Módulo 4º SEC Religión

Educación
Religiosa
4°
secundaria
1
2
I.E.P. “Jaques Delors”
Saber: Conocer, Hacer, Ser y Convivir
I BIMESTRE - RELIGIÓN
 -Construye su identidad como persona humana, amada por Dios, digna, libre y trascendente,
comprendiendo la doctrina de su propia religión, abierto al diálogo con las que le son cercanas.
 Asume la experiencia el encuentro personal y comunitario con Dios en su proyecto de vida en coherencia
con su creencia religiosa.
BIMESTRE COMPETENCIA CAPACIDADES
1.-LA PERSONA -Construye su identidad como persona Conoce a Dios y asume su

ELIGE humana, amada por Dios, digna, libre y identidad religiosa y
LIBREMENTE trascendente, comprendiendo la espiritual como persona
doctrina de su propia religión, abierto al digna, libre y trascendente
diálogo con las que le son cercanas
2.-EL PECADO Y -Construye su identidad como persona Cultiva y valora las

SUS humana, amada por Dios, digna, libre y manifestaciones religiosas
CONSECUENCIAS trascendente, comprendiendo la de su entorno
doctrina de su propia religión, abierto al argumentando su fe de
diálogo con las que le son cercanas. manera comprensible y
respetuosa
CONTENIDOS
3.-SAN AGUSTÍN:
el educador que -Construye su identidad como persona Cultiva y valora las
I conoció la humana, amada por Dios, digna, libre y manifestaciones religiosas
misericordia de trascendente, comprendiendo la de su entorno
Dios. doctrina de su propia religión, abierto al argumentando su fe de
respetuosa
4.- LA SERPIENTE -Asume la experiencia del encuentro -Transforma su entorno desde

Y EL FRUTO personal y comunitario con Dios en su el encuentro personal y
PROHIBIDO proyecto de vida en coherencia con su comunitario con Dios y desde
creencia religiosa. la fe que profesa.
5.-DEL PARAÍSO -Construye su identidad como persona Cultiva y valora las

HASTA HOY humana, amada por Dios, digna, libre y manifestaciones religiosas
trascendente, comprendiendo la de su entorno
doctrina de su propia religión, abierto al argumentando su fe de
respetuosa
6.- DESDE LA -Asume la experiencia del encuentro -Transforma su entorno desde

PINTURA: Mesa personal y comunitario con Dios en su el encuentro personal y
de los pecados proyecto de vida en coherencia con su comunitario con Dios y desde
capitales. creencia religiosa. la fe que profesa.
3
4
1 Hacer el bien
BIMESTRE I. PERSONA HUMANA Y DIOS 5

VER
kcotsrettuhS
Contemplamos
“Tú decides” es una expresión con la que nuestros
padres y profesores buscan mostrarnos la gran
responsabilidad que tenemos frente a los actos que
realizamos, ya que estos influyen en las personas que
nos rodean. Nuestra conciencia nos dice que hagamos
lo correcto, pero ¿le obedecemos o silenciamos su voz?
En nuestro entorno vivimos situaciones de injusticia,
mentira, abuso, violencia, etc., causadas, en muchas
ocasiones, por nosotros mismos. Solo cuando seguimos
lo que nos dicta nuestra conciencia bien formada,
actuamos como Jesús nos enseñó.
Como cristianos tenemos la obligación de hacer el bien,
porque la responsabilidad al tomar decisiones no solo
se reflejará en lo que hacemos, sino en lo que dejamos
de hacer por los demás.
COMPARTIMOS LO QUE SABEMOS
• ¿A qué reflexiones te conduce la imagen?

• ¿Mediante qué acciones revelas tu espíritu cristiano?
• ¿Tus acciones reflejan la Palabra de Dios?
• ¿Cómo podrías evitar que los cristianos se involucren
en situaciones de injusticia?
TRASCENDENCIA. La idea del bien fue establecida por Dios.
¿Cómo podemos descubrirla?
APRENDEREMOS A...
Confrontar el mensaje de Jesucristo con nuestras

vivencias demostrando una actitud de permanente
conversión.
Ejercer, desde la ética y la moral cristiana, nuestro rol en la
transformación de la sociedad.
Expresar, en nuestro proyecto de vida, coherencia entre
lo que creemos, decimos y hacemos a la luz del mensaje
bíblico y los documentos del magisterio de la Iglesia.
6 UNIDAD 1
La persona elige libremente
Dios nos recuerda que todos somos iguales en dignidad; por eso,
kcotsrettuhS
actuamos y vivimos en libertad pudiendo optar entre el bien o el
mal en nuestra vida.
El orgullo nos aleja de Dios y de los demás
1 Todo el mundo tenía un mismo idioma y usaba las mismas

expresiones. 2 Al emigrar los hombres desde Oriente, encontraron
una llanura en la región de Sinear y se establecieron allí.
3 Entonces se dijeron unos a otros: “Vamos a hacer ladrillos y
cocerlos al fuego”. El ladrillo reemplazó la piedra, y el alquitrán les

sirvió de mezcla. 4 Después dijeron: “Construyamos una ciudad con
una torre que llegue hasta el cielo. Así nos haremos famosos y no
nos dispersaremos por todo el mundo”.
5 Yavé bajó para ver la ciudad y la torre que los hombres estaban
levantando, 6 y dijo Yavé: “Veo que todos forman un solo pueblo y

tienen una misma lengua. Si esto va adelante, nada les impedirá
desde ahora que consigan todo lo que se propongan. 7 Pues bien,
La Torre de Babel, obra de Pieter Brueghel el Viejo. bajemos y confundamos ahí mismo su lengua, de modo que no se
entiendan los unos a los otros”.
8 Así Yavé los dispersó sobre la superficie de la tierra, y dejaron
de construir la ciudad. 9 Por eso se la llamó Babel, porque allí Yavé

confundió el lenguaje de todos los habitantes de la tierra y desde
allí los dispersó Yavé por toda la tierra.
Génesis 11, 1-9
TRABAJO COOPERATIVO
Este relato simbólico intenta explicar la ruptura del ser humano
Dialoga con tus compañeros a partir con Dios. La humanidad se muestra como una unidad fuerte que
de las siguientes preguntas: será rota por el propio Señor. Debido a la soberbia, el egoísmo y
• ¿Por qué se dice que todas las la autosuficiencia, el ser humano rompe los lazos de unión con
personas son iguales? Dios e intenta usurpar la identidad divina.
• ¿De qué manera las personas pueden No es un relato para explicarnos el origen de las naciones o idio-
ejercer su libertad con responsabilidad?
mas, sino para que reconozcamos que el orgullo de las personas
las hace caminar ciegas por la vida sin tener en cuenta al prójimo.
Esto impide una actitud de diálogo y comprensión, y nos lleva a in-
tentar dominar a los demás como si tuviéramos poder sobre ellos.
A Dios no le enfurece que queramos parecernos a Él; lo que le mo-
lesta es que nos pensemos superiores a los demás por la razón que
sea, y que nos olvidemos de que todos somos iguales en dignidad.
VIVO LA PALABRA En la actualidad, podemos ver cosas que nos disgustan y otras
que nos hacen sufrir. Las noticias nos muestran que el mal está
En la Carta a los Romanos 13, 13-14, se en todos lados y siempre acompañado de dolor, sufrimiento e,
expresa el deseo de vivir con dignidad. incluso, muerte. Todo esto disminuye la dignidad de las personas.
¿Por qué el mundo tiende al egoísmo, la envidia, la violencia…?
• Reflexiona con un compañero sobre la
importancia de vivir de esa manera.
La Biblia nos lo explica por medio del concepto de pecado. Dios,
cuando nos crea, nos regala la libertad, la capacidad de elegir.
7
JUZGAR
Desde la libertad, la persona elige
kcotsrettuhS
Al principio del Génesis, podemos leer que el mal se introduce
en la humanidad a través de la desconfianza de Adán y Eva hacia
Dios, hecho que se materializa con el simple gesto de comer el
fruto prohibido (léase Génesis 3, 1-8).
Las personas tenemos la capacidad de optar entre el bien o el mal.
El bien está en nuestro interior desde el instante de la concep-
ción. Dios quiere que seamos nosotros quienes decidamos qué
debemos hacer; Él no coarta nuestra libertad. Pero debemos estar
atentos y tener cuidado de aquellos que se consideran sabios y su-
periores a Dios, que pretenden establecer un orden distinto de las
Vitral que representa la expulsión de Adán y Eva del
cosas, haciéndonos confundir entre lo que está bien y mal. Esto es jardín del Edén, en la catedral de Bruselas, Bélgica.
lo que nos intenta decir el profeta Isaías en esta lamentación:
20¡Ay de aquellos que llaman bien al mal y mal al bien,

que cambian las tinieblas en luz
y la luz en tinieblas,
que dan lo amargo por dulce COMPRENDO MI FE
y lo dulce por amargo!
• ¿Qué causa la ruptura de los lazos de
Isaías 5, 20
unión entre los seres humanos y Dios?
• ¿En qué se basa la igualdad entre las
personas? Explica.
Siempre hay una oportunidad
• ¿Qué nos enseña Jesús para lograr
A veces confundimos libertad con libertinaje, es decir, hacemos la salvación?
lo que nos place sin tener en cuenta las consecuencias de nues- • ¿Cómo le explicarías a una persona que
tros actos sobre nosotros mismos y sobre los demás. siempre debe elegir el bien haciendo
A través de su mensaje y en especial de las parábolas, Jesús nos uso de su libertad?
ayuda a descubrir dónde está el bien y cuál es el camino que de-
bemos seguir para alcanzarlo. Él sale a nuestro encuentro y, a la
vez, está a la espera de que nosotros optemos por el camino del
bien, que conduce a la salvación, como nos enseña la parábola de
la oveja perdida (léase Lucas 15, 4-7).
CONVIVENCIA Y VALORES
Dios jamás nos abandona; al contrario, está atento a la espera de
que volvamos a Él. Dios no obliga a las personas a caminar por
Plantea situaciones en las cuales
el camino del bien contra su voluntad, sino que otorga libertad.
se manifieste lo siguiente:
De ahí que san Pablo, en su carta a los Romanos, nos recuerde las
• Crees que la libertad sin medidas es
veces que, aun sabiendo lo que está bien, elegimos el mal por la
perjudicial para la dignidad humana.
comodidad de no implicarnos en la vida o asumir mayores res-
• Valoras la dignidad del ser humano
ponsabilidades.
como medio para acercarse a la
divinidad.
19De hecho no hago el bien que quiero, sino el mal que no quiero.
20Por lo tanto, si hago lo que no quiero, eso ya no es obra mía, sino
del pecado que habita en mí.
Carta a los Romanos 5, 19-20
FICHA 1
8 UNIDAD 1
El pecado y sus consecuencias
El pecado es una acción u omisión contra la verdad, el bien y la
kcotsrettuhS
conciencia. Es una falla al amor verdadero que se debe a Dios y al
prójimo a causa de un deseo egoísta de satisfacer ciertos impulsos.
El pecado hiere la naturaleza de la persona y atenta contra la soli-
daridad humana (léase Catecismo de la Iglesia católica, n.° 1849).
Los pecados capitales y las virtudes contrarias

Se llama pecados capitales a aquellos que son cabeza y origen de
otros. Se agrupan en siete:
Pecado Virtud
Definición
capital contrapuesta
Sentimiento de superioridad frente a

los demás, que conduce a presumir
Soberbia las cualidades propias y menospreciar Humildad
las ajenas.
El pecado nos aleja de Dios, pero el arrepentimiento Ansia inmoderada de acaparar
sincero gana el perdón divino. Avaricia riquezas. Generosidad
Deseo y disfrute desordenado de los

Lujuria placeres carnales. Castidad
Sentimiento de indignación que causa

Ira enojo. Paciencia
Apetito desordenado de comer

Gula y beber. Templanza
Sentimiento de tristeza por el bien

EN COMUNIDAD Envidia Caridad
ajeno.
Actitud descuidada ante las
Reflexionen a partir de estas preguntas: Pereza obligaciones y compromisos Diligencia
adquiridos.
• ¿Asumimos la responsabilidad de
nuestros actos? ¿Por qué?
Clasificación del pecado
• ¿Qué consecuencias tiene el pecado
en nosotros y en nuestro entorno? El pecado es un acto del ser humano que va contra la voluntad de
Dios; además, conlleva consecuencias personales y sociales. Hay
distintas clases de pecado.
• Pecado individual o personal: tiene consecuencias personales
para quien lo comete y afecta su relación con Dios. Por ejem-
plo, engañar a los padres.
• Pecado social: es la repercusión del pecado personal en la so-
USA LAS TIC ciedad en la que vivimos. Por ejemplo, vender drogas o sus-
tancias prohibidas. Se pueden considerar pecados sociales los
• En https://goo.gl/DGJ7eR lee el actos contra el amor al prójimo, contra los derechos de las per-
apartado 16 de la exhortación sonas, contra la libertad de los demás, contra el bien común,
apostólica postsinodal Reconciliatio las luchas entre grupos, etc.
et paenitentia de Juan Pablo II. Luego,
sintetiza los conceptos de pecado • Pecado estructural: es el mal que se institucionaliza en nuestra
personal y pecado social. sociedad y que se puede llegar a considerar como algo “nor-
mal”. Por ejemplo, comprar objetos robados.
9
JUZGAR Y ACTUAR
La suplantación de Dios, ¿pecado común?
kcotsrettuhS
En el inicio del cristianismo, las personas creían que el mal que pa-
decían se debía a los actos que habían realizado. Más adelante, el
pecado fue visto como una falta que traía consecuencias negativas
en la conciencia moral. Sea cual sea la visión sobre el pecado, Dios
acompaña al ser humano en su sufrimiento, mostrándole su mi-
sericordia. María es la primera testigo de la misericordia de Dios.
El pecado se levanta contra el amor que Dios nos tiene y aparta

de Él nuestros corazones. Como el primer pecado, es una
desobediencia, una rebelión contra Dios por el deseo de hacerse
“como dioses”, pretendiendo conocer y determinar el bien y el mal
(Génesis 3, 5). El pecado es así “amor de sí hasta el desprecio de
Dios” (san Agustín).
Catecismo de la Iglesia católica, n.° 1850
El deseo que tienen los seres humanos por alcanzar la felicidad

los conduce a creer en algo o alguien superior. Para los cristianos, Ídolo que suplanta a Dios.
ese alguien es Dios, pero para otros puede ser el poder, la política,
el dinero, el sexo, la ciencia...
Entre los creyentes se da esta suplantación cuando deformamos
a Dios a nuestro capricho. Vivimos excesivamente volcados en las
novedades externas, ignorando nuestro propio mundo interior.
Jesús nos invita a reaccionar, despertarnos y abandonar nuestro
egocentrismo. Él mismo fue tentado (léase Mateo 4, 1-11). Es en
la última tentación donde se manifiesta claramente la suplanta-
ción de Dios por parte del tentador: “Si te postras y me adoras”.
Esta actitud está presente en todos nosotros, queremos ser los
primeros, que nos idolatren, que todo gire a nuestro alrededor;
queremos hacernos dioses en medio de nuestra sociedad. ASUMO MI FE
Nuestro error está en la busqueda de prestigio, poder y éxito sin
tener en cuenta nada más que a nosotros mismos, aunque esto • ¿Por qué la libertad y la responsabilidad
conlleve ser infieles a nuestra conciencia. La fe en el Dios de Jesús son necesarias para acoger el mensaje
no es esto, sino entregarse y luchar por conseguir un mundo más divino?
justo y digno para todos. • Comenta la importancia de la fe para
evitar el pecado y lograr un mundo
María, testigo de misericordia digno para todos.
María es signo de que el poder del pecado no puede frustrar el Para mi proyecto de vida
plan divino de salvación para la humanidad. María no solo es la Plantea un propósito que te permita
madre de Jesús, es también la elegida para la consumación del actuar en el mundo con responsabilidad.
designio divino para la humanidad.
María nos enseña que Jesucristo es capaz de transformarnos y
transformar el mundo a través de su misericordia. A partir de su
ejemplo, los cristianos debemos practicar esta misericordia con
los demás, siendo reflejos de la gloria de Dios en este mundo. FICHA 2
10 UNIDAD 1
FE Y VIDA
San Agustín: el educador que
kcotsrettuhS
conoció la misericordia de Dios
Agustín nació en Tagaste, África del Norte, en el año 354. Desde
muy joven tuvo una inquietud intelectual y un gran interés por la
búsqueda de la verdad.
Durante su juventud llevó una vida desordenada con vicios pro-
pios de su época. Su madre rezaba y rogaba a Dios para que
cambiara su conducta. Años más tarde, el Señor le concedió esa
gracia.
Agustín fue un profesor talentoso y siempre deseoso de saber.
Esto hizo que viajara a Roma y luego a Milán a fin de encontrar
respuestas a sus interrogantes. En Milán lo acogió bondadosa-
mente san Ambrosio, obispo de la ciudad, quien lo inició en el
cristianismo. De este modo se cumplieron en Agustín las pala-
bras del Señor: “Conocerán la verdad y la verdad los hará libres”.
Cierto día, por inspiración del cielo, Agustín abrió la Biblia en las
cartas de San Pablo y leyó: “No andemos en banquetes y borra-
Pintura de San Agustín en la iglesia agustina de Viena, cheras, ni en inmoralidades y vicios, ni en discordias y envidias.
Austria.
Al contrario, revístanse ustedes del Señor Jesucristo”. En ese
momento cesaron todas sus dudas y fue así que recibió el bautismo
el Sábado Santo del año 387, de manos de san Ambrosio, a los
TRABAJO COOPERATIVO 32 años.
De vuelta a África, fue nombrado sacerdote y después obispo
Reúnete con un compañero e intercambien de Hipona. Allí predicaba la conversión de los pecados a gente
opiniones a partir de estas ideas: humilde acercándola al conocimiento del misterio de Cristo.
• San Agustín renunció a una vida de
vicios para seguir el cristianismo. San Agustín murió el 28 de agosto del año 430, después de
36 años de episcopado. Su influencia es inmensa. Sus escritos son
• La labor misionera consiste en predicar
la Palabra de Dios como camino de bien
un tesoro del pensamiento de la Iglesia.
y salvación.
Los agustinos en el Perú

USA LAS TIC La Orden de San Agustín arribó al Perú con la llegada del
padre Agustín de la Santísima Trinidad en el año 1548.
En http://www.arzobispadodelima.org/ En 1551 llegaron doce misioneros agustinos y se estable-
blog/2010/11/17/san-agustin/ lean la cieron en casa del padre Agustín, en lo que actualmente es
historia de la Orden de San Agustín en
la iglesia San Marcelo.
el Perú.
• Realicen una presentación en Los agustinos se dedicaron a la evangelización indígena
diapositivas con la información y a la extirpación de idolatrías. Uno de sus principales
más importante. representantes es fray Antonio de Calancha. En 1573 se
inició la construcción del convento de San Agustín. En la
actualidad admistran colegios en Lima y tienen a su cargo
diversas parroquias en Lima, Chiclayo y Chota.
FICHA 3
11
REVISAR Y CELEBRAR
INTEGRAMOS LO APRENDIDO
REVISAR CELEBRAR
• Lee con un compañero la primera parte de una oración

