Dans L'en-je lacanien L'en-je lacanien 2004/2 (n 2004/2 (n o o 3) 3), pages 51 à 66 Éditions Érès... more Dans L'en-je lacanien L'en-je lacanien 2004/2 (n 2004/2 (n o o 3) 3), pages 51 à 66 Éditions Érès Érès
O que responde o psicanalista às questões suscitadas em nossa era trans? Era de transformações ca... more O que responde o psicanalista às questões suscitadas em nossa era trans? Era de transformações cada vez mais rápidas e radicais, políticas, culturais, científicas e também em relação aos sexos e aos corpos. Trans-é bom lembrar-é o prefixo que designa ir para além, atravessar. Estamos na era das ultrapassagens, para bem e para o mal. Era de ir para além dos preconceitos, dos conceitos de família, do sexo, do gênero, da orientação sexual-e isso com consequências subjetivas, éticas, políticas e clínicas. Era também de discursos para além da civilização, como as manifestações de ódio, racismo e segregação em geral, que não têm mais pudor nem barreiras para se manifestar no privado e no público, nas redes sociais e nas ruas. E, por conseguinte, atos terroristas, assassinatos racistas e crimes LGBTfóbicos. Em relação ao sujeito sexuado, o que a psicanálise, com seus conceitos, matemas e sua clínica do real do sexo, tem a contribuir e a se repensar hoje para que estejamos à altura da subjetividade de nossa época? É para isso que estamos aqui, para avançarmos, com Freud e Lacan, na construção do saber psicanalítico, sempre aberto ao singular e às novas manifestações do sujeito do desejo.
Ce travail de recherche est une etude du champ scopique du sujet a partir des developpements de s... more Ce travail de recherche est une etude du champ scopique du sujet a partir des developpements de sigmund freud sur la pulsion voyeuriste et de ceux de jacques lacan sur le regard comme objet "a" dans la psychanalyse. Notre demarche a consiste dans un premier temps a faire la relecture des textes philosophiques (de platon a merleau-ponty) a la lumiere de la psychanalyse. Avec la conceptualisation de la jouissance dans le champ visuel et le sujet du desir qui s'y inscrit, la psychanalyse etend les limites de la theorie philosophique du beau, de la perception visuelle et du rapport du sujet au savoir. . . Nous avancons ici une "phenomenologie lacanienne". Nous reprenons ensuite la theorie psychanalytique en son entier (prenant appui sur la geometrie projective) a partir du concept du regard comme objet a : le complexe d'oedipe et la castration, la pulsion, le narcissisme et le fantasme. Les emergences du regard sont demontrees dans sa diversite clinique : dans la nevrose, la perversion, la psychose, le reve, l'envie et la jalousie. Notre etude nous habilite a degager la structure unifiee du champ scopique qui se presente sous tant de facettes et de maniere si multiple pour le sujet.
A PESTE: Revista de Psicanálise e Sociedade e Filosofia., 2015
Conferencia proferida por ANTONIO QUINET na Pontificia Universidade Catolica de Sao Paulo Debated... more Conferencia proferida por ANTONIO QUINET na Pontificia Universidade Catolica de Sao Paulo Debatedor: Raul Albino Pacheco Filho.
Proponho traduzir parlêtre por fala-a-ser (e não por falasser) como se diz falta-a-ser para manqu... more Proponho traduzir parlêtre por fala-a-ser (e não por falasser) como se diz falta-a-ser para manquer-à-étre. Assim, podemos referir por meio dessas expressões ao ver da fala e o ser da falta. 2 Aristóteles, Arte retórica e Arte poética (s/d, p. 244). 3 Essa afirmativa pode parecer paradoxal, mas com efeito não o é, pois o que se produz artisticamente toca mais ao real do que aquilo que a percepção visual, embebida no registro do imaginário, deixa captar.
Homosexualite et heterosexualite ne sont pas des concepts de la psychanalyse, qui est loin d’etre... more Homosexualite et heterosexualite ne sont pas des concepts de la psychanalyse, qui est loin d’etre heteronormative. L’enseignement de Lacan nous fournit deux concepts nouveaux pour les remplacer : homosexualite, amour pour le meme, horsexe, qui correspondrait au caractere de homo sexualis de l’etre parlant ; et heterite, l’amour sexuel qui aime le different. Ce texte examine, a partir des formules de la sexuation, la difference sexuelle des parletres.
