Les Marionnettes de Jézabel - Exposer Les - Jennifer LeClaire

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Jennifer LeClaire a encore récidivé ! L'esprit de Jézabel ne peut pas


survivre sans un esprit Achab qui donne à l'autorité démoniaque
d'opérer. Dans cette œuvre, Jennifer LeClaire enlève le vernis des menteurs
sataniques et des contrefaçons religieuses pour exposer et expulser cet
esprit gênant. Je recommande cela à tous ceux qui aiment la liberté qui
est la nôtre en Christ.
—DR. RON PHILLIPS

PASTEUR PRINCIPAL, AUTEUR DE LA


MAISON D'ABBA , LE GUIDE DE TOUS LES DÉMONS
ET LA GUERRE SPIRITUELLE ET LES ANGES ET LES DÉMONS

J'ai entendu de nombreux enseignements et lu de nombreux livres


sur Jézabel et l'esprit de Jézabel. Je peux honnêtement dire que c’est
l’enseignement le meilleur et le plus complet sur la vérité concernant
Jézabel, son acolyte, Achab, et l’armée spirituelle des ténèbres qui
travaille avec elle pour renforcer son programme de séduction. Ce livre
vous aidera non seulement à voir et à discerner quand Jézabel est en
opération, mais également à vous assurer qu'il n'y a pas de portes
ouvertes dans votre vie personnelle qui donneraient à ce mauvais esprit
l'occasion de profiter de vous. L’Écriture déclare que nous ne devons
pas rester ignorants ou mal informés des plans de l’ennemi, afin qu’il ne
nous déjoue pas (2 Cor. 2 : 11). Ce livre est une lecture incontournable
pour tout croyant qui désire être équipé pour comprendre,
discerner et vaincre Jézabel.
—REBECCA VERTBOIS

COFONDATEUR, CHRISTIAN HARVEST INTERNATIONAL ET


RÉSEAU D'ACTION DE PRIÈRE STRATÉGIQUE

La hiérarchie de Satan est peut­être complexe et bien établie, mais


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Dieu a donné à Jennifer LeClaire un aperçu et une révélation


fascinantes pour dévoiler les acteurs du complot du diable. Dans Les
Marionnettes de Jézabel, elle révèle la bataille invisible menée
dans les cieux par Satan et ses serviteurs contre votre ville, votre
église et votre destin personnel. Elle vous guide ensuite à travers
un « révélateur » captivant de l'une des principautés ennemies les
plus puissantes – Jézabel – et vous donne des stratégies pratiques
pour vous dresser, affronter et dévaster le royaume de Satan.
—KYLE WINKLER

AUTEUR, SILENCE SATAN


CRÉATEUR, TAIS­ TOI, DIABLE ! APPLICATION

Dans son dernier écrit, Jezebel's Puppets, Jennifer LeClaire ouvre les
yeux du lecteur sur le monde invisible des esprits. Ce livre donne
à l’Église les moyens de se libérer du pouvoir de l’ennemi et
d’hériter de toutes les promesses que Dieu a fournies. Il s'agit
d'une continuation des écrits approfondis, originaux et concis de l'un
des principaux auteurs prophétiques d'aujourd'hui.
—RYAN LESTRANGE

FONDATEUR, IMPACT INTERNATIONAL MINISTRIES


COFONDATEUR, AWAKENINGTV.COM
AUTEUR, LIBÉRANT LE PROPHÉTIQUE
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La plupart des produits CHARISMA HOUSE BOOK GROUP sont disponibles avec des remises
spéciales sur quantité pour l'achat en gros pour les promotions des ventes, les primes, la collecte de fonds
et les besoins éducatifs. Pour plus de détails, écrivez à Charisma House Book Group, 600
Rinehart Road, Lake Mary, Floride 32746, ou téléphonez au (407) 333­0600.

JEZEBEL'S PUPPETS de Jennifer LeClaire Publié par


Charisma House Charisma Media/
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Floride 32746
www.charismahouse.com

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Copyright © 2016 par Jennifer LeClaire


Tous droits réservés

Conception de la couverture par Justin Evans

Visitez le site Web de l'auteur à www.jenniferleclaire.org.

Données de catalogage avant publication de la Bibliothèque du


Congrès : LeClaire, Jennifer (Jennifer L.)
Les marionnettes de Jézabel / Jennifer LeClaire. ­­ Première édition.
pages cm
Comprend des références bibliographiques.
ISBN 978­1­62998­622­7 (document commercial) ­ ISBN 978­1­62998­623­4 (livre électronique)
1. Guerre spirituelle. 2. Discernement des esprits. 3. Jézabel, reine, épouse d'Achab, roi d'Israël.
I. Titre.
BV4509.5.L4425 2014 235'.4­­
dc23
2015036171

Bien que l'auteur ait fait tout son possible pour fournir des adresses Internet exactes au moment de la
publication, ni l'éditeur ni l'auteur n'assument aucune responsabilité pour les erreurs ou les changements
survenant après la publication.
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Ce livre est dédié avant tout à la


principauté
de ma vie : Jésus­Christ. Il est le Roi des rois
et le Seigneur des seigneurs et le Prince de
la Paix et bien plus encore. Je le magnifie
dans tous les domaines de ma vie. Il est
ma victoire face à n'importe quelle bataille. Il
est ma sagesse dans la guerre. Je lui
donne toute la gloire et l’honneur d’équiper
ceux qui l’aiment pour qu’ils puissent
vaincre par son sang et la parole de leur
témoignage.
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CONTENU

Remerciements Avant­

propos de James W. Goll

1Les anges déchus de Satan

2 Retirer le masque des marionnettes de Jézabel


3 L'intrigue principale de Jézabel

4 Achab le Pouvoir

5 Démêler les alliances d'Achab


6 Les béni­oui­oui de Jézabel

7 Confronter les faux prophètes de Jézabel

8 Les eunuques royaux

9 Échapper à l'esclavage spirituel

10 Reconnaître les enfants spirituels de Jézabel

11 Donner à Jézabel (et à ses enfants) un espace pour se repentir

12 Vaincre la progéniture de Jézabel

13 Éviter le syndrome de Jéhu


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14 Vous ne pouvez pas tout blâmer sur Jézabel

Remarques
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REMERCIEMENTS

JE SUIS RECONNAISSANT À Charisma House de m'avoir

donné l'opportunité d'exposer les « marionnettes » de Jézabel aux


masses avec des références scripturaires et une expérience pratique.
Un merci spécial à Joy Strang, Tessie DeVore et Maureen Eha pour
m'avoir encouragé à tirer davantage de révélations sur cet esprit pour le
corps du Christ. Je suis également reconnaissant à Linda Willoughby des
Gardiens de la Flamme et à Michelle Smith d'avoir été fidèles à intercéder
pour moi lors de l'écriture de ce livre.
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AVANT­PROPOS

VOUS TENEZ dans votre main un manuel, un guide, pas seulement

un autre livre. Les Marionnettes de Jézabel sont remplies de sagesse sur la


façon de mener efficacement la guerre spirituelle. J'aurais aimé écrire ce livre,
qui est probablement l'une des plus hautes approbations que je puisse donner.
C'est si complet, si bon ! Quelle bouffée d'air frais. J'ajouterai une partie de
l'enseignement et de la compréhension contenus dans ce livre à mon
propre arsenal.
En tant que vétéran de la prière mondiale moderne, prophétique et
mouvement de guerre spirituelle, je suis parfois préoccupé par la superficialité
que je vois dans certains enseignements, applications et ministères d'aujourd'hui,
en particulier sur des sujets comme celui­ci. Mais quand il s’agit des écrits de ce
disciple du Seigneur Jésus­Christ, je sais que je suis assis autour d’un
steak. Sa capacité d’enseignement est équilibrée sur le plan biblique, assaisonnée
d’exactitude historique, sans fioritures et pleine d’applications et de
perspectives solides et pratiques.

Jennifer a pataugé dans la partie la plus profonde de la piscine pour prendre


sur ce sujet. Le terme "esprit de Jézabel" a été si vaguement utilisé dans le
passé que toute femme dirigeante forte qui devenait une menace pour un
pasteur peu sûr de lui était qualifiée de "
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Jézabel. Et souvent de manière calomnieuse. Maintenant, je veux être très clair avec
vous : les esprits démoniaques n’ont pas de sexe. Par conséquent, les hommes peuvent
également être affectés et utilisés comme pions par cette force démoniaque. Mais ce
livre agit comme un bâton de bois jeté dans ces eaux boueuses pour apporter la

guérison et non l’accusation (Exode 15 : 25).


Vous lirez une déclaration très sage vers la fin de cette encyclopédie de la
vérité : « Personne n’est à l’abri de devenir une marionnette dans le jeu spirituel
tordu de Jézabel – pas même ceux qui prêchent, prient contre et prophétisent la fin ultime
de Jézabel. » Encore une fois, je dois dire de tout mon cœur : « Oui et amen ! Brillant. C'est
une sagesse au­delà de son âge.

Aucun de nous n'est exempté, à moins de marcher à la lumière de la volonté de Dieu.


Parole et sont purifiés par le sang de l’Agneau, le Seigneur Jésus­Christ. L’orgueil
est la chute de nombreux hommes ou femmes de Dieu. Cela précède toujours une chute.
Marchons donc dans l’esprit opposé à celui enseigné par Jésus et vivons le Sermon
sur la Montagne.

C'est pour moi un honneur et un plaisir d'approuver les enseignements de


Jennifer LeClaire écrits ici, et en particulier la profondeur de la sagesse et de la
recherche contenues dans ces pages et l'approche priante adoptée pour présenter ce sujet
délicat. Bien joué! Bravo en effet !

—DR. JAMES W. GOLL

FONDATEUR, RÉSEAU RENCONTRES ,

TEMPÊTE DE PRIÈRE , OBTENEZ L'ÉCOLE


AUTEUR INTERNATIONAL À BEST­SELLER
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Chapitre 1

LES ANGES DÉCHUS DE SATAN

LES ANGES SONT RÉELS, mais je n'en ai jamais vu, à moins que peut­être

tu comptes un ange déchu. Je campais avec un ami dans les Smoky Mountains
dans une petite tente sous un ciel sans étoiles et sans lune lorsque j'ai entendu
quelqu'un – ou quelque chose – bruisser de l'autre côté des portes à fermeture éclair
en nylon. Au début, je pensais que c'était simplement le vent qui soufflait dans les
arbres, mais il est vite devenu évident que nous n'entendions pas
simplement une brise de montagne.

La conclusion évidente suivante était qu’il s’agissait d’une sorte d’animal

cherchant de la nourriture. J'avais été prévenu des ours et je ne voulais certainement


pas en rencontrer un face­à­face ! Mais ce que j’ai vécu lorsque j’ai jeté un coup
d’œil par la porte de la tente était presque aussi effrayant. C'était un esprit de
peur.
Bien sûr, je ne savais pas à l’époque qu’il s’agissait d’un esprit de peur. Tout ce
que je connaissais, c'était une grande masse noire plus sombre que celle sans étoiles,
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le ciel sans lune se précipita vers moi. J'ai reculé dans la tente avec un cri aigu
qui a résonné dans l'obscurité.

Convaincue que j'avais vu quelque chose ­ mais pas convaincue qu'il


s'agissait d'une force spirituelle ­ mon amie s'est courageusement dirigée vers
les portes à fermeture éclair en nylon pour jeter un œil par elle­même pendant que
je me frayais un chemin aussi loin que possible dans la petite tente.
Mon amie n'a pas vu d'esprit de peur : elle a vu deux anges vêtus de robes
blanches éclatantes avec des épées dégainées. Ils montaient la garde sur le
camp. Tout ce que je pouvais entendre, c'était qu'elle disait : « Wow !
Ouah! Ouah!" Elle rentra la tête dans la tente et décrivit en détail ce qu'elle
avait vu. Je me suis précipité pour voir ce spectacle glorieux, mais il n'y avait

que l'obscurité. Je plaisante toujours en disant à quel point c'était injuste. Elle a
pu voir des anges, et j'ai pu voir ce que j'ai appris plus tard des sages guerriers
qui voient dans le domaine spirituel : un esprit de peur.

Même si je n'ai vu que la force opposée – je n'ai toujours pas vu d'ange et


je ne cherche pas à voir ni des anges ni des démons – je n'ai plus jamais douté de
la réalité du combat spirituel. Ce voyage de camping n'était pas la dernière fois que
je voyais mes ennemis spirituels à travers un rêve ou une vision prophétique,
mais c'était le début d'une nouvelle révélation sur l'armée spirituelle de Satan,
comment elle fonctionne comme une milice organisée qui s'oppose à la volonté
de Dieu et comment les démons s'associent. les uns avec les autres sous les
ordres de Satan (et deviennent parfois des voyous) pour accomplir le sale boulot
du diable.
Dans ce chapitre, je partagerai avec vous quelques vérités fondamentales sur
le royaume de Satan qui mettront en lumière le camp obscur de l’ennemi. Certaines
de ces écritures vous sont peut­être très familières, mais ne les passez pas sous
silence. Laissez le Saint­Esprit vous emmener plus profondément dans une
révélation du fonctionnement de votre ennemi. Laissez­vous équiper
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avec la vérité qui vous libérera des assauts de l'esprit de Jézabel et


de ses marionnettes.

SATAN EST RÉEL

Vous ne pouvez pas nier l’existence de Satan et de son clan


démoniaque sans nier l’existence du Père, du Fils, du Saint­Esprit et
des anges au ciel. La Bible parle clairement de toutes ces
personnalités que nous sentons mais que nous voyons rarement,
voire jamais, avec nos yeux naturels. Par exemple, Jésus
parle du « feu éternel préparé pour le diable et ses anges » (Matt.
25 :41). Jésus a également dit : « J’ai vu Satan tomber du ciel comme un éclair »
Il parle du jour où « le chef de ce monde sera chassé » (Jean
12 :31). De plus, Jésus a été très clair sur le fait que Satan a un royaume
qui met les esprits démoniaques au travail :

Alors on lui amena un démoniaque, aveugle et muet, et il le guérit, de sorte que


l'aveugle et le muet parlèrent et virent. Tout le peuple fut étonné et dit : « N'est­il
pas le Fils de David ? » Mais quand les Pharisiens l'entendirent, ils dirent : « Cet
homme ne chasse les démons que par Belzébuth, le chef des démons. »

Jésus connaissait leurs pensées et leur dit : « Tout royaume divisé contre lui­même
est amené à la désolation. Et toute ville ou maison divisée contre elle­même ne
résistera pas. Si Satan chasse Satan, il est divisé contre lui­même. Alors, quelle
sera la situation de son royaume ? Et si je chasse les démons par Belzébuth, par
qui vos fils les chassent­ils ?
C'est pourquoi ils seront vos juges. Mais si je chasse les démons par l’Esprit de
Dieu, alors le royaume de Dieu est venu sur vous.
— MATTHIEU 12 : 22­28

Revenons donc au début et posons une base solide


pour la réalité de Satan, l'ennemi de nos âmes.
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et pourquoi il est notre ennemi. Satan n'a pas toujours été appelé Satan.
L'un des anges créés par Dieu, il était autrefois connu sous le nom de Lucifer et il était
plein de beauté. En fait, Ézéchiel 28 dresse un tableau de Lucifer avant la chute qui est
beau et brillant :

Tu avais le sceau de la perfection, pleine de sagesse et parfaite en beauté.


Vous étiez en Eden, le jardin de Dieu ; toutes les pierres précieuses étaient pour
toi ton revêtement : le sardius, la topaze et le diamant, le béryl, l'onyx et le jaspe, le
saphir, l'émeraude, l'escarboucle et l'or. La maîtrise de vos réglages et prises était
en vous ; le jour où vous avez été créé, ils ont été préparés. Tu étais le chérubin
oint qui couvre, et je t'ai placé là ; tu étais sur la montagne sainte de Dieu ; tu
marchais de long en large au milieu des pierres de feu. Vous avez été parfaits
dans vos voies depuis le jour de votre création jusqu'à ce que l'iniquité soit trouvée
en vous.

—ÉZÉKIEL 28 : 12­15

LA CHUTE DE LUCIFER

Ce passage continue en disant que Lucifer, qui était un archange


comme Michael, est devenu rempli de violence et a péché, forçant son Père
à le chasser de sa présence comme une chose « profane ». Quelle
était la racine de son péché ? Fierté. La chronique prophétique
d'Ézéchiel nous dit que le cœur de Lucifer s'est élevé à cause de
sa beauté et que sa sagesse a été corrompue à cause de sa splendeur
(Ézéchiel 28 : 16­17). Isaïe offre plus d’informations sur la chute de
Lucifer :

Comment es­tu tombé du ciel, ô Lucifer, fils du matin ! Comme tu es abattu, toi qui
affaiblis les nations ! Car tu as dit dans ton cœur : « Je monterai au ciel, j'élèverai
mon trône au­dessus des étoiles de Dieu ; Je m'assiérai aussi sur la montagne
de la congrégation, dans les recoins du nord ; Je monterai au­dessus du
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hauteur des nuages, je serai comme le Très­Haut. Pourtant, vous serez amenés en
enfer, aux côtés de la fosse.
— ISAÏE 14 : 12­15

Mais Lucifer n’est pas le seul à avoir été chassé du ciel. Le


L'archange charismatique a réussi à séduire un tiers des esprits
ministériels de Dieu à ses côtés, comme le révèle Apocalypse 12 :3­4, qui
note : « Alors un autre signe apparut dans le ciel : il y avait un grand
dragon rouge, à sept têtes et dix cornes, et sept diadèmes sur ses têtes.
Sa queue entraînait le tiers des étoiles du ciel et les jetait sur la terre. Le
dragon n'est autre que Satan. Ces versets illustrent que Satan est le
maître de la tromperie et sait comment exploiter l'orgueil des êtres créés par
Dieu, qu'ils soient angéliques ou humains.

Nous obtenons un aperçu de l'origine de la bataille entre le bien


et le mal de Jean l'Apôtre dans le Livre de l'Apocalypse :

Alors la guerre éclata au ciel. Michel et ses anges combattirent contre le dragon, et
le dragon et ses anges combattirent, mais ils ne l'emportèrent pas, et il n'y avait
plus de place pour eux au ciel. Le grand dragon a été chassé, cet ancien serpent
appelé Diable et Satan, qui trompe le monde entier. Il fut précipité sur la terre, et
ses anges furent précipités avec lui.

—Apocalypse 12 : 7­9

Même maintenant, Satan fait la guerre aux saints sur terre.


Daniel 7 :25 révèle : « Il prononcera des paroles pompeuses contre le
Très­Haut, persécutera les saints du Très­Haut et aura l’intention de
changer les temps et moi ! oh » (NKJV). Le mot persécuter dans ce verset
signifie littéralement « épuiser ». Si vous vous êtes déjà senti fatigué de bien
faire, il y a de fortes chances que l'opposition spirituelle à laquelle vous
faites face soit ce qui vous pousse à vouloir
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abandonner. L'ennemi de votre âme est implacable.


Pierre prévient que Dieu résiste aux orgueilleux et donne grâce à
les humbles et nous exhorte à « être sobres et vigilants, car votre adversaire le
diable se promène comme un lion rugissant, cherchant qui il dévorera ». Résistez­
lui fermement dans la foi, sachant que les mêmes afflictions sont vécues par vos
frères dans le monde entier » (1 Pierre 5 : 8­9). Oui, la bataille spirituelle contre Satan et
les forces méchantes est réelle – et souvent intense – surtout lorsque vous êtes
confronté à une attaque de démons libérés contre vous.

VOTRE AUTORITÉ EN CHRIST

Mais avant d’aller plus loin, prenons un moment pour nous rappeler la bonne nouvelle.
Nous gagnons! Si vous êtes né de nouveau, vous avez été délivré de la puissance des
ténèbres (Col. 1 : 13). Considérez la révélation que l’apôtre Jean a enregistrée :

Alors j'entendis une voix forte dans le ciel qui disait : « Maintenant, le salut, la
puissance et le royaume de notre Dieu et l'autorité de son Christ sont venus, pour
l'accusateur de nos frères, qui les accusait devant notre Dieu jour et nuit, a été
renversé. Ils l’ont vaincu à cause du sang de l’Agneau et à cause de la parole de
leur témoignage, et ils n’ont pas aimé leur vie jusqu’à la mort.

—Apocalypse 12 : 10­11

Oui, nous gagnons, mais cela ne veut pas dire que nous ne devons pas nous battre.
En effet, lorsque nous avons accepté Jésus comme notre Seigneur et Sauveur,
nous nous sommes effectivement enrôlés dans l’armée de Dieu. Nous sommes dans
une guerre spirituelle, que nous affrontions ou non notre ennemi. Si tu ne comprends pas
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qui vous êtes en Christ – si vous ne comprenez pas votre autorité en Lui – alors
vous ne pouvez pas mener avec succès la guerre contre l'ennemi qui vous
fait la guerre.
Il existe des volumes entiers écrits sur l'autorité du croyant, mais permettez­
moi de vous donner juste quelques écritures pour vous rappeler la puissance
dont vous disposez en Jésus. Premièrement, Dieu a ressuscité Christ d'entre
les morts par la puissance du Saint­Esprit et l'a fait asseoir à sa droite dans les
lieux célestes, « bien au­dessus de toutes les principautés, et de
toute puissance, et puissance, et domination, et de tout nom qui est nommé,
non seulement en cet âge mais aussi dans celui à venir. Et il a tout soumis sous
ses pieds et l'a établi chef de toutes choses pour l'Église, qui est son corps, la
plénitude de celui qui remplit toutes choses à tous égards. »

(Éph. 1 : 21­23). Nous sommes maintenant assis avec Christ dans les
lieux célestes (Éph. 2 : 6).
Jésus donne à ses disciples l'autorité sur les démons. Nous voyons cela
pour la première fois dans Matthieu 10 : 1 : « Il appela ses douze disciples

et leur donna pouvoir sur les esprits impurs, pour les chasser et pour guérir
toutes sortes de maladies et de toutes sortes d'infirmités. » Avant son ascension
au ciel, Jésus a également dit : « En mon nom, ils chasseront les démons ; ils
parleront de nouvelles langues ; ils prendront des serpents ; s’ils boivent
quelque chose de mortel, cela ne leur fera aucun mal ; ils imposeront les
mains aux malades, et ils guériront » (Marc 16 : 17­18).

Notre victoire manifeste au combat dépend, en partie, de ces révélations.


En effet, même si Jésus a déjà vaincu le diable, nous devons encore imposer
cette victoire dans nos propres vies. Si nous ne comprenons pas notre autorité
– et si nous ne connaissons pas vraiment Celui qui a délégué son autorité à
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nous – alors nous ne pouvons pas marcher dans sa plénitude.


Vous vous souvenez des sept fils de Sceva ? Quelques exorcistes juifs
j'ai essayé de chasser les démons au nom de Jésus. Les démons savaient
ils n'étaient pas en relation avec Christ – Celui qui délègue Son
autorité pour chasser les démons – et les ont dénoncés.
Alors l’homme possédé par le démon a pris le dessus sur les exorcistes et
les a laissés nus et blessés (Actes 19 : 13­17). Vous avez besoin d’une
révélation à la fois du Christ en vous et de vous en Lui pour imposer Sa
victoire dans votre vie.
Lorsque Jésus demanda à ses disciples : « Selon vous, qui suis­je ? »
L'apôtre Pierre lui répondit et dit : « Tu es le Christ, le Fils du Dieu vivant »
(Matt. 16 : 15­16). Alors Jésus répondit à Pierre et lui dit :

Bienheureux es­tu, Simon, fils de Jonas, car ce n'est pas la chair et le


sang qui t'ont révélé cela, mais mon Père qui est aux cieux. Et je te dis que
tu es Pierre, et sur ce rocher je bâtirai mon Église, et les portes de l'Hadès
ne prévaudront pas contre elle. Je vous donnerai les clés du royaume des
cieux, et tout ce que vous lierez sur la terre sera lié dans les cieux, et tout ce
que vous délierez sur la terre sera délié dans les cieux.
— MATTHIEU 16 : 17­19

La révélation du Christ est sans fin. Cela prendra une éternité


pour sonder les profondeurs du Christ. Bien entendu, vous n’avez pas
besoin d’être théologien pour exercer votre autorité en Christ sur Satan et
sa méchante milice. Mais vous devez comprendre la puissance du sang,
la puissance du nom du Christ et la puissance de l'autorité qui vous est
déléguée pour imposer la volonté de Dieu sur terre comme elle l'est au ciel.
Armé de cette compréhension, vous êtes prêt à vous engager dans la
guerre dans les cieux.
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MATCH DE LUTTE ADÉMONIQUE

Dans Éphésiens 6, l’apôtre Paul nous dit d’être forts dans le Seigneur et
dans la puissance de sa puissance – non pas notre force mais sa puissance.
Paul nous exhorte à revêtir notre armure spirituelle afin que nous puissions
résister aux stratégies de l’ennemi et dénoncer le royaume hautement
organisé que dirige Satan : « Car nous n’avons pas à lutter contre la
chair et le sang, mais contre les principautés, contre les puissances, contre
les dirigeants du pays. les ténèbres de ce monde, contre la méchanceté spirituelle
dans les hauts lieux » (Éph. 6 : 12, KJV).
En d’autres termes, l’ennemi peut inciter les gens à adopter un comportement
d'une certaine manière, mais notre lutte n'est pas, en fin de compte,
contre les êtres humains. Nous sommes aux prises avec des démons qui
travaillent en coulisses à différents niveaux d'autorité dans le royaume de Satan.
Avant de dévoiler cette révélation, considérons d’abord le sport de la lutte. La
lutte est intense et pratique, et vous ne pouvez pas la faire à distance.
Dans un match de lutte au lycée, par exemple, les corps des concurrents sont
souvent entrelacés. L’élan passe d’un combattant à l’autre jusqu’à ce que l’un
d’entre eux soit finalement vaincu ou abandonne.

Le combat spirituel nécessite une lutte, un combat au corps à corps avec


des ennemis sans corps que nous ne pouvons pas voir de nos yeux naturels.
Le mot grec pour lutte dans Éphésiens 6 : 12 est palé. Le lexique grec du
Nouveau Testament le définit comme « un combat entre deux personnes dans
lequel chacun s'efforce de jeter l'autre, et qui se décide lorsque le vainqueur
est capable de maintenir son adversaire au sol avec sa main sur son cou ;
le terme est transféré au
1
La lutte du chrétien contre le pouvoir du mal.
Les démons tentent de vous étouffer ou de vous étrangler. Dans
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Dans le monde de la lutte, une emprise est une emprise illégale qui étouffe
l'adversaire. Le dictionnaire Merriam­Webster l'appelle « une force ou une
influence qui étouffe ou supprime la liberté de mouvement ou
2
d'expression ». Si le lutteur ne se libère pas du
étranglé, le manque de sang ou d'air peut le faire perdre connaissance.
En traduisant cela à nos réalités spirituelles, l'ennemi veut étouffer la
Parole de Dieu de votre bouche afin que vous ne puissiez pas manier
votre épée de l'Esprit ou prier. L’ennemi veut étouffer la révélation de
qui vous êtes en Christ et de votre autorité sur lui.

Mais Satan n'agit pas seul. Comme nous le voyons dans Éphésiens
6 : 12, Satan est à la tête d’un royaume hautement organisé qui dépend
de la collaboration des démons pour accomplir son sale boulot. Satan est
le commandant en chef, mais il ne peut pas être partout à la fois. Par
conséquent, il a stratégiquement recruté, enrôlé et commandé une
armée de principautés, de puissances, de dirigeants des ténèbres de ce
monde et de méchanceté spirituelle dans les hauts lieux pour exécuter ses
plans méchants.
Colossiens 1 :16 révèle : « Car par Lui toutes choses ont été créées
ceux qui sont dans les cieux et ceux qui sont sur la terre, visibles et
invisibles, qu'ils soient trônes, ou dominations, ou principautés, ou
puissances. Toutes choses ont été créées par Lui et pour Lui. Nous voyons
ici quatre catégories de choses invisibles que Christ a créées par
ordre d’autorité : les trônes, les dominations, les principautés et les
puissances. Cela offre un aperçu supplémentaire d’Éphésiens 6 : 12,
qui commence par « principautés » et « puissances » et descend jusqu’à
« la méchanceté spirituelle dans les hauts lieux ». Les trônes et les
dominations ne faisaient pas partie de la rébellion de Satan. Nous ne
luttons pas contre des trônes et des dominations.
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GUERRE DANS LES CIELS

Regardons Éphésiens 6 :12 dans la nouvelle version King James de la


Bible : « Car nous n'avons pas à lutter contre la chair et le sang, mais contre
les principautés, contre les puissances, contre les princes de ce siècle de
ténèbres, contre les armées spirituelles de la méchanceté. dans les lieux
célestes. » Maintenant, parlons des « lieux paradisiaques », car c'est là
que vos ennemis opèrent. Où sont ces lieux paradisiaques ?

Nous savons qu'il y a plus d'un ciel parce que dans Genèse 1
la Bible dit que Dieu a créé les « cieux » et la terre. Le Psaume 102 : 25
déclare : « Auparavant, tu as posé les fondements de la terre, et les cieux
sont l'ouvrage de tes mains » (NKJV). Il y a donc une seule terre, mais plus
d'un ciel. En fait, il y a trois cieux enregistrés dans les Écritures. Paul écrit :

Je vais passer aux visions et révélations du Seigneur. J'ai connu un homme


Il y a plus de quatorze ans, Christ – que ce soit dans le corps ou hors du corps, je ne
peux pas le dire, Dieu le sait – un tel homme fut enlevé au troisième ciel. Et
je savais qu’un tel homme – que ce soit dans son corps ou hors de son corps, je
ne peux le dire, Dieu le sait – avait été enlevé au paradis et avait entendu des
paroles inexprimables qu’il n’était pas permis à un homme de prononcer.
—2 CORINTHIENS 12 : 1­4

Maintenant, je ne suis pas bon en mathématiques. Je plaisante


souvent en disant que je suis écrivain parce que je ne sais pas faire de
mathématiques. Mais il est clair qu’il ne peut y avoir de troisième ciel sans
un premier et un deuxième ciel. Ce troisième ciel dont parle Paul est
évidemment l’emplacement du trône de Dieu en vertu du lien avec le
« paradis ». Ce troisième ciel est le ciel le plus élevé. Il n’y a pas de
royaume plus élevé que celui où Dieu est assis sur son trône.
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Alors qu’en est­il du premier ciel et du deuxième ciel ? Le


le premier ciel est notre atmosphère. Genèse 1 : 14 révèle : « Dieu dit : Qu'il y
ait des lumières dans l'étendue des cieux pour séparer le jour de la nuit, et
qu'elles soient des signes pour indiquer les saisons, les jours et les
années. » Le firmament des cieux est le premier ciel. Dans Deutéronome
11 : 17, nous voyons que Dieu contrôle ce ciel et qu’Il peut « fermer
les cieux afin qu’il n’y ait pas de pluie et que la terre ne produise pas ses
fruits, et que vous périrez bientôt du bon pays que l’ Éternel vous donne. toi."
Cela parle de notre atmosphère.

Le deuxième ciel est le point de départ des étoiles. Vous pourriez appeler
cet espace extra­atmosphérique. Le Psaume 19 :1 dit : « Les cieux racontent la gloire
de Dieu, et le firmament montre son œuvre. » Les cieux dans ce verset sont les étoiles.
Le soleil est mentionné comme faisant partie des « cieux » dans le Psaume 19 :4­6.

Et Jérémie 8 : 2 parle du soleil, de la lune et des étoiles du ciel. Encore une fois, nous
voyons trois cieux dans les Écritures. Vous pouvez découvrir de nombreuses autres
écritures décrivant chacun des trois cieux.

Alors, où se déroule la lutte ? Cette lutte contre l'armée de Satan


se déroule au deuxième ciel. Il n’y a certainement aucun conflit dans le
royaume céleste de Dieu. Même si nous voyons des conflits sur terre, il ne
s’agit pas d’un conflit purement spirituel. Cependant, le premier et le deuxième
ciel entrent en collision parce que les principautés, les
puissances, les dirigeants des ténèbres de cet âge et les armées
spirituelles de la méchanceté dans le deuxième ciel influencent les
personnes et les événements du premier ciel. Si nous luttons efficacement,
alors l’activité démoniaque du deuxième ciel ne se manifestera pas dans nos
vies, nos familles et nos villes.
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QUAND LE PREMIER ET LE DEUXIÈME CIEL ENCHILLENT

Il y a deux exemples révélateurs de cela dans les Écritures. L’un se trouve dans
Ézéchiel 28, qui mentionne à la fois un prince de Tyr et un roi de Tyr. Le prince de Tyr
est le dirigeant en chair et en os. Le roi de Tyr est le chef spirituel. Le Seigneur
prophétise contre le prince de Tyr parce qu'il prétend orgueilleusement être un dieu
et promet de détruire le royaume du roi de Tyr (Ézéchiel 28 : 1­10).

Le Seigneur prophétise également au roi de Tyr. La Bible l’appelle le « chérubin


oint » (v. 14). De toute évidence, il ne s’agit pas d’une personne mais d’un esprit ; il
s’agit bien de Satan lui­même. Le caractère orgueilleux de Satan se
manifestait chez le prince de Tyr, dont « le cœur est élevé » et qui dit : « Je suis un
dieu ; Je suis assis à la place des dieux, au milieu des mers » (v. 1­2). Pourtant, tout
comme Satan était un ange et non un dieu, de même le prince de Tyr est « un homme
et non Dieu, même si vous mettez votre cœur comme le cœur de Dieu » (v. 2).
Satan a influencé ce prince et sa direction.

Nous l’avons vu de nos jours. Regardez les méchants dirigeants du monde


comme Mussolini ou Hitler. Mais il ne s’agit pas seulement des dirigeants politiques.
Regardez le monde du trafic de drogue, du trafic sexuel et de divers autres réseaux
criminels. Regardez la pédophilie, l'homosexualité et d'autres perversions de la création
de Dieu. Regardez les crimes de cupidité tels que le détournement de fonds ou le vol.
Regardez le racisme, qui est toujours bien vivant. Je ne dis pas qu'il y a un diable
derrière chaque poignée de porte, mais je suis convaincu qu'il y a des démons au
deuxième ciel qui influencent la société à travers les gens qui y vivent et qui ne sont pas

soumis à Dieu. Il fait de plus en plus sombre là­bas à mesure que les derniers jours
touchent à leur fin. Les diables utilisent les gens pour faire leur sale boulot
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– mais Satan utilise ces démons, en fin de compte, pour faire son sale boulot.
Encore une fois, il est le commandant en chef de l’armée méchante.
La bonne nouvelle est que nous avons l’autorité. Nos prières se sont élevées
du premier ciel a un impact sur ce qui se passe dans le premier et le
deuxième ciel. Nous le voyons dans le livre de Daniel. Dans Daniel 10 : 2, nous

trouvons Daniel en deuil pendant trois semaines. Il jeûna en Israël. Le vingt­


quatrième jour du mois, Dieu ouvrit les yeux de Daniel sur le monde spirituel. Il vit
un homme vêtu de lin, dont la taille était enveloppée d'or d'Uphaz. Il avait un
corps comme le béryl, un visage comme l’éclair, des yeux comme le feu et des
bras comme l’airain, et le son de ses paroles était comme une multitude de voix (v.
3­6). L'homme dit à Daniel :

N'aie pas peur, Daniel. Car dès le premier jour où tu as voulu


comprendre cela et t’humilier devant ton Dieu, tes paroles ont été
entendues, et je suis venu à cause de tes paroles. Mais le prince du
royaume de Perse m'a résisté vingt et un jours. Alors Michel, l'un des
principaux princes, vint à mon secours, car j'étais resté là avec les
rois de Perse. Maintenant, je suis venu pour vous faire comprendre
ce qui arrivera à votre peuple dans les derniers jours. Car la vision
dure encore plusieurs jours.
—DANIEL 10:12­14

Vous pouvez voir clairement le conflit au deuxième ciel dans ce


verset. Cet ange s'est engagé dans un match de lutte avec une force
démoniaque chargée de couvrir la Perse. Ce n'était pas un roi naturel mais un des
anges déchus de Satan. Cette force était si forte que Michel, un archange,
est venu l'aider à la maîtriser. Toute cette escarmouche au deuxième ciel a
duré trois semaines.

Mais après avoir atteint Daniel avec les révélations, Dieu voulait
part, l’ange révéla que la bataille n’était pas encore terminée. Il
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dit à Daniel : « Sais­tu pourquoi je suis venu vers toi ? Et maintenant je dois
retourner combattre avec le prince de Perse ; et quand je serai parti, le prince
de Grèce viendra. Mais je vais vous dire ce qui est noté dans l’Écriture de
Vérité. (Personne ne me soutient contre eux, sauf Michel, ton prince. . . . ) »
(Dan.
10 : 20­21, LSG).
Nous voyons ici que la Perse et la Grèce se voient toutes deux
attribuer des démons. Nous pouvons en tirer la conclusion que Satan a
établi des princes au second ciel sur les pays et les villes. Sur mon territoire,
le sud de la Floride, l’esprit de Jézabel a une forte influence. Dans Apocalypse
2 :20, Jésus dit : « J’ai cependant quelques reproches contre vous,
parce que vous permettez à cette femme Jézabel, qui se dit prophétesse,
d’enseigner et de séduire mes serviteurs pour qu’ils commettent l’impudicité
et mangent des viandes sacrifiées aux idoles. » (NKJV ).

Vous pouvez voir l’influence de Jézabel dans le sud de la Floride – et


même sur toute notre nation et même nos églises – à travers des manifestations
d’immoralité et d’idolâtrie. Selon le National Human Trafficking Resource
Center, la Floride se classe
3
troisième pour le nombre de signalements à sa hotline anti­trafic.
Miami Beach obtient un score parfait de cent (plus dix­huit points bonus)
sur l'indice d'égalité municipale 2014 de la Human Rights Campaign,
qui mesure dans quelle mesure les villes soutiennent les personnes
4
gays, lesbiennes, bisexuelles et transgenres. Dans

En 2008, le magazine Forbes a classé Miami comme la dixième ville la plus pécheresse des États­Unis .

La Floride a vu un certain nombre de pasteurs de


premier plan tomber dans l’immoralité sexuelle. Je pourrais continuer
encore et encore avec les preuves de l'influence de Jézabel sur la région et sur le
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État.

SI JÉSUS A VAINCU SATAN, POURQUOI DEVONS ­NOUS LUTTER ?

Jésus « désarma les principautés et les puissances, il en fit un spectacle public,


triomphant d'eux » (Col. 2 : 15, NKJV).
Beaucoup de ceux qui s’opposent aux pratiques de guerre spirituelle soulignent
ce passage et disent que nous n’avons pas à nous battre parce que le diable est
déjà vaincu. Oui, le diable est déjà vaincu, mais après la mort et la résurrection de
Jésus, Paul a néanmoins dit à Timothée de « combattre le bon combat de la
foi » (1 Tim. 6 : 12) et a dit aux Éphésiens que nous « combattons (...) le bon combat
de la foi ». . . contre . . . principautés, contre les puissances, contre les princes des
ténèbres de ce monde, et contre les forces spirituelles du mal dans les lieux
célestes » (Éph. 6 : 12).

Si Satan et ses démons sont déjà vaincus, pourquoi devons­nous nous battre ?
Parce que nous vivons dans un monde avec les anges déchus de Satan et les
hommes déchus de Dieu. La guerre est ouverte pour les âmes de l’humanité. En
concurrence avec Jésus qui a sacrifié sa vie pour libérer l'homme déchu, Satan et
ses démons élaborent une stratégie pour maintenir la création de Dieu en esclavage
par la tromperie. Le royaume des ténèbres fait des heures supplémentaires
pour garder les œillères sur les âmes perdues. Une partie de la raison pour
laquelle nous sommes ici est de travailler à l’accomplissement de la Grande
Commission :

Jésus vint et leur parla, disant : « Tout pouvoir m'a été donné
dans le ciel et sur la terre. Allez donc et faites de toutes les
nations des disciples, les baptisant au nom du Père et du Fils et
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du Saint­Esprit, leur apprenant à observer tout ce que je vous ai


commandé. Et rappelez­vous, je suis toujours avec vous, même jusqu'à
la fin des temps.
— MATTHIEU 28 : 18­20

Nous sommes les ambassadeurs du Christ pour être sel et lumière, pour
témoigner que Jésus est vivant, pour prêcher l'Évangile et faire des disciples. Satan nous
déteste parce que nous sommes créés à l'image de Dieu. Et c’est ainsi que
s’ensuit le combat spirituel. Nous ne pouvons pas rester passifs dans cette guerre. Nous
devons être de bons et fidèles serviteurs, combattant le bon combat de la foi. Jésus
attend de nous que nous luttions contre les principautés, contre les puissances,
contre les dirigeants des ténèbres de ce monde, contre la méchanceté spirituelle dans
les lieux célestes. Il attend de nous que nous collaborions avec Lui pour libérer les
captifs. Et c’est ainsi que la guerre s’ensuit.

Paul a écrit : « Car, même si nous marchons dans la chair, nous ne


combattons pas selon la chair. Car les armes de notre guerre ne sont pas
charnelles, mais puissantes par Dieu pour démolir les forteresses,
renverser les imaginations et tout ce qui s'élève contre la connaissance de
Dieu, amener toute pensée captive à l'obéissance du Christ, et être prêt à
punir toute désobéissance lorsque votre obéissance sera complète » (2
Cor. 10 : 3­6).

Bien entendu, il ne s’agit pas uniquement des âmes perdues. Il s'agit


également de notre relation personnelle avec Dieu, de notre maturité en Christ
et de l'accomplissement de notre destinée en Lui. Quoi qu’il en soit,
lorsqu’il s’agit de guerre spirituelle, la bataille commence souvent dans nos
esprits. En effet, les armes de notre guerre ne sont pas charnelles mais
puissantes en Dieu pour démolir les forteresses de nos esprits. En revanche,
les armes de Satan sont charnelles, puissantes dans notre chair pour le bien du monde.
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ériger des forteresses dans nos esprits – et c'est nous qui l'armons.
Avant de pouvoir marcher avec toute la puissance nécessaire pour libérer
les captifs, nous devons gagner les batailles dans notre propre esprit. Nous
pouvons gagner ces batailles en renversant les imaginations – ce qui
nécessite une révélation du casque du salut – et en prenant autrement toute
l’armure de Dieu. Ceci étant compris, regardons à nouveau Éphésiens
6:

Enfin, mes frères, soyez forts dans le Seigneur et dans la puissance de sa


puissance. Revêtez toute l’armure de Dieu afin de pouvoir résister aux stratagèmes
du diable. Car notre combat n'est pas contre la chair et le sang, mais contre les
principautés, contre les puissances, contre les princes des ténèbres de ce monde
et contre les forces spirituelles du mal dans les lieux célestes.

—ÉPHÉSIENS 6 : 10­12

N'oubliez pas de mettre votre armure

Heureusement, Paul ne nous a pas dit que nous étions dans un combat
contre des ennemis qui cherchent à nous mettre dans une situation
d'étranglement sans être équipés de solutions pratiques pour le combat. Il
a suivi cette pensée avec une instruction spécifique :

Tenez­vous donc debout, ayant la vérité ceinte de la vérité, ayant revêtu la cuirasse
de la justice, ayant les pieds équipés de la disponibilité de l'évangile de paix, et
surtout, prenant le bouclier de la foi, avec lequel vous pourrez éteindre tout. les
flèches enflammées du malin. Prenez le casque du salut et l'épée de l'Esprit,
qui est la parole de Dieu. Priez toujours dans l'Esprit avec toutes sortes de prières
et de supplications. À cette fin, soyez vigilants avec toute la persévérance et la
supplication pour tous les saints.

—ÉPHÉSIENS 6 : 14­18
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Lorsqu’on parle de l’armure entière de Dieu, la première ligne de défense est la vérité.
Lorsque vous connaissez la vérité, vous ne tomberez pas dans le piège des mensonges de
l’ennemi. Le problème est que beaucoup siègent dans les églises et entendent la vérité
pendant des années et des années (et des années), mais sont toujours prompts à prêter
l'oreille aux mensonges de l'ennemi. Comme l’écrit Paul, ils « apprennent toujours, mais ne
parviennent jamais à la connaissance de la vérité ».
(2 Tim. 3:7). Lorsque vous n’êtes pas un étudiant de la Parole – lorsque vous n’êtes pas
un exécutant de la Parole – le diable n’a pas à travailler trop dur. Comme Jacques l’a dit :
« Mettez en pratique la parole et ne vous contentez pas de l’écouter, en vous trompant vous­

mêmes » (Jacques 1 : 22). De la même manière, si vous ne comprenez pas la réalité de la


guerre menée contre vous, vous ne combattrez pas correctement.

Comme nous en avons discuté plus tôt, vous avez besoin d'une révélation sur qui vous
sommes en Christ. C’est ainsi que vous fortifiez votre cuirasse de justice.
Comprenez ceci : « Dieu a fait que celui qui ne connaissait pas le péché soit péché pour
nous, afin que nous devenions en lui justice de Dieu » (2 Cor. 5 : 21). Notre justice vient de la
foi en Jésus­Christ (Rom. 3 : 22). Nous devons garder notre bouclier de foi levé haut,
sachant que Dieu est digne de confiance et que sa Parole ne faillit jamais. Alors, quand
l’ennemi lancera ses traits enflammés, l’eau de la Parole éteindra les flammes avant qu’elles
n’embrasent nos pensées. Le casque du salut – comprendre ce qui appartient à chacun de
nous en tant que croyant né de nouveau – aidera à protéger nos pensées.

L’un des domaines les plus importants dans lesquels cela nous manque est celui
de notre bouche. C'est de l'abondance du cœur que la bouche parle (Luc 6 :45), nous
devons donc travailler avec Dieu pour purifier notre cœur et trouver la délivrance des
forces corruptrices. Paul nous demande de prendre l’épée de l’Esprit, qui est la Parole de
Dieu (Éph.
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6h17). Lorsque nous prononçons la Parole de Dieu de notre bouche, elle sert
d’arme qui déjoue tous les mauvais complots de l’ennemi. Aucun diable en enfer
ne peut s'opposer à la Parole de Dieu parce qu'elle n'est pas charnelle mais
puissante – surnaturelle – en Dieu.
Cependant, lorsque nous nous trouvons au milieu d’une bataille, nous
commettons trop souvent l’une de ces trois erreurs courantes : (1) nous ne parvenons
pas à manier l’épée de l’Esprit, qui est la Parole de Dieu ; (2) nous prononçons de
notre bouche les terribles mensonges de l’ennemi ; ou (3) nous sommes doubles
d'esprit, prononçant la Parole de Dieu un instant et les mensonges craintifs de
l'ennemi l'instant d'après. Le seul moyen sûr d’imposer la victoire de Jésus dans nos
vies est de manier constamment l’épée de l’Esprit.

IMPLIQUER LA VICTOIRE DU CHRIST

Examinons chaque option et comment elle fonctionne. Premièrement, lorsque


nous brandissons l’épée de l’Esprit, nous emportons une arme puissante.
L’auteur de l’épître aux Hébreux dit : « Car la parole de Dieu est vivante et active,
et plus tranchante qu’une épée à deux tranchants, pénétrante jusqu’à la
division de l’âme et de l’esprit, des articulations et des moelles, et capable de
juger les pensées et les intentions. du cœur » (Hébreux 4 : 12).

L’épée de l’Esprit est plus tranchante que n’importe quelle épée naturelle. Il
a un pouvoir surnaturel, mais nous devons exprimer avec notre langue le pouvoir
vivant qu'il contient. Inspiré par le Saint­Esprit vivifiant, l’homme le plus sage de la
terre a écrit un jour : « La mort et la vie sont au pouvoir de la langue » (Prov.
18 : 21).
Nos paroles sont des armes. Quand nous prononçons la Parole de Dieu à partir de
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nos bouches, elle chasse la mort et ouvre la porte à la vie dans nos situations. Lorsque nous

commettons l’erreur de prononcer de nos bouches les terribles mensonges de l’ennemi – qui

peuvent ressembler à de l’inquiétude, du doute, de l’incrédulité ou autre chose que la pure

vérité – nous permettons à l’ennemi d’utiliser nos propres mots comme des armes contre

nous.

Encore une fois, les armes du diable sont charnelles dans le sens où il agit à travers

notre nature charnelle pour nous opprimer en nous tentant avec succès de parler de mort avec

nos langues puissantes. Essentiellement, nous armons l'ennemi d'armes de mort et lui

donnons des munitions pour nous opprimer lorsque nous prononçons des paroles qui ne sont

pas alignées avec la vérité de Dieu.

Lorsque nous sommes irrésolus et que nous prononçons la Parole de Dieu d'une seule voix

À un moment donné et aux mensonges effrayants de l'ennemi le lendemain, nous

permettons à l'ennemi de prendre du terrain dans nos vies. Avez­vous déjà eu l’impression de

faire un pas en avant et deux pas en arrière ? C’est souvent le résultat d’une double mentalité.

Nous parlons de la vie de notre bouche, pénétrant les plans de l'ennemi avec l'épée de

l'Esprit le matin, mais dès que nous voyons une circonstance qui ne nous convient pas,

nous armons à nouveau l'ennemi d'armes charnelles à travers nos paroles.

La Bible dit qu’un homme irrésolu est instable dans toutes ses voies (Jacques 1 : 8).

Si vous vous sentez instable, comme si l'ennemi vous jetait autour d'un ring de lutte et était

sur le point de vous capturer dans une prise en forme de quatre, c'est peut­être parce que

vous ne prononcez pas de paroles de foi et de vie ­ vous armez peut­être l'ennemi de des

mots de peur, de doute, d’incrédulité et de mort.

Maintenant que vous êtes doté d’une compréhension de Satan et de ses anges déchus

et que vous avez une compréhension générale de


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principes de guerre spirituelle que de nombreux autres livres exposent


en détail ­ nous sommes prêts à exposer le royaume des ténèbres de Jézabel.
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Chapitre 2

RETIRER LE MASQUE DE JÉZEBEL


MARIONNETTES

Quand j'étais JEUNE fille, je me suis cassé la jambe droite deux fois, une fois

faire du skateboard et jouer au ballon une fois. Ces fractures graves


m’ont laissé alité dans un corps plâtré pendant près de deux ans.
À cette époque, je ne pouvais pas faire grand­chose à part dessiner,
lire des livres ou regarder la télévision. Il n'y avait ni Nintendo, ni
PlayStation, ni Xbox360 – il n'y avait même pas encore d'Atari avec Space
Invaders et Pac­Man. En fait, la télévision par câble était encore un rêve
lointain. Mes choix de visionnage étaient principalement des rediffusions
en noir et blanc d'émissions de télévision des années 1960 le matin et
des feuilletons, des jeux télévisés et des dessins animés l'après­midi.
Une émission que j’ai trouvée particulièrement intriguante était
To Tell the Truth. Il mettait en vedette quatre célébrités qui posaient des
questions à trois personnes affirmant avoir vécu une expérience
unique ou un métier étrange. Les trois personnes se tenaient devant le
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célébrités et a déclaré avec assurance : « Je m'appelle M. Brown » (ou


quel que soit le nom du véritable personnage central). Bien sûr, ils
n’étaient pas tous M. Brown. Deux des trois étaient des imposteurs.
Les deux imposteurs ont été autorisés à répondre aux questions
du panel par des mensonges purs et simples, mais le véritable M. Brown
devait dire la vérité, toute la vérité et rien que la vérité.
Après avoir posé une série de questions, les célébrités ont dû
décider qui, selon elles, disait la vérité. Ils ont fait leurs suppositions, puis
le moment de vérité est arrivé lorsque l'animateur a demandé : « Le
vrai M. Brown va­t­il se lever, s'il vous plaît ? Souvent, l’un des imposteurs,
puis l’autre, commençait à se lever pour prétendre qu’il était M. Brown.
Finalement, le véritable M. Brown s'est révélé, parfois au grand
choc et à la consternation du panel. Dire la vérité était un jeu de
tromperie qui illustrait à quel point il est difficile pour les gens de
déterminer qui dit la vérité et qui ment.

C'est la même chose dans le monde des esprits. Sans le


discernement du Saint­Esprit, vous jouez simplement à un jeu spirituel
consistant à dire la vérité avec l'esprit de Jézabel et ses acolytes. Je suis
convaincu que beaucoup trop de gens partent en guerre contre Jézabel
alors que ce n'est pas Jézabel qui les harcèle. Je suis convaincu que
beaucoup trop de gens appellent Jézabel dans leurs églises ou sur
leur lieu de travail alors qu'il ne s'agit pas du tout de Jézabel.
Ne vous y trompez pas, Jézabel occupe une place importante
dans le royaume des ténèbres, mais Jézabel ne s'en vante pas. Cet
esprit circule dans le domaine de la séduction subtile et de la tromperie
mortelle – et il ne dira pas la vérité sur ce qu’il est réellement. En
d’autres termes, demander : « La vraie Jézabel va­t­elle se lever, s’il
vous plaît ? ne vous mènera pas loin dans votre combat personnel contre cet ennem
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Jézabel est un maître du déguisement, se cachant souvent derrière d'autres esprits


pour se protéger et faire avancer son agenda. J'appelle ces autres esprits « les
marionnettes de Jézabel ». Vous ne voyez peut­être pas toujours Jézabel, mais cet
esprit est comme un marionnettiste qui tire les ficelles dans les coulisses. Dans
ce spectacle de marionnettes démoniaque, Jézabel a le contrôle total.

