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Gottfried Leibniz

(julio1 de 1646- noviembre 14 de 1716)


Fue uno de los grandes pensadores del siglo XVII y
XVIII, y se le reconoce como el "último genio universal“
Junto con René Descartes y Baruch Spinoza, es uno de
los tres grandes racionalistas del siglo XVII. Leibniz
también hizo
contribuciones a la tecnología,
y anticipó nociones
que aparecieron mucho más
tarde en biología, medicina,
geología, teoría de la probabilidad,
psicología, ingeniería y ciencias de
la información
OBRAS
Su obra fue publicada en 1666 como
Dissertatio de Arte Combinatoria
(Disertación sobre el Arte de la
Combinatoria). En su obra, Leibniz llegó a
reducir todos los razonamientos y
descubrimientos a una combinación de
elementos básicos tales como los
números, las letras, los sonidos y los
colores.
pensamiento
EL pensamiento de Leibniz es claramente ecléctico.
En su obra pueden encontrarse críticas a Descartes
y a Spinoza con el objeto de descartar aquellos
aspectos difíciles de conciliar en una síntesis que
funcione la escolástica y el cartesianismo. El método
de Leibniz tiene también las características
deductivo-matemáticas características del
racionalismo. El objetivo de su matematización es la
de analizar términos complejos para llegar a otros
más simples e indefinibles, los cuales serían
simbolizados al punto de crear un lenguaje universal
que (al ser utilizado mediante claras reglas
deductivas), impediría la aparición de nuevas teorías.
(5 de abril de 1588 — 4 de diciembre de
1679),
fue un filósofo inglés, cuya obra Leviatán
(1651) estableció la fundación de la mayor
parte de la filosofía política occidental. Es el
teórico por excelencia del absolutismo político.
Hobbes es recordado por su obra sobre la
filosofía política, aunque también contribuyó
en una amplia gama de campos, incluyendo
historia, geometría, teología, ética, filosofía
general y ciencia política.
Más tarde diría respecto a su nacimiento: "El
miedo y yo nacimos gemelos", dado que su
madre dio a luz de forma prematura por el
terror que infundía la Armada Invencible
española acercándose a costas británicas.
Ha sido considerado a lo
largo de la Historia del pensamiento
como una persona oscura,
de hecho en 1666 en Inglaterra
se quemaron sus libros por
considerarle ateo. Posteriormente,
tras su muerte, se vuelven a quemar
públicamente sus obras.
La obra de Hobbes, no obstante, es
considerada como línea de ruptura con la Edad Media
y sus descripciones de la realidad de la época
son brutales. Estuvo siempre en contacto con la Real
Sociedad de Londres, sociedad científica fundada en
1660.
Pensamiento
La época de Hobbes se caracteriza por una gran división
política la cual confrontaba dos bandos bien definidos:
Monárquicos: que defendían la monarquía absoluta
aduciendo que la legitimidad de ésta venía directamente
de Dios.
Parlamentarios: afirmaban que la soberanía debía estar
compartida entre el rey y el pueblo.
Hobbes se mantenía en una postura neutra entre ambos
bandos ya que si bien afirmaba que la soberanía está en
el rey, su poder no provenía de Dios. El pensamiento
filosófico de Hobbes se define por enmarcarse dentro del
materialismo mecanicista, corriente que dice que sólo
existe un "cuerpo" y niega la existencia del alma. También
dice que el hombre está regido por las leyes del Universo.
Baruch Spinoza
( 24 de noviembre de 1632 -
21 de febrero de 1677) fue un
filósofo holandés, de origen
sefardí portugués, heredero
crítico del cartesianismo,
considerado uno de los tres
grandes racionalistas de la
filosofía del siglo XVII, junto
con el francés René Descartes
y el alemán Gottfried Leibniz.
obras
 Ética demostrada según el orden geométrico, introducción,
traducción y notas de Vidal Peña, Madrid: Alianza Editorial,
1984.
