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A37 - La Marque de la Bête.

Article de Let Us Reason Ministries. L'original anglais est publié sur Internet
à l'adresse suivante : http://www.letusreason.org sous le titre : "The Mark of
the Beast."

La reproduction de cet article n'est autorisée que si elle est intégrale, et si la

source est indiquée.

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Il y a beaucoup de superstition aujourd'hui dans l'Eglise concernant la marque de la bête.

On y associe même les cartes de crédit et les numéros de sécurité sociale. Certains vont
jusqu'à affirmer que cette marque est associée au jour du culte, quand il n'est pas biblique !
La raison logique et biblique de cet intérêt réside dans la gravité de la condamnation
associée à l'acceptation de la marque de la bête, ou au fait d'adorer son image. L'interdiction
de commettre un meurtre est un commandement moral. Toutefois, quand ce
commandement est violé, on peut être pardonné si l'on se repent. Alors que l'on ne peut
plus être pardonné si l'on accepte la marque de la bête. Aucune repentance ne sera accordée
à ceux qui auront accepté cette marque. À l'époque de Christ, ceux qui blasphémaient en
Israël ne pouvaient pas être pardonnés. Il en sera de même, à la fin des temps, pour ceux
qui auront accepté la marque. Cette marque n'est pas apposée sur ceux qui pratiquent le
culte le dimanche, comme certains le prétendent. S'il ne s'agissait que de cela, il n'y aurait
aucune porte de sortie pour les partisans du sabbat !

Voici ce qui est écrit dans Apocalypse 13:16 :"Et elle fit que tous, petits et grands, riches et
pauvres, libres et esclaves, reçussent une marque sur leur main droite ou sur leur front." Le
mot grec traduit par "sur" est "epi." La traduction littérale de ce passage est la suivante : "Et
elle fit que tous, petits et grands, riches et pauvres, libres et esclaves, reçussent une marque
sur leur main, leur droite ou leur front. La Bible a l'habitude d'utiliser le mot "main" pour
désigner diverses parties du corps, par exemple les doigts ou même le front. Quand il est dit
que Jésus montra à Ses disciples la trace des clous dans Ses mains, nous savons qu'il
s'agissait en fait de Ses poignets et non de Ses paumes. Alors que quand il est parlé de
"front," il s'agit bien du front, de la partie supérieure du visage.

Au verset 17, il est écrit : "…et que personne ne pût acheter ni vendre, sans avoir la marque,
le nom de la bête ou le nombre de son nom." Il s'agit du nom d'une personne ("arithmos
anthropou"). Le verset 18 dit : "C'est ici la sagesse. Que celui qui a de l'intelligence calcule le
nombre de la bête. Car c'est un nombre d'homme, et son nombre est six cent soixante-six."

Si personne ne peut plus ni acheter ni vendre sans avoir cette marque, il s'agit certainement
d'autre chose que le fait d'aller au culte le dimanche ! Quand on considère la complexité de
notre société moderne, si l'on veut disposer d'une pleine liberté pour acheter ou pour
vendre, on doit certainement pouvoir disposer d'un moyen numérisé, sinon ce serait
impossible à contrôler. Le verset 18 précise bien qu'il s'agit du nombre d'un homme. Il ne
s'agit pas simplement d'un titre, d'un rôle ou d'un système. Il s'agit d'un nom, du nom de la
bête, c'est-à-dire du nom d'un homme. Le texte grec dit ceci : "Que celui qui a de la raison
compte le nombre de la bête. Car c'est le nombre d'un homme. Son nombre est 666
(hexakosioi hexaconta hex)." Il s'agit de trois groupes de nombres successifs : 600, 6 fois 10,
6. La manière dont les choses sont écrites doit nous donner à réfléchir, car il y a sans doute
là une signification cachée.

Il ne s'agit donc pas d'une carte, ni d'un empire, ni d'un jour. Il s'agit du nombre d'un
homme. La bête est un homme ! Cet homme a un nom ! Ce nom correspond à un nombre
précis ! Ce passage d'Apocalypse 13 nous montre qu'il y a trois éléments distincts : la
marque, qui peut être une sorte de symbole, le nom de la bête, et la valeur numérique de ce
nom.

