ABOGACÍA DERECHO ROMANO

11.1 EL DERECHO ROMANO

11.1 .1. CONCEPTO DE DERECHO ROMANO

Así Argüello dice: "En su acepción más lata, se entiende por

Derecho Romano al conjunto de normas y principios jurídicos que
rigieron las relaciones del pueblo romano en las distintas épocas de
su historia, es decir, dentro de los límites marcados por la fundación
de Roma (753 a.C.) y la muerte del emperador Justiniano (565). En
este concepto amplio se comprenden también las llamadas leyes
romano-bárbaras que se sancionaron a instancias de los caudillos o
reyes germanos cuando se asentaron en suelo romano y que en
gran parte se nutren de fuentes clásicas"
Derecho Romano:
“Sistema jurídico elaborado por los romanos, recopilado por
Justiniano, sistematizado y actualizado por las diversas escuelas
romanísticas posteriores, recepcionado por las codificaciones
modernas y que sirve de común denominador jurídico y cultural
para la mayoría de los pueblos de la tierra.
11.1 .2. IMPORTANClA DEL ESTUDIO
DEL DERECHO ROMANO
a) Valor propedéutico del Derecho Romano: La enseñanza del
derecho Romano tiene un innegable papel a jugar en la preparación
general de los estudiantes de Ciencias Sociales. Su desarrollo
histórico y la comprensión del proceso evolutivo del derecho que su
estudio provoca, tornan a esta materia en un vehículo magnífico
para que quien se inicia en el estudio del Derecho tenga una noción
amplia de su esencia y adquiera una sólida base para su carrera.
b) Valor histórico:
e) elemento imprescindible para estudiar derecho comparado:
f) Origen común de instituciones de derecho público:
11.2 FUENTES DEL DERECHO ROMANO
11.2.1. CONCEPTO DE FUENTE FORMAL DE DERECHO
Se llama "fuente" de Derecho, en sentido amplio, a
todo aquello que origina la aparición de una norma
jurídica. Se han distinguido dos clases de fuentes: las
"materiales" y las "formales".
Llámense fuentes materiales de Derecho a todo
aquello que influye sobre el legislador para que la
norma tenga determinado contenido y no otro.
Las fuentes formales de Derecho que han sido
definidas como las maneras en que la norma
jurídica llega a conocimiento de la comunidad.
11.2.2. LAS FUENTES FORMALES EN EL DERECHO
ROMANO
Fuentes formales del Derecho Romano a:
1) Lex : Literalmente podría ser traducida por "ley"
pero conceptualmente no. Lex -dice Gayo- "es lo
que el pueblo manda y establece" agregando luego
que "con el nombre de pueblo se indican todos los
ciudadanos incluidos los patricios".
2) Plebiscitos: Llámese plebiscito, según Gayo, a lo
que la plebe manda y establece.
3) Senadoconsultos: Es lo que el Senado manda y
establece.
4) Constituciones de los emperadores: Son
decisiones del emperador
5) Ejercicio del ius edicendi: Algunos magistrados romanos,
principalmente en épocas de la Res pública, tenían la facultad de dar
"edictos" que era una forma de "programa de acción" o más
modernamente "programa de gobierno o plataforma“
6) Respuestas de los juristas: Algunos juristas tenían en distintas
épocas la facultad de dar respuestas a consultas jurídicas, que
después -por una u otra razón- se convertían en obligatorias para
los jueces.
7) Las mores maiorum: Aunque Gayo no las menciona sino
tangencialmente, las mores maiorum fueron fuente formal de Derecho
durante la etapa arcaica
11.3. CONCEPTOS FUNDAMENTALES DEL DERECHO ROMANO
11.3.1. TERMINOLOGÍA ROMANA EN LENGUA LATINA Y EN LOS
IDIOMAS MODERNOS
11.3.2. JUS-FAS. ORIGEN, RELACION Y DIFERENCIACION
IUS - FAS
 Primitivamente (Roma Antigua) son sinónimos . Derecho ligado a la
Religión.
 Luego se independiza la religión del derecho. Se diferencian.
 IUS: Derecho humano en toda su integridad. Normas y principios
sancionados por los hombre para regular sus conductas dentro de la
sociedad.
 Fas: Preceptos que ordenaban las relaciones entre los
hombres con los dioses (Culto).
11.3.3. CONCEPTO DE JUSTITIA, IURISPRUDENTIA Y AEQUITAS
JUSTICIA
 Justicia:(Ulpiano )
 “Constante y perpetua voluntad de dar a cada uno lo suyo”
EQUIDAD
 “La justicia en los casos especiales, en los casos concretos”
 JURISPRUDENCIA:
 “El conocimiento de las cosas divinas y humanas, y la ciencia de lo
justo y lo injusto”(Ulpiano).
 Actualidad:
 Reiteración de fallos judiciales en algún sentido determinado.
11.3.4. CONCEPTO DE JUS PUBLICUM, JUS PRIVA TUM,
JUS CIVILE, JUS GENTIUM E ,JUS NATURALE

