La Odisea II

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LA ODISEA

HOMERO

• Homero fue un poeta de la Antigua Grecia que nació y vivió en el siglo


VIII a.C. Es autor de dos de las principales obras de la antigüedad: los
poemas épicos La Ilíada y La Odisea. Muchos historiadores y
arqueólogos no han llegado a la conclusión sobre si Homero realmente
existió o se trata de un personaje legendario, pues no hay pruebas
concretas de su existencia. Sus obras pueden haber sido escritas por
otros autores antiguos o tal vez son apenas recopilaciones de tradiciones
orales del periodo de la época de la Antigua Grecia. La vida de Homero
es una mezcla de leyenda y realidad En palabras de Hegel, Homero es
«el elemento en el que vive el mundo griego como el hombre vive en el
aire».
INTRODUCCION
• La Odisea, es uno de los libros que ha marcado el carácter
de occidente, sobre esta narración se han hecho multitud de
adaptaciones y reinterpretaciones en la filosofía, la
literatura, la música y el cine, y es considerada como un
precedente de la novela y del género de aventuras. Las
dificultades de traducir la Odisea son principalmente su
oralidad, la tradición oral en la que se adentra y de la que
nace, el particular dialecto homérico, el hexámetro dactílico
en que está escrita originalmente. Un trabajo de traducción
que sólo es posible a partir del trabajo filológico de Erasmo
sobre el que se reconstruye el griego clásico.
TELEMAQUIA

• Qué significa esta palabra? Se trata de un término que


desde siempre se ha aplicado a estos primeros cantos
porque es en este momento cuando se nos cuenta la historia
de Telémaco, el hijo de Ulises que emprende un viaje para Conoceremos a Penélope,
rescatar a su padre. Es decir, en La Odisea se nos narra la su mujer, que tiene el
historia de Odiseo que regresa a casa después de 20 años palacio repleto de
participando en la guerra de Troya, sin embargo, este pretendientes que esperan
personaje principal no aparece en la narración hasta el que acepte su propuesta de
libro 5. Telemaquia, una narración sobre Telémaco y que matrimonio.
sirve para que el lector pueda situarse y contextualizar
mejor la historia del protagonista. Durante estos 4 primeros
libros se nos explicará cómo ha sido la vida en Ítaca desde
que Odiseo se marchó a la guerra.
a nt o s
r 24 c
s t a po
m pue
s t a c o
E
CANTO I : CONCILIO DE LOS DIOSES.
Canto I : CONCILIO DE LOS DIOSES. ATENEA Y TELEMACO
ATENEA Y TELÉMACO.
• Homero comienza la Odisea invocando a la
• Los dioses se reúnen en asamblea y
Musa para que cuente lo sucedido a Odiseo
Atenea es partidaria de que Ulises
después de destruir Troya. se cuenta el
concilio de los dioses en el que se decide que retorne a su hogar, ya que lleva ocho
hay que liberar a Odiseo del poder de la ninfa años cautivo en la isla de la ninfa
Calipso para que pueda retomar el regreso a Calipso. La misma Atenea tomando la
casa. La diosa Atenea, haciéndose pasar por figura de Mentor, rey de los Tafios.
Mentes, rey de los tafios, se dirige a Ítaca para aconseja a Telémaco que viaje en
encontrarse con Telémaco, hijo de Odiseo, al busca de noticias de su padre.
que convence de emprender una investigación
sobre el paradero de su padre; para ello, le
aconseja consultar a Néstor en Pilos y a
Menelao en Esparta.
CANTO
Canto II. ÁGORA
II: ÁGORA DE
DE LOS LOS ITACENSES.
ITACENCES. PARTIDA DE
PARTIDATELEMACO
DE TELÉMACO.

