Medicina Prehispanica

UBICACIN GEOGRAFICA.
El Imperio Azteca se estableci en el Valle de Mxico. Se ubico

principalmente en los estados de Mxico, Veracruz, Puebla, Oaxaca,
Guerrero, la costa de Chiapas, Hidalgo, y parte de Guatemala.
GOBIERNO
era una teocracia
encabezada por el tlatoani,
Cuando el tlatoani, tomaba

decisiones
por ejemplo la declaracin
de la guerra, deliberaba con
algunos asesores.
El ms importante era el
cihuacatl,
En niveles inferiores haba

muchos funcionarios;
El gobernante se
converta en el
supremo sacerdote
liderando no solo por
los ejrcitos y el
gobierno, sino
tambin por la
religin a ser como
el papa en la
cristiandad
Se dividen en veinte
clanes llamados
calpullis,
Cada clan contaba

con tierras, un
templo y un jefe o
calpullec. Se
dividan en:
Clase de los Nobles o
Pipiltin
Clase de la Gente
Comn o Macehualtin
Clase de los Esclavos

Economa
Abundante mano
de obra.
Abundancia de
materias primas y
productos.
Comercio
Se basaba
principalmente en el
trueque.
Normalmente los
comerciantes
mexicas (pochtecas)
intercambiaban
productos de
Tenochtitlan
Conseguan obsidiana de la Sierra
Madre Sur y Occidental
Otra industria muy popular entre los
habitantes del imperio azteca fue la
textil,
En el siglo Xll llego la tribu
azteca o mexica
En Mxico, como en otras
partes, la medicina primitiva
fue emprica y mgica de all
la intervencin de sus
divinidades.
Las comunidades
primitivas,
presentaron una
forma rudimentaria
de medicina
mgica.
Los diversos pueblos indgenas poseyeron
diversas deidades en relacin con la
medicina.
La diosa Tzapotlatenan presida la

medicina en general.
El dios Xipe, era la divinidad tutelar de la

medicina, mandaba enfermedades,
diversas tales como el mal de ojo, la sarna
y la postema.
Tezcatlipoca, dios
creador del cielo y
la tierra, se crea que
se castigaba a los
lascivos envindoles
las enfermedades
venreas.
Quetzalcoatl, en su
advocacin de dios
del Aire, se
encomendaban los
enfermos de catarro
y reumatismo
Cihuacoatl, la primera mujer que pari.
Xochiquetzal, era la deidad propicia para

las embarazadas
La diosa Tzintetl o Centeotl, era la diosas

de las yerbas medicinales.
Amimitl invocando por los enfermos del

estmago y los disentricos
Tlaltecuin, el dios negro, a quien los padres

encomendaban a sus hijos enfermos.
Tlaloc,
Xolotl, que
produca las
monstruosidades y
los vicios de
conformacin y se
le invocaba en caso
de aborto.
Nanahuatl dios de los leprosos
Xoalteuctli dios del sueo
Cihuapipilti eran mujeres que haban
muerto en el primer parto, deificadas
por los mexicanos
Ixtlitlo era la deidad protectora de los
infantes
Se dieron cuenta de la circulacin de
la sangre, por virtud de un signo
exterior cardiaco:
la pulsacin de la punta del

corazn
de la circulacin de las arterias.
Tenan ideas acerca de la

digestin y del aparato donde esta
se llevaba a cabo.
No le paso inadvertida la causa real o aparente de
algunas enfermedades y comprendieron como:
Llamaron cocolli a las enfermedades en general
supieron tambin que unas enfermedades se

transmiten por contagio y les dieron el nombre de
cocoliztli.
la sialorrea o chichitl,
los vomitos o nezotlaliztli
los que tenan flemas alahuac

babas istlactli;
sangre eztli.
Dieron tambin nombre propio a

la enteritis, la oclusin intestinal y
las parasitosis intestinales,
entre los sindromes describan la

disentera o tlecoaciuiztli.
Conocieron y nombraron algunos
sntomas, el dolor precordial o
yollotencualiztli.
Otras modificaciones que pudieron

observar en los carateres del tecuica o
pulso.
Se conocen algunos sntomas
como:
la hemoptisis piapiazquetzaliztli;
la tuberculosis tambin llamada
tetzauhcocoliztli.
el catarro nasal o tzonpiliniztli
la bronqutis o tlatlaxiliztli.
Los lunares, se conocan con el nombre de
tlaciuiztli
el prurito o cuecuetzoquiliztli
enfermedad de los dioses o enfermedad
sagrada a la elefantitis.
El termino genrico de zahuatl

enfermedades con lesiones en la piel:
chincual a la urticaria
xiotl a la psoriasis.
la locura
la grave o furiosa o
tlahuillilocayotl
la discreta o
xolopeyotl.
locura muy activas, al envenenamiento
por toloatzin o toloache.
La nomenclatura que usaron se refiere a

