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    Cosmovision Indigena

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    jesusantonio
    Este documento presenta una comparación entre la cosmovisión indígena y la cosmovisión dominante. La cosmovisión indígena se basa en la armonía entre la Madre Tierra y los seres humanos, mientras que la cosmovisión dominante ve al ser humano como el centro del universo. También describe elementos clave de la cosmovisión indígena como la estrecha relación entre todos los seres vivos y la coexistencia de dos tiempos-espacios en el universo.

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    Cosmovision Indigena

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    jesusantonio
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    Este documento presenta una comparación entre la cosmovisión indígena y la cosmovisión dominante. La cosmovisión indígena se basa en la armonía entre la Madre Tierra y los seres humanos, mientras que la cosmovisión dominante ve al ser humano como el centro del universo. También describe elementos clave de la cosmovisión indígena como la estrecha relación entre todos los seres vivos y la coexistencia de dos tiempos-espacios en el universo.

    Descripción original:

    diapsositivas

    Título original

    COSMOVISION INDIGENA

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    Este documento presenta una comparación entre la cosmovisión indígena y la cosmovisión dominante. La cosmovisión indígena se basa en la armonía entre la Madre Tierra y los seres humanos, mientras que la cosmovisión dominante ve al ser humano como el centro del universo. También describe elementos clave de la cosmovisión indígena como la estrecha relación entre todos los seres vivos y la coexistencia de dos tiempos-espacios en el universo.

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    Este documento presenta una comparación entre la cosmovisión indígena y la cosmovisión dominante. La cosmovisión indígena se basa en la armonía entre la Madre Tierra y los seres humanos, mientras que la cosmovisión dominante ve al ser humano como el centro del universo. También describe elementos clave de la cosmovisión indígena como la estrecha relación entre todos los seres vivos y la coexistencia de dos tiempos-espacios en el universo.

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    I J E N A
    R N A N D

    N
    Z

    INTEGRANTES DEL EQUIPO


    JENNI JASMIN,ELISEO JOSUE ,LIFNI,VIRGINIA,
    GABRIEL,BERNARDITA,ADAN Y CAMILO.

    COSMOVISIN
    INDGENA

    concepto
    "el conjunto estructurado de sistemas
    ideolgicos con los que el grupo social,
    en un momento histrico, pretende
    aprehender el universo, todos los
    sistemas, los ordena y los ubica."

    COSMOVISIN INDGENA Y DE
    D E S A R R O L LO
    se basa en la relacin

    En el dilogo entre

    armnica y holstica de la

    indgenas y no indgenas,

    Madre Tierra al cual el ser

    los indgenas cuestionan el

    humano pertenece pero no

    uso del trmino pobreza

    la domina.

    de su situacin frente a otros


    sectores de la sociedad.


    Las barreras del idioma, el
    En el pasado, los esfuerzos por
    temor a los extranjeros, las
    mejorar la situacin de los
    normas culturales que pueden
    pueblos indgenas solan basarse
    limitar la comunicacin directa, o
    en la idea de que,
    la existencia de subgrupos
    invisibles de la comunidad

    para beneficiarse con el desarrollo,


    dichos pueblos deban sacrificar su
    cultura e identidad y asimilarse o
    integrarse en la economa y la
    sociedad nacional

    como las mujeres o los jvenes,


    son todos ellos factores que deben
    tenerse en cuenta en el diseo de
    las metodologas y procedimientos
    de participacin de los grupos
    indgenas;

    C OSMOVISIN DOMINANTE,
    COSMOVISIN INDGENA Y
    TERRITORIO
    se hace referencia a la
    cosmovisin de los pueblos
    originarios o indgenas;

    . El ser humano vive intensamente en medio de un


    conjunto de relaciones sociales,
    tanto por los fuertes vnculos con sus semejantes
    como por sus constantes y cercanas
    relaciones cotidianas de reciprocidad con el resto de
    las criaturas.

    Al hablar de cosmovisin dominante nos


    referimos a una cosmovisin que se ha ido
    forjando a lo largo de los siglos y que se
    nutre de distintos orgenes.;

    el ser humano es el
    centro del universo

    A partir de esta
    cosmovisin, cada pueblo
    forja una identidad que est
    constituida por una
    memoria histrica, formas
    de organizacin social,
    sistemas productivos,
    estructuras polticas,
    normativas sociales y
    representaciones culturales
    particulares.

    Segn la tradicin mesoamericana, el universo est


    compuesto por dos tiempoespacio diferentes y por dos clases de sustancias.
    Ambos tiempo-espacios son coexistentes;
    pero uno de ellos el divino fue-es causa del otro el
    mundano y seguir existiendo

    CONCLUSION
    No hay que desperdiciar ni un minuto
    de nuestro tiempo, quiz los hubo mas
    bellos pero este es el nuestro

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