• El hijo de Odiseo trata de solventar la situación acaecida en los


alrededores de palacio, donde un multitudinario grupo de hombres
buscan pretender a su madre, Penélope. Telémaco exige a los
pretendientes que se vayan de casa de Odiseo. Se hizo el pregón y
empezaron a reunirse muy prestamente. Y cuando hubieron acudido
y estuvieron congregados, Telémaco se fue al ágora con la broncínea
lanza en la mano y dos perros de ágiles pies que le seguían,
adornándolo Atenea con tal gracia divina que al verle llegar todo el
pueblo le contemplaba con asombro, y se sentó en la silla de su
padre, pues le hicieron lugar los ancianos. Entonces, el joven reúne
en asamblea al pueblo para expulsar a los pretendientes. Después de
este hecho, se dirige hacia Pilos tras la pista de su padre.
Finalmente, Telémaco consigue una nave y emprende viaje a Pilos
en busca de noticias sobre su padre.
Canto
CANTOIII:III.
TELEMACO VISITA
TELÉMACO VISITAAANESTOR
NÉSTOREN
EN PILOS
PILOS.

• Telémaco viaja a Pilos para informarse sobre


su padre. La siguiente mañana, Telémaco y
Mentor llegan a Pilos e invitados por Néstor,
que llega junto a Atenea bajo la forma de
Méntor, y narra lo que ocurrió a los griegos al
volver de Troya. Hace un sacrificio. Telémaco
se dirige a Esparta junto a Pisístrato, hijo de
Néstor. Al hacerse de noche, se desvían a
Feras, donde vive Diocles. Les sugiere que
vayan a Esparta a hablar con Menelao, quien
acaba de regresar de largos viajes. Atenea se
desaparece milagrosamente. Impresionado
que un joven esté escoltado por una diosa,
Néstor arregla que su hijo Pisístrato
acompañe a Telémaco a Esparta.
Canto IV: TELEMACO VISITA A MENELEAO EN
LACEDEMONIA

• Telémaco, junto a Pisístrato, narra


lo que estaban haciendo los • El hijo de Odiseo llega a Esparta.
pretendientes en Ítaca. A su vez, Allí, Menelao le confirma que su
Menelao le cuenta los regresos de padre ha sido raptado por Calipso y
los griegos y el vaticinio de Proteo, ha estado retenido en su isla durante
gracias al cual se enteró de la años. Apenas llegaron a la vasta y
muerte de Agamenón y de la cavernosa Lacedemonia, se fueron
estancia de Odiseo con derechos a la mansión del glorioso
Calipso. Mientras tanto, los Menelao y lo encontraron con
pretendientes sabiendo del viaje muchos amigos, celebrando el
del joven, le preparan una banquete de la doble boda de su hijo
emboscada a su regreso. y de su ilustre hija
Canto V: LA BALSA DE ODISEO
EN UN NUEVO CONCEJO DE LOS DIOSES, ZEUS ENVÍA A HERMES
ANTE CALIPSO PARA QUE LE ORDENE QUE DESPIDA A ODISEO. LA
NINFA CUMPLE LA ORDEN. AL DECIMOCTAVO DÍA VE POSEIDÓN AL
HÉROE E, INDIGNADO, OCASIONA UNA TEMPESTAD. PERO EL HÉROE
PREFIERE SALIR DE LA ISLA. Haga clic en el icono para agregar una image
TARDA CUATRO DÍAS EN CONSTRUIR UNA BALSA Y EMPRENDE EL
VIAJE
AL QUINTO DÍA, SIN EMBARGO, AL EMPRENDER EL VIAJE, ODISEO
SE TOPA CON LA FURIA DE POSEIDÓN, DIOS DEL MAR QUE SE
ENCUENTRA ENOJADO CON ULISES QUE
ENFADADO CON ODISEO DESDE QUE EL GRIEGO CEGÓ A SU HIJO
POLIFEMO.