 Ética demostrada según el orden geométrico, edición y
traducción de Atilano Domínguez, Madrid: Editorial Trotta,
2000, 2005.
 Ética demostrada según el orden geométrico, traducción de
Oscar Cohen, FCE, México, varias ediciones desde 1958.
 Tratado teológico-político, traducción, introducción, índice
analítico y notas por Atilano Domínguez, Madrid: Alianza
Editorial, 1986, 2003.
 Tratado político, traducción, introducción, índice analítico y
notas por Atilano Domínguez, Madrid: Alianza Editorial, 1986,
2004.
 Tratado Político, Introducción, traducción, notas, Index Latinas
Translationeis y Bibliografía de Humberto Gianni y María Isabel
Flisfisch, Editorial Universitaria, Santiago, Chile,1989.
Partiendo de la innegable influencia de
Descartes, creó un sistema muy original, con
mezcla de elementos propiamente judíos,
escolásticos y estoicos. En lo que se refiere a
Descartes, éste había considerado la existencia
de tres sustancias: el pensamiento, la extensión
y Dios. Spinoza reduce estas tres sustancias a
una sola: sustancia divina infinita, que según la
perspectiva que se adopte, se identifica bien con
Dios o bien con la Naturaleza (ambos términos
llegan a ser equivalentes para él, según su
célebre expresión Deus sive Natura).
( 7 de mayo de 1711 - 25
de agosto de 1776) fue
un filósofo, economista e
historiador escocés y
constituye una de las
figuras más importantes
de la filosofía occidental
y de la ilustración
escocesa.
OBRAS
-En La Fleche completó Tratado de la naturaleza
humana a la edad de veintiséis años. Aunque hoy en día
se considera al Tratado el trabajo más importante de
Hume y uno de los libros más relevantes de la historia
de la filosofía, el público británico le dispensó una fría
acogida
-Ensayos de moral y política
- Historia de Gran Bretaña
-El ensayo de Hume De la superstición y la religión
PENSAMIENTO
Los historiadores consideran la filosofía de Hume, como una
profundización en el escepticismo, aunque esta visión ha sido
discutida, argumentando que el naturalismo tiene un peso
comparable en su pensamiento. El estudio de Hume ha
oscilado entre los que enfatizan la vertiente escéptica de
Hume (como es el caso del positivismo lógico), y los que, en
cambio, consideran más importante la vertiente naturalista
(como Don Garret, Norman Kemp Smith, Kerry Skinner,
Barry Stroud y Galen Strawson).
Hume estuvo fuertemente influido por los empiristas John
Locke y George Berkeley, así como por varios escritores
franceses como Pierre Bayle, y algunas figuras del panorama
intelectual anglófono como Isaac Newton, Samuel Clarke,
Francis Hutcheson y Joseph Butler.
(28 de junio de 1712 –
2 de julio de 1778) fue
un escritor, filósofo,
músico; usualmente es
definido como un
ilustrado, pero parte de
sus teorías son una
reforma a la Ilustración y
prefiguran el posterior
Romanticismo.
Las ideas políticas de Rousseau influyeron en
gran medida en la Revolución Francesa, el
desarrollo de las teorías Republicanas, y el
crecimiento del nacionalismo. Su herencia de
pensador radical y revolucionario está
probablemente mejor expresada en sus dos
más célebres frases, una contenida en El
contrato social: «El hombre nace libre, pero en
todos lados está encadenado»; la otra,
contenida en su Emilio, o De la Educación: «El
hombre es bueno por naturaleza», de ahí su
idea de la posibilidad de una educación.
(29 de agosto de 1632-
28 de octubre de 1704 ).
Pensador inglés considerado
como el padre del empirismo y del
liberalismo Moderno.
obras
ENSAYO SOBRE EL ENTENDIMIENTO
HUMANO
En este tratado, Locke planteó los fundamentos
del conocimiento humano y advirtió su intención
de realizar una «obra moralmente útil».