Según el Youcat
a san Agustín escrita por san Juan Pablo II. Luego,
La responsabilidad humana. El hombre es dialoguen sobre su sentido.
responsable de todo lo que hace conscientemente
y por propia voluntad (288). ¡Oh gran Agustín,
Mal. El mal en el mundo es un misterio oscuro y nuestro padre y maestro!,
doloroso. Tenemos una certeza: Dios es totalmente conocedor de los luminosos caminos de Dios,
bueno. Nunca puede ser el causante de algo malo.
y también de las tortuosas sendas de los hombres,
Dios creó el mundo bueno, pero este no es aún
admiramos las maravillas
que la gracia divina obró en ti,
perfecto (51). convirtiéndote en testigo apasionado
Pecado. Un pecado es una palabra, un acto o una de la verdad y del bien
intención con la que un hombre atenta, consciente al servicio de los hermanos.
y voluntariamente, contra el verdadero orden de las Al inicio de un nuevo milenio,
cosas, previsto así por el amor de Dios. Pecar significa marcado por la cruz de Cristo,
más que infringir alguna de las normas acordadas por enséñanos a leer la historia
los hombres. El pecado se dirige libre y consciente a la luz de la Providencia divina,
contra el amor de Dios y lo ignora (315).
que guía los acontecimientos
hacia el encuentro definitivo con el Padre.
Conciencia. Es la voz interior en la persona, que
le exige hacer el bien y evitar el mal. Es, a su vez, • Ahora, continúen la oración pidiendo a Jesús por
la capacidad de poder diferenciar uno y otro. En la quienes sufren la falta de libertad y dignidad.
conciencia, que es testigo de la verdad, Dios habla
a las personas (295). PARA AMPLIAR
Conversen en parejas sobre las fortalezas y

aspectos para mejorar a partir de las ideas
clave de “Según el Youcat”.
METACOGNICIÓN
¿Qué he aprendido?
• ¿A qué llamamos pecado?
• Según lo estudiado en esta unidad, ¿cuántas clases
Sobre la acusación Gattaca
de pecado hay? de sí mismo Película inspirada en la
¿En qué he mejorado como persona? Publicación del entonces novela Un mundo feliz, de
cardenal Jorge Bergoglio, Aldous Huxley. Muestra
• ¿Me siento hijo de Dios? ¿En qué? que orienta en el camino una sociedad creada y
de la humildad y el amor manipulada genéticamente,
• ¿Pienso que los demás son mis hermanos? ¿Por qué? necesarios para formar donde las personas viven
¿En qué ha mejorado mi relación con los demás? verdaderas comunidades separadas en castas y el
cristianas. amor no tiene cabida.
• ¿En qué afectan mis malas acciones a los demás?
¿Qué ejemplo puedo dar al respecto?
• ¿De qué manera demuestro misericordia ante
el sufrimiento de los demás? FICHAS 4 Y 5
12 UNIDAD 1
2 En la gracia de Dios
BIMESTRE I. PERSONA HUMANA Y DIOS 13

VER
kcotsrettuhS
Contemplamos
Cuando hablamos de la conciencia de una persona,
recordamos a Pepito Grillo, la voz de la conciencia de
Pinocho; o, en los dibujos animados, la imagen del
angelito que nos dice que tenemos que obrar bien y
la del diablillo que nos quiere llevar por el mal camino.
En conclusión, son formas de representar “el sistema
de alarmas” que tenemos las personas para diferenciar
el bien del mal.
Sin embargo, para alcanzar un pleno discernimiento y
escuchar claramente la voz de la conciencia, debemos
seguir el mensaje de Dios que permite liberarnos de las
cadenas del pecado y practicar el bien. Del mismo modo
debemos escuchar el magisterio de la Iglesia que nos
invita continuamente a seguir el camino de la salvación.
¿Sigues el mensaje de Dios? ¿Cómo practicas el bien?
• ¿Qué idea o sensación te genera la imagen?

¿Qué crees que ha sucedido?
• ¿La conciencia moral es indesligable de la conciencia
cristiana? ¿Por qué?
• ¿Cómo las personas pueden vivir de modo que siempre
practiquen el bien?
TRASCENDENCIA. El pecado rompe la relación con Dios
y condena al hombre. ¿Cómo reconciliarse con Dios?
APRENDEREMOS A...
Acoger a Jesucristo como nuestro redentor y modelo de

hombre para expresar en nuestra vida diaria los principios
cristianos.
Expresar en nuestro proyecto de vida coherencia entre
lo que creemos, decimos y hacemos a la luz del mensaje
bíblico y los documentos del magisterio de la Iglesia.
Explicar con argumentos coherentes nuestra fe en
relación armónica con la cultura, valorando las diversas
manifestaciones religiosas más cercanas a nuestro entorno.
14 UNIDAD 2
La serpiente y el fruto prohibido
La Biblia comienza con el relato de la Creación y luego nos cuenta
kcotsrettuhS
el origen del pecado original, en el que Adán y Eva desobedecen

a Dios comiendo del fruto del árbol de la ciencia del bien y del
mal. El ser humano es tentado: la serpiente les ofrece vivir sin
necesidad de Dios, haciéndose como Él.
1 La serpiente era el más astuto de todos los animales del campo

que Yavé Dios había hecho. Dijo a la mujer: “¿Es cierto que Dios
les ha dicho: ‘No coman de ninguno de los árboles del jardín’?”.
2 La mujer respondió a la serpiente: “Podemos comer de los frutos
de los árboles del jardín, 3 pero no de ese árbol que está en medio
del jardín, pues Dios nos ha dicho: No coman de él ni lo prueban
siquiera, porque si lo hacen morirán”.
4 La serpiente dijo a la mujer: “No es cierto que morirán. 5 Es que
Dios sabe muy bien que el día en que coman de él, se les abrirán a
ustedes los ojos; entonces ustedes serán como dioses y conocerán
lo que es bueno y lo que no lo es”.
6 A la mujer le gustó ese árbol que atraía la vista y que era tan
excelente para alcanzar el conocimiento. Tomó de su fruto y se

lo comió y le dio también a su marido que andaba con ella, quien
también lo comió. 7 Entonces se les abrieron los ojos y ambos se
dieron cuenta de que estaban desnudos. Cosieron, pues, unas hojas
de higuera, y se hicieron unos taparrabos.
8 Oyeron después la voz de Yavé Dios que se paseaba por el
jardín, a la hora de la brisa de la tarde. El hombre y su mujer se

escondieron entre los árboles del jardín para que Yavé Dios no los
viera.
9 Yavé Dios llamó al hombre y le dijo: “¿Dónde estás?”. 10 Este
El pecado original, obra de Michiel Coxcie.
Representación del pecado original y la caída contestó: “He oído tu voz en el jardín, y tuve miedo porque estoy
de la humanidad. desnudo; por eso me escondí”.
Génesis 3, 1-10
TRABAJO COOPERATIVO
Ya sabemos que este episodio es un relato mitológico, es decir,
Dialoga con tus compañeros a partir de
que no es un hecho histórico ni real, pero que invita al pueblo de
las siguientes preguntas:
Israel y nosotros a entender cómo intervino portentosamente en
• ¿Cuál es el origen del pecado original? el mundo.
¿Qué hecho lo revierte?
• ¿Qué harías para que las personas La mala conciencia
valoren el sacrificio y mensaje de Jesús?
El texto del Génesis cuenta que el origen de toda tentación está
en la falta de confianza en Dios. Al desconfiar en Dios y ser cons-
ciente de que se ha fallado, la persona se da cuenta de que está
VIVO LA PALABRA desnuda, débil e indefensa, como Adán y Eva que se cubren con
hojas de parra. El ser humano siente vergüenza, lo que produce
En la 1.ª Carta a los Corintios 1, 17-31, un sentimiento de culpa en su interior. A causa de esto, Adán y
se reflexiona sobre la crucifixión de Jesús. Eva se intentan cubrir, para que los demás no vean sus “miserias”
• Reflexiona con un compañero sobre personales. Cuando se actúa como lo hicieron Adán y Eva en el
la influencia de Jesús en su vida. Paraíso, desaparece la armonía con Dios, la armonía interna y se
manifiesta el juicio de nuestra conciencia.
15
JUZGAR
Jesús, el nuevo Adán
kcotsrettuhS
12 Pues bien, un solo hombre hizo entrar el pecado en el mundo,
y por el pecado la muerte. Después la muerte se propagó a todos
los hombres, ya que todos pecaban. 13 No había Ley todavía, pero
el pecado ya estaba en el mundo. Mientras no había Ley, no se
podía inculpar al pecador, pero no obstante el pecado estaba en
el mundo. [...]
18 Pues si es verdad que una sola transgresión acarreó sentencia de
muerte para todos, asimismo la reabsolución merecida por uno solo

procuró perdón y vida a todos. 19 Y así como la desobediencia de
uno solo hizo pecadores a muchos, así también por la obediencia de
uno solo toda una multitud es constituida “justa”.
20 Al sobrevenir la Ley, se multiplicaron los delitos, pero donde
abundó el pecado, sobreabundó la gracia. 21 Y del mismo modo que

el pecado estableció su reinado de muerte, así también debía reinar
la gracia que, al hacernos “justos”, nos lleva a la vida eterna por
Corazón de Jesús, obra anónima en la iglesia
medio de Cristo Jesús, nuestro Señor. parroquial de San Lorenzo en Viena, Austria.
Carta a los Romanos 5, 12-13 y 18-21
COMPRENDO MI FE
En este relato, el apóstol Pablo explica cuál es la antítesis del
pecado original narrado en el Génesis. Con Adán llegó el mal a • ¿Qué consecuencias trae desconfiar
la humanidad, mientras que Cristo es el origen de la salvación de Dios?
humana.
• ¿Cómo se relacionan Adán y Cristo
La resurrección de Jesús es un acontecimiento definitivo y libera- según el apóstol Pablo?
dor de Dios en relación con toda la humanidad. En el Resucitado, • ¿Cuál es objetivo de Jesús al sacrificarse
todos estamos incluidos. por el ser humano?
Jesús es el nuevo Adán que repara la desobediencia del primero • ¿Con qué argumentos sostendrías
que Jesús se sacrificó para liberar
en el Paraíso. La gracia (acción libre y generosa con la que Dios
a la humanidad?
llama a las personas a la comunión con Él) que brota de la obe-
diencia de Cristo al Padre es más abundante que el pecado del
primer Adán.
Jesús vuelve a abrir el Edén, el lugar que Dios había prometido CONVIVENCIA Y VALORES
y preparado para el hombre, lugar donde el encuentro con Dios
se hace amor y Nueva Alianza. Al reino celestial debemos llegar Plantea las situaciones en las cuales
mediante el cumplimiento de la Palabra divina. se evidencie lo siguiente:
El fragmento de la Carta a los Romanos 5, en el fondo, es un men- • Consideras que la desobediencia de la
saje alegre de esperanza, optimismo y regeneración salvadora Palabra divina es la causa de los males
para la humanidad pecadora. Pues todos pecaron; pero donde de la humanidad.
abundó la culpa del hombre sobreabundó la gracia y el amor de • Valoras la importancia de la resurrección
Dios por Cristo Jesús, el hombre nuevo, el nuevo Adán. para restablecer la comunión con Dios.
La nueva vida y la actitud del hombre redimido por la gracia de

Dios y el cumplimiento del mandato divino deben generar una
ética cristiana que influya en el ámbito comunitario, familiar, la-
boral, socioestructural y ambiental. FICHA 6
16 UNIDAD 2
Del Paraíso hasta hoy
En una sociedad marcada por el pecado estructural (egoísmo,
segamI ytteG
avaricia, pobreza, corrupción…), Jesús nos invita a salir de esa
situación, ofreciéndonos su gracia para transformar nuestra so-
ciedad en un mundo más humano.
El pecado original
Una vez que la Palabra vivificante hubo tomado carne, restituyó a

la carne su propio bien, es decir, le devolvió la vida y, uniéndose
a la carne con una unión inefable, la vivificó, dándole parte en su
propia vida divina.
Por ello podemos decir que el cuerpo de Cristo da vida a los que
participan de él: si los encuentra sujetos a la muerte, aparta a la
muerte y aleja toda corrupción, pues posee en sí mismo el germen
que aniquila toda podredumbre.
SAN CIRILO DE A LEJANDRÍA
La expulsión del jardín del Edén, obra de Rubens.
Aunque san Agustín fue el primero en hablar del pecado original,

no se estableció como doctrina hasta el Concilio de Cartago (año
418). En él se afirma que es una condición que todos poseemos
por defecto tan solo por el hecho de nacer. De ahí que el bautismo
fuera necesario para librarnos de esa mancha.
El pecado estructural y la gracia

EN COMUNIDAD Las consecuencias del pecado original y la suma de los pecados
personales de los hombres confieren al mundo una condición pe-
Reflexionen a partir de estas preguntas: cadora, a partir de allí se habla de pecado estructural. Este es
• ¿Qué rol cumple el bautismo? ¿De qué una especie de tejido social negativo que actúa sobre nosotros, se
maneras nos reconciliamos con Dios? inserta en nosotros y nos separa de Dios.
• ¿En qué momentos hemos percibido
la misericordia de Dios?
Con el bautismo, el catecúmeno acepta libremente que hay un
mal que le impide avanzar hacia la liberación y plenitud del ser
humano. Mediante este sacramento, la persona escoge libremen-
te seguir a Jesús, el nuevo Adán, y abandonar el pecado estruc-
tural de la sociedad.
La unión con Jesús convierte la libertad humana en espacio de
reconciliación y solidaridad, superando toda forma de indivi-
dualismo y egoísmo. En nuestro espacio de libertad, Dios nos da
la gracia, que iremos restituyendo, a pesar de nuestras caídas o
debilidades, a través del sacramento de la Reconciliación. Este
sacramento nos impulsa con esperanza y energía para realizar la
USA LAS TIC renovación de nuestra sociedad.
• En https://goo.gl/ma6sg7 lee el texto Todos tenemos la capacidad de cambiar y de mejorar aquellas

y explica qué debe hacer un cristiano cosas que hemos hecho mal. Este cambio se puede realizar ple-
para evitar la tentación o salir de la namente si nos encontramos con Cristo resucitado, cuyo amor
cárcel del pecado. y gracia permiten que nos convirtamos y practiquemos el bien.
17
JUZGAR Y ACTUAR
El sacramento de la Reconciliación
kcotsrettuhS
Cristo, médico del alma y del cuerpo, instituyó los sacramentos
de la Penitencia y de la Unción de los Enfermos, porque la vida
nueva que nos fue dada por Él en los sacramentos de la iniciación
cristiana puede debilitarse y perderse para siempre a causa del
pecado. Por ello, Cristo ha querido que la Iglesia continuase su obra
de curación y de salvación mediante estos dos sacramentos.
Compendio del Catecismo de la Iglesia católica, n.° 295.
A este sacramento, junto con el de Unción de los Enfermos, se le

considera de curación o sanación; se puede realizar tantas veces
como sea necesario. También se le ha llamado “de la penitencia” o
“del perdón” o “confesión”. No obstante, la palabra reconciliación
responde mejor a la esencia de este sacramento: la reconciliación
con Dios y con nuestros hermanos.
Este sacramento debe ser una fiesta porque celebramos el en-
cuentro con el Señor de la vida. Él se sirve de nuestras debilida-
des para hacernos mejores como personas y como miembros de Según va pasando el tiempo, cada uno descubre
que su verdadero pecado es el de omisión: el no
la sociedad. Toma la iniciativa y nos inunda con el don gratuito de responder al amor con amor, quedarse indeciso
su amor, y nos invita a comenzar de nuevo. y zascandilear en vez de zambullirse en la vida
olvidándose de sí mismo y convirtiéndose
No es un encuentro con un juez terrible, sino con Dios miseri- en regalo para los demás.
VALENTÍN SAVOLDI , Dios es más grande que tu corazón.
cordioso, que a través de un sacerdote, siempre en nombre de
Cristo, nos recuerda las palabras de Jesús a la mujer adúltera:
“Tampoco yo te condeno. Vete y en adelante no vuelvas a pecar”
(Juan 8, 11).
Sigamos el ejemplo de la misericordia de Dios

Todos hemos fallado, todos hemos actuado en contra del amor, ASUMO MI FE
en contra de nosotros y del prójimo en mayor o menor medida.
Por eso, ¿quién soy yo para juzgar a mi hermano? Aprendamos • ¿Por qué el pecado original es pecado
de Dios que continuamente nos está mostrando su rostro más estructural?
misericordioso, principalmente en este sacramento, a través de • Comenta la importancia del
los sacerdotes. sacramento de la Reconciliación.
El pecado consiste en romper la relación con Dios, y la mayoría Para mi proyecto de vida
de las veces está relacionado con la ruptura con el prójimo. El
Plantea el propósito de cambiar y
pecado es un acto de oposición al amor de Dios, ofendiendo o mejorar aquello que has hecho mal.
dañando a otra persona.
Nuestro Dios está cargado de amor infinito para todos, de mi-
sericordia y perdón para todos los que se quieran acoger a Él.
Por eso, no está pendiente de la naturaleza o del número de los
pecados de cada uno, sino de que cada uno sea capaz de liberar-
se siendo consciente de su mala acción y la reconduzca hacia el
bien, liberándose de todas las ataduras que conllevan los enga-
ños, las envidias, la actitud de superioridad… FICHA 7
18 UNIDAD 2
DIÁLOGO CON LA CULTURA
Desde la pintura:
Mesa de los pecados capitales
En el centro hay un círculo, que es el ojo de Dios
segamI ytteG
con Jesucristo resucitado. En la base se lee en

latín: “Cave, cave, dominus videt“ que significa
‘Cuidado, cuidado, Dios está mirando’, con lo
cual se nos advierte que ningún pecado pasa in-
advertido a los ojos de Dios.
Rodean al círculo del centro los siete pecados ca-
pitales (en el sentido de las agujas del reloj): gula,
una familia come en exceso; pereza, un sacerdo-
te abandona sus quehaceres durmiendo; lujuria,
una pareja tan absorta en su coqueteo que no ve a
su alrededor; soberbia, una señora se mira en un
espejo sujeto por un demonio; ira, dos borrachos
se pelean delante de una mujer; envidia, perso-
nas que quieren lo que tienen otros; avaricia, un
juez cuyo veredicto depende de lo que le regalen.
En las esquinas de la Mesa, otros cuatro círculos
más pequeños muestran escenas del final de la
Mesa de los pecados capitales, obra del Bosco.
vida: muerte, el Juicio Final, infierno y la gloria con Dios rey.
El Bosco incluye dos textos del Deuteronomio para advertir las
consecuencias de alejarse de Dios: “Porque son un pueblo que no
tiene ninguna comprensión ni visión, si fueran inteligentes en-
tenderían esto y se prepararían para su fin“ y “Apartaré de ellos
mi rostro y observaré su fin“.
TRABAJO COOPERATIVO
El Bosco
Reúnete con un compañero y dialoguen
Seudónimo del pintor flamenco Jheronimus van Aken.
a partir de la siguiente pregunta:
No se conoce mucho acerca de su vida. Nació hacia 1450
• ¿Cómo imaginan los pecados capitales en la localidad holandesa de 's-Hertogenbosch, del cual
y las virtudes que los anularían?
es probable que derive su apodo.
Su obra se sitúa al final del siglo XV cuando Europa se
encaminaba hacia el Renacimiento. Su interpretación de
las Sagradas Escrituras es muy personal, basada en la
clásica técnica holandesa, pero con un lenguaje complejo
y subjetivo que sellan su identidad.
PARA INVESTIGAR
Las simbólicas pinturas del Bosco expresan su visión del
Cielo y el Infierno, el pecado y la salvación. Lo trágico y lo
• ¿Qué otras obras de tema religioso
horrible se unen al humor y a la caricatura para provocar
pintó el Bosco?
miedo, pero también atracción. Incluye escenas con
detalles en miniatura que llenan el espacio de pequeñas
figuras que realizan las más variadas acciones.
FICHA 8
19
REVISAR Y CELEBRAR
REVISAR CELEBRAR
• Lee con un compañero el siguiente salmo. Luego,

