the Medina of Fez, within the framework of spiritual tourism. About 30 disadvantaged local families host tourists in their own traditional houses. Every aspect of the guests' visits is in line with Islamic prescriptions. Nevertheless, no effort has been made to intercept and embrace the demand for halal tourism market so far. This research investigates the opinions of 11 families involved in this project concerning the possibility of selling their product as halal (or Islamic) tourism. The study shows that interviewees are not familiar with these notions. Even if the idea of exploiting a potentially promising market is not rejected by all of them, in their view the adoption of such a label should not imply restrictions on tourists' nationalities and, above all, faiths.
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Papers by M'hammed Idrissi Janati