CLASIFICACION DEL DERECHO

Derecho Público y Privado :

• Derecho Público: Es el que se refiere al estado de la cosa pública

romana”

• Derecho Privado: Privado: “Es el que concierne al interés de los

particulares”
 Derecho Natural, de Gentes y Civil:
• Derecho Civil: “El que cada pueblo constituye para si”
• Derecho de Gentes: "Es el común a todos los pueblos”
• Derecho Natural :“Es el que la naturaleza enseño a todos los
animales”

•“El que siempre es justo y equitativo” Paulo

11.4 CONCEPTO DE DERECHO ARCAICO CARACTERÍSTICAS

Denominase Derecho Arcaico al que rigió en Roma desde los
momentos de la formación de la ciudad hasta la instauración de la
Respúb!ica, que hemos establecido en el año 367 a.C.
Entre las principales características del Derecho Romano Arcaico
encontramos: a) el ritualismo; b) la relativa abstracción; e) la
innovación estructurada y d) el verbalismo.
11.4.1 FUENTES DEL DERECHO ARCAICO: MORES MAIORUM,
IURISPRUDENTIA Y CONFLUENCIA DE AMBAS. LAS LEYES
REGIAS.
A. Mores Maiorum "Mores" es el plural de la palabra "mos", que tiene
dos significados, cuya diferenciación nos interesa. Por un lado "mos"
se refiere a lo que llamaríamos "costumbre jurídica" o "derecho
consuetudinario" y por el otro un "modo de vivir" o "estilo de vida"
social y moral.
B. lurisprudentia
En la doctrina existe una corriente actualmente predominante que
afirma que la verdadera fuente formal de la etapa del Derecho Arcaico
ha sido la actividad jurisprudencia!, es decir, la actividad de los
"jurisprudentes" (sabios en materia de Derecho) que en aquella época
estaba a cargo de los miembros del colegio sacerdotal de los
pontífices.
C. Tesis de la Confluencia
Durante la etapa correspondiente a la ciudad quiritaria coexistieron dos
fuentes formales de derecho: la costumbre y la doctrina de los juristas
(iurisprudentia). La primera de ellas gozaba de preeminencia histórica,
por ser más antigua, y también valorativa, y la actividad de los juristas
no podía ir más allá del marco de referencia que las mores le daban.
Se refieren a la existencia de normas jurídicas
provenientes de ciertas leyes dictadas en la época de
la monarquía, que han recibido el nombre de Leges
Regiae y también de /us Civile Papirianum, aludiendo, en
éste último caso. a cierto pontífice Sexto Papirio que
habría sido el encargado de su recopilación.

11.4.2. LA LEY DE LAS XII TABLAS: VERSIÓN

TRADICIONAL. POSICIÓN DE LA DOCTRINA
MODERNA. TEORIA DE DE FRANCISCI.
EL CONTENIDO DE LA LEY DE LAS XII TABLAS
La plebe había solicitado que se redactara una ley por escrito, que además de
fijar definitivamente el derecho consuetudinario dando seguridad a las relaciones
jurídicas, debía tratar de mejorar la situación social y política de los plebeyos.
Los magistrados patricios pensaron que el medio más adecuado para la
elaboración de la ley sería la designación de diez magistrados, los decenviros,
que trabajaran con libertad de criterio en la redacción y en la administración del
Estado, actuando como magistratura extraordinaria.
Esta magistratura trabajó procediendo a la redacción de la ley encomendada que
habría sido grabada en diez tablas. El decenvirato consideró que la obra no
estaba concluida y propuso designar otro decenvirato para completar la
redacción de la ley. Así se hizo en el 450 a.C., dándose participación en este
decenvirato a tres magistrados plebeyos. Este cuerpo legal fijó definitivamente y
con carácter obligatorio ciertas costumbres e introdujo algunas modificaciones en
el régimen consuetudinario vigente.
Contenido.-
Tabla I citación y comparencia en juicio
Tabla II acciones de la ley. Obligación de testimonia normas del
procedimiento judiciario
Tabla III ejecución contra el deudor.
Tabla IV derecho de familia; patria potestad.
Tabla V régimen sucesorio; tutela y curatela. Tabla VI propiedad y posesión .
Tabla VII relaciones de vecindad; servidumbres legales.
Tabla VIII delitos y represión; compensación.
Tabla IX principios de derecho procesal y penal.
Tabla X disposiciones sobre funerales y sepulcros.
Tabla XI prohibición de matrimonio entre patricios y plebeyos.
Tabla XII caso en que es lícita la forma de prenda; el principio de la derogabilidad
de las leyes; responsabilidad de los dueños de esclavos por hurto o daños;
indemnizaciones