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IMPERIO INCAICO
ORIGEN DEL IMPERIO INCA
Más o menos para el año 900 de nuestra era, una gran cantidad de imperios
pertenecientes a la zona central de los andes habían comenzado a desvanecerse. Sin
embargo, la carestía que los iba llevando a la inexistencia fue culminando con el
transcurso de los años hasta la llegada del año 1200 donde se obtuvo cierta
estabilidad social, política y hasta climatológica favorable para el desarrollo y
formación del Imperio Inca.
Algunos de los hallazgos arqueológicos que han sido encontrados sobre la historia del
reino en cuestión, demuestran que el Imperio Inca comenzó a partir del año
1200, pero no sirven de pista para saber o conocer detalles acerca de sus líderes,
promotores o monarcas iniciales sino hasta el año 1438 en adelante. Así
que, aunque se afirma el año de su inicio, no se está completamente seguro
del mismo debido a que su fundación queda sumida entorno a muchísimos
mitos o leyendas. A pesar de esto, sí podemos asegurar que este período de la
historia universal fue crucial para el pueblo de Cuzco al momento de hacerse
potencia económica, social y militar en cada vez más territorios de América del Sur.
UBICACIÓN DEL IMPERIO INCA
El dominio Inca se estableció únicamente en la localidad de Cuzco, en cuanto
a lo que la sede se refiere. Sin embargo, el reinado de estos fue
completamente extenso sobre la Cordillera de los Andes de América del Sur,
abarcó los terrenos de quienes hoy día son los países Perú, Ecuador, la
parte norte de Argentina y Chile, el occidente de Bolivia y la parte
sur de Colombia. Además, es probable que extendiéndose por el mar
llegaran a ejercer su gobierno sobre Polinesia debido a que en dicho país se
mantienen rasgos topónimos, vestigios arquitectónicos y costumbres de los
Incas
Cuando se toma en cuenta la amplitud territorial de dicho imperio, notamos
que los Incas fueron los primeros en habitar América gracias a su gobierno
que trabajó en pro de los beneficios de todos sus seguidores y paisanos
aborígenes. Los Incas consolidaron su poder en un momento donde el
conflicto entre las diferentes comunidades es endémico, se posicionaron
como civilizadores de estos pueblos.
ECONOMÍA DEL IMPERIO INCA
Los incas dominaron desde las costas del océano Pacífico hasta la selva amazónica, debieron adaptarse a esta ecología, así
fue que se organizaron en diferentes pisos ecológicos controlados verticalmente. Había grupos en las costas, en los valles,
en la zona selvática y hacia lo alto de las montañas, cada uno de estos pisos ecológicos tenía una tarea particular en la
producción tanto de alimentos como de productos. De esta forma buscaban ser autosuficientes. Además los miembros de los
ayllus debían brindar trabajo para los gobernantes, este trabajo se conoce como mita.
Durante el período en que existió este imperio, a pesar de que los habitantes del reino eran descomunalmente ricos, al
punto que vestían enormes adornos de oro en su cuerpo y eran tratados como unos dioses, la economía fue completamente
redistributiva o sin moneda. El comercio se trabajaba con trueques de materiales o materias primas sobrantes por
otros que no pertenecieran o encontraran en su región.
Para que este sistema funcionara correctamente era controlado por los quipus, un equipo de cuentas del cual no se conoce
exactamente su funcionamiento, con el que se calculaba y distribuía equitativamente el sobrante de riquezas entre el pueblo
Por otro lado, algo que favorecía a la economía de esta
potencia era, por ejemplo, que si ocurría un desastre y
eran derrumbados edificios o casas de las aldeas
incas, no se invertía ningún tipo de “dinero” de sus
riquezas, ya que todos los habitantes acudían a realizar
las reparaciones o reconstrucciones necesarias. Y no solo
eso, también ayudaban a la familia de dicha localidad
hasta que pudieran mantenerse por sí mismos. Esto se
daba así ya que seguían un principio de reciprocidad.