Según el Youcat
dialoguen sobre su sentido.
Pecado original. El pecado en sentido propio
es una culpa de la que hay que responder 5 Yo duermo rodeado de leones, que devoran a los
personalmente. El término “pecado original“ no hijos de los hombres; sus dientes son lanzas y flechas,
se refiere, por tanto, a un pecado personal, sino al su lengua es una espada acerada.
6 Muéstrate, oh Dios, por encima de los cielos, y que
estado abatido de la humanidad en el que nace cada
individuo antes de pecar por decisión propia (68). brille tu luz en toda la tierra.
7 Habían tendido un lazo en mi camino, allí querían
Dios nos libera. Dios no se limita a contemplar que cayera; ante mí cavaron una trampa, pero ellos
cómo el hombre se destruye cada vez más a sí cayeron dentro.
mismo y a la creación por los efectos del pecado. 8 Oh Dios, mi corazón está dispuesto, mi corazón está
Nos envía a Jesucristo, el Salvador y Redentor, que atento, quiero cantar y tocar para ti.
9 Despiértate, corazón mío, despiértense arpas y
nos arranca del poder del pecado. Llegue a donde
llegue el hombre a través de sus pecados, hasta allí cítaras, que quiero a la aurora despertar.
10 Te alabaré, Señor, entre los pueblos, te cantaré en
Dios Padre ha enviado a su Hijo (70).
todas las provincias, 11 pues tu amor está a la altura
El bautismo. El bautismo es el camino que lleva de los cielos y tu verdad se eleva hasta las nubes.
desde el reino de la muerte a la vida; la puerta de 12 Muéstrate, oh Dios, por encima de los cielos, y que
entrada a la Iglesia y el comienzo de una comunión brille tu gloria en toda la tierra.

permanente con Dios (12). Salmo 57, 5-12
La confesión. La confesión es el gran regalo de la
curación y de la unión más íntima con el Señor. Hay • Ahora, escriban una canción a partir del mensaje
cristianos que buscan en la confesión la alegría que de este salmo y creen una melodía para cantarla.
viene de un nuevo comienzo radical con Dios (235).
PARA AMPLIAR
Reflexiona sobre los aspectos en que debes
mejorar a partir de las ideas de “Según el
Youcat”.
METACOGNICIÓN
• ¿Qué es el pecado original?
• ¿Por qué se le llama a Jesús el nuevo Adán?
¿En qué he mejorado como persona?
• ¿Reflexiono sobre las consecuencias que pueden tener Spe salvi La decisión más difícil
mis actos antes de realizarlos? Encíclica de Benedicto XVI Película de Nick Cassavetes sobre
• Cuando leo un texto bíblico, ¿lo interpreto a mi antojo en la que plantea que en un unos padres que obligan a su hija
mundo sombrío la esperanza menor a ser la donadora de su hija
o tengo presente los comentarios al texto? es un pilar para alcanzar la mayor, quien padece leucemia.
¿En qué ha mejorado mi relación con los demás? salvación.
• ¿Soy consciente de que al ofender a una persona estoy

ofendiendo a Dios?
• ¿Actúo con responsabilidad y libertad? FICHA 9
20 UNIDAD 2
21
II BIMESTRE - RELIGIÓN

-Construye su identidad como -Conoce a Dios y asume
1.- LA ESPERANZA persona humana, amada por Dios, su identidad religiosa y
DA FUERZA. digna, libre y trascendente, espiritual como persona
comprendiendo la doctrina de su digna, libre y
propia religión, abierto al diálogo trascendente.
con las que le son cercanas. - Cultiva y valora las
manifestaciones
religiosas de su entorno
argumentando su fe de
manera comprensible y
respetuosa.
-Asume la experiencia del encuentro -Transforma su entorno
2.-VER LA VIDA personal y comunitario con Dios en su desde el encuentro
CON NUEVOS proyecto de vida en coherencia con su personal y comunitario con
OJOS. creencia religiosa. Dios y desde la fe que
CONTENIDOS
profesa.
3.-SANTA ROSA -Asume la experiencia del encuentro -Transforma su entorno
DE LIMA: la personal y comunitario con Dios en su desde el encuentro
II primera santa de proyecto de vida en coherencia con su personal y comunitario con
América. creencia religiosa. Dios y desde la fe que
profesa.
-Asume la experiencia del encuentro -Transforma su entorno
4.-EL REINO DE personal y comunitario con Dios en su desde el encuentro
DIOS NOS proyecto de vida en coherencia con su personal y comunitario con
TRANSFORMA creencia religiosa. Dios y desde la fe que
profesa.
-Construye su identidad como -Conoce a Dios y asume
5.-EL CAMINO persona humana, amada por Dios, su identidad religiosa y
DEL REINO digna, libre y trascendente, espiritual como persona
con las que le son cercanas.
6.-DESDE LA -Asume la experiencia del encuentro -Transforma su entorno
PINTURA: El personal y comunitario con Dios en su desde el encuentro
sermón del proyecto de vida en coherencia con su personal y comunitario con
monte creencia religiosa. Dios y desde la fe que
profesa.
22
23
Un encuentro
3 que transforma
BIMESTRE II. COMUNIDAD DE FE 24

VER
kcotsrettuhS
Contemplamos
Hace más de 2000 años, el mundo encontró a Jesús.
Su vida, sus palabras y su invitación a seguirlo continúan
vigentes. Quienes lo escuchan de verdad se renuevan,
se transforman y comienzan así una vida nueva.
Los apóstoles fueron los primeros que respondieron
al llamado de Jesús, pero no los últimos. Entre sus
seguidores no puede haber diferencias ni jerarquías;
todos los cristianos, sin considerar la labor que
realicen en la comunidad cristiana, tienen que estar al
servicio de los demás. No se es cristiano para adquirir
un estatus social, sino para luchar y trabajar por la
igualdad y por un mundo más justo y feliz para todos.
Independientemente de la circunstancia, ¿el discípulo
de Jesús debe ayudar a las personas necesitadas sin
considerar su origen o religión?
• ¿Qué piensas de la actitud de las personas de la imagen?

¿Qué crees que las motiva?
• ¿Cómo consideras que los apóstoles respondieron
al llamado de Jesús? ¿Cómo lo haces tú?
• ¿Cómo actúas ante una persona que necesita tu consejo?
TRASCENDENCIA. La vida cristiana compromete a todos
por igual. ¿Cómo contribuyes a que todos cumplan la Palabra?
APRENDEREMOS A...
Argumentar la acción de Dios en la historia y en la humanidad

confrontando hechos de nuestro entorno que nos permitan
participar en la misión evangelizadora de la Iglesia.
Proponer situaciones de encuentro personal con Dios desde
un discernimiento espiritual con acciones orientadas a
construir una comunidad de fe, guiadas por las enseñanzas
de Jesucristo y de la Iglesia.
Cultivar nuestra dimensión religiosa, espiritual y trascendente
a partir de la celebración de la fe, que nos permita cooperar
en nuestra transformación y la de nuestro entorno a la luz
del Evangelio.
25 UNIDAD 3
La esperanza da fuerza
Jesús es quien elige a sus discípulos, los envía y continúa presente
TRABAJO COOPERATIVO
en medio de su pueblo, la Iglesia.
Dialoga con tus compañeros a partir Jesús elige a sus apóstoles
de las siguientes preguntas:
• ¿Qué implica seguir a Jesús?
18Mientras Jesús caminaba a orillas del mar de Galilea, vio a dos
hermanos: uno era Simón, llamado Pedro, y el otro Andrés. Eran
• ¿De qué modo sigues las enseñanzas pescadores y estaban echando la red al mar. 19 Jesús los llamó:
de Jesús? “Síganme y yo los haré pescadores de hombres”. 20 Al instante
dejaron las redes y lo siguieron.
Mateo 4, 18-20
Es el propio Jesús quien va nombrando a sus discípulos, uno a

uno, invitándolos a que lo sigan. Su llamado es tan convincente
VIVO LA PALABRA que lo acompañan sin ningún tipo de reparo, dejándolo todo para
seguirlo. Los discípulos elegidos serán los primeros en escuchar
En la Carta a los Efesios 1, 15-21, se sus palabras y contemplar sus signos. A ellos los enviará a difun-
muestra el poder del mensaje de Jesús. dir su mensaje y a realizar los mismos signos que Él realizaba.
• Reflexiona con un compañero sobre
la esperanza y la fuerza que genera La misión de los apóstoles
el llamado de Dios.
15 Si tu hermano ha pecado, vete a hablar con él a solas para
reprochárselo. Si te escucha, has ganado a tu hermano. 16 Si no te
escucha, toma contigo una o dos personas más, de modo que el
caso se decida por la palabra de dos o tres testigos. 17 Si se niega a
escucharlos, informa a la asamblea. Si tampoco escucha a la Iglesia,
considéralo como un pagano o un publicano.
18 Yo les digo: “Todo lo que aten en la tierra, lo mantendrá atado el
kcotsrettuhS
Cielo, y todo lo que desaten en la tierra, lo mantendrá desatado

el Cielo.
19 Asimismo yo les digo: si en la tierra dos de ustedes se ponen de
acuerdo para pedir alguna cosa, mi Padre celestial se lo concederá.

20 Pues donde están dos o tres reunidos en mi nombre, allí estoy yo,
en medio de ellos”.
Mateo 18, 15-20
Jesús, a través del Espíritu Santo, les da fuerzas a los apóstoles

para que cumplan la misión encomendada, aun sabiendo que son
débiles y frágiles, como lo demostraron durante la pasión. Ellos,
como “pescadores de hombres”, tendrán la misión de congregar
Que el Dios de Cristo Jesús, nuestro Señor, el Padre a todos los pueblos para hacerlos sus discípulos.
que está en la gloria, se les manifieste dándoles
espíritu de sabiduría y de revelación para que lo El mandato de “vayan, pues, y hagan discípulos a todos los pue-
puedan conocer. Que les ilumine la mirada interior blos…” expresa el carácter misionero de la Iglesia de Jesús, que
para apreciar la esperanza a la que han sido llamados consiste en abrirse a todas las personas que aún no han descu-
por Dios, la herencia tan grande y gloriosa que reserva
Dios a sus santos. bierto que son hijos de Dios y hermanos entre sí. Jesús les pro-
Carta a los Efesios 1, 17-18 mete quedarse siempre con ellos; es la convicción de que el resu-
citado está presente en su Iglesia.
26
JUZGAR
Pablo, primer converso
kcotsrettuhS
El libro Hechos de los Apóstoles presenta tres narraciones de la
conversión de Pablo (9, 1-19; 22, 6-21 y 26, 12-23), que destacan
una característica muy bíblica: es Dios quien toma la iniciativa
para acercarse a los elegidos.
9 Yo mismo, al principio, consideré que era mi deber usar todos
los medios para combatir el nombre de Jesús el Nazareno. 10 Así

lo hice en Jerusalén con los poderes que me dieron los jefes de
los sacerdotes: hice encarcelar a muchos creyentes y, cuando
eran condenados a muerte, yo di también mi voto. 11 Recorría las
sinagogas y multiplicaba los castigos para obligarlos a renegar de
su fe y, tal era mi furor contra ellos, que los perseguía hasta fuera
de nuestras fronteras.
12 Con este propósito iba a Damasco con plenos poderes y por
encargo de los jefes de los sacerdotes. 13 En el camino, oh rey, a eso

del mediodía, vi una luz que venía del cielo, más resplandeciente
que el sol, que nos deslumbró a mí y a los que me acompañaban.
14 Todos caímos al suelo y yo oí una voz que me decía en hebreo:
“Saulo, Saulo, ¿por qué me persigues? En vano pataleas contra el

aguijón”.
15 Yo dije: “¿Quién eres, Señor?”. Y el Señor dijo: “Yo soy Jesús, La conversión de san Pablo,
obra de Marco de Siena.
a quien tú persigues. 16 Ahora levántate y ponte en pie: me he
manifestado a ti para hacerte servidor y testigo de lo que has visto
de mí y de lo que te mostraré más adelante. 17 Yo te protegeré COMPRENDO MI FE
tanto de tu pueblo como de los paganos a quienes te envío. 18 Tú
les abrirás los ojos para que se conviertan de las tinieblas a la luz y • ¿Qué misión encargó Jesús a sus
del poder de Satanás a Dios: creyendo en mí se les perdonarán los discípulos?
pecados y compartirán la herencia de los santos”.
• ¿Qué nos dice la conversión de Pablo
Hechos de los Apóstoles 26, 9-18 acerca de Dios?
• De acuerdo con la vida de los discípulos
El núcleo central de la conversión de Pablo es la revelación y el de Jesús, ¿qué debemos hacer para
difundir la Palabra de Dios?
conocimiento del mismo Jesucristo. La experiencia de Pablo es la
experiencia de lo que Dios ha hecho en él mediante Jesucristo, es
decir, la voluntad de Dios se ha manifestado. Aquel que se dedi-
caba a perseguir a los cristianos hasta en el extranjero se convir- CONVIVENCIA Y VALORES
tió en un ferviente seguidor de Jesús y predicador de su mensaje
de amor y salvación. Plantea situaciones en las cuales
Pablo se siente de tal manera ligado a Jesucristo en todo cuanto
hace, dice y vive: “Para mí la vida es Cristo” (Carta a los Filipenses • Reconoces la importancia de las
personas que transmiten el mensaje
1, 21); “Vivo, pero no soy yo el que vive, es Cristo quien vive en
de Jesús.
mí” (Carta a los Gálatas 2, 20).
• Valoras el compromiso de vivir según la
Jesús es el centro de la existencia de Pablo, el fin y el absoluto fe cristiana.
de su vida. La identificación del cristiano con Jesús y su vida en
Cristo no es fruto de su esfuerzo y de su constancia: es un don
de Dios. Esto constituye el núcleo más íntimo de la experiencia
FICHA 10
paulina.
27 UNIDAD 3
Ver la vida con nuevos ojos
El encuentro con Jesús resucitado nos renueva la vida, nos
kcotsrettuhS
cambia la forma de comprender el mundo, la historia, la realidad,

las personas…
Dios nos invita a la conversión
El deseo sincero de Dios nos lleva a evitar el mal y a hacer el bien.

Esta conversión del corazón es ante todo un don gratuito de Dios,
que nos ha creado para sí y en Jesucristo nos ha redimido: nuestra
verdadera felicidad consiste en permanecer en Él (cf. Juan 15, 4).
Por este motivo, Él mismo previene con su gracia nuestro deseo
y acompaña nuestros esfuerzos de conversión.
Pero ¿qué es en realidad convertirse? Convertirse quiere decir
buscar a Dios, caminar con Dios, seguir dócilmente las enseñanzas
de su Hijo, de Jesucristo; convertirse no es un esfuerzo para
autorrealizarse, porque el ser humano no es el arquitecto de su
propio destino eterno. Nosotros no nos hemos hecho a nosotros
mismos. Por ello, la autorrealización es una contradicción y,
además, para nosotros es demasiado poco. Tenemos un destino
más alto. Podríamos decir que la conversión consiste precisamente
en no considerarse “creadores” de sí mismos, descubriendo de este
modo la verdad, porque no somos autores de nosotros mismos.
BENEDICTO XVI, Audiencia general del 21 de febrero de 2007.
EN COMUNIDAD
Pregunta a un creyente lo siguiente: Dios toma la iniciativa y durante toda la historia invita a la con-
• ¿Cómo da testimonio del mensaje versión del corazón y a la construcción de un mundo más justo
de Jesús con sus acciones? y solidario. La conversión es un acto libre y voluntario del ser
Toma nota y después comparte la humano. Dios invita y la persona decide.
información con tus compañeros. A través del tiempo, son muchas las personas que se han conver-
tido al Señor y a la fe cristiana. El primer testimonio que tenemos
es el de Zaqueo, un abusivo recaudador de impuestos (léase Lu-
cas 19, 1-10). San Pablo nos recuerda los dos elementos funda-
mentales de la conversión: el regreso a Dios y el cambio del modo
de vida (léase Hechos de los Apóstoles 26, 20).
A lo largo de la historia han habido muchos otros ejemplos de
conversión, incluso en nuestra época. En algunos casos recono-
cer públicamente a Jesús ha llevado a las personas al martirio:
san Esteban, uno de los primeros mártires del cristianismo, fue
USA LAS TIC muerto a pedradas. Son muchos los cristianos que han visto la
vida con nuevos ojos: los de la fe. Algunos de ellos han sido ele-
• En https://goo.gl/aBrdyG lee el vados a los altares, otros son famosos por su profesión, y otros,
discurso sobre los discípulos de Emaús.
desde el anonimato, viven a la luz de Cristo.
Luego, reflexiona sobre la esperanza
como fuerza para seguir el camino que Si se quiere seguir el camino de Jesús, hay que hacer la volun-
Cristo ha trazado. tad del Padre (ser misericordiosos y tener una mirada cargada de
amor): considerar a todas las personas como hermanos y formar
una única familia que viva en fraternidad y amor.
28
JUZGAR Y ACTUAR
San Agustín
kcotsrettuhS
El caso de conversión de san Agustín es uno de los más notorios
y de mayor impacto: de joven licencioso a padre de la Iglesia.
¡Tarde te amé, hermosura tan antigua y tan nueva, tarde te amé!

