RESUMEN DE LA ODISEA

POR HOMERO
CAPÍTULO I. LA DIOSA MINERVA INSTRUYE A TELÉMACO

Después de destruir Troya algunos que conformaban el ejército de

Odiseo o también llamado Ulises regresaban a sus hogares, pero Odiseo
seguía navegando y se enfrentaba a muchos obstáculos para regresar
con su esposa Penélope y su hijo Telémaco y en una de esas cayó
prisionero en la isla de Calipso una hermosa ninfa que quería a la fuerza
que Ulises se enamore de ella. En una asamblea de los dioses griegos,
Atenea aboga por la vuelta del héroe a su hogar, quien lleva muchos
años en la isla de la ninfa Calipso. La misma Diosa Minerva
convirtiéndose en la figura de Mentor, rey de los Tafios aconseja al hijo
de Odiseo o sea Telémaco que viaje en busca de noticias de su padre ya
que él al igual que su madre no cree que su padre este muerto aunque
hayan ya pasado muchos años.

CAPÍTULO II. TELÉMACO EN LA ASAMBLEA DE LOS ITACENSES

Telémaco reúne a gran mayoría en asamblea al pueblo de Ítaca para

tratar de convencerlos que los pretendientes de su madre se habían
instalado en la hacienda de su padre Ulises y que iban malgastando
todos los bienes que habían conseguido. Telémaco no podía echarlos ya
que ellos eran muchos y poderosos príncipes que pretendían llegar a
casarse con su madre. El palacio de Odiseo se encontraba invadido por
decenas de pretendientes que buscan la mano de su madre Penélope,
creyendo que aquél ha muerto. Pero gracias a la ayuda de Minerva, que
apareció en forma de Mentor, el joven logra convocar una asamblea
para poder expulsar a los soberbios pretendientes de su hogar. El
adivino Haliterses dijo: que los pretendientes tendrán algo que los
amenaza sino paran de acosar a Penélope y si siguen malgastando los
bienes del joven Telémaco, tras lograr que lo escuchen Minerva quien se
disfraza de un hombre para conseguir ayuda para Telémaco consigue
una nave (bote grande para realizar su búsqueda) y personas que remen
muy rápido y asi emprenden viaje a Pilos en busca de noticias sobre su
padre día y noche navegan hasta llegar a uno de los lugares que le dijo
la Diosa Minerva.

CAPÍTULO III. TELÉMACO BUSCA A SU PADRE EN PILOS

Telémaco llega a Neleo - Pilos para informarse sobre su padre porque
dentro de su corazón algo le decía que su padre seguía con vida. Una
mañana, Telémaco se levanto con mucho miedo al verse lejos de su
hogar y lejos de su madre y Mentor (la Diosa minerva) llegan a Pilos e
invitados por Néstor para demostrarles su acogimiento les invitaron a
degustar de un rico banquete, ellos participan en una ofrenda agradable
para Poseidón. El rey Néstor cuenta a telémaco el regreso de otros
héroes desde Troya y la muerte de Agamanón, pero no tiene ninguna
información sobre lo que paso con Odiseo. Néstor les sugiere que vayan
a Esparta a hablar con Menelao, quien acaba de regresar de largos
viajes, Néstor arregla que su hijo Pisístrato acompañe a Telémaco a
Esparta y les ofrece unos caballos veloces para que puedan llegan
rapidamente.

CAPÍTULO IV. MENELAO INFORMA A TELÉMACO SOBRE SU PADRE

Telémaco viaja a Esparta en compañía del hijo de Nestor el Rey de Pilos.
Tras continuar el viaje hasta Esparta, donde le reciben Menelao y Helena
les cuenta acerca de su conversación que tuvieron con Proteo, quien les
informó acerca de la suerte que había corrido Odiseo tras la guerra de
Troya, le contaron que se encontraba en una isla retenido por Calipso y
que ella no lo dejaba irse y que pretendía que se olvide de su familia y
se enamore de ella, AL SABER ESAS NOTICIAS Telémaco pretendía
volver a su casa pero los pretendientes se enteraron que Telémaco fue a
buscar a su padre y ya que él significaba un obstáculo para casarse con
Penélope entre todos le preparan una emboscada para matarlo si este
pretendía regresar, sabiendo eso su madre estaba muy preocupada
porque sus pretendientes eran malos.

