La Marque de La Bête

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La Marque de la Bête
par Jean leDuc
BÊTE PAS BÊTE?
LES ÉLÉMENTS DISTINCTIFS DE LA BÊTE

L'ÉTOILE DE DAVID OU SCEAU DE SALOMON
L'ANTICHRIST
ISRAEL ET LE SIONISME
L'ARMINIANISME MARQUE OFFICIELLE DE LA BÊTE
BÊTE PAS BÊTE?

Beaucoup de choses ont été dites sur la marque de la bête et la grande majorité
n'ont aucun sens. Ce document fait un point complet sur la question. Il traite
spécifiquement de la deuxième bête de l'Apocalypse, celle qui monte de la
terre (Apoc. 13:11), et non de la première, celle qui monte de la mer. Cette
http://christobible.org/bible_et_souverainisme/marque_bete.html 11/5/2008
première est identifiée au Catholicisme depuis l'empereur Constantin jusqu'à nos

jours. Ce sujet devra être traité dans un autre document. Ici il convient de montrer à
quel point il ne faut pas s'attendre à la venue d'un Antichrist, car celui-ci règne déjà
sur la terre présentement et presque personne n'a d'intelligence pour le réaliser.
Tous s'attendre à un temps illusoire dans lequel personne ne pourra plus acheter ni
vendre sans porter sa marque, et aucun n'est conscient qu'une grande multitude de
gens qui se disent chrétiens la portent déjà. La Bible nous dit que ceux qui sont
marqué iront inévitablement à la perdition, sans possibilité d'y échapper, et tel est
le lot de tous les réprouvés.
Il y a beaucoup de superstition aujourd'hui dans le christianisme concernant la

marque de la bête, et même que plusieurs ne sont pas certain si c'est une bête ou
pas une bête. On y associe même les cartes de crédit et les numéros de sécurité
sociale. Certains, comme la secte des Adventistes, vont jusqu'à affirmer que cette
marque est associée au jour du culte qui serait le dimanche, quand selon eux il ne
serait pas biblique ! La raison logique et biblique de cet intérêt réside dans la
gravité de la condamnation associée à l'acceptation de la marque de la bête, ou au
fait d'adorer son image. Lorsqu'un commandement de la loi que Dieu donna à
Moïse est violé, on est pardonné par la foi en Christ qui a accompli toute la loi
comme notre substitut (Col. 2:13 -23). Alors que l'on ne peut plus être pardonné si
l'on accepte la marque de la bête. Aucune repentance ne sera accordée à ceux qui
auront accepté cette marque. À l'époque de Christ, ceux qui blasphémaient contre
le Saint-Esprit en Israël ne pouvaient pas être pardonnés. Il en est de même, à la
fin des temps, pour ceux qui ont accepté la marque, qu'ils en soient conscient ou
non. Cette marque n'est pas apposée sur ceux qui pratiquent le culte le dimanche,
comme certains faux prophètes et docteurs le prétendent, mais elle indique
clairement, comme nous allons le voir, un trait de reconnaissance qui est non une
marque littérale mais une attitude ou disposition du coeur envers Christ qui est une
trahison et une imposture de la vérité.
Voici ce qui est écrit dans les versions traditionnelles de la Bible dans Apocalypse
13:16: «Et elle fit que tous, petits et grands, riches et pauvres, libres et esclaves,
reçussent une marque sur leur main droite ou sur leur front.» La traduction littérale
de ce passage est la suivante: «Et elle faisait que tous, petits et grands, riches et
pauvres, libres et esclaves, prenaient un trait distinctif à la main (action) droite, ou
au front (pensées).» L'Apocalypse est un livre d'images qu'il faut interpréter
figurativement d'une manière spirituelle, et non littéralement. Autrement il faudrait
s'attendre à voir des dragons dans le ciel avec sept têtes et dix cornes. Celui qui
verrait une telle bête dans le ciel indiquerait par ce fait même qu'il est sérieusement
déséquilibré psychiquement, ou qu'il est sur l'effet d'une drogue hallucinogène
comme le L.S.D. Puisque les soi-disant chrétiens modernes ne se droguent pas au
L.S.D., il reste donc seulement la première option qui demeure valide pour ceux qui
interprètent ces textes d'une manière littérale. Dans un tel cas, ce n'est pas dans
une église qu'il faudrait qu'ils se retrouvent, mais dans une asile d'aliénés mentaux,
à moins que les églises soient elles-mêmes de telles institutions et dans biens des
cas cela ne nous surprendrait pas, surtout parmi les sectes dites Évangéliques.
C'est en effet dans ces milieux que nous retrouvons toutes sortes d'exagérations
doctrinales, de conjectures, de fausses interprétations et de fictions de tous genres.
Or figurativement le mot "main" est utilisé pour désigner l'action qui répond aux
directives de la pensée, c'est à dire «le front», les deux se complétant. En d'autres
mots, la marque de la bête est une façon de penser et d'agir qui caractérise
les ennemis de Christ.
Au verset 17, il est écrit: «… et que personne ne pût acheter ni vendre, sans avoir la
marque, le nom de la bête ou le nombre de son nom.» Il ne s'agit pas
nécessairement du nom d'une personne directement, mais de «tout ce qu'implique
le nom» ou «onoma», c'est à dire «sa renommée». Le verset 18 dit: «C'est ici la
sagesse. Que celui qui a de l'intelligence calcule le nombre de la bête. Car c'est un
nombre d'homme, et son nombre est six cent soixante-six.» Le mot «nombre» ou
«arithmos» provient de la source «airo» dont la signification principale est «être
relevé, restauré, rétablit» et cela est très significatif pour identifier la bête ou
«therion» qui porte aussi la notion de «malignité». Une traduction de ces passages
directement du Grec nous donne: «Et personne ne pouvait acheter ni vendre, s'il
n'avait le trait distinctif ou la renommée de la malignité, ou le rétablissement de sa
renommée. C'est ici la sagesse. Que celui qui a de l'intelligence, évalue le
rétablissement de la malignité, car c'est une restauration d'homme, et son
rétablissement est six cent soixante-six.» Il est impératif pour comprendre ces
passages de savoir qui exactement est la bête mentionnée, car ce chapitre
nous parle de deux bêtes, la bête qui sort de la mer et dont le mot mer signifie les
peuples (13:1), et la bête qui sort de la terre et dont le mot terre signifie les nations
(13:11). Presque tous les commentaires sur ce sujet ne mentionnent jamais ces
point importants. Dans le contexte des versets 16 à 18 que nous avons mentionné,
Il est évident qu'il s'agit ici de la deuxième bête, celle qui sort de la terre des
nations. Si nous ne pouvons identifier exactement qu'elles sont ces bêtes ou
malignités au nouveau historique, nous ne pourrons jamais comprendre tous les
enjeux décrits dans ce chapitre ainsi que dans tous les autres endroits qui les
concernent dans le livre de l'Apocalypse. Nous reviendrons sur cela plus loin. Il
suffit pour le moment d'indiquer que la Parole de Dieu nous dit qu'il faut «de
l'intelligence» pour comprendre le sens de ce qui est dit, et il semblerait que
cette qualité est en grand manque de nos jours, surtout chez les
Évangéliques où nous voyons toutes sortes d'absurdités sur ces choses.
Il est dit que personne ne peut plus ni acheter ni vendre sans avoir cette marque, et
plusieurs ce donnent immédiatement en voyant ces mots à des interprétations
extravagantes issues d'une logique moderne qui n'ont aucun rapport avec le sens
original de ce que les premiers disciples détenaient. Ainsi ils interprètent ce
passage comme se rapportant à la complexité de notre société moderne, que si
l'on veut disposer d'une pleine liberté pour acheter ou pour vendre, on doit
certainement pouvoir disposer d'un moyen numérisé, sinon ce serait impossible à
contrôler. Mais le sens est tout autre, il s'agit bien ici de l'idée de
marchandage, mais de marchandage avec Dieu et non d'un système de
transaction monétaire. Il se rapporte plutôt à des échanges de vues, d'idées ou
d'opinions concernant les devoirs envers Dieu, donc d'exigences, de législations,
ou d'observances, c'est à dire de préceptes qui sont issus de la loi et non de la
grâce. Le verset 18 précise bien qu'il s'agit du nombre d'un homme, non pas d'un
individuel, mais plutôt du rétablissement de sa réputation, de son estime, de son
prestige. En d'autres mots, il s'agit du rétablissement d'une nation qui portait
anciennement le nom d'un homme, d'une nation qui «a été, qui n'était plus, mais
qui devait remonter de l'abîme pour aller à la perdition», tout comme l'indique Apoc.
17:8, et le nom de cette nation est Israël, car Israël est le nom qui a été donné
à Jacob (Gen. 32:28), un homme de grande réputation pour avoir «lutté avec
Dieu», c'est à dire pour avoir persisté à maintenir des exigences avec Dieu.
Ainsi la bête qui sort de la terre (Apoc. 13:11) n'est pas un homme, un ordinateur,
un jour d'observance cultuel, un puce digitale, ou un Bar Code, mais une nation qui
existait dans le passé, qui a cessé d'existé, et qui a resurgie de la terre des nations
sur la scène mondiale par la puissance politique. Il est hors de tous doutes que ces
choses se rapportent directement à la renaissance de l'État d'Israël le 14 mai 1948
par les manigances politiques du mouvement Sioniste. Israël était, n'était plus, et
réapparu. Telle est la deuxième bête mentionnée dans le chapitre 13 de
l'Apocalypse. Aussi, il est question dans ce chapitre du numéro «666» qui a fait
tant couler d'encre parmi les défenseurs du millénarisme. Sur la base du principe
que la Bible s'interprète avec la Bible, nous retrouvons dans 1 Rois 10:14: «Le
poids de l'or qui arrivait à Salomon, chaque année, était de six cent soixante -six
talents d'or». Nous voyons que le numéro «666» est relié à l'or, ou plus
précisément à l'économie, mais là n'est pas la question, ce qui importe est que
nous voyons que ce numéro est relié intrinsèquement à la nation d'Israël, l'empire
de Salomon en ce cas-ci. On ne peut avec ce numéro s'arrêter sur un principe
d'économie, car toutes nations ont leur propre base économique évaluée sur l'or, ni
s'agit-il ici d'un contrôle économique mondial même si nous savons que des
Sociétés Secrètes de banquiers internationaux le désir. Cela n'a aucun rapporte
direct avec le numéro «666» qui désigne plutôt une façon d'évaluer le
rétablissement de la bête Israël, et cette manière ou marque est un signe de
reconnaissance de la nation d'Israël que nous voyons dans le symbole de l'étoile
de David ou Sceau de Salomon qui se trouve sur le drapeau d'Israël, et il y a
sans doute là toute une signification cachée dont le terme signifie aussi «occulte».
Il s'agit du nombre d'un homme, mais la bête de la terre n'est pas un homme, elle
est la restauration de la renommée d'un homme qui est devenu une nation.
LES ÉLÉMENTS DISTINCTIFS DE LA BÊTE