Il est donc possible de compter le nombre du nom de cet homme pour pouvoir l'identifier !
Dans son livre sur les mots grecs, Robertson écrit ceci : "La marque représente à la fois le
nom et le nombre. Le nom et le nombre sont une seule et même chose. Les Grecs pouvaient

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écrire un nom en chiffres, car ils se servaient des lettres de l'alphabet pour écrire des
chiffres." Swete suggère ceci : "Il s'agit d'une sorte de "gématrie" (science des nombres),
connue de l'auteur de l'Apocalypse et de ses lecteurs de la province de l'Asie, mais qui n'était
pas compréhensible par tous." En d'autres termes, il fallait soit être Juif soit connaître
l'alphabet hébreu et le système numérique. Ce n'était pas toujours le cas pour les langues
latine ou grecque, mais l'hébreu attribue toujours une valeur numérique aux lettres de son
alphabet.

Dès à présent, nous pouvons savoir avec précision qui n'est pas l'Antichrist. Et nous ne
pouvons pas le savoir tant qu'il n'est pas manifesté. Il y a eu dans le passé un grand nombre
de spéculations, dont nous ne devrions pas trop nous soucier, sinon pour nous amuser. Je
m'attends à ce que quelqu'un associe ce nombre au bug de l'an 2.000. Vous pouvez être
certain que ceux qui décodent les prophéties vont y parvenir !

Les codes barres internationaux comprennent en général deux groupes de (six) chiffres
séparés par trois barres verticales doubles, une barre double au début, une au milieu, et
une à la fin. Ces barres verticales doubles sont souvent plus longues que les autres barres.
Quoi qu'il en soit, elles représentent le code barre correspondant au chiffre 6, ce qui donne
un 6 au début, un 6 au milieu, et un 6 à la fin des codes barres. Ces codes barres ont donc
déjà intégré le nombre 666. Il se peut que cela ait une signification importante à l'avenir,
puisque personne ne pourra ni acheter ni vendre sans ce nombre. Le temps nous le dira.
Mais ne disons pas que le système est déjà en place, tant qu'il ne l'est pas encore.

Le quartier général de l'Union Européenne se trouve à Bruxelles, en Belgique. Il dispose

d'un énorme système informatique appelé "la bête," "the beast" en anglais. Il s'agit
simplement du sigle B.E.A.S.T., correspondant à "Belgian Electronic Accounting
Surveillance Terminal," (Terminal Electronique Belge de Comptabilité et de Surveillance).
Toutefois, la bête (BEAST) de l'Apocalypse est une personne, pas une machine. Ne faisons
pas monter en grade cette dernière !

Le problème essentiel à l'avenir reste celui de l'adoration d'une créature au lieu de

l'adoration de Dieu. Les gens devront accorder toute leur dévotion à un homme dont le
ministère sera bien plus grand que celui de tous les autres faux Christs. Ceux-là ont eu un
ministère marqué par des signes et des miracles mensongers. Le ministère de cet homme
sera bien plus grand, de sorte que les gens permettront qu'on inscrive sur leur corps soit le
nom de cet homme, soit le nombre de son nom. Ce sera le symbole de leur allégeance à la
bête.

Car la Marque de la Bête, ce sera exactement cela, un badge permettant de reconnaître les
partisans de l'Antichrist, une marque placée ou imprimée sur leur front ou leur main droite.
Ce sera une sorte de tatouage ou de gravure, afin d'imprimer une image, la copie exacte
d'une réalité.

Dans son livre cité, Robertson écrit aussi : "Une marque signifie quelque chose de gravé. Le
même mot grec (charagma) est employé dans Actes 17:29, traduit par "sculpté." Dans
l'Apocalypse, il s'agit d'une marque sur le front, sur la main droite, ou peut-être sur les
deux. Les documents officiels ou les papyrus de l'Antiquité portaient le nom et l'image du
souverain, ainsi qu'une date. Il s'agissait d'un sceau officiel. La marque (charagma) figurait
sur le sceau. Les animaux et les esclaves étaient souvent marqués du nom de leur
propriétaire. Dans Galates 6:17, Paul dit qu'il porte dans son corps les marques (stigmata)
de Christ. Le roi Ptolémée Philadelphe obligea des Juifs d'Alexandrie à recevoir la marque de
Dionysos, afin de prouver qu'ils voulaient lui être fidèles (voir 3 Macchabées 3:29).