Sin embargo, Ino le da un velo y le manda que cuando llegue a


tierra lo arroje al mar. Tras muchas penalidades, Odiseo logra
llegar al país de los feacios, quien le da una manta con la que
debe de taparse el pecho y nadar hasta la isla de los feacios
Canto VI: ODISEO LLEGA AL PAIS DE LOS
FEACIOS
Atenea, presentándose en sueños a Nausícaa, la hija del rey Alcínoo, le
ordena que lleve los ropajes al río para lavarlos, pues su boda se supone
cercana. Ella cumple la orden y juega también con sus sirvientas junto
al río.
Odiseo se despierta y ruega a Nausícaa, que, tras darle ropa y comida,
lo lleva a la ciudad de los feacios. Nausícaa, impresionada por su
forma de hablar, acoge al héroe y le brinda alimentos, le dice que la
siga hacia la casa del rey y le indica cómo pedirle a su madre, la
reina, hospitalidad. Le señala un bosque consagrado a Atenea a las
afueras de la ciudad donde puede descansar. Odiseo aprovecha la
ocasión para implorar a la diosa que lo reciban y lo ayuden a llegar
su isla patria.
Canto VII: ODISEO EN EL PALACIO DE
ALCINOO
Nausícaa llega a la ciudad y, poco después, Odiseo suplica a Arete, la esposa del rey Alcínoo. Cuando este
le preguntó por el origen de su ropa, que le resultaba familiar. Entonces, relata lo sucedido con los cicones
y los lotófagos, le refiere su problema con Polifemo, a quien dejó ciego para escapar con vida de su
cueva, con el infortunio de tener que cargar con su maldición y con la ira de Poseidón, y le invita al
banquete que se va a celebrar. Éste le ofrece la mano de su hija, más Odiseo no acepta, por lo que el rey
cambia su ofrecimiento por ayudarlo a llegar a su isla.
Canto VIII: PRESENTACION DE ODISEO A LOS
FECIOS
Los feacios celebran una asamblea respecto al huésped y se prepara una nave
para la vuelta de Odiseo. En el banquete se lucen en deportes los mejores de los
feacios, y compiten con el disco los feacios y Odiseo ,y, Aedo Demódoco, uno de
los presentes, relata una historia en relación a la guerra de Troya. Al hablar
del episodio del caballo de Troya, Odiseo rompe a llorar, y el rey manda al
aedo que deje de cantar, y pregunta al huésped sobre su verdadera identidad
En cuanto se descubrió la hija de la mañana, la Aurora de rosáceos dedos, se
levantaron de la cama la sacra potestad de Alcínoo y Odiseo, el de jovial
linaje, asolador de ciudades. La sacra potestad de Alcínoo se puso al frente de
los demás, y juntos se encaminaron al ágora, que los feacios habían
construido cerca de las naves. Tan pronto como llegaron, se sentaron en unas
piedras pulidas los unos al lado de los otros; mientras, Palas Atenea,
transfigurada en heraldo del prudente Alcínoo, recorría la ciudad y pensaba
en la vuelta del magnánimo Odiseo a su patria.

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Canto IX: ENCUENTRO CON LOS CICIONES,LOS LETOFAGOS
Y EL PRINCIPE POLIFEMO