Les passages concernant la bête qui sort de la terre des nations nous montrent
qu'il y a quatre éléments distincts: 1) l'image; 2) la marque; 3) le nom; 4) le chiffre.
Dans son livre sur les mots grecs, Robertson écrit ceci: «La marque représente à la
fois le nom et le nombre. Le nom et le nombre sont une seule et même chose...»,
c'est à dire que dans un sens tout est relié, tous les éléments répondrent l'un à
l'autre. Il y a eu dans le passé et encore de nos jours, un grand nombre de
spéculations, dont nous ne devrions pas trop nous soucier, sinon pour nous
amuser ou pour ridiculiser de telles tentatives absurdes et futiles. Certains ont
voulu associer ce nombre au bug de l'an 2.000, et vous pouvez être sur que les
insensés qui décodent les prophéties y sont parvenu et que plusieurs gens
innocents ont été influencés par leurs prédictions, et que d'autres ne voulant pas
prendre de chance ont fait de nombreux préparatifs pour leur subsistance dans un
monde chaotique, qui heureusement ne s'est jamais manifesté. Aussi, les codes
barres internationaux comprennent en général deux groupes de (six) chiffres
séparés par trois barres verticales doubles, une barre double au début, une au
milieu, et une à la fin. Ces barres verticales doubles sont souvent plus longues que
les autres barres. Quoi qu'il en soit, elles représentent le code barre correspondant
au chiffre 6, ce qui donne un 6 au début, un 6 au milieu, et un 6 à la fin des codes
barres. Il fallait rien de plus pour stimuler l'imagination des alarmistes. Ces codes
barres ont donc déjà intégré le nombre 666, mais que cela détienne une
signification importante pour l'avenir, que personne ne pourra ni acheter ni vendre
sans ce nombre, est complètement absurde et en dehors du contexte biblique de la
signification réelle de la marque de la bête. Ne disons donc pas qu'un tel système
est déjà en place, lorsque cela est complètement faux. Le quartier général de
l'Union Européenne se trouve à Bruxelles, en Belgique. Il dispose d'un énorme

système informatique appelé «la bête», «the beast» en anglais. Il s'agit simplement
du sigle B.E.A.S.T., correspondant à «Belgian Electronic Accounting
Surveillance Terminal» (Terminal Électronique Belge de Comptabilité et de
Surveillance). Comme nous avons vu, la bête de la terre dans l'Apocalypse est une
nation, et non pas une machine, ni une personne, ni une carte électronique, ni une
puce digitale. Ne faisons pas monter en grade ces choses dans le but de satisfaire
une curiosité malsaine qui est le produit d'une fiction chrétienne, et qui a séduit tant
de monde au point même qu'il faut se demander sérieusement où sont les vrais
chrétiens de nos jours?
1) l'image: On a attribué à l'image de la bête toutes sortes de choses, Néron,

Napoléon Bonaparte, la vierge Marie, le pape, une statue, un robot, un clone, une
personne ressuscitée, la radio, la télévision, l'ordinateur, l'Internet, et j'en passe. Il
est horrible de constater toutes les interprétations aberrantes qui se font sur ces
passages par des gens qui ont l'audace de ce dire chrétiens, surtout dans les
milieux dit prémillénariste et dispensationnaliste d'où la contagion de l'apostasie
règne à profusion. Il importe de mentionner aussi, afin d'éviter la confusion, que
tout ce qui a trait au catholicisme se rapporte directement à la première bête et non
à la deuxième. L'Apocalypse nous affirme que «l'image de la bête» est reliée à une
grande séduction qui vient sur tous les gens de la terre (Apoc. 13:14), mais de quel
genre de séduction s'agit-il? Évidemment qu'il s'agit ici de son identité, car aucun
n'a pu comprendre jusqu'à ce jour qui elle est et conséquemment quelle est son
essence primaire. Sachant que la bête de la terre est elle -même la nation d'Israël
moderne, le faux peuple de Dieu «semblable à un agneau mais qui parle comme
un dragon» (Apoc. 13:11) qui a «reçu le coup mortel de l'épée (la Parole de Dieu),
mais qui était encore en vie » (Apoc. 13:14), il y a une seule chose qui puisse
avoir autorité de parler pour la bête (v,15) et cela est nul autre que la ville de
Jérusalem. La Jérusalem terrestre est en fait l'image ou représentation officielle de
la bête comme ville capitale de la nation qui est l'Israël moderne, car elle est le
siège de son gouvernement central, le Knesset, et seulement le Knesset a le
pouvoir de mettre à mort des gens: «elle fit mettre à mort tous ceux qui
n'adoraient pas l'image de la bête.» (Apoc. 13:15). L'identité de l'image de la bête
est donc confirmée sans l'ombre d'aucun doute. Mais il est encore question de son
essence primaire. Puisqu'il s'agit ici d'un langage figuratif qui détient un sens
spirituel, la réponse à ce qu'est son essence primaire va nous donner la façon
qu'elle met à mort ceux qui n'adorent pas l'image de la bête, c'est à dire ceux qui
ne reconnaissent pas sa puissance, ceux qui refusent de plier le genoux à son
caractère, sa nature propre. Quel est-donc le caractère ou l'esprit de Jérusalem, en
quoi consiste sa puissance de tuer ou d'anéantir ceux qui s'y opposent? Il ne s'agit
aucunement ici d'exterminer les ennemis pas les armes militaires conventionnelles,
ou de leur couper la tête sur une guillotine comme le prétendent un grand nombre
de faux prophètes et pseudo-chrétiens. Nous sommes ici dans une guerre
spirituelle avec des armes spirituels, et il s'agit ici d'une persécution spirituelle.
L'apôtre Paul nous donne la réponse en disant: «Car il est écrit, qu'Abraham eut
deux fils; l'un de l'esclave, et l'autre de la femme libre. Mais celui de l'esclave
naquit selon la chair; et celui de la femme libre naquit en vertu de la promesse. Ces
choses sont allégoriques; car ces deux femmes sont deux alliances, l'une du
mont Sinaï, qui enfante des esclaves, et c'est Agar. Car Agar signifie le mont Sina,
en Arabie, et elle correspond à Jérusalem, la prostituée d'à présent, qui est,
en effet, esclave avec ses enfants; Mais la Jérusalem d'en haut est libre, et c'est
elle qui est la mère fidèle de nous tous. Car il est écrit: Réjouis-toi, stérile, toi qui
n'enfantais point, éclate et pousse des cris, toi qui n'as pas été en travail d'enfant;
car les enfants de la délaissée seront plus nombreux que ceux de la femme qui
était marié. Pour nous, frères, nous sommes les enfants de la promesse, de même
qu'Isaac. Mais, comme alors, celui qui était né selon la chair persécutait celui
qui était né selon l'Esprit, il en est de même maintenant. Mais que dit l'Écriture?
Chasse l'esclave et son fils; car le fils de l'esclave ne sera point héritier avec le fils
de la femme libre. Or, frères, nous sommes les enfants, non de l'esclave, mais de
la femme libre.» (Gal. 4:22-31). Tout le contexte de l'épître aux Galates nous
indique que l'esclavage ici mentionné par Paul consiste en l'esclavage de la loi. La
justification par les oeuvres de la loi est l'esprit, l'essence même de la puissance de
la Jérusalem terrestre par laquelle elle détruit ou persécute ceux qui «sont nés
selon l'Esprit». Dans nos temps dit modernes, «la justification par les oeuvres de la
loi» se nomme de l'Arminianisme ou «justification par l'obéissance de choix
personnels» que l'on nomme tout court «la justification par le choix» ou
«justification par décision personnelle». Ce genre de justification est ce que Paul
nomme «le mystère d'iniquité» qui agit déjà, qui est retenu, et qui doit
réapparaître (2 Thes. 2:3-12), ce qui se nomme aussi la grande «apostasie», c'est
à dire le renversement de la foi, d'inverser la foi, de lui donner une autre
signification qui est une contrefaçon de sa réalité. La séduction est tellement
raffinée et tellement puissante, qu'elle pourrait séduire les élus même si Dieu ne les
garderai pas. Ainsi, tout comme avec l'Israël moderne nous avons un faux
peuple de Dieu, avec l'apostasie de la justification par le choix nous avons un
faux christianisme. Telle est la puissance de séduction de l'image de la bête, de
son autorité et de son pouvoir.
2) la marque: Comme nous avons vu, la marque de la bête est accompagnée de

toutes sortes de superstitions mensongères. Les extravagances ne manquent pas
dans ce domaine. Puisque les quatre éléments distinctifs de la bête se tiennent
ensemble d'une manière intrinsèque, elle aussi se rapporte à la séduction et à
l'apostasie du mystère d'iniquité. Dans ce sens spirituel, la marque de la bête est
une disposition d'imposture et de rébellion du coeur tortueux de l'homme qui est
l'habitation de tous les démons ou «insoumissions indomptables». C'est à dire que
tous les faux chrétiens, tous ceux qui sont de foi Arminienne, qui se justifient par
leur choix, tous ceux qui se disent libre de croire ou qui disent avoir accepté
Christ selon une décision personnelle, sont des imposteurs et sont marqués du
sceau de la bête pour la perdition éternelle. La marque de la bête est une marque
d'apostasie. Comme sous l'Ancienne Alliance, les juifs qui persistaient à se justifier
par les oeuvres furent rejeté de la grâce, sous la Nouvelle Alliance ceux qui se
justifient par leurs choix individuels ou décisions personnelles, sont retranchés de
la grâce: «Christ devient inutile à l'égard de vous tous qui [voulez] être justifiés par
la Loi; et vous êtes déchus de la grâce. Mais pour nous, nous espérons par l'esprit
d'être justifiés par la foi.» (Gal. 5:4,5) On fait beaucoup de la marque de la bête de
nos jours. Nombreux sont les faux chrétiens qui tentent de prouver par le Grec que
la marque serait une sorte de tatouage ou de gravure, afin d'imprimer une image, la
copie exacte d'une réalité. Un nommé Robertson a écrit:: «Une marque signifie
quelque chose de gravé. Le même mot grec (charagma) est employé dans Actes
17:29, traduit par "sculpté." Dans l'Apocalypse, il s'agit d'une marque sur le front,
sur la main droite, ou peut-être sur les deux. Les documents officiels ou les
papyrus de l'Antiquité portaient le nom et l'image du souverain, ainsi qu'une date. Il
s'agissait d'un sceau officiel. La marque (charagma) figurait sur le sceau. Les
animaux et les esclaves étaient souvent marqués du nom de leur propriétaire...

