Papers by Mohammed Atbuosh
Proceedings of the Seminar for Arabian Studies, 2024
Atbuosh, M. (2024). The Quranic ʾAbb as a South Arabian magical formula. Proceedings of the Semin... more Atbuosh, M. (2024). The Quranic ʾAbb as a South Arabian magical formula. Proceedings of the Seminar for Arabian Studies, 53, 1–9.
Adumatu, 2023
Sholan, A. & Atbuosh, M. (Report) Rencontres Sabéennes 2023, Adumatu (48), pp. 47-52.
al-fikr al-siḥrī fī al-Islām Islām, 2022
Nouvelles Chroniques du manuscrit au Yémen, 2024
Nearly a century after its first publication, several manuscripts of Kitāb al-tīǧān have surfaced... more Nearly a century after its first publication, several manuscripts of Kitāb al-tīǧān have surfaced, including three early manuscripts that were not used in the editio princeps. This brief index tracks all known manuscripts of this early Islamic folktale collection, offering concise remarks and an updated, comprehensive bibliography, aiming to contribute to further studies on this unique work.
مرَّ حوالي قرن منذ أول طبعة لكتاب التيجان، ظهرت بعدها عدة مخطوطات بما فيها ثلاث غير مستعملة في التحقيق الأول. يتتبع هذا الفهرس الموجز جميع المخطوطات المعروفة لهذا الكتاب المتضمن لقصص إسلامية مبكرة، ويقدم ملاحظات موجزة وقائمة مراجع شاملة محدثة، بهدف المساهمة في مزيد من الدراسات حول هذا العمل الفريد.فهرس مخطوطات كتاب التيجان، أقدم حكايات شعبية إسلامية من اليمن
ألف ليلة وليلة اليمنية, 2023
(2023). Mohammed A. Atbuosh & Abdulrahman Al-Tohify: Bilingual glossary (Arabic & English) for a ... more (2023). Mohammed A. Atbuosh & Abdulrahman Al-Tohify: Bilingual glossary (Arabic & English) for a Sanʿāni stories manuscript, from Hermann Burchardt's collection. Khālid bin al-Walīd. Sana'a, (pp. 235-261).
مجلة دراسات في تاريخ الجزيرة العربية وحضارتها, 2023
Atbuosh, M. A. (2023). New Sabaean Inscription on Miḥrāb and its role in the healing of diseases.... more Atbuosh, M. A. (2023). New Sabaean Inscription on Miḥrāb and its role in the healing of diseases. Journal of Studies in the History and Civilization of Arabia, vol. 1, (1), King Saud University. Riyadh, pp. 41-59.
Publication of a new Sabaean inscription, related to the 'Miḥrāb' part in ancient South Arabian temples, and its role in the healing of diseases. This may provide an example of 'Therapeutic Incubation' i.e., sleeping in the temple to receive healing from the god, with ʿAthtar providing healing for patients in a particular place called the mḥrbt (Miḥrāba).
يُعنى البحث بنشر نقش سبئي جديد عن الجزء المسمى "مِحراب" في معابد جنوب الجزيرة العربية القديمة، ودوره في شفاء الأمراض. ويبدو ذلك مثالاً على ممارسة "الحالومة الشفائية"، والمقصود بها طقس النوم في المعبد لتلقي الاستشفاء من الإله، ممثلاً بالإله عثـتر الذي يظهر مانحاً الشفاء للمرضى في موضع محدد يسمى "م ح ر ب ت" (مِحرابَة). وقد عُثر على صورة هذا النقش على شبكة الانترنت، إذ تمت مشاركة عدة صور له بعد نبش عشوائي غير مشروع أثناء الحرب في اليمن، إلى جانب نقوش أخرى قيل إنها بيعت لتاجر مجهول.
https://shcajournal.ksu.edu.sa/ar/node/1058
المسار, 2023
(2023) الصلات القديمة بين العراق واليمن - أليسيو أجوستيني، ترجمة محمد عطبوش، مجلة المسار (71)، ص ... more (2023) الصلات القديمة بين العراق واليمن - أليسيو أجوستيني، ترجمة محمد عطبوش، مجلة المسار (71)، ص 65-130.