Bien sûr, cela ne veut pas dire que les marionnettes de Jézabel ne
sont pas dangereuses en elles­mêmes. Nous examinerons de plus près chaque
marionnette et comment couper les liens avec ces mauvais esprits dans les
chapitres suivants. Pour l’instant, je veux vous dresser un tableau. Je veux
lever un rideau pour que vous puissiez voir dans le domaine spirituel et savoir ce
qui se passe réellement dans les coulisses. Après avoir fait le lien entre
l'esprit de Jézabel et ses marionnettes, vous commencerez à comprendre
clairement pourquoi votre guerre contre Jézabel semble parfois inefficace.

EST­ CE QUE LA RÉAL JÉZEBEL SE LÈVE S'IL VOUS PLAIT ?

Encore une fois, l’esprit de Jézabel n’a pas l’habitude de se faire connaître – et
les nombreux livres et articles contenant des révélations incomplètes sur cet
esprit sinistre peuvent souvent semer la confusion chez les jeunes guerriers
spirituels cherchant à imposer la victoire du Christ.
Faites attention à ne pas accorder trop d’importance aux listes de contrôle
sur Internet qui prétendent démasquer Jézabel, sinon vous pourriez finir par
déclencher une guerre inutile contre vous­même en vous engageant dans
la mauvaise bataille.
Je parle d'expérience. Bien que personne n'ait la révélation complète de ce
qu'est l'esprit de Jézabel et de la manière dont il opère,
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nous ferions mieux de nous en tenir à ce que dit la Bible et de vivre une
expérience de guerre personnelle plutôt que de dépendre des millions de
réponses de Google à la question : « Quel est l’esprit de Jézabel ? »
La vérité est qu’il n’existe pas cinq façons d’arrêter l’esprit de Jézabel
du jour au lendemain. Quiconque fait du marketing de cette manière ne fait
que marchandiser les saints.
Alors, quel est l’esprit de Jézabel ? Je vais vous en donner un important
pépite de vérité : ce n’est pas l’esprit de contrôle. Bien que l’esprit de
Jézabel cherche à contrôler les gens, y compris ses marionnettes, Jézabel et
l’esprit de contrôle sont deux démons différents. L’esprit de Jézabel est un
esprit séducteur qui veut vous inciter au péché et vous éloigner de Dieu.
Nous y reviendrons de plus près dans une minute. Premièrement, je vais
établir où se trouve Jézabel dans le royaume des ténèbres.

Bien que nous appelions Jézabel « l'esprit de Jézabel », c'est en réalité


une principauté. Éphésiens 6 :12 parle de la hiérarchie des démons
dans le royaume de Satan : « Car notre combat n'est pas contre la chair et
le sang, mais contre les principautés, contre les puissances, contre les
princes de ce monde de ténèbres, et contre les forces spirituelles du mal
dans le monde. lieux paradisiaques. »
Je crois que Jézabel est au sommet de la hiérarchie, non pas seule mais
avec d'autres principautés. En tant que tel, il va de soi que Jézabel aurait à
sa disposition des pouvoirs, des dirigeants des ténèbres de cet âge et des
armées spirituelles de méchanceté dans les lieux célestes. Tout comme
la personne de Jézabel dans l’Ancien Testament était une reine qui détenait
une certaine autorité dans le royaume d’Israël – et la personne de Jézabel
dans le livre de l’Apocalypse avait une certaine autorité dans l’Église – l’esprit
de Jézabel pourrait être comparé à un général dans l'armée de Satan qui a
une mesure de
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autorité dans le royaume des ténèbres.


Certaines personnes n'admettent pas que Jézabel existe
même s'il est évident que la reine Jézabel dans 1 Rois et la fausse
prophétesse Jézabel dans Apocalypse 2 portent les mêmes caractéristiques
fondamentales qui ont conduit les gens à l'immoralité et à l'idolâtrie. Je
crois que nier l’existence de Jézabel est l’une des raisons pour lesquelles
cet esprit continue d’éliminer nos pasteurs et d’inciter les croyants à
mélanger les religions idolâtres au christianisme au nom de la tolérance. Certains
qui rejettent la réalité de l’esprit de Jézabel évoluent dans un esprit naturel,
un endroit qui ne discernera jamais la vraie Jézabel.

Paul l’a bien dit : « Mais l’homme naturel et non spirituel ne


accepter ou accueillir ou admettre dans son cœur les dons, les
enseignements et les révélations de l'Esprit de Dieu, car ils sont pour lui une folie
(un non­sens dénué de sens) ; et il est incapable de les connaître [de les reconnaître,
de les comprendre et de mieux les connaître progressivement] parce
qu'ils sont spirituellement discernés, estimés et appréciés. Mais l’homme
spirituel éprouve toutes choses [il examine, enquête, interroge, interroge et
discerne toutes choses] » (1 Cor. 2 : 14­15, AMPC).

La révélation selon laquelle il existe bel et bien un esprit de Jézabel


est raisonnable pour l’esprit naturel et est absurde pour de nombreux
chrétiens qui aiment vraiment Jésus de tout leur cœur. Mais je vous assure
que l'esprit de Jézabel est réel et est spirituellement discerné.
Alors mettez votre cœur maintenant à examiner, enquêter, enquêter et interroger
Jézabel et ses marionnettes, de peur que vous ne deveniez la proie de cela.
ennemi invisible.
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UN ESPRIT DE SÉDUCTION SINISTRE

Cela mérite d'être répété : l'esprit de Jézabel tire son nom des
caractéristiques manifestées par la reine Jézabel dans l'Ancien
Testament et par la femme Jézabel dans le Nouveau Testament. Il est
peu probable que Dieu fasse référence à cette principauté comme
« l'esprit de Jézabel » ; c’est plutôt un nom que les chrétiens ont inventé pour le déc
L’esprit de Jézabel, en réalité, est un esprit de séduction qui se manifeste
comme un faux enseignant et une fausse prophétesse. Vous pouvez voir cela dans le
Livre de l’Apocalypse dans une lettre adressée à ce que la nouvelle version King James
de la Bible appelle « l’Église corrompue » dans Apocalypse 2 : 18­29 :

Et à l'ange de l'Église de Thyatire, écris : « Voici ce que dit le Fils de Dieu, qui a
des yeux comme une flamme de feu et des pieds comme de l'airain fin : « Je
connais vos œuvres, votre amour, votre service, votre foi et votre patience; et
quant à vos œuvres, les dernières sont plus nombreuses que les premières.
Néanmoins, J'ai quelques choses contre vous, parce que vous permettez à
cette femme Jézabel, qui se dit prophétesse, d'enseigner et de séduire Mes
serviteurs pour qu'ils commettent l'immoralité sexuelle et mangent des choses
sacrifiées aux idoles. Et je lui ai donné le temps de se repentir de son immoralité
sexuelle, et elle ne s'est pas repentie. En effet, je la jetterai dans un lit de malade,
et ceux qui commettent adultère avec elle dans de grandes tribulations, à moins
qu'ils ne se repentent de leurs actes. Je tuerai ses enfants de mort, et toutes les
églises sauront que je suis Celui qui sonde les esprits et les cœurs. Et je
donnerai à chacun de vous selon ses œuvres. Maintenant, je vous le
dis, ainsi qu'aux autres habitants de Thyatire, à tous ceux qui n'ont pas cette
doctrine, qui n'ont pas connu les profondeurs de Satan, comme on dit, je ne vous imposerai auc
Mais retiens ce que tu as jusqu'à ce que je vienne. Et celui qui vaincra et gardera
mes œuvres jusqu'à la fin, je lui donnerai pouvoir sur les nations. « Il les
gouvernera avec une verge de fer ; ils seront brisés comme les vases du potier »
— comme je l'ai aussi reçu de mon Père ; et je lui donnerai l'étoile du matin.
Celui qui a une oreille, qu'il entende ce que l'Esprit dit aux églises.'»
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Peux­tu le voir? Jésus a chargé cette femme de séduire ses serviteurs.


Nous approfondirons ce programme dans le prochain chapitre, mais je
veux que vous voyiez que l’esprit de Jézabel n’est pas simplement
une question de contrôle. Nous pouvons remonter à la reine Jézabel et
voir cet esprit de séduction fonctionner de la même manière. Nous
savons qu’Achab a épousé Jézabel et qu’elle l’a presque immédiatement
détourné du service de Jéhovah, et de Jéhovah seul, pour servir et adorer
Baal (1 Rois 16 : 31). Votre premier pas vers la victoire contre Jézabel est
de voir ce qu’est réellement cet esprit. Tant que vous luttez contre le
contrôle et pensez que c'est Jézabel, vous ne trouverez pas de
soulagement spirituel face à la pression démoniaque.

L’ ESPRIT AHAB SANS PRÉSUMATION

Maintenant que vous voyez que Jézabel est plus que ce que vous
pensiez autrefois, regardons l’esprit d’Achab. Encore une fois, nous
appelons ce démon « Achab » dans les cercles de guerre spirituelle
parce que le méchant roi personnifiait bon nombre des caractéristiques
anti­Dieu de cet esprit. Achab est l'une des marionnettes de Jézabel.
Commençons par regarder Achab, l'homme naturel influencé par
un esprit démon. On ne sait pas exactement quand Achab s’est livré
aux démons, ce que nous explorerons plus en profondeur dans un
chapitre ultérieur. Mais il semble que la rébellion ait ouvert la porte au
démoniaque dans sa vie, comme c'est souvent le cas. La rébellion n'est
pas la seule chose qui nous ouvre aux démons, mais la rébellion vous
mettra toujours en danger d'inviter un esprit démoniaque à fortifier un anti­Dieu.
position.

Achab était le fils du roi Omri. Achab régnait sur


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les dix tribus septentrionales d'Israël, fut le septième roi du


royaume du nord, et il régna vingt­deux ans. Il régnait sur beaucoup
de choses. Selon l’Encyclopedia Britannica, son empire s’étendait
sur le territoire à l’est du Jourdain, en Galaad et probablement en
1 Cela fait
Bashan, et jusqu’au pays de Moab. C'était l'un des
hommes les plus puissants de la planète à son époque.
Bien qu’il ait été dit que le pouvoir absolu corrompt absolument,
ce n’est peut­être pas le pouvoir qui a réellement corrompu Achab. Dans
ce cas, c’est la peur de perdre ce pouvoir qui a motivé Achab à
entreprendre de nombreuses actions corrompues que Dieu détestait.

En effet, Achab était un politicien avisé et motivé par


préserver et étendre son pouvoir politique. Par exemple, il n’est pas
tombé amoureux de Jézabel, ne l’a pas balayée et n’a pas fait d’elle
la reine d’une grande romance. Il ne s’agissait pas d’une histoire
d’amour entre Ruth et Boaz qui aurait mal tourné. Achab épousa
Jézabel pour établir une alliance politique avec les
Phéniciens. Jézabel était la fille d'Ethbaal de Sidon, roi de Tyr,
une région également connue sous le nom de Phénicie. Ethbaal était
lui­même un homme politique fort, étendant son pouvoir politique partout.

AHAB : LE PUISSANT ET REBELLE GUERRIER

Il ne fait aucun doute que Jézabel a grandi dans une maison où le pouvoir
était célébré et où la guerre se propageait. En épousant Achab, Jézabel a
atteint une certaine mesure de pouvoir à part entière. Pour sa part,
Achab a noué des liens étroits avec un homme politique prospère pour faire
progresser son royaume. Mais l’union a probablement offensé Dieu avant même
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Achab a commencé à adorer les faux dieux de Jézabel. Dieu a vu venir


l’idolâtrie et a averti les Israélites des centaines d’années plus tôt avant
qu’ils n’entrent en Terre promise :

Vous ne vous marierez pas avec eux. Vous ne donnerez pas vos filles à leurs fils et vous ne
prendrez pas leurs filles pour vos fils. Car ils détourneront vos fils de Me suivre pour servir
d’autres dieux. Alors la colère de l'Éternel s'enflammera contre vous, et il vous détruira bientôt. Mais
voici comment vous les traiterez : vous détruirez leurs autels, vous démolirez leurs images,
vous abattrez leurs Asherim et vous brûlerez au feu leurs images taillées. Car vous êtes un
peuple saint pour l'Éternel, votre Dieu. L'Éternel, votre Dieu, vous a choisis pour être son peuple
spécial, précieux entre tous les peuples qui vivent sur la surface de la terre.

— DEUTÉRONOMIE 7 : 3­6

En effet, l’une des premières choses que nous apprenons sur Achab est qu’il
semblait déterminé à la rébellion. Deutéronome 17 : 18­20
commande aux rois d’Israël :

Lorsqu'il sera assis sur le trône de son royaume, il écrira pour lui­même une copie de cette loi sur
un rouleau devant les prêtres, les Lévites. Il doit l'avoir avec lui, et il doit le lire tous les jours
de sa vie, afin qu'il apprenne à craindre l'Éternel, son Dieu, et à observer attentivement toutes
les paroles de cette loi et ces statuts, et à les mettre en pratique, afin que son cœur qu'il ne
s'élève pas au­dessus de ses frères et qu'il ne se détourne pas du commandement, ni à droite ni
à gauche, jusqu'au bout, afin qu'il prolonge ses jours dans son royaume, lui et ses enfants, au
milieu d'Israël.

Il n’est pas clair si Achab a obéi à ce commandement d’écrire lui­même une copie des
lois, mais d’après ce que rapportent les Écritures, il est clair que même s’il les a écrites –
et lues – il ne les a pas obéies. S'il l'avait fait, il n'aurait pas épousé Jézabel au premier

lieu. Néanmoins, la Bible dit : « Les péchés de Jéroboamthe


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fils de Nebat étaient considérés comme mineurs pour qu'il puisse entrer, car il prit
pour femme Jézabel, fille d'Ethbaal, roi des Sidoniens, et il alla servir Baal et
l'adora » (1 Rois 16 : 31).

Même si nous savons que Jézabel a manipulé Achab, il n’était ni lâche ni


faible. Achab était puissant au combat, un aspect de son caractère qui est
souvent éclipsé par son association avec sa femme en guerre. Il fit trois fois la
guerre à Ben­Hadad, le roi de Syrie. En fait, Ben­Hadad rassembla un jour
trente­deux rois pour assiéger Samarie avant d’envoyer un message à Achab
l’informant que son royaume serait le prochain (1 Rois 20 : 1­3). Achab l'a défié,
l'a engagé dans la bataille et l'a finalement vaincu.

La rencontre s'est terminée avec Ben­Hadad suppliant Achab d'épargner sa vie.


Malgré toutes ses forces au combat, Jézabel tirait les ficelles de son pouvoir
dans les coulisses.

LES FAUX PROPHÈTES DE JÉZEBEL

L’esprit de Jézabel prononce des paroles prophétiques démoniaques – des


malédictions effrayantes et contrôlantes – qui cherchent à mettre les justes en esclavage.
La Bible dit que Jézabel a massacré les prophètes du Seigneur (1 Rois 18 : 4).
C'était plus que la véritable voix prophétique qu'elle essayait de tuer. Je crois
que Jézabel essayait de se débarrasser du seul vrai Dieu afin que ses faux dieux
puissent régner en maître.
Avec la bénédiction d'Achab, Jézabel s'efforça de conduire Israël vers
l'idolâtrie, en érigeant de faux dieux et de faux prophètes.
Abdias, qui était responsable de la maison d'Achab, un homme du
La Bible dit qu'il craignait grandement le Seigneur et qu'il rassembla cent
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prophètes et les cacha dans des grottes. Abdias a fidèlement livré du pain et
de l'eau aux grottes pour soutenir ces véritables voix prophétiques (v. 4). Ce
n’était pas une mince affaire à l’époque de la sécheresse.
Pendant ce temps, les faux prophètes de Jézabel mangeaient à la table de la
méchante reine comme s'il n'y avait pas de lendemain (et pas de sécheresse).
Jézabel avait 850 prophètes dans sa poche – 450 prophètes de Baal et 400
prophètes d’Asherah – et elle les a utilisés pour l’aider à faire avancer son
mauvais programme.
Je crois que la défaite par Élie des faux prophètes de Jézabel au Mont
Carmel fut le début de la fin du royaume d'Achab. Israël a eu un aperçu du vrai
prophétique et de l’impuissance du faux prophétique et a décidé de se
tourner vers le Seigneur, au moins temporairement. Selon l'histoire, Élie a
dit à Achab de rassembler Israël et les prophètes de Jézabel au mont Carmel.
Achab obéit et Élie posa une question précise : « Combien de temps allez­
vous hésiter entre deux opinions ? Si l’ Éternel est Dieu, suivez­le ; mais
si c’est Baal, suivez­le » (1 Rois 18 :21, NKJV). Les Israélites n’étaient pas
encore prêts à prendre un engagement. La Bible dit : « Le peuple ne lui répondit
pas un mot » (v. 21, LSG).

Elijah a préparé le terrain pour la confrontation. Lui et les faux


prophètes prirent chacun un taureau, le coupèrent en morceaux et le
posèrent sur du bois sans aucun feu dessous. Chacun invoquerait le nom de
son dieu, et le dieu qui consommait l’offrande par le feu se présenterait
comme le seul vrai Dieu (v. 23­34). Les deux côtés étaient également
confiants : le vrai prophète et les faux prophètes étaient audacieux
comme des lions. Le seul problème était que le cri commun des 850 faux
prophètes de Jézabel – combiné à leurs sauts autour de l’autel et à leur
automutilation du matin au soir – n’a pas produit le feu du ciel (v. 26­29).
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Alors que le soleil se couchait, les faux prophètes étaient sûrement portés
dehors et frustré. Même eux commençaient probablement à douter de
la réalité des faux dieux auxquels ils avaient donné leur vie. C'est alors
qu'Elie entra, trempa son autel et son sacrifice avec de l'eau trois fois ­
remplissant la tranchée d'eau ­ et cria au Seigneur, le Dieu d'Abraham,
d'Isaac et d'Israël :

Au moment de l'offrande du sacrifice du soir, Élie le prophète s'approcha et dit : « L'Éternel, Dieu
d'Abraham, d'Isaac et d'Israël, que l'on sache aujourd'hui que tu es Dieu en Israël et que je
suis ton serviteur et que j'ai fait toutes ces choses sur ta parole. Écoute­moi, Éternel, écoute­moi,
afin que ce peuple sache que tu es l'Éternel Dieu et que tu as ramené leur cœur. Alors le feu de
l'Éternel tomba et consuma l'holocauste et le

le bois, les pierres et la poussière et il lécha l'eau qui était dans la


tranchée. Quand tout le monde vit cela, ils tombèrent la face contre terre et dirent :

« L'Éternel, il est Dieu ! L’Éternel, c’est Dieu ! » — 1 ROIS 18 :36­39

Élie leur dit de s'emparer des faux prophètes, et ils furent exécutés au
ruisseau de Kishon. À ce moment­là, même si Jézabel avait suscité un
autre groupe de faux prophètes – et nous savons que Jézabel et Achab
avaient rassemblé un autre groupe de béni­oui­oui idolâtres pour leur
prophétiser de douces paroles – les yeux d'Israël étaient maintenant ouverts.
La sécheresse a pris fin et Dieu a été glorifié.
Même si Achab et Jézabel étaient toujours roi et reine du royaume, la
bataille du mont Carmel préfigurait la propre disparition de Jézabel. Afin
de faire tomber Jézabel, il est nécessaire de faire taire les fausses voix
prophétiques que cet esprit utilise pour vous intimider.
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LES EUNUQUES DE JÉZEBEL

L’infrastructure du faux royaume de Jézabel repose également sur les


eunuques. La définition du dictionnaire d'un eunuque est un homme qui a été
castré, généralement avant la puberté. Aux temps bibliques, les eunuques
étaient utilisés pour garder les zones où vivaient les femmes. Parce qu’ils
étaient castrés, ils n’auraient aucun désir sexuel pour une femme. Les
eunuques, par exemple, ont aidé à préparer Esther et d’autres femmes à
rencontrer le roi Assuérus alors qu’il cherchait une nouvelle épouse (Esther
2 : 15).
Quand Jésus enseignait sur le célibat, il dit : « Car il y a des eunuques qui le
sont depuis leur naissance, il y a des eunuques qui sont devenus eunuques par
les hommes, et il y a des eunuques qui se sont fait eux­mêmes eunuques à
cause du royaume des cieux. . Celui qui est capable de recevoir cela, qu’il le

reçoive » (Matthieu 19 : 12­13).

Jésus a donné de la dignité aux eunuques qui se sont fait eux­mêmes


eunuques pour l'amour du royaume des cieux. Il parle ici, cependant, d'hommes
qui décident de ne pas se marier pour des raisons de royaume plutôt que
pour ceux qui sont nés comme eunuque ou qui ont été obligés de se marier.

devenir eunuque contre sa volonté. Les eunuques n’étaient pas tenus en haute
estime à l’époque biblique. Lévitique 21 :21 dit : « Aucun homme qui a une tache
provenant de la descendance d’Aaron le sacrificateur ne s’approchera pour offrir les
offrandes de nourriture de l’ Éternel faites par le feu. Il a un défaut ; il ne s'approchera
pas pour offrir le pain de son Dieu. La liste des défauts comprend les eunuques.

Cependant, les eunuques n’ont pas été exclus de l’alliance avec Dieu. « Car
ainsi parle l' Éternel : « Aux eunuques qui observent mes sabbats, choisissent
ce qui me plaît et saisissent
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de mon alliance, je leur donnerai dans ma maison et dans mes murs un mémorial
et un nom meilleur que celui des fils et des filles ; Je donnerai à cet homme un nom
éternel qui ne sera pas retranché » (Ésaïe 56 : 4­5).

Nous parlerons davantage des eunuques dans un chapitre ultérieur. Le point que
je veux souligner maintenant est que la reine Jézabel a profité des eunuques, qui
étaient des serviteurs dans la maison d'Achab, pour accomplir son sale boulot. En
tant qu'eunuques, ces serviteurs devaient exécuter les ordres de leurs maîtres.
Étant donné que la société avait peu d’estime pour les eunuques, ils pouvaient être
facilement renvoyés ou même tués pour désobéissance. En tant que tels,
les eunuques étaient généralement fidèles à leurs devoirs, mais pas toujours
vraiment loyaux envers leurs maîtres. Jézabel a sûrement profité de sa position
élevée – et de sa position basse – dans la société pour accomplir des tâches qui
l’ont aidée à faire avancer ses complots diaboliques. Ils étaient impuissants à se
soulever contre elle jusqu’à ce que Jéhu arrive sur les lieux. Cette même
dynamique s’applique aujourd’hui dans le domaine spirituel.

LA PROGÉNITÉ DE JÉZEBEL

Achab et Jézabel ont eu de nombreux enfants. La Bible en décrit trois de manière


assez détaillée : Athalie, Achazia et Joram. Une étude des Écritures révèle la
mauvaise influence de Jézabel sur leur vie.
Nous explorerons ces chiffres dans un chapitre ultérieur, mais examinons
rapidement chacun d'entre eux.
Selon le Smith's Bible Dictionary, le nom Athalie signifie « affligé du Seigneur », et le Easton's

Bible Dictionary 2 définit le nom comme « celui que Dieu afflige ».

Cela ressemble à un
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nom approprié pour une fille de cette méchante reine. Avec des parents qui
recherchaient des alliances politiques pour faire progresser leur
royaume, Athalie fut donnée en mariage à Joram, le fils aîné du roi Josaphat
de Juda (2 Rois 8 : 18). Josaphat repenserait probablement ce mariage s’il
devait le refaire.
Athalie a en fait assassiné ses propres petits­enfants pour obtenir le
pouvoir (2 Chron. 22 : 10), surpassant ainsi la méchanceté de sa méchante mère.
Un autre descendant de Jézabel était Achazia. Son nom signifie
3
« détenu par Jéhovah », selon le dictionnaire biblique d'Easton.
Mais sa bonne réputation n’a pas produit un bon caractère. Il s'est inspiré
d'Achab mais a été clairement influencé par sa méchante mère : Jézabel
lui a appris à adorer Baal et Ashtoreth. Achazia était le huitième roi
d'Israël, succédant à Achab après sa mort au combat. Mais il n'a rien
appris de la disparition de ses parents.
Il a consulté de faux dieux pour obtenir conseil lorsqu’il était malade au
lieu de tourner son cœur vers Dieu, une autre manifestation du faux
prophétique lié à Jézabel. (Voir 2 Rois 1:2.)
Enfin, Joram était le frère d'Achazia. Il fut roi du royaume d'Israël du nord
et régna douze ans (2 Rois 3 : 1).
Bien que le Smith's Bible Dictionary définisse son nom comme « celui que Jéhovah a exalté » et que le

Bible Names Dictionary de Hitchcock définisse Jehorama comme « l'exaltation du Seigneur », il n'a pas

été à la hauteur de son nom.

En effet, Jézabel lui a appris à adorer Baal, et il a pratiqué


l'idolâtrie. À un moment donné, le prophète Élisée a tenté d'aider Joram en
lui révélant les plans de bataille de la Syrie, mais il s'est ensuite retourné
contre l'homme de Dieu et a juré de le tuer, tout comme Jézabel voulait tuer
Élie (2 Rois 6 : 31). Telle mère, comme
fils.

La leçon à retenir ici est que nous devons être prudents non seulement
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Jézabel mais aussi des enfants de Jézabel – ou, de nos jours, des enfants
spirituels de Jézabel. Les chrétiens qui siègent sous un ministère où
Jézabel règne peuvent adopter les caractéristiques de Jézabel même si
ils ne coulent pas dans un esprit de Jézabel à part entière. Vous
comprendrez mieux où toutes ces marionnettes s'intègrent dans le
prochain chapitre, où je commence à dévoiler l'intrigue principale de Jézabel.
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chapitre 3

LE COMPLOT MAÎTRE DE JÉZEBEL

BIEN AVANT de devenir écrivain, je voulais être cinéaste.


Semaine après semaine, pendant mes années d'université, j'étais assis
au cinéma et j'imaginais voir mon nom au générique à la fin du film. Je
vais rarement au cinéma, mais j'apprécie toujours l'art cinématographique
du réalisateur, scénariste et producteur suédois Ingmar Bergman, et
j'apprécie les intrigues de films classiques comme Casablanca dans le
confort de ma maison.
Un film classique que je n’ai pas particulièrement apprécié était
Jezebel, un film de 1938 avec Bette Davis et Henry Fonda.
Se déroulant en 1852 à la Nouvelle­Orléans, le drame romantique
suit Julie Marsden, une femme du Sud volontaire qui aime contrôler son
fiancé, un banquier à succès. Julie, qui, selon le film, représente la
Jézabel biblique, provoque de nombreux problèmes, y compris la mort, et
profite d'une épidémie de fièvre jaune.
Le jeu des acteurs est brillant. L'écriture est forte. La mise en scène est
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solide. Mais je n'aime pas ce film classique pour une raison : il

propage des malentendus sur l’esprit de Jézabel. Non, je ne m'attends pas à


ce que les chrétiens modernes s'inspirent de l'intrigue de ce film de 1938, mais
de nombreux concepts du film se sont frayés un chemin dans la mentalité du XXIe
siècle quant au fonctionnement de l'esprit de Jezebel. Ces concepts ne font
qu'effleurer la surface du véritable témoignage de Jézabel et laissent les
rebondissements du complot principal de cette principauté cachés aux yeux
du public.
masses.

Dans le chapitre 2, je vous ai donné un aperçu rapide du casting secondaire


de Jezebel. Il est maintenant temps d’examiner le personnage principal – l’esprit
de Jézabel – et le complot principal de cette principauté qui a eu un impact sur
les nations bien avant que quiconque ne tente de lui donner le nom d’une reine.
En d’autres termes, l’esprit de Jézabel a mis en œuvre son programme de
la fin des temps avant que les chroniqueurs n’enregistrent l’histoire de la reine
Jézabel. Ce complot ancien, cependant, atteint son paroxysme, et beaucoup
ignorent encore les intrigues de ce démon (2 Cor. 2 : 11).
Quel est donc le complot principal de Jézabel ?

LE COMPLOT MAÎTRE DE JÉZEBEL

J'ai récemment décidé de raviver mon rêve d'écrire des scénarios, et cela m'a
fait réfléchir : si j'écrivais le scénario d'un film sur l'esprit de Jézabel, comment
se lirait le résumé de l'intrigue ?
Quel serait le scénario ? Avant de partager mon exposé créatif, je vais
vous montrer à quoi ressemble un résumé de l'intrigue.
Prenons comme exemple le résumé de l’intrigue de Grace Unplugged .
Extrait du site Internet du film : « À peine âgée de 18 ans, Grace Trey
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aspire à bien plus que simplement chanter dans son église, où le chef du culte est son père,

une ancienne pop star. Ainsi, avec l'aide de Mossy, l'ancien manager de son père, Grace enregistre

une reprise du vieux hit du Top 10 de son père, s'enfuit à Los Angeles et commence à goûter au genre

de célébrité dont elle a toujours rêvé. Pourtant, à chaque échelon qu’elle gravit, Grace ressent de

plus en plus de pression pour compromettre ses valeurs, ce qui met encore plus à rude épreuve sa

relation avec ses parents. Est­ce que tout ce qu'elle vit la conduira à rejeter sa foi ? . . ou le redécouvrir ?

Voici mon résumé de l'intrigue pour Jézabel : « Un esprit méchant qui a


Après avoir parcouru la terre pendant des milliers d'années à la recherche
de quelqu'un pour inciter au péché, Jézabel est bien plus que l'esprit de
contrôle et de manipulation que beaucoup prétendent être. Jézabel est un
esprit de séduction qui incite les gens à l'immoralité et à l'idolâtrie,
mais cela ne fonctionne pas seul. Avec l’aide d’Achab, de faux prophètes
et de fidèles serviteurs, Jézabel a enfoncé ses dents séduisantes dans la
société depuis des lustres et a infiltré la chaire et les bancs de l’église.
Puisque peu de gens voient Jézabel telle qu’elle est, cet esprit continue de
séduire les cœurs et les esprits de ceux qui revendiquent Jésus comme leur
premier et véritable amour. Volonté
Jézabel a finalement conduit l'Église à une grande chute ou l'Église se
réveillera­t­elle face à cette perversion avant qu'il ne soit trop tard ?
C'est ce que j'appelle le « complot principal » de Jézabel. Mais Jésus l’a
dit mieux dans le Livre de l’Apocalypse. Oui, ce Jésus qui a des yeux comme
une flamme de feu et des pieds comme de l'airain fin s'adressait au
fonctionnement de cet esprit dans l’église de la fin des temps. Gardez à
l’esprit qu’Il ne qualifiait pas complètement de méchante l’Église dans
laquelle Jézabel opérait librement. En effet, l’Église faisait beaucoup de
bonnes choses dans sa communauté. Néanmoins, faire du bien
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les œuvres ne compensent pas le fait de tolérer le péché aux yeux de


notre Sauveur. Lisons ce que Jésus a dit à l'ange de l'église de Thyatire
d'écrire :

Je connais vos œuvres, votre amour, votre service, votre foi et votre patience, et
que vos dernières œuvres sont plus que les premières. Mais j'ai quelques choses contre
vous : vous permettez à cette femme Jézabel, qui se dit prophétesse, d'enseigner et de
séduire Mes serviteurs pour qu'ils commettent l'immoralité sexuelle et mangent de
la nourriture sacrifiée aux idoles.
—Apocalypse 2 : 19­20

C’est le programme de l’Esprit de Jézabel – et il est particulièrement


pervers – mais ce n’est pas toute l’histoire. Cette tranche de l'Écriture nous
offre un aperçu de la motivation de l'antagoniste. Le but de Jézabel est
de séduire le peuple de Dieu – et pas seulement le peuple de Dieu, car
Jézabel est ravie de tenir quiconque en esclavage. Encore une fois, la
motivation est claire, mais la fin du jeu ne l’est pas. Nous devons plonger
plus profondément dans les Écritures pour découvrir où Jézabel veut
finalement vous conduire.
Jésus a fait un contraste clair entre son dessein et celui du diable, et
Jean l'a enregistré dans son évangile, révélant : « Le voleur ne vient que
pour voler, tuer et détruire. Je suis venu pour qu’ils aient la vie, et qu’ils l’aient
en abondance » (Jean 10 : 10). Ne vous y trompez pas, l'esprit de Jézabel
est un voleur. La différence avec Jézabel réside dans la façon dont
cela fonctionne : Jézabel fait plus que vous tenter. Jézabel vous entraîne
dans deux domaines spécifiques : l'immoralité et l'idolâtrie.

L'IMMORALITÉ DANS LA PULPITE ET LES PEWS


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Vous avez sans doute été témoin du pouvoir dévastateur de


l’immoralité. Les allégations d'immoralité ont ébranlé la Maison Blanche lorsque
le président Bill Clinton a insisté sur le fait qu'il n'avait pas de relations sexuelles avec
Monica Lewinsky, alors stagiaire alors âgée de vingt­deux ans, n'a admis que
2 Il n'est pas le premier
plus tard sa « relation inappropriée ». ni le premier
chef d'entreprise, ni le premier pasteur, ni le premier paroissien.

Dans le cadre de mon rôle éditorial au magazine Charisma , j'ai eu le grand


mécontentement de faire des reportages sur pasteur déchu après pasteur
déchu après pasteur déchu. Je déteste couvrir ces histoires. La valeur
rédemptrice de notre couverture est d’offrir de l’espoir, d’encourager la prière et
de permettre à des voix chrétiennes fortes de devenir des voix de raison au
milieu d’une situation tragique. Si nous n’en parlons pas, les médias laïcs s’en
donnent à coeur joie, célébrant parfois presque la chute d’une personnalité
chrétienne populaire. Mais je n'aime toujours pas que cela arrive.

Après que trois pasteurs soient tombés dans l’immoralité sexuelle


pendant une période de six mois à Orlando, j’ai enquêté sur la question dans la
prière. Si ces trois pasteurs étaient les seuls à secouer leurs églises avec des
scandales sexuels, cela serait déjà assez blessant. Mais l’immoralité sexuelle et
l’idolâtrie sont des tendances croissantes dans l’Église – et j’imagine qu’elles
sont plus répandues sur les bancs que dans les chaires.
L’esprit de Jézabel est souvent à l’origine de cette tendance immorale, exploitant
le désir de la chair avec son programme de séduction.
Malheureusement, l’esprit de Jézabel s’attaque aux pasteurs un par un
alors qu’ils succombent aux mauvais désirs de leur propre cœur. Non, je ne m'en
prends pas aux pasteurs. Comme je l'ai dit, les paroissiens tombent également
dans le même piège que je m'apprête à dénoncer – et aucun d'entre nous
n'est à l'abri des séductions de Jézabel. Jérémie a prophétisé ceci :
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« Le cœur est plus trompeur que toutes choses et désespérément méchant ;


qui peut le comprendre ? (Jér. 17:9). Si nous pensons qu’il est impossible de
tomber dans le piège de Jézabel, alors nous sommes déjà trompés.

Je vous assure qu’aucun croyant craignant Dieu n’accepte l’immoralité – ou


n’y entre – rapidement ou à la légère. L'Esprit Jezebel est patient dans sa
séduction, utilisant souvent ses marionnettes pour vous aider à préparer le
terrain pour votre chute. Le problème, même dans certains cercles de
guerre spirituelle, est que trop peu de gens reconnaissent les sinistres
rouages de la séduction furtive de Jézabel. Soit ils tolèrent l’immoralité
sexuelle dans l’Église, soit ils ne parviennent tout simplement pas à reconnaître
la véritable Jézabel en action parce qu’ils se lancent dans une chasse
aux sorcières contre les femmes contrôlantes et manipulatrices.
Donc, avant d’examiner le pouvoir dévastateur de l’immoralité, examinons
de plus près comment l’esprit de Jézabel fonctionne dans ce domaine.
Encore une fois, Jézabel est essentiellement un esprit de séduction qui incite
les gens à l’immoralité sexuelle et à l’idolâtrie. Jézabel vient tuer, voler et détruire
en vous tentant puis en vous escortant, volontairement, dans l'immoralité et
l'idolâtrie.
Les paroles du Christ méritent d'être répétées parce que vous devez
vraiment comprendre ce que Jésus a dit à propos du complot magistral de
Jézabel. Encore une fois, Jésus a dit : « Je connais vos œuvres, votre
amour, votre service, votre foi et votre patience, et que vos dernières œuvres
sont plus que les premières. Mais j’ai quelques choses contre vous : vous
permettez à cette femme Jézabel, qui se dit prophétesse, d’enseigner
et de séduire mes servantes pour qu’elles commettent l’impudicité et mangent
des aliments sacrifiés aux idoles » (Apocalypse 2 : 19­20). Nous avons la
responsabilité de résister au diable et il fuira. Jézabel ne fait pas
exception, mais beaucoup continuent de chuter parce qu'ils n'ont pas une vision d'ensemble
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refusez de reconnaître qu’il existe un esprit de Jézabel. Pendant ce temps,


Jézabel justifie les péchés d’immoralité et d’idolâtrie par une fausse doctrine
de la grâce.

LE POUVOIR DÉFILANT DE L' IMMORALITÉ

L’immoralité peut être mortelle, et Jézabel le sait. C'est pourquoi vous séduire
dans l'immoralité fait partie du complot principal de cet esprit.
Si vous étudiez ce que dit la Bible à propos de l’immoralité, cela
donne à réfléchir. En effet, une étude sérieuse sur le pouvoir souillé de
l’immoralité mettra la crainte de Dieu dans votre cœur. Alors prenons un
moment maintenant pour étudier cela. Pendant que vous lisez ceci, je prie
pour que l’Esprit de crainte du Seigneur décrit dans Ésaïe 11 : 2 se déverse
sur vous, car embrasser l’Esprit de crainte du Seigneur est une protection
contre le fait de devenir la proie de l’Esprit de Jézabel.
Tout d’abord, je tiens à préciser que nous ne pouvons pas blâmer Jézabel
si nous tombons dans l’immoralité. Jézabel n'est qu'une séductrice. Nous
avons le libre arbitre et nous ne devons pas céder à cette séduction. Les
captifs de Jézabel ne se mettent jamais à donner des coups de pied ni à
crier. Paul cite clairement la fornication et l'adultère (deux manifestations de
l'immoralité) comme une œuvre de la chair (Galates 5 : 19). Encore une fois,
Jézabel ne peut pas vous forcer à l’immoralité. Vous devez choisir de coopérer
avec cet esprit souillé.
Dieu met en garde contre les dangers de l’immoralité depuis
Lévitique, qui expose diverses lois. La lecture de Lévitique 18 montre
clairement que Dieu s’oppose à l’immoralité en raison de sa puissance souillante.
Dieu décrit diverses formes d'immoralité sexuelle, qui incluent les relations
sexuelles avec des proches, les relations sexuelles
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avec une personne du même sexe et les relations sexuelles avec des animaux.
Nous voyons toutes ces perversions augmenter ces derniers jours. Si vous
tapez des mots­clés tels que bestialité et inceste dans Google Actualités,
vous obtiendrez une longue liste d'histoires.
Dieu dit dans Lévitique 18 :24­29 : « Ne vous souillez pas en
n'importe laquelle de ces voies, car c'est par ces pratiques que les nations
que je chasse devant toi se sont souillées. Et le pays est devenu souillé ; c'est
pourquoi j'ai puni son iniquité, et le pays a vomi ses habitants. Mais vous
garderez mes statuts et mes décrets, et vous ne commettrez aucune
de ces abominations, ni l'indigène ni l'étranger qui séjourne parmi vous (car le
peuple du pays qui était avant vous a commis toutes ces abominations). , et le
pays s'est souillé), de peur que le pays ne vous vomisse aussi lorsque vous le
souillez, comme il a vomi les nations qui étaient avant vous.
Car quiconque commettra l’une de ces abominations, ceux qui les commettront
seront retranchés du milieu de leur peuple.

Mots forts. Bien sûr, nous sommes dans un âge de grâce. Jésus­Christ
est venu payer le prix de nos péchés. Nous pouvons nous repentir de
l’immoralité, recevoir le pardon de Dieu et recommencer à mener le bon
combat de la foi. Mais lorsque nous nous vautrons dans l’immoralité, cela nous
souille. Le mot souillure dans cette Écriture vient de la racine hébraïque
« apprivoiser », qui suggère quelque chose qui est impur, impur, pollué ou
contaminé. Avant tout, l’immoralité entrave notre relation avec Dieu.

Jésus a dit : « Ce qui sort d’un homme, c’est ce qui le souille.


Car c'est du dedans, du coeur des hommes que sortent les mauvaises pensées,
l'adultère, la fornication, le meurtre, le vol, la convoitise, la méchanceté,
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la tromperie, le libertinage, le mauvais œil, le blasphème, l'orgueil et la


folie. Toutes ces mauvaises choses viennent du dedans et souillent l’homme »
(Marc 7 : 20­23). Et David écrivit : « Qui peut monter sur la colline de l’ Éternel ?
Ou qui peut se tenir dans son lieu saint ? Celui qui a les mains pures et le
cœur pur, qui n'a pas élevé son âme vers une idole, ni juré de manière
trompeuse. Il recevra la bénédiction de l’Éternel, et la justice du Dieu de
son salut » (Ps. 24 : 3­5, LSG).

Vous ne pouvez pas rester dans Son lieu saint avec les mains contaminées
avec l'immoralité et un cœur pollué par le péché sexuel. Mais l’immoralité
est bien plus que de la souillure : l’immoralité est bien plus dangereuse
pour votre âme éternelle. C'est pourquoi l'apôtre Paul a averti l'église de
Corinthe de fuir l'immoralité sexuelle (1 Cor. 6 : 18) et a dit à l'église de
Thessalonique que c'est la volonté de Dieu, pour leur sanctification, qu'ils
s'abstiennent de l'immoralité sexuelle (1 Thess. 4 : 3­5).

L’auteur de l’épître aux Hébreux a averti que Dieu jugerait les


personnes sexuellement immorales et adultères (Hébreux 13 : 4). À quoi
ressemble ce jugement ? Cela a des implications éternelles si vous ne
vous repentez pas. Paul avertit : « Car sachez­le : aucun impudique, impur,
avare, idolâtre, n’a d’héritage dans le royaume de Christ et de Dieu »
(Éph. 5 : 5). Et encore : « Ne savez­vous pas que les injustes n’hériteront
pas du royaume de Dieu ? Ne sois pas déçu. Ni les fornicateurs, ni les
idolâtres, ni les adultères, ni les homosexuels, ni les sodomites, ni les
voleurs, ni les cupides, ni les ivrognes, ni les outrageurs, ni les ravisseurs
n'hériteront du royaume de Dieu » (1 Cor. 6 : 9­10, NKJV).

Jézabel cherche à vous séduire dans l'immoralité sexuelle en


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puiser dans le désir de la chair. Paul a la réponse : « Faites donc mourir les
parties de votre nature terrestre : l’immoralité sexuelle, l’impureté, l’affection démesurée,
les mauvais désirs et la convoitise, qui est une idolâtrie. À cause de ces choses, la
colère de Dieu s’abat sur les fils de la désobéissance. Vous aussi, vous y avez marché
autrefois, lorsque vous y viviez » (Col. 3 : 5­7).

La Bible a bien d’autres choses à dire sur l’immoralité, non seulement sous forme
d’avertissements, mais aussi sous forme d’illustrations. Considérez la dévastation à
laquelle David a été confronté lorsqu’il a commis l’immoralité sexuelle avec Bethsabée :
son fils aîné est mort et il a connu par la suite des dysfonctionnements
dans sa lignée familiale. Ou qu'en est­il de Samson et Dalila ? Sa chute dans l’immoralité
sexuelle l’a laissé littéralement en esclavage et aveugle. Pouvez­vous voir les parallèles
spirituels avec cette conséquence naturelle ? Nous avons également vu Salomon,
l’homme le plus sage du monde, tomber dans l’immoralité sexuelle. Je vous soumets
que si Salomon, Samson et David peuvent tomber, n’importe qui peut le faire.
N'ayons pas une plus grande estime de nous­mêmes que nous ne le devrions, mais
marchons dans la crainte du Seigneur.

Les impacts aveuglants de l’idolâtrie

Parce que la séduisante Jézabel comprend que différentes personnes ont différentes
faiblesses, cet esprit ne dépend pas uniquement de l'immoralité pour détourner
votre cœur de votre Jésus bien­aimé. Non, cette principauté s'appuie aussi sur
l'idolâtrie dans votre cœur. Je n’entrerai pas dans les détails de tous les scandales
financiers très médiatisés de l’Église enracinés dans l’avidité, que la Bible assimile
à l’idolâtrie (Col. 3 : 5). Vous en connaissez probablement plusieurs. Mais
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les irrégularités financières sont presque aussi courantes, sinon aussi


blessantes, que les aventures adultères.
Prenons du recul et définissons l'idolâtrie. Les premier et deuxième
commandements interdisent l'idolâtrie. La définition la plus simple de
l’idolâtrie est le culte des idoles. Bien sûr, nous ne formons pas de veaux
d’or, ne nous inclinons pas devant des objets en bois ou ne prions pas
devant des images gravées dans l’église du XXIe siècle. Nous sommes
plus susceptibles de nous forger une opinion sur nos pasteurs et de les ériger
sur des piédestaux, ou de nous agenouiller devant Mammon, ou de prier pour
que notre propre volonté (plutôt que celle de Dieu) soit faite. L'idolâtrie
consiste essentiellement à mettre n'importe quoi avant Dieu ou à la place
de Dieu, qu'il s'agisse de la famille, du travail, du sport, des divertissements,
ou d'un désir de votre cœur ou d'un passe­temps de vos mains.
À notre époque, le Psaume 135 :15 est particulièrement vrai : « Les idoles
des nations sont de l’argent et de l’or, ouvrage de mains d’hommes. » Comme
Nimrod, qui a dirigé la construction de la tour de Babel, beaucoup de
gens croient qu’ils n’ont pas besoin de Dieu. Certaines églises créent même
des fidèles massifs sans rechercher la volonté de Dieu en cours de route. Je
crois que l’idolâtrie est à l’origine des églises favorables aux chercheurs,
où des personnalités rock stars prennent la place légitime de Jésus, et où
les enseignements de réussite et de prospérité remplacent l’Évangile
tout entier, qui exige bien plus de notre part que de faux dieux.

Mais Isaïe a prophétisé sur la folie de l’idolâtrie : « Ceux qui fabriquent une
image sont tous inutiles, et leurs choses précieuses ne serviront à rien ; ils
sont leurs propres témoins ; ils ne voient ni ne savent, afin d'avoir honte.
Qui formerait un dieu ou façonnerait une image qui ne lui profiterait de rien ?
(Est un.
44 : 9­10, LSG). L’idolâtrie ne vous mène finalement nulle part. Si tu
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semez pour la chair – si vous semez pour votre idolâtrie, qui est une œuvre
de la chair – vous récolterez la corruption (Galates 6.8). C'est la Bible.
Jean a mis en garde : « Petits enfants, gardez­vous des idoles » (1
Jean 5 :21). Paul n'a pas averti les églises de fuir uniquement
l'immoralité sexuelle ; il les a également avertis de fuir l'idolâtrie (1 Cor.
10:14). Pourquoi? Car au­delà de la corruption, vos chagrins seront
multipliés si vous poursuivez d’autres dieux (Ps.
16:4). À maintes reprises, nous lisons dans les Écritures que le culte des idoles d'Israël a
provoqué la colère du Seigneur. Néanmoins, dans l’Ancien Testament, Jézabel
adorait des idoles, et l’esprit qui a motivé la méchante femme à donner aux faux
dieux une place réservée uniquement à Jéhovah Dieu veut que vous adoriez
aussi des idoles abominables.

Quand nous faisons confiance à nos idoles, nous ne faisons pas entièrement confiance à

le Seigneur. Cela l’offense parce qu’il est digne de confiance. Le


Seigneur est digne de confiance dans tout ce qu’il promet (Ps. 145 : 13). Les
décrets du Seigneur sont dignes de confiance (Ps. 19 : 7). La Parole du
Seigneur est vraie et tout ce qu’Il fait est digne de confiance (Ps. 33 : 4).
C'est pourquoi David détestait ceux qui considéraient les idoles
inutiles et confiait sa confiance au Seigneur (Ps. 31 : 6). Jésus a dit que
vous ne pouvez pas servir Dieu et Mammon (Matt. 6 : 24). Autant dire que
vous ne pouvez pas servir Dieu et votre idole. L'effet de l'idolâtrie est subtil,
et cela ne se produit pas du jour au lendemain, mais ce que Jésus a dit est
la vérité absolue : « Personne ne peut servir deux maîtres. Car ou bien il
haïra l’un et aimera l’autre, ou bien il s’attachera à l’un et méprisera l’autre.
Vous ne pouvez pas servir Dieu et l’argent. »
(Matt. 6:24).
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Démolir les idoles

C’est le bon moment pour demander au Saint­Esprit de vous montrer


les idoles de votre vie. Ce faisant, demandez également au Seigneur de
mettre fin à toute tromperie dans votre esprit. La tromperie a un effet
aveuglant. Vous marchez peut­être dans la tromperie sans même le savoir.
En effet, c’est la nature de la tromperie. Si vous saviez que vous avez
été trompé, vous vous repentiriez.
Pendant que vous priez, réfléchissez à ce que le psalmiste a révélé à
propos des idoles et de ceux qui les servent : « Elles ont une bouche, mais elles
ne peuvent pas parler ; des yeux, mais ils ne peuvent pas voir ; ils ont des
oreilles, mais ils n'entendent pas ; des nez, mais ils ne peuvent pas sentir ;
ils ont des mains, mais ils ne peuvent pas sentir ; pieds, mais ils ne peuvent pas
marcher ; ils ne peuvent pas non plus parler avec leur gorge. Ceux qui les
fabriquent sont comme eux ; ainsi en est­il de quiconque se confie en eux » (Ps. 115 : 5­8).
Si vous êtes prêt à vous débarrasser de l’idolâtrie, faites cette prière :

Père, je viens à toi au nom de Jésus. Je te demande de me révéler toute


idolâtrie dans mon cœur. Montre­moi, Seigneur, où j'ai permis à l'ennemi
de me séduire et d'adorer ma propre volonté, d'autres dieux et même des
personnes. Je te demande dès maintenant de me le faire comprendre, de
briser la tromperie de mon esprit et de m'aider à voir. Par Ta grâce, je m'en
détournerai quand Tu me le montreras. Je me repentirai et ne servirai que
Toi, au nom de Jésus. Amen.

Il se peut que le Saint­Esprit ne vous le montre pas à cet instant, ou que


vous voyiez déjà clairement certains domaines de l’idolâtrie dont vous devez
vous débarrasser de votre cœur, même maintenant. Quoi qu’il en soit,
si et quand vous commencez à réaliser que vous servez des idoles, faites
rapidement ce que les grands rois et juges ont fait dans l’Ancien Testament :
les démolir.
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Bien sûr, il ne s’agit pas d’abattre physiquement des idoles.


Dans la plupart des cas, il s’agit de démolir les idoles que vous avez érigées dans votre
cœur. Cela signifiera probablement changer la façon dont vous dépensez votre temps et
votre argent. Comme Ézéchiel l'a prophétisé dans Ézéchiel 14 : 6 : « Repentez­vous et
détournez­vous de vos idoles et détournez vos visages de toutes vos abominations. »
Rappelez­vous ce que Jonas a dit lorsqu'il a reçu la révélation de sa propre rébellion alors
qu'il était assis dans le ventre d'un gros poisson : « Ceux qui regardent les idoles sans

valeur abandonnent leur propre miséricorde » (Jon. 2 :8, NKJV). Revenez au Seigneur. Il
t'attend.

Maintenant, engagez­vous à restaurer le premier commandement à la première place


dans ta vie. Alors que le programme de Jézabel est de vous détourner
de votre premier amour et de vous séduire dans l'immoralité et l'idolâtrie,
le programme du Saint­Esprit est d'établir le premier commandement
en premier lieu dans votre vie. Jésus a dit : « Tu aimeras le Seigneur ton
Dieu de tout ton cœur, de toute ton âme et de toute ta pensée. C'est le
premier et le grand commandement » (Matt. 22 : 36­38).

NE BETHEVICTIMIN LE COMPLOT MAÎTRE DE JÉZEBEL

Dans le film Jezebel de 1938 que j'ai mentionné au début de ce chapitre,


le personnage joué par Bette Davis était responsable de meurtres et de
chaos. Certes, l’intrigue principale de Jézabel implique beaucoup
des deux. Jézabel poursuit activement ses victimes.
Si vous lisez les gros titres de l'actualité chrétienne et laïque en
comprenant comment fonctionne réellement Jézabel, alors vous verrez
que cet esprit rencontre beaucoup de succès en mettant les âmes en esclavage.
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à l'immoralité et à l'idolâtrie. Mais il existe de nombreuses autres victimes dont


le nom n’est pas suffisamment connu pour faire la une des journaux. Les
croyants ordinaires comme vous et moi sont autant la cible des séductions
de Jézabel que les prédicateurs rock stars. Rappelez­vous que Jésus a dit
que Jézabel avait séduit ses « serviteurs ». Si vous êtes sauvé, alors vous
êtes un serviteur de Dieu. Cela vous qualifie comme cible de Jézabel.
L’Écriture est si claire. Alors, comment l’esprit de Jézabel peut­il
continuer à détruire des vies, à faire des ravages dans l’Église et à s’élever
dans nos médias ? D’une part – et cela mérite d’être répété – trop de croyants
relèguent à tort les activités de l’esprit de Jézabel au « contrôle » et à la
« manipulation ». Ne vous y trompez pas, le contrôle et la manipulation
ne sont que des traits superficiels de cet esprit méchant. Alors qu’une grande
partie du corps du Christ mène une guerre totale contre le contrôle des gens
au nom de Jézabel, le véritable ennemi agit dans les coulisses, invisiblement.