los sindromes y a la evolucin de la
enfermedad la llamaron:
cocototzauhqui
tlanquatzocotlic
vilatzin
ixpoliuhqui
huapahualiztli
yulli,
totomiauiliztli
nombraron tambin como entidades

separadas a la blenorragia, chancros y
a los bubones.
cuichil.
tepitonzahuatl
hueyzahuatl.
La sfilis fue
ampliamente
conocida y en su
etapa terciaria se
aconsejaba el
tratamiento por
medio de baos
de vapor
No establecan distincin entre
arteria y venas a las cuales
llamabanezcotli, generalmente
aunque si aplicaban el nombre de
ezcocopitzactli a los vasos mas
delgados.
zaliuhyantli .
Los nahoas dieron nombre a las

principales articulaciones de los
miembros y a los diferentes
segmentos del cuerpo, algunos
rganos y viceras.
Los cirujanos les llamaban
texoxotlaticitl,
los componedores de
huesotoniquetezani,
los otlogos
tenacazpati,
los oculistas teixpati,
los dentistas
tlancopinaliztli,
tezoctezoani, eran los
sangradores.
Para inmovilizar fracturas o
disluxaciones empleaban
una pasta espesa y
adherente auxiliada por
tablillas construidas ex-
profeso vapaltontli.
Los aztecas usaron suturas,

parace que la mas
frecuente fue por puntos
separados.
Entre las
operaciones de
pequea ciruga
que practicaban
con mas frecuencia
se describe las
sangras: locales,
con sanguijuelas o
puas huecas.
PIROTERAPIA
El tratamiento de la sfilis entre los indios
mexicanos estaba basado desde hace
siglos en la piroterapia y las sales
mercuriales.
Estos se hacan con ayuda del

temazcalli o bao de vapor de agua.
La herbolaria
La farmacopea de Mexico indgena

antiguo, fincaba la mayor parte de su
experiencia en la herbolaria, al grado
que al lado de los mdicos indgenas
actuaban otros profesionales: los
herbolarios.
El achiote o
pimiento de
tabasco, o bixa
orella era
empleados por los
antiguos indios para
tratar la lepra.
El tabaco era conocido como planta
maravillosa que los indios mexicanos
fumaban, tomaban un polvo o en rap,
la aspiraban por la nariz mediante largas
pipas en forma de y, la masticaban, la
beban en infusiones,
los indgenas del noroeste de mexico

usaban el jiculi o peyote.
Tabaco Peyote
El tlama-tepatiticitl, se pareca al
mdico internista porque curaba
con medicinas ingeridas.
El texoxotla-ticitl tendra su
equivalente en el cirujano,
El tezoc-tezocani en los
desaparecidos flebotomianos,
la tlamat-quiticitl en la comadrona y
el papiani-panamacani en el boticario
o herbolario.
Para realizar sus operacines
procuraban al enfermo una anestesia
hasta de 4 horas.
Algunos indgenas curaban con
medicinas suministradas por va bucal
Tomaban en cuenta tambin el mes, las
fases de la luna la direccin, la
intensidad de los vientos, la temporada
de lluvias, los eclipses, ye en general
todos los fenmenos meteorolgicos y
csmicos que pudiesen ocurrir.
Era impartida por lo aztecas en templos
llamados Calmecac
Tepochtlato era el encargado de

supervisarla y la efectuaban los
sacerdotes
La medicina o ticiotl, a la vera de los

templos entraba a la categora de
artesana.
los padres desempeasen en el propio
hogar el papel de tlamatiliztemachtiani
expresin equivalente a la de maestro.
El padre enseaba al hijo a conocer las

enfermedades.
Fin

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El Imperio Azteca se estableci en el Valle de Mxico. Se ubico

Cuando el tlatoani, tomaba

En niveles inferiores haba

Cada clan contaba

Clase de los Esclavos

La diosa Tzapotlatenan presida la

El dios Xipe, era la divinidad tutelar de la

Xochiquetzal, era la deidad propicia para

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Amimitl invocando por los enfermos del

Tlaltecuin, el dios negro, a quien los padres

la pulsacin de la punta del

Tenan ideas acerca de la

Llamaron cocolli a las enfermedades en general

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los que tenan flemas alahuac

Dieron tambin nombre propio a

entre los sindromes describan la

Otras modificaciones que pudieron

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La nomenclatura que usaron se refiere a

nombraron tambin como entidades

Los nahoas dieron nombre a las

Los aztecas usaron suturas,

Estos se hacan con ayuda del

La farmacopea de Mexico indgena

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La medicina o ticiotl, a la vera de los

El padre enseaba al hijo a conocer las

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