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Principio de las narraciones de Odiseo, en el que cuenta cómo luchó contra los cícones y arribó al
país de los lotófagos, y el encuentro con el cíclope Polifemo, en el que lo cegó después de que este
se comiera a seis de sus compañeros. Asimismo, cuenta su experiencia en la nación latófaga,
donde tres de sus compañeros comieron loto y no querían regresar. Después, relata su hazaña en
la isla de los cíclopes.
Primero destruyeron la ciudad de Ísmaro (donde estaban los cicones), donde perdió a bastantes
compañeros. Más tarde llegaron a la isla de los lotófagos. Allí, tres compañeros comieron el loto,
y perdieron el deseo de regresar, por lo que hubo de llevárselos a la fuerza. Posteriormente,
llegaron a la isla de los cíclopes. En una caverna se encontraron con Polifemo, hijo de Poseidón,
que se comió a varios de sus compañeros. Estaban atrapados en la cueva, pues estaba cerrada
con una enorme piedra que les impedía salir. Odiseo, con su astucia, emborrachó con vino a
Polifemo y mandó afilar un palo con el que cegaron al cíclope mientras éste dormía.
Consiguieron escapar ocultándose bajo pieles de oveja.
Canto X: LO RELATIVO A EOLO, A LOS
LESTRIGONES Y A CIRCE
Narra las cosas que ocurrieron en casa de
Éolo, el guardián de los vientos, que había • Huyendo de allí llegaron a la
entregado a Odiseo el favorable viento
Céfiro, y los demás vientos encerrados en
isla de Circe, quien dijo al
un odre, el cual los compañeros, mientras héroe que para regresar a su
Odiseo dormía, abrieron, por creer que casa, antes tendrá que pasar
había oro en él, y de esa forma volvieron por el país de los muertos.
ante Éolo, que esta vez no quiere recibirlos Igual que Calipso, Circe se
y ayudarlos. Así, los griegos llegan al país había enamorado de Odiseo.
de los lestrigones, donde pierden once Pero ninguna de las dos se vio
naves, y con una sola consiguen escapar correspondida.
hasta la isla de Eea. Finalmente, Odiseo
llega a la isla de Circe, a quien le pidió
ayuda para regresar a su casa. Entonces,
esta le advirtió que si quería volver a su
hogar, tenía que bajar al inframundo.
Canto XI: EVOCACION DE LOS MUERTOS

• Descenso a los infiernos. Tras llegar al país de los Cimerios y realizar el sacrificio de varias ovejas, Odiseo visita la morada
de Hades para consultar con el adivino Tiresias, quien le profetizó un difícil regreso a Ítaca. A su encuentro salieron todos
los espectros, que quisieron beber la sangre de los animales sacrificado. Entonces, aparece Elpénor, quien le pide a Ulises
que entierre su cuerpo. Después, el protagonista consulta al adivino Tiresias, quien vaticina un complicado viaje de regreso
a Ítaca. Por otro lado, Anticlea, la madre de Ulises, muere esperando a su hijo. A continuación, deben navegar entre Esquila,
un monstruo marino de seis cabezas que devora a los marineros, y los peligrosos remolinos de Caribdis. Ulises no les cuenta
sobre la muerte inminente, ya que se asustarían. Pero, de hecho, Escila atrapa y se come a seis hombres. La tripulación
atraviesa los peligros y llega a la isla de Sol Hiperión. Ulises toma el consejo de Tiresias y Circe de no comer los rebaños, y ni
siquiera desembarcar en la isla. Cansados ​y hambrientos, sus hombres quieren dormir en la isla, pero Ulises les hace
prometer no tocar los rebaños. Amarran el barco, comen y lloran a sus compañeros muertos.
Canto XII: LAS SIRENAS,ESCILIA Y CARIBDIS Y LAS VACAS
DEL SOL

• Este canto narra cómo Odiseo y sus • Por otro lado, cuando llegan a la isla del
hombres logran escapar de las voces sol, los compañeros de viaje de Ulises no
de las sirenas gracias a la ayuda de hacen caso a los consejos de Circe e
Circe. Las sirenas. Escila y ingieren vacas prohibidas del ganado de
Caribdis. La Isla de Helios. Ogigia. Helios. Entonces, Zeus lanza un rayo
De nuevo en ruta, lograron escapar que provoca la destrucción de la nave.
de las Sirenas, cuyo canto hacía Todos los hombres mueren, a excepción
enloquecer a quien las oyera. Para de Odiseo. Finalmente, arribó a la isla
ello, siguiendo los consejos de Circe, de Calipso (lugar donde se encuentra al
Odiseo ordenó a sus hombres principio de la historia)
taparse los oídos con cera
exceptuándolo a él y manda ser
atado al mástil
Canto XIII: PARTIDA DE ODISEO DEL PAIS DE LOS FEACIOS Y SU
LLEGADA de ODISEO A ITANICA