CAPÍTULO V. LA NINFA CALIPSO DEJA PARTIR A ULISES

En una nueva asamblea de los dioses alrededor del trono de Júpiter

donde la Diosa Minerva fue la primera en hablar y pedir que Calipso
libere a Odiseo, minerva rogó a los Dioses para que de una vez Odiseo
sea liberado y luego Zeus toma la decisión de mandar al mensajero
Mercurio a la isla Ogigia de la casa de Calipso para que ésta deje
marchar a Odiseo pues lo mandaba el Dios Júpiter. La ninfa Calipso le
promete a Odiseo la inmortalidad si se queda para siempre con ella,
pero el héroe Ulises prefiere salir de la isla y retornar con su familia.
Tarda cuatro días en construir una balsa y emprende el viaje al quinto
día, pero es hundido por Poseidón, enfadado con Odiseo desde que el
griego cegó la vida de su hijo Polifemo. Odiseo es ayudado por la
nereida Ino, quien le da una manta con la que debe de taparse el pecho
y nadar hasta la isla de los feacios, Ulises se entró al bosque para
combatir el invierno.

CAPÍTULO VI. ULISES NAUFRAGO EN TIERRA DE LOS FEACIOS

Atenea visita, en un sueño a Odiseo para que se cuide y este se

despertó en su lecho de hojas secas y estaba muy preocupado en saber
cómo eran las personas de ahí, a la princesa Nausícaa, hija de Alcínoo,
rey de Esqueria al despertar, Nausícaa pide a su padre un carro con
mulas para ir a lavar ropaal río. Mientras ella y sus esclavas
descansaban y otras jugaban a la pelota, Odiseo se despertó, las vio y
pidió ayuda a la princesa. Nausícaa, le preocupaba saber como era ese
forastero y al caerle bien sus sirvientas lo atendieron muy bien luego
Nausícaa llevo a conocer a Ulises con su Padre para que el rey de los
Feacios lo ayude, impresionada por su forma de hablar, acoge al héroe y
le brinda alimentos, le dice que la siga hacia la casa del rey y le indica
cómo pedirle a su madre, la reina, hospitalidad. Le señala un bosque
consagrado a Atenea a las afueras de la ciudad donde puede descansar.
Odiseo aprovecha la ocasión para implorar a la diosa que lo reciban y lo
ayuden a llegar su isla ya que según el estaba lejos de su reino.

CAPÍTULO VII. ULISES HUESPED DEL REY DE LOS FEACIOS

Odiseo es bien recibido en el palacio por Alcínoo, rey de los feacios, que
fue guiado hasta allá por Atenea y este le invita al banquete que se va a
celebrar. Odiseo cuenta todo lo que paso hasta ese momento, con lo que
el rey queda impresionado y pretende ayudarlo. Pero el Rey le ofrece en
matrimonio a su hija, pero Odiseo no acepta ya que ama a su esposa y
solo pretende regresar con ella y su hijo, por lo que el rey cambia su
ofrecimiento por ayudarlo a llegar a su isla, después de que pase una
temporada en su reino para que este pueda atenderlo como se debe.

CAPÍTULO VIII. JUEGOS ATLETICOS EN HONOR DEL HUESPED

Alcínoo, rey de los feacios celebra una fiesta en el palacio en honor del
huésped Odiseo. Tras una competición de atletismo, en la que Odiseo
asombra al público con un gran lanzamiento de disco, comienza el
banquete para degustar exquisitos platillos de rica comida. El poeta
Demódoco ameniza cantandoun tema sobre la guerra de Troya. Al
hablar del episodio del caballo de Troya, Odiseo rompe a llorar, y el rey
manda al poeta que deje de cantar ya que su invitado de honor estaba
muy impresionado sobre el tema, y pregunta al huésped sobre su
tristeza y Odiseo le responde que en esa guerra perdió muy buenos
amigos y recordarlos lo pone triste.