Dans sa concordance, Strong précise que "charagma" signifie "marque imprimée" ou

"empreinte." Ce mot est associé à la racine "charasso," qui signifie "tailler en pointe" (dans le
but de gratter quelque chose). Il peut aussi signifier "pieu," "tav" (la lettre t en hébreu), ou
"marque," comme dans Ezéchiel 9:4 et 6. Quand Ezéchiel reçoit la vision de la destruction
des impies, il entend le Seigneur ordonner à un homme vêtu de lin d'inscrire une marque
sur le front des justes. Cet homme portait une écritoire à la ceinture. Dieu lui ordonne
d'inscrire une marque sur le front de ceux que Dieu voulait épargner et protéger par Sa
grâce. Le "tav" apparaît aussi comme "signature apposée sur un document."

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L'équivalent du "t" (tav) hébreu, dans l'alphabet phénicien et sur les monnaies des
Macchabées, a la forme d'un T majuscule, qui est en réalité le signe de la Croix. Dans les
synodes orientaux, le T était employé comme signature par les évêques qui ne savaient pas
lire. Cette Croix (T) était marquée au fer rouge par leurs propriétaires sur le cou ou la cuisse
de leurs chevaux et de leurs chameaux. Il se peut que ce T ait été la marque apposée sur le
front des justes dans la vision d'Ezéchiel.

Voici le passage complet d'Ezéchiel 9:3-7 : "La gloire du Dieu d'Israël s'éleva du chérubin sur
lequel elle était, et se dirigea vers le seuil de la maison ; et il appela l'homme vêtu de lin, et
portant une écritoire à la ceinture. L'Eternel lui dit : Passe au milieu de la ville, au milieu de
Jérusalem, et fais une marque sur le front des hommes qui soupirent et qui gémissent à
cause de toutes les abominations qui s'y commettent. Et, à mes oreilles, il dit aux autres :
Passez après lui dans la ville, et frappez ; que votre œil soit sans pitié, et n'ayez point de
miséricorde ! Tuez, détruisez les vieillards, les jeunes hommes, les vierges, les enfants et les
femmes ; mais n'approchez pas de quiconque aura sur lui la marque ; et commencez par
mon sanctuaire ! Ils commencèrent par les anciens qui étaient devant la maison. Il leur dit :
Souillez la maison, et remplissez de morts les parvis !... Sortez !... Ils sortirent, et ils
frappèrent dans la ville."

Nous voyons dans ce passage que la marque est apposée par l'homme qui avait une écritoire
à la ceinture.

Il se peut que Jean ait reçu une révélation inspirée de l'usage des Tephillim (phylactères) par
les Juifs. Les Juifs portent à certaines occasions des phylactères sur leur front et sur leur
main.

Cette "marque de la bête" sera nécessaire pour tous les actes de la vie sociale et
commerciale. Sur la main droite, elle sera parfaitement visible ou accessible, comme sur le
front.

Il est écrit dans Deutéronome 6:5-9 : "Tu aimeras l'Eternel, ton Dieu, de tout ton cœur, de
toute ton âme et de toute ta force. Et ces commandements, que je te donne aujourd'hui,
seront dans ton cœur. Tu les inculqueras à tes enfants, et tu en parleras quand tu seras
dans ta maison, quand tu iras en voyage, quand tu te coucheras et quand tu te lèveras. Tu
les lieras comme un signe sur tes mains, et ils seront comme des fronteaux entre tes yeux.
Tu les écriras sur les poteaux de ta maison et sur tes portes."