Soyons réalistes : Jézabel est une idole démoniaque dans le monde de la


guerre spirituelle. De nombreux pasteurs et enseignants, sans véritable
révélation des motivations profondes de cet esprit qui consiste à inciter les
saints à commettre l'immoralité et l'idolâtrie, ont repris le mot à la
mode de Jézabel afin d'attirer une foule ou des visiteurs sur leurs
sites Web. En effet, des enseignements incomplets continuent de circuler
sur Internet. Peut­être avez­vous vu certains articles sur la façon de
reconnaître Jézabel, les dix traits d'un esprit de Jézabel, ou même sur la
façon de vaincre Jézabel en vingt­quatre heures. Il y a de bonnes
informations dans certains de ces articles, mais des erreurs flagrantes dans la plupart.
Pendant ce temps, le véritable esprit de Jézabel se cache derrière
le battage médiatique ignorant qui protège le plus grand programme de cet
ancien mal. Parce que nous ignorons les artifices du diable, nous ne menons
pas une guerre efficace contre la véritable Jézabel. Nous sommes juste
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en frappant les mauvaises herbes au niveau de la surface, cet esprit jette


comme distraction. Quelques­uns des résultats : les pasteurs continuent de sombrer
dans l’immoralité sexuelle et l’idolâtrie, même si les personnes ayant
une forte personnalité sont faussement étiquetées comme Jézabel et ostracisées.
Écoutez­moi : les pasteurs et d’autres continueront de tomber dans
l’immoralité et l’idolâtrie jusqu’à ce que l’Église comprenne l’esprit qui s’attaque à
ces péchés et refuse de le tolérer plus longtemps.
Cela signifie refuser de tolérer la convoitise dans votre propre cœur et refuser de
tolérer l’immoralité et l’idolâtrie dans votre église. Vous ne pouvez pas combattre un
ennemi que vous ne pouvez pas voir. C'est sur cela que compte Jézabel.
Prenez le temps de comprendre votre ennemi. Priez pour votre pasteur et évitez
les pièges de Jézabel dans votre propre vie. Vous ne ferez peut­être pas la une
des journaux si vous tombez dans l’immoralité sexuelle ou l’idolâtrie, mais votre
compromis est tout aussi dévastateur pour le cœur de Dieu.
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Chapitre 4

AHAB LE RESPONSABLE

LE PASTEUR JIMMY N'ÉTAIT pas dans sa meilleure forme de prédication.

Mercredi soir. Pire encore, la foule du service en milieu de semaine


était particulièrement petite et les retardataires qui franchissaient la
porte d'entrée pendant le culte distrayaient les gens. Le pasteur
Jimmy a continué à prêcher son message en trois points à
quelques fidèles qui faisaient de leur mieux pour le suivre, mais
son message ne faisait tout simplement pas mouche, et à ce
rythme, l'offrande était probablement petite.
Avec le désespoir dans la voix, le pasteur Jimmy appelait les
gens à « Dites amen ! » et donnez­lui un « témoin ». Mais les
quelques fidèles s'agitaient sur leurs sièges, regardaient leur
montre et attendaient que l'homme de Dieu termine sa troisième
clôture. Soudain, le pasteur Jimmy s'est arrêté net dans son élan.
Ce dur à cuire – un ancien champion de lutte – avait l’air sur le
point de s’effondrer et de pleurer.
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« Vous avez offensé le Saint­Esprit et vous devez vous repentir ! » »


a­t­il crié à la congrégation, retenant ses larmes, avant de fermer sa Bible et
de sortir en trombe du sanctuaire. Choquée, la congrégation est
restée silencieuse pendant un moment jusqu'à ce que le pasteur associé
monte en chaire et continue de réprimander les spectateurs silencieux. Le
pasteur associé a déversé quelques pelletées de culpabilité et de
condamnation sur quelques fidèles avant de diriger la congrégation confuse
dans une prière de repentance.

La congrégation l’a accepté, mais l’atmosphère spirituelle était tendue.


Beaucoup de gens voulaient simplement partir mais se sentaient piégés par l’affichage
intimidant de l’autorité de l’Église. Personne sur place n’avait jamais vu quelque chose de
pareil – et personne ne savait quoi faire ensuite. Le pasteur associé savait quoi faire :
accepter une offrande de culpabilité. Bien sûr, il ne s’agissait pas d’une offrande de
culpabilité comme celle que l’on trouve dans l’Ancien Testament. (Voir Lévitique 5.) Le
pasteur associé, cependant, a sûrement exploité la culpabilité qui attaquait l'esprit des
gens, pour avoir « attristé le Saint­Esprit », pour remplir les coffres de l'église.

La crise de colère du pasteur Jimmy au milieu du sermon était­elle vraiment


motivée par un esprit chagrin et jaloux de Dieu ? Ou était­il simplement en
colère que son sermon ne suscite pas de réaction susceptible de motiver les
gens à investir plus d'argent dans le fonds de construction ? C'était plutôt cette
dernière solution, et quelques saints perspicaces se sont rendus au stratagème.
Néanmoins, ce comportement passif­agressif classique a porté ses fruits
pour le capricieux pasteur Jimmy, dont les explosions étaient
généralement réservées aux réunions du personnel en coulisses. Le pasteur
Jimmy opérait dans un esprit Achab boudeur et manipulateur
qui faisait équipe avec un esprit Jézabel.
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agissant par l'intermédiaire du pasteur associé pour lui obtenir ce qu'il


voulait finalement : de l'argent.
Dans ce chapitre, nous examinerons de plus près Achab, une créature
politique qui a épousé Jézabel pour établir une alliance avec son père. Nous
explorerons également comment Achab donne à Jézabel les moyens
de faire avancer son intrigue principale et ce qui l'a motivé à s'engager dans
une pièce empoisonnée en un acte qui se répète depuis des siècles.
Ce que vous remarquerez dans les pages qui suivent est le suivant : Achab
avait besoin de Jézabel pour exécuter sa volonté, et Jézabel avait besoin
d'Achab pour obtenir le pouvoir ­ mais Jézabel a finalement tiré les ficelles
d'Achab, lui a mis des mots dans la bouche et a exécuté son programme
en utilisant son autorité dans les coulisses. En poursuivant votre
lecture, réfléchissez à la façon dont ces personnages sont des exemples
d’esprits qui opèrent encore sur terre aujourd’hui.

AHAB LIBÈRE JÉZEBEL

La scène de bouderie que j'ai décrite dans l'église du pasteur Jimmy


m'a rappelé la fois où Achab s'est mis en colère parce que Naboth ne voulait
pas céder sa vigne à l'abominable roi.
Naboth de Jizreélite possédait une vigne à côté du palais d'Achab, et Achab
le voulait. Il demanda poliment à Naboth et mit même du sucre dessus :
« Donne­moi ta vigne, afin que j'en fasse un jardin d'herbes aromatiques, car
elle est près de ma maison, et je te donnerai une meilleure vigne pour
elle, ou si si tu préfères, je te donnerai sa valeur en argent » (1 Rois 21 : 2).
Achab s'attendait pleinement à ce que Naboth conclue un marché, mais
les Jezreélites l'ont refusé.
Naboth n'était pas seulement difficile à vivre. Naboth
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Il refusa Achab parce que la vigne faisait partie de son héritage de son père.

En réponse au rejet catégorique, Achab n'a pas crié ni proféré de


menaces contre Naboth. Achab, au contraire, rentra chez lui et fit une
crise dans les appartements du roi. La Bible dit qu’il « entra dans sa
maison maussade et mécontent » (v. 4, LSG). Achab se mit au lit et refusa
de manger un morceau. Il resta là, déprimé et maussade, parce que
Naboth l'avait rejeté, refusant de céder à l'attitude du roi et prenant
fermement position pour ce qui lui appartenait légitimement.

Pourquoi Achab était­il si bouleversé à propos d’un lopin de terre alors


qu’il disposait de la majeure partie du royaume ? Au­delà de l'idolâtrie de
ses propres désirs, l'état dépressif d'Achab était une réponse passive
destinée à attirer l'attention d'un allié agressif qui pourrait lui obtenir ce qu'il
voulait. Bien entendu, cet agresseur était sa méchante épouse, Jézabel.
Quand Achab, faible et pitoyable, boudait et se plaignait auprès de Jézabel,
avide de pouvoir, elle y voyait une occasion en or d'usurper son
autorité et de faire savoir à son entourage qui dirigeait réellement le spectacle.
La reine Jézabel a assuré à Achab qu'elle délivrerait le pays et l'a encouragé
à laisser son cœur être joyeux (v. 7).

JÉZEBEL MET LES MOTS DANS LA BOUCHE D'AHAB

Bien sûr, Achab n’avait aucune idée de ce que Jézabel avait dans sa
manche, et Naboth n’a jamais vu venir l’attaque de Jézabel. Naboth n’avait
aucune raison de croire qu’Achab allait riposter en déchaînant contre lui
la meurtrière Jézabel sur un lopin de terre. Naboth
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Je ne savais pas que la femme qui avait tué les prophètes l'avait dans sa ligne
de mire. Décomposons ces versets suivants afin que nous puissions voir
comment Achab et Jézabel ont travaillé ensemble :

Elle écrivit donc des lettres au nom d'Achab, les scella de son sceau et les envoya
aux anciens et aux nobles qui étaient dans la ville où habitait Naboth.

—1 ROIS 21:8

Remarquez dans ce verset comment Jézabel a usurpé l'autorité d'Achab.


Achab ne lui a pas dit comment – ou comment – s'y prendre pour récupérer
le champ de Naboth. Lorsqu’il a donné à Jézabel le pouvoir d’obtenir ce
qu’il voulait, il a perdu tout contrôle sur les tactiques qu’elle utiliserait pour
tenir sa promesse. Mais réfléchissez­y une minute. Si Achab avait voulu que
Naboth soit tué et que sa vigne soit ajoutée au domaine royal, il aurait pu
ordonner à un soldat de son armée de s'acquitter de cette tâche à sa place.

Le meurtre n'était probablement pas dans son esprit, mais il devait savoir
que Jézabel pourrait recourir au meurtre pour accomplir son travail. Après tout,
elle a fait exécuter les prophètes de Jéhovah pour répandre sa religion
idolâtre dans le pays sans protester selon Dieu. Achab était passif, même
avec Jézabel. Il n'a rien fait pour l'arrêter lorsqu'elle a fait massacrer les
prophètes, et il n'a rien fait pour l'empêcher d'assassiner Naboth. Il la laissait
simplement faire ce qu'elle voulait, tant que cela convenait à ses objectifs.

L'Écriture montre qu'Achab était plus que capable de parler,


mais Jézabel lui mettait parfois des paroles dans la bouche. Cela ne
dérangeait pas Achab parce que parfois il n'était pas sûr de parler pour
lui­même ; il avait trop peur du rejet pour risquer de faire des vagues. Dans
l'incident de Naboth, Jézabel a écrit des mots au nom d'Achab avec
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aucune preuve qu'Achab savait ce qu'elle faisait. Le contenu de la lettre


de Jézabel se lit comme suit :

Proclamez un jeûne, et placez Naboth en haut du peuple, et placez


devant lui deux hommes, fils de Bélial, pour témoigner contre lui, en disant :
"
Vous avez blasphémé Dieu et le roi. Et puis emmenez­le et lapidez­
le, afin qu'il meure.
—1 ROIS 21 : 9­10

Ces écritures sont riches en révélations sur la manière dont Jézabel


l'esprit opère. Considérez le modus operandi de Jézabel. Jézabel flatte
pour obtenir ce qu'elle veut. N'oubliez pas que l'esprit de Jézabel est
essentiellement un esprit de séduction et que la flatterie est un outil entre
les mains du séducteur. Au nom d'Achab, Jézabel flatta Naboth « avec un
grand honneur parmi le peuple » (v. 12, LSG). Naboth entre dans l’histoire
biblique comme quelqu’un qui a été victime de la séduction de Jézabel
par la flatterie – et cela lui a coûté la vie. La flatterie a finalement cédé la
place à de fausses accusations qui l'ont tué. C'était une configuration
dans l'esprit.
Rappelez­vous que Jézabel avait besoin d’Achab pour exécuter son plan.
Eh bien, au moins, elle avait besoin de son nom. Dans le cadre d'une église,
cela ressemble à un chef de département ou à un pasteur associé qui
veut que tout le monde sache à quel point il a la faveur du pasteur
principal. L’implication est qu’ils font partie d’un cercle restreint et que vous
feriez bien de suivre leurs plans afin de pouvoir également trouver la faveur
du pasteur principal. Si cela ne fonctionne pas, Jézabel essaie
de vous intimider en suggérant qu'elle est sûre que le pasteur (ou le patron
au travail, le chef de famille, etc.) sera contrarié si vous n'acceptez pas ce
qu'elle propose.
Nous en reparlerons davantage dans une minute. Maintenant, regardons
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et voyez comment Jézabel a exécuté son plan meurtrier : « Les hommes


de sa ville, les anciens et les nobles qui habitaient sa ville, ont fait ce
que Jézabel leur avait dit, comme il était écrit dans les lettres qu'elle
leur avait envoyées. » (v. 11).

JÉZEBEL TROMPE LES MEILLEURS AMIS DE NABOTH

Jézabel travaille généralement en coopération avec d’autres. Ici,


elle arma les chefs de la ville, ainsi que les anciens et les nobles qui
habitaient la ville, au nom d'Achab. Il n'était pas difficile pour Jézabel
de tromper les habitants de la ville en annonçant une fête en l'honneur
de Naboth. Apparemment, Naboth était un type plutôt bien, et ils le
considéraient comme digne d'honneur.
Les hommes de sa ville, ainsi que les anciens et les nobles,
a suivi le plan de Jézabel. Cela arrive souvent dans les églises,
sur les lieux de travail et même dans les foyers. À moins que
vous ne compreniez comment fonctionne Jézabel, vous risquez d’être
victime de ce type de stratagèmes. La Bible dit qu'ils proclamèrent un
jeûne et que Naboth occupait une place d'honneur parmi ses frères
(v. 12). C’est alors que cela s’est produit – et ni Naboth ni ses parents
ne l’ont vu venir :

Deux hommes, enfants de Bélial, entrèrent et s'assirent devant lui,


et les hommes de Bélial témoignèrent contre Naboth en présence
du peuple, disant : « Naboth a blasphémé Dieu et le roi. » Puis ils
l'emportèrent hors de la ville et le lapidèrent à mort. Alors ils
envoyèrent dire à Jézabel : « Naboth a été lapidé et il est mort. »
—1 ROIS 21 : 13­14

La version King James de ce verset appelle les scélérats


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« hommes de Bélial ». Bélial vient du mot hébreu beliyyaal, qui signifie « sans
valeur, bon à rien, inutile, vil, méchant, ruine et destruction ». parmi les
1 Les hommes de Bélial sont
marionnettes de Jézabel. Ce sont les hommes
de main de Jézabel. Elle leur a probablement payé une juste somme pour
jeter Naboth sous le bus.

J'ai toujours été étonné de la rapidité avec laquelle les parents de Naboth
s'en est pris à lui. L'ironie du fait qu'il soit honoré une minute et accusé la
minute suivante ne leur est­il pas venu à l'esprit ? De là, nous voyons que l’Esprit

de Jézabel a sa manière de retourner même vos amis proches contre vous.


Jézabel tue la réputation de ceux qui se mettent en travers de son chemin. J'en
ai fait l'expérience personnellement.
J'étais autrefois impliqué dans une église qui se concentrait fortement sur
le dominionisme et la guerre spirituelle. Les abus spirituels perpétrés par Jézabel
et Achab étaient monnaie courante, mais la plupart des gens ne s'en rendaient
pas compte car, ironiquement, les dirigeants prêchaient avec ferveur contre ces
esprits et contre d'autres. Plus d’une fois, j’ai été honoré parmi la congrégation
lors de banquets, notamment en me voyant attribuer une place spéciale comme
celle que Naboth avait reçue. Des paroles aimables ont été prononcées à
propos de mon dévouement à Dieu.
Ironiquement, le début de la fin de mon séjour dans cette église est survenu
lors d'un événement spécial au cours duquel l'un des hauts dirigeants m'a mis
sur la sellette devant plusieurs dizaines d'anciens et m'a faussement accusé de
négliger mes responsabilités à la suite d'un problème légitime. urgence familiale
dont il était bien conscient. J'avais été défoncé dans l'esprit et j'étais sorti en
boitant sans savoir ce qui m'avait frappé jusqu'à des mois plus tard. Cependant,
je savais que cela allait arriver.
Le Saint­Esprit m'a dit ce qui allait se passer : que j'allais être fustigé devant le
groupe. je voulais sauter
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l’événement et rentrer chez moi, mais Il m’a dit de le traverser.


C'était désagréable, mais je suis convaincu que le Saint­Esprit m'a eu
endurez­le afin que je puisse voir comment Jézabel et Achab travaillent dans

tandem pour assassiner ceux qui ne leur donnent pas ce qu'ils veulent.
À partir de ce jour, certains membres de l’Église ont eu pitié de moi.
D’autres gardaient leurs distances, car j’étais soudainement passé du statut
de leader célèbre à celui de persona non grata pratiquement du jour
au lendemain. Le pasteur, quant à lui, ne m’a plus jamais regardé dans les
yeux. Je suis resté dans cette église, essayant pendant des mois de trouver un
moyen de retrouver ses bonnes grâces, mais il m'a seulement fait froid dans
le dos. Parlez de comportement passif­agressif !

QUAND AHAB LAISSE JÉZEBEL VOUS INSTALLER

Jézabel vous a­t­elle déjà établi dans l’esprit ? Achab aurait pu être derrière
tout cela. Nous venons de voir comment ce duo dynamique passif­
agressif peut amener même vos meilleurs amis à se retourner contre vous :
les hommes de la ville de Naboth, ainsi que les anciens et les nobles, ont suivi
le plan de Jézabel. Il n'y a aucune preuve que quelqu'un ait même
protesté contre la lapidation de Naboth, et encore moins ait pris sa défense
lorsque les scélérats de Jézabel l'ont faussement accusé. C'était le même
homme qu'ils célébraient quelques instants avant que les hommes de Bélial
n'exécutent le plan de Jézabel.
Quand j’ai quitté l’Église abusive – une église qui prêchait contre Jézabel
avec passion – j’ai été crucifié spirituellement. J'ai perdu tous les amis que
j'avais dans cette église (jusqu'à ce que certains d'entre eux réalisent plus tard
ce qui se passait et viennent me voir en privé pour se repentir et raviver la
relation). Un ami proche a lancé un faux
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des accusations contre moi, me traitant de mère indifférente, sans amour


et inapte pour avoir quitté l'église parce que ma fille y était enracinée.
D'autres amis proches m'ont accusé d'avoir un esprit python.
Un de mes mentors spirituels a dit qu'il y avait un esprit de Jézabel
transposé sur mon corps. J'ai été étiqueté avec des esprits de
rébellion, de fierté et plus encore.
J'ai raccroché après avoir parlé à un « ami » et
Je me demandais comment il était possible qu'une personne soit (soi­
disant) remplie de tant de démons tout en étant autorisée à se lever le dimanche matin et
à enseigner dans l'église. Je veux dire, comment quelqu'un qui a été célébré, honoré et
doté d'une autorité sur les âmes une semaine a­t­il pu être qualifié de monstre
spirituel la semaine suivante par des personnes avec qui elle avait travaillé
intensément pendant des années sans problème ? Était­ce vraiment un horrible manque
de discernement de la part des dirigeants qui, pendant près d’une décennie, avaient
clairement fait comprendre à la congrégation que j’étais l’une des voix prophétiques les
plus précises qu’ils aient entendues ? Ou y avait­il autre chose qui travaillait dans les
coulisses ?

Avec le recul, je vois maintenant que Jézabel a attaqué parce que


je ne voulais plus coopérer avec son agenda. Je n’étais plus disposé
à donner mes dons, mes talents et mon argent aux démons – les Jézabels,
Achabs, les eunuques et les enfants de Bélial qui avaient infiltré le
système ecclésial – au prix de négliger ma famille. Lorsque j’ai commencé
à signaler les problèmes dans la façon dont les gens étaient traités, je
suis devenu le problème et j’ai moi­même été cruellement maltraité.
Jézabel s'était retournée contre moi. Jézabel se retournera contre vous
aussi si vous ne lui donnez pas ce qu'elle veut. Une fois que vous n'êtes
plus un atout pour le spectacle de marionnettes de Jézabel, il écrit votre mort
scène.
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Cela ne se manifeste pas toujours dans le naturel ; parfois c'est


juste un combat spirituel. Mais d’autres fois, ce combat spirituel entre dans le
domaine naturel. Rappelez­vous quand Jézabel a menacé

Élie ? Elie venait de tuer tous ses faux prophètes. Quand Jézabel l’apprit, elle
envoya un messager à Élie pour lui dire : « Que les dieux me fassent ainsi, et plus
encore, si je ne fais pas de ta vie la vie de l’un d’eux demain à cette heure­là » (1 Rois
19 : 2). ). Eh bien, Jézabel n'a pas gagné cette manche, mais l'esprit de Jézabel
a ciblé l'esprit d'Élie pendant les jours de Jésus sur terre et a utilisé Achab pour le faire.
Considérez la scène :

Mais quand on célébra l'anniversaire d'Hérode, la fille d'Hérodiade


dansa devant eux et plut à Hérode. C'est pourquoi il promit par serment
de lui donner tout ce qu'elle demanderait. Ayant été préalablement
instruite par sa mère, elle dit : « Donnez­moi la tête de Jean­
Baptiste sur un plateau. »
Le roi était désolé. Néanmoins, au nom du serment et de ceux qui
assise avec lui au souper, il ordonna qu'on le lui donne. Il envoya et décapita Jean
en prison. Sa tête fut apportée sur un plateau et donnée à la jeune fille, qui l'apporta
à sa mère. Ses disciples vinrent prendre le corps et l'enterrèrent. Et ils allèrent le dire
à Jésus.

— MATTHIEU 14 : 6­12

Hérode était un personnage passif sous l'influence d'un esprit Achab, et


Hérodiade était un personnage agressif sous l'influence d'un esprit Jézabel. Dans
Matthieu 17 : 10­13, Jésus dit que Jean­Baptiste portait l’esprit d’Élie. Jézabel s'est
vengée d'Élie dans cette scène et a utilisé l'esprit d'Achab pour le faire. Autrement dit,
l'esprit de Jézabel coupa la voix de Jean­Baptiste, celui qui bougeait dans un esprit
d'Élie pour tourner le cœur des pères vers leurs enfants et le cœur des enfants.
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enfants à leurs pères (Mal. 4:6). Et l'esprit de Jézabel a utilisé l'esprit de


l'influence d'Achab sur Hérode pour exécuter le complot meurtrier.

JEZEBEL N'A PAS DE SANG SUR SES MAINS

Jézabel a rarement du sang sur les mains. Elle n'est pas obligée.
Elle manipule ses marionnettes portant une hachette pour effectuer ce travail
sanglant. Après que l'agressive Jézabel ait utilisé d'autres
personnes pour voler efficacement la terre de Naboth au profit d'Achab
passif, elle était ravie d'annoncer la nouvelle de la conquête. La Bible dit que
Jézabel a appris que Naboth avait été lapidé et qu'il était mort. C'est
Il est probable que Jézabel ait entendu cela d'un de ses eunuques. Nous
parlerons davantage des eunuques de Jézabel et du rôle qu'ils jouent dans
son sombre royaume dans un prochain chapitre. Lisons la fin du récit de
Naboth :

Lorsque Jézabel apprit que Naboth avait été lapidé et qu'il était mort, elle dit à
Achab : « Lève­toi, prends possession de la vigne de Naboth le Jizreélite, qu'il a
refusé de te vendre pour de l'argent, car Naboth n'est pas vivant, mais il est mort. »
Quand Achab apprit que Naboth était mort, il se leva pour descendre à la vigne de
Naboth, le Jizreélite, pour en prendre possession.

—1 ROIS 21 : 15­16

Oh, quelle satisfaction Jézabel a dû ressentir à ce moment­là !


Elle prouva une fois de plus sa valeur auprès d’Achab, ce qui lui donnerait
encore plus d’influence dans son royaume. Achab vient de recevoir un
cheval en cadeau, et il n'allait pas le regarder dans les bouches. En d’autres
termes, il n’allait pas lui demander comment elle avait obtenu le terrain ; tous
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ce qui comptait, c'était que c'était désormais le sien. Il en était reconnaissant. Il n'était
plus déprimé, il ne se plaignait plus. Il était prêt à aller posséder le pays, et Jézabel était
heureuse de lui laisser cette joie. Vous voyez, il y a des récompenses à servir Jézabel
d’un point de vue naturel. Jezebel ne s'attend pas à ce que vous accomplissiez son
programme sans la récompense qui vous est due. Mais tout cela n'est qu'une
façade. La fin de toute coopération avec Jézabel est la destruction. Nous en
reparlerons davantage dans un chapitre ultérieur.

Pour l'instant, remarquez que Jézabel elle­même n'est pas descendue et n'a pas pris
possession du terrain. Elle n'avait pas vraiment d'intérêt pour la terre. Son intérêt
était de garder le contrôle sur son mari. En lui donnant l'honneur de prendre la
terre, elle a nourri sa faible estime de soi et l'a incité à revenir pour en savoir plus.
Jézabel est prête à partager la gloire avec Achab, mais seulement si cela sert ses
objectifs. Dans cette situation, cela lui a bien servi, et ses mains sont restées propres
malgré son orchestration meurtrière parce qu’Achab l’a tolérée.

Peut­être avez­vous vu ce genre de situations se produire dans votre vie. Cela


peut se manifester au travail avec un collègue que le patron utilise pour licencier des
employés sous­performants ou pour résoudre des problèmes de personnel
délicats qui nécessitent des réprimandes. Le patron coule dans un esprit Achab. Il ne
veut pas ressembler au méchant. Il ne veut pas affronter le problème. Alors il utilise un
Jezebelic

collègue pour gérer ces tâches à sa place. Le problème est que la collègue de
Jezebelic donne au patron d'Achab des informations loin d'être exactes sur les

personnes qu'elle n'aime pas. La collègue de Jezebelic manipule Achab pour


qu'il lui donne le pouvoir de licencier des gens pour ce qui est en réalité de fausses
infractions. Jezebel n'a pas de sang sur les mains parce qu'elle réprimande et licencie
les gens.
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le nom du patron.
Cela se produit aussi dans les églises et les familles. Cela déplaît au
Seigneur. En fin de compte, le Seigneur tient Achab pour responsable.
Immédiatement après qu'Achab eut pris possession du pays, la parole
de l'Éternel fut adressée à Élie : « Lève­toi, descends à la rencontre
d'Achab, roi d'Israël, qui est à Samarie. Il est maintenant dans la vigne de
Naboth, où il est descendu pour la posséder. Tu lui parleras, en
disant : Ainsi parle l' Éternel : As­tu tué et tu as aussi pris possession ?
Et tu lui parleras, en disant : Ainsi parle l' Éternel : Au lieu où les chiens
ont léché le sang de Naboth, les chiens lécheront ton propre sang !’ » (1
Rois 21 : 18­19).
Remarquez comment le Seigneur impute le meurtre à Achab. Le
nom de Jézabel n'est mentionné nulle part. C’est l’un des dangers de
confier votre autorité à Jézabel. Le Seigneur vous a donné l’autorité dans
laquelle vous marchez – toute autorité vient de Dieu (Rom. 13 : 1), et
Christ vous a spécifiquement donné son autorité (Matt.
10:1 ; Luc 10 :19). Si vous confiez cette autorité à Jézabel ou à tout autre
esprit, la faute en incombe toujours à vous. Vous êtes responsable de ce
que vous faites avec votre autorité déléguée. Vous ne pouvez pas reprocher
à Jézabel de vous avoir trompé, intimidé ou séduit.
Dieu ne l'entendra pas. Bien sûr, il vous pardonnera si vous vous repentez.
Il a même donné à Jézabel un espace pour se repentir, mais elle ne l’a pas fait
(Apocalypse 2 : 21).
Dieu avait supporté beaucoup d'Achab, qui entre dans l'histoire
biblique comme le roi qui a fait plus que tout autre pour provoquer le
Seigneur. Mais confier son autorité à Jézabel pour faire assassiner un
innocent était apparemment la goutte qui a fait déborder le vase. Dieu a
jugé Achab — Il jugera plus tard Jézabel.
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TOLÉRER CETTE FEMME JÉZEBEL

Achab tolère le péché : l’idolâtrie, l’immoralité sexuelle, le meurtre


et tout ce que Jézabel commet dans le camp. Considérez ce que
Jésus a dit à l'église de Thyatire :

J'ai quelques choses contre vous : vous permettez à cette femme Jézabel, qui
se dit prophétesse, d'enseigner et de séduire Mes serviteurs pour qu'ils
commettent l'immoralité sexuelle et mangent de la nourriture sacrifiée aux
idoles. Je lui ai donné le temps de se repentir de son immoralité sexuelle, mais
elle ne s'est pas repentie. Regarder! Je la jetterai sur un lit de malade, et ceux
qui commettent adultère avec elle dans de grandes tribulations, à moins qu'ils
ne se repentent de leurs actes. Je mettrai à mort ses enfants, et toutes les
églises sauront que je suis Celui qui sonde les cœurs et les esprits. Je donnerai
à chacun de vous selon ses actes.
—Apocalypse 2 : 20­23

Jésus a clairement indiqué qu’il jetterait Jézabel dans un lit de


malade – ainsi que ses marionnettes – à moins qu’elles ne se
repentent. Dans le livre de l'Apocalypse, Jésus parle de
personnes qui coopèrent avec l'esprit de Jézabel, mais le Seigneur a
exécuté ce même jugement sur la reine Jézabel et Achab. Les
eunuques s'enfuirent parce qu'ils jetèrent Jézabel à terre. Achab est
mort au combat, et c’était exactement comme Élie l’avait prophétisé :

Un homme tira un arc au hasard et frappa le roi d'Israël entre les articulations
de l'armure, et à cause de cela, il dit au conducteur de son char : « Retourne­toi
et emmène­moi hors de la bataille, car je suis blessé. .» La bataille s'intensifia ce jour­
là, et le roi fut calé sur son char contre les Araméens et mourut ce soir­là, et
le sang coula de la blessure dans le plancher du char. Au coucher du soleil, une
proclamation parcourut l'armée, disant :

"
Chacun doit retourner dans sa ville et chacun doit retourner dans son propre pays.
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Le roi mourut et fut amené à Samarie, et on l'enterra


là. Le char fut lavé dans l'étang de Samarie, et les chiens léchèrent le
sang du roi, et ils lavèrent ses armures selon la parole que l'Éternel avait
prononcée.
—1 ROIS 22 : 34­38

Qu’en est­il de Jézabel et de ses enfants ? Nous examinerons ce récit de

plus près dans un chapitre ultérieur, mais pour l'instant il suffit de dire que Jéhu l'a
confrontée, que les eunuques l'ont trahie et qu'elle est morte. Jéhu, qui deviendra plus
tard roi, a ensuite anéanti les enfants de Jézabel et d'Achab, mais l'héritage du couple
passif­agressif perdure, et les esprits qui les ont influencés opèrent toujours
dans l'Église et dans le monde aujourd'hui.

Encore une fois, Achab a fait plus pour provoquer la colère du Seigneur que n'importe quel autre

autre roi avant lui. Il épousa Jézabel et commença à adorer


d’autres dieux. Le culte des idoles d’Achab l’a conduit à une grande
tromperie. Il était peut­être assis sur le trône et portait la chevalière
royale, mais Jézabel dirigeait et régnait sur le royaume d'Israël la
plupart du temps. Achab a fait plus que tolérer Jézabel, ce qui aurait
été déjà assez pénible. Achab a donné du pouvoir à Jézabel. Il est
important de se rappeler ceci : aussi méchant qu'Achab ait été aux
yeux du Seigneur, il a finalement été une victime volontaire de
Jézabel dans une relation de codépendance mortelle.

PASSIFS­AGRESSIFSCODEPENDANTS EN ACTION

Bien que Jézabel soit l’agresseur de ce couple corrompu et


codépendant, Achab est lui­même agressif, mais pas en
apparence. Comprendre le concept de codépendance est
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essentiel à la reconnaissance de la dynamique Jézabel­Achab. Merriam­Webster définit la

codépendance comme « un état psychologique ou une relation dans laquelle une personne est contrôlée

ou manipulée par une autre qui est affectée par un état pathologique » ; ou, plus largement, « la

dépendance à l’égard des besoins ou du contrôle d’ autrui ».

Achab dépendait du contrôle de Jézabel, et Jézabel dépendait des


besoins d'Achab. Ensemble, ils allaient et venaient pour obtenir ce qu'ils
voulaient l'un de l'autre et pour que l'autre fasse ce qu'ils voulaient. La
codépendance n'est pas réservée aux relations de type Jézabel­Achab.
Vous pouvez être codépendant sans être sous l’influence d’un esprit de
Jézabel ou d’Achab. Mais là où vous trouvez Jézabel, vous trouvez
souvent un Achab codépendant et vice versa.

Dans le récit de 1 Rois 21, nous avons vu des codépendants passifs­


agressifs en action. Jézabel a parfaitement exécuté son plan agressif,
utilisant Achab passif, des eunuques craintifs et d’autres pour éliminer
son opposition. Bien que ces individus aient été clairement influencés par
les esprits, la psychologie moderne tente d’expliquer ces comportements,
et nous pouvons en apprendre beaucoup sur le fonctionnement de
Jézabel et d’Achab grâce à une étude rapide.
Selon une étude de Mental Health America (MHA),
une personne ayant un modèle de comportement passif­agressif
« peut sembler se conformer ou agir de manière appropriée, mais se
3 C'est ce qu'Achab a fait
comporte en réalité de manière négative
et résiste passivement ». quand Naboth lui dit non. En apparence, il semblait
se conformer aux souhaits de Naboth et s'en alla paisiblement.
Mais il s’est comporté négativement – se mettant au lit et refusant de manger
– dans une résistance passive.
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Il existe plusieurs symptômes du trouble de la personnalité passive­


agressive. Ceux­ci incluent un comportement contradictoire et inconstant :
« Une personne ayant ce type de comportement peut paraître enthousiaste à l'idée
d'exécuter les demandes des autres, mais agit délibérément d'une
manière qui n'est pas utile et cela caractérise toute l'action d'Achab.
4
parfois même dommageable. règne.
Il a accepté la couronne et s'est engagé à respecter une alliance avec le
Seigneur, uniquement en épousant une femme étrangère qui avait amené des
dieux étrangers dans le pays. Il lui a ensuite donné une autorité qui ne lui
appartenait pas, et elle l'a utilisée pour tuer les prophètes de Jéhovah et l'innocent
Naboth.
Le trouble de la personnalité passive­agressive est également caractérisé
par évitement intentionnel de la responsabilité : « Certains comportements qui
peuvent être utilisés pour éviter la responsabilité comprennent :
la procrastination – retarder ou reporter inutilement et intentionnellement ;
inefficacité délibérée – agir délibérément de manière incompétente ; l’oubli. »
5
plusieurs autres traits, dont beaucoup peuvent être Enfin, le MHA répertorie
appliqués directement à Achab à partir du seul incident de Naboth.

Par exemple, MHA souligne « des sentiments de ressentiment envers 6 autres personnes ».

Achab en voulait à Naboth de ne pas lui avoir cédé sa vigne.


L'entêtement est un autre trait passif­agressif.
Achab était têtu contre la volonté de Dieu. Les personnes passives­agressives
ont également tendance à être argumentatives. Achab s'est disputé avec Élie, le
qualifiant d'« ennemi » (1 Rois 21 :20) et de perturbateur d'Israël (1 Rois 18 :17). Ils
ont une colère ou une hostilité inexprimée.
Achab n’a jamais exprimé sa colère ou son hostilité envers Naboth : il a laissé
Jézabel s’en occuper. Liste des caractéristiques du MHA
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Les passifs­agressifs incluent le fait d'être facilement offensé, d'être irrité


par les suggestions utiles des autres, de blâmer les autres,
7
être boudeur et être chroniquement impatient.
Encore une fois, gardez à l’esprit, s’il vous plaît, que tous ceux qui
manifestent des traits passifs­agressifs n’ont pas un esprit Achab ou Jézabel.
Vous avez peut­être simplement affaire à une personne immature qui a vu ce
type de comportement modélisé à la maison ou sur le lieu de travail et a adopté
ce modèle sans le savoir. Mais là où vous trouvez Jézabel et Achab, vous
constaterez que ces traits se manifestent. Les comportements
passifs­agressifs – argumenter, ressentir du ressentiment, blâmer, bouder,
impatience – sont essentiellement des œuvres de la chair mais peuvent être fortifiés
par des esprits démoniaques si nous ne travaillons pas avec le Saint­Esprit pour
grandir dans la grâce du Christ. Lorsque nous acceptons les défauts de notre
âme plutôt que de les rejeter, le Saint­Esprit nous montre que nous marchons
sur un terrain dangereux.
Dans le prochain chapitre, nous examinerons de plus près certaines des
façons dont nous pouvons donner du pouvoir à Jézabel dans nos propres vies et
comment dénouer ce lien d'âme.
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Chapitre 5

DÉFILER LES ALLIANCES D'AHAB

QUAND ON PENSE aux politiques, une longue liste de stéréotypes

me vient probablement à l'esprit. Le politicien stéréotypé est un


briseur de promesses avide de pouvoir, malhonnête et manipulateur
qui poursuit son propre agenda au détriment de ceux qu’il sert. Le
politicien stéréotypé est égoïste, corrompu, hypocrite et facilement
influencé par d’importantes contributions financières. Le
politicien stéréotypé se préoccupe davantage de ce que vous pouvez
faire pour lui que de ce qu’il peut faire pour vous.
Même si tous les politiciens ne correspondent pas à ce profil, le roi
Achab évoluerait bien dans de nombreux cercles politiques modernes.
Le roi Achab était clairement avide de pouvoir, malhonnête et
manipulateur. C'était un briseur d'alliance qui cherchait son propre
agenda aux dépens de ceux qu'il était appelé à servir. Il était
égoïste, corrompu, irrésolu et facilement influencé par les opinions des autres.
En effet, le roi Achab se préoccupait davantage de ce que les gens
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il pouvait faire pour lui que ce qu'il pouvait faire pour les gens.
Ces traits troublants me rappellent la prophétie de Paul sur
des temps périlleux dans les derniers jours : « Les hommes seront
amis d’eux­mêmes, amis de l’argent, vantards, orgueilleux, blasphémateurs,
désobéissants à leurs parents, ingrats, impies, sans affection naturelle,
rompeurs de trêves, calomniateurs, effrénés, féroces, méprisants de ceux
qui sont bons, traîtres, téméraires, vaniteux, aimant les plaisirs plus que Dieu,
ayant l'apparence de la piété, mais reniant sa puissance. Détournez­vous de
ces gens­là. »
(2 Tim. 3 : 2­5).
Achab et Jézabel avaient une forme de piété – ils adoraient des dieux – mais ils

étaient tout sauf pieux. Ces méchants monarques étaient les enfants de politiciens. Notamment,

Jézabel était la fille d’un faux prophète – le roi Ethbaal, prêtre de Baal – et d’Astarté. (Ethbaal signifie

littéralement « vers la première idole » ou « avec Baal ».

) Achab n'ignorait pas son péché en épousant


Jézabel ou en lui permettant d'ériger des idoles à Baal en Israël – ou en
servant et adorant ces faux dieux (1 Rois 16 :31). Achab a commis ces
abominations pour plaire à Jézabel. Achab le savait, mais sa quête du pouvoir
politique l’a amené à rompre sa promesse envers Celui qui l’avait placé au
pouvoir : Jéhovah.

Achab rechercha des alliances politiques pour renforcer son commandement,


mais il n’avait aucune véritable loyauté envers ceux avec qui il s’alignait. Au­
delà du mariage d'Achab avec Jézabel pour renforcer les liens diplomatiques
avec Ethbaal, le roi de Tyr, il a également forgé une alliance opportuniste
avec le roi Josaphat pour prendre des terres d'Aram. Plein de compromis, Achab
était prêt à permettre à Jézabel d'introduire de faux dieux en Israël et était prêt
à sacrifier la vie de Josaphat pour
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le sien tant que cela servait ses objectifs égoïstes. En d’autres termes,
même si Achab avait besoin d’alliances pour faire avancer son mauvais
programme, Achab n’avait de loyauté envers personne d’autre que lui­même.
L’esprit que nous appelons Achab opère de la même manière.
Dans le dernier chapitre, nous avons appris ce qui motive Achab : le pouvoir.
Nous avons vu comment Achab a utilisé Jézabel pour faire son sale boulot et
comment Achab a laissé Jézabel vous préparer à une chute dans une
dynamique passive­agressive mortelle. Dans ce chapitre, nous utiliserons ces
révélations comme toile de fond pour discerner comment l'esprit d'Achab se
déplace parmi vous, comment reconnaître les tendances semblables à
celles d'Achab dans votre propre âme, comment déraciner l'alliance Achab­
Jézabel et, finalement, comment combattre Achab. attaques contre votre vie.

COMMENT AHAB SE DÉPLACE AU MILIEU DE VOUS

Nous avons expliqué comment Achab donne à Jézabel le pouvoir de tuer,


de voler et de détruire. Jézabel avait une autorité dans le royaume d'Israël
sans égal chez aucune reine avant ou après elle. Nous savons également
qu'Achab finance l'idolâtrie et l'immoralité de Jézabel. Le palais royal comptait
850 faux prophètes qui mangeaient à la table de Jézabel (1 Rois 18 :19)
tandis que les vrais prophètes mangeaient du pain et buvaient de l'eau
dans des grottes musquées. Mais au­delà de l’autonomisation et du
financement de Jézabel, il existe de nombreuses façons pratiques de
reconnaître Achab qui évolue parmi vous.
Maintenant, permettez­moi de commencer cette section par un
avertissement amical : il y a beaucoup trop de listes de contrôle sur Internet
revendiquant une longue liste de traits de type Achab sans aucune référence
scripturaire. Je suis prudent à l'égard de telles listes car, même si je crois
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L'expérience ­ et même le Saint­Esprit ­ peuvent révéler des stratégies de l'ennemi qui ne


sont pas nécessairement enregistrées dans les Écritures. Ces listes incitent souvent les
chasseurs de sorcières à étiqueter les gens avec des étiquettes qu'ils ne méritent
pas.

Ces étiquettes peuvent être blessantes et exposent les gens aux attaques
des esprits mêmes qui leur sont attribués à tort.
En d’autres termes, appeler quelqu’un Jézabel peut ouvrir la porte à une
blessure qui laisse entrer Jézabel. Par conséquent, pour le bien de notre étude,
je préfère garder toute liste d’attributs conforme à la Parole de Dieu. Gardez
également à l’esprit que ce n’est pas parce qu’une personne possède un ou
plusieurs de ces traits qu’elle fonctionne automatiquement dans un esprit Achab.
En fin de compte, vous avez besoin du discernement du Saint­Esprit.

Achabits passif.

Achab n'a pas officiellement cédé le royaume à Jézabel, mais il est


essentiellement resté passivement pendant qu'elle bafouait le plan de Dieu
pour la nation. Nous voyons ce même esprit de passivité chez Adam, lorsqu’il
suivit Ève dans le péché plutôt que d’exercer son autorité dans le jardin. Nous
voyons également la passivité à l’œuvre chez le prêtre Eli, qui ne voulait pas
mettre le pied à terre avec ses fils pécheurs. Lot était également passif, dressant
sa tente vers Sodome et finissant par s'asseoir au milieu du péché jour après
jour.
Achab est un esprit passif qui utilise Jézabel comme homologue agressive.

Achab est un agresseur avide de pouvoir.


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Achab est une créature politique fortement motivée par le pouvoir.


Nous le voyons dans sa décision d’épouser la fille d’un prêtre idolâtre
à des fins politiques. Nous sommes également témoins de son abus de
pouvoir alors que les vrais prophètes de Dieu et Naboth sont assassinés,
entre autres injustices.
Dans son livre classique Moby Dick, Herman Melville a choisi des traits
du roi Achab pour personnifier le capitaine Achab dans sa poursuite d'une
baleine blanche. Dans CLR James : A Political Biography, l'auteur Kent
Worcester note : « Achab en particulier est pointé du doigt comme
représentant l'impulsion essentiellement totalitaire cachée derrière la poursuite
incessante de conquête et d'expansion du capitalisme. Dans sa folle
chasse à la baleine blanche, Achab perd son humanité. Renégat assoiffé
de pouvoir et venant de la civilisation, il règne sur ses subordonnés tout
comme il cherche à dominer la technologie et
2 nature.

J'ai fréquenté des églises spirituellement abusives où la quête du pouvoir


transformait les âmes vivantes en barreaux sur une échelle sur lesquels on
pouvait marcher et grimper. Même si beaucoup parlent des eunuques
de Jézabel, rappelons que les eunuques royaux, que l'on pourrait
assimiler à des victimes d'abus, servaient dans le royaume d'Achab.
Pour mener son programme politique, Achab a également soumis Israël
au culte des idoles, les préparant ainsi au jugement éternel.

Les Ahabis sont malhonnêtes.

Comme certains politiciens, Achab est malhonnête et utilise


la malhonnêteté à son profit. Achab a permis à Jézabel de mentir à
propos de Naboth, de le faire lapider et de voler sa vigne. Achab a permis à
Jézabel de couper la voix des vrais prophètes du pays.
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Achab a même fait emprisonner Michée pour avoir dit la vérité (1 Rois
22 : 24­28). Achab n’aimait pas la vérité (2 Thess. 2 :10) et considérait les
amoureux de la vérité comme Michée et Élie comme des fauteurs de troubles
et des ennemis (1 Rois 18 :17, 21 :20). Je trouve presque humoristique
que Dieu envoie un esprit menteur dans la bouche des faux prophètes
d'Achab pour déclencher son désastre (1 Rois 22 : 22­23).
Peut­être avez­vous rencontré des gens qui ont un esprit menteur
dans la bouche ou qui utilisent des moyens malhonnêtes pour leur propre gain.
Vous savez de qui je parle : celui au travail qui s'attribue le mérite des
réalisations des autres et renforce ses rapports pour que ses résultats
paraissent meilleurs qu'ils ne le sont réellement. Ou celui qui appelle
trompeusement malade pour éviter une réunion sous pression,
laissant ses collègues prendre la pression du patron. Vous pourriez
avoir affaire à un esprit Achab avide de pouvoir et avide.

Lorsque je considère les voies d'Achab lors de l'incident de Naboth, je


me souviens de Jérémie 9 : 8 : « Leur langue est une flèche lancée ; il
parle de tromperie ; on parle paisiblement à son prochain avec sa bouche,
mais dans son cœur il attend » (NKJV). Si vous avez affaire à un Achab
malhonnête, remettez­le entre les mains de Dieu et priez pour sa
délivrance. Rappelez­vous : « L’intégrité des hommes droits les guidera,
mais la perversité des transgresseurs les détruira » (Prov. 11 : 3).

Achabite est un lâche cupide.

Nous savons qu'Achab était cupide et désirait la terre de Naboth.


jusqu'au meurtre (1 Rois 21). Mais à cette convoitise se mêle la
lâcheté. Achab n'a pas eu le courage de
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mener un complot contre Naboth lui­même. Il a donné à Jézabel le pouvoir de le faire.


Mais ce n’est pas le seul exemple que nous voyons dans les Écritures de la lâcheté
d’Achab.

Lorsqu'Achab fit alliance avec Josaphat, le roi de Juda,


le prophète Michée prophétisa essentiellement qu'il mourrait au combat
(voir 1 Rois 22 : 17). Avant que les deux rois ne montent à Ramoth
Galaad pour prendre le pays d'Aram, Achab dit : « Je me déguiserai
et entrerai dans la bataille, mais vous portez vos robes. » Et le roi
d'Israël se déguisa et partit dans la bataille. (1 Rois 22:30). Achab
pensait probablement qu’il serait en sécurité sous son déguisement et
que l’ennemi s’en prendrait au roi Josaphat. Il avait raison, comme le
révèle le verset suivant : le roi d’Aram ordonna à ses trente­deux
commandants de chars de ne combattre personne d’autre que le roi
d’Israël – et prit presque Josaphat pour Achab.

Bien qu’Achab fût allié à Josaphat, il était prêt à le voir mourir sur le
champ de bataille pour préserver sa propre royauté méchante.
Cependant, Dieu n’est pas un homme pour mentir, et Michée n’était
pas un faux prophète qui a dit à Achab ce qu’il voulait entendre.
Achab a été blessé au combat et est mort, tout comme Michée l’a
prophétisé (v. 34­37). Les chiens léchaient son sang, comme Élie l’avait
dit (1 Rois 21 : 17­19).
L’esprit Achab est un esprit craintif. Il ne prendra pas
franchement position sur ses convictions, mais aura recours à la
malhonnêteté, à la manipulation et aux alliances politiques pour
obtenir ce qu’il veut. Vous avez peut­être rencontré quelqu’un influencé
par l’esprit d’Achab. Cette personne évite souvent de dire ce qu’elle veut
de peur d’être rejetée. Au lieu de cela, ils peuvent manipuler
d’autres personnes pour leur offrir ce qu’ils désirent sur un plateau d’argent, comm
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a fait avec son état dépressif en présence de Jézabel après que Naboth ait
rejeté sa demande pour la vigne.

Ahabis manipulateur.
Jézabel est généralement considérée comme un esprit de
contrôle et de manipulation, mais Achab est certainement un maître de la
manipulation à part entière. Achab sait même comment manipuler Jézabel
pour faire sa volonté. Ainsi, même si Achab est la marionnette de
Jézabel, Achab sait aussi comment tirer les ficelles de Jézabel. La
manipulation d'Achab était basée sur sa lâcheté. Par exemple,
il a manipulé Josaphat pour qu'il porte les robes du roi au combat alors qu'il
portait un simple uniforme militaire parce qu'il n'était pas assez courageux
pour affronter la bataille à la lumière de la prophétie de Michée. Mais
Achab n’a finalement pas pu manipuler la Parole de Dieu et est finalement mort.
La manipulation n'est pas toujours une force spirituelle. Bien souvent,
c'est simplement la chair qui veut ce qu'elle veut et est prête à
compromettre la Parole de Dieu pour l'obtenir.

Achabite un conciliateur qui tolère le péché.


Achab a toléré Jézabel. Il a compromis la Parole de Dieu
pour son propre gain politique en sanctionnant et même en finançant
l'idolâtrie et l'immoralité par le culte de faux dieux. C’est un problème majeur
dans les églises aujourd’hui. Les pasteurs pensent généralement que le
mariage homosexuel et l'avortement sont mauvais, par exemple, mais
la plupart d'entre eux n'en parlent pas à leurs congrégations, de peur de
perdre des membres.
Selon le chercheur George Barna, moins de 10 pour cent
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des pasteurs parleront des questions clés de l’heure même s’ils conviennent
que la Bible parle à chacun d’entre eux. La plupart des pasteurs sont
passifs, prêts à « presque rien » pour inciter les gens à s’engager en
politique. "La controverse empêche les gens d'être assis, la controverse
empêche les gens de donner de l'argent, d'assister aux programmes", a
déclaré George Barna sur l'émission Today's Issues de America
3
Family Radio .

Achab est un briseur d’alliance idolâtre.

Achab a servi Baal (1 Rois 16 :31), ce qui fait de lui un briseur


d’alliance rebelle parce que Dieu a clairement dit : « Tu n’auras pas
d’autres dieux devant moi » (Exode 20 :3). Ce faisant, il a donné l’exemple
à tout Israël. Cela s’applique à nos églises et à nos maisons. Lorsque les
chefs spirituels ou les chefs de famille mettent quelque chose devant
Dieu, ils conduisent les gens à l’idolâtrie.
Jézabel est souvent peinte avec le pinceau idolâtre, mais le fait est que
Jézabel a conduit Achab à l'idolâtrie, puis Achab a conduit le peuple
d'Israël à l'idolâtrie en autorisant le culte des idoles en Israël.

L'idolâtrie ne se limite pas aux esprits de Jézabel et d'Achab. L'idolâtrie


est une stratégie clé de l'ennemi. Elle a infiltré notre société à plusieurs
niveaux et elle est mortelle. Gardez à l’esprit : « Ceux qui courent après
d’autres dieux, leurs chagrins seront multipliés ; Je n'offrirai pas leurs
libations de sang, et je n'élèverai pas leurs noms sur mes lèvres » (Ps.
16 : 4). Demandez au Saint­Esprit de vous montrer s’il y a de l’idolâtrie
dans votre vie et détournez­vous­en et revenez au Dieu vivant.
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Achab est un corrupteur corrompu.