Dans L'en-je lacanien L'en-je lacanien 2004/2 (n 2004/2 (n o o 3) 3), pages 51 à 66 Éditions Érès... more Dans L'en-je lacanien L'en-je lacanien 2004/2 (n 2004/2 (n o o 3) 3), pages 51 à 66 Éditions Érès Érès
O que responde o psicanalista às questões suscitadas em nossa era trans? Era de transformações ca... more O que responde o psicanalista às questões suscitadas em nossa era trans? Era de transformações cada vez mais rápidas e radicais, políticas, culturais, científicas e também em relação aos sexos e aos corpos. Trans-é bom lembrar-é o prefixo que designa ir para além, atravessar. Estamos na era das ultrapassagens, para bem e para o mal. Era de ir para além dos preconceitos, dos conceitos de família, do sexo, do gênero, da orientação sexual-e isso com consequências subjetivas, éticas, políticas e clínicas. Era também de discursos para além da civilização, como as manifestações de ódio, racismo e segregação em geral, que não têm mais pudor nem barreiras para se manifestar no privado e no público, nas redes sociais e nas ruas. E, por conseguinte, atos terroristas, assassinatos racistas e crimes LGBTfóbicos. Em relação ao sujeito sexuado, o que a psicanálise, com seus conceitos, matemas e sua clínica do real do sexo, tem a contribuir e a se repensar hoje para que estejamos à altura da subjetividade de nossa época? É para isso que estamos aqui, para avançarmos, com Freud e Lacan, na construção do saber psicanalítico, sempre aberto ao singular e às novas manifestações do sujeito do desejo.
Ce travail de recherche est une etude du champ scopique du sujet a partir des developpements de s... more Ce travail de recherche est une etude du champ scopique du sujet a partir des developpements de sigmund freud sur la pulsion voyeuriste et de ceux de jacques lacan sur le regard comme objet "a" dans la psychanalyse. Notre demarche a consiste dans un premier temps a faire la relecture des textes philosophiques (de platon a merleau-ponty) a la lumiere de la psychanalyse. Avec la conceptualisation de la jouissance dans le champ visuel et le sujet du desir qui s'y inscrit, la psychanalyse etend les limites de la theorie philosophique du beau, de la perception visuelle et du rapport du sujet au savoir. . . Nous avancons ici une "phenomenologie lacanienne". Nous reprenons ensuite la theorie psychanalytique en son entier (prenant appui sur la geometrie projective) a partir du concept du regard comme objet a : le complexe d'oedipe et la castration, la pulsion, le narcissisme et le fantasme. Les emergences du regard sont demontrees dans sa diversite clinique : dans la nevrose, la perversion, la psychose, le reve, l'envie et la jalousie. Notre etude nous habilite a degager la structure unifiee du champ scopique qui se presente sous tant de facettes et de maniere si multiple pour le sujet.
A PESTE: Revista de Psicanálise e Sociedade e Filosofia., 2015
Conferencia proferida por ANTONIO QUINET na Pontificia Universidade Catolica de Sao Paulo Debated... more Conferencia proferida por ANTONIO QUINET na Pontificia Universidade Catolica de Sao Paulo Debatedor: Raul Albino Pacheco Filho.
Proponho traduzir parlêtre por fala-a-ser (e não por falasser) como se diz falta-a-ser para manqu... more Proponho traduzir parlêtre por fala-a-ser (e não por falasser) como se diz falta-a-ser para manquer-à-étre. Assim, podemos referir por meio dessas expressões ao ver da fala e o ser da falta. 2 Aristóteles, Arte retórica e Arte poética (s/d, p. 244). 3 Essa afirmativa pode parecer paradoxal, mas com efeito não o é, pois o que se produz artisticamente toca mais ao real do que aquilo que a percepção visual, embebida no registro do imaginário, deixa captar.
Homosexualite et heterosexualite ne sont pas des concepts de la psychanalyse, qui est loin d’etre... more Homosexualite et heterosexualite ne sont pas des concepts de la psychanalyse, qui est loin d’etre heteronormative. L’enseignement de Lacan nous fournit deux concepts nouveaux pour les remplacer : homosexualite, amour pour le meme, horsexe, qui correspondrait au caractere de homo sexualis de l’etre parlant ; et heterite, l’amour sexuel qui aime le different. Ce texte examine, a partir des formules de la sexuation, la difference sexuelle des parletres.
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