El Concordato Del Ecuador Con La Santa Sede
El Concordato Del Ecuador Con La Santa Sede
El Concordato Del Ecuador Con La Santa Sede
CARRERA DE DERECHO
ALUMNA: XIMENA ALEXANDRA OROSCO A.
En definitiva, el Concordato
establecía la injerencia y el
poder espiritual y material de
la Iglesia sobre el Estado
ecuatoriano, y se constituía
también en un vigoroso
instrumento político para el
gobernante teocrático.
MODUS VIVENDI
A raíz del triunfo de la Revolución Liberal que en 1895 llevó al poder a don
Eloy Alfaro, las relaciones entre la Iglesia Católica y el Estado ecuatoriano
sufrieron un gran deterioro, y posteriormente -durante cuarenta años- se
mantuvo una situación tensa entre un gobierno que legislaba y actuaba sin
permitir la intervención de la Iglesia, que desde el mismo nacimiento de la
República había ejercido su poderosa influencia en las decisiones de casi
todos los gobiernos.
MODUS VIVENDI QUE RESTABLECE
RELACIONESENTRE ECUADOR Y LA
SANTA SEDE
Art. 1.- Apruébense y Ratifícanse el Modus Vivendi que restablece las
relaciones amistosas y diplomáticas entre la República del Ecuador y la Santa
Sede, y el Convenio Adicional, firmados en la ciudad de Quito, el 24 de julio
de 1937, por los Plenipotenciarios, debidamente autorizados por sus
respectivos Gobiernos, Señor Don Carlos Manuel Larrea R., Ministro de
Relaciones Exteriores del Ecuador, y Su Excelencia Reverendísima Monseñor
Fernando Cento, Arzobispo Titular de Seleucia Pieria y Nuncio Apostólico de
la Santa Sede.
Gracias al Modus Vivendi, se reconciliaron las dos potestades, la
eclesiástica y la civil. Se devolvió la personería jurídica a las entidades
eclesiásticas; se respetaría su libertad dentro del régimen de
separación de Iglesia y Estado. Ambos poderes prometían colaborar en
la atención al indígena, las misiones, la cultura, la educación. Se
pacificó las conciencias gracias a que la Iglesia renunció a los bienes
de que había sido expoliada en las décadas pasadas»
GRACIAS