Agostini, Alessio. (2022). “The ‘Mesopotamian connection’. An overview about the South Arabian data relating to Mesopotamia (1st millennium BCE)”. In M. Ramazzotti (ed.), The Historical and Cultural Memory of the Babylonian World. Collecting Fragments from the ‘Centre of the World’. (ARATTA 2). Brepols, Turnhout 2022. ISBN: 978-2-503-59536-8. pp. 103-122.
Yemen Update Online, 2023
فولكلور عدن الصغرى - أوليفر مايرز تقرير استخباراتي بريطاني، يوثق لبقايا الوثنية في عدن، منتصف ... more فولكلور عدن الصغرى - أوليفر مايرز تقرير استخباراتي بريطاني، يوثق لبقايا الوثنية في عدن، منتصف القرن العشرين.
تقرير إثنوجرافي مليء بالغرائب في 81 صفحة، كتبه على عجالة عالم آثار مصرية وضابط استخبارات يدعى أوليفر مايرز بعدما زار إحدى ضواحي مدينة عدن.
ظل هذا التقرير مهملا لسنوات طويلة لم يستكمله ولم يدرسه أحد، حتى نشر تحقيقنا وترجمتنا هذه، بتعاون ميداني مع سكان المنطقة، ومن الطريف أننا وجدنا أقارب من يتناولهم التقرير!
في حين تمتعت مدينة عدن بمستوى حضاري متقدم تحت ظل الاستعمار البريطاني آنذاك، كانت هذه القرية على بعد كيلومترات قليلة تعيش بأنماط ومعتقدات عصور ما قبل التاريخ!
Myers, Oliver H. (1944). "Little Aden Folklore", Bulletin de l'institut français d'archéologie orientale, Le Caire. (44), pp. 177-233.
Arabic translation & investigation.
This article discusses five unpublished Ḥaḍramitic Inscriptions. Four of them were inscribed on s... more This article discusses five unpublished Ḥaḍramitic Inscriptions. Four of them were inscribed on stone and the fifth was inscribed on bronze. The four were inscribed on the tops of two mountain passes for caravans on the rocky edge of the Jol plateau, overlooking ʿAmd and Rakhyah Valleys. These inscriptions have an unusual calligraphy shape compared to most known Ḥaḍramitic inscriptions. They also contain some new proper names, previously unknown in South Arabian inscriptions, especially in Ḥaḍramout. As for the fifth inscription, its letters are poured on a bronze tablet in two-line dedication text to (Siyan dhu Alim).
طبقات التدين الشعبي في معتقدات الأولياء بين مصر واليمن.
Atbuosh, M (2023) ṭabaqāt at-tadayyun ... more طبقات التدين الشعبي في معتقدات الأولياء بين مصر واليمن.
Atbuosh, M (2023) ṭabaqāt at-tadayyun aš-šaʿbī fī muʿtaqadāt al-ʾawliyāʾ bayn miṣr wa-l-yaman (Religious strata on saints' cult, between Yemen and Egypt), in: Elgoharey, H (ed.) falsafat ʾidārat at-tanawwʿ wa-tafkīk at-tanāquḍāt, proceedings of "Cultural similarities between Egypt and Yemen", Institute of Arab Research and Studies - Arab League, (Cairo), pp. 899-929.
This paper reflects on some Arabic terms, previously noted by scholars, of small-scale monument t... more This paper reflects on some Arabic terms, previously noted by scholars, of small-scale monument types, which have a symbolic and semantic conflation of “cooking fire” and “permanent occupation”, such as raḍfa, jamara, aṯfiya, rabaʿa; The paper discusses more terms that confirm this conflation and widen it to include the concept of tribal protection, as a parallel with the pre-Islamic practice of the “fire of alliance”, described by classical Muslim writers. The association of fire terminology with tribal protection concepts appears to be related to the idea of food-sharing alliances.