Ahora bien, ¿en qué se basaba la economía del imperio?
Meramente de la agricultura que era explotada y
realizada hasta en las terrazas de sus
construcciones, esto permitía el aprovechamiento de la
gravedad para el sistema de riego de las plantaciones de
cultivo.
ORGANIZACIÓN POLÍTICA DEL
IMPERIO INCA
La gobernación imperial era monárquica y estaba organizada en forma

piramidal, la punta de la misma era la máxima autoridad, el emperador
que se hacía nombrar Apu inca que significa “divino inca” o Sapa inca
que significa “único inca”, ya que este era de “origen divino” o elegido
por los dioses de los incas. El mismo debía comportarse como un valiente
guerrero y ser persona reconocida por todas las tribus conquistadas,
además de por todos los jefes de las aldeas locales. Tras del líder se iba
bajando la categoría y le correspondía el lugar al consejero imperial. Por
otra parte, cada gobierno de distrito estaba al mando del tucuirícuc, el
hombre que ordenaba bajo el título o en calidad de virrey.
ORGANIZACIÓN SOCIAL DEL IMPERIO INCA
La sociedad inca estaba dividida en castas que eran prueba de la

estructura política jerarquizada. En la época imperial de los incas hubo
tres, estas son:
• La realeza: dentro de este grupo califican únicamente los que eran
conocidos como la familia real, entre estos el máximo inca (el
rey), su esposa y sus hijos, además de “los hijos bastardos” y
toda la demás familia del rey. El Inca tiene sus propias tierras,
separadas de los ayllus y de las tierras del Sol dedicadas al
culto.
• Los nobles: estos eran definidos en dos tipos, los de sangre que eran
algunos de los miembros de la familia del rey inca y, los privilegiados.
Estas eran las personas que daban su ayuda y servicio al inca mayor,
mayormente se trataba de los altos jefes y los sacerdotes. Las tierras
de los linajes nobles se conocían como panacas.
• Los Ayllu: dentro de este grupo se encontraban absolutamente todas
las comunidades del territorio imperial, por lo que existían culturas
que eran anteriores a la fundación del reino. Los ayllus eran las
unidades en que se basaba la organización inca; estos estaban
compuestos por un conjunto de familias que tenían un
antepasado común. Todas estas unidades domésticas participaban
del trabajo dentro del ayllu siguiendo el principio de reciprocidad;
los jefes de estos ayllus eran conocidos como curacas.
A través de los ayllus se accedía a la tierra, que era de propiedad comunal y se
dividían en parcelas por familias. A su vez, los ayllu eran clasificados en:
• Los Hatun Runa: campesinado que daba tributo.
• Los Mitimaes: un conjunto obligado a irse a los espacios territoriales recién
conquistados para enseñar la forma de contribución (el tributo) a Cuzco.
• Los Yanaconas: los enviados a Cuzco para el servicio real y los obligados a
sumarse a las filas del ejército inca. Cabe destacar también que de este
grupo se seleccionaba a las mujeres más hermosas para el servicio
sacerdotal en los templos.
• Los Pinas: se trataba de los encarcelados de guerra, por cada Ayllu
procesado, un conjunto del mismo era aprisionado para ser utilizado por el
gobierno en la realización de labores públicas.
RELIGIÓN DEL IMPERIO
INCA
La religión de los incas se constituía en la adoración
politeísta y naturista, lo que se traduce en la
adoración a varios dioses entre
estos Viracocha, Inti, Pachamama, Mama
Quilla, Illapa, entre otros; y la adoración a los elementos
de la naturaleza pues los consideraban divinos. De allí el
surgir de una de las construcciones más conocidas de los
incas, el templo del sol, un sitio donde se realizaban los
sacrificios humanos, animales y de cosechas a los dioses
andinos que ya mencionamos. Así mismo la figura del Inca
es la de un Dios en la Tierra, la vida religiosa es parte de la
vida política en el Imperio Inca
Diosa totémica de los Incas representado por el planeta
Tierra, al que se brindaban presentes. La ofrenda era con
ella en las ceremonias agrícolas y ganaderas; las que aún se
estilan, actualmente, en el mundo andino.