Y tú estabas dentro de mí y yo afuera, y así por fuera te buscaba y,
deforme como era, me lanzaba sobre estas cosas hermosas que tú
creaste. Tú estabas conmigo, más yo no estaba contigo. Reteníanme
lejos de ti aquellas cosas que, si no estuviesen en ti, no existirían.
Me llamaste y clamaste, y quebrantaste mi sordera; brillaste y
resplandeciste, y curaste mi ceguera; exhalaste tu perfume, y lo
aspiré, y ahora te anhelo; gusté de ti y ahora te anhelo; gusté de ti y
ahora siento hambre y sed de ti; me tocaste y deseé con ansia la paz
que procede de ti.
San Agustín, Confesiones
Charles de Foucauld (1858-1916)

A pesar de haber nacido y crecido en el seno de una familia El bautismo de Cristo, obra de Giuseppe Ghezzi.
católica, Charles perdió la fe en la adolescencia. Fue recién a los Todos se han revestido de Cristo, pues todos fueron
entregados a Cristo por el bautismo. Ya no hay
28 años cuando se convirtió: “Enseguida que comprendí que diferencia entre judío y griego, entre esclavo y hombre
existía un Dios, comprendí que no podía hacer otra cosa que vivir libre; no se hace diferencia entre hombre y mujer,
solo para Él”. Desde entonces se dedicó a seguir los pasos de pues todos ustedes son uno solo en Cristo Jesús. Y si
ustedes son de Cristo, también son descendencia de
Jesús, ordenándose sacerdote a los 43 años. El día 1 de diciembre Abraham y herederos de la promesa.
de 1916 fue asesinado. Carta a los Gálatas 3, 27-29
De la forma de vida espiritual de Charles de Foucauld han surgido

congregaciones religiosas y asociaciones de laicos que siguen su
ejemplo en pequeñas fraternidades repartidas por el mundo.
ASUMO MI FE
Otros personajes
• ¿Cuál es la invitación que Dios nos
Muchas han sido las personas que han declarado públicamente hace al pedir nuestra conversión?
su fe en Cristo dentro de la Iglesia católica y, de esa manera, han • ¿Por qué es importante que seamos
dado testimonio de una vida transformada por Él. inspiración de nuestra fe cristiana para
otras personas?
En el siglo XII, san Francisco de Asís, un joven burgués y vivi-
dor con sueños de nobleza, abandonó todo para seguir a Jesu- • ¿Cuál es la importancia de que
personas conocidas o famosas declaren
cristo. En el siglo XIX, Oscar Wilde, escritor irlandés, en su paso
públicamente su amor a Cristo?
por la cárcel descubrió a Cristo, hecho que lo hizo abrazar la
religión cristiana antes de su muerte en París. Otros persona- Para mi proyecto de vida
jes más actuales, como los actores Steve Carell (protagonista de Plantea un propósito que te permita
Todopoderoso) y Mark Wahlberg (protagonista de El planeta de fortalecer tu espíritu y carácter para
los simios y Transformers) y el futbolista argentino Javier Zanetti, seguir el camino de la fe.
también han dado fe de vida cristiana.
Con seguridad durante tu vida descubrirás otros testimonios de
personas que han transformado sus vidas gracias al amor de Je-
sucristo. FICHA 11
29 UNIDAD 3
FE Y VIDA
Santa Rosa de Lima:

segamI ytteG
la primera santa de América

Isabel Flores de Oliva nació en Lima el 30 de abril de 1586. Fue
hija de María de Oliva y Gaspar Flores, un oficial de la guardia de
honor del virrey. La bautizaron con el nombre de Isabel, pero la
llamaron Rosa por la virginal hermosura de su rostro.
Rosa recibió el sacramento de la Confirmación en el pueblo de
Quives (Canta) de manos del arzobispo Santo Toribio de Mogro-
vejo. El 10 de agosto de 1606 se le confirió el hábito de la Tercera
Orden de Santo Domingo en el convento del mismo nombre, don-
de acudía a hacer sus plegarias.
Ocupada en los quehaceres domésticos y en la oración, Rosa pa-
saba el mayor tiempo posible en su casa, con sus hermanos me-
nores. Además, realizaba diversas prácticas de penitencia, que
incluían ayuno, abstinencia de carnes y poco líquido. Su deseo
era vivir de la hostia consagrada.
Rosa destinaba muy pocas horas al descanso. Dormía sobre du-
Santa Rosa de Lima ras tablas, se flagelaba con frecuencia y utilizaba una vincha con
clavos en la cabeza; todo esto con el fin de sentir en carne propia
los sufrimientos por los que pasó Jesús.
TRABAJO COOPERATIVO Falleció el 24 de agosto de 1617 a los 31 años. Durante sus últimos
tres meses de vida, se hospedó en la casa de la familia del conta-
Reúnete con un compañero e intercambien dor Gonzalo de la Maza, donde actualmente se ubica el monaste-
opiniones sobre las siguientes ideas: rio de Santa Rosa (primera cuadra de la avenida Tacna en Lima).
• Santa Rosa de Lima se interesó por
conocer y amar a Dios.
• El cumplimiento de las obligaciones Legado de Santa Rosa de Lima
cotidianas es una manera de seguir
el mensaje de Cristo. Rosa es la primera santa que antes de ser canonizada (1671)
fue proclamada –algo excepcional– patrona del Perú (1669),
del Nuevo Mundo y de las Filipinas (1670). Solo en el Perú
hay más de 72 pueblos con su nombre.
USA LAS TIC Su proceso de canonización fue inmediato y en menos de
50 años fue declarada santa. Sus pompas fúnebres y la acla-
En http://www.arzobispadodelima.org/ mación de la población entera al conocer su fallecimiento
santa-rosa-de-lima/ lee sobre la vida hicieron que a los ocho días se abriera el proceso de cano-
y legado de santa Rosa de Lima. nización.
• Elabora con algunos compañeros
Los milagros empezaron a sucederse en favor de los que
una presentación en diapositivas con
información sobre la santa limeña.
invocaban la intersección de Rosa. En 1668 fue beatificada
Destaquen los valores que cultivó por Clemente IX y en 1671 fue canonizada por Clemente X.
en su vida. Incluyan imágenes. Asimismo santa Rosa de Lima es protectora de varias ins-
tituciones peruanas como la Policía Nacional, las enferme-
ras, Cáritas de Lima y los mineros.
FICHA 12
30
REVISAR Y CELEBRAR
REVISAR CELEBRAR
• En actitud de oración, lee con un compañero la

Según el Youcat
cita bíblica propuesta y, luego, dialoguen sobre su
Jesús llamó a los apóstoles. Jesús tenía un gran significado.
círculo de discípulos a su alrededor, eran hombres y
mujeres. De ese círculo elige a doce hombres, a los 1 Si me permiten una advertencia en Cristo, una
que llamó apóstoles (Lucas 6, 12-16). Los apóstoles exhortación afectuosa, algo que proceda del Espíritu
recibieron de Él una formación especial y diferentes y que me sugiere la ternura y simpatía, 2 entonces
tareas, “y los envió a proclamar el Reino de Dios y a colmen mi alegría poniéndose de acuerdo, estando
curar” (Lucas 9, 2) [92]. unidos en el amor, con una misma alma y un mismo
proyecto.
Dios sale al encuentro. La gracia de Dios sale 3 No hagan nada por rivalidad o vanagloria. Que
al encuentro del hombre en libertad y lo busca y lo cada uno tenga la humildad de creer que los otros
impulsa en toda su libertad. La gracia no se impone son mejores que él mismo. 4 No busque nadie sus
por la fuerza. El amor de Dios quiere el asentimiento propios intereses, sino más bien preocúpese cada
libre del hombre. A la oferta de la gracia se puede uno por los demás. 5 Tengan unos con otros los
también decir que no. Sin embargo, la gracia no es mismos sentimientos que estuvieron en Cristo Jesús.
nada exterior o extraño al hombre, es aquello que Carta a los Filipenses 2, 1-5
desea en realidad en lo más íntimo de su libertad.
Dios, al inspirarnos mediante su gracia, se anticipa • Escriban una oración que se inspire en la cita bíbli-
a la respuesta libre del hombre (340). ca leída. Luego, récenla en comunidad.
La conversión. Cristianos que se toman en serio
el seguimiento de Jesús buscan la alegría que viene
de un nuevo comienzo radical con Dios. Incluso los
santos acudían regularmente a la confesión cuando PARA AMPLIAR
era posible. Lo necesitaban para crecer en la humildad
y en el amor y para dejarse tocar por la luz sanadora
de Dios hasta el último rincón del alma (235).

aspectos que deben mejorar, a partir de las
ideas clave de “Según el Youcat”.
METACOGNICIÓN
• ¿Qué misión encarga Jesús a sus apóstoles?
• ¿Cómo tiene que ser la conversión de la persona?
El gran silencio De la tierra del delito
¿En qué he mejorado como persona? Documental sin diálogos del a la tierra prometida
• ¿Me siento llamado por Jesús? ¿De qué manera? director Philip Groning que Testimonio de John Pridmore,
retrata la vida de los monjes un exgánster que cuenta
• Cuando tomo decisiones, ¿actúo con libertad cartujos en el monasterio de su vida delincuencial,
y voluntad propias? la Grande Chartreuse (Gran su arrepentimiento y su
Cartuja), en Francia. conversión al cristianismo.
¿En qué ha mejorado mi relación con los demás?
• ¿Respeto la opción de vida de otros aunque no la
comparta?
• ¿Cómo reconozco en los demás la huella de Dios? FICHAS 13 Y 14
31 UNIDAD 3
4 Anunciar el Reino de Dios
BIMESTRE II. COMUNIDAD DE FE 32

VER
kcotsrettuhS
Contemplamos
Plan de viaje
DESTINO: Reino de Dios.
INFORMACIÓN SOBRE EL DESTINO:
• Distancia. Está muy cerca: “Y sepan que el Reino
de Dios está en medio de ustedes“ (Lucas 17, 21).
• Gentilicio. Bienaventurados: “Jesús replicó:
‘¡Felices, pues, los que escuchan la Palabra de Dios
y la observan!’” (Lucas 11, 28).
• Ley principal. El amor: “Jesús le dijo: ‘Amarás al
Señor, tu Dios, con todo tu corazón, con toda tu alma
y con toda tu mente. Este es el gran mandamiento,
el primero. Pero hay otro muy parecido: Amarás
a tu prójimo como a ti mismo’” (Mateo 22, 37-39).
De las citas bíblicas leídas, ¿cuál conocías? ¿Cuál llamó
tu atención? ¿Por qué? ¿Qué sabes del Reino de Dios?
• ¿Qué sensaciones o emociones te transmite la imagen?

• ¿Por qué se afirma que la Iglesia es más que un templo?
• ¿Cuál es el rol fundamental de la Iglesia en el mundo?
• Cuando hablas de la Iglesia, ¿te refieres a la comunidad que
formamos todos o a la jerarquía eclesiástica? ¿Por qué?
TRASCENDENCIA. La Iglesia reúne a los creyentes en
torno a la eucaristía. ¿Cómo celebras esa reunión?
APRENDEREMOS A...
Confrontar el mensaje y la vida de Jesucristo, así como

las enseñanzas de la Iglesia con nuestras vivencias,
demostrando una actitud de permanente conversión.
Expresar que nuestro proyecto de vida sea coherente
entre lo que creemos, decimos y hacemos a la luz de las
bienaventuranzas, las parábolas y los documentos del
magisterio de la Iglesia.
Explicar con argumentos coherentes nuestra fe, en
manifestaciones religiosas y espirituales de nuestro entorno.
33 UNIDAD 4
El Reino de Dios nos transforma
Jesús nos muestra a Dios a través de su vida y su mensaje. Nos
kcotsrettuhS
invita a acogerlo y aceptarlo sabiendo que para ello debemos ser

humildes.
El Reino de Dios: núcleo del mensaje de Jesús

El Reino de Dios es el núcleo fundamental del mensaje de Jesús;
además, es el centro de toda su prédica y actividad. En numero-
sas ocasiones, Jesús habló a sus contemporáneos sobre el Reino
de Dios. La importancia de este tema se puede constatar en las
99 veces que aparece en los Evangelios sinópticos (Evangelios de
Mateo, Marcos y Lucas) y en el número de verbos que se refieren
al Reino: acoger, poseer, dar, recibir en herencia, entrar.
El mundo judío aún espera la venida final y definitiva del Mesías
que cambiará el mundo. A diferencia de los profetas que habla-
ban del futuro, Jesús proclama la intervención de Dios que se da
Vitral que muestra a Jesús predicando. en el presente a través del Reino fundado en la universalidad, la
entrega y la misericordia. Para mostrar la presencia del Reino,
Jesús acoge, sirve y perdona.
Un Reino que transforma el mundo

El Reino de Dios rompe el dominio de unos sobre otros. En él
reconocemos a Dios como Padre y al prójimo como hermano, y
por él, Jesús dio un significado decisivo a su misión en el mundo.
TRABAJO COOPERATIVO
Jesús no se anunció a sí mismo, sino que la causa de su vida fue
el anuncio del Reino. El presente y el futuro de la humanidad se
Dialoga con tus compañeros a partir
pusieron de manera definitiva bajo la fuerza transformadora del
de las siguientes preguntas:
amor de Dios: este es el sentido del Reino de Dios, lo que encen-
• ¿Qué realizas para construir el Reino dió en Jesús su vocación de profeta.
de Dios en tu comunidad?
• ¿Qué debemos hacer para vivir en un Con los milagros, Jesús nos revela que su Reino quiere transfor-
mundo donde predomine el amor al mar a las personas por completo, en todas sus dimensiones. Los
prójimo? milagros tienen el carácter de llamada y elección: promueven la
fe y la conducen a su plenitud. Jesús abre los corazones para que
puedan acoger a Dios.
“Venga a nosotros tu Reino…”

Una revolución de amor, de eso se trata el Reino, de apostar por el
amor a Dios, como hijos suyos, y por el amor a los demás, como
hermanos nuestros. Pero ¿qué hacemos los cristianos? ¿Apostamos
VIVO LA PALABRA por el amor? ¿Hacemos que la semilla del Reino crezca? ¿Ocupan
los valores del Reino un lugar en nuestra escala de valores o solo
En la Carta a los Romanos 14, 13-19, se cabemos nosotros, nuestra familia, el consumismo, el trabajo, etc.?
presentan conductas para vivir el Reino
de Dios.
Son muchas las preguntas que podemos hacernos sobre este
tema, pero lo importante es que las respuestas están en nosotros.
• ¿De qué otras maneras podemos
Hablamos de testigos del Reino: personas que lo han dado todo,
construir el Reino en la Tierra?
incluso su vida, por amor a Dios y a los demás.
34
JUZGAR
Jesús: camino hacia el Padre
kcotsrettuhS
25 En aquella ocasión Jesús exclamó: “Yo te alabo, Padre, Señor del
Cielo y de la tierra, porque has mantenido ocultas estas cosas a los
sabios y entendidos y las has revelado a la gente sencilla. Sí, Padre,
pues así fue de tu agrado.
26 Mi Padre ha puesto todas las cosas en mis manos. 27 Nadie conoce
al Hijo sino el Padre, y nadie conoce al Padre sino el Hijo y aquellos

a quienes el Hijo se lo quiera dar a conocer.
28 Vengan a mí los que van cansados, llevando pesadas cargas, y
yo los aliviaré. 29 Carguen con mi yugo y aprendan de mí, que soy

paciente y humilde de corazón, y sus almas encontrarán descanso.
30 Pues mi yugo es suave y mi carga liviana”.
Mateo 11, 25-30
Después de leer el texto bíblico anterior, descubrimos que el

Reino no era para Jesús una idea o una teoría que debía predicar, Yo soy la puerta: el que entre por mí estará a salvo;
sino una misión, la cual surge de la profunda experiencia personal entrará y saldrá y encontrará alimento.
con Dios Padre. Así lo expresa en los primeros versículos (25-26) Juan 10, 9
con una alabanza. Es un signo de cercanía y de confianza en Él.

También se debe considerar a los sabios y entendidos que cono-
cen bien la Ley, pero rechazan a Jesús. Actualmente son todos COMPRENDO MI FE
aquellos que tienen cualquier tipo de poder y lo utilizan para su
propio egoísmo. En cambio, los pequeños son los que abandonan • ¿Cuál es la importancia del Reino de
Dios en el mensaje de Jesús? Explica.
su egoísmo y son capaces de acoger a Jesús y seguirlo compro-
metiéndose con sus propias vidas. • ¿Qué significa realizar el Reino de Dios
en el mundo?
El versículo 27 nos recuerda que solo podemos llegar a Dios a tra-
• ¿Cómo se puede hacer realidad el Reino
vés de Jesús, quien nos lo ha revelado con sus gestos y palabras. de Dios en la Tierra?
Todos estamos invitados a seguirlo, pero tan solo unos cuantos
• ¿Qué mensaje te transmite el fragmento
serán capaces de acogerlo. del Evangelio según Mateo?
Los últimos versículos (28-30) son una llamada para quienes se
encuentran cansados y agobiados, pues viven en una sociedad
gobernada por valores ajenos al Reino. Pero si siguen los pasos
de Jesús, encontrarán el consuelo.
Entre el presente y el futuro
El Reino es una realidad que ya está entre nosotros, pero aún es se manifieste lo siguiente:
precario y oculto; sin embargo, su dinamismo secreto mira hacia • Consideras que todas las personas
la plenitud futura. Mientras remite constantemente a la esperanza pueden conocer el mensaje de Dios.
de un mundo nuevo que está por nacer, pone de relieve que no • Valoras la necesidad de trabajar por
ha abandonado el presente. El futuro del Reino crea lo nuevo el Reino de Dios para un mundo mejor.
recreando lo viejo.
La Iglesia nos recuerda la obligación de todos los creyentes de
trabajar por el Reino aquí y ahora, haciendo de este mundo un
lugar más fraterno, justo y digno para los seres humanos. FICHA 15
35 UNIDAD 4
El camino del Reino
Las bienaventuranzas forman un conjunto único y describen la
kcotsrettuhS
personalidad de Jesús y la de sus discípulos. Están sustentadas

por una convicción: el Reino de Dios ha llegado y las promesas se
están cumpliendo.
Las parábolas muestran la forma de vida o conductas que deben
seguir los creyentes.
Las bienaventuranzas nos enseñan el camino

Las bienaventuranzas (en la Biblia, bienaventuranza significa ‘la
felicidad que Dios otorga al hombre fiel a su voluntad’) proclama-
das por Jesús en el sermón de la montaña son un programa de
vida para la comunidad cristiana. Ellas nos guían por el camino
que debemos seguir para vivir los valores del Reino y, así, llevar
una vida plena.
Al leer las bienaventuranzas, notamos que cada una de ellas des-
cribe una situación negativa y, a continuación, una positiva. Esto
nos muestra que no son una promesa de intervención milagrosa
para cambiar estas situaciones, las cuales seguirán existiendo,
sino que nos ofrecen una forma de enfrentarnos a ellas y sientan
las bases de un porvenir dichoso. Esto es lo que transformará el
presente.
EN COMUNIDAD Las bienaventuranzas no son una forma de compensar a los des-

favorecidos por su sufrimiento; al contrario, son la expresión
Pregúntale a un creyente lo siguiente: de la liberación que conlleva formar parte del Reino. Este actúa
• ¿Con qué actitudes o comportamientos como “levadura en medio de la masa”, que fermenta, dándole al
busca alcanzar la santidad? mundo la renovación que necesita y liberando a los oprimidos.
Toma nota de lo más importante de su Las bienaventuranzas fueron para Jesús un programa de vida
respuesta para luego compartirla en clase enormemente radical, que le hizo renunciar a todo para ser de
con tus compañeros. todos y para concretar en su persona el modelo de ser humano
nuevo.
La vida y muerte de Jesús fueron una profunda súplica por la
única realidad en la que creyó: “¡Venga tu Reino!”. Y Dios escuchó
su oración cuando, resucitándolo de la muerte, anticipó para Él
y para nosotros la llegada final del Reino.
Los bienaventurados
Los bienaventurados no son aquellas personas que destacan por
su prestigio social o cultural, ni por su poder ni por la fuerza del
dinero; los bienaventurados son los pobres, los perseguidos, los
USA LAS TIC
mansos, los que trabajan por la paz.
• En https://goo.gl/lqKhT2 lee la El mensaje del Reino propone a la humanidad una alternativa ra-
catequesis del papa Francisco sobre dical para que se sitúe de nuevo en el camino de su verdadera
las bienaventuranzas y reflexiona liberación, al abrirse plenamente al amor fraterno, la justicia y la
acerca del rol del cristiano. paz universal.
36
JUZGAR Y ACTUAR
Jesús nos habla en parábolas
kcotsrettuhS
Jesús no define expresamente qué es el Reino de Dios, pero sí
dice que es semejante a algunas realidades entendibles para sus
contemporáneos y que, además, está cerca. Para Jesús, el Reino
era difícilmente explicable con palabras; por eso, nos habló de él
a través de parábolas (relatos que transmiten de forma simbólica
una enseñanza religiosa): la oveja perdida (Mateo 18, 12-14), la le-
vadura (Lucas 13, 20-21) o el grano de mostaza (Marcos 4, 30-32).
Estas parábolas dejan intacto el discurso del Reino, pero mues-
tran su impacto en nuestra existencia: inquietan, interrogan y
requieren un esfuerzo de interpretación y decisión. Además del
Reino, las parábolas también nos hablan de cómo es Dios: un Pa-
dre-Madre que perdona (Lucas 15, 11-32), que acoge y se preo-
cupa por los que se encuentran alejados (Mateo 18, 12-14), y cuya
justicia se basa en el amor (Mateo 18, 21-35).
Acoger el Reino para que se haga realidad