ملخص البحث:
نشر نقش سبئي مبكر مكشف حديثاً في منطقة المِكراب (واحة مأرب)، متعلق بطقوس الحج السبئي... more ملخص البحث:
نشر نقش سبئي مبكر مكشف حديثاً في منطقة المِكراب (واحة مأرب)، متعلق بطقوس الحج السبئي. ينص النقش على كونه مرسوم إلهي أمَرَ بِه الإله ألمقه بني ضَمْرَان، الذين يعدهم سَـدَنَـة (يسـ3دنن)، أن يذبحوا وليمة لموكب الحجَّاج، الذين يَنْفِرونَ حجاجاً نحو معبد ضفران، في اليوم الثامن من أيام الحج. قد يزودنا هذا النقش بعلاقات لغوية ودينية بين مصطلحات الحج السبئية والمكية، مثل السِدانة، والذبح في أيام التشريق، وربما أداء الصلوات في موضع يسمى "المُـشَـرَّق".
Abstract:
Publishing of an early Sabaean inscription recently discovered in al-Mikrāb (Maʾrib oasis) related to Sabaean pilgrimage rituals. This inscription is declared as a divine ordinance, where the god Almaqah ordered the family of Ḍamrān, whom considered as God servants (yśdnn), to slaughter for a banquet for the procession of pilgrims, heading towards the Temple of Ḍafrān, on the eighth day of pilgrimage. This inscription may provide us with linguistic and religious relations between the Sabean and Meccan pilgrimage terminology, such as the sidānah, slaughtering during the days of the Tašrīq, and perhaps performing prayers in a place called the Mušarraq.
تتناول هذه الورقة حوادث الوباء العام في تاريخ اليمن القديم، وذلك من خلال النقوش العربية الجنوبية ... more تتناول هذه الورقة حوادث الوباء العام في تاريخ اليمن القديم، وذلك من خلال النقوش العربية الجنوبية التي جاءت على ذكر الوباء، حيث ترصد الألفاظ الدالة عليه، فتناقش اشتقاقها المعجمي ونظائرها السامية، ودلالتها الثقافية، وبقاياها المُحتملة في لهجات اليمن وقراءات القرآن، كما تتطرق الورقة إلى تواريخ حدوث الأوبئة وأسماء المدن التي تعرضت لها.
محمد علي عطبوش (2021). الأوبئة في اليمن القديم من خلال النقوش والدلالات الثقافية لألفاظها، في: "المجلة العربية للعلوم الإنسانية" عدد خاص، جامعة الكويت، 2021. ص 117-133.
يقدم هذا البحث ملاحظات على النقش السبئي (Nāmī NAG 12) الذي يدل على وجود "طقوس الحالومة" Incubatio... more يقدم هذا البحث ملاحظات على النقش السبئي (Nāmī NAG 12) الذي يدل على وجود "طقوس الحالومة" Incubation في جنوب الجزيرة العربية القديمة، ومقارنة هذه الممارسة مع المصادر الرافدية، حيث يحكي ممارسة الملك شعر أوتر للحالومة، من خلال شخص (ربما كاهن) يدعى "حَـيّـو بن غُـثـرُبـان". كما تقدم هذه الورقة بلاغات عن ممارسة "الحالومة" في اليمن الحديث، ومقارنتها بطقوس الحالومة القديمة بوصفها بقايا لها، وكذلك بالاستخارة الإسلامية.
العَلّامة الآثاريّ وقارئ النُّقوش اليَماني يُوسُف مُحَمَّد عَبدُ الله الشَّيْبَانيّ في يوم تَأْبِينه, 2021
عطبوش، محمد علي (2021). "قائمة منشورات الأستاذ الدكتور يوسف محمد عبدالله" في: العَلّامة الآثاريّ ... more عطبوش، محمد علي (2021). "قائمة منشورات الأستاذ الدكتور يوسف محمد عبدالله" في: العَلّامة الآثاريّ وقارئ النُّقوش اليَماني يُوسُف مُحَمَّد عَبدُ الله الشَّيْبَانيّ في يوم تَأْبِينه، جامعة صنعاء. اليمن.
مجلة الآداب جامعة الحديدة, 2021
This paper presents some notes on the term ʿdq in the Ancient South Arabian inscriptions, which h... more This paper presents some notes on the term ʿdq in the Ancient South Arabian inscriptions, which has been interpreted as "something against which divine protection is invoked", it compares ʿdq to ḥadaq in a popular spell in Yemen and concludes that the word ʿdq means "prick", and that it has been used in the inscriptions as a metaphor for evil.