Achab était corrompu à plusieurs niveaux. Il était spirituellement
corrompu et servait des idoles. Il était moralement corrompu, permettant à
Jézabel d’assassiner les prophètes et Naboth. Il était politiquement corrompu,
utilisant Josaphat pour son propre gain politique et formant une alliance
avec le père idolâtre de Jézabel. Mais Achab n’était pas seulement corrompu,
il était aussi un corrupteur. Il a aidé Jézabel à introduire la corruption
en Israël.
Une personne sous l’influence d’un esprit Achab ne se contente
pas que vous tolériez ou facilitiez son péché. Ils veulent que vous les
rejoigniez. Vous voyez cela sous toute forme de pression des pairs.
Bien qu'Achab ait demandé à Michée de lui dire la vérité, les faux
prophètes d'Achab ont fait pression sur Michée pour qu'il prophétise
faussement : « Voyez ici, les paroles des prophètes déclarent
unanimement le succès du roi. S'il vous plaît, que votre parole soit
comme la parole de l'un d'eux, et dites ce qui est bon » (1 Rois 22 : 13).
Achab s’entoure de corrupteurs corrompus.

Les Achabits sont irrésolus.

Achab est facilement influencé par les opinions des autres parce qu'il
aime les gens dans l'âme et craint d'être rejeté. Il n'a pas fallu de temps à
Achab pour se laisser convaincre par Jézabel d'établir le culte de Baal et
d'Ashtoreth en Israël. Achab adorait Jéhovah et les faux dieux aussi.
Il était double d'esprit. Mais Jésus a dit : « Personne ne peut servir deux
maîtres. Car ou bien il haïra l’un et aimera l’autre, ou bien il s’attachera à
l’un et méprisera l’autre » (Matt. 6 : 24), et Jacques 1 : 8 nous assure
qu’« un homme irrésolu est instable dans ses pensées. toutes ses voies.
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Achabits émotionnellement instable.


Achab était un accident de train émotionnel. Il portait son cœur sur son
manche alors qu'il n'obtenait pas ce qu'il voulait, comme un adolescent
immature. Achab s’est mis en colère et a été déprimé lorsque Naboth a refusé
de vendre son héritage (1 Rois 21 : 4). Il n'était pas sûr de la volonté du Seigneur et
avait de faux prophètes autour de lui pour l'assurer qu'il était sur la bonne voie (1
Rois 22). Il était guidé par ses émotions et sa chair – et par de faux prophètes – au
lieu d’être dirigé par l’Esprit de Dieu.

COMMENT LES ESPRITS AHAB ENTRENT­ILS

Nous pourrions continuer encore et encore avec les caractéristiques d'Achab, et


vous remarquerez qu'il y a de nombreux chevauchements entre les traits de ce
méchant roi d'où nous tirons le nom de cet esprit passif­agressif. Mais comment
l’esprit d’Achab parvient­il à pénétrer dans nos âmes ? Et comment savoir si
nous opérons dans un esprit Achab ?

La réponse à la deuxième question se trouve dans la liste ci­dessus. Si vous


êtes irrésolu, émotionnellement instable, avez tendance à être passif­agressif plutôt
qu’affirmatif, à manipuler et à tolérer le péché, vous devez coopérer avec le
Saint­Esprit pour extirper ces choses de votre vie. Cela pourrait être Achab ou
Jézabel ou un autre esprit qui influence votre comportement – ou encore votre
chair qui s’appuie sur un comportement instruit. En fin de compte, je ne suis pas
aussi préoccupé par son nom que par son éradication. Parfois, il semble plus facile de
traiter avec un esprit que nous pouvons nommer, mais en fin de compte, le péché reste
un péché, et nous
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il faut l’extirper rapidement de nos cœurs.


Répondons maintenant à la première question. Comment Achab entre­t­il ? je
Je crois qu'Achab entre comme n'importe quel autre esprit opportuniste : par les
blessures, par le rejet, par la peur, par les malédictions générationnelles ou par un
comportement appris.
Si vous avez grandi dans une maison où régnaient Achab et Jézabel, par exemple,
vous risquez alors d’adopter des comportements qui déplaisent à Dieu. Vous
n'agissez peut­être pas officiellement dans un esprit d'Achab ou de Jézabel, mais
vous imitez peut­être ce comportement, et si vous ne vous repentez pas, ces esprits
peuvent venir renforcer vos habitudes charnelles.

Rappelez­vous, Achab avait un esprit passif et utilisait l'esprit de Jézabel.


agressivité pour compenser sa passivité. Dans son livre Discerner et vaincre
l'esprit Achab, Steve Sampson dit : « Ceux d'entre nous qui ont des tendances
semblables à celles d'Achab doivent se repentir de nos comportements passifs et
demander au Saint­Esprit de révéler la racine de ce style de vie et de nous montrer
comment nous y sommes restés piégés. .
La passivité est un problème spirituel. Cela vient de la peur de l’homme – un scénario
d’abaissement de soi consistant à ne pas se soucier suffisamment de notre propre
dignité en tant qu’êtres humains rachetés. Cela ne vient pas de l'identité parfaite de
notre esprit humain, qui est entier et complet en Christ, mais de notre âme
imparfaite, qui a besoin de
4 être rétabli.

ÊTES­VOUS CODEPENDANT SUR JÉZEBEL ?

Les personnalités codépendantes, qui tourmentent souvent les personnes ayant


une faible estime de soi, sont également des portes ouvertes pour Jézabel et Achab :
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et d'autres esprits. Toutes les relations codépendantes ne sont pas


des relations Jézabel­Achab, mais ces esprits peuvent facilement
devenir une influence. Mental Health America (MHA) répertorie dix­
sept caractéristiques des personnes codépendantes. Relisez cette liste et
demandez au Saint­Esprit de vous montrer si vous êtes dans une
relation de codépendance :

1. Un sentiment exagéré de responsabilité pour les actions


des autres

2. Une tendance à confondre amour et pitié, avec la


tendance à « aimer » les gens qu’ils peuvent plaindre et sauver

3. Une tendance à faire plus que sa part, tout le temps

4. Une tendance à être blessé lorsque les gens ne


reconnaissent pas leurs efforts

5. Une dépendance malsaine aux relations. Le codépendant


fera tout pour conserver une relation afin d'éviter le
sentiment d'abandon

6. Un besoin extrême d’approbation et de reconnaissance

7. Un sentiment de culpabilité au moment de s’affirmer

8. Un besoin impérieux de contrôler les autres

9. Manque de confiance en soi et/ou autrui

10. Peur d'être abandonné ou seul

11. Difficulté à identifier les sentiments


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12. Rigidité/difficulté à s’adapter au changement

13. Problèmes d'intimité/limites

14. Colère chronique

15. Mensonge/malhonnêteté

16. Mauvaises communications

5
17. Difficulté à prendre des décisions

L'esprit de Jézabel recherche des personnalités codépendantes


parce qu'ils sont passifs, veulent être aimés, recherchent l'approbation, doutent
d'eux­mêmes, ont du mal à dire non et se sentent coupables lorsqu'ils ne peuvent
pas être à la hauteur de vos attentes. Ces traits font d'une personne une proie facile
pour l'Esprit de Jézabel qui vient avec ses flatteries et ses vantardises pour
vous faire sentir important et vous enrôler dans son spectacle de marionnettes. Si
vous constatez les caractéristiques énumérées ci­dessus dans votre vie, elles sont
au mieux malsaines et au pire dangereuses.
Travaillez avec le Saint­Esprit pour extirper ces choses de votre vie par sa grâce et
refusez d'être la marionnette de Jézabel.

BRISER LES MALÉDICTIONS DE JEZEBELAND AHAB

MHA rapporte également que la codépendance est un comportement acquis qui


peut être transmis d'une génération à l'autre. Mais je crois qu’il peut aussi s’agir d’un
problème spirituel lié à une malédiction générationnelle. Les malédictions
générationnelles se retrouvent à plusieurs endroits dans la Bible, et je crois que
les malédictions de Jézabel et d’Achab font partie du mélange.
Une malédiction générationnelle est exactement ce à quoi elle ressemble : une malédiction qui
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se transmet de génération en génération. Il existe de nombreux livres écrits sur les


malédictions générationnelles. Mon objectif ici n’est pas de proposer une thèse sur le
sujet. Mais regardons quelques écritures sur les malédictions générationnelles
afin que vous puissiez étudier cela par vous­même dans la Bible et comprendre les bases
avant d'aller de l'avant :

Car moi, l'Éternel votre Dieu, je suis un Dieu jaloux, qui punis l'iniquité des pères sur les enfants
jusqu'à la troisième et la quatrième génération de ceux qui me haïssent.

—EXODE 20 : 5­6

N'exonérez en aucun cas les coupables, en punissant l'iniquité des pères sur
les enfants et sur les enfants des enfants, jusqu'à la troisième et la quatrième
génération.
—EXODE 34:7

L'Éternel est lent à la colère et riche en miséricorde, il pardonne l'iniquité et


la transgression ; mais il ne innocentera en aucun cas les coupables, punissant
l'iniquité des pères sur les enfants jusqu'à la troisième et la quatrième génération.

—NOMBRE 14:18

Car moi, l'Éternel votre Dieu, je suis un Dieu jaloux, qui punis l'iniquité des pères sur les enfants, et
sur la troisième et la quatrième génération de ceux qui me haïssent.

—DEUTÉRONOMIE 5:9

Comme vous pouvez le constater, les Écritures révèlent que l'impact du péché
se transmet de génération en génération, d’où le terme de malédiction
générationnelle. Ce n’est donc pas le péché qui traverse la lignée, c’est la malédiction
qui résulte du péché – la pénalité du péché. Larry Huch, pasteur principal de New
Beginnings, me l'a dit un jour ainsi :
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Le monde le dit ainsi : « Tel père, tel fils ». La Parole le dit ainsi : « L’iniquité du
père se transmet de génération en génération. » Nous traduisons souvent le
mot iniquité par « péché ». Mais ce n’est pas le péché qui se transmet de génération
en génération. C'est la malédiction, la punition. Une malédiction est un esprit qui
se transmet de génération en génération jusqu'à ce que quelqu'un trouve enfin
comment l'arrêter au nom de Jésus.6

Il existe de nombreuses versions de la soi­disant malédiction de Jézabel et de


la malédiction d’Achab. Certains désignent les familles dysfonctionnelles comme le fruit
d’une malédiction d’Achab ou Genèse 3 : 16 comme la racine d’une malédiction de Jézabel.

L’essentiel est que la pénalité du péché peut descendre dans une


lignée familiale et que quelqu’un doit se lever, se repentir et briser la
malédiction au nom de Jésus. En fin de compte, seul le Saint­Esprit peut
vous montrer s'il y a une malédiction à l'œuvre dans votre vie ou si vous
avez été victime des agendas de Jézabel ou d'Achab. Mais si vous
vous sentez ému dans votre esprit à propos de ce sujet, je prie pour
que vous coopériez avec le Saint­Esprit pour l'explorer davantage.

COMBATTRE LES ATTAQUES D'AHAB CONTRE VOTRE VIE

Vous n’agissez peut­être pas dans un esprit Achab – un esprit Achab


peut opérer contre vous ! Vous pensez peut­être que c'est Jézabel
qui s'efforce de vous faire trébucher, et il se peut très bien que ce soit un
esprit de Jézabel qui soit au premier plan. Mais n'oublions pas qu'Achab
est souvent l'instigateur de la mission de Jézabel. Souvenez­vous
de la vigne de Naboth.
Alors, comment combattre une attaque d’Achab contre votre vie ?
Tout d’abord, vous devez rompre tous les liens d’âme et tous les
points communs avec Jézabel. La Bible n'utilise pas le terme lien d'âme,
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mais c'est un concept biblique. Un lien d'âme se produit lorsque les âmes des
gens sont liées dans des relations étroites, comme dans le cas de Jonathan et
David (1 Sam. 18 : 1), lors de relations sexuelles lorsque deux deviennent une
seule chair (Éph. 5 : 31), ou lorsque vous faire des vœux ou des alliances avec
quelqu’un (Nombres 30 : 2). Les liens de l’âme peuvent être sains avec la
famille, mais ils deviennent malsains lorsque le péché – ou les mauvais esprits –
sont impliqués.
En pratique, avoir des relations sexuelles avec quelqu'un, que ce soit dans le
mariage ou hors mariage, peut former un lien d'âme. De la même manière, partager
des informations personnelles en toute confiance avec un ami peut créer un
lien d’âme, tout comme conclure une alliance avec quelqu’un ou lui promettre un
vœu de loyauté. Vous pouvez même sans le savoir faire des vœux avec les esprits
en disant des choses telles que : « Je ne laisserai plus jamais personne me
faire du mal comme ça » ou « Je protégerai toujours mon dos à partir de
maintenant ».

En fait, lorsque vous prononcez de telles paroles, l’esprit de Jézabel (et les
autres esprits) vous entend et y voit une invitation à vous offrir une protection
perverse en venant à votre défense lorsque vous faites face à un traitement injuste.
Lorsque vous vous sentez lésé, vous pouvez avoir tendance à adopter un
comportement d’auto­préservation qui est littéralement influencé par les ennemis
spirituels de Dieu. C’est un péché à bien des égards, mais surtout parce que nous
sommes censés faire confiance au Seigneur de tout notre cœur – sans
nous appuyer sur notre propre compréhension (Prov. 3 : 5) ni sur un pouvoir
démoniaque pour nous protéger. Si vous avez un lien d’âme avec quelqu’un
qui opère dans un esprit de Jézabel ou d’Achab, il est difficile de résister à son
influence dans votre vie. Vous devez rompre le lien de l'âme.
Un lien d'âme est différent d'une malédiction, dans le sens où vous y êtes entré.
volontairement dans la plupart des cas, même si c'était sans le savoir.
L’exception sur le plan sexuel serait le viol. Les gens qui sont
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Les personnes kidnappées forment souvent des liens d'âme avec leurs ravisseurs,
mais ce type de situation n'est pas typique de la plupart des gens. Encore une fois, la plupart
des gens entrent volontairement dans des liens d’âme, même s’ils ne s’en rendent pas compte.

BRISER LES LIENS D'ÂME AVEC AHAB ET JEZEBEL

Il est souvent nécessaire de se débarrasser des choses en votre


possession liées à celui avec qui vous rompez un lien d'âme impie. Cela
peut signifier des photographies, des cadeaux, des bijoux, des vêtements, tout
ce qui vous lie à cette personne. De la même manière, si vous avez fait des
vœux à voix basse, comme ceux que j'ai décrits : « Je ne laisserai plus jamais
personne me faire du mal ! », repentez­vous­en immédiatement. Même les
vœux faits aux gens, tels que « Je ne quitterai jamais cette église » ou « Je
t'aimerai jusqu'à la fin des temps », doivent être rompus s'ils ont été prononcés
de manière imprudente ou au milieu d'une relation pécheresse.

Rompre les liens de l'âme n'est pas difficile, et c'est comme briser une
malédiction générationnelle. Tout commence par le repentir. Si vous avez
commis un péché qui vous a conduit à un lien d'âme – cela signifie
généralement un péché sexuel – renoncez et repentez­vous de l'offense
faite au cœur de Dieu et demandez pardon. Recevez ce pardon, puis
rompez le lien de l’âme, au nom de Jésus !

Permettez­moi de détailler cela un peu plus : vous devez d'abord


renoncer au lien de l'âme et à tous les vœux que vous avez faits et qui n'étaient
pas de Dieu. Ensuite, vous devez vous repentir d’avoir contracté ces liens ou
vœux d’âme. Enfin, vous devez pardonner à toute personne impliquée dans les
liens ou les vœux de l'âme, vous pardonner à vous­même et recevoir le message de Dieu.
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le pardon. Faites tout cela à voix haute.


Par exemple : « Je renonce à ce lien d'âme avec Jamie, au nom de Jésus. Je ne
veux pas participer à ce lien avec une âme impie. Je le coupe maintenant et plaide le
sang de Jésus sur mon esprit et ma bouche. Je me repens du péché qui m'a conduit
dans ce lien d'âme. Je pardonne à ceux auxquels je me suis attaché, je te demande de
leur pardonner, ainsi qu'à moi, et je me pardonne. Vous pouvez développer cette
phrase avec plus de descripteurs et de sincérité, mais ce sont les éléments dont
vous devez tenir compte lorsque vous rompez les liens de l'âme.

En ce qui concerne l’élimination des points communs avec ces ennemis


spirituels, le processus est similaire. Il est difficile de résister à une attaque d’Achab
si vous avez un terrain d’entente avec Achab que vous n’êtes pas prêt à abandonner.
La même chose s'applique à Jézabel ou à tout autre esprit. Si vous êtes
constamment attaqué, il est possible que vous ayez une porte ouverte pour l'ennemi
quelque part dans votre vie. Il est également tout aussi possible que le diable
soit déterminé à tuer, voler et détruire votre vie. Ce n’est pas le moment de jouer à
des jeux de devinettes. Soumettez votre cœur au Saint­Esprit, examinez­vous et
prenez les mesures nécessaires pour être en accord avec Dieu ou pour recevoir ses
plans de bataille pour vaincre vos ennemis spirituels en cette saison.

Dans le prochain chapitre, nous passerons aux ennemis spirituels que j'appelle
Les Yes­Men de Jézabel, et comment cet esprit méchant exploite les faux
prophètes dans son spectacle de marionnettes démoniaque.
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Chapitre 6

LES OUI­OUI­MEN DE JÉZEBEL

L’APÔTRE DOUG AIMAIT diriger un navire serré – et il aimait courir


c'est à sa manière même si quelqu'un pouvait lui montrer une meilleure façon.
Le « navire » du ministère de l'apôtre Doug a failli couler à plusieurs reprises. De
nombreux projets évangéliques pour lesquels il a collecté des dizaines de milliers de
dollars auprès de sa congrégation ont échoué en un an, et d’autres ont porté peu
de fruits. Mais il a refusé de changer de cap, même lorsque ses béni­oui­oui­oui­
oui­oui­oui­ou­oui étaient en train de vider l'eau du bateau.
Un béni­oui­ou­oui est quelqu'un qui est d'accord avec tout ce que vous dites,
pour le meilleur ou pour le pire, pour obtenir votre approbation. Le dictionnaire
Merriam­Webster définit le béni­oui­oui comme « une personne qui est d'accord
avec tout ce qui est dit ; notamment : celui qui approuve ou soutient sans critique
toute opinion ou proposition d'un associé ou d'un supérieur. l’homme est celui avec
1
qui le béni­ En fin de compte, la seule personne qui apprécie un oui­
oui­oui est d’accord. Tout le monde les voit comme des pions – ou des marionnettes
– dans la main du leader.
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Malgré les sommes d'argent investies dans des projets ratés que le Saint­Esprit n'a
manifestement pas inspirés, personne n'a osé suggérer à l'apôtre Doug qu'il manquait
le coche – et encore moins la volonté de Dieu pour son église. Quiconque osait s’exprimer
était qualifié d’« esprit religieux » ou d’« esprit de Jézabel » et rejeté. Cet apôtre obstiné a
élevé un cercle intérieur de oui­hommes prophétiques en qui il pouvait avoir
confiance pour accompagner tout ce qu'il a tracé. En échange de leur loyauté aveugle, l'apôtre
Doug leur a donné l'autorité nécessaire pour mettre en œuvre sa vision, avec des
titres religieux superflus, des sièges au premier rang dans le service et de nombreuses
opportunités de prêcher. En ce qui concerne les béni­oui­oui, l’apôtre Doug a marché
sur l’eau.

La responsabilité revient à l’apôtre Doug. Il ne répondait à personne – il n’y avait


aucune responsabilité dans sa vie – mais tout le monde lui répondait par « oui ». Le seul
problème était que les « navires » du ministère continuaient de couler. En d’autres
termes, les béni­oui­oui­oui­oui­oui­oui­oui­oui­oui­oui­oui­oui­oui­ou­ou­ou­ou­oui­mens
sont prophétiques qui prophétisent la prospérité et l’augmentation au cours du service
religieux après le service religieux. Les béni­oui­oui­oui­oui­oui­oui­oui­oui­oui­oui­oui­
oui­oui­ou­ou­ou­ou­ou­ou­ou­ou­ou­ou­ou­ou­ou­ou­ou­ou­ou­ou­ou­ou­ou­ou­ou­ou­ou­
ou­ou­les­envoyant Mais ces béni­oui­oui­oui­oui­oui­oui­oui­oui­oui­oui­oui­oui­oui­oui­oui­
oui­oui­oui­oui­ou­ou­ou­ou­oui­ou­oui­ou­oui­oui­ou­ou­ou­le­le­le­le­­­­­ Ils
prophétisaient l'idolâtrie dans le cœur de l'apôtre Doug. (Voir Ézéchiel 14:4.)
L’apôtre Doug n’a jamais admis que Dieu lui manquait, et ses béni­oui­oui­ou­oui
prophétiques non plus. Au lieu de cela, ils imputaient toujours les naufrages et les
accidents au combat spirituel ou aux membres de la congrégation qui ne voulaient pas

monter à bord. Il n’a jamais voulu admettre que ses projets idolâtres – et ses méthodes –
étaient le véritable problème. Bien sûr, les béni­oui­oui­oui­oui­oui­oui­oui­oui­oui­oui­oui­oui­

oui­oui­oui­ou­ou­ou­ou­ou­ou­ou­ou­ou­ou­ou­ou­ou­oui­oui­ou­ou­ou­ou­ou­ou­ou­ou­ou­
ou­ou­ou­ou­ou­ou­ou­ou­ou­ou­ou­ou­ou­ou­ou­ou­ou­ou­ou­ou­ou­ou­ou­oui
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place dans son royaume apostolique. Ils savaient que pour atteindre le sommet, il
fallait dire à l'apôtre Doug ce qu'il voulait entendre quand il voulait l'entendre,
sans exception.
Il n'est pas rare de trouver des béni­oui­ou­oui dans les églises, les entreprises,
et les gouvernements – et ce n'est pas un phénomène du XXIe siècle. La
nature charnelle veut ce qu’elle veut, et les béni­oui­oui font avancer la cause. La
reine Jézabel de l’Ancien Testament a constitué autour d’elle une équipe de 850 béni­
oui­oui prophétiques qui lui disaient tout ce qu’elle voulait entendre. Ce sont
les prophètes de Baal et les prophètes d'Asherah. Elle laisse la viande à sa table, ce
qui est une métaphore pour les nourrir depuis sa cuisine. Il s’agissait d’une
relation intime, d’un grand honneur dans le royaume et d’une forte démonstration
de soutien au sein d’Israël pour ces marionnettes prophétiques.

Rappelez­vous, les vrais prophètes, ceux qui ont refusé de devenir


béni­oui­oui, ceux qui osaient dire ce que le Seigneur disait réellement furent assassinés ou

cachés dans des grottes (1 Rois 18 : 4). Rappelez­vous également qu’Israël était en période de famine.

En nourrissant ces faux prophètes avec de la nourriture et de l’eau, elle gagnait leur cœur

jusqu’à leur ventre. Le commentaire Benson dit : « Cela montre suffisamment l’engouement et le

zèle de Jézabel pour ces prêtres idolâtres, pour qu’à une époque de telle famine, elle prenne sur

elle de subvenir aux besoins de huit cent cinquante d’ entre eux. »

JÉZÉBELLA FAUX PROPHÉTESSE

Les 850 faux prophètes qui mangeaient à la table de Jézabel sont devenus elle
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marionnettes. L’esprit qui a influencé la reine Jézabel – que nous appelons


l’esprit de Jézabel – utilise encore aujourd’hui de faux prophètes pour faire
avancer son programme odieux, et cette principauté deviendra plus répandue
à la fin des temps. Considérez les appels de JézabelJésus dans le Livre de
l’Apocalypse et le lien avec les faux prophètes :

Mais j'ai quelques choses contre vous : vous permettez à cette femme Jézabel, qui
se dit prophétesse, d'enseigner et de séduire Mes serviteurs pour qu'ils
commettent l'immoralité sexuelle et mangent de la nourriture sacrifiée aux idoles.
—Apocalypse 2:20

Cette femme Jézabel, qui était influencée par le même esprit


qui a tenté la reine Jézabel d’assassiner les vrais prophètes et de soutenir les
faux – s’est qualifiée de prophétesse. Elle n’était pas une prophétesse, mais
elle se disait telle, et ses disciples croyaient en ses fausses déclarations
prophétiques. Ils croyaient qu'elle parlait au nom de Dieu.

En fait, commentaire biblique de Jamieson­Fausset­Brown


souligne que le mot hébreu pour prophétesse dans cette Écriture suggère
que Jésus parlait de plus d'une fausse prophétesse – qu'il appelait un groupe de faux
prophètes qui sont apparus à la fin des temps pour enseigner et séduire ses serviteurs.

3
commettez l’immoralité sexuelle et mangez des choses sacrifiées aux idoles.
Certains commentateurs suggèrent que cette Jézabel pourrait être le symbole
d’une fausse doctrine personnifiée. Quoi qu'il en soit, il y a un esprit derrière cette
méchanceté, et il utilise le prophétique pour gagner le cœur des gens.
Hommes.

L'esprit de Jézabel est un esprit adultère et la séduction est


son objectif. Dans Apocalypse 2 : 20, le mot séduire vient du
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Mot grec planaō, qui signifie « faire égarer, égarer ». tromper dans 1
4 C'est le même mot qui est utilisé pour le mot
Jean
2 :26 : « Je vous ai écrit ces choses concernant ceux qui vous
trompent. » Jean faisait référence aux esprits de l'Antéchrist qui nient
le Père et le Fils.
En fin de compte, tout esprit qui s’oppose à la volonté du Christ sur
terre est un esprit antichrist, y compris l’esprit séducteur de Jézabel.
Mais il convient de noter la vérité selon laquelle Jésus a lié la séduction à
de fausses prophéties dans les derniers jours dans la version King James
de Marc 13 :22 : « Car de faux Christs et de faux prophètes se lèveront, et
feront des signes et des prodiges pour séduire, s’il était possible. , même
les élus. D'autres traductions utilisent le mot tromper au lieu de
séduire.
Le mot tromper ou séduire dans ces traductions vient de
le mot grec apoplanao, qui est une combinaison de deux mots grecs,
apo et planaō. Apo parle d'une séparation d'une partie du tout, comme la
séparation d'un croyant du corps du Christ. égarer ou égarer. Voici le
5
concept que Jésus Planaō, comme nous venons de l'apprendre, signifie faire en sorte que

essayait de communiquer : l'ennemi doit vous séparer de la vérité avant


de pouvoir vous conduire dans la tromperie.

La séduction est un processus en deux parties et cela se produit lentement.


La séduction de Jézabel est subtile, et je suis convaincu que le Saint­Esprit
essaie d'avertir les victimes de cet esprit alors qu'elles avancent sur le chemin
de la tromperie. Je crois cela parce que l’apôtre Jean a dit, sous l’inspiration
du Saint­Esprit, que « l’onction que vous avez reçue de Lui demeure en
vous et vous n’avez besoin de personne pour vous l’enseigner. Car,
comme la même onction vous enseigne toutes choses, et qu'elle est la
vérité et qu'elle n'est pas un mensonge, et tout comme
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il vous a enseigné, demeurez en lui » (1 Jean 2 :27). Demandez au


Seigneur dès maintenant de vous donner le discernement pour distinguer
le vrai du faux prophétique.

IMMORALITÉ SEXUELLE : LE FAUX ENSEIGNEMENT


CONNEXION

Rappelez­vous que Jésus a dit : « Mais j'ai quelques choses contre vous : vous
permettez à cette femme Jézabel, qui se dit prophétesse, d'enseigner et de séduire mes
serviteurs pour qu'ils commettent l'impudicité et mangent des aliments sacrifiés aux
idoles » (Apocalypse 2 :20). . Il existe un lien évident entre la fausse doctrine et
l’immoralité sexuelle qui remonte à la reine Jézabel, mais examinons l’une des
principales façons dont cela se manifeste dans notre génération. Je l’appelle le mouvement
des « chrétiens gays » ou des « chrétiens affirmant leur homosexualité ».

L’Écriture est claire : vous ne pouvez pas plus pratiquer


l’homosexualité et revendiquer Christ comme Seigneur que vous ne pouvez
mélanger de l’huile et de l’eau. Une séparation se produit toujours. Les
homosexuels – qui pratiquent une manifestation d’immoralité sexuelle
– sont regroupés avec les injustes, qui n’hériteront pas du royaume
de Dieu, dans 1 Corinthiens 6 :9­10 : « Ne vous laissez pas tromper. Ni
les impudiques, ni les idolâtres, ni les adultères, ni les prostitués, ni les
homosexuels, ni les voleurs, ni les cupides, ni les ivrognes, ni les
outrageurs, ni les ravisseurs n'hériteront du royaume de Dieu » (Une fois
de plus, le mot grec pour trompé dans ce verset est planaō.)
Pourtant, il existe un mouvement croissant d'homosexuels et de chrétiens
affirmant leur homosexualité qui ignorent ou déforment les Écritures pour former de nouvelles...
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et fausses – des doctrines qui suggèrent que Dieu a créé les homosexuels
avec des attirances pour le même sexe et que l’Église doit l’accepter,
l’adopter et faire de la place à l’immoralité dans la direction de
l’Église. En 2014, quatre confessions ont défié la Parole de Dieu en moins de
sept jours en soutenant clairement le mariage homosexuel et/ou le clergé
homosexuel.
Des jeunes hommes comme Matthew Vines publient des livres comme God and
the Gay Christian que les grands médias, les professeurs de religion, les théologiens
libéraux et d’autres qualifient de libérateurs pour les gays qui ont souffert en
silence aux mains de l’Église. Il a dressé une liste de sept textes bibliques.

des raisons fondées qui soutiennent les relations homosexuelles, y


compris des extraits du Sermon sur la montagne, des affirmations
selon lesquelles Dieu a détruit Sodome et Gomorrhe pour son attitude
envers les pauvres plutôt que pour son immoralité sexuelle, et un argument
selon lequel l'interdiction des relations homosexuelles dans Lévitique 18 n'est
plus valable parce que le Christ accompli la Loi.
Michael Brown, auteur de Pouvez­vous être gay et chrétien ?,
a cette réaction à l'enseignement de Vines : « Eh bien, il ne représente
absolument pas la cause du Christ et est activement engagé dans la tromperie
des autres, ce qui le place dans une catégorie très sérieuse selon les
Écritures. . . . Sans aucun doute, il nie l’autorité de la Parole et n’a pas une
haute opinion de Jésus ou de la Bible – cela peut être facilement démontré.
Mais a­t­il déjà connu le Seigneur ou a­t­il déjà franchi cette ligne
d’apostasie ? Seul Dieu le sait pour le moment.
6

Je crois que l'esprit de Jézabel est l'un des esprits qui travaillent à
propager les mensonges qui maintiennent les gays – et d’autres –
esclaves de l’immoralité sexuelle. Matthew Vines est devenu un de
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prophète de fait pour le mouvement au XXIe siècle, mais nous voyons


un lien clair entre les faux prophètes et l’immoralité sexuelle dans la
Bible. Au­delà du culte au temple sanctionné par la reine Jézabel,
au cours duquel la prostitution, les orgies et l'homosexualité
étaient répandues, il y a le faux prophète Balaam.

L'IMMORALITÉ SEXUELLE ET LES FAUX PROPHÈTES

Comme je l'explique dans mon livre Le cœur d'un prophète,


l'historien de la Bible Josèphe raconte l'histoire de Balaamand Balak, le
roi de Moab qui était déterminé à trouver un moyen de vaincre Israël.
Balak envoya des ambassadeurs à Balaam pour supplier le prophète
de venir vers eux afin qu'il prononce des malédictions pour détruire
Israël. Dans la chronique de Josèphe, Balaam traite les
ambassadeurs avec bonté et demande à Dieu de déterminer sa
volonté. Regardons l'histoire de la Bible elle­même :

Les anciens de Moab et les anciens de Madian allèrent avec les paiements de divination en main,

et ils vinrent vers Balaam et lui rapportèrent les paroles de Balak. Il leur dit : « Passez ici cette
nuit, et je vous rapporterai ce que l'Éternel me dira. » Et les chefs de Moab habitèrent avec
Balaam. Dieu vint vers Balaam et lui dit : « Qui sont ces hommes qui sont avec toi ?

Et Balaam dit à Dieu : « Balak, fils de Tsippor, roi de Moab, m'a fait dire : « Un peuple est sorti
d'Egypte et couvre la face de la terre. Maintenant viens, maudis­les pour moi. Peut­être pourrai­je
les combattre et les chasser.' » Dieu dit à Balaam : « Tu n'iras pas avec eux. Vous ne maudirez
pas le peuple parce qu’il est béni.

—NOMBRE 22 : 7­12

La réponse de Balaam aux dignitaires qui l'ont tenté


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La richesse était : « Même si Balak me donnait son palais rempli d'argent


et d'or, je serais impuissant à faire quoi que ce soit contre la volonté
de l' Éternel, mon Dieu. Mais. . . ' » (Nombres 22 : 18,
NLT, italiques ajoutés).
C'était la parole qui révélait le cœur de Balaam. Dieu lui avait déjà dit
de ne pas aller avec les Madianites et de ne pas maudire Israël. Cela aurait
dû régler le problème. Mais Balaam rouvrit le dossier auprès du Seigneur.
Le fait que Balaam était disposé à s’adresser à Dieu à ce sujet une seconde
fois – et le fait qu’il parlait d’argent, d’or et de palais en dit long.

Balaam avait la cupidité dans son cœur. Il voulait profiter de l'offre de Balak.

Le fait qu’il n’ait pas collecté ne change rien. Son cœur


a démenti son allégeance à Jéhovah. Même s’il ne pouvait pas maudire
Israël, il trouva néanmoins un moyen de les conduire à l’immoralité sexuelle.
Balaam a donné à Balak une stratégie qui amènerait les Israélites à se
maudire eux­mêmes. Nous voyons la stratégie se dérouler dans Nombres
25, immédiatement après la séparation de Balaamand Balak dans Nombres
24 :

Or Israël resta à Acacia Grove, et le peuple commença à se prostituer avec les femmes de Moab.
Ils invitèrent le peuple aux sacrifices de leurs dieux, et le peuple mangea et se prosterna
devant leurs dieux. Alors Israël s'attacha à Baal de Péor, et la colère de l'Éternel s'éveilla
contre Israël. Alors l'Éternel dit à Moïse : « Prenez tous les chefs du peuple et pendez les délinquants
devant l'Éternel, au soleil, afin que l'ardente colère de l'Éternel se détourne d'Israël. »

—NOMBRE 25 : 1­4, LSG

Dans Apocalypse 2 : 14, qui fait partie de la lettre de Jésus au


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Dans l’église de Pergame, nous obtenons la confirmation que Balaam, le


faux prophète, est celui qui a incité à l’immoralité sexuelle : « Mais j’ai
quelques choses contre toi : tu as là ceux qui détiennent l’enseignement de
Balaam, qui a appris à Balak à jeter un une pierre d'achoppement devant
les enfants d'Israël, pour manger des viandes sacrifiées aux idoles et
pour se livrer à l'impudicité.
C'est la même accusation que Jésus fait contre Jézabel dans
Apocalypse 2 :20 : « Mais j'ai quelques choses contre vous : vous
permettez à cette femme Jézabel, qui se dit prophétesse, d'enseigner et
de séduire mes serviteurs pour qu'ils commettent l'immoralité sexuelle et
mangent des aliments sacrifiés aux idoles. »
Balaam a été influencé par l’esprit de Jézabel, tout comme
beaucoup de faux prophètes. Pierre qualifie les faux prophètes dans
sa deuxième épître à l'Église de ceux qui séduisent par l'hérésie :

Mais il y avait aussi de faux prophètes parmi le peuple, tout comme il y aura parmi
vous de faux docteurs qui introduiront secrètement des hérésies destructrices,
niant même le Seigneur qui les a rachetés, provoquant ainsi une destruction
rapide sur eux­mêmes. Et beaucoup suivront leurs voies destructrices, à cause
desquelles la voie de la vérité sera blasphémée. Et dans leur cupidité, ils vous
exploiteront avec des paroles trompeuses. Leur jugement, rendu il y a
longtemps, ne s’attarde pas et leur destruction ne sommeille pas.

—2 PIERRE 2 : 1­3

2 Pierre 2 est un chapitre révélateur sur les faux prophètes et


les faux enseignants. Il en va de même pour Jude, qui parle de
« rêveurs » qui souillent la chair (Jude 8) et mentionne spécifiquement
Balaama parmi d’autres apostats dépravés et condamnés (v. 11). Ces
Écritures donnent à réfléchir et illustrent le sort de
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ceux qui circulent dans un faux esprit prophétique pour faire avancer le
programme de Jézabel. Mais la Bible est également claire quant à leur motivation : l’argent.
Rappelez­vous, les faux prophètes mangeaient à la table de la reine Jézabel
pendant une famine. En d’autres termes, ils ont reçu le soutien financier de
Jézabel. Pierre met en lumière Balaam, qui aimait le salaire de la
méchanceté (2 Pierre 2 : 15), et Jude dénonce l’erreur de la cupidité de Balaama
(Jude 11). Nous savons que les faux prophètes font des divinations pour de
l’argent (Michée 3 : 11). Et nous savons que l’amour de l’argent est la racine
de tout mal (1 Tim. 6 : 10). Balaam était le béni­oui­oui de Balak – et finalement le
béni­oui­oui de Jézabel. Même lorsque Dieu ne lui permettait pas de maudire
catégoriquement les Israélites, son cœur avide trouvait quand même le moyen
de récolter une récompense.

FAUX PROPHÈTES IDOLATRES

Chaque personne a ses propres faiblesses, et l’esprit de Jézabel sonde jusqu’à ce


qu’il trouve une porte ouverte à la séduction – ou jusqu’à ce qu’il détermine
qu’il n’y a pas de porte. Les trois principaux domaines de séduction sont la

convoitise de la chair, la convoitise des yeux et l’orgueil de la vie (1 Jean 2 : 16).


L'immoralité sexuelle fonctionne à travers la convoitise de la chair, ce qui signifie
que nous ne pouvons pas finalement blâmer Jézabel pour le péché sexuel ou
l'idolâtrie. L’esprit de Jézabel puise simplement dans la nature charnelle, mais si
nous nous soumettons à Dieu et résistons à Jézabel, elle s’enfuira (Jacques 4 : 7).

Certains faux prophètes restent fidèles à la pureté sexuelle mais la gâchent


par l’idolâtrie. La convoitise des yeux relève du domaine de l’idolâtrie.
La convoitise des yeux est liée à la convoitise – elle veut ce qu’elle voit – que la
Bible associe à l’idolâtrie. Si
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immoralité ou idolâtrie, le Saint­Esprit nous commande de la mettre à mort : « Faites


donc mourir les parties de votre nature terrestre : l'immoralité sexuelle, l'impureté, les
affections déréglées, les mauvais désirs et la convoitise, qui est de l'idolâtrie » (Col.
3 : 5).
Les faux prophètes sont souvent marqués par leur propre cupidité, mais ils peuvent
aussi exploiter l'idolâtrie au cœur des victimes de Jézabel pour les séduire. Regardons
comment le Seigneur traite les gens qui ont l'idolâtrie dans leur cœur et comment
cela les expose à la tromperie de Jézabel :

Alors quelques anciens d'Israël vinrent vers moi et s'assirent devant moi. Le

La parole de l'Éternel me fut adressée, disant : Fils de l'homme, ces hommes ont placé leurs
idoles dans leur cœur et ont mis devant leur face la pierre d'achoppement de leur iniquité. Dois­
je être interrogé par eux ?
C'est pourquoi parle­leur et dis­leur : Ainsi parle le Seigneur, l'Éternel : Tout homme de
la maison d'Israël qui élève ses idoles dans son cœur, qui met devant sa face la pierre
d'achoppement de son iniquité et qui vient vers le prophète, je le ferai. l'Éternel répondra à celui
qui vient selon la multitude de ses idoles, afin de saisir le cœur de la maison d'Israël qui
est éloignée de moi à cause de toutes leurs idoles.

C'est pourquoi dis à la maison d'Israël : Ainsi parle le Seigneur, l'Éternel : Repentez­
vous et détournez­vous de vos idoles et détournez vos visages de toutes vos abominations. Car
quiconque de la maison d'Israël ou de l'étranger qui séjourne en Israël se sépare de moi, place
ses idoles dans son cœur, met devant sa face la pierre d'achoppement de son iniquité et vient
vers le prophète pour s'enquérir. de moi pour lui­même, moi, l'Éternel, je lui répondrai par
moi­même. Et je tournerai ma face contre cet homme et j'en ferai un signe et un proverbe, et je le
retrancherai du milieu de mon peuple. Et vous saurez que je suis l'Éternel.

—ÉZÉKIEL 14 : 1­8

Cela ne vous donne­t­il pas envie de vous repentir de votre idolâtrie maintenant ?
La scène est mûre pour que les prophètes de Jézabel se lèvent et trompent,
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si c'était possible, même les élus (Marc 13:22). Considérez les paroles de
l’apôtre Paul :

Sachez ceci : dans les derniers jours, des temps périlleux viendront. Les
hommes seront amis d'eux­mêmes, amis de l'argent, vantards, orgueilleux,
blasphémateurs, désobéissants à leurs parents, ingrats, impies, sans affection
naturelle, transgresseurs de trêves, calomniateurs, effrénés, féroces, méprisants
des bons, traîtres, téméraires, vaniteux, ils aiment les plaisirs plus que Dieu,
ayant l'apparence de la piété, mais reniant sa puissance. Détournez­vous de ces
personnes.
—2 TIMOTHÉE 3:1­5

Paul a également averti : « Car un temps viendra où les hommes ne


supporteront pas la saine doctrine, mais se rassembleront parmi eux des
docteurs selon leurs propres désirs, les oreilles qui leur grattent » (2 Tim. 4 : 3).

Nous constatons déjà une partie de cela parmi les congrégations.


Au­delà de l’universalisme, il y a l’évangile de la prospérité qui ne
montre qu’un seul côté de la croix. Il y a le message de grâce qui pervertit
l’Évangile. Ce sont des fables. Billy Graham a autrefois rempli les stades
avec ses sermons audacieux sur des sujets tels que l'enfer et la
sainteté. Aujourd'hui, des prédicateurs favorables aux chercheurs
remplissent les stades pour entendre un message de motivation suivi d'un appel
à donner. De nombreux croyants modernes grinceraient des dents s’ils
entendaient un sermon classique de Billy Graham sur l’enfer. Encore une fois,
certains nient l’existence de l’enfer. Nous ne pouvons pas attribuer tout cela
à Jézabel, mais une partie de cela tombe directement dans le giron de cet esprit.

LES DOCTRINES DESTRUCTIVES DE JÉZEBEL

Au­delà du mouvement chrétien d'affirmation gay qui se transforme


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Malgré la direction de certaines dénominations protestantes principales vers


l'apostasie, il y a aussi un message d'hyper­grâce – également appelé « grâce
déformée » – qui séduit et trompe les croyants en cette heure. Jésus a clairement
mis en garde son Église contre les fausses doctrines de Jézabel , mais ce mal ancien a
réussi à se cacher derrière le masque du contrôle et de la manipulation alors que peu de
gens reconnaissent ses intentions profondes. En effet, la plupart ne voient pas Jézabel
comme la propagatrice de fausses doctrines qui donnent aux saints le droit de pécher.

Malgré les bonnes œuvres, l'amour, le service, la foi et la patience de


l'église de Thyatire, Jésus avait quelques choses contre elle parce que sa
direction permettait à une fausse prophétesse nommée
Jézabel pour enseigner et séduire ses serviteurs à commettre des actes sexuels

l'immoralité et l'idolâtrie (Apocalypse 2:20). Jésus a dit :

Je lui ai donné le temps de se repentir de son immoralité sexuelle, mais elle ne


s'est pas repentie. Regarder! Je la jetterai sur un lit de malade, et ceux qui
commettent adultère avec elle dans de grandes tribulations, à moins qu'ils ne
se repentent de leurs actes. Je mettrai à mort ses enfants, et toutes les églises
sauront que je suis Celui qui sonde les cœurs et les esprits. Je donnerai à chacun
de vous selon ses actes.
—Apocalypse 2 : 21­23

Jésus a ensuite donné une parole d'encouragement au reste de Ses


église de Thyatire : « À tous ceux qui n'ont pas cet enseignement, qui n'ont pas
connu ce que certains appellent les « profondeurs de Satan », je ne vous imposerai
aucun autre fardeau » (v. 24). Cela confirme que Jézabel était coupable d’avoir
enseigné de fausses doctrines. Mais pour ceux qui n'ont pas adopté la fausse
doctrine de Jézabel, Jésus les a encouragés à « retenir fermement ce que vous avez
jusqu'à ce que je vienne » (v. 25). En d’autres termes, ne cédez pas à cette
fausse doctrine, ne vous laissez pas tromper.
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Certains soutiennent que l'esprit de Jézabel n'existe pas parce qu'il n'est
pas nommé spécifiquement dans les Écritures, mais il est clair que la même
force démoniaque influençait à la fois la Thyatire Jézabel et la reine Jézabel
de l'Ancien Testament. Une étude des Écritures montre l’influence de cet esprit
méchant, depuis le livre de la Genèse jusqu’au livre de l’Apocalypse. Il suffit
de dire que Jézabel a, pendant des milliers d'années, séduit les serviteurs de
Dieu, en partie, avec de fausses assurances selon lesquelles la grâce de
Dieu est suffisante sans repentance. La Bible déclare clairement que si
nous confessons nos péchés, Il est fidèle et juste pour nous les pardonner et
pour nous purifier de toute injustice (1 Jean 1 : 9). Mais nous devons confesser
notre péché. Lorsque nous péchons, nous devons aussi nous repentir pour
maintenir une relation intime avec Dieu.

Le diable n'a pas de nouveaux trucs. L'esprit de Jézabel pervertit la


Parole de Dieu, tout comme Satan l'a fait lorsqu'il a tenté Jésus dans le désert.
Satan a dit à Jésus :

Si tu es le Fils de Dieu, jette­toi à terre. Car il est écrit : « Il donnera des ordres à ses
anges à votre sujet », et « Ils vous relèveront dans leurs mains, de peur que vous ne
heurtiez votre pied contre une pierre ».
Jésus lui dit : « Il est aussi écrit : Tu ne tenteras pas le Seigneur ton Dieu. »

— MATTHIEU 4 : 6­7

Satan a également essayé d'amener Jésus à l'idolâtrer, et Jésus lui a


dit : « Tu adoreras l'Éternel, ton Dieu, et tu le serviras lui seul » (verset 10).

De la même manière, Jézabel s’efforce de vous séduire dans le péché


en déformant les Écritures. Les enseignements de Jézabel vous donnent
le droit de commettre l'immoralité et l'idolâtrie. Jezebel vous dira que c'est bien
de forniquer si vous aimez une autre personne parce que ce n'est pas le cas.
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violer le seul nouveau commandement que Jésus nous a donné (Jean 13 : 34).
Jézabel vous incitera à idolâtrer votre prédicateur préféré, peut­être tout
en travaillant dans les coulisses pour le séduire dans l'immoralité sexuelle.

Une grande partie de l'église est tellement fascinée par ce rocher démoniaque

Le masque de contrôle et de manipulation de la star fait qu'il lui manque


les subtiles doctrines trompeuses. Et une grande partie de l’Église nie l’existence
de l’esprit de Jézabel. Jézabel est comme la Dame des Royaumes que
personne ne voit. (Voir Ésaïe 47, NKJV.) Mais la tromperie de Jézabel s'érode
lentement à mesure que les saints spirituellement perspicaces commencent à
voir derrière le masque du contrôle et de la manipulation des
objectifs plus profonds : de fausses doctrines qui ouvrent la voie au jugement de
Dieu.
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Chapitre 7

AFFRONTER LE FAUX DE JÉZEBEL


PROPHÈTES

DONNER À LEUR FILS un nom tel que « Dieu est Jéhovah », le nom d'Élie

les parents devaient avoir de grands espoirs pour lui. J'imagine le père
d'Élie partageant avec lui le récit de la création d'Adam et d'Ève par Dieu ;
comment ils sont tombés en disgrâce ; comment Caïn a assassiné son frère
Abel ; comment Noé a construit une arche qui a préservé l'humanité ;
comment Dieu a conclu une alliance avec Abraham ; et comment Moïse
délivra les Israélites de l'esclavage de Pharaon.
Les petites oreilles prophétiques d'Élie ont dû se dresser lorsque son
père lui a raconté l'histoire de la façon dont Dieu a appelé Moïse et l'a envoyé
affronter le puissant Pharaon. Cela s’est transformé en une
confrontation entre des hommes détenant le véritable pouvoir de Dieu et
des magiciens accomplissant de faux signes et de faux prodiges. C’était
une scène qui inspirerait certainement le respect dans le cœur d’un jeune prophète. Écout
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L'Éternel parla à Moïse et à Aaron, en disant : « Lorsque Pharaon


vous parlera et vous dira : « Faites un miracle », alors vous direz à Aaron :
« Prends ton bâton et jette­le devant Pharaon », et il te sera donné.
deviens un serpent.
Alors Moïse et Aaron allèrent vers Pharaon, et ils firent ce que le
L'Éternel avait commandé. Et Aaron jeta son bâton devant Pharaon et devant ses

serviteurs, et il devint un serpent. Alors Pharaon appela aussi les sages et les sorciers.
Puis le

les magiciens d'Égypte exerçaient également leurs arts secrets. Car chacun
jeta son bâton, et ils devinrent des serpents. Mais le bâton d'Aaron engloutit
leurs bâtons. Néanmoins, le cœur de Pharaon s'endurcit au point qu'il ne les
écouta pas, comme l'avait dit l'Éternel.
—EXODE 7 : 8­13

Je peux simplement imaginer Élie applaudissant coup par coup alors que Dieu
se montrait puissant pour Aaron et Moïse à maintes reprises jusqu'à ce que le coup
ultime soit porté et que le bâton d'Aaron engloutisse les bâtons des magiciens. Les

magiciens de Pharaon furent couverts de honte, et Jéhovah Dieu, celui dont Élie
tira son nom, fut glorifié. Quelle confiance cela a dû inspirer au jeune prophète !

EST­CE QUE LE VRAI DIEU SE LÈVE S'IL VOUS PLAÎT ?

Il est certain que le souvenir de la confrontation victorieuse d'Aaron contre


les faux pouvoirs est resté dans la mémoire d'Élie jusqu'au jour où il a
affronté les faux prophètes de Baal et d'Asherah. Lorsque Dieu dit à Élie
de rassembler tout Israël sur le mont Carmel, avec les 450
prophètes de Baal et les 400 prophètes d'Asherah qui mangeaient
à la table de Jézabel, il n'y eut jamais le moindre doute dans son esprit
quant à la manière dont se déroulerait la confrontation.
Permettez­moi de préparer le terrain. Elie a appelé à la confrontation,
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et Achab s'y rendit rapidement. Il appela tous les enfants d'Israël et


rassembla les faux prophètes au Mont Carmel. Jézabel ne s'est pas
présentée à la confrontation. Il est possible, bien que peu probable,
qu'elle n'ait pas été au courant de cette confrontation féroce. Dieu seul sait
ce à quoi Achab s'attendait, mais il est clair qu'Élie n'attendait rien de
moins qu'une victoire totale au nom de son Dieu :

Élie s'approcha de tout le peuple et dit : « Combien de temps resterez­


vous entre deux opinions ? Si l'Éternel est Dieu, suivez­le, mais si Baal,

alors suivez­le. Et les gens ne disaient pas un mot. ROIS 18:21

Le fait qu'Israël soit resté silencieux montre le triste état de


la nation. Ils n’étaient même pas disposés à simuler leur allégeance à
Jéhovah. Cela a dû attrister Élie – et Jéhovah – mais le prophète n’a pas
été ébranlé. Élie a exposé les termes de la confrontation. Il demanda
deux taureaux et donna d'abord aux faux prophètes le taureau sur lequel ils
voulaient sacrifier à leurs dieux.
Chacun coupait le taureau en morceaux et le déposait sur du bois mais laissait le feu en dehors de

l'équation sacrificielle. Les faux prophètes criaient vers leurs dieux, et Élie criait vers Jéhovah.

Le Dieu qui répondait par le feu gagnerait le concours.

Les faux prophètes effrontés et volontaires ont accepté ces conditions. De


toute évidence, ils ont été trompés, tout comme les faux prophètes d’aujourd’hui.
Ils n’auraient jamais participé à l’épreuve de force s’ils n’avaient pas pensé
qu’ils allaient gagner. Ils avaient autant confiance en leurs faux dieux qu’Élie
l’était en son vrai Dieu. La Bible dit que les faux prophètes ont invoqué le
nom de Baal du matin jusqu'à midi. Bien entendu, il n’y eut aucune
réponse. Quand le
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crier n'a pas fonctionné, ils ont commencé à sauter autour de l'autel.
Lorsque le saut n'a pas fonctionné, ils ont crié encore plus fort et ont commencé
à se couper avec des couteaux et des lances jusqu'au sang. Et comme cela
n’a pas fonctionné, ils ont commencé à proférer de fausses prophéties
jusqu’à la nuit. Et bien sûr, cela n’a pas fonctionné non plus. (Voir 1 Rois
18 :25­29.)