Jesús predica a la gente, obra de Gustave Doré.
A los laicos corresponde, por propia vocación, tratar de obtener el
Reino de Dios gestionando los asuntos temporales y ordenándolos
según Dios. Viven en el siglo, es decir, en todos y cada uno de los
deberes y ocupaciones del mundo, y en las condiciones ordinarias
de la vida familiar y social, con las que su existencia está como
entretejida. Allí están llamados por Dios, para que, desempeñando
su propia profesión guiados por el espíritu evangélico, contribuyan a
la santificación del mundo como desde dentro, a modo de fermento.
ASUMO MI FE
Lumen gentium, n.º 30.
Constitución dogmática sobre la Iglesia.
• ¿Qué papel cumplen las parábolas?
• Lee el fragmento n.º 30 de Lumen
Para Jesús, el Reino es un don de Dios: “No temas, pequeño gentium y explica cómo los laicos
rebaño, porque vuestro Padre ha tenido a bien daros el Reino” deben obtener el Reino de Dios.
(Lucas 12, 32). Esta donación, realizada por Dios y que nos trans- • Explica por qué el Reino es un don
mite Jesús, exige de los hombres y mujeres estar en camino, con- de Dios. ¿Qué exige este regalo
vertirse y creer en la Buena Noticia (Marcos 1, 15) para que se a los cristianos?
haga realidad. Para Él, la actitud fundamental frente a la oferta Para mi proyecto de vida
del Reino no es esperar, sino cambiar el corazón, acogerlo desde
Plantea un propósito que te permita
la fe y seguir las enseñanzas mostradas en las bienaventuranzas. valorar el amor en la fe cristiana.
El amor al prójimo es la condición indispensable para entrar en
él. ¿Quién es nuestro prójimo? A esta pregunta hecha por un
“maestro de la Ley”, Jesús responde con la parábola “El buen sa-
maritano” (Lucas 10, 25-37). Con ella nos enseña que la misericor-
dia y el amor hacia los demás es la respuesta que deben tener sus
seguidores. Y así, siendo pacíficos, humildes, teniendo el corazón
limpio, acompañando al que sufre, ayudando a los más desfavo-
recidos y trabajando por la justicia y la paz, entraremos por la
“puerta estrecha” (Mateo 7, 13) y participaremos del Reino. FICHA 16
37 UNIDAD 4
Desde la pintura:
El sermón del monte
Shutterstock
Esta pintura fue elaborada sobre una delgada lámina de
cobre. En ella se muestra a Jesús casi perdido en medio
de una multitud de gente. Detrás de Él se puede distin-
guir a los discípulos, quienes están atentos a la prédica
de su maestro.
Lo interesante en la obra de Jan Brueghel el Viejo, y que
se aprecia en esta pintura, es que él no pintó sus obras
como si fuera algo que pasó mucho tiempo atrás, sino
como un acontecimiento contemporáneo, buscando el
detalle y realismo. Así, esta escena actualiza el mensaje
del sermón de la montaña, en el que Jesús descubrirá el
camino para lograr la felicidad a través de las bienaven-
turanzas.
El sermón del monte, obra de Jan Brueghel el Viejo. El cuadro muestra una reunión de gente contemporánea
a Brueghel, en la cual se aprecia a personas distraídas, conver-
sando alegremente o entretenidas en otros quehaceres. Todo este
escenario nos ayuda a reflexionar sobre el valor que le damos al
mensaje de las bienaventuranzas.
TRABAJO COOPERATIVO
Lo paradójico es que los cristianos –como en la pintura– parece-
mos desentendernos de lo que Jesús dice, como si no nos impor-
Reúnete con algunos compañeros
tara. Quizá porque pensamos que los mandamientos encierran
e intercambien ideas a partir de las
todo lo que debemos de cumplir, olvidando que estos se dieron
siguientes preguntas:
en el marco de la Antigua Alianza de Moisés. Así, por ejemplo,
• ¿Cómo se relacionan los mandamientos el “no matar” se convierte en “bienaventurados los misericordio-
y las bienaventuranzas en el mensaje
sos” como nueva forma de seguir el camino.
divino?
• ¿Qué otras representaciones artísticas
de las bienaventuranzas conoces? ¿De Jan Brueghel el Viejo (1568-1625)
qué modo te inspiran a cumplirlas?
Es conocido como Jan Brueghel el Viejo para distinguirlo
de su hijo Jan, hábil discípulo y colaborador suyo.
Se trasladó a Italia, donde tuvo el apoyo del cardenal
Borromeo, para apreciar y estudiar las obras de Miguel
USA LAS TIC Ángel, Rafael y Leonardo da Vinci.
segamI ytteG
En sus comienzos, su obra

En https://goo.gl/hZzPQ7 escucha la
representa paisajes panorámicos,
interpretación de las bienaventuranzas.
montañosos y boscosos. A inicios
• Elabora con algunos compañeros
del siglo XVII, su talante innovador
una presentación en diapositivas con
se manifiesta en paisajes más
las ideas más importantes. Incluyan
imágenes para ilustrarlas. realistas, más planos, en los cuales
las líneas horizontales dominan las
composiciones. Ya entrado el siglo
XVII, su estilo es variado. Retrato de Jan Brueghel
el Viejo, de Anthony
FICHA 17 van Dyck.
38
REVISAR Y CELEBRAR
REVISAR CELEBRAR
• En actitud de oración, lee esta cita bíblica con un

Según el Youcat
compañero. Luego, dialoguen sobre su sentido y
¿A quién promete Jesús el Reino de Dios? Dios respondan la pregunta: ¿Por qué se afirma que los
quiere “que todos se salven y lleguen al conocimiento ojos son la lámpara del cuerpo?
de la verdad” (1.ª Timoteo 2, 4). El Reino de Dios
comienza en las personas que se dejan transformar
por el amor de Dios. Según la experiencia de Jesús,
19No junten tesoros y reservas aquí en la tierra,
donde la polilla y el óxido hacen estragos, y donde los
son sobre todo los pobres y los pequeños (89).
ladrones rompen el muro y roban. 20 Junten tesoros y
¿Por qué las bienaventuranzas son tan reservas en el Cielo, donde no hay polilla ni óxido para
importantes? Quien anhela el Reino de Dios hacer estragos, y donde no hay ladrones para romper
tiene en cuenta la lista de prioridades de Jesús: las el muro y robar.
21 Pues donde está tu tesoro, allí estará también
bienaventuranzas. […] Jesús tiene misericordia,
siembra la paz y, con ello, muestra el camino más
tu corazón.
22 Tu ojo es la lámpara de tu cuerpo. Si tus ojos están
seguro hacia el cielo (284).
sanos, todo tu cuerpo tendrá luz; pero si tus ojos están
¿En qué consiste la igualdad de todos los malos, todo tu cuerpo estará en oscuridad.
23 Y si tu fuente de luz se ha oscurecido, ¡cuánto más
hombres? Todos los hombres son iguales porque
tienen el mismo origen en el único amor creador de tenebrosas serán tus tinieblas!
Dios. Todos los hombres tienen en Jesús su salvador. Mateo 6, 19-23
Todos los hombres están destinados a encontrar su
felicidad y su bienaventuranza eterna en Dios (61). • Ahora, escriban un resumen con lo más importante
¿Qué quiere decir “venga a nosotros tu Reino”? de la cita bíblica y compártanlo en clase.
Cuando decimos “venga a nosotros tu Reino”,
pedimos que Cristo regrese, como ha prometido, y
que se implante definitivamente la soberanía de Dios,
que ya ha comenzado aquí (520). PARA AMPLIAR
Comenta con el profesor sobre tus fortale-

zas y aspectos para mejorar a partir de las
METACOGNICIÓN
• ¿Qué es una parábola? Pon un ejemplo.
• ¿Qué quiere decir la frase del Padrenuestro:
Veritatis splendor Bienaventurados
“Venga a nosotros tu Reino”? Carta encíclica del papa Las bienaventuranzas han
¿En qué he mejorado como persona? Juan Pablo II sobre inspirado a muchos artistas
algunas cuestiones religiosos y no religiosos. Un
• ¿Es el amor a Dios y a los demás el objeto de mi vida? fundamentales de la ejemplo de esto es el disco del
¿Por qué? enseñanza moral de cantante español Joan Manuel
la Iglesia. Serrat.
• ¿Se parece mi vida a las bienaventuranzas? ¿Por qué?
• ¿Soy germen del Reino en mi entorno? ¿Por qué?
• ¿Qué debo cambiar en mi vida para seguir a Jesús? FICHA 18
39 UNIDAD 4
40
III BIMESTRE - RELIGIÓN
1.-EL ANHELO DEL -Asume la experiencia del encuentro -Actúa coherentemente

SER HUMANO personal y comunitario con Dios en debido a su fe según los
su proyecto de vida en coherencia principios de su
con su creencia religiosa. conciencia moral en
situaciones concretas de
la vida.
2.-EL AMOR -Construye su identidad como -Conoce a Dios y asume

COMO PROYECTO persona humana, amada por Dios, su identidad religiosa y
DE VIDA digna, libre y trascendente, espiritual como persona
3.-SAN IGNACIO
III DE LOYOLA: la -Construye su identidad como -Conoce a Dios y asume
defensa de la persona humana, amada por Dios, su identidad religiosa y
Iglesia y la digna, libre y trascendente, espiritual como persona
persona. comprendiendo la doctrina de su digna, libre y
4.- CONFIAMOS -Asume la experiencia del encuentro -Actúa coherentemente

EN DIOS personal y comunitario con Dios en debido a su fe según los
su proyecto de vida en coherencia principios de su
con su creencia religiosa. conciencia moral en
situaciones concretas de
la vida.
5.- LA RESPUESTA -Construye su identidad como Conoce a Dios y asume

DEL CREYENTE. persona humana, amada por Dios, su identidad religiosa y
digna, libre y trascendente, espiritual como persona
6.-DESDE LA
PINTURA: Ecce -Construye su identidad como Conoce a Dios y asume
homo persona humana, amada por Dios, su identidad religiosa y
41
42
5 ¡Podemos ser felices!
BIMESTRE III. PROYECTO DE VIDA CRISTIANA 43

VER
kcotsrettuhS
Contemplamos
Todos en algún momento de nuestra vida nos hemos
preguntado “¿Por qué existimos?” y seguramente
nos hemos respondido pensando en el origen del ser
humano o en la finalidad de nuestra existencia. La
respuesta a esa pregunta está en el amor. Venimos
al mundo con amor, por amor y para el amor.
El mayor regalo y bendición de nuestro Creador es la
vida, y su proyecto es que seamos felices. La cuestión
es dónde buscamos esa felicidad. La respuesta nos la
da su Hijo, Jesucristo. Para ser felices basta con aplicar
sus enseñanzas en nuestra vida cotidiana.
¿La felicidad se construye día a día o depende de
la suerte que se tenga en la vida?
• ¿Qué pensamientos te genera la imagen?

• ¿Las personas actúan motivadas por el amor?
• ¿De qué modo podemos amar a Dios?
• ¿Cuáles crees que son las enseñanzas de Jesús basadas
en el amor?
TRASCENDENCIA. En la vida cristiana, el amor y la felicidad
están íntimamente vinculados. ¿Cómo se da esa relación?
APRENDEREMOS A...
Confrontar el mensaje de Jesucristo y las enseñanzas de la

Iglesia con nuestras vivencias, demostrando una actitud de
permanente conversión en libertad.
Expresar, en nuestro proyecto de vida, coherencia entre lo
que creemos, decimos y hacemos, contrastándolo con la
realidad, a la luz del mensaje bíblico y los documentos de la
Iglesia para lograr el amor y la felicidad.
Cultivar la dimensión religiosa, espiritual y trascendente a
partir de la celebración de la fe, que nos permita cooperar
en nuestra transformación y la de nuestro entorno a la luz
del Evangelio, para encontrar soluciones a los problemas.
44 UNIDAD 5
El anhelo del ser humano
Los seres humanos trabajan para encontrar su realización, su ple-
kcotsrettuhS
nitud; ese es su gran anhelo. Para ello, cuentan con varias herra-
mientas: la conciencia, la libertad y el amor.
La conciencia para discernir

12Hay algo de lo que nos sentimos orgullosos: nuestra conciencia nos
asegura que los motivos de nuestra actuación en este mundo han
sido de Dios, santos y sinceros, especialmente respecto a ustedes.
No nos han movido razones humanas, sino la gracia de Dios.
2.a Carta a los Corintios 1, 12
La conciencia es un elemento importante que ayuda a la persona

a alcanzar su plenitud y a discernir entre lo que es correcto e in-
La conciencia es como un heraldo de Dios y su correcto para su vida.
mensajero, y lo que dice no lo manda por sí misma,
sino que lo manda como venido de Dios, igual que En el texto de la 2.ª Carta a los Corintios, san Pablo mues-
un heraldo cuando proclama el edicto del rey. tra la alegría de ser testigos de Dios y explica que la concien-
Y de ello deriva el hecho de que la conciencia tiene cia es como un “ termómetro” interior, que garantiza que el
la fuerza de obligar.
trabajo y la acción que se están realizando son los correctos.
S AN BUENAVENTURA
Para este apóstol, la conciencia es un testigo insobornable e in-
terior de las personas, que muestra que lo que se realiza está por
el buen camino para alcanzar o no nuestra plenitud. Todo esto se
logra con libertad y coherencia.
Con conciencia desde la libertad

En el Nuevo Testamento, para conseguir una buena conciencia,
TRABAJO COOPERATIVO tendrá importancia el corazón y el espíritu. El corazón es el centro
de nuestra vida, que es guiada por el Espíritu.
14 Por eso se dice:
• ¿Qué significa gozar de la plenitud
“Despierta, tú que duermes,
de la existencia?
levántate de entre los muertos
• ¿Qué haces para hacer realidad y la luz de Cristo brillará sobre ti”.
la justicia, el bien y la paz? 15 Examinen, pues, con mucho esmero su conducta. No anden como
tontos, sino como hombres sensatos. 16 Aprovechen el momento

presente, porque estos tiempos son malos.
Carta a los Efesios 5, 14-16
Dios quiere lo mejor para nosotros, una conciencia que nos haga
VIVO LA PALABRA libres y con capacidad para buscar y acoger el bien, y también
para defenderlo. Nos llama y nos pide que caminemos atentos y
En la Carta a los Romanos 2, 12, se invita con sabiduría.
a renovar la vida en Cristo.
Desde la fe (amor a Dios), el creyente proyecta su vida al servicio
• Reflexiona con un compañero sobre de los demás (amor al prójimo) y se moviliza para luchar por la
el valor del mensaje de Jesús.
justicia, el bien y la paz.
45
JUZGAR
kcotsrettuhS
25 El corazón del hombre se refleja en su rostro para bien o para
mal. 26 ¿Tiene el rostro radiante? Es porque le va bien en todo. [...]
20 Feliz el que se dedica a la sabiduría y puede responder al que
lo interroga; 21 que hace suyos los caminos de la sabiduría y

profundiza sus secretos; 22 que sale a cazarla y acecha su paso;
23 que mira a través de sus ventanas y escucha a su puerta; 24 que
instala su tienda al lado de su casa y clava las estacas en sus muros.

25 Pone su tienda en manos de la sabiduría y se queda en esa feliz
morada.
Sirácides 13, 25-26; 14, 20-25
El ser humano busca su plenitud, pero no la puede alcanzar en

soledad ni a cualquier precio. La persona que orienta su vida desde Debemos actuar de la misma manera en que
la libertad de su corazón no es condenado por su conciencia. El nos gustaría que actuaran con nosotros.
corazón es la clave para orientar la vida humana, como se nos
recuerda en Mateo 12, 34: “ La boca siempre habla de lo que está
lleno el corazón” .
Si deseamos y sentimos el bien, lo transmitiremos a los demás
no solo con nuestros actos, sino también con nuestras palabras. COMPRENDO MI FE
• ¿Con qué herramientas cuenta el

8 Por lo demás, hermanos, fíjense en todo lo que encuentren de ser humano para lograr la plenitud?
verdadero, noble, justo y limpio; en todo lo que es fraternal y
• ¿Cómo se relacionan la conciencia
hermoso, en todos los valores morales que merecen alabanza.
9 Pongan en práctica todo lo que han aprendido, recibido y oído y la libertad?
de mí, todo lo que me han visto hacer, y el Dios de la paz estará • ¿Por qué el corazón orienta el camino
con ustedes. hacia la plenitud?
Carta a los Filipenses 4, 8-9 • ¿Con qué argumentos defenderías
el valor del amor como forma de vida?
El amor como medida

El amor es la mejor medida para saber si nuestros actos son co-
rrectos. Las acciones que definen nuestra vida deben estar llenas
de amor: un amor que es imagen del amor de Jesús, que Él nos
dejó reflejado en sus palabras y sus actos.
Cuando estemos frente a la dificultad de no saber qué camino Plantea las situaciones en las cuales
tomar o cómo actuar en determinada circunstancia, podría ser se evidencie lo siguiente:
útil preguntarnos lo siguiente: ¿Qué haría Jesús en nuestro caso? • Consideras que la libertad es
¿Cómo nos gustaría que nos trataran si nos encontráramos en imprescindible para que el ser humano
una situación como la que estamos viviendo? De esta manera, logre la plenitud.
actuaremos con mayor caridad y cariño. • Valoras el amor como criterio para
medir nuestros actos.
Al elaborar nuestro proyecto de vida, debemos recordar el com-
promiso que hemos adquirido con la comunidad cristiana y con
Dios por medio de los sacramentos del Bautismo y la Confirma-
ción. Nuestros dones, dados por el Señor, deben ponerse al ser-
vicio de los demás. FICHA 19
46 UNIDAD 5
El amor como proyecto de vida
Las personas somos seres en proyecto en busca de realización.
kcotsrettuhS
En el cristianismo, este proyecto se caracteriza por estar dirigido
hacia el amor y la felicidad.
La vida como proyecto personal