تقدم هذه الورقة ملاحظات حول لفظ "عدق" الوارد في النقوش العربية الجنوبية والذي قرأه الباحثون بمعنى "شيء يستعاذ منه بإله"، فتقارنها بكلمة "حَدَق" في تعويذة شعبية في اليمن، وتخلص إلى أن لفظ عدق يدل على الوخز، وأنه استعمل في النقش كناية عن الشر.
عطبوش، محمد علي، ملاحظات حول مفردة "عدق"، إمكانية توظيف الفولكلور اليمني في فهم النقوش العربية الجنوبية القديمة، ، العدد 8، 2021. ص103-110.
مجلة آداب الحديدة, 2020
طقوس قبل-إسلامية في جنوب الجزيرة العربية، إعادة اكتشاف دين السبئيين في طقوس إسلامية معاصرة من تها... more طقوس قبل-إسلامية في جنوب الجزيرة العربية، إعادة اكتشاف دين السبئيين في طقوس إسلامية معاصرة من تهامة - فيرنر داوم ترجمة محمد علي عطبوش. مجلة آداب الحديدة، العدد (6) يوليو - سبتمبر 2020، ص 332 - 349. [Arabic translation]
الخمر ومزارع العنب في اليمن القديم، M. Maraqten، ترجمة محمد عطبوش [Arabic translation], 2020
الخمر ومزارع العنب في اليمن القديم، د. محمد مرقطن، ترجمة محمد عطبوش
مجلة "أبين الثقافية" العدد 3،... more الخمر ومزارع العنب في اليمن القديم، د. محمد مرقطن، ترجمة محمد عطبوش
مجلة "أبين الثقافية" العدد 3، مارس 2020
مجلة مواطن, 2020
مقالة منشورة ضمن كتاب
The Influence of Animism on Islam
وهي بعنوان:
The Familiar Spirit or Qa... more مقالة منشورة ضمن كتاب
The Influence of Animism on Islam
وهي بعنوان:
The Familiar Spirit or Qarina
Uploads
Papers by Mohammed Atbuosh
فصل مستل من كتاب "الفكر السحري في الإسلام" الرافدين، بيروت، ص 298-303.
The magical origins of the Causality principle in Ash'arism theology
https://www.neelwafurat.com/itempage.aspx?id=lbb329897-321602&search=books
Eternalists/Materialists in Islam.
https://www.neelwafurat.com/itempage.aspx?id=lbb329897-321602&search=books
مرَّ حوالي قرن منذ أول طبعة لكتاب التيجان، ظهرت بعدها عدة مخطوطات بما فيها ثلاث غير مستعملة في التحقيق الأول. يتتبع هذا الفهرس الموجز جميع المخطوطات المعروفة لهذا الكتاب المتضمن لقصص إسلامية مبكرة، ويقدم ملاحظات موجزة وقائمة مراجع شاملة محدثة، بهدف المساهمة في مزيد من الدراسات حول هذا العمل الفريد.فهرس مخطوطات كتاب التيجان، أقدم حكايات شعبية إسلامية من اليمن
Publication of a new Sabaean inscription, related to the 'Miḥrāb' part in ancient South Arabian temples, and its role in the healing of diseases. This may provide an example of 'Therapeutic Incubation' i.e., sleeping in the temple to receive healing from the god, with ʿAthtar providing healing for patients in a particular place called the mḥrbt (Miḥrāba).
يُعنى البحث بنشر نقش سبئي جديد عن الجزء المسمى "مِحراب" في معابد جنوب الجزيرة العربية القديمة، ودوره في شفاء الأمراض. ويبدو ذلك مثالاً على ممارسة "الحالومة الشفائية"، والمقصود بها طقس النوم في المعبد لتلقي الاستشفاء من الإله، ممثلاً بالإله عثـتر الذي يظهر مانحاً الشفاء للمرضى في موضع محدد يسمى "م ح ر ب ت" (مِحرابَة). وقد عُثر على صورة هذا النقش على شبكة الانترنت، إذ تمت مشاركة عدة صور له بعد نبش عشوائي غير مشروع أثناء الحرب في اليمن، إلى جانب نقوش أخرى قيل إنها بيعت لتاجر مجهول.
https://shcajournal.ksu.edu.sa/ar/node/1058
Agostini, Alessio. (2022). “The ‘Mesopotamian connection’. An overview about the South Arabian data relating to Mesopotamia (1st millennium BCE)”. In M. Ramazzotti (ed.), The Historical and Cultural Memory of the Babylonian World. Collecting Fragments from the ‘Centre of the World’. (ARATTA 2). Brepols, Turnhout 2022. ISBN: 978-2-503-59536-8. pp. 103-122.
