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    Antananarivo les 12 collines sacrées

    Ambohimalaza
    1441 m
    latitude 18°546588 sud
    longitude 47° 382830 est

    Fahatsiarovana Ny faha 450 taona Lahimatoan'imerina 26/08/2006


    En mémoire du 450° anniversaire de la mort Andriantompokoindrindra
    comme Ambohimanga on retrouve le vavahady la pierre ronde qui fait office de porte
    photo de droite, à droite du tombeau royal : les tombeaux de notables dont Andriatsonga

    Le tombeau "fasana"sont surmontés d'une case plus petite appelée "Tranomanara" (maison froide) ou "Tranomasina"
    (maison sacrée).

    A droite du tombeau Andriantompokoindrindra 7 autres tombeaux : sa femme et ses enfants


    Andriantompokoindrindra (le roi qui descend du grand homme Ralambo son père d'Ambohidrabiby) qui aurait inventé la
    trano manara le tombeau "la maison froide"
    C'est Andriantompokoindrindra, alors prince d'Ambohimalaza, qui fut l'initiateur de cette tradition, "pour que ma tombe ne
    soit pas foulée aux pieds ou souillée par les chiens" d'après ses propos. Cette coutume ne serait réservée qu'aux seuls
    descendants d'Andriantompokoindrindra et de son frère Andrianjaka fils de Ralambo
    pierre aux sacrifices
    En 1610, le fils du roi Ralambo, le nommé ANDRIANJAKA
    frère cadet d'Andriantompokoindrindra s'empara de la colline d'ANALAMANGA et en fit la capitale de ses états. Avant de
    régner et du vivant de son père Ralambo, ce prince avait contribué à l'extension du royaume de l'IMERINA, nom donné par
    son père (le nom de capitale "Imerimanjaka" ayant été utilisé pour la première fois par sa grande aïeule la reine
    RANGITA)..
    Il réussit à s'emparer de la Cité des VAZIMBA car ces derniers ne possédaient que des sagaies à la pointe d'argile durcie
    qui ne faisaient pas le poids devant les armes en fer et les premiers fusils que le prince avait achetés à des marchands
    ambulants venus faire du commerce à l'intérieur de l'île.

    La plupart des habitants de la colline bleue, Analamanga, se rendirent devant la supériorité des forces d'en face, et
    Andrianjaka, pour gagner le coeur de ses nouveaux sujets, combla d'honneur les familles les plus marquantes et, en
    particulier, celle d'Andriampirokana connue sous le nom d'ANTEHIROKA.

    Il accorda à cette famille le privilège d'inaugurer tout ce que le roi entreprenait et de présider à la circoncision des jeunes
    fils de rois. Ces honneurs ont été transmis à ses descendants. Il éloigna cependant, par précaution de sa cité, des
    personnages influents comme ANDRIAMBODILOVA, fils d'ANDRIAMPIROKANA.

    Le nouveau roi ne se contenta pas d'honorer les vivants: il rendit aussi aux morts les plus grands honneurs et c'est alors
    que commença le culte rendu aux mânes des Vazimba. Le tombeau d'Andriampirokana à Antananarivo, et peu après celui
    d'Andriambodilova à Ambohimanarina (époux de la célèbre ondine RANORO qui habite le lac d'Andranoro à Ambohibao)
    et celui d'Andriantsimandafikarivo à Ambohitriniarivo devinrent des lieux de pélérinage.

    Tous les différents rois qui se sont succédés à Antananarivo rendirent aux mânes de ces rois Atehiroka le même culte qu'à
    leurs propres ancêtres, et offrirent en sacrifice un boeuf "volavita" (de couleur rouge et blanc) pour obtenir leurs faveurs.
    Ce culte rendu aux Vazimba dura quelques siècles, mais quand ANDRIANAMPOINIMERINA régna vers la fin du XVIIIème
    siècle, il trouva que ces Vazimba étaient trop éloignés dans le temps et il orienta son peuple vers les ancêtres royaux plus
    proches.

    "Je me rappelle mes ancêtres", déclara-t-il à son peuple réuni, "car je suis le maître de la terre. Je suis le descendant des
    douze rois mes prédecesseurs, et ceux qui ne respectent pas mes ancêtres seront mis à mort".

    Ce culte à rendre aux mânes des ancêtres royaux qui reposent sur les douze collines "SACREES" fit l'objet d'une tradition
    nouvelle observée à partir du règne d'Andrianampoinimerina, tradition à respecter au moment de la période du Bain royal
    (appelé "FANDROANA" à la nouvelle lune du Nouvel An malagasy). Ses douze épouses devaient se rendre chacune sur
    chaque colline sacrée, pour présider les cérémonies de sacrifice des boeufs, y distribuer la viande et faire des prières en
    invoquant le nom des collines à commencer par Ampandrana, Imerimanjaka, Alasora, Ambohitrabiby, Antananarivo,
    Ambohimanga, Ambohidratrimo, Ilafy, Namehana et d'autres collines sacrées.

    La dynastie des Andafiavaratra (les descendants d'Andriantsilavonandriana et de Rainiharo) avaient du sang vazimba
    dans leurs veines, et le terrain sur lequel est érigé l'actuel Palais du Premier Ministre d'Andafiavaratra appartenait à
    Andriampirokana.

    A ce culte des ancêtres royaux s'ajouta aussi celui rendu aux IDOLES royales, et c'était cette forme de religion que tous
    les souverains après Andrianampoinimerina héritèrent jusqu'à l'adoption du christianisme par la reine RANAVALONA II et
    le Premier Ministre & Commander in Chief RAINILAIARIVONY, son époux en 1869.

    En descendant sur la RN 2 sur votre droite la colline territoire des Andrianandrintany

    cimetière d'Ambohimalaza avec une multitude de tombeaux tous descendants de Andriantompokoindrindra


    En face la colline et son rova tombeau de Andriantompokoindrindra
    un fossé entoure le sîte

    prés de 400 tombeaux sur le sîte d'Ambohimalaza


    les anciens côtoient les plus jeunes
    détail d'une serrure
    table pour la préparation du défunt et le piédestal pour discourir
    A l'Est Antananarivo

    en remontant sur le sommet vous avez une source d'eau "ranomahery"qui est sacrée qui est utilisée lors de la circincision
    l'ouvrier qui a confectionné ce couvercle de béton et gravé "Tsarovy ny tanindrana" n'oubliez pas les côtiers ne manquait
    pas d'humour quand on sait que la colline est un haut lieu historique pour les nobles de l'imerina et que la rivalité hauts
    plateaux et côtiers est encore trop souvent présente.

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