Los seres humanos nos percibimos como seres abiertos, en cons-
trucción, en permanente cambio y crecimiento físico y moral. En
suma, somos un proyecto de vida, entendido como una dirección
o sentido que queremos que tome nuestra existencia.
A lo largo de la vida, nos formulamos una serie de preguntas
fundamentales cuyas respuestas vamos buscando. Esta tarea,
que ocupará toda nuestra existencia, transcurre por una serie de
etapas, cada una de las cuales requiere de una reflexión sobre la
trayectoria seguida hasta el momento para reafirmar o corregir la
dirección que se debe tomar a continuación.
En la sociedad actual, marcada por la gran variedad de opcio-
nes de vida, resulta más necesaria que nunca la tarea personal de
construir convicciones y actitudes propias que ofrezcan a nuestra
vida un marco de sentido. En esta búsqueda nos acompañan to-
das las personas que, como nosotros, quieren hallar una finalidad
a su existencia.
EN COMUNIDAD Para que nuestra vida tenga sentido, debemos reflexionar sobre
ella y descubrir los aciertos y errores que cometemos, nuestras
Pregúntale a un creyente lo siguiente: coherencias y contradicciones. Tan solo desde el conocimiento
• ¿Cómo ha sentido la presencia de Dios personal y a través de la reflexión podremos orientar el rumbo
para realizarse como persona? que queremos tomar.
Toma nota de lo más importante de su
respuesta. Después compárala en clase
La dignidad humana
con las respuestas que obtuvieron tus La dignidad de la persona es la calidad moral que todos los seres
compañeros. humanos tenemos y que nos hace a todos iguales, sin distinción
de ningún tipo.
Esta dignidad está enraizada en lo más profundo de nuestro ser
pues hemos sido creados a imagen y semejanza de Dios, y se rea-
liza en su vocación por la amistad con Dios y con los demás seres
humanos. Conseguir esto es responsabilidad de cada uno. A tra-
vés de nuestra libertad podemos elegir la vida con sentido que
nos ofrece Dios.
USA LAS TIC El ser humano se construye a sí mismo creciendo tanto en su

dimensión corporal y su relación con el exterior como en su in-
• En https://goo.gl/yqzc19 lee el mensaje
timidad espiritual.
del papa Francisco en la XXXII Jornada Con la ayuda de la gracia, que es el amor que Dios nos otorga
Mundial de la Juventud, del 9 de abril de gratuitamente por ser sus hijos, vamos creciendo y asumiendo
2017. Luego, reflexiona sobre el rol de la en nuestra vida cotidiana la misión para la que hemos sido crea-
juventud cristiana en la actualidad.
dos: amar.
47
JUZGAR Y ACTUAR
La felicidad
kcotsrettuhS
Todos sabemos el significado del término felicidad. El Diccionario
de la Real Academia Española lo define así: “ Estado de grata sa-
tisfacción espiritual y física” y también “Persona, situación, objeto
o conjunto de ellos que contribuyen a hacer feliz” .
De hecho, en muchas ocasiones, confundimos el ser feliz con
tener seguridad o bienestar en nuestra vida, pero cada vez que
poseemos algo nuevo o alcanzamos más bienestar, descubrimos
que no somos felices; lo que sentimos es momentáneo y pasajero.
Dios nos creó como personas libres y alegres, con capacidad para
amar. Desde nuestra libertad, Él nos enseña y nos abre el camino
para que optemos por la felicidad y el amor.
En unidad con la fe y la caridad, la esperanza nos
La felicidad: proyecto de Dios para las personas proyecta hacia un futuro cierto, que se sitúa en una
perspectiva diversa de las propuestas ilusorias de
En muchas citas bíblicas (léase Carta a los Romanos 15, 13; Carta los ídolos del mundo, pero que da un impulso y una
fuerza nueva para vivir cada día.
a los Gálatas 5, 22; Carta a los Filipenses 4, 4), se hace referencia a
Lumen fidei, n.° 57.
que los cristianos tenemos que estar alegres, felices... pero ¿qué
pasa cuando no lo conseguimos?
Muchas veces basamos nuestra felicidad en cosas que solo nos
proporcionan un momento de alegría. Jesús nos enseña cómo
vivir y cuál es el camino que debemos seguir para construir el
proyecto que Dios tiene pensado para nosotros. Nos muestra una
nueva forma de vida plena que consiste en conocernos, aceptar-
nos y amar al prójimo y a la creación. Este proyecto debe tener
ASUMO MI FE
fundamentos sólidos para alcanzar el objetivo que se marca: la
realización plena con la persona de Jesucristo.
• ¿Qué debemos tener en cuenta
en nuestro proyecto de vida?
20Si uno dice “Yo amo a Dios” y odia a su hermano, es un • ¿Qué significa la felicidad como
mentiroso. Si no ama a su hermano, a quien ve, no puede amar a proyecto de vida?
Dios, a quien no ve. 21 Pues este es el mandamiento que recibimos • ¿Por qué la dignidad es un elemento
de Él: el que ama a Dios, ame también a su hermano. primordial en un proyecto de vida
personal?
1.ª Carta de Juan 4, 20
Para mi proyecto de vida
Plantea un propósito que te permita
Si no nos queremos a nosotros mismos, no podemos querer a los valorar la felicidad como una forma
demás; y si previamente no queremos a nuestros hermanos, no de vida cristiana.
podemos amar a Dios.
En la exhortación apostólica Christifideles laici, n.° 53, el papa
san Juan Pablo II nos recuerda que hay muchas formas de sufri-
miento en el mundo, las cuales pueden llegar a oscurecer nuestra
alegría y felicidad, pero también ahí debemos encontrarle sen-
tido a nuestra vida. “ Nada nos puede separar del amor de Dios”
(Carta a los Romanos 8, 35) y, desde este amor que el Padre nos
tiene, hallaremos la luz en las dificultades de nuestras vidas.
FICHA 20
48 UNIDAD 5
FE Y VIDA
San Ignacio de Loyola: la defensa

kcotsrettuhS
de la Iglesia y la persona
Ignacio nació en 1491, en Guipúzcoa, España. Sus padres fueron
Bertrán de Loyola y Marina Sáenz, ambos pertenecientes a fami-
lias muy distinguidas. Fue el menor de once hermanos.
Siguiendo la tradición, Ignacio se dedicó a las armas, pero en 1521,
al luchar contra los franceses en Castilla, una bala de cañón le des-
trozó la pierna. Durante su convalecencia se dedicó a la lectura,
sobre todo de textos sobre la historia de Cristo y la vida de santos.
En un inicio hizo penitencia y oración en Montserrat y Manresa
donde empezó a elaborar el método de crecimiento espiritual co-
nocido como Ejercicios espirituales (1522).
Ignacio de Loyola reunió a seis compañeros. Juntos hicieron vo-
tos de pobreza y apostolado en la iglesia de Montmartre, y ofre-
cieron sus vidas al servicio de la Iglesia ante el papa Paulo III.
En los años siguientes se dedicaron a la enseñanza, el cuidado de
enfermos y la definición de una nueva orden religiosa, la Compa-
ñía de Jesús. Ignacio fue elegido como primer superior general.
San Ignacio de Loyola, en la basílica del Sagrado En sus últimos años de vida, san Ignacio de Loyola pudo obser-
Corazón de Jesús en Zagreb, Croacia. var la expansión de la Compañía por Europa y América, con una
fuerte presencia en la educación de la juventud, en el debate inte-
lectual, en el apostolado y en la actividad misionera.
Falleció en 1556 y fue canonizado en 1622 por Gregorio XV.
TRABAJO COOPERATIVO
Reúnete en grupo e intercambien ideas La Compañía de Jesús en el Perú

a partir de esta pregunta:
Los jesuitas llegaron al Perú cuando san Francisco de Borja,
• Para vivir una plena vida cristiana, Superior General de la Compañía de Jesús, aceptó la petición
¿es necesario que la fe y la educación
del rey Felipe II de enviar miembros a la Florida y el Perú.
permanezcan unidas? ¿Por qué?
Durante la Colonia, la Compañía de Jesús trabajó principal-
mente en las misiones de Maynas (con los jíbaros), en las
“reducciones de indios” (como las del Cercado de Lima y las
de Juli y Pomata en Puno) y en la educación.
USA LAS TIC Entre las instituciones educativas creadas por esta Com-
pañía destacan el Colegio Máximo de San Pablo y el Real
En http://jesuitas.pe/ ingresa a la sección Colegio de San Martín (antecesor del Colegio de La Inma-
“En Perú” y lee cada pestaña. culada) en Lima, así como los colegios de Caciques en Lima
• Realiza una presentación en diapositivas y Cusco, San Bernardo, San Francisco de Borja y la Univer-
sobre la labor de la Compañía de Jesús. sidad San Ignacio de Loyola en el Cusco.
Actualmente, la Compañía tiene presencia en Amazonas,
Arequipa, Ayacucho, Chiclayo, Cusco, Huachipa, Jaén,
Lima, Piura y Tacna.
FICHA 21
49
REVISAR Y CELEBRAR
REVISAR CELEBRAR
• En actitud de oración, lee este texto con un compa-

Según el Youcat
ñero. Luego, dialoguen sobre su significado.
La conciencia. Es la voz interior en el hombre, que
le exige hacer el bien y evitar el mal. Es, a la vez, la
capacidad de poder diferenciar lo uno del otro. En la
9 Pido que el amor crezca en ustedes junto
conciencia, que es testigo de la Verdad, Dios habla al con el conocimiento y la lucidez 10 para que
hombre (295). puedan discernir en toda circunstancia. Así
llegarán puros e irreprochables al día de
La libertad. La libertad es el poder que Dios nos ha Cristo, 11 habiendo hecho madurar, gracias a
regalado para poder actuar por nosotros mismos; Cristo Jesús, el fruto de la santidad. Esto será
quien es libre ya no actúa determinado por otro (286). para gloria de Dios y un honor para mí.
¿Qué es el amor? El amor es la entrega libre del Carta a los Filipenses 1, 9-11
corazón. El amor es el interior más íntimo del Dios
trino. Cuanto más ama el hombre tanto más se hace
semejante a Dios. El amor debe caracterizar toda la • Ahora, pónganle una melodía al texto anterior
vida de la persona (402). y canten con sus compañeros.
En lucha contra la desigualdad. Todos los • Escriban una oración a partir del texto leído. Luego,
hombres tienen la misma dignidad, pero no todos récenla en comunidad.
encuentran las mismas condiciones de vida. Donde
la desigualdad es causada por los hombres, está en
contradicción con el Evangelio. Donde los hombres
han recibido de Dios diferentes dones y talentos, es PARA AMPLIAR
Dios quien nos remite unos a otros para que, en la
caridad, uno compense lo que le falta al otro (331).

aspectos que deben mejorar a partir de las
METACOGNICIÓN
• Según Mateo 12, 34, ¿dónde está la clave para orientar
nuestra vida? Christifideles laici En busca de la felicidad
Exhortación apostólica del Película del director
• ¿Cuál es el proyecto de Dios para las personas? papa Juan Pablo II sobre la Gabriele Muccino basada
vocación evangelizadora en una historia real sobre
¿En qué he mejorado como persona? del laico y el rol misionero la incansable lucha de
• ¿Tengo claro mi proyecto de vida? ¿Cuál es? que todos los cristianos un hombre por salir de la
deben cumplir dentro de la pobreza y darle un mejor
• ¿Dónde puedo encontrar la felicidad? Iglesia y en el mundo. futuro a su hijo.
• ¿Trato a mis compañeros con la dignidad que se
merecen? ¿Cómo lo puedo demostrar?
• ¿Colaboro y trabajo por un mundo más justo y digno
para todos? ¿Por qué? FICHAS 22 Y 23
50 UNIDAD 5
6 En busca de sentido
BIMESTRE III. PROYECTO DE VIDA CRISTIANA 51

VER
kcotsrettuhS
Contemplamos
La vida está hecha de momentos buenos y malos. Estos
últimos suelen estar ligados a circunstancias difíciles,
como por ejemplo, la enfermedad o muerte de alguien
cercano. Cuando esto sucede, las personas acuden a
Dios por ayuda, sin embargo, si esta no llega, algunas
optan por declararse no creyentes.
Dios da respuesta a nuestro sufrimiento, pero no de
la forma en que creemos. Él nos acompaña en los
momentos difíciles de nuestra vida, y Jesús nos enseña
la actitud que debemos tener ante ellos.
¿Te has preguntado alguna vez cuál es el objetivo
del sufrimiento? ¿Las personas que sufren en soledad
padecen más? ¿Por qué? ¿Cómo podemos ayudar
a las personas a sobrellevar su dolor?
• ¿Qué sentimientos te genera la situación de la imagen?

• ¿Por qué debemos confiar siempre en Dios?
• ¿Cuál es la importancia del dolor para el ser humano?
• ¿Qué debe hacer un cristiano ante el dolor?
TRASCENDENCIA. El sufrimiento es una invitación a
reconocernos como hermanos. ¿Cómo es esto posible?
APRENDEREMOS A...
Argumentar la acción de Dios en la historia de la

humanidad confrontando hechos y acontecimientos
presentes en nuestro entorno que nos permitan participar
con esperanza en la misión de la Iglesia.
Expresar en nuestro proyecto de vida coherencia entre
lo que creemos, decimos y hacemos, sobre el sentido del
sufrimiento, a la luz del mensaje bíblico y los documentos
del magisterio de la Iglesia.
Explicar, con argumentos coherentes, nuestra fe en
manifestaciones religiosas cercanas a nuestro entorno.
52 UNIDAD 6
Confiamos en Dios
Todos, en algún momento de nuestra vida, sufrimos por nosotros
segamI ytteG
mismos o por las personas que queremos.
6 No, el desorden no nace de la tierra,

ni desde el suelo brota la desgracia.
7 El hombre engendra su propio castigo,
así como en las nubes hace estallar el águila el rayo.

8 Yo, en tu lugar, a Dios recurriría
y a Él expondría mi causa.
9 A Él, que hace cosas grandes e insondables,
maravillas innumerables.
10 A Él, que derrama la lluvia sobre la tierra
y envía las aguas a los campos.

11 Ensalza a los humildes
y alivia a los afligidos,

12 desbarata los planes de los astutos,
y aunque quieran no pueden reponerse.

13 Atrapa a los sabios en su astucia,
y las decisiones de los sagaces no aciertan.

Job y sus amigos, obra de Gustave Doré. 14 En pleno día los asaltan tinieblas,
y van a tientas como si fuera de noche.

15 Así salva Dios al arruinado cuando lo persiguen
y libra al pobre de las manos del poderoso.

16 Así el débil renace a la esperanza,
y la injusticia tiene que callar.

17 ¡Dichoso el hombre a quien Dios corrige!
No desprecies, pues, la lección del Omnipotente.

TRABAJO COOPERATIVO Job 5, 6-17

las siguientes preguntas: Confianza en Dios ante el dolor y la muerte
• ¿Confían en Dios? ¿En qué situaciones En Job (siglo V a. C.), libro del Antiguo Testamento, se narra la
has sentido su presencia? historia de un hombre del mismo nombre, quien, confiando en
• ¿Para qué nos habrá creado Dios? Dios y siendo fiel a sus mandatos, ve cómo va desapareciendo
todo lo que había construido y mantenido, desde su familia y sus
posesiones hasta él mismo. Aun así, muestra una constante con-
fianza en Dios.
Job era un hombre religioso que buscaba a Dios, incluso desde el
desconcierto y la rebeldía. Vivió su religiosidad de forma desinte-
resada, sin pretensión alguna. En el dolor encontró un sentido a
su sufrimiento: Dios se manifestó en él. Ante el sufrimiento, Dios,
VIVO LA PALABRA nuestro redentor, bendice la actitud sincera y desinteresada de
quien se acerca a Él. En este libro están representadas todas las
En Salmo 23, se expresa la gratitud hacia personas con sus tragedias, angustias, dudas y ansias de encuen-
el Señor por su protección. tro o de reconciliación con Dios, lo cual nos ayuda a plantearnos
• Reflexiona con un compañero en qué el sufrimiento y el dolor sabiendo que Él no es el causante de
momentos es necesaria la protección nuestro mal.
de Dios y qué efecto tiene en nosotros.
53
JUZGAR
Las personas hemos sido creadas para un destino feliz situado
kcotsrettuhS
más allá de este mundo terrestre. A través de la adhesión a Dios,
la fe se hace fuerte y las personas encontramos la esperanza de
que en Él hallamos la vida verdadera.
32 Al llegar María a donde estaba Jesús, en cuanto lo vio, cayó a

sus pies y le dijo: “Señor, si hubieras estado aquí, mi hermano no
habría muerto”. 33 Al ver Jesús el llanto de María y de todos los
judíos que estaban con ella, su espíritu se conmovió profundamente
y se turbó. 34 Y preguntó: “¿Dónde lo han puesto?”. Le contestaron:
“Señor, ven a ver”. 35 Y Jesús lloró. La muerte es un estado al que todos llegaremos.
36 Los judíos decían: “¡Miren cómo lo amaba!”. 37 Pero algunos ¿Cómo afrontarla? Jesús llora por la despedida
momentánea del ser querido, pero a la vez cree en
dijeron: “Si pudo abrir los ojos al ciego, ¿no podía haber hecho algo Dios y en el reencuentro futuro con quienes
para que este no muriera?”. nos han abandonado.
38 Jesús, conmovido de nuevo en su interior, se acercó al sepulcro.
Era una cueva cerrada con una piedra. 39 Jesús ordenó: “Quiten la
piedra”. Marta, hermana del muerto, le dijo: “Señor, ya tiene mal
olor, pues lleva cuatro días”. 40 Jesús le respondió: “¿No te he dicho
que si crees verás la gloria de Dios?”. 41 Y quitaron la piedra.
Jesús levantó los ojos al cielo y exclamó: “Te doy gracias, Padre,
COMPRENDO MI FE
porque me has escuchado. 42 Yo sabía que siempre me escuchas;
pero lo he dicho por esta gente, para que crean que tú me has
enviado”. 43 Al decir esto, gritó con fuerte voz: “¡Lázaro, sal fuera!”. • ¿Qué representa la actitud de Job
44 Y salió el muerto. Tenía las manos y los pies atados con vendas ante el sufrimiento que padece?
y la cabeza cubierta con un sudario. Jesús les dijo: “Desátenlo y • ¿Cuál es el propósito del texto
déjenlo caminar”. de Lázaro?
Juan 11, 32-44 • ¿Qué enseñanza puedes extraer
de la cita bíblica de Juan?
“¿Crees esto?”
Al saber que Jesús ha llegado a su encuentro, María no se contiene
y empieza a llorar. Él, al verla, no puede guardar sus sentimientos
y rompe en lágrimas tendiéndole una mano que la levanta del
suelo, llenándola de esperanza y compasión.
Jesús resucita a Lázaro, pero este milagro constituye en realidad CONVIVENCIA Y VALORES
un símbolo. Representa la esperanza de la vida eterna, de la resu-
rrección de todos los muertos el día del Juicio Final.
Este episodio busca mostrar una Buena Noticia, la que le da Jesús • Confías en Dios para afrontar
a Marta cuando se encuentran: “Le dijo Jesús: ‘Yo soy la resurrec- situaciones difíciles.
ción (y la vida). El que cree en mí, aunque muera, vivirá. El que • Valoras el sufrimiento como una forma
vive, el que cree en mí, no morirá para siempre. ¿Crees esto?’” de acercarte a Dios.
(Juan 11, 25-26). Es aquí donde hallamos el sentido a todo el relato.
Los creyentes encontramos la esperanza para vivir y enfrentarnos
a la muerte, a los dolores y a nuestras debilidades a la luz de Cristo
resucitado.
FICHA 24
54 UNIDAD 6
La respuesta del creyente
Toda la vida el ser humano se ha preguntado por el sentido del
segamI ytteG
sufrimiento y el dolor, pues siempre le ha parecido una carga pe-

sada e innecesaria.
¿Por qué?
¿Por qué, si Dios es bueno, acepta que un muchacho se mate la

víspera de su boda, dejando destruidos a los suyos? ¿Por qué
sufren los niños inocentes? ¿Cuántos millares de personas se
vuelven hoy a Dios para gritarle por qué ha tolerado el dolor o
la muerte de un ser querido? Muchas crisis de fe se producen al
encontrarse con el topetazo del dolor o de la muerte.
JOSÉ L UIS M ARTÍN DESCALZO,
Reflexiones de un enfermo en torno al dolor.
¿Por qué existe el mal, el dolor, la enfermedad, la muerte…? ¿Qué