Dans sa concordance, Strong précise que "charagma" signifie "marque imprimée"
ou "empreinte." Ce mot est associé à la racine "charasso," qui signifie "tailler en
pointe" (dans le but de gratter quelque chose).» Mais comme tous bons réprouvés,
ils omettent de dire tout sur un sujet, car «charasso» signifie aussi par extension
«décrire, dépeindre» et porte aussi la notion «d'un rempart», de
«retrancher» (Dictionnaire Grec-Français de J. Planche, 1860). Ceci nous indique
davantage que ceux qui portent la marque de la bête sont «retranchés» de la grâce
(Gal. 5:4,5).
3) le nom: Les déformateurs de la foi voient dans «le nom» le nom propre d'une
personne et légion sont ceux dont le nom est apparu sur leur liste infernale
insensée. César, Néron, Napoléon, Hitler, Georges Bush, Henri Kissinger, Saddam
Hussein, Bill Gates, Benoît XVI, etc. Comme nous avons vu plus haut, il ne s'agit
pas nécessairement du nom d'une personne directement, mais de «tout ce
qu'implique le nom ». Nous voyons en effet que dans le Grec, le mot pour nom est
«onoma», et ce terme porte la notion de «renommée» ou de «réputation».
Ainsi la renommée ou réputation de la bête nous indique précisément sa nature
fondamentale qui est une nature de rébellion et d'apostasie, rejoignant ainsi tous
les autres éléments distinctifs. En d'autres mots, la renommée de la bête, Israël,
est la justification par les oeuvres de la loi, et la renommée du faux
christianisme est la justification par le choix. Il n'y a aucune différence entre
les deux. Comme nous voyons, chercher un nom propre à la bête est non
seulement une exercice futile, c'est une pratique malsaine et diabolique qui
contribue à la propagation de la séduction.
4) le chiffre: Avec le chiffre de la bête, le 666, nous arrivons dans le domaine de la

plus grande superstition imaginable, même qu'il sème la terreur dans les coeurs de
plusieurs. Il est connu de tous, croyants comme non-croyants, nous le retrouvons
partout dans des journaux, des livres, et surtout dans des films, et seulement à
entendre le numéro les gens se méfient. Plus que tous les trois éléments que nous
venons de voir, le chiffre 666 contribue le plus à établir la renommée ou réputation
de la bête. Mais comme nous avons vu, ce chiffre est simplement une valeur
numérique pour évaluer le rétablissement de la bête dévoilée dans un
symbole, celui de l'étoile de David, symbole de rébellion et d'apostasie. Il
n'est pas une marque, une carte électronique, une puce digitale, un Bar Code,
mais la confirmation d'une apostasie mondiale qui a envahie tous les niveaux
de la société depuis la fondation de l'État d'Israël en 1948. Non pas que le mystère
d'iniquité n'existait pas auparavant, mais il fut retenu jusqu'à ce moment précis de
l'Histoire. Il en advient qu'en hissant son drapeau avec l'étoile de David en 1948,
Israël proclama aux yeux d'un monde spirituellement aveugle, que le royaume de
Satan venait d'être établi parmi les hommes pour séduire le monde entier, et un
christianisme contrefait et apostat est tombé dans le piège. Cela ne pouvait être
autrement, car le poison de l'Arminianisme a infecté tous ses rangs. Le terrain avait
été préparé d'avance depuis très longtemps et l'apparition de la bête de la terre,
Israël, n'a fait que le confirmer. Le Seigneur Jésus décrit ce temps comme étant
«l'heure de la tentation (épreuve) qui doit venir sur le monde entier, pour éprouver
les habitants de la terre.» (Apoc. 3:10). Il n'y a aucun doute que ces paroles se
rapportent directement au fait que «Satan a été délié de sa prison pour séduire les
nations...» (Apoc. 20:3,7,8), et que nous sommes présentement en plein milieu
d'une guerre spirituelle entre la Vérité et le mensonge des fausses doctrines qui
environnent la base de notre foi et la disposition de la grâce (v.9), nous indiquant
que la fin de toutes choses est plus proche de nous que jamais auparavant. Le
temps est court, soyez en conscient, l'heure du grand jour va sonner bientôt, heure
de joie pour les élus et heure d'afflictions pour les réprouvés.
L'ÉTOILE DE DAVID OU SCEAU DE SALOMON

Sans aucun doute, l'étoile de David nommée aussi Sceau de Salomon, est reliée
intensément à l'occultisme. Cela est un fait très bien connu et indéniable. Même
que ce symbole a été adopté par les Sociétés Secrètes des banquiers
internationaux comme les Rothschild, famille très impliquée dans l'occultisme
comme la Kabbale et la Franc-Maçonnerie. Il est aussi très révélateur que les
Rothschild ont participé activement à la création de l'état d'Israël moderne.
Cela est la raison principale pour laquelle le drapeau du pays porte leur
symbole magique. Dans son livre THE SIX-POINTED STAR (l'Étoile à Six
Pointes), O.J. Graham explique que l'hexagramme était utilisé dans les anciennes
religions à mystère. C'était le symbole de Moloch, Astarté, et Saturne. Cette étoile
à 6 branches est considérée comme étant le symbole de l'Antichrist, symbole de
magie noire qui porte le nombre 666 dans sa composition. Elle comporte six
triangles, six côtés ou angles, et six pointes, comme trois six s'insérant les uns
dans les autres. Ou d'une autre manière, on relève la présence de six angles à
gauche, six angles à droite encadrant six angles au centre de l'étoile. D'une
certaine manière donc, avec cet aspect de symbolisme numérique, cette étoile
s'apparente à la Marque de la Bête, marque liée au nombre 666. L'étoile de
David ou Sceau de Salomon, composée de 2 triangles équilatéraux, s'inscrit dans
un cercle et si un cercle a 360 ° soit — [60° + 60° + 60°] + [60° + 60° + 60°] — un
triangle équilatéral possède 3 angles de 60°, soit [60° + 60° + 60°]. Rappelons que
les années Bibliques se calculent sur une base de 360 jours. Ces mesures
permettent de comprendre pourquoi ce signe hautement occulte est lié à la
résurrection d'Horus, le Dieu-homme et à la religion à mystères et ses rites
initiatiques Babyloniens. Le hiéroglyphe qui représentait Horus ressuscité était une
étoile à 6 branches, devenue «étoile de David» par confusion ou assimilation et
«Sceau de Salomon» en connaissance de cause! L'opposition ou l'interrelation qui
existe entre les deux triangles figurerait le combat permanent de la lumière et des
ténèbres. A la fois mâle et femelle, les deux triangles s'entrelacent pour évoquer
l'acte sexuel entre une force active et une passive, selon le schéma infâme du
Yin/Yang Chinois bien connu «un peu de bien dans le mal, un peu de mal dans le
bien». Ce schéma ancien d'une dualité Bien/Mal associée à des dieux est
inconciliable avec le monothéisme Biblique. Les triangles sont parfois de couleur
alternée blanche et noire pour rappeler cette dualité entre Sagesse et ignorance,
lumière et ténèbres, Vérité et erreur ou même magie blanche contre magie noire!
Cet aspect sexuel relie directement le «Sceau de Salomon» au caractère phallique
de l'obélisque ou pieu sacré.» Il est dit aussi que le triangle pyramidal s'inscrit
forcément dans l'étoile car son angle de 42 ° se place à l'intérieur de celui de 60° et
on peut voir par détachement des angles nettement le compas qui coiffe la
pyramide et prend de la profondeur avec ces 2 angles où il reste par soustraction -
9 et -9 (69-60) en bas dans les angles aigus et le décalage des 2 angles en haut 60
- 42 = 18 (6+6+6).
La relation de l'étoile de David à la Kabbale juive est discutée par le grand

magicien et franc-maçon, Éliphas Lévi (1860), dans son «Histoire de la Magie»:
«Cette philosophie occulte, voilée sous le nom de Kabbale est indiquée par tous
les hiéroglyphes des anciens sanctuaires et des rites encore connus de la
Maçonnerie ancienne et moderne. Le Kabbaliste répète au fond de son coeur, avec
«les Sages d'Israël»: Il n'y a qu'un Dieu, et c'est Dieu; ce qui veut dire pour un initié
aux vraies sciences: Il n'y a qu'un Dieu, et c'est Dieu; et aussi: Il n'y a qu'un Être, et
c'est l'Être, qui interprété selon la science occulte signifie: Ce qui est en Haut, est
comme ce qui est en bas; le Tout n'est pas plus grand que la partie, et la
partie n'est pas plus grande que le Tout, afin que tous soit Un.» L'étoile de
David est le symbole par lequel l'homme se déclare être Dieu lui-même; et ceci est
le destin que se donna le Sionisme Messianique d'Israël. Il n'est donc pas étonnant
de voir que l'étoile de David contienne l'essence même du nombre 666 dans sa
composition géométrique: six cotés ou angles, six pointes, six triangles. Nous
avons vu qu'elle remonte en fait aux temps anciens de l'Égypte où elle était utilisée
dans la magie, la sorcellerie, la divination, l'astrologie et l'occultisme en général.
Mais on sait moins qu'elle était aussi associée au sacrifice d'enfants par le feu aux
dieux Moloch et Baal. Dans l'antiquité, le culte du feu (la destruction) était associé
au culte du Soleil (l'intelligence), ainsi nous voyons que les enfants des hommes
sont marqué pour la destruction par les prouesses de leur intelligence. Ils
raisonnent la Parole de Dieu à leur perte, s'imaginant qu'ils peuvent marchander
(acheter et vendre) ou coopérer avec Dieu dans le salut de leur âme par leur
propre choix ou par les oeuvres méritoires de leur obéissance, et c'est exactement
là que nous trouvons la vraie marque de la bête. La grâce ne peut s'acheter ni se
vendre, autrement elle ne serait pas une grâce mais une oeuvre méritoire, ce qui
indique que ceux qui veulent se justifier par leurs efforts, leurs actions (la main),
leurs pensées (le front) et tout ce qui en découle comme leurs choix individuels,
leur obéissance et leurs bonnes oeuvres, ou encore leur grand savoir académique,
sont marqués du sceau de la bête et sont perdus pour l'éternité. Ils veulent
usurper la souveraineté de Dieu avec leur libre choix illusoire, mais Dieu ne leur
laisse aucun choix, tous périront et tous subirons les peines éternelles d'un enfer
réel. Telle est la signification de la marque, du nom, et du numéro 666, les trois se
rapportent à une seule et même chose à savoir «la justification par les oeuvres».
Voici la raison pour laquelle les gens de ce monde, les réprouvés, sont tellement
attiré, soit d'une manière positive ou négative, par le fait que la nation d'Israël soit
réapparue sur la scène mondiale avec le symbole de l'étoile de David. Il existe une
attirance occulte et même irrésistible dans le coeur des gens envers la nation
d'Israël moderne et conséquemment envers le symbole de l'étoile de David, tout
simplement à cause qu'elle glorifie les efforts de l'homme, ses oeuvres ou
obéissances envers la loi, et l'élève comme un Dieu. Pour la grande majorité des
chrétiens, surtout des sectes dites Évangéliques, il se dégage une fierté
mystérieuse envers Israël, car ils ont reçu une puissance d'égarement de la part
de Dieu pour qu'ils croient au mensonge (2 Thes. 2:11). Pour d'autres comme les
Musulmans et nations arabes (les dix cornes de la bête), il se dégage une
aversion pour la même nation, une haine que Dieu a mit dans leur coeur pour
l'accomplissement de ses desseins (Apoc. 17:16,17).
Or «l'étoile de David», nommée aussi «le sceau de Salomon» par les occultistes,
est un symbole sacré qui provient de la Cosmologie Babylonienne, et fut adopté
par les Juifs Talmudistes lors de la déportation à Babylone. Ce symbole du
Culte du Soleil Babylonien fut par la suite intégré dans la Kabbale juive, livre de la
haute magie qui est la plus pure tradition de l'occultisme, pour devenir l'héritage
exclusif de la nation d'Israël. Cette étoile est mentionnée dans Actes 7:43: «Vous
avez porté le tabernacle de Moloch, et l'étoile de votre dieu Remphan, des