Los feacios despiden a Odiseo. Llegada a Ítaca. Cuando el héroe


termina de contar su viaje, el rey ordena su regreso a su hogar.
Acompañado por navegantes feacios, llega a Ítaca,su patria. Donde
aparece disfrazado de vagabundo con el fin de pasar desapercibido.
Poseidon apela a Zeus, enojado porque Ulises ha tenido un regreso
tan placentero a su hogar. Recibe el permiso de Zeus para convertir
el barco de los feacios en piedra cerca de su puerto, como castigo.
Alcínoo observa la escena, que cumple una profecía (del Canto VIII)
y guía a sus hombres en un sacrificio a Poseidón. Los feacios
deciden nunca más ofrecer transporte a extraños. Ulises despierta,
pensando que está en una tierra extraña. Atenea se acerca a él en
forma de pastor y le informa que está en Ítaca. Ulises inventa una
historia sobre cómo llegó allí
Canto XIV: CONVERSACION DE ODISEO CON EUMEO

• Ulises, disfrazado de mendigo, se encuentra con Eumeo, su viejo porquerizo, en su majada en el bosque.
Eumeo le da comida para cenar y le cuenta sobre los pretendientes y sobre su señor, el fallecido Ulises. Este
le promete que su señor volverá y buscará venganza contra los pretendientes. Eumeo, quien odia a los
pretendientes y extraña a Ulises, le dice que los primeros van a emboscar a Telémaco a su regreso. Cuando
el viejo insiste en conocer su pasado, Ulises le cuenta haber crecido en Creta, haber peleado en la Guerra
de Troya, haber ganado su fortuna en Egipto, haber sido esclavizado y haberse convertido, finalmente, en
el mendigo que es ahora
Canto XV: TELEMACO LLEGA A LA MAJADA DE
EUMEO

• Telémaco regresa a Ítaca. Atenea aconseja al joven Telémaco


salir de Esparta y regresar a su hogar. Asimismo, la diosa
advierte al joven que ande con cuidado, ya que los
pretendientes de su madre quieren tenderle una trampa para
matarlo. Mientras tanto, Eumeo relata su vida y sus orígenes al
mendigo, y de cómo llegó al servicio de Odiseo. De vuelta en
Ítaca, Ulises intenta que Eumeo lo invite a quedarse más
tiempo al anunciarle que se irá por la mañana y buscará
trabajo con los pretendientes. Eumeo se niega, insistiendo en
que se quede hasta que Telémaco regrese. Ulises pregunta por
sus padres, y Eumeo le cuenta sobre la muerte de la madre y la
soledad del padre de Ulises.
Canto XVI: TELEMACO RECONOCE A ODISEO

Telémaco reconoce a Odiseo. Gracias a la ayuda de la diosa, el


joven consigue eludir la trampa que los pretendientes le habían
preparado a la entrada de la isla. después de esquivar a los
pretendientes de su madre. Entonces, se dirige a casa de Eumeo,
donde reconoce con gran alegría a su progenitor. Después, padre
e hijo planean la venganza contra los pretendientes.
Cuando Eumeo marcha a casa de Penélope a darle la noticia del
regreso de su hijo, Odiseo revela su identidad a Telémaco,
Canto XVII: ODISEO MENDIGA ENTRE LOS
PRETENDIENTES

• Al regresar a Ítaca, Odiseo temía que sus enemigos lo


reconocieran. Por esta razón, invocó el poder de Atenea la
diosa de la sabiduría, de quien tenía amplia simpatía para
que le velara las facciones y lo vistiera de mendigo. Ni
siquiera su esposa lo reconoció al regresar.
• El único ser en toda la isla que reconoció al héroe fue su
perro: Argos. Al verlo llegar, descuidado, polvoriento y viejo
después de dos décadas de no verlo, el animal se arrastró
como pudo hasta los pies de su amo. Cuando volvió los ojos
para saludarlo, agitó trabajosamente la cola, para indicarle
que sabía perfectamente de quién se trataba y que le daba
gusto volver a verlo. El héroe sólo derramó una lágrima y
prosiguió su camino. Argos murió después de eso, a los pies
de su amo, como símbolo de lealtad absoluta.
Canto XVIII: PELEA DE ODISEO CON IRO