CAPÍTULO IX. ULISES RELATA SUS AVENTURAS: LA DEL CÍCLOPE

Tras la tristeza de Ulises el rey hizo callar al poeta pero le pide a Ulises
que cuente sus aventuras. Odiseo se pone de pie, se presenta, y
comienza a relatar su historia desde que salió de Troya. Primero
destruyeron la ciudad de Ísmaro (donde estaban los cicones), donde
perdió a bastantes compañeros. Más tarde llegaron a la isla de los
lotófagos. Allí, tres compañeros comieron el loto, y perdieron el deseo de
regresar, por lo que hubo de llevárselos a la fuerza. Posteriormente,
llegaron a la isla de los cíclopes. En una caverna se encontraron con
Polifemo, hijo de Poseidón, que se comió a varios de sus compañeros
porque invadieron su cueva. Allí estaban atrapados en la cueva, pues
estaba cerrada con una enorme piedra que les impedía salir. Odiseo, con
su astucia, emborrachó con vino a Polifemo y mandó afilar un palo con el
que mataron al cíclope mientras éste dormía. Consiguieron escapar
ocultándose bajo pieles de oveja. Es por ello que Poseidón quiere
vengarse por la muerte de su hijo y pone trabas a Odiseo para llegar a
su hogar.

CAPÍTULO X. VISITA A EOLO: LOS LESTRIGONES: LA MAGA CIRCE

Odiseo sigue contando cómo viajaron hasta la isla de Eolo, que trató de
ayudarles a viajar hasta Ítaca. Eolo entregó a Odiseo una bolsa de piel
que contenía los vientos del oeste. Al acercarse a Ítaca, sus hombres
decidieron ver lo que había en la bolsa, dejando salir a todos los vientos
y creando una tormenta que hizo desaparecer la esperanza del regreso
al hogar. Tras seis días de navegación, llegaron a la isla de los
Lestrigones, gigantes caníbales que devoraron a casi todos los
compañeros de Odiseo. Huyendo de allí llegaron a la isla de Circe, quien
dijo al héroe que para regresar a su casa, antes tendrá que pasar por el
país de los muertos. Igual que Calipso, Circe se había enamorado de
Odiseo. Pero ninguna de las dos se vio correspondida ya que el corazón
de Ulises lo ocupaba su esposa Penélope.

CAPÍTULO XI. VISITA A LOS MUERTOS EN LA MORADA DE PLUTÓN

Cuando llegaron al país de los Cimerios y realizar el sacrificio de varias

ovejas, Odiseo visita la morada de Hades para consultar con el adivino
Tiresias, quien le dijoque iba a tener un difícil regreso a Ítaca. A su
encuentro salieron todos los espectros, que quisieron beber la sangre de
los animales sacrificados él huyo de ese lugar tenebroso por miedo que
saliera un mounstro peor, para que eso no ocurra Odiseo dio de beber
sangre de personas destacadas, dio en primer lugar a Tiresias, luego a
su madre Anticlea y también bebieron la sangre varias mujeres
destacadas y algunos combatientes que habían muerto durante la
guerra de Troya.

CAPÍTULO XII. EL CANTO DE LAS SIRENAS, ESCILA Y CARIBDIS.

LAS VACAS DEL SOL

Cuando Odiseo se encontraba de nuevo en ruta para volver a su hogar

se toparon con el canto de las sirenas, pero ya Circe le dijo que se tapen
muy bien los ojos y los oídos para que no queden hechizados y así
Odiseo lo hizo, lograron escapar de las Sirenas, cuyo canto hacía
enloquecer a quien las oyera. Para ello, siguiendo los consejos de Circe,
Odiseo ordenó a sus hombres taparse los oídos con cera incluyéndolo a
él y ordena que lo aten al mástil. Escaparon también de las peligrosas
Caribdis y Escila. Consiguieron llegar a Trinacria (nombre griego de
Sicilia), la isla del Sol. Pese a las advertencias de no tocar el ganado de
Helios, los compañeros tripulantes por estar bien hambrientos
sacrificaron varias reses, lo que provocó la cólera del dios. Al volver de
nuevo al mar, Zeus lanzó un rayo que destruyó y hundió la nave,
sobreviviendo únicamente Odiseo. Finalmente, llego a la isla de Calipso.

CAPÍTULO XIII. ULISES DEJA A LOS FEACIOS Y LLEGA A ÍTACA

Cuando Odiseo el héroe de Troya termina de contar su viaje, el rey

ordena su regreso a su hogar viendo que había sufrido mucho. El rey
ordena a los mejores navegantes feacios que acompañen a Odiseo y por
fin el héroe llega a Ítaca. Pero Atenea le disfraza de vagabundo a Ulises
para evitar ser reconocido y le aconseja ir a visitar a uno de sus antiguos
criados y va a pedir ayuda a su porquerizo, Eumeo, el más fiel que
conoce, para que lo escondiese de los pretendientes de su esposa ya
que se enteró que a su hijo Telémaco le tendieron una emboscada por ir
a buscar noticias sobre él, y él quería evitar eso para no ser sorprendido.