figures que vous avez faites pour les adorer; c'est pourquoi je vous transporterai
au-delà de Babylone...» La désignation de «Remphan» signifie «Saturne», c'est
à dire «Satan». La révélation de cela est importante, elle nous indique qu'au temps
du Seigneur Jésus, les Juifs, surtout les dirigeants du peuple, avaient apostasiés et
servaient le diable plutôt que le Dieu Suprême et Tout-Puissant révélé à Moïses.
Cela est confirmé par le Seigneur Jésus qui s'adresse aux Juifs: «Le père dont
vous êtes issus, c'est le diable, et vous voulez accomplir les désirs de votre père. Il
a été meurtrier dès le commencement, et il n'a point persisté dans la vérité, parce
qu'il n'y a pas de vérité en lui. Lorsqu'il dit le mensonge, il parle de son propre
fonds; car il est menteur, et le père du mensonge.» (Jn. 8:44) De même de nos
jours, la même étoile nous indique depuis 1948 que tous ceux qui se justifient par
leur libre -choix illusoire sont des enfants du diable et sont marqués du sceau de la
bête, que ce soit au niveau profane ou au niveau religieux. Il en advient même que
nous voyons surgir ici et là des groupes de Chrétiens Sionistes qui se glorifient de
cette étoile et la porte fièrement à leur cou, tellement la contagion de la séduction
est profonde.
La légende du Sceau confié au roi Salomon par Dieu lui-même appartient à la fois
aux traditions juives,chrétiennes et musulmanes. Elle fait de ce Sceau le symbole
et l'instrument de sa sagesse surhumaine. Dans l'apocryphe, le livre de la
Sagesse, on reconnaît à Salomon, une connaissance infaillible de la structure du
monde, des éléments, du commencement, de la fin et du milieu des temps, de
l'astronomie, du pouvoir des esprits et des pensées des hommes (Sag. 7:17-21),
toutes choses dont il désigne l'ensemble du nom de Sagesse, don de Dieu distinct
de la simple intelligence. Il se trouve que toutes les connaissances citées sont en
rapport étroit avec la construction et l'utilisation du Sceau, telles que nous le
savons envisagées. Un peu plus tard, l'historien juif Flavius Josèphe (37 -100ap.
JC), citoyen romain, évoque dans ses Antiquités Juives les pouvoirs magiques de
Salomon, à qui il attribue même l'écriture de textes d'exorcismes. L'appellation
«Sceau de Salomon» semble, quant à elle, n'apparaître dans la littérature qu'au
début du Moyen Age, en relation avec la légende de ce roi. L'étoile à six branches
fut transmise aux futurs musulmans dès le sixième siècle ap. JC par les coptes
d'Égypte. Elle est clairement associée à la légende du roi Salomon à la fin du
huitième siècle. Le Coran, sans citer explicitement l'existence du Sceau, fait une
large part à cette légende concernant ses pouvoirs magiques en accordant au roi
Salomon (Sulaïmân ou Soliman) un pouvoir divin sur les démons (les shaïtâns,
sourates 21:81-82 et 38:36-38) et les génies (les djinns, sourates 27:17, et 34, 12-
14).
La légende du roi Salomon, telle que la rapportent les musulmans, attribue à ce roi
la possession d'un talisman circulaire sur lequel figurait l'étoile à six
branches,contenant elle-même le nom de Dieu en son centre, éventuellement
symbolisé par un point. Elle fait de ce sceau un instrument magique qui lui
permettait d'invoquer et de maîtriser, grâce à son pouvoir divin, les démons et les
génies qu'il mettait ainsi à son service, en particulier pour édifier de merveilleuses
constructions architecturales. Tentons donc alors d'imaginer comment une telle
légende a pu se former. Salomon, érudit d'intelligence supérieure, était en
possession des connaissances astrologiques chaldéennes et en connaissait les
usages divinatoires. Sans doute connaissait-il également l'usage des figures
géométriques comme support de méditation. A-t-il, aidé de savants chaldéens,
inventé lui-même le Sceau à partir de ces deux notions, à la manière dont les
inventeurs du jeu de tarots ont reproduit sur des cartes certains symboles
astrologiques dans le but d'en faire des instruments de divination plus aisés à
exploiter que les observations astronomiques directes ? A moins que cette
pratique, déjà existante, lui ait simplement été transmise. Toujours est -il que, dans
l'isolement d'une salle retirée réservée à cet effet, à l'abri des regards profanes et
des influences perturbatrices, il va d'abord tracer ou plutôt faire tracer sur le sol
cette figure géométrique colorée, ses idéogrammes zodiacaux et ses symboles
planétaires, peut-être matérialisés par des chandeliers allumés, puis,dans la prière
et le recueillement, concentrer sa méditation face à cette représentation, à la
recherche de l'inspiration divine. Peut-être, dans ces instants, a-t-il eu lui-même la
révélation de l'histoire du jardin d'Eden, de la tentation et de la chute, comme de
celle de Noé ? Quoi qu'il en soit, il est difficile d'imaginer ce prestigieux monarque
préparer seul et sans aucune aide matérielle ce rituel complexe dans le plus grand
secret. Des serviteurs ont dû assister et participer, en partie au moins, à cette
préparation mystérieuse sans en connaître la véritable finalité. Quelle autre
interprétation auraient-ils pu imaginer que d'y voir un rituel d'invocation magique
d'esprits surnaturels ? La réussite du roi dans toutes ses entreprises ne
s'expliquait-elle pas tout naturellement par sa maîtrise sur ces êtres mythiques ?
Avec évidemment la permission et l'aide de Dieu, qui seul pouvait avoir conféré au
roi un tel pouvoir. Nul secret n'étant un jour dévoilé, voilà comment aurait bien pu
prendre naissance, grâce aux indiscrétions de quelques serviteurs, cette légende
populaire dont nous avons peut-être retrouvé les traces les plus anciennes, et qui
se serait transmise avec ses interprétations déformées dans les traditions orales,
indépendamment de l'utilisation mystique et secrète du Sceau que seuls
connaissaient quelques initiés sous sa forme complète. Avons-nous réellement pu
rétablir l'histoire ? Peut-être un jour de nouvelles découvertes archéologiques
fourniront-elles des éléments de réponses. Mais, quand bien même ces réponses
seraient négatives, au moins nous resterait-il une belle illustration symbolique pour
nous guider dans la lecture de la Bible, à la manière dont l'étoile a guidé les rois
mages, comme l'a si bien vu l'évangéliste Matthieu. D'ailleurs, Matthieu n'aurait-il
pas rencontré lui-même ses rois mages, tous des chaldéens, sur cette belle étoile
de David qui serait peut-être l'étoile de Bethléem ? N'oublions pas que ces
choses ne sont que des légendes et qu'on doit les prendre avec un grain de
sel. Néanmoins, il semblerait que les occultistes y ont trouvés quelques éléments
utiles à leur art de déception.
L'ANTICHRIST
Bien évidemment le mot «Antéchrist» ou plus précisément «Antichrist» n'apparaît
que dans le Nouveau Testament et est souvent utilisé par les exégètes pour
désigner l'esprit de notre monde actuel. D'autre part, il est généralement utilisé par
un grand nombre de faux chrétiens pour désigner une personne dont l'identité
demeurerait secrète jusqu'au temps voulu par Dieu, car, disent-ils, il viendrait en
son nom propre, un nom qui peut être révélé seulement par «le faux prophète» qui
se ferait très certainement passer pour le prophète Élie, annonçant la venue du
Messie encore attendu par la majorité des Juifs, puisque seuls les Juifs
messianiques reconnaissent Jésus-Christ comme leur véritable Messie. Voici
quelques interprétations fantaisistes et aberrantes sur l'Antichrist soutenues par la
grande majorité des sectes dites Évangéliques qui se donnent avec joie à de tels
jeux insensés:
- Révélé par des prophéties et un faux prophète Juif, porté au pouvoir à la tête de
l'Europe, puis " apocalypsé " en Israël par Jésus-Christ.
- Dictateur mondial, apparemment omnipotent sur terre pendant un temps, adoré
au point d'être déifié, ayant autorité sur tout être humain.
- Naissance d'origine extraordinaire et ascendance obscure (anges déchus) ou
falsifiée selon la biographie officielle.
- Éducation particulière et en partie falsifiée ou occultée.
- Juif converti au Catholicisme Romain puis apostat, instituant un nouveau système
religieux universel dont il est l'épicentre.
- Pouvoirs prodigieux encore jamais égalés (politique, militaire, économique,
culturel et surtout religieux).
- A subi une blessure mortelle lors d'un attentat et y a survécu de manière
miraculeuse... on parle de résurrection...
- Impuissant et incapable de neutraliser 2 prêcheurs chrétiens et 144 000 Juifs
" intouchables " pendant 1260 jours.
- Pouvoir de vie ou de mort sur tous les autres êtres humains vivant sur terre
pendant 42 mois.
- Pouvoirs occultes nombreux lui valant une réputation d'irrésistibilité.
- Personnalité strato-médiatique connue et imposée comme culte à tous les
hommes vivant sur terre.
- D'abord autoproclamé " Messie et Sauveur ", sera ensuite plébiscité comme tel.
- A le pouvoir de se faire entendre et de se faire comprendre par n'importe quel être
humain.
- A le pouvoir de se faire voir, de jour comme de nuit, grâce à la possibilité
" d'animer " son image tridimensionnelle, solide ou hologrammique à n'importe quel
point du globe.
- Fortune personnelle fabuleuse et inestimable.
- Comble ses proches de cadeaux et d'honneurs.
- Rêve d'imposer le nombre de son nom «666» à tout être humain comme une
marque de reconnaissance économique et un laissez-passer (un laisser vivre
devrait-on plutôt dire) universels...
- Séducteur irrésistible pour les non-croyants.
- Stratège militaire génial jusqu'à sa défaite à la bataille d'Harmaguédon, vaincu par
la puissance surnaturelle du souffle de Jésus-Christ.
- Seul à avoir pu restaurer la paix mondiale après des temps difficiles.
- Seul à avoir pu conclure un pacte d'alliance avec le peuple Juif.
- Premier homme, dans l'histoire de l'humanité, à être envoyé, pour y demeurer
pour l'éternité, en enfer avec son bras droit, le faux prophète.
Le terme «Antichrist» n'a pas cessé de stimuler l'imagination des gens depuis des
millénaires, surtout des réprouvés. Voici ce que dit un de ces insensés qui présente
la position générale des Évangéliques sur la personne de l'Antichrist: «On parle
souvent d'Antéchrist comme un personnage unique qui régnera avant le retour de
JÉSUS CHRIST. Cette traduction quelque peut erronée efface la notion
d'Antichrist qui est le caractère fondamental de cet homme de haine d'abord
occultée par des allures d'agneau, qui séduira à coups de miracles les Juifs
apostats qui l'accueilleront comme leur véritable Messie, "roi et prophète", et à qui
"il sera donné" un temps de règne sans partage avec toutefois l'appui "magique" de
la première Bête de Rome. Car en fait tout opposera la nature et les intentions
véritables de ces deux hommes hors du commun avec celles de JÉSUS CHRIST,
qu'un tableau comparatif mettra plus facilement en valeur, tant la nature contrastée
d'une parodie peut être flagrante. Cette comparaison n'a qu'une valeur édificatrice
ou voir même informative dans la mesure où elle pourrait être lue par une personne
ignorant tout du contenu des Saintes Écritures, car un croyant ne peut oser
comparer ce qui n'est pas comparable ! JÉSUS, c'est DIEU qui s'est fait homme
alors que l'Antichrist n'est qu'un homme qui se prendra pour DIEU et "tentera" de
se faire adorer comme tel! De manière plus générale, disons que "Antichrist"
symbolise l'esprit mauvais du Malin et que "l'Antéchrist" est la personnification
humaine de Satan.» Toutes ces fausses interprétations millénaires incluent un
grand nombre d'absurdités et de déviations par rapport à la vérité, comme celles
d'une parenthèse imaginaire dans la prophétie de Daniel qui se rapporterait
uniquement à l'Église, d'une alliance fictive de sept ans entre un supposé Antichrist
et la nation d'Israël, et d'un enlèvement mythique de l'Église digne des plus grands
films de science fiction.
ORIGINE DE LA FAUSSE INTERPRÉTATION:

Très peu de gens ont l'audace de s'opposer aux fausses doctrines millénaristes.
Steve Wohlberg, commentateur/directeur de «Endtime Insights Radio and TV
Ministries» souligne d'une manière lucide et précise dans un de ses articles
l'origine de la fausse interprétation millénaire sur l'Antichrist:
«L’Enlèvement » (lorsque l’Église est «enlevée» — 1 Thessaloniciens 4:17) est
interprété comme étant « la disparition soudaine des chrétiens de par le monde.
Cet Enlèvement — ou retour secret— survient sept ans avant le Second
Avènement de Jésus-Christ. Ceux qui rateront cet Enlèvement secret auront une
«seconde chance» d’être sauvés durant une période supposée de «sept ans de
Tribulations». Le véritable chrétien qui disparaîtra lors de l’Enlèvement échappera
de ce fait à la Tribulation future et n ’aura pas à faire face à l’Antichrist et à la
Marque de la Bête. Commentant la théologie de Left Behind, le journaliste Terry
Lee Goodrich rapporta: «Portez vos regards au-delà des terroristes et d ’Oussama
ben Laden et vous verrez probablement l’ombre d’une autre silhouette se profiler
pas très loin derrière: Jésus-Christ, en route vers la Terre pour donner une dernière
chance à la planète. C’est ce que dit Tim LaHaye, co-auteur de la série à succès
Left Behind, romans fictifs sur la fin du monde » [Fort Worth Star Telegram, 15 nov.
2002]. Regardons les alternative de trois choix logiques à Left Behind: 1) Les vrais
chrétiens seront «enlevés» (1 Thessaloniciens 4:17) lors du Second Avènement
visible de Jésus-Christ, à la toute fin des temps. 2) Ceux qui ne seront pas prêts à
cet «enlèvement» des vrais croyants, à la Seconde Venue de Jésus-Christ, auront
une «seconde chance pour être sauvés». 3) L’Église d’aujourd’hui traversera la
période finale des Tribulations sur Terre et doit donc comprendre, affronter et
vaincre l’Antichrist et la Marque de la Bête afin d’être prête pour le Deuxième
Avènement de Christ. Toutefois la Bible dit autrement: 1) La Bible n’enseigne nulle
part la «disparition de chrétiens». Au lieu de cela, comme Jésus-Christ a
littéralement été «enlevé» à la vue de Ses disciples (Actes 1:9), de même les
véritables chrétiens seront-ils littéralement «enlevés» lors de la bruyante Seconde
Venue visible de Jésus-Christ dans toute Sa gloire. Lisez attentivement 1
Thessaloniciens 4:16-17). 2) Il n’y aura pas de «seconde chance» pour ceux qui
vont rater cet événement. Paul dit clairement que ceux qui ne seront pas «enlevés»
subiront une «ruine subite» et «n’échapperont point» (1 Thessaloniciens 5:3). 3) La
majorité des érudits protestants (luthériens, baptistes, méthodistes, réformés,
presbytériens, etc.) du 15 e siècle au début du 19 e siècle, appliquaient les
prophéties de la Bible sur l’Antichrist à propos de la «petite corne» (Daniel 7:8) et
de la «bête» (Apocalypse 13:1), à «l’apostasie» historique (2 Thessaloniciens 2:3),