Mientras Odiseo pedía limosna se gana el recelo de otro indigente: Iron, un verdadero mendigo, entra al palacio y le ordena a
Odiseo con violencia que se vaya. Odiseo intenta calmarlo, pero Iro lo desafía a pelear ,Odiseo vence, pero el
enfrentamiento sólo da lugar a las chanzas e improperios de los inicuos nobles que se divertían a sus anchas burlándose de él.
Los pretendientes aceptan que el ganador se junte a comer con ellos. Odiseo, tras quitarse su manta y dejar ver sus músculos,
gana fácilmente al mendigo. A pesar de la victoria, hade seguir soportando las vejaciones de los orgullosos pretendientes
Atenea influye en Penélope para que aparezca ante los pretendientes, no sin antes embellecerla con sus poderes. Penélope
baja las escaleras y reprende en privado a Telémaco por permitir tal maltrato al extraño. Él le responde que no podía hacer
nada contra los pretendientes, y le informa de la pelea del mendigo con Iro.
Canto XIX: CONVERSACION DE ODISEO CON PENELOPE.
EUROCLEA RECONOCE A ODISEO

Cuando Odiseo intenta reponerse, una esclava del palacio llamada Euricle se encarga de ayudarlo por órdenes de Penélope,
le unge los pies y logra reconocerlo gracias a una antigua cicatriz que le caracterizaba, sin embargo, Euricle le sigue el
juego y se reserva la verdadera identidad del mendigo. Ésta, que fue enfermera del héroe cuando era niño, reconoce una
cicatriz que a Odiseo, en su juventud, le hizo un jabalí cuando se encontraba cazando en el monte Parnaso. La esclava,
pues, reconoce a su amo, que le hace guardar silencio para no hacer fracasar los planes de venganza.
Penélope le pide a Odiseo que interprete un sueño que ha tenido sobre un águila que caza gansos cerca de su casa, luego
habla con ella y le dice que los gansos eran los pretendientes y que él es Odiseo. Odiseo le dice que cree que el sueño narra la
verdad, pero Penélope se muestra escéptica. Odiseo combina aquí la realidad y la ficción al describir su pasado a Penélope
Canto XX: LO QUE PRECEDIO LA MATANZA DE LOS
PRETENDIENTES

• Durante la noche, Penélope ya resignada a su mala estrella, se deviene entre


tristezas y desesperanzas, implorando a los dioses por su muerte, antes que
enfrentar el cruel destino que le aguarda. Odiseo por su parte, sediento de
venganza, tampoco puede conciliar el sueño, solo desea eliminar a los
traidores y continúa planeando la mejor forma de consumar su ansiada
revancha. De repente, Atenea aparece para calmarlo y dormirlo. Al mismo
tiempo, Penélope tampoco puede dormir y suplica su muerte.
• Después, tiene lugar la cena de los pretendientes, a la que, a pesar de la
negativa del resto, también asiste Odiseo a petición de Telémaco Odiseo pide
una señal, y Zeus lanza un trueno en medio del cielo azul. Este gesto es
entendido por uno de sus sirvientes como una señal de victoria contra los
pretendientes
Canto XXI: LA PROPUESTA DEL ARCO

• Aparece Penélope con un arco que Odiseo dejó


en casa a su marcha a Troya. Promete a los
pretendientes que se casará con aquel que
consiga hacer pasar la flecha por los ojos de
doce hachas alineadas para ello, sus seguidores
deben disparar una flecha que logre pasar por
los ojos de 12 hachas enfiladas. Uno tras otro,
los pretendientes lo intentan, pero ninguno de
los pretendientes consigue tal hazaña.
Canto XXII. LA MATANZA DE LOS PRETENDIENTES