CAPÍTULO XIV. ULISES VISITA A EUMEO SU FIEL SERVIDOR

Odiseo fue en busca de donde estaba Eumeo su fiel servidor lo encontró

al viejito sentado alrededor de su ganado, quien recibe a Ulises con
comida y manta, Eumeo cuidaba bien de sus animales y no reconocio a
Odiseo porque lo vio vestido de pobre y tuvo que decirle que era él para
que sus perros no le hagan daño, Eumeo sabia que algún día Odiseo
volvería y se alegró mucho al verlo. Luego se encuentra con la diosa
Atenea, y juntos preparan la venganza contra los pretendientes ya que
ellos no dejaban en paz a su esposa Penélope.

CAPÍTULO XV. TELÉMACO LLEGA A LA MAJADA DE EUMEO

Minerva mientras tanto fue a Lacedemonia donde había puro hombres

fuertes encontró a Telémaco para ayudarlo en el regreso a su hogar.
Atenea nuevamente aconseja al joven Telémaco salir de Esparta y
regresar a su hogar. Mientras tanto, Eumeo relata su vida y sus orígenes
al mendigo que era Odiseo, y de cómo llegó al servicio de él y llego a ser
un fiel servidor para su rey le ofreció cenar del mejor cerdo para comer
con él. Cuando Telémaco salió del lugar de donde estaba para llegar a
su hogar no podía porque los pretendientes de su madre no lo permitían,
fue descansando y llego al igual que su padre a la casa del porquerizo
Eumeo y no reconoció a Odiseo ya que estaba vestido como mendigo y
solo lo vio.

CAPÍTULO XVI. ULISES SE DA A CONOCER A TELÉMACO

Gracias a la ayuda de la diosa, el joven consigue eludir la trampa que los

pretendientes le habían preparado a la entrada de la isla. Una vez en
tierra, se dirige por consejo de la diosa a la casa de Eumeo, donde
conoce al supuesto mendigo. Cuando Eumeo marcha a casa de Penélope
a darle la noticia del regreso de su hijo, Odiseo revela su identidad a
Telémaco, asegurándole que en verdad es su padre, a quien no ve
desde hace veinte años. Tras un fuerte abrazo, planean la venganza, con
la ayuda de Zeus y Atenea para que los pretendientes paguen caro las
ofensas que estaban haciendo en el reino de Odiseo y Penélope.

CAPÍTULO XVII. ULISES DISFRAZADO LLEGA A SU CASA

Al día siguiente Telémaco toma su lanza y está decidido a regresar a ver

a su madre, mientras que Odiseo, de nuevo vestido como mendigo, se
dirige a su palacio. Sólo es reconocido por su perro Argos que tras verlo
vestido como mendigo le meneo la cola y fue a su encuentro, ya viejo el
perrito, fallece frente a su dueño a sus pies. Ulises al pedir comida a los
pretendientes, es humillado e incluso golpeado por éstos, en especial
por Antínoo quien le dice al mendigo que siendo tan viejo morirá pronto,
mientras Eumeo va donde Penélope para darle la noticia de su regreso
ella estaba muy feliz de volver a ver a su hijo.

CAPÍTULO XVIII. PUGILATO ENTRE LOS DOS MENDIGOS

Aparece un mendigo real, llamado Iro, quien solía pasearse por el
palacio. Éste, riéndose de Odiseo, le reta a una pelea. Los pretendientes
aceptan que el ganador se junte a comer con ellos. Odiseo, tras quitarse
su manta y dejar ver sus músculos, gana fácilmente al mendigo. A pesar
de la victoria, sigue soportando los maltratos de los orgullosos
pretendientes, pero él se sienta a comer con ellos como lo habían dicho
si ganaba la pelea.

CAPÍTULO XIX. EURICLEA, LA VIEJA AMA, RECONOCE A ULISES

Odiseo, ocultando su verdadera identidad vestido de mendigo, mantiene

una larga conversación con Penélope, quien ordena a su criada Euriclea
que le bañe ya que estuvo maltratado. Ésta, que fue enfermera del
héroe cuando era niño, reconoce una cicatriz que a Odiseo, en su
juventud, le hizo un jabalí cuando se encontraba cazando en el monte
Parnaso. La esclava, pues, reconoce a su amo, que le hace guardar
silencio para no hacer fracasar los planes de venganza que Odiseo tenia
hacia los pretendientes de Penélope.