ALLER TOETO TOEWAVEC DE FAUX PROPHÈTES

J’imagine que les faux prophètes étaient épuisés à force de sauter, qu’ils
avaient la gorge irritée à force de crier et que leurs corps souffraient à cause de
leur automutilation. Ils abandonnèrent finalement et laissèrent Elijah prendre son tour.
La première chose qu’Élie fit fut de réparer l’autel du Seigneur qui était détruit.
Il prit douze pierres représentant le nombre des tribus d'Israël et bâtit un
autel. Ce qui s'est passé ensuite était encore plus impressionnant que l'histoire
que le père d'Elie lui a (probablement) racontée à propos du bâton d'Aaron
et des magiciens :

Et il bâtit un autel au nom de l'Éternel avec des pierres, et il fit autour de l'autel une tranchée si
profonde qu'elle pouvait contenir deux couches de semence. Il disposa le bois, coupa le taureau en
morceaux, le déposa sur le bois et dit : « Remplissez quatre tonneaux d'eau et versez­la sur
l'holocauste et sur le bois. » Il a dit : « Faites­le une deuxième fois », et ils l'ont fait une deuxième
fois. Et il a dit : « Faites­le une troisième fois », et ils l’ont fait une troisième fois. L’eau coulait tout
autour de l’autel et remplissait également d’eau la tranchée.

Au moment de l'offrande du sacrifice du soir, Élie le prophète s'approcha et dit :


« L'Éternel, Dieu d'Abraham, d'Isaac et d'Israël, que l'on sache aujourd'hui que tu es Dieu en Israël
et que je suis ton serviteur et que j'ai fait toutes ces choses sur ta parole.

Écoute­moi, Éternel, écoute­moi, afin que ce peuple sache que tu es l'Éternel Dieu et que tu as
ramené leur cœur.
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Alors le feu de l'Éternel tomba et consuma l'holocauste et

le bois, les pierres et la poussière et il lécha l'eau qui était dans la tranchée. Quand tout le peuple
vit cela, ils tombèrent la face contre terre et dirent : « L'Éternel, c'est Dieu ! L’Éternel, c’est Dieu !
Élie leur dit : « Arrêtez les prophètes de Baal, et ne laissez aucun d'eux s'échapper. » Et ils les
arrêtèrent, et Élie les fit descendre au ruisseau de Kishon et là, il les exécuta.

—1 ROIS 18 : 32­40

EN GUERRE CONTRE LA FAUSSE DOCTRINE

Élie a débarrassé le pays des prophètes de Jézabel à son époque, mais les mêmes esprits
qui ont influencé ces faux prophètes se sont infiltrés dans l'Église moderne. Nous ne
sommes pas appelés à les exécuter, mais il y a des moments où le Saint­Esprit nous
amène à affronter l'erreur – ou du moins à refuser de siéger dans une église où l'influence
de Jézabel domine l'atmosphère.

Je crois que le Saint­Esprit essaie de nous avertir des


fausses doctrines qui circulent parmi nous, mais si nous choisissons
d'adopter ces enseignements pour une raison quelconque ­ qu'ils justifient
indirectement notre péché, alimentent faiblement notre idolâtrie ou nous
éloignent subtilement de la Parole vivante. de Dieu—Il finira par nous
laisser embrasser le mensonge. L'Esprit de Dieu nous conduit et
nous guide vers toute la vérité (Jean 16 : 13), mais si nous rejetons
délibérément sa direction, sa direction et sa vérité, il nous laissera à
notre volonté. En effet, Paul a averti Timothée que « l’Esprit dit
clairement que dans les derniers temps certains abandonneront la foi
et s’attacheront à des esprits séducteurs et à des doctrines de
démons, disant des mensonges avec hypocrisie, ayant la conscience
brûlée au fer rouge » (1 Tim. 4 : 1­2).
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Donc, encore une fois, nous ne sommes pas appelés à exécuter


les faux prophètes, les faux enseignants et les faux apôtres au
tranchant de l’épée. Mais nous sommes appelés à manier l’épée de
l’Esprit, qui est la Parole de Dieu, face à toute doctrine ou enseignement
qui tente de nous éloigner de la vérité. Bien sûr, Jézabel fera la
guerre à ceux qui combattent les fausses doctrines. Prenons
l’exemple de la réaction violente contre Élie :

Et Achab raconta à Jézabel tout ce qu'Elie avait fait et comment il avait exécuté tous les
prophètes avec l'épée. Alors Jézabel envoya un messager à Élie pour lui dire : « Que
les dieux me fassent ainsi, et plus encore, si je ne fais pas de ta vie la vie de l'un d'eux d'ici demain
à cette heure­là. » Lorsqu'il vit qu'elle était sérieuse, il se leva et courut pour sauver sa vie à Beer­
Sheva, qui appartient à Juda, et y laissa son serviteur.

Mais il fit un voyage d'une journée dans le désert et vint s'asseoir sous un genévrier et
demanda qu'il puisse mourir, disant : « C'est assez ! Maintenant, ô Éternel, prends ma vie, car je
ne vaux pas meilleur que mes pères.

—1 ROIS 19 : 1­4

Lorsque vous commencez à jeter des veaux d’or au feu, c’est­à­


dire lorsque vous dénoncez de fausses doctrines, de faux dieux,
des hérésies destructrices, de fausses prophéties et tout ce qui
pervertit ou s’oppose à la Parole de Dieu, certaines personnes
commencent à grincer des dents contre vous. Les gens vont
commencer à vous lancer des injures effrayantes. Que cela ne
vous empêche pas de jeter des veaux d'or au feu, mais rappelez­
vous que nous ne luttons pas contre la chair et le sang comme l'a
fait Élie. Nous luttons contre « les principautés, contre les
puissances, contre les princes des ténèbres de ce monde, et contre les
forces spirituelles du mal dans les lieux célestes » (Éph. 6 : 12).
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TU NE JUGERAIS PAS ?

L’un des cris les plus courants contre la dénonciation de fausses doctrines
insiste sur le fait : « Tu ne jugeras pas ». Ce n'est en fait pas l'un des dix
commandements que Moïse a fait descendre du Sinaï lorsqu'il a trouvé les
Israélites adorant Baal et s'est mis si en colère qu'il a pris le veau d'or qu'ils
avaient fabriqué, l'a brûlé, l'a réduit en poudre, l'a dispersé sur l'eau et a fait
les enfants d’Israël en boivent (Exode 32 : 19­20).

« Tu ne jugeras pas » ne figure pas réellement dans la Bible. Jésus a dit :


« Ne jugez pas, afin que vous ne soyez pas jugés » (Matthieu 7 : 1), mais
c'était dans le contexte du style de vie du Sermon sur la montagne. Jésus parlait
de juger votre frère dans un mauvais esprit. Il a en fait poursuivi en disant
que nous devrions juger, mais pas tant que nous n’aurons pas affaire à notre
propre cœur (aux planches dans nos yeux). Nous devons dire la vérité avec
amour. Parfois, la vérité semble dure à quelqu’un qui est trompé ou qui a
péché. Mais notre motivation n’est jamais de couper.
Notre motivation est toujours de guérir.
Jésus a également dit : « Ne jugez pas selon l'apparence, mais
jugez avec un jugement juste » (Jean 7 :24, NKJV). Qu’est­ce qu’un jugement
« juste » ? L'interaction de Jésus avec les pharisiens en est un bon exemple.
Certaines choses semblent spirituelles. Certaines choses sentent sacrément.
Certaines choses semblent divines. Comme les Pharisiens. Mais les
Pharisiens, en tant que groupe, étaient parmi ceux que Jésus jugeait le plus
durement, prononçant même des malheurs sur certains d’entre eux ! En fait,
Jésus a fait plus de jugement que n’importe quel autre personnage
que nous trouvons dans les Écritures. Son motif en jugeant est d’exposer le
péché et de délivrer les gens du mal. Encore une fois, cela devrait être notre motivation pour
Penses­y un instant. Disons qu'il y a un patient assis
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dans un cabinet médical en attendant les résultats d'une biopsie. Les


résultats montrent clairement que le cancer le tue, mais le médecin ne veut
rien souligner de négatif, il dit donc au patient que tout va bien et le renvoie
sur son bon chemin.
Le cancer progresse et le patient meurt. C'est ce qu'on appelle une faute
professionnelle. Cela s'appelle aussi de la négligence. Le médecin ne se
souciait pas suffisamment de son patient pour lui dire la vérité. Ce n'est pas
de l'amour.

JÉSUS N'A PAS TOLÉRÉ LA FAUSSE DOCTRINE

C'est la même chose avec un jugement juste. Lorsque nous jugeons dans
l’esprit du Christ, nous obéissons à Jésus. Nous signalons le cancer. Dénoncer
l'erreur dans l'Église est une expression de l'amour et de la grâce du Christ.
Nous tirons la sonnette d’alarme pour que les gens puissent faire demi­
tour et courir dans l’autre sens. Jésus a félicité l'église d'Éphèse
pour avoir appelé les faux apôtres (Apocalypse 2 : 2) et a réprimandé
l'église de Thyatire pour avoir toléré une fausse prophétesse appelée
Jézabel (v. 20).
Porter un jugement juste ne consiste pas à juger des ministères dont vous
n’êtes pas d’accord sur le style. Porter un jugement juste ne consiste pas à
trouver un point de discorde sur une petite différence d’interprétation
– comme le moment de l’enlèvement ou même le remplissage du Saint­Esprit
– et à essayer de qualifier quelqu’un d’hérétique. Porter un jugement juste
concerne le péché flagrant ou la fausse doctrine qui éloigne les gens de la vérité.

Jésus n'a pas prêché un message de tolérance pour les fausses doctrines,
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ni Jean, Paul, Pierre ou Jude. Paul a déclaré qu’il continuerait à « couper


l’opportunité à ceux qui désirent avoir l’opportunité d’être trouvés
égaux à nous dans ce dont ils se vantent ».
Car tels sont de faux apôtres et des ouvriers trompeurs, se déguisant en
apôtres de Christ » (2 Cor. 11 : 12­13).
Paul a également enseigné à Tite à faire de même, notant « qu’il y a
beaucoup d’hommes indisciplinés, de vains bavards et de trompeurs,
surtout ceux de la circoncision, qu’il faut faire taire, qui renversent des
maisons entières en enseignant pour un gain malhonnête des choses
qu’ils ne devraient pas enseigner. L'un d'eux, leur propre prophète, a dit :
« Les Crétois sont toujours des menteurs, des bêtes méchantes et des
gloutons oisifs ! Ce témoignage est vrai. Réprimandez­les donc sévèrement,
afin qu'ils soient sains dans la foi » (Tite 1 : 10­13). Paul a également
enseigné à Tite : « Dis ces choses, exhorte et réprimande en toute autorité.
Que personne ne vous méprise » (Tite 2 : 15, LSG).
Nous devons rester fidèles à Jésus. Cela signifie que nous devons rester
fidèles à la Parole de Dieu. Nous devons respecter les doctrines du Christ.
Nous devons être des témoins fidèles dans cette génération. Nous devons
tirer la sonnette d’alarme, en espérant et en priant pour que ceux qui
prêchent de fausses doctrines se repentent et que ceux qui ont adhéré
à de fausses doctrines trouvent la délivrance. Nous devons porter un jugement
juste. Pour ce faire, nous devons être des étudiants de la Parole et sensibles
au Saint­Esprit.
Tout comme Jésus l’a prophétisé, de faux prophètes et de faux
enseignants apparaissent. Beaucoup seront trompés. L’amour de beaucoup
se refroidira. Et beaucoup tomberont. Même si nous souhaitons l’unité, nous
ne pouvons pas compromettre la vérité au nom de l’unité. Ce n’est vraiment
pas du tout l’unité. Nous ne pouvons pas rester les bras croisés, comme un
médecin qui ne veut pas dire à sa patiente qu'elle a un cancer parce qu'il veut le dire.
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restez positif – alors que tant de personnes dans le corps du Christ


adorent un autre Jésus centré sur un évangile différent. Cela, mes amis,
n'est pas de l'amour, et ce n'est pas biblique.

NE TOMBE PAS DANS LA CHASSE À L'HÉRÉSIE

Je n’y participerai pas – et je vous implore de ne pas y participer non plus.


Si vous écoutez des enseignants à la télévision qui ne prêchent
pas la pure Parole de Dieu, éteignez­la. Si vous êtes assis dans une église
où l'influence de Jézabel agit, demandez au Saint­Esprit quoi faire. Il peut
vous faire partir ou rester là et prier pendant un certain temps, mais
gardez votre cœur de la tromperie.
J'en ai connu qui affirmaient que le Saint­Esprit leur avait dit de rester dans
une église trompée pour intercéder – pour ensuite finir par se tromper eux­
mêmes.
Cela dit, vous ne voulez pas non plus vous lancer dans une chasse aux
sorcières. Vous ne voulez pas devenir l’un de ces méchants chasseurs
d’hérésies qui travaillent pour se faire un nom sur Internet. Il y a une énorme
différence entre discerner un esprit d’erreur qui empêche les gens de
comprendre pleinement Jésus et accuser les gens d’une véritable hérésie
qui empêche les gens de recevoir le salut. Même si la tromperie
sévit dans le corps du Christ, j’évite le travail des chasseurs d’hérésies
qui se sont donné pour mission de discréditer quiconque a une théologie
avec laquelle ils trouvent un petit point de discorde.

Lorsqu’il s’agit d’ hérésie, nous la dénonçons et refusons de


frayer avec ceux qui la propagent. Mais même alors, nous ne le faisons pas
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poursuivez­les et persécutez­les. Nous prions pour que Dieu fasse irruption


avec la lumière et expose les ténèbres qui ont obscurci leur esprit. Adopter
une autre approche est tout simplement un mauvais esprit qui pourrait finalement
vous conduire à une tromperie plus profonde que celle que vous croyez exposer.

COMMENT EXPOSER LES PROPHÈTES DE JÉZEBEL ET

ENSEIGNANTS

La Bible nous exhorte à tester les esprits. L'apôtre Jean a dit : « Bien­aimés,
ne croyez pas tout esprit, mais éprouvez les esprits pour voir s'ils sont de
Dieu, car beaucoup de faux prophètes sont sortis dans le monde » (1 Jean 4 : 1).
Nous sommes également appelés à repérer ceux qui provoquent des divisions
parmi nous contrairement à la saine doctrine – et à les éviter (Rom. 16 : 17).

Paul a dit à Tite de réprimander ceux qui sont insubordonnés et oisifs


des bavards, des trompeurs – il fallait leur fermer la bouche parce
qu’ils enseignaient des contre­vérités pour un gain avide. Nous sommes censés
rejeter un homme qui divise après le premier et le deuxième avertissement
(Tite 3 : 10). Nous ne sommes pas censés communier avec les
œuvres infructueuses des ténèbres, mais les reprendre (Éph. 5 : 11), nous
retirer d'elles (2 Thess. 3 : 6) et nous en détourner (2 Tim. 3 : 5­7). .

Alors, comment exactement dénoncer – ou confronter – les prophètes


et les enseignants de Jézabel ? Donnez­vous publiquement leurs noms, ou
quittez­vous simplement leurs congrégations ? Essayez­vous d’organiser une
rencontre avec eux pour leur dire la vérité avec amour, ou courez­vous dans
l’autre sens et ne regardez pas en arrière ? Prévenez­vous les personnes avec qui
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vous êtes en relation étroite, ou gardez­vous la bouche fermée et laissez­vous le


Saint­Esprit s'en occuper ?
Il n’y a pas de réponse unique à cette question. Comme le disent toujours les
agents de bord lorsqu'ils lisent les instructions en cas d'accident d'avion : mettez
d'abord le masque à oxygène sur votre visage, puis aidez les autres à mettre leur
masque. En d’autres termes, vous devez d’abord vous libérer de l’influence des
prophètes et des enseignants de Jézabel avant même de penser à aider quelqu’un
d’autre.
Aider peut signifier citer des noms, ou intercéder pour ceux qui sont sous l’influence
des prophètes et des enseignants trompeurs de Jézabel.

Je ne peux pas vous donner de formule générale, mais je peux vous en proposer
des exemples bibliques sur la façon de traiter cette question difficile. En poursuivant
votre lecture, rappelez­vous que tout ce que vous faites doit être fait avec le bon esprit
et la bonne motivation. Peu importe le préjudice causé par un prédicateur trompé,
vous devez toujours être inoffensif comme une colombe dans votre approche.
Vous avez besoin du discernement et de la sagesse du Saint­Esprit, et « la
sagesse qui vient d’en haut est d’abord pure, puis paisible, douce, ouverte à la
raison, pleine de miséricorde et de bons fruits, sans partialité et sans hypocrisie »
(Jacques 3 : 17). Notre cœur devrait toujours être de réconcilier les gens avec la
vérité, et non de les aigrir à notre égard.

COMMENT LES APÔTRES ONT GÉRÉ L’EXPOSITION DU

FAUX PROPHÈTES

Il y a un temps pour nommer des noms et un temps pour ne pas nommer de noms.

Qui étaient les hommes « qui s’infiltraient secrètement, qui étaient marqués
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il y a longtemps pour cette condamnation. . . [qui] sont des hommes impies, qui
pervertissent la grâce de notre Dieu en immoralité », dont Jude a parlé dans sa lettre à
l'Église (v. 4­5) ? Qui étaient ceux à qui Jude prononça le malheur – ceux qui suivirent le
chemin de Caïn, coururent avidement dans l’égarement de Balaam pour le profit, et périrent
dans la rébellion de Coré (v. 11) ? Qui étaient les « taches » dans les fêtes d’amour (v.
12) ? Vous ne pouvez pas me le dire parce que Jude ne les a jamais nommés.

Qu’en est­il des faux enseignants signalés par Pierre ? Il a appelé ces
faux enseignants dépravés « des taches et des imperfections » qui
« s'amusaient dans leurs propres tromperies », ayant « les yeux pleins
d'adultère et qui ne peuvent cesser de pécher, attirant les âmes
instables » ; il les accusait d'avoir des cœurs « entraînés aux
pratiques de la convoitise » ; il les appelait « enfants maudits » (2 Pi.
2 : 13­14, NKJV). Il les a désignés comme étant ceux qui « ont abandonné
le bon chemin et se sont égarés, suivant la voie de Balaam, fils de Beor, qui
aimait le salaire de l'injustice » (v. 15, LSG). Et il les a critiqués pour avoir
promis la liberté alors qu’ils étaient eux­mêmes « esclaves de la corruption »
(v. 19, NKJV). Dis­moi, qui étaient­ils ? Vous ne pouvez pas me le dire
parce que Peter ne les a jamais nommés.

Et n'oublions pas les faux apôtres que Paul a identifiés. Il a qualifié


ces faux apôtres de « travailleurs trompeurs, se déguisant en apôtres
du Christ » (2 Cor. 11 : 13, NKJV) . Et puis il a osé dire que ce n’était pas
étonnant, puisque Satan lui­même se transforme en ange de lumière. Paul
poursuit en disant que ce n'est pas une grande chose si les ministres de
Satan, ces faux apôtres, « se transforment aussi en ministres de justice,
dont la fin sera selon leurs œuvres » (v. 13­15, LSG). Dites­moi,
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Qui étaient­ils? Vous ne pouvez pas me le dire parce que Paul ne les a jamais
nommés.

Il y a un temps pour nommer des noms, et il y a un temps pour ne pas


nommer de noms. Paul a nommé Phygellus et Hermogène comme ceux qui se
sont détournés de lui (2 Tim. 1 : 15). Il a également nommé Démas, qui l’a abandonné
parce qu’il « aimait le monde présent » (2 Tim.
4h10). Mais gardez à l’esprit que ces exemples se trouvaient dans une lettre
personnelle avertissant son fils spirituel plutôt que dans une lettre adressée
au corps tout entier du Christ mettant en garde contre les faux évangiles. Cela
ne veut pas dire qu'il n'y a jamais de moment pour un dirigeant d'écrire une lettre
ouverte au corps de Christ au sujet de quelqu'un qui est dans l'erreur, mais le Saint­
Esprit doit guider le dirigeant dans ce sens, et la personne doit gérer cela avec
esprit. qui cherche la réconciliation plutôt que la condamnation.

Jean a nommé Diotrèphe dans une lettre adressée à l'église locale de


Gaius. Il dit : « Diotrèphe, qui aime se mettre au premier rang parmi eux, ne
nous a pas acceptés. C'est pourquoi, si je viens, je parlerai du genre d'œuvres qu'il
fait : il fulmine contre nous avec des paroles malveillantes. Non content de cela, il
n’accepte pas les frères, arrête ceux qui veulent et les jette hors de l’Église » (3 Jean
9­10). Mais gardez à l’esprit que Jean a écrit ceci dans le cadre d’une position
disciplinaire envers ce corps unique de l’Église, et non comme un avertissement
à l’Église universelle au sujet des faux évangiles.

Jésus a émis avertissement après avertissement concernant les faux prophètes et


de faux enseignants et de faux Christs – et une fausse doctrine. Nous ne
connaissons pas les noms de ceux contre lesquels il mettait en garde. Il partageait
souvent les principes enseignés par ces faux, mais pas toujours. Par exemple, Il
ne nous a pas dit quelles sont les doctrines des faux Christs et des faux prophètes
qui se lèveront et montreront des signes et
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des prodiges pour tromper se propageraient (Marc 13:22). Il nous l'a dit afin
que nous puissions être prêts et perspicaces.
Lorsque Jésus a prononcé malheur aux scribes, aux pharisiens et aux
hypocrites, il a expliqué pourquoi ils méritaient le malheur, mais il n'a pas fait suivre
sa liste de malheurs par une liste de noms. (Voir Matthieu 23.) Il a clairement
exposé les raisons de ces malheurs, mais cela ne met pas automatiquement
chaque pharisien dans le sentiment de la culpabilité. Jésus a appelé Satan par
son nom, mais il n'avait pas l'habitude d'appeler des personnes spécifiques. Je
crois que c'est parce que c'est Satan qui influence les faux prophètes, les faux
enseignants, les faux Christs et la fausse doctrine. Nous ne luttons pas contre la
chair et le sang, mais contre « les principautés, contre les puissances, contre les
princes de ce monde de ténèbres et contre les forces spirituelles du mal dans
les lieux célestes » (Éph. 6 : 12).

SUIVEZ TOUJOURS LE SAINT ­ESPRIT

Alors, pourquoi ceux qui ont écrit la Bible ont­ils choisi de nommer des noms à
certains moments et pas à d’autres ? Serait­il possible qu’ils aient été dirigés

par le Saint­Esprit ? Si l’Écriture est inspirée de l’Esprit, et c’est le cas, alors ces
hommes ont été amenés parfois à nommer des noms et à d’autres moments à ne
pas nommer de noms.

Il en va de même aujourd’hui. J'ai cité des noms et j'ai été critiqué pour
cela. J'ai refusé de citer des noms et j'ai été critiqué pour cela. J'ai cité des noms
et j'en ai été remercié. Cela ne fait aucune différence pour moi. Je ne suis pas

là pour gagner l'approbation des hommes. J'ai été délivré de l'esprit qui plaît aux
hommes. Je suis ici pour obéir à Dieu.
C'est la crainte du Seigneur qui me pousse à écrire des avertissements. Je suis
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rester fidèle à mon appel prophétique. Ces avertissements qui sortent de ma


plume – et de celle de beaucoup d’autres – ne sont pas ceux qui divisent le corps.
Au contraire, ce sont les gens qui prêchent l’erreur (ou qui ne vivent pas
correctement) qui sont à l’origine de la controverse et de la division.
Lorsque nous révélons l’erreur, nous ramenons les gens vers Jésus et
vers la véritable unité.
Je refuse de rester les bras croisés et de regarder un cancer se développer
dans le corps, puis de fermer les yeux alors que beaucoup sont égarés. Je
refuse de blanchir un faux évangile au nom de l’unité. C'est ce qu'on appelle
un « compromis » et il y a un prix à payer pour emprunter cette voie.
Je suis prêt à payer le prix pour défendre la vérité. Je ne veux pas payer le prix
d'avoir compromis l'appel de Dieu dans ma vie. Est­ce que tu? Pensez à Elie.
Pensez à Paul. Pensez à Jésus. Si vous rencontrez l'un des faux prophètes de
Jézabel, ne vous levez pas dans la chair mais priez par l'Esprit. Il vous montrera
quoi faire et à quel moment le faire.

Dans le prochain chapitre, nous examinerons de plus près un autre groupe


de marionnettes du spectacle de Jézabel : les eunuques.
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Chapitre 8

LES ROYALEUNUCHS

MINDY AVAIT SOUFFRÉ d'abus pendant la majeure partie de sa vie. Sa mère

a abandonné la famille le jour de sa naissance. Elle a grandi dans une


atmosphère de « jamais assez pour tout le monde » avec des frères
et sœurs plus âgés qui lui reprochaient d'être responsable de la fuite de
leur mère. Lorsque Mindy a grandi, son petit ami l'a manipulée pour qu'elle
accomplisse des actes sexuels qui violaient sa conscience et lui faisaient
honte. Mindy pensait que les choses seraient différentes après avoir
abandonné sa vie au Christ et rejoint une église.
Malheureusement, cela ne s’est pas passé ainsi. Jézabel attendait de se
jeter sur son âme blessée, mais je prends les devants.

Lorsque Mindy est entrée dans le royaume de Dieu, elle n’avait qu’un
seul désir : aimer le Seigneur de tout son cœur, de toute son âme, de
toute sa force et de tout son esprit – et le servir tous les jours de sa vie. Il a
fallu des années à Mindy pour trouver une église dans laquelle elle se sentait
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à l’aise – et, en fait, elle est restée sans église pendant environ un an
après qu’un pasteur lui ait offert des « conseils blessants » sur un problème
personnel qu’elle traversait. Finalement, elle a trouvé une église avec
un leader fort, le pasteur Jake, qui l'a édifiée et a embrassé ses dons.
Finalement, pensa­t­elle, les gens étaient prêts à lui permettre de servir
sans plonger dans son passé douloureux.
Encore une petite chrétienne, elle ignorait les artifices de Satan (2
Cor. 2:11) et n’a jamais soupçonné que ce leader fort et charismatique
avait des motivations erronées pour utiliser ses dons et ses talents
pour construire son royaume de ministère personnel plutôt que le royaume
de Dieu. Elle avait tellement faim de partager ses dons et ses talents
dans l'église qu'elle n'a jamais senti les mains de Jézabel s'enrouler autour
de sa gorge. Non, elle n’aurait jamais imaginé que ce pasteur
déterminé abuserait de son autorité spirituelle pour faire d’elle un eunuque.
Mindy n'était pas équipée pour résister à l'ennemi sur le
champ de bataille sur lequel elle avait marché sans le savoir. Elle
n'avait jamais entendu parler de principautés et de puissances telles
que Jézabel et n'était pas familière avec le concept d'eunuques. Même
lorsqu’elle avait appris le combat spirituel, elle n’avait toujours aucune
idée que le pasteur était sous l’influence d’un esprit de Jézabel qui avait
fait d’elle – et de bien d’autres – des eunuques fidèles dans son
royaume royal.
Mindy a été trompée, en partie par son désir de trouver
l'acceptation d'une figure paternelle qu'elle n'a jamais eue, mais il y avait
un autre facteur en jeu. Les blessures et les blessures avaient privé
Mindy de son estime de soi. Le pasteur Jake a offert à Mindy un pouvoir
délégué pour accomplir son sale boulot dans l'église. Mindy pensait
vraiment qu'elle servait le Seigneur. Elle aimait ce que cela lui faisait
ressentir. Elle pensait qu'elle donnait sa vie pour le Christ,
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mais elle donnait en réalité sa vie pour un pasteur de Jézabel qui la payait
avec la monnaie qu'elle appréciait le plus : le pouvoir. Mindy a manipulé les
membres de l'église pour qu'ils suivent la volonté du pasteur Jake, a
prononcé des paroles correctives sévères alors qu'ils ne le faisaient pas et
a même proféré des menaces effrayantes en son nom. Sans le savoir, elle
faisait avancer le mauvais programme de Jézabel.
Ironiquement, Mindy était absolument convaincue qu'elle était soumise et
que ceux qui ne voulaient pas ramasser leur croix et suivre aveuglément le
pasteur Jake étaient en rébellion contre Jésus. Faire partie du « cercle restreint »
et connaître les affaires personnelles de chacun a permis à Mindy de
se sentir importante. Au lieu que l’amour l’ait édifiée, la connaissance l’a enflée
(1 Cor. 8 :1, NKJV). Elle aimait travailler en étroite collaboration avec le pasteur
Jake – si étroitement, en fait, qu'on l'accusait d'avoir une liaison avec lui.

Mindy n'a jamais su que Jézabel avait fait d'elle un eunuque et qu'elle souffrait
d'abus spirituels – ou qu'elle aidait cet esprit méchant à faire des autres
des eunuques.

POURQUOI JÉZEBEL A BESOIN D'EUNUQUES

N'oubliez pas que l'infrastructure du faux royaume de Jézabel repose sur


les eunuques. Un « eunuque » est un homme qui a été castré, généralement
avant la puberté. Le mot eunuque vient du mot hébreu caric, qui signifie « castrer ».
1
Bien que Jésus ait clairement
indiqué que certains eunuques ont pris la décision consciente de devenir
eunuques de leur plein gré pour l'amour du royaume de Dieu (Matthieu
19 : 12), les eunuques spirituels modernes de Jézabel n'entrent pas dans
cette catégorie. Jézabel a pour mission de
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castrer spirituellement les saints et les garder sous sa coupe.


Mais pourquoi Jézabel a­t­elle besoin d’eunuques ? Comment ces
eunuques s’intègrent­ils dans le mauvais complot de Jézabel ? Quel rôle
spécifique jouent les eunuques dans le spectacle de marionnettes de
Jézabel ? Jézabel utilise des eunuques pour exécuter ses ordres. Par
exemple, les eunuques des chambres royales de la reine Jézabel
n’avaient pas le luxe de décider quelles tâches ils effectueraient ou non.
Les eunuques étaient ses serviteurs et exécutaient ses ordres sans
poser de questions, bien que probablement parfois à contrecœur. Les
eunuques accomplissent des tâches que Jézabel ne veut pas ou ne peut
pas faire elle­même.
Néanmoins, les eunuques de Jézabel jouent un rôle clé dans la
transmission du complot principal de cet esprit. Les eunuques sont les
serviteurs de Jézabel. C'est peut­être un eunuque qui a délivré la terrible
malédiction à Élie qui l'a envoyé courir dans le désert, dans l'espoir de
mourir, après avoir vaincu les faux prophètes au mont Carmel. Motivés
par la peur ou par le besoin d'acceptation, les eunuques spirituels de Jézabel
sont à son écoute.
Les eunuques sont essentiellement les esclaves spirituels de Jézabel.
Alors, quels types de tâches les eunuques spirituels accomplissent­ils ? Bien
que certains aiment faire des suppositions sur les eunuques qui sont au mieux
extra­bibliques – y compris des suggestions selon lesquelles les eunuques
gardent Jézabel – je trouve dangereux de s’éloigner trop de ce que nous voyons
dans la Bible en ce qui concerne le rôle historique des eunuques.
Il est dangereux, je crois, d'être trop précis sur toutes les manières dont
Jézabel a utilisé les eunuques, car les Écritures n'offrent pas ces détails. Nous
ne voyons pas d'eunuques porter l'armure de Jézabel, par exemple, ni
espionner les personnes que Jézabel visait à détruire. En ce qui concerne
notamment les eunuques gardant
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Jézabel, nous savons que ce n'est pas nécessairement exact, étant


donné que les eunuques n'ont finalement pas été fidèles à Jézabel :
ils l'ont jetée à terre à l'appel de Jéhu (2 Rois 9 :33). Nous pouvons tirer
des exemples des Écritures, mais personne n’a toutes les réponses.
Mon point est le suivant : s'éloigner trop de ce que la Parole révèle
à propos des eunuques de Jézabel peut ouvrir la porte à de fausses
accusations qui blessent les saints et laissent les vrais eunuques en esclavage.

Cela dit, je crois que Jézabel utilise des eunuques comme messagers – et je crois qu'il y
a deux exemples dans les Écritures où Jézabel a utilisé des eunuques pour transmettre
des messages afin de faire avancer son agenda. Je suis également convaincu que ce
principe s’applique à la façon dont fonctionne l’esprit de Jézabel.

LES MESSAGERS DE JÉZEBEL

Un rôle clé que jouent les eunuques dans le spectacle de marionnettes de Jézabel
est celui de messager. Bien que la Bible ne dise pas explicitement que les eunuques
ont délivré des messages au nom de Jézabel, je crois que ce sont eux qui ont aidé cet
esprit à assassiner Naboth et à libérer la peur dans le cœur du prophète Élie. Il est
également possible que les eunuques aient joué un rôle dans le massacre des prophètes.
La Bible dit : « Jézabel massacra les prophètes de l' Éternel » (1 Rois 18 :4,
NKJV), mais nous savons que la reine Jézabel elle­même ne les frappa pas avec l'épée.
Les eunuques ont peut­être transmis le message aux soldats de Jézabel à l'insu
d'Achab.

Nous savons en tout cas que la reine Jézabel a fait assassiner


Naboth à l'insu d'Achab. Comme nous en avons discuté dans
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chapitre 4, Achab voulait la vigne de Naboth pour qu'il puisse cultiver un potager
à côté de sa maison. Il offrit à Naboth ce qu'il considérait comme un meilleur
vignoble ou, si Naboth préférait, un paiement en espèces. Mais Naboth
refusa. Cela a plongé Achab dans un état de dépression, et il ne voulait plus se
lever du lit ni manger. Quand Jézabel le trouva dans cet état, elle lui
demanda ce qui se passait, et il le lui dit. Alors elle lui dit :

« N'êtes­vous pas le gouverneur du royaume d'Israël ? Lève­toi, mange du pain et


que ton cœur soit heureux, car je te procurerai la vigne de Naboth de Jizreélite. Elle
écrivit donc des lettres au nom d'Achab, les scella de son sceau et les envoya aux
anciens et aux nobles qui étaient dans la ville où habitait Naboth. Dans ses lettres,
elle écrit : « Proclamez un jeûne, et placez Naboth en haut parmi le peuple, et
placez devant lui deux hommes, fils de Bélial, pour témoigner contre lui, en disant :
'Vous avez blasphémé Dieu et le roi.' Ensuite, emmenez­le et lapidez­le, afin qu'il
meure.

—1 ROIS 21 : 7­10

Je crois que Jézabel a envoyé son eunuque pour transmettre ce message. Il


travaillé. Le message a été délivré. Naboth a été assassiné.
Achab a eu son champ. Je crois aussi que la reine Jézabel a envoyé un
eunuque pour transmettre son effrayant message à Élie. Comme je l'écris
dans mon livre Satan's Deadly Trio :

Jézabel a lancé une malédiction contre Élie qui portait un esprit de peur lorsqu'elle lui a envoyé
ce message : « Que les dieux me fassent donc, et plus encore, si je ne fais pas de ta vie la vie de
l'un d'eux d'ici demain à ce sujet. temps »(1 Rois 19:2, KJV). Ce mot malédiction a libéré des
imaginations de sorcellerie contre l'esprit d'Elie. La Bible dit : « Voyant cela, il se leva, courut
pour sauver sa vie, et s'en alla à Beer­Sheva, qui appartient à Juda, et y laissa son serviteur »
(1 Rois 19 :3, NKJV ; c'est moi qui souligne).

Elie a vu quelque chose lorsque Jézabel a libéré ses pouvoirs de sorcellerie contre
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lui. Elie imaginait que ses paroles se réaliseraient – il imaginait que la malédiction
était vraie. Peut­être pouvez­vous vous identifier aux imaginations de sorcellerie qui se
libèrent dans votre esprit à travers des malédictions verbales. Dieu nous a
donné une sainte imagination à utiliser pour sa gloire. Mais l’Écriture révèle à plusieurs
reprises que l’homme utilise son imagination pour le mal (voir Gen. 6 : 5 ; Prov. 6 : 18 ;
Jér. 3 : 17 ; Luc 1 : 51). La propension de notre esprit non renouvelé à méditer sur ce
qui n’est pas bon est à l’avantage de la sorcellerie.
Aussi saint qu'Élie fût, et malgré sa puissante onction, la sorcellerie de Jézabel l'envoya
courir pour sauver sa vie. En laissant son serviteur derrière lui, il s’est effectivement isolé de
ceux qui pouvaient dire la vérité sur sa vie – une autre tactique de Jézabel. Le puissant Élie s'est en
fait assis sous un genêt et a prié pour qu'il meure : « C'est assez ! Maintenant, Éternel, prends­moi la
vie, car je ne vaux pas mieux que mes pères ! (1 Rois 19 :4, NKJV). Puis il s'est endormi. Elijah a fait une
longue sieste, s'est réveillé juste pour manger et est retourné se coucher ! Tout cela après que
Jézabel ait lancé une malédiction contre lui qui a mis son imagination en colère.

– et ses pieds – courant dans le désert.2

LE POUVOIR DE LA VIE ET DE LA MORT

La Bible parle de Jézabel et de sa sorcellerie (2 Rois 9 :22). Nous avons


déjà identifié que Jézabel opère selon une fausse autorité spirituelle,
commettant un meurtre en utilisant la chevalière d'Achab pour ordonner
l'exécution de Naboth. Aujourd’hui, je crois que l’esprit de Jézabel opère sa
sorcellerie en grande partie grâce au pouvoir de mort et de vie qui est dans
nos langues (Prov. 18 : 21). La sorcellerie que Jézabel pratiquait –
la sorcellerie évoquée par Jéhu dans 2 Rois 9 :22 – vient du mot hébreu
kesheph, qui est lié à la sorcellerie et inclut le lancement de sorts. Dans
les cercles charismatiques, nous appellerions la menace de Jézabel
envers Elijah un mot
malédiction.

La sorcellerie est une force spirituelle qui, je crois, opère avec ou


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sans le pouvoir de la mort et de la vie qui est dans nos langues. Mais les
paroles de mort sont l'un des moyens les plus rapides pour les
messagers de Jézabel d'accomplir leur travail, car elles font sortir la bataille du
domaine de l'imagination et la rendent réelle. Élie, par exemple, s’est
peut­être demandé ce que ferait Jézabel lorsqu’elle découvrirait qu’il avait tué
tous ses faux prophètes. Mais il n'a commencé à s'enfuir ou à souhaiter être
mort qu'après que le messager de Jézabel lui ait lancé des injures.

Je n'ai jamais vu quelqu'un lâcher de la sorcellerie contre moi jusqu'à la


mort, mais j'en ai vu beaucoup libérer de la sorcellerie spirituelle par leurs
lèvres, et je peux attester de la force spirituelle qui est attachée à ces mots.
Certains ont suggéré que je croupirai en enfer à cause de ma position biblique
contre l’homosexualité, par exemple ; tandis que d’autres m’ont attaqué
verbalement pour avoir dénoncé les faux prophètes qui commercialisent
les saints. Bien entendu, l’homosexualité et les faux prophètes ont
des liens spirituels avec Jézabel.
Je parle davantage du pouvoir de la sorcellerie dans mon livre Satan's Deadly
Trio.
Les eunuques spirituels de Jézabel – des chrétiens esclaves du
La pression démoniaque qui vient de cette principauté viole les Écritures
de plusieurs manières. La Bible dit, par exemple : « Qu’aucune parole
corrompue ne sorte de votre bouche, mais celle qui est bonne pour l’édification
nécessaire, afin qu’elle communique la grâce à ceux qui l’écoutent » (Éph. 4 :29,
NKJV). Les menaces de Jézabel sont considérées comme une communication
corrompue, mais les eunuques sont trompés et voient ceux qui reçoivent leurs
messages démoniaques comme la véritable menace pour le royaume.

Nous savons que « les paroles d’un rapporteur sont comme des blessures, et
ils descendent jusque dans les parties les plus intimes du corps » (Prov.
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18:8). C'est ce que Jézabel veut : que ses paroles négatives descendent jusqu'aux parties
les plus intimes de votre âme et déchaînent contre votre esprit des imaginations
démoniaques qui influencent votre comportement. Le roi David nous a exhorté à garder
notre langue du mal et nos lèvres de proférer des paroles trompeuses (Ps. 34 : 13). Jézabel
ne se soucie pas du sort des eunuques, qui devront rendre compte à Jésus de
chaque parole vaine qu'ils prononcent (Matt. 12 :36) et seront condamnés plutôt que

justifiés pour ces paroles (Matt. 12 :37). ) s'ils ne se repentent pas. Nous parlerons
davantage de la façon dont les eunuques peuvent se libérer de l'emprise de Jézabel
dans le prochain chapitre. Pour l'instant, regardons ce qui les pousse à se tenir aux côtés
de Jézabel jusqu'à ce qu'un Jéhu arrive pour les délivrer.

LES EUNUQUES CHERCHENT LES LOUAGES DE JÉZEBEL

Comme je l'ai mentionné au chapitre 2, les eunuques étaient censés exécuter les ordres de
leurs maîtres. Puisque la société avait peu d’estime pour les eunuques (les eunuques,
par exemple, n’étaient pas autorisés à faire partie du sacerdoce lévitique en raison de
leur « défaut »), ils pouvaient être renvoyés ou même tués pour désobéissance sans trop y
penser. Les eunuques étaient donc généralement fidèles à leurs devoirs, mais pas toujours

vraiment loyaux envers leurs maîtres.

Comme nous l'avons appris dans la section ci­dessus, la reine Jézabel a profité de

sa position élevée dans la société – et de la position basse de l'eunuque – pour accomplir


des tâches qui l'ont aidée à faire avancer ses complots diaboliques. Comme les eunuques
spirituels d’aujourd’hui, certains agissaient probablement par devoir religieux et d’autres parce
qu’ils aimaient les louanges des dirigeants. Peur, blessures, blessures et tout
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les insécurités qui accompagnent ces peurs et ces blessures ont également
joué un rôle.
Dans l’Église moderne, les eunuques ne sont pas physiquement
castrés. Ils sont spirituellement castrés. En d’autres termes, ils peuvent
sembler avoir une certaine autorité spirituelle dans le cadre d’une
église, mais en réalité, ils ont été dépouillés de leur force spirituelle pour
résister aux ruses des personnalités Jézabeliques parce qu’ils ont été
trompés. Je dois mentionner que les eunuques spirituels des temps
modernes ne servent pas toujours les dirigeants. Parfois, ils sont contrôlés
par des membres de l’église de Jézabel qui s’efforcent d’ériger leur propre
structure de pouvoir au sein de l’église.
Qu’ils succombent à une mentalité religieuse ou à la recherche de l’éloge
de l’homme, les eunuques sont impuissants à se soulever contre Jézabel
par leurs propres forces. Ils sont effectivement esclaves d’un homme fort
qu’ils n’ont pas vu les lier. Sans véritable pouvoir ou autorité qui leur est
propre, les eunuques vivent par procuration à travers Jézabel et tirent
leur force de l'approbation de Jézabel – ou plus précisément de celle qui
coule dans un esprit de Jézabel – plutôt que de l'approbation de Dieu. C’est
une position dangereuse à prendre et elle est évoquée dans les Écritures.

Paul comprenait combien il était vital de garder son cœur en accord


avec ce que Dieu voulait plutôt qu’avec ce que voulait l’homme. Paul a fait
savoir en termes clairs qu'il recherchait l'approbation de Dieu et
non de l'homme (Galates 1 : 10), et la Bible est claire que la crainte de
l'homme tend un piège, mais celui qui se confie au Seigneur est en sécurité
(Prov. . 29:25). En fin de compte, les eunuques « craignent ceux qui tuent le
corps » mais ne peuvent pas tuer l'âme plutôt que de craindre « Celui qui
peut détruire l'âme et le corps dans l'enfer » (Matt. 10 : 28).
Les eunuques spirituels d’aujourd’hui font cela parce qu’ils sont trompés.
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Nous parlerons de la façon dont cette tromperie les a rattrapés


dans un instant. Tout d’abord, regardons comment Jézabel exploite l’esprit
de religion pour castrer les croyants et les rendre unuques. L’esprit de
religion – un esprit meurtrier de légalisme qui a influencé les pharisiens –
travaille avec l’esprit de Jézabel pour tendre un piège.
L’apôtre Jean l’a exposé lorsqu’il a écrit : « Pourtant, beaucoup de
dirigeants croyaient aussi en lui. Mais à cause des pharisiens, ils ne le
confessèrent pas, de peur d'être exclus de la synagogue. Car
ils aimaient la louange des hommes plus que la louange de Dieu »
(Jean 12 : 42­43).
En effet, la Bible a beaucoup à dire sur le fait de chercher à plaire
l'homme versus chercher à plaire à Dieu, et c'est le premier qui permet
à Jézabel de piéger ses eunuques. Paul a dit aux
Thessaloniciens qu'il parlait « non pour plaire aux hommes, mais pour plaire
à Dieu, qui examine nos cœurs » (1 Thess. 2 : 4). On ne peut pas
servir deux maîtres. Vous ne pouvez pas servir votre désir de pouvoir et de
Dieu en même temps, pas plus que vous ne pouvez servir votre désir
d'argent et de Dieu en même temps. Vous ne pouvez pas servir la chair et le
Esprit en même temps :

Car la chair convoite contre l’Esprit, et l’Esprit contre la chair.


Ceux­ci s’opposent les uns aux autres, de sorte que vous ne puissiez pas faire
les choses qui vous plaisent. Mais si vous êtes conduit par l’Esprit, vous n’êtes
pas sous la loi.
— GALATIENS 5 : 17­18

Et si vous êtes conduit par l’Esprit, vous n’êtes pas sous le légalisme.
Si vous êtes conduit par l’Esprit, vous n’êtes pas sous Jézabel. La question est de
savoir pourquoi les eunuques tombent­ils dans ce piège qui consiste à chercher à plaire
à l'homme (ou à celui qui coule dans un esprit de Jézabel) plutôt que de plaire à l'homme.
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Dieu? La réponse réside dans les insécurités cachées, le rejet et les peurs.
Mais je crois que la racine du problème réside dans l’esprit de rejet.

POURQUOI LES EUNUQUES SE SOUMETTENT À JÉZEBEL

Tu te souviens de Mindy ? Elle a lutté contre le rejet depuis qu'elle était assez
grande pour comprendre que son père était parti le jour de sa naissance. Un esprit de
rejet s’est glissé dans son âme et a tourmenté sa vie à partir de ce jour. Elle avait
toujours l'impression qu'elle devait gagner l'approbation de sa mère, de ses frères et de
ses sœurs.
Elle avait l’impression qu’elle devait gagner l’approbation des hommes, qui profitaient
d’elle sexuellement. Et quand elle a été sauvée, elle a eu l’impression qu’elle devait
gagner l’approbation du pasteur. En fin de compte, elle cherchait parfois, sans le
savoir, l’approbation de Jézabel.
Dans mon livre Le cœur du prophétique, je décris plusieurs terrains de jeu de
Jézabel, notamment l'insécurité, les peurs cachées et le rejet. Penses­y un instant. À
l’époque biblique, les eunuques étaient largement rejetés par la société dominante. Ils
étaient essentiellement des esclaves bien traités dans les palais des rois,
voyant toujours le meilleur de tout mais n'en expérimentant jamais rien. Isaïe a expliqué
comment le peuple de Dieu pouvait devenir des eunuques ennemis :

Alors Isaïe dit à Ezéchias : « Écoute la parole de l'Éternel des armées.


Les jours viennent certainement où tout ce qui est dans votre maison et ce que vos pères ont
amassé jusqu'à ce jour seront transportés à Babylone. Il ne restera rien, dit l'Éternel. Et certains
de tes fils qui descendent de toi, et que tu auras engendrés, seront enlevés. Et ils deviendront
fonctionnaires dans le palais du roi de Babylone.
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— ISAÏE 39 : 5­7

Cela s’est produit après qu’Ézéchias ait décidé de s’aligner sur


Babylone. Lorsque les chrétiens décident de s’aligner sur les impies, alors
la captivité – et finalement l’esclavage, la condamnation
et les sentiments d’inutilité et de rejet – peuvent résulter de ce péché.
Babylone était la mère de l'idolâtrie et faisait partie du système religieux de
Jézabel. Babylone est essentiellement la religion du monde qui vomit
des doctrines démoniaques. Le livre de l’Apocalypse révèle Babylone
comme un système à la fois religieux et économique qui séduit les gens
dans les derniers jours.
(Voir Apocalypse 14 : 8 ; 17 : 1­6 ; 18 : 2­10.)
Je plonge plus profondément dans la connexion entre Jézabel et
Babylone dans mon livre Le guide du guerrier spirituel pour
vaincre Jézabel, je n'entrerai donc pas dans toute la théologie ici. Je
voulais juste vous montrer que le peuple de Dieu peut être emmené
captif et transformé en eunuques. Bien sûr, dans l’Église d’aujourd’hui,
nous parlons d’eunuques spirituels. Encore une fois, je crois que les gens
tombent dans ce piège parce qu’ils recherchent les louanges des hommes
plutôt que celles de Dieu – et leurs actions sont souvent
enracinées dans l’insécurité, les peurs cachées et le rejet.
J'ai écrit ceci dans mon livre Le Cœur du Prophétique :

Parce que tout le monde n’est pas sûr de quelque chose, personne n’est à l’abri
de Jézabel. Jézabel sonde votre âme pour découvrir vos insécurités et vos
peurs cachées afin qu'elle puisse les exploiter plus tard. La flatterie fonctionne
bien avec les personnes qui ont des insécurités et des peurs ou un rejet
cachés. Jézabel peut leur parler doucement. Jézabel peut leur dire à quel point
ils sont grands chanteurs ou à quel point ils sont puissants prédicateurs.
Que ce soit vrai ou non, ils le recevront parce qu'ils le souhaitent. Cela les
aide à se sentir mieux dans leur insécurité. Jézabel peut alors manipuler et exploiter leur fierté
Jézabel leur dira comment ils devraient être élevés à un rang plus visible.
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poste au sein du ministère. Jézabel leur dira comment leur cadeau devrait
leur faire de la place.3

J'en parlerai davantage dans un instant. Il suffit de dire que


Jézabel cherchera à vous contrôler en caressant vos insécurités et en
atténuant vos peurs cachées. De quoi n'êtes­vous pas sûr ? De quoi
as­tu peur? Notre confiance doit être en Christ en nous – et Il ne nous a
pas donné un esprit de crainte, mais de puissance, d'amour et un esprit
sain (2 Tim. 1 : 7). Cela peut ressembler à une écriture banale, mais si
nous en avions réellement une révélation, alors je crois que le corps du Christ
se lèverait et prendrait le pouvoir plutôt que de se coucher timidement
et de regarder les pécheurs manger les biens du pays. Les prophètes doivent
obtenir cela pour pouvoir l’annoncer, mais tant qu’ils seront liés au rejet,
Jézabel aura raison d’eux.

Un de mes mentors prophétiques a dit : « Vous ne pouvez pas avoir


un prophète plein de rejet. » Pourquoi donc? Parce que cela ouvre la
porte à Jézabel. Jézabel cible les blessures et les blessures, et
malheureusement de nombreux prophètes – et de nombreuses personnes
en général – ont une racine de rejet. Il se peut que vous ayez été différent,
même depuis votre enfance. Il se peut que l'église locale ne comprenne
pas votre don et vous ait rejeté ainsi que la voix de Dieu. Le rejet vient par
de nombreux canaux, et c'est un poison pour le prophète car il ouvre la
porte au contrôle, à la peur de l'homme, à la peur de l'échec et à une
foule d'autres émotions impies.

Nous devons nous libérer du rejet – en examinant continuellement notre


cœurs à la recherche de traces de cette maladie ­ afin que nous ne nous
retrouvions pas à manger à la table de Jézabel en compagnie de faux
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prophètes ou servant dans les chambres à coucher de Jézabel. Nous


parlerons davantage de la manière de se libérer de l'esprit eunuque
dans le prochain chapitre. Pour l’instant, parlons de la manière de discerner
– et de gérer – les eunuques de Jézabel parmi nous.

DISCERNER LES EUNUQUES DE JÉZEBEL

Si vous m'avez entendu le dire une fois, vous me l'avez entendu dire
plusieurs fois : nous ne pouvons pas participer à une chasse aux sorcières
pour les esprits. Ou du moins, nous ne devrions pas le faire. Ce n'est pas ainsi
que le Saint­Esprit agit, et il peut nous conduire à de fausses accusations
contre le peuple de Dieu ­ ou pire, il peut nous conduire à une tromperie
qui nous aveugle sur ce qui fonctionne réellement parce que nous avons
fièrement conclu, par notre propre sagesse, que ceci, cela, ou l'autre esprit
opère. Je ne sais pas pour vous, mais je ne veux pas semer ce genre de
graines dans mon champ. Si le Saint­Esprit ne me le montre pas, je ne veux
pas le voir.
Qu’il s’agisse de Jézabel, de sorcellerie, de religion, d’Achab ou d’eunuques,
nous devons faire attention à ne pas appliquer les informations et les révélations
de manière imprudente sur le fonctionnement des esprits. Une
« manière imprudente » consisterait à utiliser l’information et la révélation
pour qualifier les gens de votre église, de votre lieu de travail ou de votre foyer
de Jézabel, d’Achab, d’eunuques, de faux prophètes – ou de toute autre
chose. C'est préjudiciable à la personne que vous accusez à tort, mais c'est
également préjudiciable à votre propre âme. De plus, cela ne plaît pas à Dieu.
Encore une fois, je ne veux pas semer ce genre de graines dans mon champ.
Si le Saint­Esprit ne me le montre pas, je ne veux pas le voir.
Je parle d'expérience. Une fois, j'ai fréquenté une église où ce
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la pratique était monnaie courante. Lorsque les gens franchissaient la porte, ils
étaient souvent repérés avant la fin du premier service.
Généralement, ils étaient censés avoir soit un esprit religieux ou un esprit de
Jézabel, soit ils étaient pleins de rejet et de peur, soit ils étaient tout simplement
carrément rebelles. La plupart du temps, ce n'était pas le discernement qui opérait. Il
s’agissait des insécurités et des peurs de ceux qui se lançaient dans la chasse
aux sorcières. Ces chasseurs de sorcières étaient généralement des chefs au
service du pasteur Jézabel, et ils ne voulaient pas que quelqu'un d'autre prenne
leur place. Ainsi, s'ils ne se sentaient pas capables de contrôler un nouveau venu –
s'ils se sentaient menacés – ce nouveau venu était faussement diabolisé et
rapidement ostracisé.
Bien sûr, tout le monde n'était pas automatiquement étiqueté lorsqu'il
est entré par la porte. Certains ont été célébrés et se sont vu attribuer des
postes de service dans l'Église, jusqu'à ce qu'ils fassent quelque chose que les
dirigeants n'aimaient pas, comme faire passer la famille avant le ministère, ne pas
donner suffisamment à la dernière collecte de fonds, ou ne pas se conformer aux
exigences autoritaires des dirigeants. À cette époque, il était courant que la
personne soit qualifiée de Jézabel. Des graines de discorde ont alors été
semées dans la congrégation contre cette personne afin que d’autres
commencent à se retirer d’elle jusqu’à ce que « Jézabel » se sente finalement
tellement rejetée qu’elle quitte l’église.
Essentiellement, quiconque était ami avec une personne que les dirigeants
qualifiaient de Jézabel était traité d'eunuque et rejeté.