Lamentación sobre Cristo muerto, obra de Willem Key. sentido tienen? Son grandes incógnitas del ser humano.
El dolor y el sufrimiento tienden a consumir la existencia humana,
a privarla de sentido y de esperanza. Nuestros sentimientos hacen
que carguemos a Dios con toda la responsabilidad.
Si hacemos un recorrido por el pensamiento bíblico, veremos que
los profetas pensaban que el sufrimiento proviene de Dios: “¿Sucede
alguna desgracia en un pueblo sin que venga del Señor?” (Amós
3, 6). Es el ser humano el que se busca esta desdicha libremente.
EN COMUNIDAD
Serán los libros sapienciales, en especial Job, el que traduzca el
sufrimiento como prueba que Dios reserva a sus siervos.
Reflexiona con tu familia a partir de estas
preguntas:
• ¿Cómo reaccionan en momentos de En el momento del dolor es cuando surgen de manera más aguda
dolor o tristeza? en el corazón del hombre las preguntas últimas sobre el sentido de
la propia vida.
• ¿Reconocen la presencia de Dios en los
hechos de su vida? ¿De qué manera? PAPA BENEDICTO XVI
Vivimos en una etapa en la que nos cerramos a todo lo que nos

pueda causar sufrimiento. No le encontramos sentido al dolor,
pero por mucho que queramos huir de él, de una manera u otra
siempre vuelve a aparecer en nuestras vidas.
Una de las razones por las que el dolor vuelve a aparecer es que
dentro de nosotros existe un sentimiento que se llama amor. Si no
nos amáramos, no sentiríamos nada.
USA LAS TIC
Para afrontar el dolor y el sufrimiento con fuerza y valentía, debe-
• En https://goo.gl/X6An8o lee mos huir de la soledad y apoyarnos en Dios (Sagradas Escrituras
el texto y explica cuál es el sentido y las enseñanzas de la Iglesia), así como en personas creyentes.
del sufrimiento humano. Jesús, con su ejemplo, nos enseñó cómo llevar “nuestra cruz” y
seguir el camino de Dios.
55
JUZGAR Y ACTUAR
El sentido de la cruz
segamI ytteG
El interés principal del hombre no es encontrar el placer o evitar el
dolor, sino encontrar un sentido a la vida. Por esta razón, el hombre
está dispuesto incluso a sufrir, a condición de que ese sufrimiento
tenga un sentido. No se trata de quitar todo sufrimiento, pues se
corre peligro de convertir la vida en rutinaria y mediocre. Se trata
de darle un sentido.
VIKTOR F RANKL, El hombre en busca de sentido.
La cruz de Cristo interpela al hombre y su sufrimiento le desve-

la el sentido último y profundo. En ella se proclama a un Dios
sufriente que asume el padecimiento humano.
El creyente, siguiendo el ejemplo de Jesús, afronta el sufrimiento
y dolor en su vida, encontrándole un sentido evangélico. La co-
munión con Dios que sufre abre a la capacidad de vivir el dolor de
un modo nuevo, solidario con todo tipo de sufrimiento.
El creyente descubre el sentido y la huella de Dios en todos los
acontecimientos de su vida. Nadie quiere caer enfermo o sufrir la
La resurrección de Lázaro , obra de Juan de Flandes.
enfermedad de un ser querido, pero a través de estas situaciones
Cuando sufres, cuando lloras, cuando lo pasas
descubrimos que Dios está con nosotros. Como decía el poeta mal, nunca estás solo. Dios siempre está a tu lado
francés Paul Claudel: “Dios no ha venido a explicar el sufrimiento, tendiéndote una mano para levantarte.
sino a llenarlo con su presencia”.
El Señor se hace presente ayudándonos a encontrar el sentido
ante tanto dolor, moviéndonos a actuar, especialmente a los más
desprotegidos de nuestra sociedad. Nos invita a estar con aquel
hermano que lo pasa mal y a saber acoger a quienes nos acompa-
ñan en nuestro dolor.
Dios siempre nos muestra su bondad en momentos difíciles y
nos invita a encontrarlo. Esto se puede apreciar claramente en ASUMO MI FE
un fragmento del guion de la película Todopoderoso (2007), en el
cual Dios le dice a otro personaje: “Déjame preguntarte algo: si • ¿Cuál es la primera percepción que
alguien pide paciencia, ¿crees que Dios le da paciencia o le ofrece se tiene del sufrimiento?
la oportunidad de ser paciente? Si le pide valor, ¿crees que Dios le • ¿Cuál es el interés principal del ser
da valor o le ofrece la oportunidad de ser valiente? Si alguien reza humano?
para que su familia se mantenga unida, ¿crees que Dios le conce- • ¿De qué manera se encuentra sentido
dería sentimientos de cariño y ternura o le daría la oportunidad al dolor y al sufrimiento?
de quererse mucho?”.
Hay distintas formas de enfrentarse a los momentos duros de la Plantea un propósito que te permita
vida: huir, encerrarse en uno mismo, o afrontarlos con la ayuda reconocer el sentido del sufrimiento
de Dios y el prójimo. Actualmente, existen muchas organizaciones en tu vida como creyente.
sociales que nos acompañan y nos enseñan cómo hacerlo. Estas
asociaciones ofrecen apoyo a víctimas del terrorismo, de accidentes
de tránsito, violencia de género, etc.
FICHA 25
56 UNIDAD 6
Desde la pintura: Ecce homo

segamI ytteG
La expresión latina Ecce homo, que significa 'aquí está el hom-

bre', fue usada por Poncio Pilato cuando presentó a Jesús ante la
población luego de haberlo mandado a flagelar. Quizá pensaba que
presentándolo en esas condiciones despertaría la pena y lástima
con lo cual sería fácil dejarlo libre. Estas palabras se dan en medio
de un proceso en el que Jesús fue tratado cruelmente: primero,
sometido al juicio de las autoridades judías y, luego, ante la auto-
ridad romana.
En la pintura, Jesús aparece retratado con los elementos que le
han colocado para burlarse de Él: la corona de espinas, el manto
de color púrpura o rojo y la caña a modo de cetro. Jesús presenta
señales de haber sido maltratado física y psicológicamente, y su
expresión muestra compasión hacia la hostilidad que lo rodea.
Diferentes artistas han tratado de plasmar estas escenas y, en
ellas, el objetivo ha sido despertar la compasión del espectador
enfrentándolo al sufrimiento de Jesús antes de su muerte: la fla-
Ecce homo, obra de Guercino. gelación, la coronación de espinas, las escenas del Calvario y
del sufrimiento de su madre, etc. Y es que Jesús, el Hijo de Dios
hecho hombre, sufrió por su amor hacia nosotros. Triste destino
para un hombre inocente en una muerte que nos asegurará la
TRABAJO COOPERATIVO victoria sobre la muerte. Si Jesús no rehuyó su compromiso, tam-
poco nosotros debemos hacerlo.
Reúnete con un compañero e intercambien
opiniones sobre las siguientes preguntas:
Giovanni Francesco Barbieri, Guercino
• ¿Qué interpretación deben darle los
cristianos a los sufrimientos de Jesús? Fue uno de los más famosos artistas italianos de
• ¿Cómo pueden hacer del sufrimiento inicios del siglo XVII. Padecía estrabismo –de ahí su
una experiencia positiva? Expliquen. sobrenombre (guercino es el diminutivo de guercio,
‘bizco’ en italiano)–, lo cual no le impidió desarrollar una
abundante obra de gran calidad, orientada a los asuntos
bíblicos y mitológicos.
Nació en 1591 en Cento, en el seno de una familia
humilde. En 1642 se trasladó a vivir a Bolonia, donde
USA LAS TIC sucedió a Guido Reni como cabeza de la escuela de
Bolonia. A partir de ese momento se convertió en el
En goo.gl/FVKZcR escucha el mensaje pintor más cotizado de la ciudad.
del papa Francisco sobre el servicio al El estilo de Guercino es vigoroso y dramático; está
prójimo. apoyado en una iluminación de contrastes. Todas sus
• Presenta en un papelógrafo digital las obras revelan ciertas cualidades comunes: expresiones
acciones que realizas y las que puedes faciales, gestos de profunda carga psicológica, colores
hacer para ayudar a los demás. vivos y fuertes, perfecto manejo de la atmósfera, así
como un tratamiento intensamente sensual de la figura
masculina.
Falleció en 1666 en Bolonia.
FICHA 26
57
REVISAR Y CELEBRAR
REVISAR CELEBRAR
• Lee con un compañero la siguiente oración del

Según el Youcat
papa Francisco, que invita a los cristianos a tener
Esperanza. Es encontrar en Dios nuestra plenitud un corazón abierto a la Palabra de Dios.
y en dónde está nuestra morada definiva: en Él (308).
Los cristianos y el dolor. Los cristianos no tienen Señor, ábreme el corazón para que pueda entender
que buscar el dolor, pero cuando se enfrentan a aquello que tú nos has enseñado. Para que pueda
un dolor que no se puede evitar, este puede cobrar recordar aquello que tú nos has enseñado. Para que
sentido para ellos si unen su dolor al de Cristo […].
pueda recordar tus palabras. Para que pueda seguir
tus palabras. Para que llegue a la verdad plena.
Los cristianos tienen la tarea de mitigar el dolor en el
mundo. Sin embargo, siempre habrá dolor. En la fe
podemos aceptar nuestro propio dolor y compartir
• Ahora, continúen la oración pidiendo al Señor que
el ajeno. De este modo, el dolor humano se hace uno
nos haga comprender el significado del dolor y el
con el amor redentor de Cristo y con ello se hace
sufrimiento en nuestras vidas.
parte de la fuerza divina que transforma el mundo
hacia el bien (102). • Copien la oración y, en grupos, realicen una presen-
tación en diapositivas sobre los momentos de nues-
Mal. El mal en el mundo es un misterio oscuro y
tras vidas en que puede aplicarse.
doloroso. El mismo Crucificado preguntó a su Padre:
“Dios mío, ¿por qué me has abandonado?” (Mateo
27, 46). Hay muchas cosas incomprensibles. Pero
tenemos una certeza: Dios es totalmente bueno. PARA AMPLIAR
Nunca puede ser el causante de algo malo. Dios
creó el mundo bueno, pero este no es aún perfecto.
En medio de rebeliones violentas y de procesos
dolorosos se desarrolla hasta su consumación
definitiva (51).
Reflexiona sobre las fortalezas que pueden

mejorar a partir de las ideas clave de “Se-
gún el Youcat”.
METACOGNICIÓN
• Según los profetas, ¿de dónde proviene el sufrimiento? Para sufrir menos, para Patch Adams
sufrir mejor Película dirigida por Tom
• ¿Cuándo surgen de manera más aguda en el corazón del Texto de Noveno Pederzini, Shadyac, que narra el
hombre las preguntas sobre el sentido de la propia vida? que explica que el dolor ingreso de Hunter Adams
debe ser experimentado en un psiquiátrico para
¿En qué he mejorado como persona? desde una perspectiva tratar sus ideas suicidas. Allí
• ¿Le puedo encontrar sentido al sufrimiento? ¿Cómo? cristiana, es decir, en unión descubre el sentido de su
con Cristo, de modo que la vida y también la felicidad:
• ¿Soy consciente del dolor que hay en el mundo o miro carga sea más liviana ayudar a los demás con
hacia otro lado? ¿Qué hago para cambiar dicha situación? y esperanzadora. alegría y gran sentido del
humor.
• ¿En quiénes me puedo apoyar para superar
los momentos difíciles de la vida?
• ¿Soy solidario con las personas que lo pasan mal? FICHA 27
58 UNIDAD 6
59
IV BIMESTRE - RELIGIÓN
1.-EN EL INICIO -Asume la experiencia del encuentro -Transforma su entorno

personal y comunitario con Dios en su desde el encuentro
proyecto de vida en coherencia con su personal y comunitario con
creencia religiosa. Dios y desde la fe que
profesa.
2.-COMUNIDAD -Construye su identidad como -Conoce a Dios y asume

DE FE Y AMOR persona humana, amada por Dios, su identidad religiosa y
CONTENIDOS

IV 3.-SAN JUAN
XXIII, el papa -Construye su identidad como -Conoce a Dios y asume
bueno persona humana, amada por Dios, su identidad religiosa y
4.-MENSAJE -Asume la experiencia del encuentro • Transforma su entorno

NUEVO, personal y comunitario con Dios en su desde el encuentro
HOMBRES proyecto de vida en coherencia con su personal y comunitario
NUEVOS
creencia religiosa con Dios y desde la fe que
profesa.
5.-EL RETO DE LA -Asume la experiencia del encuentro . Actúa coherentemente

MISIÓN personal y comunitario con Dios en su debido a su fe según los
proyecto de vida en coherencia con su principios de su conciencia
creencia religiosa. moral en situaciones
concretas de la vida.
6.- DESDE LA
ESCULTURA: -Asume la experiencia del encuentro • Transforma su entorno
Virgen de Fátima personal y comunitario con Dios en su desde el encuentro
proyecto de vida en coherencia con su personal y comunitario
creencia religiosa. con Dios y desde la fe que
profesa.
60
61
7 Lugar de encuentro
BIMESTRE IV. EVANGELIZACIÓN Y TRASCENDENCIA 62

VER
kcotsrettuhS
Contemplamos
El encuentro personal con Jesús conlleva a una
transformación interior. Luego de que el cristiano
experimenta el amor de Jesucristo, su vida encuentra
un sentido profundo y busca su plenitud saliendo de
sí mismo. Por eso, va al encuentro del otro, de una
comunidad y se reconoce como parte de la Iglesia.
Dentro de la familia, todos tenemos derechos y
obligaciones, nos ayudamos unos a otros y, a pesar
de nuestras diferencias, nos esforzamos en aceptarnos
y buscamos estar unidos y ser felices superando los
problemas y dificultades que se presenten. Lo mismo
ocurre en la Iglesia.
Como miembros de la Iglesia, tenemos la misión
de difundir el mensaje de Jesús y los valores del
Reino. ¿Cómo lo harás a partir de los carismas que
has recibido del Espíritu Santo y desde la vocación
personal a la que has sido llamado?
• ¿Qué características destacas en una familia como la que

se aprecia en la imagen? ¿Y en tu familia?
• ¿De qué manera la Iglesia constituye un lugar de encuentro
para los cristianos?
TRASCENDENCIA. La Iglesia es signo de la trascendencia
del cristiano. ¿Cuál es tu compromiso como miembro de ella?
APRENDEREMOS A...
Argumentar la acción de Dios en la vida de la Iglesia y

de la humanidad confrontando hechos, y asumir nuestra
participación en la misión de la Iglesia.
Proponer situaciones de encuentro con Dios para la
construcción de una comunidad de fe guiada por las
enseñanzas de Jesucristo y de la Iglesia.
Acoger a Jesucristo como modelo de hombre que
vive bajo la acción del Espíritu Santo para expresar
los principios y las enseñanzas de la Iglesia.
63 UNIDAD 7
En el inicio
La Iglesia es el lugar de encuentro con Dios y con los creyentes.
kcotsrettuhS
Jesucristo está vinculado a la Iglesia de manera indisoluble, a una
comunidad que cree, ora, celebra y camina con la misión de anun-
ciar su Buena Noticia a todos los pueblos.
Jesús instituye y funda la Iglesia
15 Jesús les preguntó: “Y ustedes, ¿quién dicen que soy yo?” 16

Pedro contestó: “Tú eres el Mesías, el Hijo del Dios vivo”. 17 Jesús le
replicó: “Feliz eres, Simón Barjona, porque esto no te lo ha revelado
la carne ni la sangre, sino mi Padre que está en los Cielos.
18 Y ahora yo te digo: Tú eres Pedro (o sea piedra), y sobre esta
En los momentos de dificultad, la Iglesia vuelve sus piedra edificaré mi Iglesia; los poderes de la muerte jamás la
ojos a Jesús, cada vez con más fe, pues es Él quien podrán vencer. 19 Yo te daré las llaves del Reino de los Cielos: lo que
siempre la sostiene. ates en la tierra quedará atado en el Cielo, y lo que desates en la
tierra quedará desatado en el Cielo”.
Mateo 16, 15-19
Cuando Dios cambia el nombre a alguien, le encarga una misión.

A Simón lo llamará Pedro, que quiere decir ‘roca ’ o ‘piedra’. Pedro
TRABAJO COOPERATIVO es el elegido para ser la cabeza visible que va a dirigir a sus segui-
dores cuando Jesús abandone este mundo.
Forma un grupo con algunos compañeros Al usar los verbos atar y desatar, y en el acto de entregar las lla-
y realicen lo siguiente: ves a Pedro, Jesús deja en claro la autoridad que le otorga. Pedro
• Investiguen en la Biblia a qué otras será el garante de la interpretación auténtica de las enseñanzas
personas Dios les cambió el nombre. del Maestro y tendrá que adaptarlas a las nuevas necesidades y
• Elijan a tres de esas personas y situaciones. Con esta presentación del apóstol, se manifiesta el
elaboren una ficha en donde indiquen importante papel que desempeñó en la vida de la Iglesia primitiva.
en qué circunstancias se dio ese La intención de Jesús fue que este fundamento continúe en la
cambio y cuál fue la misión que Dios Iglesia, como ha ocurrido en la misión del papa y los obispos, con
les encomendó. la tarea de guiar en la fe y el amor, y enseñar la verdad revelada.
Jesucristo y la Iglesia
29Y nadie aborrece su cuerpo; al contrario, lo alimenta y lo cuida.

Y eso es justamente lo que Cristo hace por la Iglesia, 30 pues
nosotros somos miembros de su cuerpo.
VIVO LA PALABRA
La Iglesia es pueblo de Dios, cuerpo de Cristo, esposa, madre,
En Lucas 8, 22-25, Jesús calma la tempestad etcétera. Estas expresiones muestran un vínculo entre Cristo y la
y cuestiona a sus discípulos por su poca fe. Iglesia que no se puede romper: ambos están unidos por el amor
• ¿De qué manera Jesús calma las
y la fidelidad. La Carta a los Efesios describe a la Iglesia como
tempestades que se presentan en
carne de Cristo. En la Iglesia, Dios se hace presente y se comunica
la Iglesia? ¿Y las que se presentan con los creyentes convirtiéndolos en miembros de ese cuerpo:
en tu vida? “Vosotros sois el cuerpo de Cristo, y cada uno es un miembro”
(1.a Carta a los Corintios 12, 27).
64
JUZGAR
Un solo cuerpo, un mismo espíritu
kcotsrettuhS
Del mismo modo que todos los miembros del cuerpo humano, aun
siendo muchos, forman, no obstante, un solo cuerpo, así también los
fieles en Cristo (cf. 1.a Corintios 12, 12). También en la constitución del
cuerpo de Cristo está vigente la diversidad de miembros y oficios. Uno
solo es el Espíritu, que distribuye sus variados dones para el bien de
la Iglesia según su riqueza y la diversidad de ministerios (1.a Corintios
12, 1-11). Entre estos dones resalta la gracia de los apóstoles, a cuya
autoridad el mismo Espíritu subordina incluso los carismáticos (cf.
1.a Corintios 14). Él mismo produce y urge la caridad entre los fieles,
unificando el cuerpo por sí y con su virtud y con la conexión interna
de los miembros. Por consiguiente, si un miembro sufre en algo,
con él sufren todos los demás; o si un miembro es honrado, gozan
conjuntamente los demás miembros (cf. 1.a Corintios 12, 26).
Lumen gentium, n.° 7.
Constitución dogmática sobre la Iglesia. La Iglesia es una organización de personas con
pastores que las guían y con normas de conducta que
las rigen.
La Iglesia es el “cuerpo místico de Cristo”. Él es la cabeza y noso-
tros somos sus miembros. Del mismo modo que ninguna parte
del cuerpo puede vivir si no está unida a este, tampoco ningún
cristiano puede tener la vida de la gracia si no está unido a Jesús.
COMPRENDO MI FE
La Iglesia también es una institución humana con una organiza-
ción jerárquica encabezada por el papa y seguida de los obispos, • En la Carta a los Corintios a la que
que se encargan de su gobierno. Además, están los presbíteros, se hace referencia en Lumen gentium,
que son los colaboradores directos de los obispos, así como los ¿cómo se manifiesta en la Iglesia
diáconos y los fieles. la diversidad de dones que otorga
el Espíritu?
La Iglesia se sostiene sobre tres pilares fundamentales: • ¿A qué te compromete saber que eres
• La Sagrada Escritura. Revelación escrita por los hombres e parte del cuerpo de Cristo?
inspirada por Dios. En ella está la historia de la salvación.
• La tradición. Conjunto de enseñanzas, exhortaciones y precep-
tos desarrollados por la Iglesia y transmitidos a los cristianos de
generación en generación.
• El magisterio. Expresión con la que se hace referencia a la mi- CONVIVENCIA Y VALORES
sión de la Iglesia, que consiste en interpretar, enseñar, custodiar
y transmitir la palabra de Dios tanto oral como escrita. Plantea situaciones en las cuales
3Mantengan entre ustedes lazos de paz y permanezcan unidos en el • Pones un carisma tuyo al servicio
mismo espíritu: 4 un solo cuerpo y un mismo espíritu, pues ustedes de los que te rodean.
han sido llamados a una misma vocación y una misma esperanza. • Aceptas a los demás con sus
Carta a los Efesios 4, 3-4 diferencias, aun cuando se trate
de una persona que tiene un carácter
difícil.
En la Iglesia se manifiesta la comunión de los cristianos que traba-
jan según los carismas recibidos del Espíritu Santo. Cada miembro
tiene una función, un carisma para el servicio de los demás. Todos
los miembros son necesarios, sin importar el servicio que realicen,
y reciben de Cristo la fuerza para desarrollar su vocación. FICHA 28
65 UNIDAD 7
Comunidad de fe y amor
Jesús no actuó solo, buscó amigos y organizó un equipo de doce
kcotsrettuhS
personas, como las doce tribus de Israel. Jesús llama a todos para
que formen parte de su equipo: “¡Ven, sígueme!”; pero no todos
responden ni se comprometen. Cada puesto es importante e in-
sustituible, y el requisito para ser parte del equipo es escuchar la
Palabra, ponerla en práctica y unirse a los demás.
Jesús quería que todos los seres humanos formaran una sola co-
munidad de fe unida por el amor; por ello, envió a sus amigos por
el mundo para que hicieran realidad su sueño.
Una familia acogedora
La Iglesia es una familia espiritual, y la familia es una pequeña