تقرير إثنوجرافي مليء بالغرائب في 81 صفحة، كتبه على عجالة عالم آثار مصرية وضابط استخبارات يدعى أوليفر مايرز بعدما زار إحدى ضواحي مدينة عدن.
ظل هذا التقرير مهملا لسنوات طويلة لم يستكمله ولم يدرسه أحد، حتى نشر تحقيقنا وترجمتنا هذه، بتعاون ميداني مع سكان المنطقة، ومن الطريف أننا وجدنا أقارب من يتناولهم التقرير!
في حين تمتعت مدينة عدن بمستوى حضاري متقدم تحت ظل الاستعمار البريطاني آنذاك، كانت هذه القرية على بعد كيلومترات قليلة تعيش بأنماط ومعتقدات عصور ما قبل التاريخ!
Myers, Oliver H. (1944). "Little Aden Folklore", Bulletin de l'institut français d'archéologie orientale, Le Caire. (44), pp. 177-233.
Arabic translation & investigation.
Atbuosh, M (2023) ṭabaqāt at-tadayyun aš-šaʿbī fī muʿtaqadāt al-ʾawliyāʾ bayn miṣr wa-l-yaman (Religious strata on saints' cult, between Yemen and Egypt), in: Elgoharey, H (ed.) falsafat ʾidārat at-tanawwʿ wa-tafkīk at-tanāquḍāt, proceedings of "Cultural similarities between Egypt and Yemen", Institute of Arab Research and Studies - Arab League, (Cairo), pp. 899-929.
نشر نقش سبئي مبكر مكشف حديثاً في منطقة المِكراب (واحة مأرب)، متعلق بطقوس الحج السبئي. ينص النقش على كونه مرسوم إلهي أمَرَ بِه الإله ألمقه بني ضَمْرَان، الذين يعدهم سَـدَنَـة (يسـ3دنن)، أن يذبحوا وليمة لموكب الحجَّاج، الذين يَنْفِرونَ حجاجاً نحو معبد ضفران، في اليوم الثامن من أيام الحج. قد يزودنا هذا النقش بعلاقات لغوية ودينية بين مصطلحات الحج السبئية والمكية، مثل السِدانة، والذبح في أيام التشريق، وربما أداء الصلوات في موضع يسمى "المُـشَـرَّق".
Abstract:
Publishing of an early Sabaean inscription recently discovered in al-Mikrāb (Maʾrib oasis) related to Sabaean pilgrimage rituals. This inscription is declared as a divine ordinance, where the god Almaqah ordered the family of Ḍamrān, whom considered as God servants (yśdnn), to slaughter for a banquet for the procession of pilgrims, heading towards the Temple of Ḍafrān, on the eighth day of pilgrimage. This inscription may provide us with linguistic and religious relations between the Sabean and Meccan pilgrimage terminology, such as the sidānah, slaughtering during the days of the Tašrīq, and perhaps performing prayers in a place called the Mušarraq.
محمد علي عطبوش (2021). الأوبئة في اليمن القديم من خلال النقوش والدلالات الثقافية لألفاظها، في: "المجلة العربية للعلوم الإنسانية" عدد خاص، جامعة الكويت، 2021. ص 117-133.
تقدم هذه الورقة ملاحظات حول لفظ "عدق" الوارد في النقوش العربية الجنوبية والذي قرأه الباحثون بمعنى "شيء يستعاذ منه بإله"، فتقارنها بكلمة "حَدَق" في تعويذة شعبية في اليمن، وتخلص إلى أن لفظ عدق يدل على الوخز، وأنه استعمل في النقش كناية عن الشر.
عطبوش، محمد علي، ملاحظات حول مفردة "عدق"، إمكانية توظيف الفولكلور اليمني في فهم النقوش العربية الجنوبية القديمة، ، العدد 8، 2021. ص103-110.