Comment reconnaître un eunuque des temps modernes ? Les eunuques aident


faire avancer le programme de Jézabel, sciemment ou inconsciemment.
Parfois, les gens confondent ceux qui coulent comme des eunuques avec
ceux qui coulent dans un esprit de Jézabel. Vous avez besoin du Saint­Esprit
pour vous montrer la différence, mais l’essentiel est que les eunuques n’élaborent
pas de plans contrôlants et séduisants. Les eunuques simplement
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aide Jézabel à exécuter ses souhaits.

FAIRE FACE AUX EUNUQUES DE JÉZEBEL

Comme je l'ai mentionné, j'ai fréquenté une église très centrée sur l'esprit de
Jézabel, et finalement sur Achab et les eunuques, et quiconque était ami
avec une personne que les dirigeants qualifiaient de Jézabel était traité
d'eunuque et évité. C’est une triste approche. Si quelqu'un circule réellement
dans un esprit de Jézabel et a des « enfants spirituels » et des
« étudiants » qui espionnent pour lui, une direction spirituelle pieuse
chercherait à le délivrer des griffes de cet esprit plutôt que d'essayer de
le chasser de l'église.

Si vous discernez parmi vous l'un des eunuques de Jézabel –


quelqu'un qui semble être en mission pour une personne qui coule dans cet
esprit méchant – soyez prudent. N'oubliez pas que les eunuques sont
les serviteurs de Jézabel et entretiennent une relation quelque peu intime
avec elle. Quelle que soit leur motivation ou la manière dont ils se
sont laissés piéger dans la sorcellerie de Jézabel, les eunuques peuvent
être trompés ou chercher un moyen de s'échapper.
Présentez la situation à Dieu dans la prière et recherchez la sagesse de
le Saint­Esprit. Vous pourriez être le Jéhu qui leur donne l’audace de
renverser Jézabel. En d’autres termes, en tendant la main avec une vérité
audacieuse et amoureuse à quelqu’un qui sert les desseins de l’esprit de
Jézabel, vous pourriez l’aider à se libérer de cette influence maléfique. Mais
vous pourriez aussi tomber dans le piège de Jézabel et vous retrouver dans
une bataille spirituelle à laquelle vous n’êtes pas appelé. Encore une fois,
priez, recherchez des conseils avisés et suivez le Saint­Esprit. Le même Saint
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L'Esprit qui vous révèle les eunuques vous indiquera comment avancer dans la
situation.

Dans le prochain chapitre, nous examinerons plus en détail comment s'échapper


cet esclavage spirituel.
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Chapitre 9

ÉCHAPPER À L'ESCLAVAGE SPIRITUELLE

MINDY ÉTAIT une esclave spirituelle, mais elle pensait qu'elle était

un maître spirituel. Mindy faisait partie du cercle restreint du pasteur


Jake, mais elle n'a jamais discerné que Jézabel traçait des lignes,
qu'Achab appuyait sur ses boutons et que de faux prophètes la soutenaient
pendant qu'elle et d'autres eunuques spirituels exécutaient sa mauvaise volonté.
Dans son enthousiasme à servir Dieu et dans son manque d'expérience
dans le combat spirituel, Mindy n'a pas suivi le conseil de l'apôtre Paul
sur la liberté chrétienne : « Tenez donc bon dans la liberté par laquelle
Christ nous a affranchis, et ne vous laissez pas embrouiller à nouveau
par une joug de servitude »(Galates 5:1, NKJV).
Bien sûr, Paul parlait des croyants qui essayaient encore de
trouver une justification par la Loi, mais il demandait également :
« Ô Galates insensés ! Qui vous a ensorcelé pour que vous n'obéissiez
pas à la vérité ? Sous vos yeux, Jésus­Christ était clairement
représenté parmi vous comme crucifié » (Galates 3 : 1). Le mot
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ensorcelé dans ce verset est révélateur. Cela vient du mot grec


baskaino, qui signifie « charmer, envoûter ». 1

Et c’est exactement ce que fait Jézabel pour courtiser ses eunuques.


Bien que les eunuques de la reine Jézabel soient servis de force, les
eunuques de l'esprit de Jézabel sont manipulés pour le service. Jézabel
recherche ceux qui, comme les eunuques naturels qui ont été castrés,
ne comprennent pas leur identité en Christ ou souffrent d'une faible estime
de soi ou de blessures. Jézabel les construit avec des mots flatteurs
d'appréciation jusqu'à ce qu'elle les enchevêtre à nouveau avec son joug
d'esclavage. Comme nous en avons discuté plus tôt dans le livre,
c'est exactement ce qui est arrivé à Mindy. Mais il y a de l'espoir pour Mindy
et ceux comme elle.
En effet, les eunuques spirituels de Jézabel sont peut­être à son écoute,
mais ils ne sont guère loyaux. Une fois que ces eunuques comprennent à quel
point Jezebel est contrôlante, manipulatrice et maléfique, ils cherchent un
moyen de s'échapper. Malheureusement, il n'est pas toujours si facile de
rompre une relation avec Jézabel. Premièrement, cet esprit ne vous
laissera pas partir sans combattre. Deuxièmement, il existe souvent des liens
d'âme entre la personne opérant dans un esprit de Jézabel et ses eunuques,
car ces esclaves spirituels deviennent dépendants de sa direction (au lieu de
celle du Saint­Esprit). Dans ce chapitre, vous découvrirez comment
prier pour la délivrance des eunuques ou comment vous libérer.

L'ABUS SPIRITUEL DE JÉZEBEL

On dit que l'onction a un prix, tout comme le travail dans les chambres
de Jézabel. Cela peut sembler un privilège
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travailler dans les chambres des chefs spirituels, mais on ne peut qu'imaginer
le niveau d'abus spirituel de la part des dirigeants qui opèrent dans les
esprits de Jézabel et d'Achab.
La maltraitance spirituelle joue aux deux extrémités de l’équation eunuque.
Jézabel fait des soldats blessés des eunuques en les maltraitant spirituellement
lorsqu'ils acceptent de faux éloges. Mais après que les eunuques sont entrés dans
les chambres de Jézabel, les abus spirituels s'intensifient.
Qu’est­ce que l’abus spirituel exactement ? Jeff VanVonderen, co­auteur
du livre classique Le pouvoir subtil de l'abus spirituel, l'explique ainsi : « L'abus spirituel se

produit lorsqu'une personne en position d'autorité spirituelle…. . . abuse de cette autorité, se plaçant au­

dessus du peuple de Dieu pour le contrôler, le contraindre ou le manipuler à des fins

apparemment divines qui sont en réalité les siennes.

Lorsque les chefs spirituels sont pris dans des scandales d’abus sexuels, les
Les médias laïcs et chrétiens écrivent des articles qui offrent des détails
détestables et des dénégations obstinées. Mais les abus spirituels, les sectes
religieuses et les ministères de contrôle sont moins souvent dénoncés que
les pasteurs qui contraignent les adolescents et les secrétaires
d'église sans méfiance à avoir des relations sexuelles.
Les victimes de structures d'autorité ecclésiales abusives peuvent même ne pas
réalisent ce qu'ils endurent jusqu'à ce qu'ils échappent à son emprise.
La violence spirituelle est souvent subtile. Les dirigeants des sectes
chrétiennes n'opèrent pas toujours comme le chef du Temple du Peuple, Jim Jones,
qui a dirigé un meurtre­suicide massif de ses membres en 1978. Les
ministères de contrôle ont tendance à se cacher derrière l'apparence de couvertures spirituelles
Et beaucoup trop d’étrangers ne sont même pas disposés à remettre en
question les messages et les pratiques de ces églises. Il faut des amoureux de la
vérité dotés d'un discernement spirituel pour reconnaître les
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signes subtils d’églises abusives. Et il faut du courage pour faire face aux
abus.

La maltraitance spirituelle n’est pas un phénomène nouveau. Vous pouvez


trouver des exemples dans la Bible de chefs spirituels exploitant les gens pour
construire leurs royaumes. Dans Jérémie 8, le Seigneur a dénoncé les abus
des prophètes et des prêtres, en disant : « Ils pansent la blessure de mon peuple
comme si elle n'était pas grave » (v. 11, NIV).
Les problèmes fondamentaux des membres de « l’Église » étaient traités
de manière superficielle. En d’autres termes, le pasteur a mis un pansement sur
le problème, de sorte que les choses semblaient bonnes de l’extérieur,
mais que la blessure suppurait de l’intérieur. La notoriété du pasteur était plus
importante que les besoins légitimes de la congrégation.

Aujourd’hui, cela se manifeste par le fait que les chefs spirituels


recrutent des bénévoles pour bâtir leurs ministères tout en négligeant de répondre
aux besoins réels des personnes en souffrance. Dans de tels cas, les églises
deviennent comme des entreprises. Le pasteur ressemble plus à un PDG qu’à
un leader spirituel. Les réunions du personnel se concentrent sur les initiatives
de marketing qui attireront davantage de personnes – qui apporteront
davantage de dîmes et d’offrandes – dans le sanctuaire. Les services religieux
sont une question d'apparence extérieure, mais les tombeaux blanchis à la
chaux sont remplis d'ossements de morts.

Jésus a parlé des abus spirituels à son époque. Au­delà du sien


Dans ses avertissements concernant les pharisiens, Jésus a également
souligné les « loups voraces » (Matthieu 7 : 15). Ces loups voraces ressemblent
beaucoup à des prophètes oints, mais leurs motivations sont ignobles.
Aujourd'hui, le pasteur pharisien spirituellement abusif a une longue liste de règles
et d'exigences et peu de grâce pour ceux qui ne se montrent pas à la hauteur.
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RECONNAÎTRE L' ABUS SPIRITUEL

Des livres entiers ont été écrits sur la maltraitance spirituelle. Ces livres vous
aideront à voir la maltraitance spirituelle pour ce qu'elle est, comment vous avez été
entraîné dans le cycle, comment vous libérer de la maltraitance spirituelle et
comment vous en remettre une fois que vous avez échappé à ses griffes. Mais
pour l'instant, je souhaite vous offrir quelques pépites du livre de Dave Johnson
et VanVonderen, The Subtle Power of Spiritual Abuse.

Les postures de pouvoir sont un signe révélateur d’abus spirituel.

« Les dirigeants qui adoptent une position de pouvoir passent beaucoup de


temps à se concentrer sur leur propre autorité et à la rappeler aux autres », écrivent
Johnson et VanVonderen. Les auteurs disent que cela est nécessaire parce que
l'autorité spirituelle de ces dirigeants n'est pas réelle – basée sur de véritables
3
caractère pieux ­ il est posé.
D’après mon expérience, cela pourrait se manifester par un leader qui aime rappeler
à la congrégation qu’il peut excommunier des gens ou que toute onction que vous
recevez vient de la tête (lui). Ce leader ne peut jamais être remis en question et n’a
généralement de compte à rendre à personne. Ceux qui l'entourent ne sont
généralement que de simples béni­oui­oui qui exécutent ses ordres en échange
d'une délégation d'autorité pour régner sur les autres.

La préoccupation pour la performance est un signe d’abus spirituel.


Johnson et VanVonderen notent que l'obéissance et

soumission sont deux mots importants souvent utilisés dans des propos abusifs.
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structures ecclésiales. Ne vous méprenez pas. L'obéissance et la


soumission sont importantes. Mais la maltraitance spirituelle fait souvent honte ou
effraie les gens qui les poussent à l’obéissance et à la soumission. La véritable
obéissance est une question de cœur. Les agresseurs spirituels exercent une
pression indue qui ne vient pas de Dieu. Cette pression est généralement
exercée pour vous amener à faire la volonté du leader, et non celle de Dieu.
Les règles tacites sont courantes dans les cas d’abus spirituel.
Dans les systèmes spirituels abusifs, affirment Johnson et VanVonderen, la vie
des gens est contrôlée de l'extérieur par des règles, parlées et tacites :
« Les règles tacites sont celles qui régissent les églises ou les familles malsaines
mais ne sont pas dites à voix haute.
Parce qu'ils ne sont pas prononcés à haute voix, vous ne découvrez pas qu'ils
sont là jusqu'à ce que vous les brisiez », écrivent­ils. Il semble souvent
4
ces « règles » ont plus de pouvoir que les Écritures.

La règle « ne peut pas parler » s'applique là où la violence spirituelle est présente.

Johnson et VanVonderen expliquent que la règle « ne peut pas parler »


blâme la personne qui parle, et les punitions qui s'ensuivent poussent les
5
interlocuteurs au silence.
Je n'oublierai jamais le jour où j'ai réalisé que si tu exprimais un problème
vous devenez le problème. Si vous vous demandez pourquoi l'église ne prend
plus les enfants pauvres dans le fourgon du ministère mais a déplacé son
attention vers les quartiers plus riches, vous êtes retiré de votre rôle de
chauffeur bénévole. D’autres voient votre destin et décident qu’ils feraient mieux
de ne pas faire bouger les choses. C'est une forme d'intimidation.

Le manque d’équilibre et l’extrémisme sont souvent présents là où


vivent les abus spirituels. Cela se manifeste par un déséquilibre
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approche pour vivre la vérité de la vie chrétienne. Johnson et VanVonderen


expliquent que dans ces systèmes, il est plus important d'agir selon la
parole d'un leader qui a « une parole » pour vous que d'agir selon ce que vous
savez être vrai à partir des Écritures, ou simplement à partir de votre histoire
de croissance spirituelle.

La vérité est que les paroles prophétiques n’ont pas le même poids que les
Écritures, et vous pouvez entendre Dieu par vous­même. Lorsque vous
comptez sur d’autres personnes pour vous dire ce que Dieu dit, vous ouvrez la
porte au contrôle et à la manipulation.
Il n'est pas possible d'exposer pleinement les rouages internes des
abus spirituels, des cultes chrétiens et du contrôle des églises dans un seul
chapitre. Mon objectif est de vous sensibiliser à un problème troublant et
de vous faire réfléchir, et non de vous envoyer dans une chasse aux sorcières
contre les agresseurs spirituels.
Si vous pensez faire partie d'un groupe spirituellement abusif, semblable à une secte ou
contrôlant l’église, demandez au Seigneur de briser toute tromperie de votre
esprit et de vous montrer la vérité. La vérité pourrait être que vous êtes dans une
église en bonne santé et que vous avez juste besoin de mourir à vous­même.
Mais il se peut que vous soyez dans un système abusif et que vous ayez
besoin de vous libérer. Si votre cœur recherche uniquement la vérité, le Saint­
Esprit vous y guidera sûrement (Jean 16 : 13).

SE LIBÉRER DE LA SEIGNEURIE DE JÉZEBEL

Souvenez­vous de la stratégie de Jézabel pour recruter des eunuques :


cet esprit opportuniste cible les personnes émotionnellement ou
spirituellement endommagées. Pour se libérer de la seigneurie de Jézabel
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Dans votre vie, vous devez vous libérer des blessures et des blessures qui ont permis
à Jézabel d'entrer. Jusqu'à ce que vous soyez complètement guéri, vous ne
pourrez pas résister pleinement aux flatteries manipulatrices de Jézabel, car vous
aurez envie d'entendre des mots gentils même si vous savez que des actions
méchantes s'ensuivent. C'est un modèle classique d'abus.
D’un autre côté, Jézabel vous blessera pour pouvoir vous contrôler. C’est pourquoi
il est si vital de ne pas enfoncer votre douleur profondément dans votre âme, en
pensant que vous y remédierez plus tard. Si quelqu'un vous fait du mal, faites­le
maintenant. N'attendez pas. Allez immédiatement vers le Seigneur dans la prière et
demandez­lui d'apaiser vos émotions, de guérir votre cœur et de fortifier votre
homme spirituel.
Écoutez, quand vous êtes blessé, la douleur que vous ressentez est réelle, et faire
semblant de ne pas être blessé ne va pas plus guérir que faire semblant que votre jambe
n'est pas cassée va permettre de marcher correctement. Parfois, lorsque nous sommes
blessés à l'église, les gens aiment nous dire que nous n'avons aucune raison de nous sentir
mal et que nous

il faut juste s'en remettre. La moitié de cette affirmation est vraie. Nous devons nous
en remettre, mais il n’est pas toujours vrai que nous n’avons aucune raison de nous
sentir mal. Si un de vos proches raconte des ragots malveillants dans votre dos et
que vous le découvrez, cela peut piquer.
Quel que soit le type de blessure à laquelle vous faites face, ne vous précipitez
pas dans une confrontation avec le délinquant. Encore une fois, apportez­le à Dieu
dans la prière. Le Psaume 50 :15 dit : « Invoquez­moi au jour de la détresse. »
Cela fonctionne pour une âme en difficulté aussi bien que pour tout autre problème.
Dites­lui ce que vous ressentez et demandez­lui de guérir vos blessures. Il
se peut que le Seigneur s’adresse directement au délinquant et que tout ce
que vous dites ne ferait qu’empirer les choses. Bien sûr, il se pourrait que
le Seigneur vous donne une manière gracieuse d’expliquer pourquoi vous vous sentez
blessé. Si tu l'emmènes à
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Dieu, Il peut te donner les mots mêmes à dire à ton délinquant (Luc 12 : 12).
Et Il peut apporter la conviction au cœur de cette personne lorsque vous
l’approchez avec un esprit d’humilité (Jean 16 : 8).

Quoi que vous fassiez, ne ripostez pas. Dans Son Sermon sur la
Montagne, Jésus nous enseigne à tendre l'autre joue (Matthieu 5 : 39) et
à aimer nos ennemis, à bénir ceux qui nous maudissent, à faire du bien à
ceux qui nous haïssent et à prier pour ceux qui nous maltraitent et nous
maltraitent. persécutez­nous (v. 44).
Dans cet esprit, ne dites pas à tout le monde ce que quelqu'un a fait
pour vous blesser. Penses­y un instant.
Cela rend les choses trop faciles pour Jézabel. Lorsque quelqu'un opère
dans un esprit de Jézabel, il recherche activement ceux qui sont blessés
dans une mission de recherche d'informations visant à piéger une
autre victime. Dire à tout le monde à quel point vous êtes blessé, c'est
comme inviter Jézabel à lui rendre visite. Gardez votre douleur entre vous et
le Seigneur ou entre vous et un proche confident dont vous savez
qu'il peut fermer hermétiquement les lèvres.
Et ne portez pas d'accusations contre ceux qui vous ont blessé si vous
décidez d'affronter l'affaire. Vous ne voulez pas évoluer dans le même
esprit dans lequel ils évoluent – ou dans la chair. Au lieu de dire : « Vous
m’avez blessé ! » Dites : « Quand tu as fait ça, je me suis senti blessé » ou
« Quand tu me parles comme ça, je me sens bouleversé. » Possédez
vos sentiments parce que ce sont vos sentiments. Il est très possible que
votre agresseur n'ait aucune idée que ce qu'il a dit ou fait vous a blessé et
n'a jamais eu l'intention de vous faire du mal. Si vous approchez la personne
avec humilité et cherchez à vous réconcilier, votre agresseur pourrait
rapidement s'excuser. Vous fermerez alors la porte à l'ennemi, qu'il s'agisse
de Jézabel, de l'amertume ou de toute autre chose.
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VOUS NE POUVEZ PAS GUÉRIR SANS PARDONNER

Pierre nous exhorte à « avoir, par­dessus tout, un amour indéfectible les uns
pour les autres, car l’amour couvre une multitude de péchés » (1 Pierre.
4:8). Encore une fois, laissez­vous guider par le Saint­Esprit. Il n'est pas toujours
nécessaire de s'adresser à quelqu'un qui vous a blessé chaque fois qu'il fait
quelque chose que vous n'aimez pas.
Il se pourrait que le Seigneur soit en train de réaliser quelque chose qui est
en vous. Peut­être que tu es trop sensible. Peut­être êtes­vous une proie facile pour
des esprits comme Jézabel parce que vous êtes prompt à la colère et à l’offense
et lent à pardonner et à oublier. Nous devons toujours vérifier notre cœur. La
personne est­elle vraiment blessante, ou la regardons­nous à travers des filtres de
blessures passées, de rejet ou de colère qui obscurcissent la vérité ? Demandez
au Seigneur. Il se pourrait aussi que le Saint­Esprit apporte la conviction –
peut­être même qu’il jette des charbons ardents sur sa tête – si vous le bénissez
extérieurement avec un cœur d’amour. Ce problème de blessure est une affaire
sérieuse. L'amertume peut vous tuer.
L'essentiel est le suivant : peu importe à quel point votre agresseur a tort,
vous devez pardonner. Le pardon n'est pas pour l'autre personne, c'est pour
vous. Le pardon ne justifie pas ce que quelqu'un a fait de mal, et cela ne signifie
pas nécessairement que la relation revient là où elle était. Parfois, la confiance doit
être rétablie. Parfois, la réconciliation n’est tout simplement pas possible.
Néanmoins, si vous ne pardonnez pas, vous finissez par devenir amer et plein de
ressentiment, et bientôt vous finirez par blesser les autres. Le processus de
guérison ne peut pas vraiment commencer tant que vous n'avez pas craché
l'appât de l'offense. Je vous laisse avec cet aperçu prophétique que le Saint­
Esprit m'a donné une fois alors que j'étais extrêmement blessé à l'église :
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Lorsque le sentiment de blessure surgit, l’esprit d’offense entre en scène


pour renforcer la douleur, vous tentant de garder la rancune dans
votre cœur. Par conséquent, la réponse appropriée à la douleur
émotionnelle de l’âme est toujours une confession immédiate de
pardon venant du cœur. L’alternative au pardon du cœur est le tourment
continu de l’âme. Donc, si vous voulez vous libérer de vos blessures,
ayez des pensées de pardon, méditez dessus et confessez­les plutôt
que de penser à vos blessures, de méditer sur elles et de les confesser.
C'est la voie de Dieu – et c'est la seule qui apporte une véritable
guérison. Et pendant que vous y êtes, priez pour ceux qui vous ont blessé.
Ce processus purifiera votre cœur et renouvellera votre esprit. Et vous
vous libérerez de la douleur de votre passé.

Amen.

MIROIR MIROIR SUR LE MUR!

Afin de vous libérer des abus spirituels de Jézabel, vous devez vous regarder
dans un nouveau miroir. Jézabel veut que vous vous regardiez dans son miroir.
Comme la méchante reine du conte de fées Blanche­Neige, ce miroir vous dira
que Jézabel est la plus belle d'entre elles après que cet esprit vous ait
dépouillé de votre identité en Christ.
Vous vous souvenez de l'histoire : La méchante reine avait un miroir magique.
Chaque matin, elle s'approchait du miroir et demandait : « Miroir, miroir au mur,
qui est la plus belle de toutes ? Un jour le miroir répondit : « Ma Reine, tu es la
plus belle ici, c'est tellement vrai. Mais Blanche­Neige est mille fois plus belle que
toi. La méchante reine était furieuse et a engagé un chasseur pour assassiner
Blanche­Neige et lui délivrer ses poumons et son foie. Le chasseur n'a pas obéi à
l'ordre de la méchante reine et son complot visant à empoisonner Blanche­
Neige avec une pomme a également échoué.
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Finalement, la méchante reine mourut et Blanche­Neige vécut


heureuse pour toujours avec son prince. Ce n'est pas exactement une image
prophétique de Jézabel, mais il existe des parallèles, en particulier pour
les eunuques qui échappent au spectacle de marionnettes de Jézabel et
épousent Jésus, le Prince de la Paix, et obtiennent une pleine révélation de qui
ils sont en Lui en regardant dans Son miroir surnaturel de Jézabel. amour. Ce
miroir vous donne l'assurance que vous êtes le plus aimé de tous. Ce miroir
nous transforme de gloire en gloire. Cela s’appelle la Bible, la Parole de Dieu,
les Saintes Écritures. Et ses auteurs, inspirés par le Saint­Esprit, l'ont
comparé à trois reprises à un miroir. En explorant la Bible comme un
miroir, nous comprenons plus clairement comment devenir le plus saint de
tous.
Parlez­vous en langues ? L’apôtre Paul aussi. Mais il serait le premier à
vous dire que sans amour, cela ne signifiait guère plus que des airains
résonnants et des cymbales retentissantes (1 Cor. 13 : 1).
Pouvez­vous prophétiser une parole précise au moment opportun ? Paul pouvait
prophétiser avec les meilleurs d’entre eux et il comprenait le mystère
du Christ. Bougez­vous dans le don de la foi ? Paul l'a fait.
Pourtant, sans amour, a avoué Paul, il n’aurait été rien.
Donnez­vous aux pauvres ? Seriez­vous prêt à mourir pour la cause du
Christ ? C'est génial. Mais si vous n’êtes pas motivé par l’amour, cela ne vous
fera aucun bien pour l’éternité.
La vérité est que les prophéties échoueront, les langues cesseront et
la connaissance disparaîtra. Nous savons en partie et nous prophétisons en
partie. Nous ne serons pas parfaits tant que nous n’aurons pas échangé
cette mortalité contre l’immortalité, cette corruption contre l’incorruption.
Mais nous devons constamment mûrir sur le chemin étroit, même si nous
ne voyons pas clairement où nous allons. Nous marchons par la foi et non par la vue.
Et nous devons nous concentrer sur ce qui compte. Ce qui compte le plus, c'est
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foi espoir et amour. Paul l'a exprimé ainsi :

Quand j’étais enfant, je parlais comme un enfant, je comprenais comme un enfant et je


pensais comme un enfant. Mais quand je suis devenu un homme, j’ai mis de côté les
choses enfantines. Pour l’instant, nous voyons comme à travers un verre, vaguement,
mais ensuite face à face. Maintenant, je sais en partie, mais alors je saurai, comme moi
aussi je suis connu. Alors maintenant, demeurez la foi, l’espérance et l’amour, ces
trois­là. Mais le plus grand d’entre eux est l’amour.
—1 CORINTHIENS 13 : 11­13

REGARDER DANS LE MIROIR DE DIEU

Lorsque nous regardons la Parole de Dieu, le véritable miroir, elle renforce


la foi, restaure l’espoir et inspire dans nos cœurs l’amour pour Dieu, pour
nous­mêmes et pour les autres. Lorsque nous nous tournons vers le Seigneur
– et lorsque nous parcourons les pages de sa Parole à la recherche de sa vérité
– le voile est enlevé. En d’autres termes, nos esprits sont renouvelés. Et nous
sommes transformés par le renouvellement de notre esprit alors que l'Esprit
de Dieu révèle de manière surnaturelle la Parole de Dieu avec une
compréhension si claire que nous ne sommes plus jamais les mêmes :

Or, le Seigneur est l'Esprit. Et là où est l’Esprit du Seigneur, là est la


liberté. Mais nous tous, voyant la gloire du Seigneur à visage découvert,
comme dans un miroir, sommes transformés en la même image de gloire
en gloire par l'Esprit du Seigneur.
—2 CORINTHIENS 3 : 17­18

Maintenant, voici le problème. Lorsque nous nous regardons dans le miroir, c'est le

Parole de Dieu, nous devons croire ce qu'elle dit sur qui nous sommes, et
nous devons faire ce qu'elle dit que nous devons faire par la grâce de Dieu.
Sinon, nous repartons avec un esprit de tromperie sur nos traces. James l'a
dit mieux que moi :
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Soyez des exécutants de la parole et non seulement des auditeurs, en vous trompant vous­
mêmes. Car si quelqu’un écoute la parole et ne la met pas en pratique, il est comme un
homme qui regarde son visage naturel dans un miroir. Il se regarde lui­même, continue
son chemin et oublie immédiatement quel genre d'homme il était.
—JACQUE 1:22­24

Le miroir nous dit qui nous sommes. Nous sommes saints comme Lui est saint.
Nous sommes la justice de Dieu en Jésus­Christ. Celui qui est en nous est plus grand
que celui qui est dans le monde. Nous sommes la tête et non la queue, au­dessus

et non en dessous. Nous sommes plus que vainqueurs en Christ. Je pourrais


continuer encore et encore sur qui vous êtes en Christ.
Le miroir parle clairement. Et il y a ici une corrélation intéressante entre notre
comportement et la révélation de qui nous sommes.

Je crois que lorsque nous ne parvenons pas à marcher dans la lumière


révélée de la Parole de Dieu, cela nous prive de la confiance de qui nous sommes en
Lui. Le péché – ne pas mettre en pratique la Parole – provoque une rupture
dans notre communion avec Dieu. Cela apporte culpabilité, honte et condamnation.
Lorsque nous péchons, nous devons nous rappeler qui nous sommes en Christ – le
pardonné – et nous repentir rapidement.
Ensuite, nous devons revenir en arrière et nous regarder à nouveau dans le miroir
pour découvrir qui nous sommes. Plus nous passons de temps devant le miroir à
regarder qui nous sommes, moins nous trébucherons. Révéler qui nous
sommes est une arme puissante contre l’ennemi. Lorsque nous mettons
cette révélation en mots, elle devient une épée spirituelle. Attention, diable !

Notre objectif ultime est d'être transformé à l'image du Christ. L’auteur de


l’épître aux Hébreux nous offre de l’espoir :

À travers une longue lignée de prophètes, Dieu s’est adressé à nos ancêtres de
différentes manières depuis des siècles. Récemment, il nous a parlé directement
par l'intermédiaire de son Fils. Par son Fils, Dieu a créé le monde dans le
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au début, et tout cela appartiendra au Fils à la fin. Ce Fils reflète


parfaitement Dieu et est marqué de la nature de Dieu. Il maintient tout
ensemble par ce qu'il dit : des mots puissants !
—HÉBREUX 1:1­3, LE MESSAGE

Le Fils reflète parfaitement Dieu. Un jour, nous refléterons parfaitement


le Fils. D'ici là, regardons dans le miroir de la Parole de Dieu pour chercher
le visage du plus saint de tous – et révélons qui nous sommes en Christ
– et qui nous serons dans l'éternité. Et rappelez­vous ceci : Jésus est votre
Jéhu. En d’autres termes, vous n’avez pas besoin que quelqu’un vienne vous
libérer des chambres de Jézabel. Si vous avez été eunuque de Jézabel,
Jésus vous libérera. Vous devez d'abord reconnaître que vous avez commis un
péché en permettant à Jézabel de vous utiliser.

LIVRAISON DES EUNUQUES

Si vous connaissez quelqu'un qui est tombé dans le piège de Jézabel et qui sert
fidèlement d'eunuque, il n'est pas toujours facile de le libérer, mais c'est possible.
Peu importe à quel point vous connaissez le combat spirituel et la délivrance,
vous ne pouvez pas venir vers un eunuque (ou tout autre captif spirituel) avec
des paroles persuasives de sagesse humaine. Vous devez aborder la situation
avec une démonstration d’Esprit et de puissance (1 Cor. 2 : 4).

Premièrement, vous devez être conduit par le Saint­Esprit pour vous approcher
de l'eunuque, sinon vous n'aurez pas beaucoup de chance d'être entendu. Jusqu'à
ce que vous obteniez un témoignage du Saint­Esprit pour approcher l'eunuque,
votre travail consiste à prier pour que Dieu fasse irruption avec la lumière et permette
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l'eunuque de voir Jézabel telle qu'elle est réellement. Votre mission est
d'intercéder à distance pour le réveil et la délivrance de l'eunuque. Le
Saint­Esprit vous amènera à approcher l'eunuque au bon moment et vous
donnera des paroles de sagesse pour parler à son âme qui enlèveront
complètement les œillères de ses yeux. L'eunuque doit vouloir se libérer et
se repentir d'avoir permis à l'ennemi de le mettre en esclavage avant
que la délivrance puisse avoir lieu.

Une fois que l’eunuque voit que Jézabel l’a asservi spirituellement, qu’il
renonce à l’esprit et qu’il se repent avec une pieuse tristesse devant le
Seigneur, vous pouvez vous lancer sur la voie de la délivrance.
Cependant, votre première action n’est pas de discerner un démon à
chasser. Votre première action consiste à fournir des informations et à
aider l’eunuque à rechercher davantage de révélations sur ce qui
fonctionne dans les coulisses spirituelles. Vous devez collaborer avec
Christ pour aider l'eunuque à comprendre comment il a été asservi afin qu'il
puisse travailler avec le Saint­Esprit pour consolider les zones de son âme qui ont permis
entrée.
La personne opérant dans l'Esprit de Jézabel peut essayer de
vous discréditer lorsque le Saint­Esprit vous envoie en mission de
sauvetage pour restaurer l'eunuque. Préparez­vous à l'attaque, qui prend
généralement la forme de fausses accusations ou de sorcellerie
spirituelle. Préparez l'eunuque à l'attaque contre vous, en faisant savoir à
la personne qu'il s'agit d'une tactique typique que Jézabel utilise pour maintenir
les eunuques en esclavage.
Préparez­vous également, ainsi que l'eunuque, aux représailles qui
viendra quand Jésus libérera le captif. En d’autres termes, Jézabel
n’abandonnera toujours pas la lutte pour le contrôle d’une âme. Soyez
prêt à résister à la sorcellerie. Quand tu chasses les démons par le
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doigt de Dieu, alors le royaume de Dieu est venu à vous (Luc 11 :20). Mais la
suite n'est pas toujours aussi amusante. Il y a souvent des représailles naturelles
et spirituelles pour avoir libéré les captifs.

Bien qu’aucune arme formée contre un ministre de délivrance ne puisse


prospérer, l’ennemi forme néanmoins une arme et tire de son mieux. Après tout,
lorsque vous chassez les démons – lorsque vous libérez les captifs – vous
causez des dégâts considérables au royaume des ténèbres. Que vous soyez un
ministre de délivrance expérimenté ou que vous commenciez tout juste à
étudier l’art évangélique consistant à chasser les démons, il n’est pas sage de
participer à la bataille sans vous attendre à une réaction négative.

SE PRÉPARER AUX REPRÉSENTATIONS DE JÉZEBEL

J'ai chassé les gens des démons pour ensuite me retourner et faire face à une
forte dose de sorcellerie ou d'imagination qui tentait de me convaincre que le
diable n'était jamais parti. J'ai fait des cauchemars après avoir exercé le
ministère de délivrance. Je me suis senti fatigué et malade. Heureusement,
j'ai compris que c'était l'ennemi qui ripostait et j'ai pris l'autorité sur la
mission au nom de Jésus.
Lorsque vous décidez de vous engager dans un ministère de délivrance, ne
allez­y sans préparer votre cœur — et n'y allez pas seul. Jésus envoya les
soixante­dix disciples deux par deux pour chasser les démons (Luc 10 : 1). Et ils
ont compris leur autorité au nom de Jésus avant de s’aventurer dans le ministère.

Le ministère de délivrance n’est pas un jeu de pâté de maisons.


Bien sûr, vous ne pouvez pas simplement lire Pigs in the Parlour et doubler
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vous­même un ministre de délivrance. Si vous ne comprenez pas vraiment


votre autorité en Christ – si vous n'avez pas de relation intime
avec Lui – les représailles pourraient être dramatiques et douloureuses.
Vous souvenez­vous des exorcistes juifs itinérants qui prenaient sur eux
d’invoquer le nom du Seigneur Jésus sur ceux qui avaient de mauvais
esprits ?
Ils dirent : « Nous vous exorcisons par le Jésus que Paul
prêche. » Les sept fils de Scéva se joignirent au groupe de
délivrance, et « le mauvais esprit répondit : 'Je connais Jésus et je connais
Paul, mais qui es­tu ?' Alors l'homme en qui était le mauvais esprit s'est
jeté sur eux, les a maîtrisés et a prévalu contre et ils s’enfuirent de
cette maison, nus et blessés » (Actes 19 : 15­16).

Même s'il est peu probable que vous viviez quelque chose de semblable
ce qui est arrivé aux fils de Scéva, cela ne veut pas dire que vous ne
devriez pas vous préparer à des représailles avant même de mettre les
pieds dans une séance de délivrance. Au­delà du jeûne, de la recherche
de la sagesse de Dieu et de la constitution d’une équipe de
ministres de délivrance, n’oubliez pas de mettre fin aux représailles et
d’invoquer le sang de Jésus sur vous­même avant et après la séance. Et
tout ce que vous faites, faites­le avec foi au nom de Jésus.
En ce qui concerne la délivrance elle­même pour l’eunuque, il existe
des livres entiers écrits sur le thème de la délivrance. Pigs in the Parlour est
un classique, mais c'est aussi une bonne idée de travailler aux
côtés de ministres de la délivrance expérimentés avant d'essayer
de vous attaquer à la délivrance par vous­même. En fin de compte, nous
avons autorité sur les démons et nous pouvons les chasser au nom de
Jésus, tout comme Jésus l’a fait lorsqu’il parcourait la terre.
Bien que vous puissiez réussir à chasser les démons d'un
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Pour une personne qui n'est pas passée par un processus de renoncement,
de repentance et de pardon, il est dangereux de chasser un diable et de
laisser une porte ouverte pour son retour. Jésus a dit un jour :

Lorsqu'un esprit impur sort d'un homme, il traverse des lieux arides à la recherche
"
de repos, mais n'en trouve pas. Ensuite, il est dit : Je retournerai dans ma maison
d’où je viens. Et quand il arrive, il le trouve vide, balayé et rangé. Puis il s'en va et
amène avec lui sept autres esprits plus méchants que lui, et ils y entrent et y
demeurent. Et le dernier état de cet homme est pire que le premier. Il en sera de
même pour cette génération méchante.

— MATTHIEU 12 : 43­45

JETEZ JÉZEBEL VERS LE BAS

Après que quelqu'un ait pardonné à ceux qui l'ont blessé, reçu la guérison
de Dieu pour ses blessures et embrassé qui il est vraiment en Christ,
Jézabel fuit souvent lorsqu'elle est confrontée en esprit au nom de Jésus.
Une fois que nous nous sommes effectivement soumis à Dieu et
avons résisté au diable, il doit fuir (Jacques 4 : 7). Mais cela ne veut pas dire
qu’il fuira définitivement. C'est pourquoi l'objectif est de sceller les portes
d'entrée.
Encore une fois, cela mérite d'être répété : claquer la porte complètement
sur Jézabel et ses marionnettes, vous (ou la personne à qui vous
exercez votre ministère) devrez peut­être rompre les liens d'âme
avec Jézabel, renoncer à la relation et demander au Seigneur de vous
pardonner de vous être aligné sur cet esprit. Si vous avez besoin d’un rappel
sur la rupture des liens avec l’âme, retournez au chapitre 8.
Jésus ne veut pas que vous vous éloigniez simplement de Jézabel.
Il veut que vous rejetiez cet esprit. En d'autres termes, Jésus
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veut que vous chassiez de votre vie toute trace de Jézabel. Jésus veut que
vous preniez autorité sur l’esprit qui avait autorité sur vous. Jésus veut
que vous fassiez cela non seulement pour vous­même, mais aussi pour les
autres qui pourraient également être esclaves dans les chambres
à coucher de Jézabel. Jézabel ne tombera pas sans combat, mais si vous
vous opposez fermement à cet esprit – ou à ceux qui agissent dans cet
esprit – vous le renverserez définitivement dans votre vie.
Jézabel veut utiliser des eunuques comme marionnettes, mais Dieu a un
un objectif plus important de les utiliser pour délivrer son peuple de cet
esprit. Rappelez­vous, Jésus est votre Jéhu. Jésus a déjà vaincu
Jézabel et tout autre ennemi spirituel qui s’élève contre vous pour défier sa
volonté pour votre vie. L’Esprit qui a ressuscité Christ d’entre les morts
habite en vous ! (Voir Romains 8 :11.) Si Dieu est pour vous, qui peut être
contre vous ? (Voir Romains 8 :31.) Même si vous êtes devenu l’un des
eunuques de Jézabel, la liberté est une décision à prendre. Permettez­
moi de vous laisser avec ce récit pour vous rappeler l'importance que
jouent les eunuques pour délivrer le peuple de Dieu de l'influence maléfique
de Jézabel :

Quand Jéhu arriva à Jezréel, Jézabel en fut informé. Elle s'est mis de la peinture
noire sur les yeux, a orné sa tête et a regardé par la fenêtre.
Alors que Jéhu entrait par la porte, elle dit : « Tout va bien, Zimri, meurtrier
de son maître ?
Et il leva la tête vers la fenêtre et dit : « Qui est de mon côté ? OMS?" Et deux
ou trois eunuques le regardaient. Il a dit : « Déposez­la. » Alors ils l'ont laissée
tomber et un peu de son sang a éclaboussé les murs et les chevaux. Puis il l'a
piétinée.
Puis il entra, mangea et but, et dit : « Occupez­vous de cette maudite
femme et enterrez­la, car elle est fille de roi. » Ils allèrent donc l'enterrer, mais
ils ne trouvèrent rien d'elle sauf un crâne, les pieds et la paume de ses mains. Ils
revinrent et informèrent Jéhu, qui dit : « C'est ici la parole de l'Éternel qu'il a
prononcée par son serviteur Élie le Thischbite, disant : Sur le domaine de
Jezreel, les chiens mangeront la chair des animaux.
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Jézabel. Le cadavre de Jézabel sera comme du fumier dans les champs du


domaine de Jezreel, de sorte qu'on ne pourra pas dire : C'est Jézabel.'»
—2 ROIS 9 : 30­37

Que vous ayez découvert que vous agissez comme un eunuque, que
vous connaissiez quelqu'un qui lutte pour se libérer des chambres à coucher de
Jézabel ou que vous vous prépariez à aider un eunuque à retrouver son
identité légitime en Christ, laissez ces versets encourager votre cœur. Dieu
a utilisé Jéhu pour fortifier les eunuques, mais ce sont ces captifs spirituels
qui se sont levés avec la force de Dieu et l'ont renversée. Non seulement cela,
mais ces eunuques ont également enterré la sorcière et ont été des
instruments pour accomplir une prophétie qui a changé une nation.

Dans le prochain chapitre, nous examinerons un autre ennemi :


Les enfants de Jézabel.
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Chapitre 10

RECONNAÎTRE LE SPIRITUEL DE JÉZEBEL


ENFANTS

VOUS L'AVEZ ENTENDU dire : « Telle mère, telle fille » et « Comme


père, tel fils. De tels clichés sont d’une réalité troublante dans la
dynamique familiale Jézabel­Achab. Ces méchants monarques
ont engendré des enfants qui ont eux­mêmes exécuté des exploits
particulièrement pervers.
Achab et Jézabel avaient plus qu’un carquois plein d’enfants.
Les Écritures en décrivent trois – Athalie, Achazia et Joram – de
manière assez détaillée. Lorsque vous étudiez leur vie, l’influence
néfaste de leurs parents n’est pas difficile à discerner d’un point
de vue naturel. Mais il y a plus que cela. Dans Nombres 14 :18,
Jéhovah promet de punir l'iniquité des pères sur les enfants
jusqu'aux troisième et quatrième générations. Il n'est pas nécessaire
d'être prophète pour voir les malédictions générationnelles découlant
de l'idolâtrie et de l'immoralité – et même du meurtre – transmises dans cette fam
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doubler. Mais laissez­moi quand même relier les points pour vous.
Peut­être avez­vous rencontré certains des enfants de Jézabel et d'Achab.
Ces gens ne coulent pas dans un véritable esprit de Jézabel ou d'Achab, mais
ont adopté certaines de leurs tendances, d'où « telle mère, telle fille » et « tel père,
tel fils ». La fille n’est pas la mère et le fils n’est pas le père, mais on pourrait
les confondre à distance. Ils peuvent avoir la même voix, avoir des gestes ou
des expressions faciales similaires, se ressembler beaucoup et même marcher
avec la même démarche.

Comme les enfants nés naturellement, les enfants spirituels de Jézabel et


d’Achab dépendent au départ de leurs parents spirituels démoniaques pour leur
enseigner les voies du monde. Mais, comme des adolescents rebelles,
ces enfants spirituels émergent rapidement comme indépendants et
développent des programmes maléfiques qui leur sont propres. Les enfants spirituels
de Jézabel et d’Achab sont si dangereux, en partie parce qu’ils ont tendance à
être encore plus méchants que leurs parents. C'est comme s'ils avaient
quelque chose à prouver.
Pensez­y une minute, Achab était pire que son père, Omri. La Bible dit qu’il a fait
plus pour irriter le Seigneur que tous les rois d’Israël qui ont régné avant lui (1 Rois
16 :33).
De même, nous savons que Salomon a alourdi le joug du peuple mais que son fils
Roboam a gouverné d'une main si dure qu'Israël s'est révolté contre lui (1 Rois 12).
Et c'est Jérémie qui prophétisa ces paroles du Seigneur à Israël : « Et vous
avez fait pire que vos pères, car vous voilà, chacun marchant selon les imaginations
de son mauvais cœur, afin qu'ils ne m'écoutent pas » (Jérémie . 16:12).

Nous devons faire attention à Jézabel et Achab, mais pas seulement à Jézabel
et Achab. Nous devons également être vigilants concernant
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les complots et les projets de leurs enfants – ou enfants spirituels, pour


ainsi dire. Les rejetons spirituels de Jézabel et d’Achab sont
particulièrement mauvais car ils peuvent adopter les caractéristiques
des deux esprits. Ainsi, même s'il peut être difficile de discerner,
sur la base des apparences, s'il s'agit d'une Jézabel ou d'une Athalie,
il est encore plus difficile de résoudre l'équation spirituelle si le fils ou la fille
spirituelle a été élevée par des parents spirituels opérant à Achab et
Jézabel. . Ce qui rend les choses encore plus confuses, c'est que les
chrétiens qui siègent sous un ministère dirigé par Jézabel ou Achab peuvent
prendre les caractéristiques de Jézabel ou d'Achab même s'ils ne coulent
pas dans un esprit de Jézabel à part entière.
Seul le Saint­Esprit peut vous donner les réponses que vous obtiendrez en fin de compte.
Vous devez rassembler les pièces du puzzle démoniaque, résister à ces
démons et les regarder fuir. Cependant, il est sage de ne pas ignorer
les ruses de l'ennemi, de sorte que lorsque le Saint­Esprit vivifie votre
esprit en présence de ces démons, vous soyez équipé pour les chasser et
les vaincre. Dans ce chapitre, nous verrons comment Jézabel propage les
enfants spirituels, ce qui les motive, comment reconnaître ces Jézabelites
et comment éviter de le devenir.

TOUT SUR ATHALIE

Jézabel et Achab ont eu de nombreux enfants. L'une d'elles était


Athalie, la reine de Juda. Différent des eunuques, les enfants de Jézabel
occupent un rang plus élevé dans son royaume démoniaque. L'esprit
d'Athalie ressemble un peu au « Mini­Moi » de Jézabel : un plus petit
version, mais une copie conforme par ailleurs. Elle a appris d'elle
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les mauvaises voies de sa mère, détruisant tous les héritiers royaux


(sauf celui qui fut sauvé de son emprise maléfique) afin de prendre le
trône de Juda.
Rappelez­vous que le Smith's Bible Dictionary définit Athalie comme « affligée du Seigneur »

et le Easton's Bible Dictionary définit le nom comme « celui que Dieu afflige ».

C'est un nom approprié pour la


fille de la méchante reine Jézabel. Athalie était issue de la lignée royale
d'Omri, le sixième roi d'Israël. Ses parents recherchèrent des alliances
politiques par le mariage pour faire progresser leur royaume, et Athalie fut
donnée à Joram, le fils aîné du roi Josaphat de Juda (2 Rois 8 : 18). Athalie
a en fait assassiné ses propres petits­enfants (2 Chroniques 22 : 11),
surpassant ainsi la méchanceté de sa propre mère.

À quoi ressemble l’esprit d’Athalie en action ? C'est un


esprit meurtrier et progressiste, un peu comme Jézabel.
Le fils d'Athalie était Achazia. Il devint roi de Juda quand
il avait vingt­deux ans mais ne régna qu’un an (2 Rois 8 : 25­26). La
Bible dit : « Il suivit la voie de la maison d’Achab et fit ce qui déplaît à l’
Éternel, comme l’a fait la maison d’Achab, car il était gendre de la
maison d’Achab » (v. 27).

Lorsque Jéhu tua la famille d'Achab, qui comprenait Achazia (2


Rois 10), Athalie se leva et détruisit tous les héritiers royaux sauf un.
C’était au mieux barbare. Athalie n'était pas seulement une meurtrière mais
aussi par définition une meurtrière en série qui surpassait la
méchanceté de sa mère. Jézabel a fait assassiner les prophètes de
Dieu, mais Athalie, à la fois fille de reine et épouse de roi, a assassiné
sa propre chair et son sang royaux.
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Quelle était sa motivation ? Pouvoir. Le Commentaire de Matthew Henry


l'exprime ainsi : « Elle avait soif de règles et pensait qu'elle ne pouvait y parvenir
autrement. Pour que personne ne puisse régner avec elle, elle tua même les
enfants et les nourrissons qui auraient pu régner après elle. Par crainte d'un
concurrent, il ne faut en réserver aucun, car Athalie a réussi. Selon 2 Rois 11 : 3,
2 un successeur."

elle régnait sur le pays.

LES FRÈRES D'ATHALIAH ARENO MIEUX

Deux des frères nommés par Athalie dans les Écritures ne valaient pas mieux
que la méchante reine Jézabel. L’un d’eux était Achazia.
Selon le dictionnaire biblique Easton, son nom signifie « détenu par Jéhovah ».
3
personnage. Il Mais sa réputation n'a pas produit de bonnes choses
reprenait les caractéristiques d’Achab mais était clairement également influencé
par sa méchante mère.
Achazia était le huitième roi d'Israël, succédant à Achab après sa mort au
combat. Il est évident que Jézabel lui a appris à adorer Baal et Ashtoreth
plutôt que d'aimer Jéhovah de tout son cœur, de toute sa pensée et de toute sa
force. Lorsqu’il était malade, il consultait de faux dieux pour obtenir conseil
au lieu de tourner son cœur vers Dieu (2 Rois 1 : 2). Élie a rencontré Achazia
avec une parole prophétique qui n’est pas sans rappeler celle qu’il a transmise à
son père, Achab. Les enfants de Jézabel se tournent peut­être vers
Jéhovah, mais ce n'est pas le premier ni le seul vers lequel ils se tournent en
période de difficulté

Achazia tomba à travers un treillis dans sa chambre haute qui était à Samarie
et tomba malade. Alors il envoya des messagers et leur dit : « Allez
consulter Baal­Zebub, le dieu d'Ekron, si je vais récupérer.
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de cette maladie. Mais l'ange de l'Éternel dit à Élie le Thischbite :


« Lève­toi, monte à la rencontre des messagers du roi de Samarie,
et dis­leur : Est­ce parce qu'il n'y a pas de Dieu en Israël que vous allez
consulter Baal ? Zebub, le dieu d'Ekron ? C'est pourquoi ainsi parle l'Éternel :
Tu ne descendras pas du lit sur lequel tu es monté, mais tu mourras
sûrement. » Alors Élie partit.
—2 ROIS 1:2­4

Les paroles d'Elie ne sont pas tombées par terre. Achazia est mort
selon la parole du Seigneur. Mais son frère Joram resta. Il fut roi du
royaume d'Israël du nord et régna douze ans (2 Rois 3 : 1). Bien que le
Smith's Bible Dictionary définisse son nom comme « celui que Jéhovah
a exalté » et que le Bible Names Dictionary de Hitchcock définisse Johorama
comme « l'exaltation du Seigneur »,
4
il n'a pas été à la hauteur de son nom.
En effet, Jézabel lui a appris à adorer Baal.
À un moment donné, Élisée a essayé d'aider Joram en révélant les
plans de bataille de la Syrie, mais Johoram plus tard s'est retourné contre
l'homme de Dieu et a juré de le tuer, tout comme Jézabel menaçait de tuer
Élie (2 Rois 6 : 31). Telle mère, tel fils. Élisée l'appelait « le fils d'un
meurtrier » (v. 32) après que Joram l'ait maudit avec ces mots : « Que Dieu
me fasse ainsi, et même plus, si la tête d'Élisée, fils de Shaphat, repose sur ses
épaules après aujourd'hui » ( v. 31). Semble familier? C’était presque
une copie conforme de la malédiction que Jézabel avait prononcée contre Élie
après qu’il ait exécuté ses faux prophètes.