CAPÍTULO XX. FIESTA EN LA CASA DE ULISES

Penélope siempre lloraba al acostarse pensando en su esposo y él solo

la veía sin poder decirle nada para no arruinar ningún plan, al día
siguiente, Odiseo pide una señal, y Zeus lanza un trueno en medio del
cielo azul. Este gesto es entendido por uno de sus sirvientes como una
señal de victoria contra los pretendientes. Odiseo aprovecha para ver
quién es fiel al desaparecido rey, y librarse así de la venganza. Un
profeta, amigo de Telémaco, advierte a los pretendientes que pronto los
muros se mancharán de su sangre ya que pasará algo en contra de
ellos. A pesar de que algunos de ellos creen en la profecía y huyen, la
gran mayoría de ellos se ríe de la adivinación y retan a quien se les
ponga en frente si quieren destruirlos. Ese día hicieron como una fiesta
comieron y bebieron lo mejor que había sin presentir lo que venía.

CAPÍTULO XXI. EL CONCURSO CON EL ARCO DE ULISES

Minerva la Diosa de los brillantes ojos le dice a Penélope la inmediata

decisión de que baje a la sala del banquete a proponer a los
pretendientes el certamen del arco. Aparece Penélope con un arco que
Odiseo dejó en casa a su marcha a Troya. Promete a los pretendientes
que se casará con aquel que consiga hacer pasar la flecha por los ojos
de doce hachas alineadas. Uno tras otro, los pretendientes lo intentan,
pero ni siquiera son capaces de tensar el arco. Odiseo vestido de
mendigo pide participar en la prueba, ante la negativa de los demás.
Tras la insistencia de Telémaco, le es permitido intentarlo. Con suma
facilidad, Odiseo tensa el arco y consigue hacer pasar la flecha por los
ojos de las hachas, ante el asombro de los presentes. A la señal de su
padre, Telémaco se arma, preparándose para la lucha final contra todos
los pretendientes.

CAPÍTULO XXII. ULISES MATA A LOS PRETENDIENTES

Entonces el ingenioso Ulises se quita los trapos que llevaba vestido y

con arco en mano dijo que ese certamen se acabó y junto a Telémaco
empiezan a matar a los pretendientes. Antinoo, jefe de los
pretendientes, se encuentra bebiendo cuando Odiseo le atraviesa la
garganta con una lanza, dándole muerte. Ante las quejas de los demás,
Odiseo responde con amenazadoras palabras, y los pretendientes temen
por sus vidas. Se inicia la feroz lucha, con los numerosos pretendientes
por un lado y Odiseo, su hijo y sus dos fieles criados por otro. Melantio,
infiel cabrero de Odiseo, consigue armas, pero gracias a la ayuda de
Atenea, todos aquellos que traicionaron a Odiseo van muriendo uno por
uno. Los esclavos son colgados del cuello en el patio del palacio,
mientras que Melantio es cortado en cachos para que coman los perros.
Odiseo manda a Euriclea la vieja ama que haga fuego y limpie el patio
con azufre. La esclava avisa a las mujeres que fueron fieles al héroe, que
abrazan a su amo y se ponen muy felices por su regreso.

CAPÍTULO XXIII. PENÉLOPE RECONOCE A ULISES

Después de que Odiseo matase a los pretendientes que se hospedaban

en su casa, Odiseo manda a los presentes que vistan sus mejores trajes
y bailen, para que los vecinos no sospechen de lo ocurrido. Con la ayuda
de Euriclea, el héroe se presenta a Penélope, pero ella no le reconoce ya
que ella estaba convencida de que él estaba muerto y el aspecto que
tenía en ese momento no era el mismo que cuando se marchó a la
guerra. Entonces, Odiseo describe el lecho conyugal del matrimonio, y
cómo lo hizo él mismo de un olivo. Penélope, convencida ya, abraza a su
esposo, que le narra sus aventuras, como por ejemplo el enfrentamiento
que tuvo con Polifemo, el monstruo de Escila, cuando Circe convirtió en
animales a todos sus marineros, etc. Finalmente le cuenta que aún
tendrá que hacer otro viaje, antes de terminar su vida en una tranquila
vejez.