l’activité et l’influence mondiale de l’Église de Rome. Selon ce point de vue (appelé
Historicisme — qui veut dire que la prophétie s’est réalisée durant toute l’histoire
chrétienne), l’essence même de l’Antichrist comprend les présentes supercheries
au sein de la supposée Église chrétienne qui éloigne de Jésus-Christ. 4)
L’idée de Left Behind d’un unique individu Antichrist possédé du démon et
n’apparaissant qu’à une courte période de temps future, dans la période finale des
Tribulations, tire sa véritable origine de la Contre -réforme catholique romaine du
15 e siècle, grâce aux Jésuites. Le dessein bien défini de cette doctrine était de
détourner l’attention des chrétiens de l’Église de Rome à qui l’on appliquait la
prophétie de la Bible sur l’Antichrist. Cette doctrine s’insinua dans le protestantisme
britannique au début du 19 e siècle, par l’intermédiaire du Dr Samuel Maitland
(1792-1866), Edward Irving (1792-1834), John Newman (1801-1890) et John
Nelson Darby (1800-1882). Au début du 20 e siècle, elle fut largement diffusée et
transmise en sol américain par l’intermédiaire des annotations de la Bible de
Références Scofield incroyablement populaire de Cyrus Ingerson Scofield (1843-
1941). L’Institut biblique Moody, le Séminaire théologique de Dallas, John
Walvoord, Hal Lindsey, Jack Van Impe, John Hagee, Peter et Paul Lalonde, Grant
Jeffrey, etc., ont tous erronément, contribué à cette mauvaise compréhension
massive. 5) Tout le concept d’une «période de sept ans de Tribulations» est fondé
sur une mauvaise interprétation d’un seul et unique verset: Daniel 9:27. Pendant
des siècles, les érudits protestants — incluant les commentaires fort respectés de
Matthew Henry, du méthodiste britannique Adam Clarke, et Jamieson, Faussett &
Brown — appliquèrent la pierre-angulaire «période prophétique de sept ans» de
Daniel 9:27 à Jésus-Christ et non à l’Antichrist. Dans le langage de Daniel 9:27,
c’est Jésus-Christ Lui-même qui a «confirmé l’alliance» Romains 15:8: «Je dis
donc que Jésus-Christ a été ministre des circoncis, pour montrer la fidélité de Dieu,
en accomplissant les promesses faites aux pères.» Matthieu 26:28: «Car ceci est
mon sang, le sang de la nouvelle alliance, qui est répandu pour plusieurs, pour la
rémission des péchés.» Galates 3:17: «Voici donc ce que je dis: c’est que quant à
l’alliance qui a été auparavant confirmée par Dieu en Christ… » [version Bible
David Martin]) et qui fit «cesser le sacrifice» (Daniel 9:27) par Sa mort agonisante
sur la croix. 6) Chose surprenante, un des premiers érudits de l’histoire à
détourner l’application de Daniel 9:27 de Jésus-Christ vers un futur Antichrist
— maintenant au cœur de l’interprétation théologique de Left Behind — fut le très
doué Jésuite espagnol Franscisco Ribera (1537-1591) dont le but calculé était
de contrer l’application protestante courante des prophéties bibliques sur
l’Antichrist à l’endroit du Vatican. «Le premier rouage de Ribera commença par les
soixante-dix semaines. Il enseigna que la 70 e semaine de Daniel était encore à
venir. C’était comme si Dieu avait installé une bande élastique géante sur cette
mesure messianique. Cela vous semble-t-il familier ? C ’est exactement le scénario
utilisé par Hal Lindsey et une multitude d ’autres enseignants actuels de la
prophétie» [Robert Caringola, Seventy Weeks: The Historical Alternative (Les
soixante-dix semaines: l’alternative historique), Abundant Life Ministries Reformed
Press, 1991, p. 35]. Remontant la théologie de Left Behind jusqu’à Darby et
Scofield, le journaliste David Van Biema rapporta, dans le Time Magazine:
«L’homme ayant ce plan était un prêtre anglican devenu prédicateur évangélique
itinérant et portait le nom de John Nelson Darby; il arriva aux États-Unis en 1862
pour la première de ses sept visites, en apportant une eschatologie radicalement
nouvelle. Darby et le ministre Cyrus Scofield devinrent les propagateurs d’un
futur “Antichrist, connu aussi comme la Bête” qui surgira durant une “infernale
période de sept ans de Tribulations… ”» Or, il y a plus. «L’innovation la plus
frappante [de Darby] fut la synchronisation d’un concept appelé l’Enlèvement… La
plupart des théologiens le considérant comme une part de la Résurrection à la
toute fin des temps, Darby le repositionna au tout début de l’Apocalypse, petit
décalage aux implications majeures. Il épargnait les Tribulations aux vrais croyants,
pour en laisser toute l’horreur aux non croyants et à ceux trompés sur la
doctrine… » [Time, 1 e juillet 2002, p. 47, article intitulé The End : How It Got That
Way (La fin: comment elle a pris cette tournure)]. Sur les dangers de Left Behind,
nous voyons: 1) À travers cette théologie incroyablement populaire de Ribera-
Darby-Scofield-Left Behind, on enseigne maintenant aux chrétiens qu’ils vont
«disparaître» avant les Tribulations et la montée de l’Antichrist; donc, ils sont
inconscients de l’activité présente du réel Antichrist biblique, non plus
ressentent-ils le besoin de se préparer personnellement aux jours finaux de la
Terre et à la Seconde Venue de Jésus-Christ. 2) On donne l’impression aux
«prétendus chrétiens», paresseux et non engagés, qu’ils auront «une deuxième
chance» d’être sauvés pendant les Tribulations s’ils manquent l’Enlèvement. Cela
conduira aisément à une plus grande paresse spirituelle, à l’ajournement de la
décision de certains de suivre Jésus-Christ, et à la perte de leur vie ! 3) On
interprète toutes les prophéties bibliques sur l’Antichrist, comprenant les sérieux
avertissements de ne pas adorer la Bête, son Image, et recevoir la Marque
mortelle, comme n’ayant aucun rapport avec l’Église d’aujourd’hui. Or, à la lumière
des événements globaux récents du 11 septembre 2001, ces questions de vie ou
de mort risquent de nous sauter bientôt aux yeux avec une force soudaine et
terrible...» Il n'y a aucun doute que le faux prophète, John Nelson Darby et le faux
docteur Cyrus Scofield sont à l'origine du faux enseignement sur l'Antichrist qui a
séduit une grande multitude de prétendus chrétiens.
LA VRAI ANTICHRIST:
Pour débuter, il est très important de savoir que le mot «Christ» provient d'une
traduction grecque du mot hébraïque pour Messie. Cela est d'une importance
capitale pour savoir qui ou quoi est l'Antichrist. En lisant le nom de Jésus -Christ
dans les Écritures, les gens ne réalisent pas qu'il s'agit de Jésus le Messie, et que
ce nom n'est pas un nom de famille comme disons celui de Martin Luther ou
celui de Jean Calvin. Christ n'est pas un nom de famille mais un titre prophétique
donné à celui qui est l'accomplissement de la promesse qui fut donné à Adam et
Ève et par après au peuple Hébreux à travers les pères comme Abraham, Jacob,
et Moïse. En écrivant le nom Jésus-Christ avec un trait d'union, les traducteurs ont
contribué à la confusion de ce fait, car Jésus le Christ est Jésus le Messie. Ainsi
nous comprenons mieux que le terme «Antichrist» est littéralement «Anti-Messie»,
c'est à dire «contre le Messie» ou encore «adversaire ou ennemi de Christ».
L'apôtre Jean nous mentionne: «Petits enfants, c'est ici la dernière heure; et
comme vous avez entendu dire que l'antichrist vient, il y a dès maintenant plusieurs
antichrists; par où nous connaissons que c'est la dernière heure.» (1 Jn. 2:18) Qui
sont donc ces antichrists dont il parle, précurseurs de l'antichrist qui vient et qui est
maintenant ici de nos jours ? L'apôtre Paul répond à cela d'une manière claire et
précise: «Car plusieurs, je vous l'ai dit souvent, et maintenant je vous le redis en
pleurant, se conduisent en ennemis de la croix de Christ; Leur fin sera la
perdition...» (Phil. 3:18,19); «...vous avez souffert, de la part de ceux de votre
propre nation, les mêmes choses qu'elles de la part des Juifs; Qui ont même mis
à mort le Seigneur Jésus, et leurs propres prophètes, qui nous ont persécutés, qui
ne plaisent point à Dieu, et qui sont ennemis de tous les hommes; Qui nous
empêchent de parler aux Gentils pour qu'ils soient sauvés, comblant ainsi
toujours plus la mesure de leurs péchés; mais la colère de Dieu est venue sur eux
pour y mettre un terme.» (1 Thes. 2:14-16) Évidemment les antichrists en question
sont les Juifs et Paul confirme qu'ils sont des ennemis de la croix de Christ, mais
pourquoi le sont-ils ? Dans son épître aux Galates, Paul nous indique que les Juifs
non chrétiens sont «des faux frères introduits furtivement, qui s'étaient insinués,
pour épier la liberté que nous avons en Jésus-Christ, afin de nous réduire en
servitude.» (Gal. 2:4), et la «servitude» dont il est mentionnée est la servitude des
oeuvres de la loi par laquelle les Juifs cherchaient à se justifier devant Dieu. Paul
confirme ceci dans le contexte du même chapitre en disant: «Sachant que l'homme
est justifié non par les œuvres de la loi, mais par la foi en Jésus-Christ, nous avons
nous-mêmes cru en Jésus-Christ, afin d'être justifiés par la foi en Christ, et non par
les œuvres de la loi, parce que nulle chair ne sera justifiée par les œuvres de la
loi.» (Gal. 2:16) Il est clair que l'esprit de la justification des oeuvres de la loi est
l'esprit antichrist, car elle s'oppose au ministère du Messie qui est mort sur la croix
pour les péchés de son peuple choisi. La justification par les oeuvres de la loi est
contraire au salut par la grâce: «Car vous êtes sauvés par la grâce, par le moyen
de la foi; et cela ne vient pas de vous ou de votre choix, c'est le don de Dieu; Ce
n'est point par les oeuvres méritoires, afin que personne ne se glorifie.» (Éph.
2:8,9) Puisque tel fut le cas lors de l'existence de l'ancien Israël, il en demeure ainsi
au temps de l'Israël moderne, sauf que de nos jours les termes ont changé et la
justification par les oeuvres de la loi est devenue «la justification par l'obéissance
des choix personnels», mais les deux sont une seule et même chose. Ce qui veut
dire que de nos jours les antichrists ou «ennemis de Christ» sont les faux
chrétiens, ceux qui disent avoir le choix de croire ou non et qui font du salut une
décision personnelle, faisant ainsi de la foi une faculté intellectuelle ce qui est nulle
autre qu'une oeuvre de la volonté de la chair et de l'homme: «Mais à tous ceux qui
l'ont reçu, il leur a donné le droit d'être faits enfants de Dieu, savoir, à ceux qui
croient en son nom, Qui ne sont point nés du sang, ni de la volonté de la chair, ni
de la volonté de l'homme, mais de la volonté souveraine de Dieu.» (Jn. 1:12,13);
«Cela ne vient donc ni de celui qui veut, ni de celui qui se presse; mais de Dieu
qui fait miséricorde.» (Rom. 9:16) Si tel est dans antichrists, qu'en est-il donc de
l'Antichrist ? Lorsque l'apôtre Jean dit «que l'antichrist vient» (1 Jn. 2:18), il n'est
aucunement mentionné qu'il est une personne, un individuel, et même si nous
avons vu que «les antichrists» se rapportent à des personnes, des Juifs en sont
temps et des faux chrétiens en le nôtre, il signifie par cela que l'antichrist ou l'anti -
Messie est un esprit et non une personne. Il éclaircit son point davantage dans ses
épîtres en disant: «Reconnaissez l'Esprit de Dieu à ceci: tout esprit qui confesse
Jésus, le Messie venu en chair, est de Dieu; Et tout esprit qui ne confesse pas
Jésus, le Messie venu en chair, n'est point de Dieu. Or, c'est là celui de
l'Antichrist, dont vous avez entendu dire qu'il vient, et qui est déjà à présent
dans le monde.» (1 Jn. 4:2,3) Il est indéniable que Jean ne parle pas d'un
Antichrist individuel à venir qui serait une personne, un genre de dictateur
qui règnerait sur le monde entier à partir de Jérusalem. L'apôtre Jean ne se donne
pas à des délires et des extravagances absurdes comme le font les réprouvés,
comme tous les élus il connaît très bien «l'esprit de vérité et l'esprit d'erreur» (1Jn.
4:6). L'Antichrist est un esprit de rébellion contre la vérité, un esprit de séduction,
d'imposture et d'apostasie, et ceux qui pensent autrement sont des faux chrétiens,
ils sont séduit et sont marqué du sceau de la bête.
Dans les Écritures, le mot «Antichrist» ou «Anti-Messie» est relié par analogie aux
deux bêtes de l'Apocalypse, celle qui sort de la mer et celle qui sort de la terre. Le
problème essentiel de la marque de la bête reste celui de l'adoration de la créature
au lieu de l'adoration du Créateur Souverain, et cela se fait par la doctrine
Arminienne du libre-choix qui élève l'homme au niveau de Dieu. Par subterfuge, les
gens accordent toute leur dévotion à la nature humaine corrompue dans une
imposture subtile et raffinée qui valorise la dignité de l'homme, ses efforts et ses
choix personnels, tout comme il le fut sous la loi de l'Ancienne Alliance. Non besoin
d'attendre un homme individuel qui serait le Grand Antichrist dont le ministère sera
bien plus grand que celui de tous les autres faux Christs. L'Antichrist est un
esprit et non une personne, un esprit de séduction, de rébellion et
d'apostasie qui élève l'homme au même niveau que Dieu par ses propres
efforts ou ses choix personnels. L'homme se dit indépendant et responsable,
mais l'indépendance est un attribut qui appartient à Dieu seul et l'homme est
esclave de la chair et du péché, il ne peut échapper à sa propre corruption, son
indépendance est donc imaginaire et un sérieux affront à Dieu. L'Antichrist est celui
qui renie que Jésus est lui-même le Dieu Éternel venu en chair comme le Messie
(le Christ), et cela est la caractéristique propre des Juifs et de la nation d'Israël:
«Car plusieurs séducteurs sont entrés dans le monde, qui ne confessent point que
Jésus, le Messie est YEHOVAH venu en chair. Un tel est le séducteur et
l'antichrist.» (2 Jn. 7). En d'autres mots, la nation d'Israël est elle-même le Grand
Antichrist par le fait que les Juifs refusent de reconnaître que Jésus est le Messie
venu en chair qu'ils attendaient depuis longtemps. Pour eux, comme nous allons
voir dans le prochain chapitre, le retour à la terre est le Messie et ils se déclarent
dans la philosophie de leur idéologie, non plus le peuple de Dieu, mais le peuple
Dieu. De même, le parallèle au niveau de la Chrétienté, le pape de Rome est aussi
le Grand Antichrist, étant le représentant officiel de la doctrine du libre-choix qui a
été introduite sournoisement par ses agents secrets, les Jésusites, au sein du
Protestantisme et des mouvements Évangéliques qui sont tous de foi Arminienne
ou disciples du libre-choix. Non pas deux Antichrist, mais un seul esprit Antichrist
qui règne sur la terre entière et dont l'ensemble incorpore toutes les nations, toutes
les religions, et tous les gouvernements, qu'ils le veulent ou non, qu'ils en soient
conscient ou non.
ISRAEL ET LE SIONISME
Aucune étude sur le sujet de la nation moderne d'Israël ne peut être complète sans
mentionner le Sionisme. P.E. Lapide, "Rome et les Juifs", Canadien d'origine,
Israélien par choix, fondateur du premier Kibboutz Américain dans les montagnes
de Gilboa, et dirigeant du Service de la Presse Gouvernementale à Jérusalem,
nous parle d'une publication en provenance de Rome qui parut le 15 Avril 1949,
dont voici l'extrait: «Bien que les Juifs orthodoxes adhèrent au Sionisme, alors
qu'ils identifient la personne du Messie à l'ensemble du peuple Juif, une élite
hébraïque est en train de se créer dans les Kibboutzim, où sous un régime de
matérialisme collectiviste, qui rivalise avec les réalisations du Communisme, ils
élèvent et éduquent une race nouvelle... Nous qui, depuis des mois, avions été
dupés, avons pu, en partie du moins, après une enquête minutieuse, découvrir la
vérité sur les événements de Palestine, nous ne pouvons que donner notre
adhésion à l'opinion qui a été maintes fois exprimée: le Sionisme est une nouvelle
forme de Nazisme". Dans une autre publication, nous voyons ces paroles
révélatrices: "Le Sionisme est spirituellement inspiré par l'idée de vengeance,
vieille de 2,000 ans, contre le christianisme.» Trois grandes familles spirituelles se