• Le dan el turno a Odiseo, quien toma el


arco, y superando el desafío sin dificultad
alguna, también dispara sobre los nobles Se sucede la última
abusivos, especialmente a uno, batalla, Odiseo pide las armas
llamado Antínoo. Antinoo, jefe de los a Telémaco, y con su ayuda, la
pretendientes, se encuentra bebiendo del fiel sirviente Eumeo y
cuando Odiseo le atraviesa la garganta demás aliados dan muerte a
con una lanza, dándole muerte. Ante las los infames traidores que
quejas de los demás, Odiseo responde con durante tanto tiempo
amenazadoras palabras, y los aprovecharon su ausencia.
pretendientes temen por sus vidas. Se
inicia la feroz lucha, con los numerosos
pretendientes por un lado y Odiseo
Canto XXIII: PENELOPE RECONOCE A ODISEO

• Una vez terminada la sangrienta lucha con los pretendientes,


Odiseo se presenta ante Penélope. Al principio, ella no lo
reconoce ya que piensa que está muerto y su aspecto había
cambiado con el paso de los años. ante lo cual, Odiseo le
refiere su amor, sus anhelos, venturas, desventuras y otros
hechos, hasta que su fiel esposa no puede contenerse más y
se le entrega sin reservas.“Tienes el corazón más duro que
cualquier mujer. Ninguna se quedaría así, sin decirme nada,
después de veinte años sin verme. Al oírle, Penélope sintió que
le faltaban las rodillas y corrió a abrazarle. No se cansaba de
besarle y de llorar abrazada a él…”
• Cuando Circe convirtió en animales a todos sus marineros,
etc. Finalmente le cuenta que aún tendrá que hacer otro
viaje, antes de terminar su vida en una tranquila vejez.
Canto XXIV: LAS PACES
Todas las almas van a parar al inframundo guiadas por Hades. Allí , Aquiles y Agamenon se percatan de lo ocurrido. donde cuentan
lo ocurrido a Agamenón y Aquiles, compañeros del héroe en la expedición de los aqueos a Troya. Odiseo marcha a casa de su padre,
Laertes, que se encuentra trabajando en la huerta. El hombre se encuentra envejecido y apenado por la larga ausencia de su hijo.
Para ser reconocido, Odiseo le muestra la cicatriz y recuerda los árboles que en su infancia le regaló su padre.
Asimismo, los familiares de los pretendientes difuntos buscan venganza. Entonces, tiene lugar una batalla en la que Laertes mata al
padre de Atinoo. Finalmente, la disputa cesa gracias a la intervención de la diosa Atenea que propone un acuerdo de paz.
E S D E
R S O N AJ
O S P E A
L O D I S E
L A
ODISEO PENELOPE

Es el hijo de Leartes y Anticlea. Asimismo, es Es la esposa de Odiseo. Homero la describe


el rey de Ítaca y el esposo de Penélope, con la como una mujer hermosa y fiel, y durante
cual tiene un hijo llamado Telémaco. veinte años no pierde la esperanza de volver a
Entre sus características principales cabe ver a su marido con vida. que aguarda a la
destacar su ingenio y su destreza como buen espera Odiseo durante veinte largos años,
guerrero. teniendo que soportar innumerables chapuzas y
trampas
TELEMACO ATENEA

Es el hijo de Odiseo y Penélope. Harto de


los pretendientes que consumen y Es la diosa de la sabiduría y guardiana de
deterioran el patrimonio de su padre. las artes. Admira la valentía y fortaleza de
Aunque joven e inexperto para la batalla, Odiseo, al que decide guiar a lo largo de su
reúne el valor necesario para salir a buscar travesía. Personaje clave que auxilia al
a Odiseo, junto al que enfrenta y asesina a héroe en distintas ocasiones
los políticos traidores.
CALIPSO POLIFEMO

Ninfa caprichosa, hija del dios Atlas,


enamorada de Odiseo al que retiene contra Hijo de Poseidón, es el cíclope más grande,
su voluntad durante 9 años en la Isla de horrible y temido de todos. Aprisiona a
Ogigia. Hospeda a Odiseo durante un largo Odiseo en una cueva y devora a varios de sus
tiempo. Le ofrece la inmortalidad a cambio compañeros.
de que se quede con ella.
POSEIDON LEUCOTEA