Concebida en la época de los grandes
descubrimientos científicos (especialmente
palpables en los trabajos de Christiaan Huygens
e Isaac Newton), Locke pensaba que la filosofía
tenía que participar en estos importantes
avances, eliminando, por ejemplo, todas las
invenciones y los conceptos inútiles acumulados
durante los siglos anteriores.
PENSAMIENTO
Su epistemología no cree en la existencia del
innatismo y el determinismo considerando el
conocimiento de origen sensorial, por lo que
rechaza la idea absoluta en favor de la
probabilística matemática. Para Locke, el
conocimiento solamente alcanza a las
relaciones entre los hechos, al cómo, no al por
qué. Por otra parte cree percibir una armonía
global, apoyado en creencias y supuestos
evidentes por sí mismos, por lo que sus
pensamientos también contienen elementos
propios del racionalismo y el mecanicismo
RENE DESCARTES
(31 de marzo de 1596 – 11 de febrero de
1650) fue un filósofo, matemático y
científico francés. Es considerado como el
Pionero de la Filosofía Moderna y el
creador de la noción de sujeto.
OBRAS
Aunque se conservan algunos apuntes de su juventud, su
primera obra fue Reglas para la dirección del espíritu creada
en 1628 y publicada en 1701. Luego escribió La luz o Tratado
del mundo y El hombre, que retiró de la imprenta al enterarse
de la condena de la Inquisición a Galileo en 1633, y que más
tarde se publicaron a instancias de Leibniz. En 1637 publicó
el Discurso del método para dirigir bien la razón y hallar la
verdad en las ciencias, seguido de tres ensayos científicos:
Dióptrica, La Geometría y Los meteoros. Con estas obras,
escritas en francés, Descartes acaba por presentarse ante el
mundo erudito, aunque inicialmente intentó conservar el
anonimato.
En 1641 publicó las Meditaciones metafísicas, acompañadas
de un conjunto de Objeciones y respuestas que amplió y
volvió a publicar en 1642. Hacia 1642 puede fecharse
también un diálogo, La búsqueda de la verdad mediante la
razón natural .
En 1647 aparecen los Principios de filosofía
Barón de montesquieu
(18 de enero de 1689 - 10 de febrero de 1755),
fue un cronista y pensador político francés que
vivió en la llamada Ilustración. Es uno de los
filósofos y ensayistas ilustrados más relevantes
en especial por la articulación de la teoría de la
separación de poderes, que se da por
descontado en los debates modernos sobre los
gobiernos, y ha sido implementado en muchas
constituciones a lo largo del mundo.
OBRAS
 Les causes de l'écho
 Les glandes rénales
 La cause de la pesanteur des corps
 La damnation éternelle des païens (1711)
 Système des Idées (1716)
 Lettres persanes (1721)
 Le Temple de Gnide (novela de 1724)
 Arsace et Isménie (novela de 1730)
 Considérations sur les causes de la grandeur des
Romains et de leur décadence (1734)
 De l'esprit des lois (1748)
 La défense de «L'Esprit des lois» (1750)
 Pensées suivies de Spicilège
PENSAMIENTO
Su pensamiento debe ser enmarcado dentro del espíritu crítico
de la Ilustración francesa, patente en rasgos como la tolerancia
religiosa, la aspiración de libertad y su concepto de la felicidad
en el sentido cívico, si bien se desmarcará de otros autores de
la época por su búsqueda de un conocimiento más concreto y
empírico en oposición a la abstracción y método deductivo
dominantes. Podemos decir que como difusor de la
Constitución inglesa y teórico de la separación de poderes se
encuentra muy cercano al pensamiento de Locke, en tanto que
como autor de las Cartas Persas podría situarse próximo a
Saint-Simon. Sin embargo, el pensamiento del señor de La
Brède es complejo y tiene esa personalidad propia que le
convierte en uno de los pensadores más influyentes en el seno
de la Historia de las ideas políticas.

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