Les petits­enfants de Jézabel sont également décrits comme des


malfaiteurs dans les Écritures : « Car les fils d'Athalie, la méchante femme,
étaient entrés par effraction dans la maison de Dieu et avaient même utilisé
tous les objets saints de la maison de l' Éternel pour le culte de Baal » (2 Chron.
24). :7). Le fait est que la lignée familiale d’Achab et de Jézabel est pervertie.
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Pas une seule bonne personne ne s’est levée du groupe. Aucun d’eux n’a
servi le Seigneur. Personne n’a apprécié le véritable don prophétique.
En fin de compte, aucun n’a été intègre. Non, pas un seul.

COMMENT JEZEBELAND AHAB NAISSANCE SPIRITUELLE

ENFANTS

Alors que des groupes de jeunes prophètes se lèvent et que des armées de croyants
prophétiques s’éveillent pour établir le royaume de Dieu sur la terre, l’orientation spirituelle
est essentielle à la construction d’une Église stable vers laquelle un monde
instable se tournera pour trouver des réponses. Jézabel veut que les jeunes prophètes

mangent à sa table. Elle veut pervertir les voix prophétiques pour les utiliser dans son
faux royaume. Achab est prêt à payer la facture de cette formation de disciple afin de
pouvoir s'entourer de béni­oui­oui qui lui disent ce qu'il veut entendre, même si cela risque
de le tuer. Mais il ne s’agit pas seulement des prophètes. Jézabel et Achab veulent des
enfants spirituels qui les aideront à faire avancer leur programme sur terre, quels que
soient les dons qu'ils portent.

Alors, comment Jézabel et Achab donnent­ils naissance à des enfants


spirituels ? D’une manière similaire à la façon dont les véritables mères et pères
spirituels donnent naissance à des enfants spirituels, mais avec une touche perverse.
Les vraies mères spirituelles, par exemple, voient le don de Dieu chez une
personne et se sentent attirées par cette personne en tant que disciple avec un
mélange d'amour et de vérité de Dieu et de leur propre perspicacité pratique. Les
gens opérant dans un esprit de Jézabel ajoutent des enfants spirituels au spectacle
de marionnettes en identifiant les blessures et les blessures chez une personne et
en les manipulant avec une vision déformée de l'amour et de la vérité de Dieu,
mélangée à une vision démoniaque. Achab fonctionne de la même manière.
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Tout comme l’esprit de Jézabel cible les âmes blessées et influence


leur vie mentale, ceux qui opèrent dans l’esprit de Jézabel ciblent les âmes
blessées pour en faire des mentors et des disciples. Encore une fois,
les enfants de Jézabel n’agissent pas nécessairement dans un esprit
démoniaque à part entière, mais s’ils s’abandonnent assez longtemps aux
voies de leur mère – et s’ils restent assez longtemps dans
l’incubateur de Jézabel – ils finiront par porter le même esprit. Encore une
fois, Achab fonctionne de la même manière. Il est important de noter que
Jézabel peut avoir des fils spirituels et Achab peut avoir des filles
spirituelles. En d’autres termes, les hommes peuvent circuler dans un
esprit de Jézabel et les femmes peuvent circuler dans un esprit d’Achab.
Faites attention à qui vous laissez parler dans votre vie. Les
gens qui opèrent dans les esprits de Jézabel et d’Achab sont avides de
pouvoir et recherchent des disciples qui peuvent les aider à
renverser l’autorité juste et à la remplacer par un gouvernement spirituel corrompu.
Certaines divisions d'églises, je crois, commencent avec Jézabel et
Achab qui donnent naissance à des enfants spirituels qui se soulèvent
dans une révolte contre les dirigeants justes et provoquent la destruction
des églises. Parfois, cela ressemble à une scission d’église. Parfois, l’Église
s’effondre et s’effondre, comme une maison divisée contre elle­même qui
ne peut tenir (Marc 3 : 25).
Les enfants de Jézabel (et les enfants d'Achab) sont motivés par les
mêmes motivations qui stimulent leurs méchants parents : le pouvoir et le contrôle.
Ils ne sont pas disposés à s'humilier et à laisser Dieu les exalter au
moment voulu (1 Pierre 5 : 6). Ils veulent s’exalter à leur propre rythme. Ils
sont impatients, agressifs et, encore une fois, souvent plus méchants que
les parents qui les ont mis au monde.
Rappelez­vous qu'Athalie a en fait assassiné ses propres petits­enfants
pour ne pas avoir à partager le trône avec qui que ce soit. Elle
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voulait le pouvoir ultime et évitait l'autorité juste qui se mettait en travers de


son chemin, même les bébés de sa propre lignée royale.
Alors, comment reconnaître la descendance de Jézabel et d’Achab ?
Vous ne les reconnaîtrez probablement pas à la surface. Comme Jézabel et
Achab, ces enfants spirituels méchants portent souvent des masques.
Il n'existe pas de liste exhaustive de traits que vous pouvez cocher, comme
une enquête en ligne qui vous montre la probabilité qu'une personne
soit une Athalie ou un Jehoram. Il est important que vous sachiez que Jézabel
a des enfants spirituels afin que vos yeux soient ouverts sur les artifices
du diable, ce qui permet au Saint­Esprit d'intervenir plus facilement avec
la lumière sur ce qui pourrait agir contre vous.
Cela dit, recherchez le fruit dont nous parlons sans cesse comme un
signe d’avertissement et une incitation à prier. Ce que Jésus a dit à propos
des faux prophètes s'applique également aux enfants de Jézabel et
d'Achab : « Gardez­vous des faux prophètes qui viennent à vous en
vêtements de brebis, mais au­dedans ce sont des loups voraces. Vous les
reconnaîtrez à leurs fruits. Cueille­t­on des raisins sur des épines, ou des
figues sur des chardons ? Néanmoins, tout bon arbre porte de bons fruits.
Mais un arbre corrompu porte de mauvais fruits. Un bon arbre ne peut pas
porter de mauvais fruits, ni un arbre corrompu ne peut porter de bons fruits.
Tout arbre qui ne porte pas de bons fruits est coupé et jeté au feu. C’est donc
à leurs fruits que vous les reconnaîtrez » (Matthieu 7 : 15­20).

« JE VAIS METTRE SES ENFANTS À MORT »

Jésus se dresse contre les enfants de Jézabel avec le même zèle avec lequel
il se dresse contre Jézabel. Bien que les enfants de Jézabel puissent
sûrement se repentir (un sujet que nous explorerons dans le prochain chapitre), si
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s'ils refusent de rompre les liens avec Jézabel, résistent aux


promesses flatteuses de cet esprit et se soumettent à la Seigneurie de
Jésus­Christ et à l'autorité qu'Il a établie sur la terre, cela ne se passera
pas très bien pour eux.
Jésus pensait ce qu'Il a dit : « Je ferai mourir ses enfants, et toutes les Églises
sauront que je suis Celui qui sonde les cœurs et les esprits » (Apocalypse 2 :23). Bien

entendu, les enfants de Jézabel ne tomberont pas sans combat. Encore une fois,
telle mère, telle fille.

Lorsque la reine Jézabel a vu l’écriture sur le mur, elle a pensé


qu’elle pouvait séduire, mentir et intimider pour sortir de son destin.
Considérez la rencontre entre Jéhu et Jézabel : « Quand Jéhu arriva à
Jezréel, Jézabel en entendit parler. Elle s'est mis de la peinture noire sur
les yeux, a orné sa tête et a regardé par la fenêtre. Alors que Jéhu entrait
par la porte, elle dit : « Tout va bien, Zimri, meurtrier de son maître ? (2
Rois 9 : 30­31).

Jézabel s'est peint le visage et a orné sa tête ­ elle essayait de


séduire Jéhu en le regardant par la fenêtre si par hasard il pouvait tomber
dans son piège et faire d'elle à nouveau reine. Comme cela n'a pas
fonctionné, elle a lancé de fausses accusations contre Jéhu, le
comparant à Zimri, qui a conspiré contre Asa, le roi de Juda, pour
l'assassiner et prendre le trône. Zimri tua Asa et régna (1 Rois 16 : 8­10).

Athalie regardait peut­être dans les coulisses pendant que sa mère


essayait d'exercer sa sorcellerie sur Jéhu. Même si cela n’a manifestement
pas fonctionné – Jéhu a demandé aux eunuques de la jeter à terre et ils l’ont
fait – Athalie a employé une tactique similaire lorsqu’elle a affronté son
bourreau. Voici la scène. Athalie venait de perdre le trône
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comme l'un des fils du roi, Joas, qui survécut à son massacre, fut oint et
couronné roi :

Quand Athalie entendit le bruit des escortes et du peuple, elle vint vers le peuple dans le temple
de l'Éternel. Quand elle regarda, le roi se tenait debout près d'un pilier, selon la coutume ; et
les chefs et les trompettes étaient près du roi. Tous les habitants du pays se réjouissaient et
sonnaient des trompettes. Alors Athalie déchira ses vêtements et s'écria : « Trahison ! Trahison!"
Et le prêtre Jehojada commanda aux chefs de centaines, officiers de l'armée, et leur dit : « Faites­
la sortir sous garde, et tuez par l'épée quiconque la suit. » Car le prêtre avait dit : « Qu'elle ne
soit pas tuée dans la maison de l'Éternel. »

—2 ROIS 11 :13­15, NKJV

Pouvez­vous voir la similitude ? Tout comme Jézabel accusait Jéhu de


trahison, Athalie accusait les officiers de l'armée de trahison.
Tout comme le roi Jéhu ordonnait aux eunuques de renverser Jézabel,
Jehoiada, le prêtre du roi, appelait les officiers pour tuer Athalie. Et juste au
moment où Jésus avait dit qu'il tuerait les enfants de Jézabel, le
prêtre a appelé les officiers pour qu'ils tuent tous les disciples d'Athalie.
Si vous suivez Jézabel ou Athalie, vous vous préparez à une lente mort
spirituelle. Vous devez quitter la famille de Jézabel et vous considérer
comme un fils ou une fille de Dieu. Il attend.

COMMENT SORTIR DE LA FAMILLE DE JÉZEBEL

Alors comment sortir de la famille de Jézabel ? Vous devez vous repentir,


mais vous aurez peut­être aussi besoin de l’aide de vrais parents spirituels
et pieux pour remettre votre vie sur les rails. Pour tous les prophétiques précis
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Selon les décrets et les moments miraculeux qui ont caractérisé le


ministère d'Élie, c'est sa paternité spirituelle qui est peut­être la plus
nécessaire dans le corps du Christ aujourd'hui. Alors que nous considérons
Élie et son ministère miraculeux, considérons également le rôle de ce
puissant prophète dans la formation de la vie et du ministère du jeune Élisée,
qui a continué à faire des choses bien plus grandes que son mentor spirituel.
Beaucoup dans cette génération ont soif de l'apport de mères spirituelles.
et les pères. Jézabel et Achab le savent et le chercheront
ceux qui ne sont pas nourris par des mentors spirituels authentiques et
bien intentionnés. La manifestation des fils de Dieu dépend des
parents spirituels qui investiront du temps et de l’énergie dans leurs enfants
spirituels. Se libérer de la famille de Jézabel exige une manifestation de
Malachie 4 : 6 : « Il ramènera le cœur des pères vers leurs enfants, et
le cœur des enfants vers leurs pères, de peur que je ne vienne frapper
la terre de malédiction. »

Malheureusement, il y a un manque de pères et de mères spirituels, ce qui


a ouvert la porte à l'intervention de Jézabel et d'Achab.
De nombreux dirigeants d'églises locales d'aujourd'hui n'ont pas eux­
mêmes été engendrés et ne savent donc pas comment engendrer les
autres. Les caractéristiques d’un véritable père ou mère spirituel
comprennent la protection, l’orientation, l’instruction, la correction,
l’exhortation, l’encouragement et l’inspiration. Les parents spirituels partagent
des leçons de vie, ancrent leurs enfants dans leur caractère et leur
objectif et leur donnent l'occasion d'exprimer leurs dons et leurs talents dans
un environnement sain.
Malgré ce manque de pères et de mères spirituels, il existe un
avancez dans le corps de Christ parmi les croyants mûrs pour intervenir
en tant que mentors en cette heure. Mais les enfants de Jézabel doivent encore
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soyez des fils et des filles disposés à diriger selon Dieu pour trouver
véritablement une délivrance durable. Un esprit indépendant amène souvent
les futurs fils à résister à la filiation, notamment à la correction qui
accompagne la relation. Cependant, les pères qui refusent de corriger
leurs fils perdront leurs fils comme Eli a perdu le sien (1 Sam. 2 :34, 4 :11).
Et la Bible déclare clairement que ceux qui ne recevront pas de
correction deviendront des bâtards (Hébreux 12 : 8).
N'importe qui peut recevoir les paroles de flatterie de Jézabel, mais
comment recevoir les paroles de discipline du Père par la bouche d'un mentor
spirituel ? Si vous voulez vous libérer de la famille de Jézabel, vous devez
éviter la flatterie et recevoir les encouragements de Dieu et,
parfois, la correction de Dieu. Tout comme nous honorons Dieu en lui
demandant de nous aider à relever nos défis, les fils spirituels
honorent leurs pères spirituels en leur demandant leur perspicacité.
L’établissement du royaume exige des pères spirituels prêts à propulser
leurs fils spirituels vers de plus hauts sommets. Et se libérer de la famille
de Jézabel exige des fils et des filles spirituels prêts à suivre les
conseils avisés de leurs vrais pères et mères.

Si vous vous trouvez en mesure de servir une âme qui a été influencée
par Jézabel ou Achab, procédez avec prudence et restez proche du Saint­
Esprit. Bien que vous n'ayez rien à craindre de ces esprits qui ont infiltré
leurs âmes, vous devez faire attention à ce qu'ils ne considèrent pas votre
mentorat d'une manière impie, nouant de nouveaux liens d'âme avec vous
comme ils l'avaient fait avec Jézabel. Les personnes qui tentent d’échapper
aux griffes de Jézabel sont particulièrement vulnérables parce que leur
identité et leur loyauté ont été déplacées. Il ne s’agit pas tant de
chasser les démons que de véritablement éduquer l’âme pour apporter
la guérison qui
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ferme définitivement la porte aux esprits qui cherchaient leurs blessures.

Dans le chapitre suivant, nous explorerons plus en profondeur à


quoi ressemble réellement la vraie repentance et comment reconnaître
la fausse repentance de Jézabel et de ses enfants.
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Chapitre 11

DONNER JÉZEBEL (ET SES ENFANTS)


ESPACE POUR SE REPENTIR

MAINTENANT QUE NOUS AVONS vu le sort des enfants naturels de la reine Jézabel

Mes enfants, passons au Livre de l'Apocalypse et explorons en


profondeur le sort des enfants spirituels de la fausse prophétesse
Jézabel – et de tous ceux qui commettent l'adultère avec elle. Vous
découvrirez un parallèle intéressant à noter et ce que je considère
comme une preuve biblique selon laquelle l'esprit que nous appelons
Jézabel est le même esprit qui agissait à la fois à travers la
reine Jézabel et la fausse prophétesse Jézabel. Bien que le livre de
l'Apocalypse ne propose pas explicitement une image de la chute de
la fausse prophétesse, nous savons qu'elle a refusé de se repentir,
comme la reine qui portait le même nom (et le même esprit).
Regardons à nouveau Apocalypse 2 :

Écrivez à l'ange de l'Église de Thyatire : « Le Fils de Dieu, qui a


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les yeux comme une flamme de feu, et dont les pieds sont comme de l'airain fin,
dit ces choses : Je connais vos œuvres, votre amour, votre service, votre foi et votre
patience, et que vos dernières œuvres sont plus grandes que les premières. Mais
j'ai quelques choses contre vous : vous permettez à cette femme Jézabel, qui
se dit prophétesse, d'enseigner et de séduire Mes serviteurs pour qu'ils
commettent l'immoralité sexuelle et mangent de la nourriture sacrifiée aux idoles. Je
lui ai donné le temps de se repentir de son immoralité sexuelle, mais elle ne s'est
pas repentie. Regarder! Je la jetterai sur un lit de malade, et ceux qui commettent
adultère avec elle dans de grandes tribulations, à moins qu'ils ne se repentent de
leurs actes. Je mettrai à mort ses enfants, et toutes les églises sauront que je suis
Celui qui sonde les cœurs et les esprits. Je donnerai à chacun de vous selon
ses œuvres.»
—Apocalypse 2 : 18­23

Tout ce que je peux dire, c'est : Waouh ! Ou devrais­je dire :


« Malheur ! » ? C'est au moins aussi grave, sinon pire, que les malheurs
que Jésus prononça sur les religieux pharisiens dans Matthieu 23 ! Prenons
le temps d'analyser ces jugements afin de voir ce qui va réellement arriver
à Jézabel et à ceux qui s'inclinent devant ses faux dieux. Tout d’abord, il
est important de noter que Jésus a donné à Jézabel un espace pour qu’elle se repente.
C'est la voie de Dieu – toujours. Comme le dit le chiromaniste : « L’ Éternel
est miséricordieux et compatissant, lent à la colère et riche en miséricorde. »
(Ps. 103:8).
Permettez­moi de dire ceci avant d'aller plus loin : chaque fois
que nous discernons que quelqu'un opère dans un esprit de Jézabel,
notre première réaction devrait être de plaindre cette personne
parce qu'elle est asservie à un mal qui pourrait avoir des conséquences
éternelles pour elle. Cela ne signifie pas que nous tolérons l'esprit de
Jézabel agissant à travers cet individu, mais nous devons veiller à séparer
la principauté de la personnalité.
Bien qu'il soit possible que l'hôte de Jezebelspirit ait donné
se soumettait sciemment à l'influence de cet esprit dans sa vie,
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Jézabel entre le plus souvent à travers des blessures et des blessures


qui ont affligé l'âme de la personne sans que ce soit sa faute. Il n’était tout
simplement pas équipé pour repousser les démons opportunistes à la
recherche d’un vaisseau à travers lequel opérer. Notre prière est que la
personne soit libérée de Jézabel, nous prions donc pour la personne
mais refusons de tolérer son comportement. Le but est de faciliter la
vraie repentance. Mais Achab manifeste un faux repentir, et Jézabel ne se
repentira tout simplement pas – et ne veut pas non plus que ses
marionnettes le fassent.

QUE SIGNIFIE VRAIMENT SE REPENTIR ?

Dieu a envoyé Élie à Achab avec une parole prophétique de jugement.


Achab avait certes l’air repentant, mais nous ne constatons aucun changement d’avis.
Regardons la scène. Élie a prophétisé :

«Voyez, je ferai venir sur vous un malheur, et j'enlèverai votre postérité, et je


retrancherai tous vos mâles, libres et esclaves, qui restent en Israël, et je
rendrai votre maison comme la maison de Jéroboam, fils de Nebath, et comme la
maison de Jéroboam, fils de Nebath. maison de Baescha, fils d'Achija, à
cause de la provocation par laquelle tu m'as irrité et tu as fait pécher Israël.

L'Éternel parla aussi de Jézabel, en disant : « Les chiens mangeront


Jézabel près de la muraille de Jizreel. » Ceux de la famille d'Achab qui mourront
dans la ville seront mangés par les chiens, et ceux qui mourront dans les champs
seront mangés par les oiseaux du ciel.
—1 ROIS 21 : 21­24

Achab a dû répondre. Soit il se raidissait le cou, soit


se repentir. Sa réponse paraissait bonne à l’extérieur : « Quand Achab
entendit ces paroles, il déchira ses vêtements et enfila ses vêtements.
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il jeûna et se coucha dans un sac et marcha humblement » (1 Rois


21 :27). Le Seigneur remarqua son repentir : « La parole du Seigneur
fut adressée à Élie le Thischbite, disant : 'Voyez comment Achab s'humilie
devant moi ? Parce qu'il s'humilie devant moi, je ne ferai pas venir le
malheur pendant sa vie, mais pendant la vie de son fils je ferai venir le
malheur sur sa maison » (v. 28­29).

Le repentir d’Achab n’a pas tenu. Presque immédiatement, il


commença à chercher conseil auprès des faux prophètes et à persécuter
les vrais prophètes (1 Rois 22). Son repentir a peut­être été sincère à
ce moment­là, mais le véritable repentir exige un changement de cœur,
pas seulement un sentiment de cœur. Le fait qu’il se soit détourné de son
sac et de ses cendres pour s’aligner sur Josaphat pour aller au combat –
et avoir ordonné que le prophète Michée soit mis en prison pour avoir
prononcé les paroles mêmes du Seigneur – démontre que son repentir a
faibli, si jamais il a existé. Le repentir d'Achab ressemble davantage à un
repentir religieux, peut­être même à un chagrin mondain. Il n'a jamais
avoué son péché ; il a juste réagi au jugement de Dieu.

La fausse repentance est exactement ce à quoi cela ressemble : une fausse repentance.
Quelqu’un fait semblant de se repentir pour retrouver de bonnes
grâces auprès de vous, mais son esprit et son cœur ne changent pas. Il
ne déteste pas le péché. Avant de voir comment discerner les faux
repentance, définissons le mot repentance en ce qui concerne Jézabel.
Le mot grec pour se repentir dans Apocalypse 2 :21 est metanoeō, qui
signifie « changer d'avis, c'est­à­dire se repentir ; changer d'avis pour le
mieux, s'amender de tout cœur avec horreur de ses péchés passés.
1

Lorsque Jean­Baptiste prêchait : « Repentez­vous, car le royaume


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du ciel est proche » (Matt. 3 : 2), il voulait dire metanoeō. Quand Jésus prêchait
« Repentez­vous ! Car le royaume des cieux est proche » (Matthieu 4 : 17).
Il voulait dire metanoeō. De même, lorsque Jésus a réprimandé les villes de
Chorazin et Bethsaïda pour ne pas s’être repenties après avoir vu les œuvres
puissantes qu’il avait accomplies (Matt. 11 : 20­21), il faisait référence à
metanoeō. Lorsque Jésus dit à ses disciples qu’il y aurait plus de joie au ciel pour un
seul pécheur qui se repent que pour quatre­vingt­dix­neuf justes qui n’ont pas
besoin de se repentir (Luc 15 : 7), il parlait de métanoeō.

Jésus ne veut pas que nous soyons simplement désolés de notre péché – ou
désolés d'avoir été surpris en train de pécher, comme l'adolescent rebelle qui fait
un bon spectacle après avoir ramené de mauvaises notes à la maison, ne respecte
pas le couvre­feu ou se fait surprendre en train de se faufiler ivre. . Jésus veut que
nous changions d’avis pour le mieux, que nous modifiions de tout cœur nos voies
et que nous abhorrions – oui, abhorrons – nos péchés passés. Il veut que nous
soyons sincères dans notre repentir.
Mais Jézabel et Achab se repentent faussement. Ils sont comme une couvée de
vipères réprimandées par Jean­Baptiste. Imaginez la scène. Jean­Baptiste était
vêtu de poil de chameau et portait une ceinture de cuir.
Il s'est nourri de sauterelles et de miel dans le désert pendant des années.
Lorsqu'il sortit de l'obscurité, il commença à dire : « 'Repentez­vous, car le royaume
des cieux est proche.' Car c'est lui dont a parlé le prophète Isaïe, disant : 'La voix
de celui qui crie dans le désert : « Préparez le voie du Seigneur; aplanissez
ses sentiers »’ » (Matthieu 3 : 2­3).

Jean­Baptiste a fait beaucoup de bruit, à tel point que la Bible dit que
Jérusalem, toute la Judée et toute la région autour du Jourdain sont sortis pour
voir de quoi il s'agissait. Quand

ils ont entendu sa prédication inspirée par le Saint­Esprit, cela les a piqués
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cœurs. Ils ont répondu à son message prophétique et se sont


fait baptiser sur­le­champ dans le Jourdain. Ils ont confessé leurs
péchés en masse. Mais lorsque Jean­Baptiste vit les
Pharisiens et les Sadducéens venir au baptême, qui sont des
représentants d'un esprit légaliste et religieux, il ne perdit pas de
temps pour les réprimander :

Mais lorsqu'il vit plusieurs pharisiens et sadducéens venir à son baptême,


il leur dit : « Ô génération de vipères, qui vous a averti d'échapper à la
colère à venir ? Portez donc des fruits dignes de la repentance, et ne pensez
pas à dire en vous­mêmes : « Nous avons Abraham pour père », car je
vous dis que Dieu peut de ces pierres susciter des enfants à Abraham.
Aujourd’hui encore, la hache est mise aux racines des arbres. C'est
pourquoi tout arbre qui ne produit pas de bons fruits est coupé et jeté au
feu. En effet, je vous baptise d'eau pour vous amener à la repentance, mais
Celui qui vient après moi est plus puissant que moi, dont je ne suis pas
digne de porter les souliers. Il vous baptisera du Saint­Esprit et de feu.
Son éventail est dans sa main, et il nettoiera soigneusement son sol et
rassemblera son blé dans le grenier, mais il brûlera la balle dans un feu qui
ne s'éteint pas.
— MATTHIEU 3 : 7­12

DISCERNER LA FAUSSE REPENTANCE

Quel accueil ! Le fait est que Jean n’allait pas baptiser ces
hommes sous prétexte de repentance. Il a discerné qu’ils ne
portaient pas de fruits dignes de la repentance. Ils
marchaient toujours dans la fierté de leur héritage et de leur statut
dans la société. Jean les a prévenus, tout comme Jésus avait
prévenu Jézabel, de ce qui se passerait s’ils ne se repentaient
pas. Nous savons que certains pharisiens en sont venus à croire
au Seigneur, mais que d’autres ont réclamé sa mort par crucifixion.
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Comment discerner si la repentance est vraie ou fausse ?


En fin de compte, tout discernement vient du Saint­Esprit. Vous ne pouvez
pas deviner si quelqu'un s'est repenti, mais vous pouvez juger du fruit même
si vous demandez au Saint­Esprit de discerner. Il ne faut pas beaucoup de
discernement pour sentir des fruits pourris. Jésus a dit que nous
reconnaîtrons les faux prophètes à leurs fruits, et je crois que nous
connaîtrons également la fausse repentance à leurs fruits. Jésus a dit : « Même
ainsi, tout bon arbre porte de bons fruits. Mais un arbre corrompu porte de
mauvais fruits. Un bon arbre ne peut pas porter de mauvais fruits, ni un arbre
corrompu ne peut porter de bons fruits. Tout arbre qui ne porte pas de bons
fruits est coupé et jeté au feu. C’est donc à leurs fruits que vous les reconnaîtrez »
(Matthieu 7 : 17­20).
Ne croyez pas le fruit des lèvres d'une personne. Croyez au fruit de
sa vie. Croyez son attitude de cœur à l’égard du péché. Une personne
peut choisir de cesser de s’engager dans certains comportements que nous
appelons — comme l’ivresse ou la fornication — mais si elle ne croit pas
vraiment qu’il s’agit d’un péché, alors son cœur et son esprit sont grands
ouverts à l’ennemi pour la tenter à nouveau dans un piège. En d’autres
termes, s’il a arrêté de pécher juste pour se débarrasser du pasteur ou
simplement pour garder sa place dans l’équipe de louange, ce n’est pas une
vraie repentance – c’est une fausse repentance, et la rétrogradation est une
possibilité réelle. Écoutez les paroles d'une personne et observez ses
actions. Examinez le fruit pour voir si un véritable changement est présent. Les
comportements ne changent pas tant que le cœur ne change pas, et le
cœur ne change pas tant que l'esprit ne change pas.
Le faux repentir peut s’accompagner de larmes – et même d’un sac et de
cendres. Pharaon s'est repenti à maintes reprises pour arrêter les plaies sur
l'Égypte, mais il n'a jamais eu l'intention dans son cœur de laisser partir le
peuple (Exode 12 : 29­32). Balaam s'est repenti devant l'ange du
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Le Seigneur a ensuite enseigné à Balak comment piéger les Israélites (Nombres

22 : 34). Ésaü s'est repenti d'avoir donné à Jacob son droit d'aînesse pour un bol de soupe
– se repentant même avec des larmes – mais son chagrin était davantage dû à sa propre
perte (Hébreux 12 : 17).
La fausse repentance a une manifestation extérieure, mais il y a
aucun changement d'avis. Le revivaliste du XIXe siècle, Charles
Finney, l'a appelé un chagrin pour le péché produit par des
considérations et des motivations mondaines sans égard à la véritable nature
du péché. La fausse repentance produit une tristesse superficielle, pas
une tristesse divine. En 1836, Finney écrivait :

La fausse repentance est fondée sur l’égoïsme. Il peut s'agir simplement


d'un fort sentiment de regret, dans l'esprit de l'individu, d'avoir agi comme il l'a
fait, parce qu'il en voit les conséquences néfastes pour lui­même, parce que
cela le rend malheureux ou l'expose à la colère des autres. Dieu, ou blesse
sa famille ou ses amis, ou parce que cela lui cause un préjudice dans le temps
ou dans l'éternité. Tout cela est de l'égoïsme. Il peut éprouver des remords
de conscience – des REMORDS mordants et dévorants – et aucun véritable repentir.
Cela peut s'étendre jusqu'à la peur – une peur profonde et terrible – de la
colère de Dieu et des douleurs de l'enfer, et pourtant être purement égoïste, et
pendant tout ce temps, il se peut qu'il n'y ait ni horreur profonde du péché,
ni sentiments de cœur. sortir selon les convictions de l'entendement, à l'égard
du mal infini du péché.2

DISCERNER LA VRAIE REPENTANCE

La vraie repentance signifie un changement de cœur à propos du péché


que vous avez commis : le voir comme Dieu le voit, y renoncer et s'en
détourner. L’Apôtre Paul l’explique de manière scripturaire et
oppose de manière puissante les regrets du monde à la tristesse divine
dans 2 Corinthiens 7 : 8­12 :
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Bien que je vous ai causé du chagrin par ma lettre, je ne le regrette pas,


même si je l'ai regretté. Car je vois que cette même lettre vous a causé du
chagrin, quoique pour un temps seulement. Maintenant, je me réjouis,
non pas que vous ayez été attristés, mais que votre tristesse vous ait
conduit au repentir. Car vous avez été attristés selon Dieu, afin que vous
ne subissiez aucune perte à cause de nous. La tristesse selon Dieu produit
une repentance qui mène au salut et n’apporte aucun regret, mais la
tristesse du monde produit la mort. Car observez précisément cette chose
que vous avez attristée selon Dieu : quelle attention cela a produit en
vous, quelle justification de vous­mêmes, quelle indignation, quelle peur,
quel désir intense, quel zèle, quelle vengeance du tort ! En toutes choses,
vous avez prouvé votre innocence dans cette affaire. Ainsi, si je vous ai écrit,
je ne l'ai pas fait à cause de celui qui avait fait le mal, ni à cause de celui
qui avait souffert du mal, mais afin que notre souci de vous devant Dieu vous soit évident

Lorsque je travaille dans le ministère de délivrance, c’est une


Écriture que nous lisons toujours lorsque nous conduisons les gens
vers la liberté. Pour être vraiment libre, il faut voir la vérité sur le
comportement qui l’a conduit à l’esclavage, tel que Dieu le voit. Il doit
développer un dégoût et une juste indignation contre le péché qui
a permis aux esprits démoniaques de l’influencer et de l’opprimer. Il
doit assumer la responsabilité de sa part et même comprendre à quel
point cela a blessé le cœur de Dieu. Cela produit une tristesse
divine qui produit une repentance qui fait fuir les démons et invite le
Saint­Esprit à le remplir jusqu'à déborder. Finney l'a exprimé ainsi :

Pour celui qui se repent véritablement, le péché apparaît comme une


chose très différente de ce qu’il représente pour celui qui ne s’est pas
repenti. Au lieu de ressembler à une chose désirable ou fascinante, cela
semble tout le contraire, très odieux et détestable, et il s'étonne lui­même
d'avoir jamais pu désirer une telle chose. Les pécheurs impénitents
peuvent regarder le péché et voir qu'il les ruinera, parce que Dieu les
punira pour cela ; mais, après tout, cela paraît en soi souhaitable ; ils
l'adorent; ils le roulent sous leur langue. Si cela pouvait aboutir au
bonheur, ils ne songeraient jamais à l’abandonner. Mais pour l'autre c'est différent : il rega
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propre conduite comme parfaitement haineuse. Il y repense et s'exclame :


"
Comme c’était odieux, comme détestable, comme digne de l’enfer, telle ou telle

chose était en moi. »3

Le repentir de David n'a pas été immédiat après qu'il ait commis
l'adultère avec Bethsabée et qu'il ait fait assassiner son mari pour
dissimuler l'affaire. Mais quand David a vu son péché, il a complètement
tourné son cœur vers Dieu. Il a écrit le Psaume 51 après que Nathan
le prophète l'ait confronté au péché. Vous pouvez lire les dix­neuf versets
de votre Bible, mais voici comment commence le psaume : « Aie pitié de
moi, ô Dieu, selon ta bonté ; selon l'abondance de ta compassion,
efface mes transgressions. Lave­moi entièrement de mon iniquité et purifie­
moi de mon péché » (Ps. 51 : 1­2).

De même, l’enfant prodigue s’est véritablement repenti. Le fils prodigue


a demandé son héritage et est parti dans un pays lointain et a tout
gaspillé dans une vie sauvage. Après avoir manqué d’argent, une grande
famine a frappé le pays, et il s’est retrouvé affamé et a travaillé comme
ouvrier salarié pour nourrir des porcs. Lorsqu’il a pris conscience de la
réalité des conséquences de son péché, il a décidé d’y remédier. « Je me
lèverai et j'irai vers mon père, et je lui dirai : 'Père, j'ai péché contre le ciel
et devant toi. Je ne suis plus digne d'être appelé ton fils. Fais de moi
comme l’un de tes mercenaires » (Luc 15 : 18­19). Ce véritable
repentir a conduit à la réconciliation de l'enfant prodigue avec son
père. Et il en est ainsi lorsque nous nous repentons : nous rétablissons la
communion brisée avec le Père.

JE LA JETERAI SUR UN LIT DE MALADE


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Nous lisons à maintes reprises dans les Écritures que le Seigneur


est compatissant, miséricordieux, lent à la colère, riche en miséricorde et
indulgent (Exode 34 :6 ; Nombres 14 :18 ; Ps. 86 :15). La bonté patiente de Dieu
nous conduit à la repentance (Rom. 2 : 4). Réfléchissez­y un instant : Jésus
a caché son jugement à Achab et à Jézabel pendant des décennies. Achab
régna en Israël trente­deux ans. Jésus a également donné à Jézabel de
l’Apocalypse le temps de se repentir.
Mais après qu’elle ait refusé sa grâce, Jésus a finalement prononcé ce
jugement : « Je la jetterai sur un lit de malade, et ceux qui commettent
adultère avec elle dans une grande tribulation, à moins qu’ils ne se repentent
de leurs actes » (Apocalypse 2 : 22).
Le commentaire de Barnes le montre clairement. Ce n'est pas un lit de facilité
mais un lit de douleur. « Il y a évidemment une raison de comparer cela avec son état antérieur.
Le lit de la prostituée et le lit du malade sont ainsi réunis, comme c'est souvent le cas, en fait, dans

les dispensations de la Providence et les justes jugements de Dieu », écrit Barnes. « On ne

peut se laisser aller à l’un sans entraîner, tôt ou tard, les horribles souffrances de l’autre : et personne

ne sait dans combien de temps. »

Mais ce n’est pas seulement Jézabel qui sera jetée sur un lit de malade : c’est
ceux qui commettent l'adultère avec cet esprit. Cela signifie ses adeptes
et, je crois, aussi ceux qui tolèrent volontairement le péché comme Jézabel induit
les gens à l'immoralité et à l'idolâtrie. Les gens qui s’engagent dans les péchés
propagés par Jézabel subiront le sort de Jézabel s’ils ne se repentent pas.

Jésus a donné à Jézabel un espace pour se repentir. Dans son


commentaire, Matthew Henry l'exprime ainsi : « Observez d'abord que la
repentance est nécessaire pour empêcher la ruine du pécheur.
Deuxièmement, la repentance demande du temps, une période de temps et un temps opportu
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un travail et un travail de temps. Troisièmement, là où Dieu donne un espace


pour la repentance, Il attend des fruits dignes de la repentance.
Quatrièmement, là où l’espace de repentance est perdu, le pécheur périt avec
une double destruction. Jézabel ne veut pas que tu te repentes
5 non plus.

JÉZEBEL NE VEUT PAS QUE VOUS VOUS REPENTEZ

Jézabel ne se repentirait pas – et elle ne veut pas que vous le fassiez non plus.
À propos de Jézabel, le regretté David Wilkerson l’a exprimé ainsi : « Je tiens à
dire, sans équivoque, qu’il est dangereux de s’asseoir sur un mauvais
enseignement. La fausse doctrine peut vous damner plus facilement que tous
les désirs et tous les péchés de la chair. Les faux prédicateurs et enseignants
envoient plus de gens en enfer que tous les trafiquants de drogue, proxénètes
et prostituées réunis. Ce n’est pas une exagération, je le crois. Des
multitudes de chrétiens aveugles et induits en erreur chantent et louent
le Seigneur dans des églises asservies par de fausses doctrines. Des
milliers de personnes sont assises sous la direction d'enseignants qui
répandent la doctrine des démons et repartent en disant : « N'était­ce pas
6
merveilleux ? »
David Wilkerson a écrit ces mots en 1988 à propos de

Les fausses doctrines de Jézabel. Cela fait vingt­cinq ans qu'il a tiré la sonnette
d'alarme, et pourtant, aujourd'hui, plus de croyants sont ballottés à tout vent
de doctrine que jamais auparavant (Éph. 4 : 14). La tromperie de Jézabel est
réelle, que vous vouliez croire ou non qu'un esprit de Jézabel existe. Le peuple
de Dieu est en effet en train de se vendre à Satan avec un message déformé
qui est si fermement défendu par certains qu'ils s'efforcent de le dénoncer
publiquement.
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assassinez le caractère de quiconque s’exprime contre cela, en les qualifiant de


pharisiens, de légalistes et pire encore.
Ne vous y trompez pas : j’aime la grâce de Dieu, mais la grâce doit s’appuyer sur la
vérité pour être la vraie grâce.
Bien­aimés, ne vous laissez pas entraîner par des doctrines différentes et étranges
(Hébreux 13 : 9). Préparez votre cœur à endurer la saine doctrine plutôt que de vous
accumuler des enseignants qui vous chatouillent les oreilles (2 Tim. 4 : 3). Restez fidèle
à la doctrine du Christ.
On dit que la plus grande tromperie du diable est de convaincre les gens
qu’il n’existe pas. Si cela est vrai, alors la plus grande tromperie de Jézabel est de convaincre
les gens qu'elle est entièrement axée sur le contrôle et la manipulation, alors qu'elle pervertit
secrètement et subtilement la grâce de Dieu, détournant les gens du repentir, alors même
qu'un Dieu aimant aspire à ce qu'ils se repentent.

Si vous avez besoin de vous repentir, faites­le maintenant et que cela vienne du cœur ;
et produisez les fruits de la repentance. Ce n'est jamais trop tard.
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Chapitre 12

VAINCRE LA PROCÉDURE DE JÉZEBEL

QUITTER LA MAISON DE JÉZEBEL — SE REPENTIR d'avoir cédé à cela

l'influence d'un esprit méchant et la conquête des rouages de cette principauté


dans votre âme ne signifie pas que la progéniture de Jézabel ne viendra
pas après vous. Les enfants de Jézabel ont survécu après qu'elle ait rencontré
son destin avec une meute de chiens affamés.
En effet, même après avoir vaincu Jézabel, il se peut que vous ayez encore
pour s'occuper de sa progéniture spirituelle. Un jour, j'ai quitté une église où
Jézabel dirigeait et régnait de haut en bas. Bien sûr, il n’y avait qu’une seule
soi­disant Jézabel. Les autres anciens, diacres, prophètes et
enseignants étaient des eunuques et les enfants de Jézabel.

Pendant des années, j’ai vu Jézabel et ses enfants crucifier verbalement


les personnes qui quittaient l’église. J'ai observé comment Jézabel prêchait
à leur sujet depuis la chaire, suggérant subtilement (et parfois pas si
subtilement) qu'il s'agissait d'espions en mission depuis
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l'ennemi, des loups déguisés en mouton, ou trop instables pour mener le


bon combat de la foi. Cela m'a toujours troublé, et la peur de cette
persécution m'a retenu dans cette église environ deux ans de plus que ce
que le Saint­Esprit voulait que je reste.
Ce qui était intéressant, c’est que lorsque j’ai quitté cette église
de Jézabel, il n’y a eu aucune confrontation ni avec Jézabel ni avec Achab.
Achab n'aime pas la confrontation et Jézabel préfère envoyer ses
marionnettes pour vous menacer. Malgré mon service de longue date dans
l’Église, ces pasteurs de Jézabel ne m’ont pas rencontré. Ils ne m'ont pas
demandé pourquoi je partais. Au lieu de cela, ils ont envoyé leurs
eunuques et leurs enfants spirituels pour proférer des menaces et
de fausses accusations contre moi, dans l'espoir de m'intimider à nouveau dans mon pa
siège.
Voici ce que je crois que le Seigneur m'a montré. Il n’y a pas eu de
confrontation directe avec les pasteurs de Jézabel parce que j’avais déjà
vaincu cet esprit de Jézabel dans ma guerre. Cette guerre comprenait
le pardon pour les abus spirituels que j'ai endurés, le repentir de ne pas être
parti deux ans plus tôt, la tristesse divine d'avoir permis à quelqu'un d'autre
que le Saint­Esprit d'influencer mon comportement, de rompre les liens
d'âme avec les pasteurs de Jézabel et de m'engager dans une bataille
spirituelle continue pour le Les mots de Jézabel ont continué à
prononcer des malédictions tout au long de ma vie jusqu'à ce que je ressente
la libération complète dans l'Esprit.
Il n'y a pas eu de confrontation directe avec les pasteurs de Jézabel,
mais j'avais quand même affaire aux enfants de Jézabel. Ils m'ont attaqué
sous différents angles, chacun avec leurs propres fausses accusations qui
visaient à me ramener à l'église de Jézabel pour me « délivrer » de
Jézabel. Oui, c'est ironique, mais les personnes sous l'influence d'un
esprit de Jézabel vous accuseront souvent de couler
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dans cet esprit et je vous propose de vous en délivrer par la puissance de Dieu.
Ce qu’ils essaient de faire, c’est de vous dépouiller de votre identité et de
vous envelopper dans leur méchante toile de tromperie.
Maintenant, permettez­moi de faire un petit tour d'horizon du lapin pour
équilibrer cela. Ne prenez pas ces mots comme une autorisation pour ignorer
les accusations portées contre vous. En fin de compte, vous devez vous examiner
et permettre au Saint­Esprit de vous montrer s’il y a une mauvaise voie en vous.
Mais s’Il vous a clairement montré que vous êtes assis dans un
environnement Jézabel – qu’il s’agisse d’une église, d’un lieu de travail ou de
votre maison – vous devez considérer la source. Il est également sage de
demander conseil à un tiers avant de passer à autre chose.
Même si vous quittez une église ou un lieu de travail de Jézabel, il est probable
que vous aurez besoin du pouvoir de guérison de Dieu pour restaurer
complètement votre âme après le dépouillement spirituel que cet esprit vous inflige.
Revenons maintenant à la pensée principale. La bonne nouvelle est
qu’une seule onction vous permet de conquérir à la fois Jézabel et ses
rejetons démoniaques. C'est l'onction de Jéhu. L’onction de Jéhu est différente
de l’onction d’Élie, et vous avez besoin de cette révélation pour finalement éliminer
toute trace de Jézabel et résister avec force à la guerre que ces esprits
mènent contre ceux qui tentent d’échapper à leurs griffes.

L'onction d'Élie a produit des miracles, a recherché la repentance et le réveil


pour Israël, et a finalement affronté et vaincu les faux prophètes de Jézabel. Mais
l’onction d’Élie n’a pas anéanti Jézabel ni éradiqué la maison d’Achab.
Cependant, je crois que ces deux onctions fonctionnent ensemble. Rappelez­
vous qu'Élie était chargé d'oindre Jéhu roi sur Israël avant que Jéhu ne
conquière Jézabel et la lignée familiale d'Achab. C'est finalement le
serviteur d'Élisée qui a effectivement oint Jéhu, mais Élie a donné
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l'ordre.
Alors, qui est ce Jéhu, et quel genre d’onction avait­il ?
Pourquoi a­t­il pu faire face aux fausses accusations de Jézabel et renverser la
reine et ses enfants après qu'Élie ait couru vers le désert, craignant que Jézabel ne lui
prenne la tête ?

Que pouvons­nous apprendre de l’esprit guerrier de Jéhu contre l’idolâtrie


qui nous aidera à reconnaître et à combattre les attaques de Jézabel et
de ses enfants ? Nous répondrons à ces questions dans ce chapitre.

QUI EST CE JÉHU ?

Élie n’avait pas réussi à éradiquer la présence de Jézabel du pays.


Dieu avait besoin d'un nouvel homme pour cette nouvelle heure de nettoyage de la

maison. Et ce n'était pas Élisée. C'était Jéhu. En effet, Élie a vaincu les faux prophètes,
mais Jéhu a vaincu Jézabel et sa postérité. De là, nous comprenons qu’il faut une
onction différente – un état d’esprit différent – pour combattre les fausses
marionnettes prophétiques de Jézabel que pour combattre Jézabel et ses enfants.

Avant d’aborder les exploits intrépides de Jéhu, comprenons mieux


qui était réellement ce guerrier. Jéhu était le fils de Josaphat et le petit­fils
de Nimshi (2 Rois 9 : 2).
(Veuillez noter qu'il ne s'agit pas du même Josaphat qui régnait sur
Juda.) Jéhu partit sur les traces de ses pères.
Le nom Nimshi signifie « celui qui sauve ceux qui sont en danger », et
c'est exactement ce que Jéhu a fait lorsqu'il a débarrassé le royaume
d'Israël de la famille d'Achab.
Nous entendons parler de Jéhu pour la première fois après qu'Elie eut une rencontre avec

Dieu qui changerait la direction de son ministère. Toi


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souvenez­vous de l’histoire de 1 Rois 18­19. Élie a appelé à une


confrontation avec les faux prophètes de Jézabel. Les faux prophètes
ont crié vers Baal jusqu'à ce qu'ils perdent la voix, mais Baal n'a pas été
présent. Lorsqu’Élie a prié Jéhovah, il s’est immédiatement manifesté et
n’a laissé aucun doute sur l’identité réelle du Dieu vivant. Les Israélites
tournèrent leur cœur vers Dieu et contre les faux prophètes.
Élie les tua au cours d'une puissante démonstration d'autorité, mais s'enfuit dans le désert
lorsque Jézabel envoya un messager avec une menace de mort.

Élie était assis dans le désert sous un genêt, priant pour que Dieu lui
ôte la vie avant que Jézabel ne l'atteigne. Puis il s'endormit avant de
voyager quarante jours et quarante nuits jusqu'à Horeb, la montagne
de Dieu (1 Rois 19 :8). Élie fuyait toujours Jézabel. Lorsque Dieu lui a
demandé ce qu’il faisait à Horeb, Élie a tout raconté à Jéhovah sur
son zèle et ses malheurs. Dieu l’a ensuite rencontré – mais pas avec
le vent, ni avec un tremblement de terre, ni avec le feu comme Élie en
avait l’habitude. C'était avec une petite voix calme. En d’autres
termes, Dieu s’est entretenu avec Élie d’une manière différente pour une nouvelle sa
Mais Elijah racontait toujours la même triste histoire :

Quand Élie l'entendit, il enveloppa son visage dans son manteau, sortit et se tint à l'entrée de la
grotte. Et une voix lui parvint et

Il a dit : « Pourquoi es­tu ici, Élie ? Et il dit : « J'ai été très zélé pour l'Éternel, Seigneur des
armées, parce que les enfants d'Israël ont abandonné ton alliance, renversé tes autels et tué
tes prophètes par l'épée, et moi seul suis resté, et ils cherchent me suicider. »

L'Éternel lui dit : « Va, reprends le chemin du désert de Damas, et quand tu seras
arrivé, oins Hazaël pour roi d'Aram. Et tu oindras Jéhu, fils de Nimshi, pour roi d'Israël, et tu
oindras Élisée, fils de Shaphat d'Abel Mehola, pour être prophète à ta place. Celui qui échappe à
l'épée
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de Hazaël sera tué par Jéhu, et celui qui échappera à l'épée de Jéhu sera tué par Élisée. Pourtant,
je me suis réservé sept mille hommes en Israël, dont tous les genoux n'ont pas fléchi devant Baal et
dont la bouche ne l'a pas embrassé.

—1 ROIS 19 : 13­18

Élie obéit. Il appela Élisée à le suivre, et Élisée fut un serviteur fidèle jusqu'à
ce qu'Élie monte au ciel et lui donne une double portion de son onction (2 Rois
2 : 9­12). À un moment donné, avant qu’Élie n’aille à la gloire, il a demandé
à Élisée d’oindre Jéhu comme roi d’Israël. Élisée attendait le bon moment ; il
était clairement dirigé par le Saint­Esprit. Cette époque­là, c'était après que
Joram, roi d'Israël, fut blessé lors d'une guerre contre les Syriens à la
bataille de Ramoth Galaad. Joram, vous vous en souviendrez, était le fils
d'Achab et de Jézabel. La blessure de Joram a déclenché la visite de
son frère Achazia, le roi de Juda (2 Rois 8 : 28­29). Cela a ouvert la porte à
l'onction de Jéhu.

L'ONCTION DE JÉHU

Dieu a demandé à Jéhu d’être oint comme roi bien avant que son timing
parfait n’apparaisse, tout comme David a été oint roi bien avant de monter
sur le trône. Puis­je vous emmener sur une autre piste rapide du lapin ?
Votre temps est entre les mains de Dieu. Dieu aurait pu mettre David sur le
trône plus tôt qu’Il ne l’a fait. Il a été oint pour cela. Mais David devait
traverser le conflit avec Saül et les temps du désert afin d’acquérir le
caractère dont il avait besoin pour diriger une nation.

De la même manière, Jéhu a été prophétisé comme le prochain roi d'Israël


bien avant qu'il ne soit oint, mais Dieu devait attendre
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circonstances à jouer pour que Jéhu soit reçu. Jéhu n'était pas issu de la lignée familiale
d'Achab – et c'était là le problème. Dieu avait besoin d’un guerrier doté de l’autorité
nécessaire pour éradiquer la lignée de l’homme qui avait fait plus pour le provoquer que
n’importe quel autre roi avant lui (1 Rois 16 : 33). Alors que deux des fils d'Achab
étaient distraits, le serviteur d'Élisée trouva une opportunité d'entrer dans le camp militaire
pour oindre Jéhu :

Alors Élisée, le prophète, appela l'un des fils des prophètes : « Préparez­vous. Prends
cette fiole d'huile dans ta main et va à Ramoth Galaad. Une fois là­bas, cherchez Jéhu,
fils de Josaphat, fils de Nimshi. Entrez, faites­le se lever du milieu de ses frères, et
amenez­le dans une chambre intérieure. Prends ensuite le flacon d'huile, verse­le sur sa tête et dis :
Ainsi parle l'Éternel : Je t'ai oint roi d'Israël. Ouvrez ensuite la porte et fuyez. N'attend pas."

—2 ROIS 9 : 1­3

Le serviteur d'Élisée obéit et délivra un message prophétique à Jéhu qui, une fois
obéi, retirerait le reste d'Achab et de Jézabel du royaume d'Israël et ouvrirait la porte à
un réveil dans le pays :

Alors il se leva, entra dans la maison, versa de l'huile sur sa tête et lui dit : « Ainsi parle l'Éternel, le
Dieu d'Israël : Je t'oins roi du peuple de l'Éternel, d'Israël. Tu frapperas la maison d'Achab,
ton maître, et je vengerai le sang de mes serviteurs les prophètes et le sang de tous les
serviteurs de l'Éternel de la main de Jézabel. Toute la maison d'Achab périra, et je retrancherai
d'Achab tous les mâles d'Israël, qu'ils soient emprisonnés ou libres. Je rendrai la maison
d'Achab semblable à la maison de Jéroboam, fils de Nebath, et à la maison de Baescha, fils
d'Achija. Les chiens mangeront Jézabel dans le territoire de Jezréel, et personne ne l'enterrera.»
Puis il ouvrit la porte et s'enfuit.