sont affirmées au sein du Sionisme, nous dit Claude Franck, "Le Sionisme": a) les
religieux qui mettent l'accent sur l'aspect traditionnel du Judaïsme; b) les
socialistes qui donnent la priorité au travail; c) et les révisionnistes pour lesquels
l'affirmation de l'indépendance étatique est l'impératif essentiel.
a) Le Sionisme religieux est le renouveau spirituel du Judaïsme qui voit dans le

retour physique à la terre promise le début du processus de rédemption
nationale, la première phase annonciatrice de la venue des temps messianiques.
Le nationalisme juif lui apparaît comme un principe religieux, une force mystique
qui représente, non une idéologie, mais un aspect permanent de l'âme juive qui par
essence est nationale, et qui ne peut subsister que par un retour à sa racine qui
n'est pas pour eux l'Éternel, mais la Terre d'Israël; car seul Israël pour eux est
pleinement une Nation, car il symbolise à la fois un principe divin et un principe
humain (les deux triangles de l'étoile de David). L'exil aurait séparé la nationalité de
la divinité, et le retour à la Terre d'Israël les réunifierai.
b) Le Sionisme socialiste est une tendance qui a été longtemps prédominante au

sein du mouvement Sioniste. Toute les nuances de la pensée socialiste y ont été
représentées et plusieurs formations politiques se sont réclamés de cette idéologie.
Moske Hess (1812-1875) fut le précurseur le plus important du Sionisme Socialiste.
Trente cinq ans avant la réunion du premier Congrès Sioniste, ce marxiste avait
rompu avec Karl Marx. Le Socialisme Sioniste camoufla l'incarnation de la
subversion dans la classe possédante, et transforma la situation du Juif dans la
Diaspora pour construire une société Juive régénérée en terre d'Israël. Les
analyses de Hess influencèrent tous les sionistes socialistes des deux générations
postérieures et, en particulier, les trois illustres représentants de ce courant de
pensée: Aharon David Gordon, Nachman Syrkin, et Dov Ber Borochov.
 1) Aharon David Gordon (1856-1922), agriculteur le jour et philosophe la nuit,

a élaboré une mystique de l'homme et du travail. Il concevait l'univers comme
un organisme dont les éléments aspirent à unifier le tout, et l'homme comme
une partie relié à l'univers. Quant à la Nation, elle lui apparaît comme le trait
d'union entre la vie cosmique et la vie spirituelle de chaque individu. Il
insistait sur la nécessité de créer la Nation d'Israël à l'image de Dieu. Il
définit la vie cosmique de la Nation comme "la synthèse du paysage naturel
de la patrie et de l'esprit du peuple qui l'habite". Cette synthèse est nommée
"peuple-homme", mais les aspirations messianiques du Sionisme altérèrent
cette synthèse comme "le peuple Dieu" par laquelle ils justifient leurs droits
d'une domination mondiale.
 2) Nackman Syrkin (1868-1924) fut membre à la fois des "Amants de Sion" et

des organisations révolutionnaires Russes; il se fit jusqu'en 1909 le champion
du "territorialisme". Il défendit un socialisme utopique, mettant l'accent sur la
nécessité d'édifier une société sans classe en Palestine. Le socialisme
mystique de Syrkin est une synthèse des enseignements prophétiques et
des doctrines du socialisme utopique moderne.
3) Dov Ber Borochov (1881-1917) fut d'abord membre du Parti social démocrate
Russe, avant de rejoindre le mouvement Sioniste. Toute son oeuvre tendit à
concilier la revendication étatique du mouvement national Juif avec les théories de

Karl Marx. Il considérait que ceux qui, dans la Diaspora, se trouvaient au sommet
de la pyramide sociale, en formeraient la base en Israël, et tirait sa célèbre
métaphore de la pyramide renversée (étoile de David).
Ces trois idéologie de Gordon, Syrkin, et Borochov; s'unissent dans la forme

symbolique représentée sur le drapeau d'Israël: l'étoile de David, formée de
deux triangles ou pyramides dont un pointe vers le Haut et l'autre vers le bas.
c) Le révisionnisme Sioniste national se définit comme un monisme fondé sur l'idée

qu'il est impossible de servir deux causes à la fois. La situation unique dans
laquelle se débattait le peuple juif requérait, que tout fut subordonné à la poursuite
d'un seul but: le transfert de millions de Juifs en Terre d'Israël qui entraînerait
automatiquement la création d'un État Hébreu dans les frontières bibliques. Pour
mener à bien cette entreprise, certaines libertés dans une conjoncture normale,
devraient être sacrifiées, pour inscrire dans le programme révisionniste le principe
de l'arbitrage obligatoire en matière de conflits sociaux, la stricte limitation du droit
de grève, et le lancement d'un financement international destiné à la colonisation
pionnière. Seulement l'Esprit de Christ peut nous éclairer sur l'émergence du
Sionisme, qui nous est révélé dans sa Parole comme étant "la Bête". L'esprit
mystique et subversif du Sionisme a laissé ses traces à travers l'histoire.
Nous le voyons à l'oeuvre parmi le complot du roi Hérode et des Pharisiens pour
faire mourir Jésus, et parmi les intrigues qui se déroulent au courant de l'histoire de
la Diaspora. Nous le retrouvons vers 1860 dans un mouvement qui porte le nom de
"l'Alliance Israélite" dont l'influence se fait sentir universellement. La source des
implications apocalyptiques de l'apparition de "la Bête" et de "la Grande
Prostituée", se trouve dans ces paroles prophétiques de M. Crémieux, "Le Juif
Talmudiste", président de l'Alliance Israélite: «Un nouveau règne messianique,
un nouveau Jérusalem doit prendre la place des empereurs et des papes".
Peu après, une organisation prit en charge le repatriement collectif proposé par
l'Alliance Israélite. En 1880, "les Amants de Sion", société fondée en Russie et en
Pologne, se donnèrent pour but de préparer l'implantation de colonies agricoles
juives en Palestine, les Kibboutz. Le principal idéologue de ce groupement fut Léo
Pinsker, auteur d'un pamphlet intitulé "Auto-émancipation" (1882); et dix sept ans
plus tard, le premier Congrès Sioniste se réunissa.
Théodore Herzl (1860-1904), né à Budapest, fut le fondateur du Mouvement

Sioniste le 4 Juin 1897, précisément 70 ans avant la reprise de Jérusalem au
début de Juillet 1967. Ce 70 ans est relié d'une manière énigmatique à la
déportation à Babylone quand les Juifs y revinrent sous Néhémie pour rebâtir
Jérusalem. Ces choses nous indiquent que tout ce qui concerne l'émergence du
nouvel État d'Israël en 1948, la reprise de Jérusalem et son statut international,
c'est à dire de l'apparition de l'Antichrist, furent préfigurées d'avance dans les
trames des machinations secrètes conçues par le mouvement Sioniste, ainsi que
leurs procédures, les dates et les jours. Herzl fut le premier à considérer le retour à
Sion comme un problème essentiellement politique, et seule une organisation
politique lui paraissait à même de mener à bien cette entreprise diabolique. Ceci
n'est pas étonnant, puisque la politique est le domaine par excellence de Satan,
le père du mensonge et du meurtre (Jn.8:44). Ainsi Herzl a créé des institutions
qui représentent et légitiment la volonté national du peuple Juif exprimé par un
pouvoir infernal organisé. Ce pouvoir procède du Congrès Sioniste, qui désigne les
dirigeants des principales instances du mouvement: l'Organisation Sioniste

Mondiale et, depuis 1929, l'Agence Juive.
Le Sionisme, soutenu financièrement par le Baron de Rothschild, comprenait

plusieurs agents du Bolchevisme, dont un certain nombre de ces militaires avaient
appartenu pendant la guerre, à la mission de liaison ayant servi dans le Caucase
auprès de l'état-major Russe du grand Duc Nicolas. Ils apportaient avec eux un
curieux fascicule, "les Protocoles des Sages de Sion", qui révélait le projet
apocryphe d'un vaste complot international de domination Juive mondiale. Le Juif
Talmudiste, Nachamkes, métamorphosé en Stekloff, fut le premier organisateur de
la Presse Bolchevique et y resta le dictateur omnipotent. Il fut le promoteur du
"Mouvement sans Dieu". Il a publié à plusieurs reprise, dans le "Pravda", que le
Communisme et le Christianisme ne peuvent fusionner sous aucun prétexte et que
pour assurer le succès du premier, le succès du premier, il faut détruire et faire
disparaître toute trace du Christianisme dans les coeurs des populations; ce qui est
le but primordial des "Protocoles des Sages de Sion". Le fait que le Communisme
et le Sionisme ont un même but, soit la destruction du Christianisme, est
certainement une matière de réflexion, considérant que le Capitalisme de nos
nations démoncratiques maintient les mêmes aspirations d'une manière plus
subtile; nous indiquant que nos gouvernements sont infiltrés par des agents
Sionistes, membres des Illuminatis et de la Maçonnerie, pour préparer le chemin
de leur Messie. Or comme nous dit Alfred Edersheim, "The Life and Times of Jesus
The Messiah": "Le Messie du Judaïsme est l'Antichrist des Évangiles". Il est clair
que par l'idéologie d'Aharon David Gordon sur la déification du peuple d'Israël
qui en fait «le peuple Dieu», que nous sommes en plein dans un processus
identique à celui de l'Arminianisme dont la contagion a infectée la terre entière.
L'ARM INIANISM E M ARQUE OFFICIELLE DE LA BÊTE