CAPÍTULO XXIV. LA DIOSA MINERVA HACE LA PAZ ENTRE LOS

ITACENSES
Las almas de los muertos viajan al Hades, donde cuentan lo ocurrido a
Agamenón y Aquiles, compañeros del héroe en la expedición de los
aqueos a Troya. Odiseo marcha a casa de su padre, Laertes, que se
encuentra trabajando en la huerta. El hombre se encuentra envejecido y
apenado por la larga ausencia de su hijo. Para ser reconocido, Odiseo le
muestra la cicatriz y recuerda los árboles que en su infancia le regaló su
padre. Mientras, los familiares de los pretendientes se juntan en
asamblea, y piden venganza por la muerte de los suyos. Odiseo, su hijo
y su padre, que se encuentran en la casa de éste, aceptan el reto, y da
comienzo la lucha. Laertes dispara una lanza que mata al padre de
Antinoo. Pero en ese momento cesa la lucha. Interviene la diosa Atenea,
que anima a los itacenses a llegar a un pacto, para que juntos vivan en
paz durante los años venideros y tengan una tranquila vivencia.

BIOGRAFÍA DE HOMERO

Homero fue un poeta de la Antigua Grecia que nació y vivió en el siglo

VIII a.C. es autor de dos de las principales obras de la antigüedad: los
poemas épicos La Ilíada y La Odisea.

Muchos historiadores y arqueólogos no han llegado a la conclusión sobre

si Homero realmente existió o se trata de un personaje legendario, pues
no hay pruebas concretas de su existencia. Sus obras pueden haber sido
escritas por otros autores antiguos o tal vez son apenas recopilaciones
de tradiciones orales del periodo de la época de la Antigua Grecia.

La vida de Homero es una mezcla de leyenda y realidad. De acuerdo con

la tradición, Homero era ciego y pudo haber nacido en cualquier
localidad de la Antigua Grecia: Esmirna, Colofon, Atenas, Quios, Rodas,
Argos, Itaca o Salamina.

Pese a que son diversas las versiones sobre la vida del poeta que han
llegado hasta nuestros días, su contenido, incluida la famosa ceguera
del poeta, es mítico y propio de las novelas. La más remota como
inverosímil, adjudicada falsamente a Heródoto, data del siglo V a.C, en
ella, Homero es presentado como el hijo de una huérfana seducida, de
nombre Creteidas, que lo dio a luz en Esmirna en la desembocadura del
río Meles y que le puso por nombre Melesígenes. Se dice que pronto
destacó por sus cualidades artísticas, y que comenzó una vida libre y
poco convencional. Se cuenta que una enfermedad lo dejó ciego, y
desde entonces pasó a llamarse Homero.

Sobre la muerte de Homero también hay mucho misterio. De acuerdo

con documentos históricos del siglo V a.C., él habría muerto en la isla de
Íos. Investigadores modernos afirman que no hay ningún dato seguro de
las fuentes de antigüedad que hablan sobre Homero. De acuerdo con los
historiadores modernos, en caso que haya existido, es probable que
haya nacido y vivido en la zona colonial griega del Asia Menor. Esta
conclusión se extrae a partir de las características lingüísticas de sus
obras y las tradiciones abordadas que son típicas de la región jónica.

Algunos investigadores modernos afirman también que a partir de sus

obras, es posible concluir que Homero tenía mucho contacto con la
nobleza de la época. Aún persiste el debate sobre si Homero fue una
persona real o bien el nombre dado a uno o más poetas orales que
cantaban obras épicas tradicionales.

Listado de sus obras:

 La Ilíada (siglo VIII a. C)

 La Odisea (siglo VIII a.C.)