—2 ROIS 9 : 6­10
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Quel mot ! Peux­tu imaginer? Ceci est un exemple fort de


ministère intergénérationnel. Il a fallu Jéhu pour accomplir la
parole prophétique d'Élie. Il a fallu Élisée pour transmettre la parole
prophétique d’une génération à l’autre. Et il fallut au jeune serviteur
d’Élisée pour exécuter l’ordre et oindre physiquement Jéhu. Nous voyons
donc que Dieu a dit à Élie d'oindre Jéhu, mais l'instruction a en
réalité été accomplie par le fils spirituel d'Élisée. Lorsque
Dieu vous prophétise, vous n’êtes pas toujours celui qui met en œuvre
la parole. Parfois, vous êtes chargé d’équiper les autres pour qu’ils
accomplissent la parole. Bien qu'Élie n'ait pas finalement fait tomber
Jézabel, il a été partie intégrante de la chute de Jézabel et de la
désolation du royaume d'Achab.
La tête de Jéhu tournait probablement, mais il avait reçu une onction
pour lui donner le pouvoir d'accomplir sa mission, tout comme vous avez
reçu une onction pour vous donner le pouvoir d'accomplir votre mission.
Si vous êtes appelé à combattre Jézabel, Achab et leurs enfants, Dieu
vous donnera la même onction que le serviteur d'Élisée a versée sur
Jéhu. Le Saint­Esprit demeure en vous, et c'est toute l'onction
dont vous aurez besoin, mais la manifestation de cette onction
ressemblera à celle de Jéhu, c'est pourquoi nous l'appelons l'onction
de Jéhu.
Jéhu n'a pas immédiatement accepté la parole prophétique. Quand
Jéhu sortit de cette cérémonie privée d'onction, les serviteurs
de son maître lui demandèrent ce qui s'était passé. Jéhu leur dit que
le jeune homme ne faisait que bavarder, mais que les serviteurs
ne le croyaient pas. Ils exigeaient une réponse de Jéhu, et il leur fallait
du courage pour répondre : « Ainsi et ainsi il m'a parlé, disant :
'Ainsi parle l' Éternel : Je t'ai nommé roi d'Israël' » (2 Rois 9 :12).
Jéhu ne s'attendait peut­être pas à ce que
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Il s'est produit ensuite : « Chacun prit ses vêtements, les mit sous lui sur
l'escalier nu, et sonna du cor, en disant : Jéhu est roi » (v. 13).
À partir de ce moment, Jéhu entreprit d'obéir à la prophétie.

LE CHAR FURIEUX DU JUGEMENT DE JÉHU

Jéhu ne perdit pas de temps. Il monta dans son char, suivi de sa


compagnie, et se dirigea furieusement vers Jezreel où se trouvait
Joramand Achazia, le fils de Jézabel. En chemin, deux des serviteurs de
Joram demandèrent à Jéhu s'il venait en paix jusqu'à ce qu'il arrive
finalement à Jezreel et Jorama lui demanda personnellement :
« Est­ce la paix, Jéhu ? J'aime la réponse de Jéhu : « Quelle paix, tant
que les prostitutions de ta mère Jézabel et ses sorcelleries sont si
nombreuses ? » (v. 22, LSG).
Joram a lancé une fausse accusation de trahison contre Jéhu, quelque
chose qu'il a appris de sa méchante mère, Jézabel, mais cela n'a pas
empêché Jéhu d'exécuter son jugement. Jéhu tira sur Joram entre ses
bras avec un arc et la flèche sortit dans son cœur (v. 24). Jéhu n'était
pas rempli du Saint­Esprit, mais il prenait soin de se souvenir des paroles
prophétiques prononcées sur lui et sur la maison d'Achab et de marcher
dignement de sa nouvelle vocation de roi d'Israël pour les accomplir. Jéhu
a rappelé à ses hommes la parole prophétique et a donné une instruction :

Alors Jéhu dit à Bidkar, son officier : « Soulève­le et jette­le sur le domaine
du champ de Naboth le Jezreélite. Souvenez­vous quand vous et moi
chevauchions ensemble après qu'Achab, son père, et que l'Éternel
ait prononcé cet oracle à son sujet : « J'ai sûrement vu hier le sang de
Naboth et de ses fils, déclare l'Éternel, et je vous rendrai cette propriété,
déclare le Seigneur.' Maintenant, soulève­le et lance­le
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sur le terrain, selon la parole de l'Éternel.


—2 ROIS 9 : 25­26

Ensuite, Jéhu poursuivit Achazia alors qu'il s'enfuyait. Jéhu a ordonné


ses hommes pour l'abattre alors qu'il s'enfuyait sur son char.
Achazia s'enfuit à Megiddo et y mourut (v. 27). Alors Jéhu chargea
vers le palais de Jézabel :

Quand Jéhu arriva à Jezréel, Jézabel en fut informé. Elle s'est mis de la peinture
noire sur les yeux, a orné sa tête et a regardé par la fenêtre.
Alors que Jéhu entrait par la porte, elle dit : « Tout va bien, Zimri, meurtrier
de son maître ?
Et il leva la tête vers la fenêtre et dit : « Qui est de mon côté ? OMS?" Et deux
ou trois eunuques le regardaient. Il a dit : « Déposez­la. » Alors ils l'ont laissée
tomber et un peu de son sang a éclaboussé les murs et les chevaux. Puis il l'a
piétinée.
Puis il entra, mangea et but, et dit : « Occupez­vous de cette maudite
femme et enterrez­la, car elle est fille de roi. » Ils allèrent donc l'enterrer, mais
ils ne trouvèrent rien d'elle sauf un crâne, les pieds et la paume de ses mains. Ils
revinrent et informèrent Jéhu, qui dit : « C'est ici la parole de l'Éternel qu'il a
prononcée par son serviteur Élie le Thischbite, disant : Sur le domaine de
Jizreel, les chiens mangeront la chair de Jézabel. Le cadavre de Jézabel sera
comme du fumier dans les champs du domaine de Jezreel, de sorte qu'on
ne pourra pas dire : C'est Jézabel.'»
—2 ROIS 9 : 30­37

Comme c’est dramatique ! On pourrait penser que ce serait une


satisfaction suffisante pour n’importe qui. Mais Jéhu savait que son
œuvre n’était pas terminée. Il ne s'est pas reposé sur la victoire en battant
les rois de Jézabel ou Jézabel elle­même. Jéhu conduirait furieusement son
char pour vaincre le reste de sa lignée. Il vaincrait tous les enfants
de Jézabel. C'est votre mandat. N'oubliez pas que même après avoir vaincu
Jézabel, certains de ses enfants peuvent être là pour vous
persécuter et vous harceler. Et rappelez­vous, je ne parle pas de
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de vraies personnes parce que nous ne luttons pas contre la chair et le


sang. Mais les mauvais esprits peuvent influencer les gens sans pour
autant les posséder. Si vous voulez vaincre complètement Jézabel,
vous devez vaincre ses enfants spirituels dans le sens où vous
débarrassez votre vie de leur influence sur votre âme.

JÉHU MET LES FILS D'AHAB EN AVERTISSEMENT

Achab eut soixante­dix fils à Samarie. Plutôt que de se précipiter


furieusement sur son char comme il l'a fait lors de sa marche vers Jezreel
pour détrôner les rois par la mort et renverser Jézabel, Jéhu écrivit des
lettres aux dirigeants et aux anciens de Jezreel et à ceux qui étaient
élever les fils d'Achab. La lettre disait :

Maintenant, dès que cette lettre vous parviendra, puisque vous êtes avec les fils
de votre maître, des chars, des chevaux, une ville fortifiée et des armes, choisissez
le meilleur et le plus approprié des fils de votre maître, mettez­le sur le trône de son
père et combattez pour la maison de ton maître.
—2 ROIS 10 : 2­3

Les Jezreélites, même ceux chargés de s'occuper des fils d'Achab


­ j'ai vu l'écriture sur le mur. Ils refusèrent avec crainte de mettre l'un des
fils d'Achab sur le trône et dirent à Jéhu de faire tout ce qu'il
jugerait bon. Il envoya une seconde lettre leur ordonnant de le rencontrer
le lendemain à Jezreel avec les chefs des soixante­dix fils d'Achab.
Pouvez­vous imaginer le massacre ce soir­là ? Quelle fin sanglante
pour une lignée. Les Jezreélites obéirent à l'ordre de Jéhu, et le
lendemain, le roi oint d'Israël s'adressa au peuple, lui rappelant une fois
de plus la parole prophétique sur la maison d'Achab :
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"
Vous êtes innocent. J'ai conspiré contre mon maître et je l'ai tué, mais
qui a frappé tout cela ? Sachez donc que les paroles de l'Éternel

Il a parlé de la maison d’Achab qui ne tomberait pas. L’Éternel a fait ce qu’il avait dit par son
serviteur Élie. Jéhu frappa donc tout ce qui restait de la maison d'Achab à Jezreel, ainsi que tous
ses grands, ses confidents et ses prêtres, jusqu'à ce qu'il ne lui laisse aucun survivant.

—2 ROIS 10 : 9­11

De là, Jéhu tua les quarante­deux frères d'Achazia et le reste de la


famille d'Achab (2 Rois 10 : 12­17). En d’autres termes, Jéhu a tué
Jézabel et toutes ses marionnettes. Tant que les marionnettes
de Jézabel resteront, le spectacle continuera. Une nouvelle Jézabel –
quelqu’un opérant dans un esprit de Jézabel – émergera pour
orchestrer le spectacle. Ce n’est pas parce que vous débarrassez votre
vie d’une personne animée par l’esprit de Jézabel qui cherche à vous
séduire dans l’idolâtrie et l’immoralité que vous avez conquis Jézabel
une fois pour toutes. Vous aurez probablement plus d'une bataille
avec cette principauté, surtout si vous portez une voix prophétique.
Garder les enfants de Jézabel à proximité permet à Jézabel de
retrouver plus facilement un chemin dans votre vie. Vous ne pouvez
pas passer du temps avec les enfants sans éventuellement rencontrer la mère.

JÉHU EXPLOSE LE CULTE DE BAAL

Jéhu a gardé les adorateurs de Baal pour la fin. Bien qu'Israël


prétende avoir tourné son cœur vers Dieu après la confrontation
d'Élie avec les faux prophètes, nous savons que les faux
prophètes ont continué à surgir dans le royaume d'Achab, au service
des Baals et agissant comme ses béni­oui­oui. Jéhu a été astucieux en tuant les
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Les adorateurs de Baal, prétendant qu'il voulait se joindre à leurs fausses


louanges :

Alors Jéhu rassembla tout le peuple et leur dit : « Achab a peu servi Baal, mais
Jéhu le servira beaucoup. Maintenant, appelle­moi tous les prophètes de Baal,
tous ses adorateurs et tous ses prêtres. Que personne ne disparaisse, car j'ai un
grand sacrifice pour Baal. Tous ceux qui ne sont pas retrouvés ne vivront pas.

—2 ROIS 10 : 18­19

Jéhu s'inspirait du manuel prophétique d'Élie, appelant à une


confrontation avec l'esprit de Baal. Mais il les a trompés en leur faisant
croire qu’il reprendrait là où Achab s’était arrêté, mais avec plus de sang sur
les mains qu’Achab n’en avait jamais versé. Ça a marché.
La Bible dit que tous les adorateurs de Baal sont sortis, chacun d’entre
eux :

Ils entrèrent dans la maison de Baal, et la maison de Baal était pleine d'un bout à
l'autre. Il dit au responsable de la garde­robe : « Apportez des vêtements pour
tous les adorateurs de Baal. » Alors il leur apporta des vêtements. Alors Jéhu et
Jehonadab, fils de Rékab, entrèrent dans la maison de Baal et dirent aux adorateurs
de Baal : « Cherchez et voyez qu'il n'y a pas ici chez vous d'adorateurs de l'Éternel,
mais seulement des adorateurs de Baal. » Alors ils allèrent offrir des sacrifices
et des holocaustes, mais Jéhu fit sortir quatre­vingts hommes et dit : « Si l'un
des hommes que j'ai mis entre vos mains s'échappe, celui qui le laissera partir
mourra à sa place. »

—2 ROIS 10 : 21­24

Dès que les adorateurs de Baal firent l'holocauste, Jéhu donna l'ordre
aux gardes et aux capitaines de les tuer, chacun d'eux. Vous voyez, les
adorateurs de Baal n’avaient absolument aucun discernement. S’ils avaient été
prophétiques, ils auraient discerné le complot de Jéhu. Pensez­y pendant un
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minute : Jéhu, dans son zèle, avait détruit la maison d'Achab comme
instrument du jugement de Dieu. Pensaient­ils vraiment qu’il se
retournerait et adorerait Baal dans le prochain souffle ?
Voici une leçon pour vous : si vous adorez des idoles, votre
discernement sera ennuyeux. Sélah. Arrêtez­vous et réfléchissez à ça.
Vous pouvez prier pour le discernement jour et nuit, mais si vous servez
des idoles nuit et jour, il vous sera difficile, au­delà de la miséricorde
de Dieu, de discerner les assignations à votre encontre. Considérez les
paroles du psalmiste :

Leurs idoles sont en argent et en or, ouvrage de mains d'hommes. Ils ont une bouche,
mais ils ne peuvent pas parler ; des yeux, mais ils ne peuvent pas voir ; ils ont des
oreilles, mais ils n'entendent pas ; des nez, mais ils ne peuvent pas sentir ; ils ont des
mains, mais ils ne peuvent pas sentir ; pieds, mais ils ne peuvent pas marcher ; ils ne peuvent
pas non plus parler avec leur gorge. Ceux qui les fabriquent sont comme eux ; il en va
de même pour tous ceux qui leur font confiance.
—PSAUME 115 : 4­8

Les hommes de Jéhu tuèrent les adorateurs de Baal et les chassèrent.


Mais ils ne se sont pas arrêtés là non plus. Ils entrèrent dans la salle
intérieure du temple, emportèrent les colonnes sacrées du temple de
Baal et les réduisirent en cendres. Ils démolirent également la colonne
sacrée de Baal et la détruisirent. Et la Bible dit : « Ainsi Jéhu
détruisit Baal d'Israël » (2 Rois 10 :28, NKJV).
Israël a vu la réforme et aurait dû connaître un réveil, mais il n'y a
pas de réveil sans un éveil du cœur. Jéhu était zélé et obéissant.
Malheureusement, Jéhu reviendrait aux mêmes péchés d’Achab et de
Jézabel qui ont irrité Dieu. J'appelle cela le syndrome de Jéhu. Nous en
discuterons – et les moyens de l’éviter – dans le prochain chapitre.
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Chapitre 13

ÉVITER LE SYNDROME DE JÉHU

PERSONNE N'EST à l'abri de devenir une marionnette dans le monde tordu de Jézabel.

un jeu spirituel – pas même ceux qui prêchent, prient contre et prophétisent la fin ultime
de Jézabel. Je le sais parce que j’ai vu de puissants guerriers spirituels tomber sous
le coup de cet esprit sans jamais comprendre ce qui a conduit à leur disparition.

Le PDG de l'entreprise, Jeff, n'a pas débuté en tant que PDG. Il était un
commis au courrier dans l'entreprise lors de son lancement il y a trente ans.
Après avoir grandi dans un foyer violent, Jeff n’aurait jamais imaginé pouvoir
surmonter son passé et devenir une réussite commerciale.
Mais sa foi en Dieu et son travail acharné ont porté leurs fruits. Lorsque le
fondateur a pris sa retraite, il a nommé Jeff, qui avait gravi les échelons de l'entreprise
au fil des ans, comme prochain PDG.
Ce qui a vraiment mis Jeff sur l'écran radar du fondateur, ce sont ses idées
prophétiques précises et ses compétences approfondies en matière de guerre spirituelle.
Le fondateur était convaincu que les dons spirituels de Jeff aidaient le
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l'entreprise prend des décisions rentables concernant le personnel et les nouveaux


marchés. Jeff a même aidé le fondateur à traverser un coup d'État planifié lorsque
le conseil d'administration a tenté de l'évincer pour un nouveau leader pendant une
crise économique. Jeff était comme un Jéhu, aidant le fondateur à nettoyer la
maison et à installer un personnel fidèle. Jeff a même élevé des guerriers spirituels
qui avaient ce qu’il appelait une « onction de Jéhu », qui venaient chaque matin
prier avant le travail.
Lorsque le fondateur prend sa retraite, Jeff prend les rênes de l'entreprise
avec une bénédiction particulière. Mais son pouvoir absolu commença à le
corrompre complètement. Cela a commencé par une faille dans son armure
spirituelle. Il suffit d'une fissure. Cette faille était constituée de blessures non

résolues et de blessures causées par des rejets et des abus répétés dans son passé.
Soudain, la bande de guerriers spirituels de Jeff – les puissants Jéhus – se
comportait comme les démons qu'ils essayaient de chasser. Bien sûr, la
plupart des gens autour d’eux n’ont pas compris ce qui se passait avant qu’il
ne soit trop tard.
Jeff semblait décisif à l’extérieur, mais il manquait d’assurance et était indécis
à l’intérieur. Ce PDG, comme beaucoup d’autres qui opèrent dans l’insécurité, s’est
entouré de béni­oui­oui qui lui ont dit ce qu’il voulait entendre. Le personnel de
Jeff a nourri son ego fragile et l'a aidé à réaliser ses objectifs commerciaux
du mieux qu'ils pouvaient dans une famille d'entreprises dysfonctionnelle. Bien
qu’ils aient vu ses défauts, ils ont cru en sa vision et ont couvert ses angles morts.

Le cercle restreint de Jeff est resté restreint à mesure que l'entreprise


grandissait, mais une nouvelle employée, Sarah, a rapidement gagné la confiance
du groupe et a été autorisée à voir et à entendre ce que la plupart des autres
ignoraient se passer derrière des portes closes. Sarah était au courant non
seulement des accès de colère, mais aussi des pratiques financières
malhonnêtes, de l'immoralité sexuelle et du favoritisme manifeste envers
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les salaires.

Sarah a observé pendant des mois que ces problèmes systémiques


commençaient à avoir des conséquences néfastes sur l'entreprise. Les employés
démissionnaient pour harcèlement sexuel et pire encore. Sincèrement
préoccupée par la santé de l'entreprise et sa réputation auprès de la communauté
chrétienne, Sarah a fait part de ses inquiétudes à Jeff et a été rapidement licenciée. Sans le
savoir, elle avait exploité ses insécurités et ses peurs (plutôt que de dissimuler les points
sensibles) et en avait payé le prix.

Très vite, les problèmes ont commencé à se manifester à des niveaux plus
visibles. Les problèmes n’étaient plus gardés secrets derrière des portes closes ou
balayés par des rumeurs provenant d’employés mécontents. La qualité des produits de
l'entreprise a commencé à décliner. La fidélité des employés en a souffert. Les bénéfices ont
chuté. Le cercle restreint a discerné un esprit de Jézabel attaquant et a lutté dans la prière
jusqu'à ce qu'ils perdent la voix, un peu comme ces faux prophètes lors de la confrontation
avec Élie sur le Mont Carmel.

Finalement, l’un des hommes du cercle restreint a compris que l’entreprise était en
faillite et il est parti chercher un emploi dans un environnement plus sain. Le reste a coulé
avec le navire – et le PDG était complètement convaincu que Jézabel l’avait fait sortir.
Oui, Jezebel a fait tomber l’entreprise, mais c’est par l’intermédiaire de Jeff et de son
entourage avide de pouvoir. Ils ne l’ont jamais vu venir parce qu’ils étaient aveuglés par
leur propre péché. Qui était le vrai Jehu sur cette photo ? Sarah, la femme qui a eu
le courage de dénoncer les péchés du PDG.

Comme Jeff, qui a aidé le fondateur de l'entreprise à surmonter un coup d'État interne
visant à l'évincer pendant la crise économique et qui a été récompensé par le poste de
PDG, Jehu a éradiqué Jézabel,
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Achab et leur descendance du royaume d'Israël avant de monter sur le


trône. Mais, comme Jeff, le puissant guerrier Jéhu tomba bientôt dans
certains des péchés de Jézabel. Ce chapitre détaillera ces péchés, que
j'appelle le syndrome de Jéhu, et expliquera aux lecteurs comment
s'élever dans l'onction de Jéhu sans tomber dans l'erreur de Jéhu.

ÉVITER LES PÉCHÉS DE JÉHU

Dans le dernier chapitre, nous avons entendu parler de l’onction de Jéhu


et en avons vu les fruits. Jéhu a obéi à Dieu et a mené une campagne qui
a anéanti Achab, Jézabel et leurs enfants. Il était audacieux.
Il était zélé. Il était indigné. Il était rapide. Il était astucieux. Mais une
fois sa mission accomplie – après avoir détruit Baal d’Israël – il a
rétrogradé. Il aurait dû y avoir un réveil massif en Israël, mais l’esprit de
Jézabel influençait toujours la nation d’Israël :

Mais Jéhu ne se détourna pas des péchés de Jéroboam, fils de Nebath, qui avait fait pécher
Israël, c'est­à­dire les veaux d'or qui étaient à Béthel et à Dan. Et l'Éternel dit à Jéhu : « Parce
que tu as bien fait en faisant ce qui est droit à mes yeux, et parce que tu as fait à la maison
d'Achab tout ce que j'avais dans le cœur, quatre générations de tes fils siégeront sur le trône
d'Israël. » Mais Jéhu n'a pas pris soin de suivre de tout son cœur la loi de l'Éternel, le Dieu
d'Israël. Il ne s'est pas détourné des péchés de Jéroboam, qui avait fait pécher Israël.

—2 ROIS 10 : 29­31

Quoi? Comment cela a­t­il pu arriver ? Serait­il possible que les


motivations de Jéhu pour son juste déchaînement ne soient pas si justes
après tout ? Serait­il possible qu'il veuille simplement le trône
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pour lui­même et a vu l'opportunité de la saisir au nom de Dieu ? S'est­il trompé


en croyant qu'il pouvait continuer dans les péchés propagés par Achab et Jézabel
sans connaître un sort similaire ? Matthew Henry a écrit dans son commentaire :

Jéhu a montré beaucoup de soin et de zèle pour extirper une fausse religion, mais
dans la vraie religion, il ne s'en souciait pas, ne prenait aucune attention à plaire à
Dieu et à accomplir son devoir. Ceux qui sont insouciants, il faut le craindre,
sont sans grâce. Le peuple était également négligent, il n'est donc pas étrange qu'à
cette époque, le Seigneur ait commencé à couper Israël. Ils ont manqué à leur devoir de

Dieu, donc Dieu les a coupé court dans leur étendue, leur richesse et leur puissance.1

Mais il y a un autre problème ici. Jéhu est allé au­delà des limites de la
parole prophétique que Dieu lui a adressée. Jéhu est tombé dans le fossé de
l’excès, dans l’extrémisme. Revenons au mandat que Dieu a donné à
Jéhu : « Tu frapperas la maison d'Achab, ton maître, et je vengerai le sang de
mes serviteurs les prophètes et le sang de tous les serviteurs de l' Éternel de
la main de Jézabel. Toute la maison d’Achab périra, et je retrancherai d’Achab tous
les mâles d’Israël, prisonniers et libres » (2 Rois 9 : 7­8).

Il semble que Jéhu était un peu trop assoiffé de sang au goût de Dieu dans sa
hâte de monter sur le trône. Le Seigneur lui avait ordonné de tuer « tous ceux qui
restaient de la maison d'Achab à Jezreel », mais Jéhu tua également les nobles,
les amis et les prêtres d'Achab, « jusqu'à ce qu'il ne lui laisse plus personne » (2
Rois 10 : 11, LSG). Jéhu était censé éliminer Achab et sa lignée familiale,
selon 2 Rois 10 :30, mais on ne lui a pas dit de s'en prendre aux amis et aux
prêtres d'Achab.

Dieu a ensuite dit au prophète Osée de prendre une prostituée pour épouse.
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à une époque où Israël commettait un adultère spirituel.


Osée épousa Gomer et ils eurent un fils. L'Éternel lui dit : « Appelle­le du
nom de Jizreel, car dans peu de temps, je punirai la maison de Jéhu à cause
du sang de Jezreel, et je mettrai fin au royaume de la maison d'Israël. Ce jour­
là, je briserai l’arc d’Israël dans la vallée de Jezreel » (Osée 1 : 4­5).

Bien qu'il existe des opinions divergentes quant à savoir si


l'effusion de sang de Jezreel est liée à la croisade de Jéhu contre la
maison d'Achab ou à sa tolérance ultérieure envers les dieux de Jézabel, il
semble clair que l'erreur de Jéhu était en fin de compte une désobéissance à
Dieu. Israël en a payé le prix, et Jéhu aussi :

En ces jours­là, l'Éternel commença à retrancher une partie d'Israël, et Hazaël


les frappa dans tout le territoire d'Israël : depuis le Jourdain vers l'est, tout le
pays de Galaad, les Gadites, les Rubénites, les Manassites depuis Aroer, qui
est près de Le fleuve Arnon, même Galaad et Bashan. Le reste des actes de Jéhu,
tout ce qu'il a fait et toute sa puissance, n'est­il pas écrit dans le livre des
annales des rois d'Israël ? Jéhu se coucha donc avec ses pères, et ils
l'enterrèrent à Samarie. Joachaz, son fils, régna à sa place. Les jours pendant
lesquels Jéhu régna sur Israël à Samarie furent vingt­huit ans.

—2 ROIS 10 : 32­36

IL N'Y A PAS DE REVIVALIN JEZEBEL

Nous apprenons donc de Jéhu que même ceux qui entreprennent de


débarrasser la terre – ou l’église ou le lieu de travail – de Jézabel et d’Achab
peuvent rapidement tomber dans les péchés qu’ils prétendaient détester.
Pourtant il en reste un reste. Aussi ironique que cela puisse paraître,
l’arrière­petit­fils de la reine Jézabel a apporté la réforme en Juda.
Vous vous souvenez d'Athalie, la fille de Jézabel ? Quand Jéhu est venu
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se déchaînant et tuant son fils, le roi Achazia, elle se leva et détruisit


tous les héritiers royaux dans l'espoir de s'emparer du trône. Mais Dieu
a préservé une postérité de cette lignée familiale méchante en pensant
à la rédemption :

Quand Athalie, mère d'Achazia, vit que son fils était mort, elle se leva et détruisit
toute la descendance royale. Mais Joschéba, fille du roi Joram, sœur d'Achazia,
prit Joas, fils d'Achazia, et l'enleva du milieu des fils du roi qui étaient assassinés ;
et ils le cachèrent, lui et sa nourrice, dans la chambre à coucher, loin d'Athalie,
afin qu'il ne soit pas tué.

—2 ROIS 11 : 1­2

Juda a couronné Joas roi alors qu'il n'avait que sept ans.
Contrairement à ses arrière­grands­parents et à ses parents, il a fait ce
qui est droit aux yeux du Seigneur, comme le prêtre Jehoiada le
lui a ordonné, dit la Bible. Au début de son règne, les hauts lieux où
les gens sacrifiaient aux idoles et brûlaient de l'encens étaient
encore en activité. Joas entreprit de corriger cela en réparant le
temple, mais il dut affronter la résistance des Lévites, parmi tous
les peuples :

Le roi appela Jehoiada, qui était le chef de cette affaire, et lui dit : Pourquoi n'as­tu
pas exigé des Lévites qu'ils rapportent de Juda et de Jérusalem l'impôt levé par
Moïse, serviteur de l'Éternel, pour la congrégation de Israël pour la tente du
témoignage ?
Car les fils d'Athalie, la méchante femme, étaient entrés par effraction dans la
maison de Dieu et avaient même utilisé tous les objets sacrés de la maison de
l'Éternel pour le culte de Baal.
—2 CHRONIQUES 24 : 6­7

Joas a accompli sa mission et il y a eu des holocaustes


dans la maison du Seigneur continuellement pendant les jours de
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Jehoiada (2 Chron. 24:14). Serait­il possible qu'une personne issue de la


lignée de Jézabel puisse conduire une véritable réforme en Israël ? C'était
aussi proche que la nation s'en approchait, mais lorsque Jehoiada mourut –
lorsque l'homme de Dieu ne guidait plus le roi avec une sagesse divine
– Joas se leva dans le même esprit que son arrière­grand­mère et se
détourna du Seigneur. Même dans l'apostasie de Joas, nous voyons notre
Dieu miséricordieux essayer de racheter la situation.

JOASH MONTRE SES RACINES JÉZÉBELIQUES

Après la mort de Jehoiada, les fonctionnaires de Juda vinrent rendre hommage au roi. A cette
époque, le roi les écoutait. Alors ils abandonnèrent la maison de l'Éternel et du Dieu de
leurs pères, et ils servirent les poteaux et les idoles d'Asherah. Et la colère divine était contre
Juda et Jérusalem à cause de cette culpabilité. Et Dieu envoya des prophètes pour les ramener
à l'Éternel. Ceux­ci avertirent les gens, mais ils ne voulurent pas écouter.

Alors l'Esprit de Dieu revêtit Zacharie, fils du prêtre Jehojada, et il se tint au­dessus du
peuple et dit : « Ainsi parle Dieu : Pourquoi transgressez­vous les commandements de l'Éternel,
afin que vous ne réussissiez pas ? Parce que vous avez tous abandonné l'Éternel, il vous a
abandonnés. Mais ils complotèrent contre lui, et sur l'ordre du roi, ils le lapidèrent tous dans le parvis
de la maison de l'Éternel. Le roi Joas ne se souvint pas de la bonté que Jehoiada, père
de Zacharie, lui avait témoignée, mais il tua son fils. Alors qu'il mourait, il dit : « Que l'Éternel voie
et venge ! »

—2 CHRONIQUES 24 : 17­22

Et ainsi Joas tenta le Seigneur d’une manière semblable à Jézabel.


Il a coupé la voix des vrais prophètes et a essentiellement mis Dieu au défi
de s’occuper de lui. Et Dieu l’a fait. Ce printemps­là, l’armée syrienne
attaqua Joas et détruisit tous les chefs. Dans le
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À la fin, tout comme les eunuques de Jézabel l'avaient renversée, les


serviteurs de Joas conspirèrent contre lui.

Car l'armée des Syriens arrivait avec un petit groupe d'hommes ; mais
l'Éternel leur livra une très grande armée, parce qu'ils avaient abandonné
l'Éternel, le Dieu de leurs pères. Ils exécutèrent donc le jugement
contre Joas. Et quand ils se furent éloignés de lui (car ils le laissèrent
grièvement blessé), ses propres serviteurs conspirèrent contre lui à cause
du sang des fils du prêtre Jehoiada, et le tuèrent sur son lit. Alors il est mort.
Et on l'enterra dans la Cité de David, mais on ne l'enterra pas dans les
tombeaux des rois.
—2 CHRONIQUES 24 : 24­25, LSG

Ainsi, l’esprit de Jézabel a continué à influencer le peuple de Dieu. La


leçon ici est la suivante : personne ayant quelque chose à voir avec Jézabel ne
vous conduira finalement vers Dieu à moins qu’il n’y ait une véritable repentance.
Un Jézabel peut sembler vous conduire selon la piété, mais tant que les racines
du culte des idoles et de l’immoralité demeurent dans son cœur, le
danger est présent : l’esprit de Jézabel est bel et bien vivant. Nous l’avons vu
influencer des générations après que Jéhu ait conquis la méchante reine. Elle
peut encore trouver un moyen d’influencer ceux qui l’ont conquise, et elle
influence encore génération après génération aujourd’hui.

Marcher librement et rester libre de Jézabel et de ses marionnettes signifie


marcher avec le Saint­Esprit, communier avec le Père et revêtir le Christ. Tout
ce qui éloigne notre cœur de Lui nous exposera à l’influence de Jézabel.
Cela dit, cette bataille contre Jézabel exige un équilibre. Si vous commencez
à chercher Jézabel partout, vous verrez Jézabel partout, même si ce n'est
pas Jézabel. En d’autres termes, ne partez pas à la chasse aux sorcières pour
ces esprits. Laissez le Saint­Esprit vous ouvrir les yeux
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au combat spirituel qui vous entoure et marchez avec la certitude


que vous avez autorité sur Jézabel et ses marionnettes.
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Chapitre 14

VOUS NE POUVEZ PAS TOUT blâmer


JÉZABEL

QUAND J'ai eu la révélation pour la première fois, il y avait un démon spirituel

que les guerriers appellent Jézabel – et qu’elle rôde comme un lion


rugissant essayant de détruire mon objectif avec son programme
séduisant et meurtrier – ma bouche est littéralement tombée. À la lumière
de ce dévoilement, les attaques subtiles (et flagrantes) de Jézabel contre
moi au fil des années sont devenues facilement perceptibles. Jézabel
était une vieille ennemie que je n’avais jamais identifiée – jusqu’à cette révélation.
Lorsque j'ai commencé à étudier cet esprit, j'ai cru le voir derrière
chaque poignée de porte, chaque buisson et chaque banc. Chaque
fois que quelque chose n’allait pas dans ma vie, je pensais que ce devait
être ce vieil ennemi que je n’avais jamais connu qui essayait de détourner
mon attention de Jésus et de faire taire ma voix. Mais je me trompais.
Bien que l’esprit de Jézabel soit bel et bien vivant, nous ne pouvons
pas tout rejeter sur Jézabel.
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En fait, c'est une position dangereuse parce que si vous êtes hyper­
Si vous vous concentrez sur Jézabel alors que Jézabel n'attaque pas,
vous pourriez alors négliger le véritable coupable qui, dans les coulisses,
organise l'assaut contre vous. Nous aimons citer 1 Pierre 5 :8 dans les
cercles de guerre spirituelle, mais la Bible amplifiée fait vraiment ressortir
le grec d'une manière qui met en lumière un principe important de guerre
spirituelle : l'équilibre :

Soyez sobre [bien équilibré et discipliné], soyez alerte et prudent à


tout moment. Votre ennemi, le diable, rôde comme un lion rugissant
[très affamé], cherchant quelqu'un à dévorer. Mais résistez­lui,
soyez ferme dans votre foi [contre son attaque – enracinée, établie,
inébranlable], sachant que les mêmes expériences de souffrance
sont vécues par vos frères et sœurs à travers le monde.
—1 PIERRE 5:8­9, AMP

Alors oui, nous devons absolument être vigilants et prudents à tout


moment : nous devons être à l’offensive plutôt qu’à la défense.
Et oui, nous devons absolument comprendre que l’ennemi est réel et protéger
nos cœurs et nos esprits contre les attaques. Mais si nous avons un démon
domestique sur lequel nous aimons tout rejeter la faute, nous sommes
déséquilibrés. Si nous supposons que « l’esprit de la semaine » dont nous
entendons parler dans les livres populaires, les magazines et les sermons
est sur notre piste, nous finirons souvent par secouer l’air et nous ouvrir à
l’aveugle du véritable délinquant démoniaque.

NOUS NE SAVONS PAS CE QUE NOUS NE SAVONS PAS

Ne soyons pas sages à nos propres yeux mais penchons­nous plutôt et


dépendons du Seigneur pour discerner ce qui nous arrive. On a dit
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nous ne savons pas ce que nous ne savons pas, mais il est tout aussi vrai que nous ne
pouvons pas voir ce que nous ne pouvons pas voir. Parfois, l’ennemi a tellement
obscurci notre vision que nous avons besoin que Dieu fasse irruption avec la lumière,
qu’il ouvre grand les yeux afin que nous puissions voir les événements
surnaturels qui se déroulent derrière les scènes naturelles.
J'y suis allé, tout comme le serviteur de Balaamand Elisée.
Bien que nous marchions par la foi et non par la vue (2 Cor. 5 : 7), Dieu
choisit parfois de nous laisser voir quelque chose de surnaturel pour
renforcer notre foi – ou simplement pour attirer notre attention lorsque nous nous
égarons. Comme je l'ai dit, j'y suis allé.
Lorsque Dieu ouvre nos yeux, cela peut prendre la forme d’un rêve
prophétique, d’une vision, d’une transe ou même de ce qui ressemble à une
expérience réelle au paradis ou en enfer. Bien que nous ne devrions pas rechercher
des expériences surnaturelles pour le simple plaisir de rechercher des
expériences surnaturelles, nous devons chercher Dieu et avoir confiance qu’Il nous
donnera ce dont nous avons besoin. Il n'y a rien de mal à crier à Dieu d'ouvrir
les yeux lorsque vous sentez que vous ne voyez pas ce qu'Il veut vraiment que vous
voyiez.
Aux jours d'Élisée, le roi de Syrie était en guerre contre Israël.
Le prophète Élisée a donné aux Israélites un avantage marqué : il était capable
d'entendre les paroles prononcées par le roi de Syrie dans sa chambre et de les
transmettre au roi d'Israël (2 Rois 6 : 12). Le roi syrien voulut arrêter Élisée et envoya
des chevaux, des chars et une grande armée pour le chercher. Lorsqu'il vit l'armée
syrienne qui encerclait la ville, le serviteur d'Élisée prit peur :

Et son serviteur lui dit : « Hélas, mon maître ! Qu'allons nous faire?"
Et il dit : « N'ayez pas peur, car il y en a plus avec nous que chez eux. » Alors
Élisée pria : « Seigneur, ouvre ses yeux et laisse­le voir. »
Alors l'Éternel ouvrit les yeux du jeune homme, et il vit que le
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la montagne était pleine de chevaux et de chars de feu entourant Élisée.


—2 ROIS 6 : 15­17

Quelle confiance le serviteur d'Élisée a dû gagner, non seulement à


ce moment­là, mais aussi tout au long de sa marche avec le Seigneur.
Et cela m'amène à la prière de Paul pour l'église d'Éphèse, que je suggère
de prier quotidiennement sur vous­même. Dans cette prière, Paul
demande au Seigneur d'ouvrir les yeux des croyants dans un but précis,
un but qui ne manquera pas de susciter la foi dans l'âme et l'esprit :

C'est pourquoi moi aussi, après avoir entendu parler de votre foi au Seigneur
Jésus et de votre amour envers tous les saints, je ne cesse de vous
remercier pour vous, en faisant mention de vous dans mes prières, afin que
le Dieu de notre Seigneur Jésus­Christ, le Père de gloire, puisse vous donner
l'Esprit de sagesse et de révélation dans sa connaissance, afin que
les yeux de votre intelligence soient éclairés, afin que vous sachiez quelle est
l'espérance de son appel et quelles sont les richesses de la gloire de son
héritage parmi les saints. , et quelle est la grandeur incomparable de sa puissance
envers nous qui croyons, selon l’action de sa toute­puissance.

—ÉPHÉSIENS 1:15­19

Puissant!
Encore une fois, même si nous ne devrions pas rechercher
des expériences surnaturelles pour le plaisir de rechercher des expériences
surnaturelles – nous devrions chercher Dieu, et Il nous donnera ce
dont nous avons besoin – il n'y a rien de mal à crier à Dieu pour qu'il
ouvre les yeux lorsque vous sentez que vous l'êtes. Je ne vois pas ce
qu’Il veut vraiment que vous voyiez. Nous avons tous des angles morts,
qu’ils soient personnels ou liés au combat spirituel. Alors criez à Dieu,
demandez­lui d’inonder votre cœur de lumière, d’ouvrir les yeux et de
vous montrer ce qu’il veut que vous voyiez. Amen.
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RÉCOMPENSES POUR VAINCRE JÉZEBEL

Pour boucler la boucle de la discussion sur l’équilibre, je crois que Jézabel


est l’un des principaux esprits qui s’opposent à l’Église et opèrent dans le monde
d’aujourd’hui. Regardez simplement autour de votre ville.
Combien de lecteurs de cartes de tarot, de médiums, de magasins de yoga,
de clubs de strip­tease et de magasins de charbon voyez­vous ? Regardez
notre nation : combien de nos dirigeants politiques et religieux tombent dans
l’immoralité sexuelle ?
L'influence immorale et idolâtre de Jézabel nous entoure dans le
Les médias alors que les annonceurs nous bombardent de messages à
connotation sexuelle qui tentent de nous convaincre que nous pouvons être plus
minces, plus intelligents ou plus beaux, et ainsi obtenir plus de ce que nous
attendons des gens. Les marionnettes de Jézabel – Achab, les faux prophètes, les
eunuques et ses enfants spirituels – sont tout autour de nous pour
renforcer un faux message de grâce qui tolère le péché sans repentance.

Jésus offre une récompense claire à ceux qui vaincra Jézabel :

Maintenant, je vous le dis, ainsi qu'aux autres habitants de Thyatire, à tous ceux qui
n'ont pas cette doctrine, qui n'ont pas connu les profondeurs de Satan, comme on
dit, je ne vous imposerai aucun autre fardeau. Mais retiens ce que tu as jusqu'à
ce que je vienne. Et celui qui vaincra et gardera mes œuvres jusqu'à la fin, je lui
donnerai pouvoir sur les nations. « Il les gouvernera avec une verge de fer ; ils
seront brisés comme les vases du potier » — comme je l'ai aussi reçu de mon
Père ; et je lui donnerai l'étoile du matin. Celui qui a une oreille, qu'il entende
ce que l'Esprit dit aux églises.

—Apocalypse 2 : 24­29, LSG

Jésus offre le pouvoir sur les nations et l'étoile du matin à celui qui vainc
l'esprit de Jézabel. Pouvoir sur le
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nations est assez simple. Vous aurez de l’autorité dans cet âge et dans l’âge à
venir. Je peux personnellement témoigner de l’augmentation de l’autorité
et de l’influence spirituelles que le Seigneur offre après la défaite de Jézabel.
Depuis ma bataille monumentale contre Jézabel qui a atteint son paroxysme
en 2010, le Seigneur m’a donné une voix prophétique qui a atteint toutes les
nations de la terre.

Mais qu’est­ce que « l’étoile du matin » ? Je crois que c'est Christ lui­
même. Pierre parle de l’étoile du matin, nous disant que nous avons confirmé
la parole prophétique, « que vous feriez bien de suivre, comme une lumière qui
brille dans un lieu obscur, jusqu’à ce que le jour se lève et que l’étoile du matin
se lève dans vos cœurs ». (2 Pierre 1:19).
Le Christ se réfère également à lui­même avec ces paroles dans le Livre de
Apocalypse : « Je suis la racine et la postérité de David, l'étoile brillante
du matin » (Apocalypse 22 : 16).
Dans les jours à venir, je crois que nous devrons choisir
que nous servirons : Jézabel ou Jésus. Nous serons récompensés selon
notre choix. Si nous nous rangeons du côté de Jézabel, nous trouverons
le jugement. Si nous nous rangeons du côté de Jésus, nous recevrons
l’autorité et une révélation de sa grâce et de sa gloire. Laissez­moi vous
quitter avec les paroles de Josué et une prière :

Maintenant craignez l’Éternel et servez­le avec sincérité et fidélité.


Oubliez les dieux que vos pères servaient au­delà du fleuve et en Égypte.
Servez le Seigneur. Si cela ne vous plaît pas de servir l'Éternel, choisissez aujourd'hui qui vous
servirez, si ce sont les dieux que vos pères servaient au­delà du fleuve ou les dieux du pays
des Amoréens, où vous habitez maintenant. Quant à moi et à ma maison, nous servirons
l'Éternel.

—JOSHUE 24 : 14­15
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Priez ceci avec moi :

Père, je viens à toi au nom de Jésus et je te demande de me donner le discernement


pour reconnaître les esprits de Jézabel, d'Achab, les faux prophètes, les eunuques
et les enfants spirituels de Jézabel qui influencent ma vie.
Je me repens, Seigneur, d'avoir aligné mon cœur avec l'esprit de ce monde
cela m'a détourné de ta voix et de ton amour et a permis à ces esprits d'agir
contre ton objectif dans ma vie. Je romps l’accord avec tout esprit qui n’est
pas de Toi, en ce moment, en Ton nom. S'il vous plaît, aidez­moi à ne pas
porter de jugements hâtifs sur la guerre spirituelle, mais à discerner le complot
de l'ennemi contre moi afin que je puisse lier ces missions et me libérer des tentations
que Jézabel utilise pour capter mon attention.

Donnez­moi une nouvelle révélation de ma position et de mon autorité en Christ,


Son amour pour moi, son armure spirituelle, son sang et sa volonté. Par Ta
grâce, je m’engage à préserver mon cœur du programme séduisant, idolâtre
et immoral que Jézabel propose à notre époque.
Amen.
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REMARQUES

CHAPITRE 1
LES ANGES DÉCHUS DE SATAN

1. Biblestudytools.com, sv « palé », consulté le 25 août 2015,


http://www.biblestudytools.com/lexicons/greek/kjv/pale.html.
2. Merriam­Webster's Collegiate Dictionary, 11e édition (Springfield, MA :
Merriam­Webster Inc., 2003), comme « étranglement ».
3. Centre national de ressources sur la traite des êtres humains, « National Human Trafficking
Rapport annuel du Centre de ressources », 2014, consulté le 26 août 2015,
http://www.traffickingresourcecenter.org/sites/default/files/2014%20NHTRC%20Annual%20Re
4. Campagne pour les droits de l’homme, « 2014 Municipal Equality Index Scorecard »,
consulté le 26 août 2015, http://hrc­assets.s3­website­us­
east­1.amazonaws.com//files/assets/resources/MEI­miamibeach­2014.pdf.
5. « Les villes américaines les plus pécheresses ? », AlbertMohler.com, 22 février 2008,
consulté le 26 août 2015, http://www.albertmohler.com/2008/02/22/americas­most­sinful­
cities/.

CHAPITRE 2
RETIRER LE MASQUE DES MARIONNETTES DE JÉZEBEL

1. Encyclopédie Britannica, SV « Achab », consulté le 24 juillet 2015,


http://www.britannica.com/biography/Ahab.
2. BibleHub.com, sv «Athalie», consulté le 24 juillet 2015,
http://biblehub.com/topical/a/athaliah.htm.
3. BibleStudyTools.com, sv « Achazia », consulté le 24 juillet 2015,
http://www.biblestudytools.com/dictionary/ahaziah/.
4. BibleHub.com, sv « Jehoram », consulté le 24 juillet 2015,
http://biblehub.com/topical/j/jehoram.htm.

CHAPITRE 3
Machine Translated by Google

LE COMPLOT MAÎTRE DE JÉZEBEL

1. Grace Unplugged, « About », consulté le 23 juillet 2015,


http://www.graceunplugged.com/about.
2. Peter Baker et John F. Harris, « Clinton admet sa relation avec Lewinsky,
Challenges Starr to End Personal 'Prying' », Washington Post, 18 août 1998, consulté le 24
juillet 2015, http://www.washingtonpost.com/wp­srv/politics/special/
clinton/stories/clinton081898.htm.

CHAPITRE 4
AHAB LE RESPONSABLE

1. Biblestudytools.com, sv « beliyyaal », consulté le 1er septembre 2015, http://


www.biblestudytools.com/lexicons/hebrew/nas/beliyaal.html.
2. Merriam­Webster's Collegiate Dictionary, sv « codépendance ».
3. Mental Health America, « Comportement passif­agressif », Orlando Health,
consulté le 13 août 2015, http://www.orlandohealth.com/conditions/passive­aggressive­
behavior/.
4. Idem.
5. Idem.
6. Idem.
7. Idem.

CHAPITRE 5
DÉFILER LES ALLIANCES D'AHAB

1. Biblestudytools.com, sv « ethbaal », consulté le 1er septembre 2015, http://


www.biblestudytools.com/dictionary/ethbaal/.
2. Kent Worcester, CLR James : A Political Biography (Albany, NY : State University
Press of New York Press, 1996), 110.
3. Chris Woodward, « Barna : De nombreux pasteurs se méfient des « controverses » »
OneNewsNow, 1er août 2014, consulté le 29 octobre 2015, http://
onenewsnow.com/church/2014/08/01/barna­many­pastors­wary­of­raising­controversy.

4. Steve Sampson, Discerner et vaincre l'esprit Achab (Grand Rapids, MI : Chosen,


2010), 16.
5. Mental Health America, « CoDependency », consulté le 23 juillet 2015,
Machine Translated by Google

http://www.mentalhealthamerica.net/codependency.
6. Jennifer LeClaire, « Mon entretien avec le pasteur Larry Huch sur Breaking
Malédictions générationnelles », Jennifer LeClaire Ministries, consulté le 24 juillet 2015,
http://www.jenniferleclaire.org/articles/my_interview_with_pastor_larry_huch_on_breaking_ge

CHAPITRE 6

LES OUI­OUI­MEN DE JÉZEBEL

1. Merriam­Webster's Collegiate Dictionary, sv « béni­oui­oui ».


2. Joseph Benson, Commentaire Benson sur l' Ancien et le Nouveau Testament (Nouveau
York : T. Carlton et J. Porter, 1857) ; BibleHub.com, consulté le 23 juillet 2015,
http://biblehub.com/commentaries/1_kings/18­19.htm.
3. BibleHub.com, « Apocalypse 2 :20 », consulté le 23 juillet 2015,
http://biblehub.com/commentaries/jfb/revelation/2.htm.
4. BlueLetterBible.org, sv « planaō », consulté le 23 juillet 2015,
http://www.blueletterbible.org/lang/Lexicon/Lexicon.cfm?strongs=G4105&t=KJV.
5. BibleStudyTools.com, sv « apoplanao », consulté le 23 juillet 2015,
http://www.biblestudytools.com/lexicons/greek/nas/apoplanao.html ;
BibleStudyTools.com, sv « apo », consulté le 23 juillet 2015,
http://www.biblestudytools.com/lexicons/greek/nas/apo.html.
6. Alex Kocman, « Exclusif : Michael Brown parle de son prochain
Débat avec Matthew Vines sur les « chrétiens gays » », Charisma News, 23 juin 2014,
consulté le 23 juillet 2015, http://www.charismanews.com/culture/44405­exclusive­michael­
brown­opens­up­about­his­upcoming­debate­with­matthew­vines­about­gay­christians.

CHAPITRE 8

LES EUNUQUES ROYAUX

1. BibleTools.org, sv « caryic », consulté le 24 juillet 2015,


http://www.bibletools.org/index.cfm/fuseaction/Lexicon.show/ID/H5631/cariyc.htm.
2. Jennifer LeClaire, Satan's Deadly Trio (Grand Rapids, MI : Chosen Books,
2014).
3. Jennifer LeClaire, Le cœur du prophétique (Hallandale, FL : Spirit of Life
Éditions, 2007), 145.

CHAPITRE 9
Machine Translated by Google

Échapper à l’esclavage spirituel

1. BibleStudyTools.com, sv « baskaino », consulté le 9 septembre 2015, http://


www.biblestudytools.com/lexicons/greek/nas/baskaino.html.
2. David Johnson et Jeff VanVonderen, Le pouvoir subtil de l'abus spirituel (Grand
Rapids, MI : Bethany House, 2005) ; « Spiritual Abuse Recovery Resources », consulté le
13 août 2015, http://www.spiritualabuse.com/.
3. Johnson et VanVonderen, Le pouvoir subtil de l'abus spirituel, 63.
4. Ibid., 67.
5. Ibid., 68.

CHAPITRE 10
RECONNAÎTRE LES ENFANTS SPIRITUELS DE JÉZEBEL

1. BibleHub.com, sv « Athalie », consulté le 24 juillet 2015,


http://biblehub.com/topical/a/athaliah.htm.
"
2. BibleHub.com, http:// 2 Rois 11 », consulté le 11 septembre 2015,
biblehub.com/commentaries/mhcw/2_kings/11.htm .
3. BibleStudyTools.com, « Ahaziah », consulté le 24 juillet 2015,
http://www.biblestudytools.com/dictionary/ahaziah/.
4. BibleHub.com, « Jehoram », consulté le 24 juillet 2015,
http://biblehub.com/topical/j/jehoram.htm.

CHAPITRE 11
Donner à Jézabel (et à ses enfants) un espace pour se repentir

1. Blue Letter Bible, sv « metanoeeō », consulté le 11 septembre 2015, http://


www.blueletterbible.org/lang/Lexicon/Lexicon.cfm?strongs=G3340&t=KJV.
2. Charles G. Finney, Conférences aux chrétiens professants (New York : John S.
Taylor, 1837), 119.
3. Ibid., 98.
4. Biblehub.com, sv « Apocalypse 2 :22 », consulté le 11 septembre 2015,
http://biblehub.com/nasb/revelation/2­22.htm.
5. Christian Classics Ethereal Library, sv « Revelation 2 », consulté le 11 septembre
2015, http://www.ccel.org/study/Revelation_2:26­27.
6. David Wilkerson, « The Doctrine of Jezebel ! », 18 janvier 1988, World
Challenge Pulpit Series, consulté le 23 juillet 2015,
Machine Translated by Google

http://www.tscpulpitseries.org/english/1980s/ts880118.html.

CHAPITRE 13

ÉVITER LE SYNDROME DE JÉHU


"
1. Biblehub.com, 2 Rois 10:31 », consulté le 11 septembre 2015,
http://biblehub.com/2_kings/10­31.htm .
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Table des matières

PAGE DE TITRE
COPYRIGHT PAGE
TABLE DES
MATIÈRES REMERCIEMENTS
AVANT­PROPOS DE JAMES W. GOLL 1
LES ANGES DÉCHUS DE SATAN 2
RETRAIT LE MASQUE DES MARIONNETTES DE JÉZEBEL
3LE COMPLOT MAÎTRE DE JÉZEBEL
4 AHAB LE RESPONSABLE
5UNRAVELINGAHAB'S ALLIANCES
6 LES OUI­OUI DE JÉZEBEL
7CONFRONTER LES FAUX PROPHÈTES DE JÉZÉBEL
8THÉROYALEUNUCHS
9 ÉVASION DE L'ESCLAVAGE SPIRITUELLE
dixRECONNAÎTRE LES ENFANTS SPIRITUELS DE JEZEBEL

11 DONNER À JÉZEBEL (ET SES ENFANTS) DE L'ESPACE POUR


SE REPENTIR

12 SURMONTER LA PROCÉDURE DE JEZEBEL


13 ÉVITER LE SYNDROME DE JÉHU
14 VOUS NE POUVEZ PAS TOUT blâmer JÉZEBEL
REMARQUES

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