CULTURA DEL IMPERIO INCA
A los Incas los definía culturalmente una etapa fraccionada en cuatro que era muy
importante, interesante y significativa para ellos, a continuación sabrás en qué
consistían.
• Primera etapa: la misma abarcaba de los 0 a 2 años, cuando se llegaba a la edad
de dos años se realizaba una celebración en símbolo de la transición que sufriría de
bebé a hijo, en la misma se le hacía su primer corte de cabello y este se guardaba
para toda la vida.
• Segunda etapa: oscilaba entre los 14 a 15 años y se conocía como el pasaje de
niño a adulto. Para los niños se llamaba Warachikuy (poner la falda), y consistía en
la realización de pruebas de fuerza física y la perforación de las orejas para los
bucles, además se les daba un nuevo nombre. Para las niñas se llamaba K’ikuchikuy
(menarca).
• Tercera etapa: tenía lugar entre los 16 a 20 años para las mujeres y entre los 20 a
25 años para los hombres debido a que se trata del matrimonio.
• Cuarta etapa: la muerte, cuando algún aborigen llegaba a este punto de su vida,
su cuerpo sin vida era llevado a lo que llamaban las torres de entierro o en los
abrigos de roca simple. Se les ponía su mejor ropa, también sus herramientas de
trabajo diario para que se les asegurara el sustento en su otra vida.
CULTURA ARQUITECTÓNICA INCA
Esta se caracterizaba por su sencillez,

solidez y simetría, ya que según sus
costumbres los aborígenes buscaban que las
construcciones armonizaran con el paisaje. El
material más utilizado era la piedra tallada. Las
construcciones monumentales eran la muestra
del poder del Imperio, para la elaboración de
estas obras se movilizaba a gran parte de la
población de los ayllus. Los Incas eran grandes
guerreros, la violencia no estaba fuera de su
vida diaria, por esta razón también realizaban
construcciones militares que se conocen
como pucará
Sobre el arreglo masculino y femenino. Los hombres
utilizaban un taparrabo junto con una túnica a la
que se le podía agregar una capa según el clima
lo permitiera y las mujeres un vestido con capa,
acompañado de un cinturón y broches redondos
en los hombros. Además utilizaban un velo para
cuidar su piel del sol. Ambos géneros llevaban en sus
pies sandalias y se adornaban con joyas en las orejas y
cuello. La vestimenta también servía para dar
mensajes, este es el caso de los tocapus que son
prendas con figuras geométricas de colores, este tipo
de escritura se conoce como semasiográfica. Los
tocapus aparecen también en vasijas y en los quero
(vaso ceremonial de madera)
FIN DEL IMPERIO INCA
A partir del año 1493 comienza a verse el debilitamiento del Imperio Inca con
la posición en el trono de mando a Huayna Cápac, inca contra quien se
levantaron incontables movimientos alzados de parte de las aldeas de
las zonas conquistadas.
La situación se agravaba aún más cada vez que uno de sus paisanos moría, ya
que con eso se iba quebrando la fortaleza del imperio. Posteriormente, en
1525 Cápac cae gravemente enfermo y muere, siendo el toque final
para el desplome del dominio inca, ya que se ideó un ataque para impedir
que el heredero al trono lo ocupara. Sumado a esto los hermanos del legítimo
se rebelaron contra la organización de Cuzco y formaron un ejército para
usurpar el trono de Huáscar y, finalmente, siendo efectivo el plan de los
rebeldes, el Imperio Inca ve llegar su final en el año 1532. Los españoles
llegaron en un momento de inestabilidad del Imperio y supieron aprovechar
esta situación en su beneficio, logrando la conquista del territorio

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