Ninfa marina que ayuda a Odiseo a sobrevivir


Es el dios del mar, también conocido como
a la tempestad de Poseidón. Cuando Odiseo es
Neptuno y uno de los principales enemigos
arrastrado al fondo del mar Leucótea
de Odiseo, al que desea matar por haber
convertida en gaviota distrae a Poseidón para
dejado ciego a su hijo Polifemo.
que Odiseo pueda huir.
CIRCE EUMEO

Hija de Helios (dios del sol), es una bella Pastor y antiguo sirviente de Odiseo.
y sensual hechicera que transforma a los Demuestra cuidar a Odiseo, ofreciéndole
humanos en animales . Ofrece hospedaje comida y su propia casa, sin conocer su
a Odiseo y a los suyos. identidad
GENERO

La Odisea, al igual que su poema compañero, La El poema utiliza diferentes métodos para
Ilíada, es un poema épico, que representa una manifestar eventos anteriores en la línea de
historia exaltada del viaje de un héroe guerrero y los tiempo de la trama, frecuentemente a través
tratos con los dioses, narrados en una estructura de recuerdos de personajes o explicaciones
poética formal. Si bien los poemas épicos se de los dioses.
establecieron en diferentes culturas antiguas, entre
ellas India, Sumeria y Persia, La Odisea tuvo la
mayor influencia en la poesía épica occidental y creó
varias convenciones que se repiten en otras épicas
griegas y latinas.
La Odisea cuenta la historia de un hombre heroico pero
lejos de ser perfecto, que lucha contra varios antagonistas,
incluida su propia incapacidad para prestar atención a los
avisos de los dioses, en su arduo viaje a casa desde la
guerra. En el camino, el poema estudia ideas sobre el
destino, el castigo y las fuerzas de la civilización contra el
salvajismo. Si bien La Odisea no se cuenta
progresivamente o desde una sola perspectiva, el poema se
establece en torno a un solo objetivo, el retorno de Odiseo a
su tierra natal de Itaca. Sin embargo uno de los mensajes
es la lealtad de y para la familia. Esta es tan a menudo una

ANALISIS lección que se halla en la literatura antigua, y se muestra


aquí por el compromiso de Telemaco y Penélope con Odiseo
luego de que se fue hace casi 20 años.
CARACTERISTICAS DE LA ODISEA

La Odisea se escribió alrededor del año 700 En varios aspectos, no obstante, el mundo
a.C. El poema se publicó alrededor de 500 de la Odisea refleja la era en que se
años antes, cerca del 1200 a.C, un período escribió en lugar de la era en que se
conocido como la Edad de Bronce. El poeta constituye. La sociedad feudal de Ítaca
se imagina esta época como una edad de concierne al siglo VIII a.C. más que al XII
oro en la que los reyes gozan de una riqueza
maravillosa, los guerreros poseen una
fuerza casi sobrehumana y las mujeres son
sobrenaturalmente hermosas y los dioses
marchan entre los humanos.
IDEA CENTRAL

El orgullo de Odiseo asimismo vuelve a morderlo


Odiseo ha estado en guerra durante diez años y
cuando Eolo le ha dado la bolsa de vientos que
ahora lleva diez años tratando de llegar a casa. El
posee todo menos el que haría volar su barco de
viaje ha sido largo y lleno de pruebas, torturas y
vuelta a Ítaca. En su orgullo, Odiseo no le dice a su
obstáculos. Odiseo tiene que superar cada
tripulación lo que posee la bolsa, supuestamente
obstáculo. Habitualmente, es una batalla tratando
sintiendo que, como su líder, no les debe una
de llegar a casa. Él pierde a su tripulación en el
explicación. Su tripulación aprovecha una
camino y casi pierde su vida. No obstante, a través
oportunidad para abrir la bolsa, haciendo volar su
del ingenio, el corazón y la valentía, Odiseo
barco hasta Aeolia. Si Odiseo hubiera sido menos
finalmente llega a casa.
orgulloso y le hubiera dado a su tripulación una
explicación de la bolsa, habría llegado a casa mucho
antes.
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