مجلة "أبين الثقافية" العدد 3، مارس 2020
The Influence of Animism on Islam
وهي بعنوان:
The Familiar Spirit or Qarina
فصل مستل من كتاب "الفكر السحري في الإسلام" الرافدين، بيروت، ص 298-303.
The magical origins of the Causality principle in Ash'arism theology
https://www.neelwafurat.com/itempage.aspx?id=lbb329897-321602&search=books
Eternalists/Materialists in Islam.
https://www.neelwafurat.com/itempage.aspx?id=lbb329897-321602&search=books
مرَّ حوالي قرن منذ أول طبعة لكتاب التيجان، ظهرت بعدها عدة مخطوطات بما فيها ثلاث غير مستعملة في التحقيق الأول. يتتبع هذا الفهرس الموجز جميع المخطوطات المعروفة لهذا الكتاب المتضمن لقصص إسلامية مبكرة، ويقدم ملاحظات موجزة وقائمة مراجع شاملة محدثة، بهدف المساهمة في مزيد من الدراسات حول هذا العمل الفريد.فهرس مخطوطات كتاب التيجان، أقدم حكايات شعبية إسلامية من اليمن
Publication of a new Sabaean inscription, related to the 'Miḥrāb' part in ancient South Arabian temples, and its role in the healing of diseases. This may provide an example of 'Therapeutic Incubation' i.e., sleeping in the temple to receive healing from the god, with ʿAthtar providing healing for patients in a particular place called the mḥrbt (Miḥrāba).
يُعنى البحث بنشر نقش سبئي جديد عن الجزء المسمى "مِحراب" في معابد جنوب الجزيرة العربية القديمة، ودوره في شفاء الأمراض. ويبدو ذلك مثالاً على ممارسة "الحالومة الشفائية"، والمقصود بها طقس النوم في المعبد لتلقي الاستشفاء من الإله، ممثلاً بالإله عثـتر الذي يظهر مانحاً الشفاء للمرضى في موضع محدد يسمى "م ح ر ب ت" (مِحرابَة). وقد عُثر على صورة هذا النقش على شبكة الانترنت، إذ تمت مشاركة عدة صور له بعد نبش عشوائي غير مشروع أثناء الحرب في اليمن، إلى جانب نقوش أخرى قيل إنها بيعت لتاجر مجهول.
https://shcajournal.ksu.edu.sa/ar/node/1058
Agostini, Alessio. (2022). “The ‘Mesopotamian connection’. An overview about the South Arabian data relating to Mesopotamia (1st millennium BCE)”. In M. Ramazzotti (ed.), The Historical and Cultural Memory of the Babylonian World. Collecting Fragments from the ‘Centre of the World’. (ARATTA 2). Brepols, Turnhout 2022. ISBN: 978-2-503-59536-8. pp. 103-122.
تقرير إثنوجرافي مليء بالغرائب في 81 صفحة، كتبه على عجالة عالم آثار مصرية وضابط استخبارات يدعى أوليفر مايرز بعدما زار إحدى ضواحي مدينة عدن.
ظل هذا التقرير مهملا لسنوات طويلة لم يستكمله ولم يدرسه أحد، حتى نشر تحقيقنا وترجمتنا هذه، بتعاون ميداني مع سكان المنطقة، ومن الطريف أننا وجدنا أقارب من يتناولهم التقرير!
في حين تمتعت مدينة عدن بمستوى حضاري متقدم تحت ظل الاستعمار البريطاني آنذاك، كانت هذه القرية على بعد كيلومترات قليلة تعيش بأنماط ومعتقدات عصور ما قبل التاريخ!
Myers, Oliver H. (1944). "Little Aden Folklore", Bulletin de l'institut français d'archéologie orientale, Le Caire. (44), pp. 177-233.
Arabic translation & investigation.
Atbuosh, M (2023) ṭabaqāt at-tadayyun aš-šaʿbī fī muʿtaqadāt al-ʾawliyāʾ bayn miṣr wa-l-yaman (Religious strata on saints' cult, between Yemen and Egypt), in: Elgoharey, H (ed.) falsafat ʾidārat at-tanawwʿ wa-tafkīk at-tanāquḍāt, proceedings of "Cultural similarities between Egypt and Yemen", Institute of Arab Research and Studies - Arab League, (Cairo), pp. 899-929.
