Manusia Dan Hubungan Horizontal Dan Vertikal

Manusia dan hubungan horizontal dan
vertikal?
(Sebuah kegelisahan......)
Dalam berbagai kesempatan, banyak diungkapkan mengenai hubungan manusia yang bersifat
vertikal (hablumminallah) dan horizontal (hablumminannaas). Hubungan vertikal adalah
hubungan antara individu dengan Tuhan, sedangkan hubungan horizontal adalah hubungan
antar-makhluk. Pembagian ini menjadi begitu populer di kalangan manusia. Namun, popularitas
pembagian tersebut, saya rasa memiliki permasalahan. Masalah yang saya maksud adalah ketika
pembagian tersebut seolah-oleh menegaskan keterpisahan hubungan ketika suatu hubungan
sedang terjadi. Misalnya, ketika saya sedang berhubungan dengan Tuhan, maka hubungan saya
dengan makhluk sedang tidak aktif dan begitu pula sebaliknya, ketika saya sedang berhubungan
dengan makhluk maka hubungan saya dengan Tuhan sedang tidak aktif.
Permasalahan di atas, menurut saya sudah menggejala dalam kehidupan manusia saat ini.
Penyebab kondisi ini, jika ditelusuri, akan ditemukan pada problem sekularisme. Problem ini
ditimbulkan ketika sekularisme mulai membagi wilayah aktivitas manusia menjadi privat dan
publik. Wilayah privat adalah wilayah yang berkaitan dengan urusan pribadi dan hubungan
dengan Tuhan masuk dalam wilayah ini. Kemudian wilayah publik adalah wilayah yang
berkaitan dengan hubungan manusia dengan manusia lain. Pembagian hubungan dengan Tuhan
dan hubungan dengan manusia, membuat diri manusia menjadi retak atau terbelah dua. Oleh
karena, tidak ada kesatuan dalam hubungan yang dijalin. Ketika hubungan yang satu aktif maka,
hubungan yang lain tidak aktif. Itulah modus pribadi yang muncul, ketika pembagian vertikal
dan horizontal menggunakan pendekatan sekularisme (secara tidak sadar ataupun sadar) dan
tidak memiliki kesatuan (tauhid).
Permasalahan tersebut dapat diselesaikan dengan ber-tauhid, yang ditampakkan mulai dari
berpikir hingga kepada tindakan. Dalam tauhid, Tuhan adalah pusat atau landasan berpikir dan
bertindak. Tuhan menjadi tempat pertama atau dasar kita dalam melakukan segala sesuatu. Oleh
karena, Tuhan sudah memberikan kita tuntunan berkaitan dengan apa yang akan kita lakukan,
bahkan ketika berijtihad sekalipun (antum a’lamu bi umuuridunyaakum). Setelah bertolak dari
Tuhanlah baru kemudian membangun sesuatu yang lain (berpikir hingga bertindak). Pola yang
terjadi dalam aktivitas tauhidi ini, analoginya seperti sebuah selang yang terisi oleh air. Maka
aktivitas dengan berbagai bentuknya “terisi” dengan ke-ikhlash-an (niat karena Allah).
Pada dasarnya, berpijak kepada pola tauhidi, segala aktivitas manusia tidak dituntut untuk
dibarengi dengan rasa suka atau tidak suka. Misalnya ketika saya menolong seseorang, yang
dituntut adalah semata-mata karena Allah. Sedangkan, ketika pertolongan itu juga diberikan
disertai dengan rasa senang, itu berarti semakin menguatkan. Contoh lain adalah menuntut ilmu.
Menuntut ilmu sebenarnya cukup dilakukan dengan dorongan semata-mata karena Allah. Dan
ketika didorong oleh kesenangan, maka itu akan semakin menguatkan.
Contoh-contoh di atas, ingin menyampaikan pula bahwa dalam pola aktivitas tauhidi, segala
sesuatu dituntut untuk menjadi ibadah – dengan ungkapan basmalah sebagai pembuka dan
hamdalah sebagai penutup. Ibadah dengan pola tauhidi, yang ketika Allah dan Rasul sudah
membuatkan pilihan tentang suatu hal, maka bagi muslim, tidak ada pilihan lain selain mengikuti
Allah dan Rasul, bahkan ketika melakukan ijtihad. Tuntutan untuk menjadikan segala aktivitas
menjadi ibadah ditujukan agar manusia terus beraktivitas tauhidi. Dan juga menjaga agar muslim
menjalani kehidupan yang utuh (tauhidi) dan pribadi yang utuh (tauhidi). Tujuan lain adalah agar
muslim tidak menjadi insan yang merugi, sebagaimana tersurat dalam surat Al-‘Ashr. Karena
yang tidak merugi adalah orang yang beramal shalih dan itu berarti aktivitasnya bernilai ibadah.
Dan banyak pula dikatakan dalam Al-Qur-aan dan Hadits, bahwa ciri-ciri muslim adalah
menjauhi hal-hal yang tidak berguna. Dan dari pandangan yang tauhidi, hal-hal yang tidak
berguna ini dapat dilihat sebagai aktivitas yang bukan ibadah.
Maka, sudah sepatutnya manusia, khususnya muslim, untuk hidup dalam keutuhan mulai dari
pikiran hingga tindakan, keutuhan dari pribadi dan kehidupan. Janganlah mengikuti kehidupan
yang dibuat dengan sekularisme, yang nyatanya tidak mengantarkan kepada kebahagiaan dunia
dan akhirat, namun hanya keterpecahan diri, kehidupan dan kesengsaraan. (serum)

Manusia Dan Hubungan Horizontal Dan Vertikal

Diunggah oleh

Hak Cipta:

Format Tersedia

Manusia Dan Hubungan Horizontal Dan Vertikal

Diunggah oleh

Informasi Dokumen

Judul Asli

Hak Cipta

Format Tersedia

Bagikan dokumen Ini

Bagikan atau Tanam Dokumen

Opsi Berbagi

Apakah menurut Anda dokumen ini bermanfaat?

Apakah konten ini tidak pantas?

Hak Cipta:

Format Tersedia

Manusia Dan Hubungan Horizontal Dan Vertikal

Diunggah oleh

Hak Cipta:

Format Tersedia

Manusia dan hubungan horizontal dan

Anda mungkin juga menyukai