Ceci nous explique pourquoi les Juifs utilisent les phylactères. Ce sont des petites boîtes
contenant des passages de l'Ecriture, qu'ils lient sur leur front et sur leur main. Tout le
monde peut ainsi voir, et eux-mêmes n'oublient jamais, qu'ils se trouvent sous l'autorité de
Dieu. Ils attestent ainsi qu'ils obéissent à la Parole de Dieu et qu'ils la gardent toujours avec
eux. De même, aujourd'hui encore, les Juifs fixent à l'extérieur de leur maison, près de la
porte, des petites boîtes contenant une portion de l'Ecriture. Ces petites boîtes s'appellent
des mezuzah. Les Juifs s'embrassent la main et touchent la mezuzah en entrant et en
sortant de la maison.

Au lieu d'avoir la Parole de Dieu écrite sur la main ou sur le front, les gens porteront à cet
endroit le nom de la bête, ou sa valeur numérique. Il s'agit clairement d'un défi lancé contre
la Parole de Dieu. Il est intéressant de noter que la Bible dit que les gens pourront acheter et
vendre dès qu'ils auront la marque de la bête. La marque n'est pas encore appliquée dans
notre système actuel, parce qu'il doit d'abord y avoir une interdiction, une prohibition. La
marque elle-même sera un signe d'allégeance, un acte d'adoration de l'Antichrist, qui sera le
faux Messie. On ne peut négliger de remarquer la similitude avec le fait de porter des
phylactères dans l'Ancien Testament, ou avec l'écritoire de la vision d'Ezéchiel. La marque
permettra de constater que celui qui la porte aura accepté de se placer sous l'autorité de
l'Antichrist, et qu'il aura embrassé sa cause.

Nous savons que les anciens Egyptiens se marquaient déjà le corps avec des tatouages. Ils
se faisaient aussi des incisions sur la peau, ce qui est un rite païen. La Torah interdit de
telles pratiques. Le Seigneur l'a commandé à Moïse dans Sa Loi : "Vous ne couperez point en
rond les coins de votre chevelure, et tu ne raseras point les coins de ta barbe. Vous ne ferez
point d'incisions dans votre chair pour un mort, et vous n'imprimerez point de figures sur
vous. Je suis l'Eternel" (Lévitique 19:27-28). "Vous êtes les enfants de l'Eternel, votre Dieu.

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Vous ne vous ferez point d'incisions et vous ne vous ferez point de place chauve entre les
yeux pour un mort" (Deut. 14:1). Quand le prophète Elie a jeté un défi aux faux prophètes
de Baal, ceux-ci ont pratiqué des incisions sur leur corps pour invoquer leurs faux dieux.

La Bible nous interdit donc de pratiquer des incisions rituelles sur notre corps et de se
tatouer. La pratique actuelle des tatouages (certains se tatouent même sur tout le corps)
prépare donc l'humanité à accepter la marque de la bête. Les gens ne considèrent plus
comme étrange le fait d'accepter une marque sur leur corps. Regardez comme il est devenu
courant aujourd'hui de se percer la peau, dans différentes parties du corps, pour se mettre
des anneaux ou des bijoux !

Aujourd'hui, les gens acceptent de se mettre toutes sortes de tatouages. Cela devient même
une mode. Certains tatouages sont vraiment hideux. J'ai vu des gens se mettre des
tatouages sur les mains et même au milieu du front. Nous avons l'habitude de porter des
chapeaux ou des t-shirts portant le nom de nos équipes sportives favorites. Nous mettons
même toutes sortes d'emblèmes sur nos voitures. Les Chrétiens aussi portent des croix ou
des t-shirts pour montrer à qui ils appartiennent. Le port d'une marque est bien accepté
dans notre culture. Il ne sera donc pas difficile de passer à l'étape suivante, pour accepter
une sorte de marque informatisée ou même de tatouage, comme signe d'allégeance au futur
chef du Nouvel Ordre Mondial, le représentant du diable sur la terre.

Cette marque sera quelque chose de visible. Elle sera appliquée à l'extérieur et non à
l'intérieur du corps. Une fois qu'elle sera acceptée, il n'y aura plus aucun moyen de revenir
en arrière. Ce sera quelque chose de tellement évident qu'il faudra littéralement fouler aux
pieds le commandement de Jésus pour recevoir la marque. "Le premier (ange) alla, et il
versa sa coupe sur la terre. Et un ulcère malin et douloureux frappa les hommes qui avaient
la marque de la bête et qui adoraient son image" (Apocalypse 16:2). Les hommes qui auront
accepté la marque seront donc littéralement torturés pour l'avoir fait. On ne peut donc pas
affirmer que cette marque a déjà été appliquée aujourd'hui.