Obras que se le atribuían

 Batracomiomaquia

 Himnos Homéricos

 otras obras del Ciclo Épico

 Margites

VOCABULARIO

1. PERIPECIAS. - Suceso que afecta a una persona y que altera o

rompe el transcurso o la continuidad de una acción. En el drama u
otra composición análoga, cambio repentino de situación debido a
un accidente imprevisto que cambia el estado de las cosas.
2. ODRE. - El odre (del latín uter) es un recipiente hecho de cuero,
generalmente de cabra, que, cosido y pegado por todas partes
menos por la correspondiente al cuello del animal, sirve para
contener líquidos, como vino o aceite, y otras sustancias, como
mantequilla y queso.1 Estos alimentos eran muy importantes para
sobrevivir en tiempos antiguos, por lo cual se revisaba la
fabricación de este, para evitar evaporaciones, derrames, etc.
3. CÁNTICOS. - Cada una de las composiciones poéticas de los
libros sagrados y los litúrgicos en que sublime o arrebatadamente
se dan gracias o tributan alabanzas a Dios.
4. CONCILIO. - Junta o congreso de los obispos y otros eclesiásticos
de la Iglesia católica, o de parte de ella, para deliberar y decidir
sobre las materias de dogmas y de disciplina.
5. MUSA. - Divinidad de la mitología griega, hija de Apolo, que
protegía una determinada ciencia o arte.
6. ABOGAR. - Defender en juicio, por escrito o de palabra.
Interceder, hablar en favor de alguien o de algo.
7. NINFA. - Divinidad menor de la mitología grecolatina que
habitaba en las fuentes, los bosques, las montañas o los ríos.
8. MENTOR. - Persona, que con mayor conocimiento o experiencia,
ayuda a otra persona con menos experiencia o conocimiento.
9. ÁGORA. - Plaza pública en las ciudades de la antigua Grecia.
10. HECATOMBE. - Sacrificio religioso solemne con gran número de
víctimas. Suceso trágico en el que se produce una gran
destrucción y muchas desgracias humanas y materiales.
11. EMBOSCADA. - Treta que consiste en esconderse para atacar
por sorpresa. Acción o plan secreto que se prepara en contra de
alguien.

12. ZARPAS. - Mano o pie de un animal con uñas fuertes y afiladas.

Ejemplo de uso: Los leones, los tigres y los leopardos tienen
zarpas.

13. HECATOMBE. - Sacrificio religioso solemne con gran número de

víctimas. Suceso trágico en el que se produce una gran
destrucción y muchas desgracias humanas y materiales.

14. TRANSIFUGURADA. - Hacer cambiar de figura o aspecto a

alguien o algo.

15. FORASTERO. - Que es o viene de fuera del lugar. Dicho de una

persona: Que vive o está en un lugar de donde no es vecina y
donde no ha nacido.

16. AEDO. - Cantor épico de la antigua Grecia.

17. LOTO. - es un procedimiento de seguridad utilizado en

instalaciones industriales para garantizar que la maquinaria
peligrosa se encuentre debidamente apagada.

18. CEGARON. - Dejar a alguien sin poder ver, generalmente de

forma momentánea o pasajera, [una luz intensa o un fuerte
resplandor].

19. PUGILATO. - La definición de pugilato en el diccionario

castellano es contienda o pelea a puñetazos entre dos o más
personas.
20. PORQUERIZO. - Persona que guarda los puercos. Sitio o pocilga donde
se crían y recogen los puercos.

21. INDEMNE. - Que no ha recibido ningún daño a pesar de haber

estado en peligro o de haber sufrido un accidente.

22. MAJADA. - Lugar donde se recoge de noche el ganado y se

albergan los pastores. Estiércol de los animales.

23. APROBIO. - El término oprobio es de origen latín se forma con el

prefijo ob que significa “en contra o enfrentamiento de un
obstáculo” y la raíz prober que expresa “vergonzante o digno de
reproche”, por lo tanto, oprobio es cualquier cosa vergonzante que
se te pone en frente.

24. VASTA. - Dilatado, muy extendido o muy grande.

25. FONDEADERO. - Lugar costero o ribereño que dispone de la

profundidad necesaria para poder fondear en él las
embarcaciones.

26. BOYERO. - Persona que guarda bueyes o los conduce.

27. ANHELES. - Tener ansia o deseo vehemente de conseguir algo.

Anhelar empleos, honras, dignidades.

28. APACENTAR. - Dar pasto al ganado o llevarlo a pastar.

U.E.” AGUSTÍN ASPIAZU “
MATERIA: LITERATURA
PROFESORA: ROXANA LOURDES ORELLANA AYALA
TEMA: RESUMEN DE LA ODISEA
ALUMNA: WARA MARELLI GUTIERREZ RAMOS
CURSO: 3 ro “A”
NIVEL: SECUNDARIO
FECHA: LUNES, 18 DE ABRIL DE 2022

LA PAZ - BOLIVIA