Iglesia Moderna

LA IGLESIA
MODERNA
EL PURITANISMO
El puritanismo (en inglés, puritanism) fue un movimiento de los siglos XVI y XVII, que buscaba
«purificar» la Iglesia de Inglaterra de prácticas que consideraban católicas, afirmando que la
Iglesia de Inglaterra no se había reformado completamente y debería volverse más protestante.
El puritanismo jugó un papel importante en la historia de Inglaterra y de Estados Unido
El puritanismo produjo tres variedades: presbiteriana, congregacional (o independiente) y

bautista.
Los Cuaqueros
los cuáqueros o amigos, es una comunidad religiosa disidente de origen cristiano protestante,
fundada en Inglaterra por George Fox (1624-1691). Aunque ellos mismos se llamaron «amigos»,
el pueblo los llamó quakers o «tembladores» (quake significa «temblor» en inglés), tal vez en
alusión a la instrucción dada por George Fox a sus seguidores de «temblad en el nombre del
Señor
Se extendieron en Estados Unidos por las actividades de William Penn, especialmente en el
estado de Pensilvania. No tienen un credo oficial, y los cuáqueros pueden llegar a tener
creencias diversas, en diferentes países y a escala nacional. A pesar de eso, son considerados
una de las iglesias históricamente pacifistas.
El pietismo
fue un movimiento espiritual en la iglesia luterana que se había enfriado.
Insistía en la regeneración, la vida espiritual activa, y el estudio bíblico.
Carecía de una buena organización y caía en el legalismo.
MOVIMIENTOS SIGLO XVIII
El racionalismo
exaltó la razón encima de la revelación.
Por un lado, algunos cristianos ignoraban la vida espiritual estando contentos con las buenas
fórmulas doctrinales.
Por el otro lado, otros cristianos enfatizaban la religión experimental, y descuidaban las
necesidades intelectuales del hombre.
El desarrollo científico
Copérnico (1473-1543) y Galileo (1546-1642) habían promovido nuevas ideas acerca del
universo y del sistema solar.
Bacon (1561-1626) había desarrollado el método inductivo o científico que insiste en derivar
teorías científicas de la observancia de los fenómenos.
Descartes (1596-1650) y Newton (1642-1727) introdujeron el concepto de la ley natural que
gobierna el universo físico.
El deísmo
Dios es el Creador o la Primera Causa, pero ya no interviene en el universo.
Por lo tanto, la revelación, los milagros, la oración y la providencia no tienen lugar en este
universo.
La Biblia es un libro humano de conceptos muy elevados, y Jesús un hombre de espiritualidad
extraordinaria.
La filosofía de Juan Locke
Voltaire (1694-1778) y Rousseau (1712-1778) ampliaron y popularizaron estos conceptos en
Francia donde fueron adoptados por los revolucionarios en forma radical.
En estas colonias la filosofía de Locke era moderada por el espíritu calvinista que ayudó a que se
evitaran los excesos de la revolución francesa.
El metodismo
nació de las conversiones de Juan y Carlos Wesley y su amigo Jorge Whitefield, todos ministros
de la Iglesia de Inglaterra.
Los Wesley eran arminianos, y Whitefield calvinistaJuan era predicador y administrador, Carlos
pastor y autor de más de 7000 himnos, y Whitefield predicador y evangelista por excelencia que
también participó en el gran avivamiento en Norteamérica.
Predicaron el evangelio en las iglesias anglicanas y después al aire libre
El gran avivamiento en Norteamérica
Inició en los 1720 entre los reformados holandeses y los presbiterianos de Nueva Jersey.
En Nueva Inglaterra, inició con Jonatán Edwards, pastor congregacional y teólogo extraordinario,
en el año 1734 en Northampton, Massachusetts cuando predicó una serie sobre la justificación
por fe.
Mucha gente empezó a mostrar evidencia de conversión genuina, y el movimiento del Espíritu
contagió a otras denominaciones.
Whitefield visitó a las colonias en el año 1740 y por seis semanas predicó a multitudes en las
colonias que experimentaron un avivamiento general.
LOS MOVIMIENTOS DEL SIGLO
XIX
El romanticismo
Fue una reacción contra el racionalismo.
Influenció el arte, la música, la poesía, el drama y la religión.
La fe individual, no la ortodoxia, se convirtió en lo importante
La religión floreció tanto en la iglesia evangélica como en la católica romana en formas
sentimentales
La escuela dominical
La escuela dominical creció, la abolición de la esclavitud se logró en Inglaterra y muchas
sociedades bíblicas se formaron.
El movimiento moderno de misiones
Inició con Guillermo Carey (1761-1834) que fue a la India en el año 1793 bajo la Sociedad
Misionera Bautista.
Muchas otras misiones denominacionales e interdenominacionales comenzaron en Gran
Bretaña y otros países de Europa occidental.
3Latinoamérica no era considerada como campo misionero en esa época.
Grandes movimientos cristianos
Guillermo Booth organizó el Ejército de Salvación, y Jorge Williams fundó la YMCA.
D.L. Moody, Ira Sankey y otros dirigieron campañas masivas en las ciudades seculares.
C.H. Spurgeon fundó una iglesia de más de 6,000 personas, un colegio para ministros, un
orfanato, una revista y otros ministerios en Londres
LOS MOVIMIENTOS DEL SIGLO XX

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El puritanismo produjo tres variedades: presbiteriana, congregacional (o independiente) y

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