En 1983, 6.000 Suédois ont participé à une expérience. Ils ont accepté de se laisser
appliquer sur le dos de leur main une marque invisible appliquée au laser. Avec les moyens
modernes, les ordinateurs et les scanners, c'est quelque chose de facile à réaliser. Les
paiements par cartes bancaires sont déjà très communs aux points de vente. Il sera
finalement bien plus facile de passer votre main devant un lecteur électronique.

Il se peut que la marque soit un code barre imprimé sur le front, comme l'a déjà montré une
photo publiée par le magazine Time. Bien qu'il soit possible d'implanter ou de tatouer des
nombres sur notre peau, le nombre qui sera marqué sur la main ou sur le front ne sera pas
votre nombre personnel, mais celui de l'Antichrist.

En ce qui concerne la marque sur le front, il est très intéressant de remarquer le rapport
existant avec le "troisième œil" de l'illumination spirituelle, dans le mouvement du Nouvel
Age. Dans son livre sur la conspiration du Verseau ("The Aquarian Conspiracy - Personal
and Social Transformation in the 1980's"), Marilyn Ferguson a fait entrelacer le 666 sur la
couverture. Certains adeptes du Nouvel Age invoquent le 666 au cours de leurs méditations.

La Bible déclare avec certitude que la marque de la bête finira bien par être appliquée un
jour. Ce jour-là, le sort éternel de ceux qui recevront cette marque sera également scellé ! Le
fait de prendre cette marque prouvera que vous n'appartenez pas au royaume de Dieu, et
que vous n'êtes pas inscrit dans le livre de vie de l'Agneau. Ceux qui recevront la marque
devront passer par des tourments éternels, en rançon de ce simple acte de désobéissance.
C'est l'Ecriture qui l'affirme ! La génération des temps de la fin sera bien plus éprouvée
qu'aucune autre génération précédente.

Voici quelle sera leur fin : "Et la bête fut prise, et avec elle le faux prophète, qui avait fait
devant elle les prodiges par lesquels il avait séduit ceux qui avaient pris la marque de la bête
et adoré son image. Ils furent tous les deux jetés vivants dans l'étang ardent de feu et de
soufre" (Apocalypse 19:20).

Ceux qui auront hérité du salut, ceux dont les noms sont inscrits dans le livre de vie de
l'Agneau, seront pour toujours avec Jésus. Ils auront toute l'éternité pour voir toutes les
merveilles que Dieu tient en réserve pour eux. Il est temps maintenant de prendre une

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décision pour Christ ! Voulez-vous attendre de vous trouver dans le temps de la Tribulation,
et d'être obligé de passer par l'épreuve d'avoir à choisir ou à refuser la marque de la bête ?
En la refusant, il vous en coûtera votre vie physique. (NdE : En l'acceptant, il vous en
coûtera votre vie éternelle !).

L'une des chansons des Rolling Stones dit :"Le temps travaille pour moi !" Avez-vous vu
récemment à quoi ils ressemblent à présent ? Le temps ne travaille pas pour eux ! La Bible
dit que c'est aujourd'hui le jour du salut. Le diable veut toujours nous faire remettre une
décision à demain. Le temps ne travaille pas pour nous. Mais il s'écoule rapidement et
inexorablement vers l'inéluctable issue future.

Il est écrit dans Jérémie 12:5 : "Si tu cours avec des piétons et qu'ils te fatiguent, comment
pourras-tu lutter avec des chevaux ? Et si tu ne te crois en sûreté que dans une contrée
paisible, que feras-tu sur les rives orgueilleuses du Jourdain ?"

Si vous ne comprenez pas que vous avez besoin d'être sauvé du péché et de vous décider
aujourd'hui de suivre Christ, comment pourrez-vous prendre cette décision, lorsque le
monde entier ira dans une direction opposée ? Si vous devez traverser la Tribulation, vous
devrez le payer de votre vie.

Aujourd'hui est le jour du salut !

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