نشر نقش سبئي مبكر مكشف حديثاً في منطقة المِكراب (واحة مأرب)، متعلق بطقوس الحج السبئي. ينص النقش على كونه مرسوم إلهي أمَرَ بِه الإله ألمقه بني ضَمْرَان، الذين يعدهم سَـدَنَـة (يسـ3دنن)، أن يذبحوا وليمة لموكب الحجَّاج، الذين يَنْفِرونَ حجاجاً نحو معبد ضفران، في اليوم الثامن من أيام الحج. قد يزودنا هذا النقش بعلاقات لغوية ودينية بين مصطلحات الحج السبئية والمكية، مثل السِدانة، والذبح في أيام التشريق، وربما أداء الصلوات في موضع يسمى "المُـشَـرَّق".
Abstract:
Publishing of an early Sabaean inscription recently discovered in al-Mikrāb (Maʾrib oasis) related to Sabaean pilgrimage rituals. This inscription is declared as a divine ordinance, where the god Almaqah ordered the family of Ḍamrān, whom considered as God servants (yśdnn), to slaughter for a banquet for the procession of pilgrims, heading towards the Temple of Ḍafrān, on the eighth day of pilgrimage. This inscription may provide us with linguistic and religious relations between the Sabean and Meccan pilgrimage terminology, such as the sidānah, slaughtering during the days of the Tašrīq, and perhaps performing prayers in a place called the Mušarraq.
محمد علي عطبوش (2021). الأوبئة في اليمن القديم من خلال النقوش والدلالات الثقافية لألفاظها، في: "المجلة العربية للعلوم الإنسانية" عدد خاص، جامعة الكويت، 2021. ص 117-133.
تقدم هذه الورقة ملاحظات حول لفظ "عدق" الوارد في النقوش العربية الجنوبية والذي قرأه الباحثون بمعنى "شيء يستعاذ منه بإله"، فتقارنها بكلمة "حَدَق" في تعويذة شعبية في اليمن، وتخلص إلى أن لفظ عدق يدل على الوخز، وأنه استعمل في النقش كناية عن الشر.
عطبوش، محمد علي، ملاحظات حول مفردة "عدق"، إمكانية توظيف الفولكلور اليمني في فهم النقوش العربية الجنوبية القديمة، ، العدد 8، 2021. ص103-110.
مجلة "أبين الثقافية" العدد 3، مارس 2020
The Influence of Animism on Islam
وهي بعنوان:
The Familiar Spirit or Qarina
by Lynn Thorndike
وتأتي ترجمة هذا الفصل ملحقةً على كتابنا "الفكر السحري في الإسلام"، ورأيت أنه من المستحسن الاستغناء عن هوامش الفصل بالغة الطول، والتي تجاوزتها الدراسات أحياناً، واستبدالها بتعليقات الترجمة. وقد بذلت وسعي لتقديم ترجمة تخصصية لهذا العمل مستغلاً انشغالي في دراسة ذات الموضوع خلال الأعوام الماضية، فتتبعت أسماء شخصيات القرون الوسطى المذكورة هنا، بصيغتها الواردة في المراجع القديمة العربية والفارسية، وحرصت على ترجمة عناوين الكتب الواردة كما وصلتنا في المخطوطات العربية وكذا الإشارة إلى أماكن تخزينها وترقيمها. مع تعريفات موجزة عن الشخيصات الواردة، على أمل أن يكون هذا العمل مدخلاً إلى موسوعته الأصلية، ودافعاً للاهتمام بموضوعٍ هام في تاريخنا العلمي.
يأتي هذا الكتاب كمساهمة في رفع هذه الجناية المُرتكبة في حق الدين والعلم، والنشء، وعلاجاً لترهل الدين جرّاء شدّه إلى غير ميدانه، باعتبار النصوص (الروحية) مصدراً صريحاً ومقدماً على غيره لفهم الكون (المادي) من حولنا. دون تأمل المقاصد الحقيقية من وراء هذه النصوص.
د. صبري أستاذ اللغة العربية بجامعة واشتناو - ميتشغن
فصل مستل من كتاب "الفكر السحري في الإسلام" الرافدين، بيروت، ص 298-303.
The magical origins of the Causality principle in Ash'arism theology
https://www.neelwafurat.com/itempage.aspx?id=lbb329897-321602&search=books