Matrimonio Divorcio y 2das Nupcias

DOCTRINA DEL MATRIMONIO, DIVORCIO Y SEGUNDAS NUPCIAS
Estudio bíblico: doctrina de la Iglesia de Cristo

BODA Y MATRIMONIO
Boda. La fiesta y las

celebraciones para los nuevos
esposos se conoce bajo el
nombre de boda.
El matrimonio. es la unión de
dos personas que se realiza
voluntariamente ante la ley.
IGLESIA DE CRISTO EN SAN JUAN DE MIRAFLORES 2

DEFINICIÓN BÍBLICA DEL MATRIMONIO
 El matrimonio es la unión de un hombre y

una mujer como esposo y esposa para ser
una sola carne.
 Estos dos hacen sus votos de fidelidad, se
comprometen el uno al otro hasta que la
muerte los separe.
 Esta relación se establece por medio del
pacto o ley del matrimonio (Gn. 2:24; Mal
2:14; Prov 2:17; y Ro 7:2,3).

 El pacto no es la unión o relación física, sino

el compromiso hecho entre dos personas,
delante de Dios y de acuerdo a Su voluntad.
 Ambos hacen pacto con Dios. La ley de
Dios pone a estas dos personas bajo
obligación y restricción.
 El disolver la unión física no acaba con este
pacto.
 Dios es el Testigo y Confirmador del
pacto.

 ¿Qué es lo que permite el pacto? El

cónyuge fornicario sea repudiado y que el
cónyuge inocente vuelva a casarse (Mt 5:32;
19:9), pero no permite (no autoriza) que el
fornicario repudiado vuelva a casarse.
 “Lo que Dios junta”. Es necesario que Dios
mismo haya formado el matrimonio para que
sea aceptable ante sus ojos. Dios está muy
involucrado en el "enlace matrimonial".
Darán cuenta a Dios los que separen lo que
Dios junta (Mateo 19:6).
ORIGEN DEL MATRIMONIO
 El diseño original del matrimonio lo

encontramos en el libro de Génesis, en los
orígenes de la humanidad (Gn 1:27-28; 2:18-25).
 Dios creó a un Varón y una mujer. En este
diseño no entran varón-varón, hembra-
hembra, varón-2 mujeres, varón o hembra y
animal, etc.
 El matrimonio es para la humanidad
entera. No tuvo su origen en la iglesia del
Señor, mucho menos en una iglesia falsa, y
no es gobernado por la iglesia.
REQUISITOS PARA CONTRAER MATRIMONIO
 Ambos están libres para casarse: solteros/as

y viudos/as (1 Corintios 7:8-39).
 Ambos estén dispuestos a amarse para toda
la vida (Ef 5:33; Tito 2:4-5).
 Comprometerse y hacer los votos de
matrimonio (pacto entre sí y con Dios, Prov.
2:17; Mal. 2:14), según la costumbre de su
cultura (Ro13:1,2; 1 Ped. 2:13-17).

ARGUMENTO ERRONEO
 La unión (el matrimonio) que estoy defendiendo es así: El hombre habla
abiertamente de la mujer como “mi esposa” y ella habla abiertamente del
hombre como “mi marido”. Nunca dicen “no estamos casados”. Si dicen que no
están casados, entonces están en fornicación. Si quieren decir que no están
casados por algún juez que lo digan claramente, pero que no digan “no estamos
casados”. En Estados Unidos esta unión se llama “common law marriage”
(matrimonio de ley común) y si declaran públicamente que son esposos (p. ej.,
tener cuenta bancaria a nombre de los dos), la unión es legal (se considera
matrimonio). Algunos describen tal unión como “unión libre”. En tal caso hay
que preguntar, ¿libre de qué? Si se comprometieron a ser esposos y se casaron
formalmente (con testigos), Dios los juntó y no están “libres” para divorciarse
excepto por causa fornicación (Mat.19:9). La realidad es que en muchos de estos
casos, se siente libres para separarse y casarse con otra persona. Si es así, viven
¿CUÁNDO APRUEBA DIOS EL PACTO?
1. Dios sólo considera que un hombre y una