La contagion Arminienne est tellement répandue à tous les niveaux de notre
société que même nos dictionnaire moderne en donne une étymologie douteuse et
la décrive comme: «Abandon publique et volontaire d'une religion, particulièrement
de le foi chrétienne; renoncement à l'état sacerdotal ou religieux; abandon d'un
parti, d'une doctrine (Dictionnaire Larousse). Le mot apostasie est un terme Grec
qui est utilisé seulement à deux reprises dans le Nouveau Testament. Nous le
retrouvons uniquement dans Ac. 21:21 et 2 Thes. 2:3 et il est traduit différemment
dans ces deux contextes comme nous voyons dans différentes versions de la
Bible. La Segond et la Darby le traduisent dans Ac.21:21 par «renoncer», mais
dans 2 Thes. 2:3 le terme n'est pas traduit mais translittéré du Grec et demeure
«apostasie», ce qui nous indique que ces traducteurs ont refusé de le traduire pour
quelque raison obscure ou qu'ils n'avaient aucune notion juste du mot, ce qui
semble improbable. Toutefois, nous voyons que la Bible Martin et la Bible
Ostervald portent elles aussi «renoncer» dans Ac. 21:21, mais dans 2 Thes. 2:3 le
terme a été traduit par «révolte», nous donnant un sens plus précis de ce qu'est
l'apostasie. Or le terme «révolte» implique la violence, l'agitation, l'agression, la
faction, le sectarisme, le viol, etc. Le Dictionnaire Grec-Français de J. Planche
(1860) donne les différentes nuances du mot «apostasie» comme: «séparation,
abandon, défection, distance, éloignement, insurrection, trancher, exclure,
accaparer, enlever une chose ou une partie ou portion de...» Renoncer à quelque
chose est un abandon ou délaissement qui implique une rupture véhémente ou un
viol des principes ou doctrines maintenus par un groupe quelconque sans
nécessairement les avoir professer auparavant. Il n'est aucunement nécessaire
qu'une personne professe les même doctrines pour ce genre d'abandon. Lorsqu'un
Musulman renonce à la foi chrétienne c'est qu'il la rejette comme non valide et qu'il
s'y oppose avec véhémence. Il n'est aucunement nécessaire pour lui d'avoir
professer la même foi pour abandonner ou délaisser une religion qu'il considère
comme une menace à sa propre foi. Il abandonne la foi chrétienne non pas à
cause qu'il en faisait parti et qu'il maintenait les mêmes doctrines, mais à cause
qu'il se soulève contre et en viol les principes en profanant le sens qu'ils
détiennent. La nuance du Dictionnaire de J. Planche de «trancher, d'exclure ou
d'enlever une chose ou une partie» à un élément quelconque comme à une
doctrine essentielle de la foi chrétienne se rapporte précisément au terme
apostasie dans le contexte biblique que nous regardons. Dans Ac. 21:21 nous
voyons que l'apôtre Paul est accusé par les Juifs d'avoir retrancher ou exclu de son
enseignement des principes de la loi de Moïse qu'ils considéraient essentiels
comme de «ne point circoncire leurs enfants et de vivre selon les ordonnances de
la loi». Il est évident qu'en retranchant ou enlevant un principe dans un
enseignement ou doctrine qu'on en change le sens pour lui donner une
signification qu'il ne détenait pas auparavant. Qui ne sait qu'enlever seulement un
mot dans une phrase ou le remplacer par un autre donne souvent toute une autre
signification de ce qu'elle disait. Les accusations portées contre Paul nous donnent
ainsi le contexte dans lequel nous devons regarder pour obtenir le sens réel du
terme apostasie. L'Apostasie réelle consiste donc à modifier la foi en lui
donnant une autre signification qu'elle n'avait pas originellement. En d'autres
mots, l'apostasie est un viol de la Parole de Dieu, une falsification de son
enseignement, une révolte contre la souveraineté de Dieu dans son don du salut
par la grâce par le moyen de la foi qu'il accorde selon son bon plaisir à ceux qu'il a
désigné. Un apostat ou apostasié est ainsi celui ou celle qui déforme la vérité
essentielle de la foi dans le but d'en présenter une approximation subtile qui
plait aux oreilles de tous. L'interprétation du mot apostasie par les Arminiens
Évangéliques et par la grande majorité du christianisme traditionnel est donc
fausse et conçue spécifiquement dans un but de dissimuler la vérité et de séduire
les gens. Ils portent la condamnation d'avoir modifié la justification par la foi en la
remplaçant subtilement par la justification par le choix. Ils ont altéré la signification
du don de la foi en la transformant en une faculté intellectuelle qui dépend de leur
libre choix, et ce faisant ils s'érigent comme des dieux (Gen. 3:5).
En faisant du salut une décision personnelle qui est accessible par le libre choix de
croire de l'individuel, celui-ci se déclare inévitablement non seulement maître de
son destin mais aussi maître de son salut, ce qui l'élève au niveau de la divinité.
Nous obtenons ainsi une meilleure compréhension des passages 2 Thes. 2:3,4
dont la signification demeure énigmatique pour un grand nombre à cause du temps
d'apostasie dans lequel nous vivons. L'apôtre Paul dit: «Que personne ne vous
séduise en aucune manière; car il faut que la révolte (apostasie) soit arrivée
auparavant, et qu'on ait vu paraître l'homme du péché, le fils de la perdition,
l'adversaire et celui qui s'élève au-dessus de tout ce qu'on appelle Dieu, ou qu'on
adore, jusqu'à s'asseoir comme dieu dans le temple de Dieu, se proclamant lui-
même dieu.» (2 Thess. 2: 3, 4).» Comme nous avons vu, dans le contexte de ces
passages, le mot «apostasie» ne signifie pas abandonner la foi mais «déformer la
foi». Il n'est donc pas étonnant de voir que les déformateurs Évangéliques
attribuent ces passages à un Antichrist à venir qui siègerait dans un temple
reconstruit à Jérusalem où il se proclamerait comme Dieu. Avec les extravagances
mythiques d'une telle interprétation ils jettent du sable aux yeux des gens afin
de cacher la lumière de la vérité qui les expose comme des apostats.

L'Écriture s'interprète elle même sans l'aide de folles conjectures sophistiquées
issues de leur raisonnement fautif et dépravé. Il ne s'agit ici aucunement d'un
temple littéral reconstruit, mais du temple du corps dans lequel l'Esprit habite,
comme l'indique clairement l'apôtre Paul: «Ne savez-vous pas que vous êtes le
temple de Dieu, et que l'Esprit de Dieu habite en vous? Si quelqu'un pollue le
temple de Dieu, Dieu le ravagera de la même manière; car le temple de Dieu est
saint, et vous êtes ce temple (1 Cor. 3:16,17); Ne savez-vous pas que votre corps
est le temple du Saint-Esprit, qui est en vous, et qui vous a été donné de Dieu, et
que vous n'êtes point à vous-mêmes? (1 Cor. 6:19)» Dans cette optique nous
voyons que Paul nous parle dans le contexte de 2 Thes 2:3,4 d'un faux temple,
d'un temple adversaire qui est une contrefaçon de celui qui est authentique
dans lequel «le fils de la perdition» se déclare être Dieu. En d'autres mots, Paul
nous parle ici d'un faux christianisme dans lequel les gens, sous la prétention d'être
chrétien (des faux temples), s'élèvent comme Dieu, et cela ce rapporte directement
à la doctrine Arminienne du libre choix dont nous savons que l'expression signifie
«hérésie» dans le Grec original. Il est très important de remarquer que l'expression
«fils de perdition» est attribué à Judas qui a trahit Jésus (Jean 6 : 70, 71), ce qui
nous indique que dans ces passages elle détient une désignation collective, nous
indiquant que l’Arminianisme Évangélique est une traîtrise envers la vérité de la foi
chrétienne qu'il déforme à sa guise afin de séduire les ignorants. Ces passages
nous indiquent aussi une période qui était à venir et qui maintenant est avec nous
où la souveraineté de l'homme dominera dans le christianisme mondialement par
sa doctrine du libre choix de croire. Si ces passages nous parlent d'un
Antichrist, celui-ci n'est pas un homme comme les apostats le prétendent,
mais une doctrine d'hommes qui en fait des dieux. Cette période de séduction
mondiale est ce que plusieurs nomment «la Grande Apostasie», et Il n'y a aucun
doute que ces passages sont relié à cette période d'épreuve que le Seigneur Jésus
mentionne dans l'Apocalypse: «Parce que tu as gardé la Parole de ma patience,
moi-même je te garderai de l'heure de la tentation qui doit venir sur le monde
entier, pour éprouver les habitants de la terre. (Apoc. 3:10)» Même qu'il y existe
aussi une relation très étroite avec la courte période vers la fin du temps de la
grâce (2 Pi. 3:8; Apoc. 20:2) dans laquelle Satan est délié de sa prison: «Et quand
les mille ans seront accomplis, le rival sera délivré de sa prison. Et il sortira pour
séduire les nations qui sont aux quatre coins de la terre, Gog et Magog, et il les
assemblera pour combattre; et leur nombre est comme le sable de la mer. Et ils
montèrent sur la surface de la terre, et ils environnèrent la base de la foi des saints
et la disposition bien-aimée du salut par la grâce; mais un feu venant de Dieu
descendit du ciel et les dévora. Et la concurrence séductrice, qui les trompait, fut
jeté dans l'étang de feu et de soufre, où sont la malignité et le faux prophète; et ils
seront tourmentés jour et nuit, aux siècles des siècles (Apoc. 20:7 -10; Bible
Épée).» En regardant l'état du christianisme traditionnel et Évangélique dans le
temps présent, on ne peut plus avoir aucun doute que tout le christianisme en
entier est tombé dans l'apostasie de l'Arminianisme, sauf quelques -uns que le
Seigneur s'est réservé, et que la fin est proche. L'apparition finale du Seigneur
Jésus dans laquelle il détruira tous nos ennemis est pour bientôt, et nous nous en
réjouissons et nous en réjouirons éternellement. Nous avons ainsi la conclusion
que l'apostasie de l'Arminianisme, que l'apôtre Paul nomme aussi «le mystère
d'iniquité», est nulle autre que la marque de la bête, et ceux qui en sont marqué
sont retranché de la vie éternelle et destiné aux peines de l'enfer.
A Christ seul soit la Gloire

La Marque de La Bête

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BÊTE PAS BÊTE?

LES ÉLÉMENTS DISTINCTIFS DE LA BÊTE

L'ARMINIANISME MARQUE OFFICIELLE DE LA BÊTE

BÊTE PAS BÊTE?

première est identifiée au Catholicisme depuis l'empereur Constantin jusqu'à nos

Il y a beaucoup de superstition aujourd'hui dans le christianisme concernant la

les ennemis de Christ.

LES ÉLÉMENTS DISTINCTIFS DE LA BÊTE

l'Union Européenne se trouve à Bruxelles, en Belgique. Il dispose d'un énorme

1) l'image: On a attribué à l'image de la bête toutes sortes de choses, Néron,

2) la marque: Comme nous avons vu, la marque de la bête est accompagnée de

animaux et les esclaves étaient souvent marqués du nom de leur propriétaire...

4) le chiffre: Avec le chiffre de la bête, le 666, nous arrivons dans le domaine de la

L'ÉTOILE DE DAVID OU SCEAU DE SALOMON

La relation de l'étoile de David à la Kabbale juive est discutée par le grand

avez porté le tabernacle de Moloch, et l'étoile de votre dieu Remphan, des

ORIGINE DE LA FAUSSE INTERPRÉTATION:

de la «bête» (Apocalypse 13:1), à «l’apostasie» historique (2 Thessaloniciens 2:3),

vieille de 2,000 ans, contre le christianisme.» Trois grandes familles spirituelles se

a) Le Sionisme religieux est le renouveau spirituel du Judaïsme qui voit dans le

b) Le Sionisme socialiste est une tendance qui a été longtemps prédominante au

 1) Aharon David Gordon (1856-1922), agriculteur le jour et philosophe la nuit,

 2) Nackman Syrkin (1868-1924) fut membre à la fois des "Amants de Sion" et

concilier la revendication étatique du mouvement national Juif avec les théories de

Ces trois idéologie de Gordon, Syrkin, et Borochov; s'unissent dans la forme

c) Le révisionnisme Sioniste national se définit comme un monisme fondé sur l'idée

Théodore Herzl (1860-1904), né à Budapest, fut le fondateur du Mouvement

dirigeants des principales instances du mouvement: l'Organisation Sioniste

Le Sionisme, soutenu financièrement par le Baron de Rothschild, comprenait

L'ARM INIANISM E M ARQUE OFFICIELLE DE LA BÊTE

de cacher la lumière de la vérité qui les expose comme des apostats.

A Christ seul soit la Gloire

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