mujer están casados cuando lo están
legalmente, es decir, cuando se convierten
en marido y mujer ante la ley.
2. Un hombre y una mujer están casados a los
ojos de Dios cuando han completado
algún tipo de ceremonia nupcial formal
que incluye promesas matrimoniales.
3. Dios considera que un hombre y una mujer
están casados en el momento en que
mantienen relaciones sexuales.
EL principio de autoridad
 En la era patriarcal: los patriarcas, como
jefes de familia (civil, religioso y militar)
eran los encargados de celebrar los
matrimonios.
 En la era mosaica: Israel, como sociedad
modelo bajo la ley dada por Dios, reconocía
el matrimonio celebrado de forma pública
bajo la autoridad de los ancianos y/o rabinos
de la ciudad.
 En la era cristiana: se mantiene el principio
de autoridad (Ro 13:1; 1 Pe 2:13, 14).
 “Sométase toda persona a las autoridades

superiores; porque no hay autoridad sino de
parte de Dios, y las que hay, por Dios han
sido establecidas” Ro 13:1
 El “matrimonio civil” es el único
matrimonio que existe; es el que Dios
aprueba porque se realiza bajo las
autoridades que Él ha establecido en cada
sociedad. (Ej. 1 Co 7:39)
 Matrimonio  Familia  sociedad 
humanidad (Gn 1:27-28; 2:24).
EL DIVORCIO: "LO QUE DIOS JUNTÓ"
Los casados deben estar seguros

de que Dios los juntó (Mt 19:6)
Dios no junta a los que no
tienen el derecho de casarse o
volver a casarse (Mt 5:32; Mt 19:9;
Ro 7:3).

ARGUMENTO ERRONEO
 La "unión libre". Así también los que viven en la llamada “unión libre”
están casados ante los ojos de Dios si en verdad cumplieron los requisitos
básicos del matrimonio. Sin embargo, hay que preguntar “¿libre de qué?”
Es una unión que por el momento es libre de una licencia, pero si piensan
que están libres para separarse (no por fornicación) y volverse a casar con
otra persona, están mal (están cometiendo fornicación), porque si no hay
compromiso de vivir juntos hasta la muerte, no están casados ante los ojos
de Dios. Pero si se casaron formalmente con votos serios y con alguna
forma de ratificación (haciendo público su propósito de casarse, por
ejemplo, con una comida), entonces es incorrecto usar la palabra
"concubinato" o “fornicación” para describir su unión.
EL DIVORCIO: "LO QUE DIOS JUNTÓ"
 Dios junta:
 A la pareja que tiene libertad para casarse,
porque…
a) nunca se habían casado antes;
b) uno de los dos (o los dos) quedó viudo(a);
c) uno de los dos (o los dos) repudió a su
primer cónyuge por causa de fornicación.
 A la pareja que hace pacto entre sí y con
Dios para ser esposos cumpliendo la ley
civil de su cultura y luego cohabitan.
EL DIVORCIO Y SEPARACIÓN
 Divorcio (Gr. Apolúo): libertar

completamente, aliviar, soltar, dimitir o
divorciarse (poner en libertad, repudiar,
retirar, soltar, dejar libre, despedir). Mat.
5:32; 19:9.
 Separarse (Gr. corizo): poner aparte,
separar, apartarse de. 1Co 7:10-11, 1Co
7:15.
 1 Co 7:5 – Separación temporal para la
reflexión y oración de mutuo
consentimiento.
CAUSAS DE DIVORCIO O FIN DEL MATRIMONIO
Mat. 19:6 “Lo que Dios juntó”.

Esto es lo que importa.
Causa honrosa: la muerte - Ro
7:2, 1 Co 7:27, 39, "sujeta (ligada)
por la ley al marido mientras éste
vive".
Causa deshonrosa: El adulterio -
Mt 5:32; 19:9; 1 Co 7:10-12; Ro
7:2,3.
SEGUNDAS NUPCIAS
De acuerdo con la

doctrina de Dios, se
puede volver a casar el
viudo o viuda
(Ro 7:2, 1 Co 7:27, 39)

SEGUNDAS NUPCIAS
 En el caso del divorcio por causa de

adulterio:
a) El inocente puede volver a casarse.
b) El que cometió adulterio no puede volver a
casarse.
 Base bíblica: Mat. 14:4; Juan 4:18; Mat.
5:32; 19:9; Ro 7:2-3
 El cónyuge repudiado puede arrepentirse y
obtener perdón de Dios para ser salvo, pero
no puede casarse otra vez a menos que
muera su compañero(a).
GRACIAS

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 Divorcio (Gr. Apolúo): libertar

Mat. 19:6 “Lo que Dios juntó”.

De acuerdo con la

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