La fe cristiana se juega en el campo abierto de la vida
compartida con todos; la familia y la parroquia tienen Iglesia (cf. Lumen gentium, n.° 9). La comunidad cristiana es la
que hacer el milagro de una vida más comunitaria casa de quienes creen en Jesús como fuente de la fraternidad entre
para toda la sociedad. todos los hombres. La Iglesia camina en medio de los pueblos,
PAPA FRANCISCO en la historia de los hombres y las mujeres, de los padres y las
madres, de los hijos y las hijas: esta es la historia que cuenta para el
Señor. Los grandes acontecimientos de las potencias mundanas se
escriben en los libros de historia y ahí quedan. Pero la historia de
los afectos humanos se escribe directamente en el corazón de Dios;
y es la historia que permanece para la eternidad. Es este el lugar
de la vida y de la fe [...]. Una Iglesia de verdad, según el Evangelio,
EN COMUNIDAD no puede más que tener la forma de una casa acogedora con las
puertas abiertas siempre.
• Pregunta a tus padres u otros familiares PAPA F RANCISCO, Audiencia general del 9 de septiembre de 2015.
cómo perciben a la Iglesia en relación
con ellos mismos, sus familias
y la comunidad en general. Anota la Los cristianos son un equipo, son una familia que acoge y tiene una
información. Luego, organiza un debate misión: anunciar convencidos y demostrar con hechos, en su propia
con tus compañeros a partir de las vida, que Dios los ama, que Jesús murió y resucitó para salvarlos.
respuestas que obtuvieron.
Cuando los cristianos cumplen con la misión de predicar el Evan-
gelio con su vida y sembrar el amor de Dios en el mundo, constru-
yen el Reino de Dios y se muestran a sí mismos como células vivas
de la Iglesia. Sin embargo, la historia de la Iglesia está compuesta
de acontecimientos y personas que han sido fieles al mensaje de
Jesús, pero también de otros que han sido contrarios al Evangelio.
Se dice: “Hace más ruido un árbol que cae que un bosque que
crece”. Esto mismo pasa con la Iglesia en nuestra sociedad: se
da más importancia y publicidad a un escándalo de uno de sus
USA LAS TIC miembros que a todos los creyentes coherentes que viven su fe
comprometidos con el amor a la luz del Evangelio.
• En goo.gl/BV15uY observa el video El papa Francisco ha comparado en varias ocasiones a la Iglesia
del papa Francisco en el que presenta con una madre, porque nos da vida en Cristo y nos hace vivir con
a la Iglesia como nuestra madre. Luego, los demás hermanos en la comunión del Espíritu Santo. Los cris-
resume tu opinión en una frase y tianos no somos islas ni podemos estar al margen de los demás,
compártela con un compañero.
necesitamos vivir y crecer en una comunidad, involucrarnos y
comprometernos con ella. Esta es la Iglesia, nuestra gran familia.
66
JUZGAR Y ACTUAR
Santidad y apostolado
kcotsrettuhS
La eucaristía es el vínculo de unión de los cristianos con Cristo
y de todos los cristianos entre sí. En ella descubrimos y disfru-
tamos la presencia de Dios, como Padre amoroso en medio de
su pueblo, y la presencia de Cristo, que se acerca al corazón del
hombre para transformar su vida.
16La copa de bendición que bendecimos, ¿no es comunión con

la sangre de Cristo? Y el pan que partimos, ¿no es comunión con el
cuerpo de Cristo? 17 Así, siendo muchos, formamos un solo cuerpo
porque el pan es uno, y todos participamos del mismo pan.
1.a Carta a los Corintios 10, 16-17
Cada cristiano es un miembro de la Iglesia, y todos juntos for-

man un mismo cuerpo. Cristo es el principio que reúne, da vida
y orienta a la Iglesia a la comunión universal. Cada vez que se La Iglesia busca nuevas presencias y
celebra la eucaristía, Dios renueva en ella la alianza de Cristo con nuevo impulso misionero.
su comunidad para que sus miembros sean testigos en el mundo.
En el Credo se proclama lo siguiente sobre la Iglesia:
• Es una, porque se mantiene unida en torno a la fe en Jesús
gracias a la acción del Espíritu Santo. Además, por la sucesión
apostólica ininterrumpida desde Pedro hasta el papa Francisco.
• Es santa, porque fue fundada por Dios, quien sigue presente
en la Iglesia y ayuda a los seres humanos a superar sus limita-
ciones personales y a esforzarse por buscar la santidad.
• Es católica, es decir, universal, porque enseña el mensaje de
Jesús a todos los seres humanos sin exclusión.
• Es apostólica, porque Jesús la encomendó a Pedro y a los após-
toles, que hoy están representados por el papa y los obispos. ASUMO MI FE
Como miembros de la Iglesia, todos los cristianos están llamados
• ¿Qué les recomendarías a las
a buscar la unidad y la santidad, y asumir un apostolado.
personas que tienen dificultades
Los cristianos tratan de vivir el Evangelio con coherencia para para participar de la eucaristía con
ser mejores cada día, aunque no siempre lo consiguen porque a frecuencia?
veces se alejan de la Iglesia y no quieren saber nada de ella. Pero • ¿De qué manera contribuyes
a pesar de sus errores y debilidades, los cristianos tienen la segu- a la santidad de la Iglesia?
ridad de que Dios siempre los espera, como Padre-Madre, con los
brazos abiertos, lleno de misericordia, para que regresen a casa,
a su familia, a la gran comunidad que es la Iglesia, el pueblo de Plantea un propósito que te permita
Dios siempre en marcha. desarrollar actitudes de crecimiento.
Los cristianos son conscientes de que la certeza del amor de Dios,

la cercanía de Jesús y el sentido de pertenencia a la Iglesia son los
estímulos para buscar su crecimiento personal en las actividades
cotidianas, y para emprender una misión pastoral comprometida
con el anuncio de la Buena Nueva, que se refleja también en un
testimonio de vida. FICHA 29
67 UNIDAD 7
FE Y VIDA
San Juan XXIII, el papa bueno

segamI ytteG
Angelo Giuseppe Roncalli nació el 25 de noviembre de 1881 en

Lombardía, Italia. Fue el cuarto de los catorce hijos de Giovanni
Battista Roncalli y Mariana Mazzola, unos humildes campesinos,
con quienes desarrolló su fe cristiana.
En 1892, Angelo ingresó al seminario de Bérgamo para cursar es-
tudios superiores. Allí comenzó la redacción de sus notas espiri-
tuales, las cuales recogió en Diario de un alma. De 1901 a 1905 fue
alumno del Pontificio Seminario Romano. En 1904 fue ordenado
sacerdote y en 1925 fue consagrado obispo titular de Areopoli,
cuyo lema episcopal fue “Obedientia et pax”. Como miembro de la
diplomacia vaticana fue visitador apostólico de Bulgaria y vicario
apostólico en Estambul (Turquía).
El 28 de octubre de 1958, Roncalli fue elegido papa ante la sorpresa
de todo el mundo. El nombre que escogió fue el de Juan (el evan-
San Juan XXIII gelista). El 25 de enero de 1959 anunció la realización del Concilio
Ecuménico XXI, conocido como Concilio Vaticano II, el Sínodo de la
Diócesis de Roma I y la revisión del Código de Derecho Canónico.
Juan XXIII se caracterizó por su alegría, calidez, generosidad y
TRABAJO COOPERATIVO sus obras de misericordia. Sus primeras medidas de gobierno
fueron reducir los gastos de los obispos y cardenales, y dignificar
Reúnete con tres compañeros y realicen las condiciones laborales de los trabajadores del Vaticano. Además,
las siguientes actividades: por primera vez en la historia, nombró cardenales indios y africanos.
• Investiguen sobre los documentos del
Concilio Vaticano II y elaboren una lista. Este papa escribió ocho encíclicas entre las que destacan Pacem in
Terris y Mater et Magistra por su visión social.
• Escojan dos de los documentos
anteriores e indiquen tres aportes Murió en Roma el 3 de junio de 1963. Fue canonizado, junto con
de cada uno. san Juan Pablo II, por el papa Francisco el 27 abril de 2014.
Dignidad humana y renovación

VIVO LA PALABRA
Con su vida y sus mensajes, san Juan XXIII mostró una
En https://goo.gl/xgbBmO lee la homilía Iglesia cercana. Un ejemplo de ello se puede observar en
del papa Francisco en la ceremonia de Mater et Magistra, en donde enfatiza la importancia y
canonización de Juan XXIII y Juan Pablo II. trascendencia de la dignidad de la persona y la valoración
• Elabora una presentación en la que del trabajo justo, y en Pacem in Terris, en donde exhorta
resaltes la vigencia de tres de las a la búsqueda de la paz interior y comunitaria y de la
características atribuidas por el papa justicia para todos los hombres.
Francisco a dichos santos.
San Juan XXIII también impulsó el Concilio Vaticano II,
que cambió el rostro del catolicismo, acercó a la Iglesia al
mundo y a todos los hombres, y propuso una nueva forma
de celebrar la liturgia: con las lenguas propias de los fieles
de cada pueblo y con su participación.
FICHA 30
68
REVISAR Y CELEBRAR
REVISAR CELEBRAR
• En actitud de oración, lee con un compañero el si-

Según el Youcat
guiente salmo en el que se relaciona a la Iglesia con
¿Qué es la Iglesia? Iglesia viene del griego ekklesía Sión-Jerusalén. Luego, dialoguen sobre su signifi-
‘los convocados’. Quienes hemos sido bautizados y cado.
creemos en Dios somos convocados por el Señor. Y
juntos somos la Iglesia. Como dice san Pablo, Cristo 1 La ciudad que fundó en los montes santos,
es la cabeza de la Iglesia. Nosotros somos su cuerpo 2 las puertas de Sión, ama el Señor
(121). más que todas las moradas de Jacob.
3 De ti se dicen cosas admirables,
Iglesia, templo del Espíritu. La Iglesia es el lugar
ciudad de Dios.
del mundo donde el Espíritu Santo está plenamente 4 Hablamos entre amigos de Egipto y Babilonia,
presente (128). luego, de Tiro, Filistea y Etiopía:
Iglesia, pueblo de Dios. El fundador de este tal y cual han nacido aquí o allá.
5 Más de Sión se dirá: “Es la madre,
pueblo es Dios Padre. Su líder es Jesucristo. Su
fuente de energía es el Espíritu Santo. La puerta porque en ella todos han nacido
de entrada al pueblo de Dios es el bautismo. Su y quien la fundó es el Altísimo”.
6 El Señor inscribe a los pueblos en el registro:
dignidad es la libertad de los hijos de Dios. Su ley es
el amor. Si este pueblo permanece fiel a Dios y busca “Este en ella nació, este también”.
ante todo el Reino de Dios, transforma el mundo 7 Mientras tanto en ti todos se alegran
(125). con cantos y con bailes.

Salmo 87, 1-7
Escribe una conclusión sobre el signifi- • Ahora, redacten una frase que resuma lo que signi-
cado de ser un miembro activo de la Igle- fica la Iglesia para ustedes y compártanla en clase.
sia, a partir de las ideas clave “Según el
Youcat”. Luego, entrégala a tu profesor. PARA AMPLIAR
METACOGNICIÓN
• ¿Qué es la Iglesia?
• ¿Qué son los carismas?
• ¿Me siento convocado cuando participo en la Iglesia?
¿De qué manera?
Mater et Magistra Pacem in Terris
• ¿Cómo puedo responder ante las críticas a la Iglesia? Carta encíclica del papa Carta encíclica del papa
Juan XXIII sobre el reciente Juan XXIII que llama a
desarrollo de la cuestión luchar por la paz entre
• ¿Me siento llamado a realizar algún servicio dentro social. todos los pueblos.
de la Iglesia? ¿Cuál?
• ¿Reconozco el trabajo en la parroquia como un servicio
a los demás? ¿Por qué? FICHAS 31 Y 32
69 UNIDAD 7
8 Hombres y mujeres nuevos
BIMESTRE IV. EVANGELIZACIÓN Y TRASCENDENCIA 70

VER
otneimaenaS y nóiccurtsnoC ,adneiviV ed oiretsiniM

Contemplamos
La sociedad actual valora a los seres humanos por su
rendimiento, por lo que son capaces de conseguir. Se
estimula la comparación y la competencia, hay gran
presión para adecuarse a la novedad de los acelerados
cambios tecnológicos y se dejan de lado los valores.
Para los cristianos, la novedad que siguen es la del
mensaje de Jesús basado en una propuesta de amor
que es entrega total, la novedad de un Dios que vence
la muerte y vive junto con ellos. Por lo tanto, el hombre
nuevo es el que está dispuesto a volver a empezar, es
el que imita a Cristo en su vida y se compromete con
la misión transformadora de la Iglesia.
¿Qué te falta para experimentar en tu vida la novedad
de Jesús? ¿Cómo puedes ser un hombre o una mujer
nuevos?
• ¿Cuáles son las características del mensaje de Jesús?

• ¿Cómo debe ser un hombre o una mujer que imita a Cristo
en su vida?
• ¿En qué consiste la misión de la Iglesia?
• ¿Qué espera la Iglesia de los jóvenes?
TRASCENDENCIA. La sociedad actual, consumista e
individualista, deja de lado la solidaridad y la justicia. ¿Qué
novedad puedes aportar a la misión que realiza la Iglesia?
APRENDEREMOS A...
Interpretar la realidad a la luz del mensaje del Evangelio y la

tradición de la Iglesia.
Ejercer un rol protagónico asumiendo la misión de laicos
comprometidos en la transformación de la sociedad a partir
de las enseñanzas de Jesucristo.
Explicar nuestra fe valorando las diversas manifestaciones
religiosas.
71 UNIDAD 8
Mensaje nuevo, hombres nuevos
La novedad del mensaje de Jesús está en la fuerza transformado-
kcotsrettuhS
ra del amor que propone. Acoger su propuesta implica un cam-

bio de vida: dejar atrás los comportamientos materialistas que
llevan al egoísmo y la indiferencia, así como llenar el corazón de
sentimientos de amor y solidaridad, que se traduzcan en un estilo
de vida con acciones concretas por lograr un mundo mejor.
San Pablo invita a los cristianos a dejar los comportamientos des-
tructivos del hombre viejo; por el contrario, los anima a revestirse
de la bondad y la alegría que significa ser un hombre nuevo.
22Se les pidió despojarse del hombre viejo al que sus pasiones van
destruyendo, pues así era la vida que llevaban, 23 y renovarse por
el Espíritu desde dentro. 24 Revístanse, pues, del hombre nuevo, el
hombre según Dios que Él crea en la verdadera justicia y santidad.
25 Por eso, no más mentiras; que todos digan la verdad a su prójimo,
ya que todos somos parte del mismo cuerpo. 26 Enójense, pero sin
pecar; que el enojo no les dure hasta la puesta del sol, 27 pues de
otra manera se daría lugar al demonio. 28 El que robaba, que ya no
robe, sino que se fatigue trabajando con sus manos en algo útil y
así tendrá algo que compartir con los necesitados. 29 No salga de
El hombre nuevo está dispuesto a volver a empezar sus bocas ni una palabra mala, sino la palabra justa y oportuna que
teniendo como modelo a Jesús.
hace bien a quien la escucha.
30 No entristezcan al Espíritu Santo de Dios; este es el sello con el
que ustedes fueron marcados y por el que serán reconocidos en el

día de la salvación. 31 Arranquen de raíz de entre ustedes disgustos,
arrebatos, enojos, gritos, ofensas y toda clase de maldad. 32 Más
TRABAJO COOPERATIVO bien sean buenos y comprensivos unos con otros, perdonándose
mutuamente como Dios los perdonó en Cristo.
• En la sociedad actual, ¿qué dificultades
se presentan para que sea posible Revestirse del hombre nuevo
renovarse por el Espíritu?
Para el ser humano, no es fácil la renovación desde adentro; no
• ¿Cuáles son las características
bastan las propias fuerzas para dejar atrás actitudes muy arraiga-
más importantes que debe mostrar
el hombre nuevo en su vida?
das a la forma de ser y de actuar. Por eso, además de la decisión
personal, debe permitirse la acción del Espíritu Santo que forta-
lece la voluntad, anima a la conversión y al seguimiento de Cristo,
con actitudes de fraternidad, tolerancia y comprensión.
Los cristianos recibimos al Espíritu Santo en el bautismo, pero es
VIVO LA PALABRA necesario invocarlo a lo largo de la vida, reconocer sus dones, y
actuar según nos inspire para poder ser hombres y mujeres que
En Lucas 19, 1-10, el apóstol narra siguen los designios de Dios. Por otro lado, es importante la re-
la conversión de Zaqueo. flexión personal, una vida en oración y la lectura de la Palabra de
• Identifica con un compañero la actitud de
Dios para integrar su mensaje en cada una de nuestras actitudes.
Zaqueo antes del encuentro con Jesús. El hombre nuevo estará dispuesto a amar y a comprometerse,
Luego, describan cómo se manifestó su dando testimonio del mensaje de Jesús con sus palabras, con ac-
cambio a un hombre nuevo. titudes de superación personal y con acciones solidarias.
72
JUZGAR
Construir hombres nuevos
kcotsrettuhS
El hombre nuevo es el resultado de un proceso de renovación
continua: empieza con la decisión de despojarse de lo que lo em-
pequeñece como ser humano y, luego, revestirse de lo que enri-
quece su interior y lo lleva hacia el bien, la verdad y la justicia.
Ante el llamado de dejar el hombre viejo y revestirse del hombre
nuevo, es necesario descubrir cuál es el rasgo esencial que distin-
gue a uno del otro. San Pablo refleja en la antítesis desobediencia/
obediencia la diferencia entre estos dos tipos de hombre.
18 Pues si es verdad que una sola transgresión acarreó sentencia de
muerte para todos, asimismo la reabsolución merecida por uno solo

procuró perdón y vida a todos. 19 Y así como la desobediencia de El proceso de renovación es un largo camino que
uno solo hizo pecadores a muchos, así también por la obediencia requiere una voluntad firme y la gracia de Dios.
de uno solo toda una multitud es constituida “justa”.
Carta a los Romanos 5, 18-19
Jesucristo es el hombre nuevo, modelo para toda la humanidad,

COMPRENDO MI FE
porque es el santo, el justo, el hombre perfecto a imagen de Dios,
que muestra y realiza su proyecto en la historia y, además, se pre-
• En la Carta a los Efesios 4, 22-32, ¿cuál
senta como signo que atrae a la comunión de amor que existe en de las actitudes propuestas te parece
la Santísima Trinidad, a la que pertenece. la más importante?
• ¿Qué dificultades encuentras para
María, modelo de mujer nueva
obedecer la voluntad de Dios?
La Virgen María encarna a la mujer nueva, la llena de gracia, • ¿Qué cualidad de la Virgen María
abierta al Espíritu de Dios, dócil y obediente a los planes del Se- te parece la más significativa en
ñor, aceptando la misión encomendada: ser la madre del Salvador. el momento actual?
[…] Aunque por medio de la fe se haya sentido en aquel instante

Madre del Mesías-rey, sin embargo responde: “He aquí la esclava
del Señor; hágase en mí según tu palabra” (Lucas 1, 38). Desde el
primer momento, María profesa sobre todo “la obediencia de la fe”,
abandonándose al significado que, a las palabras de la Anunciación,
daba aquel del cual provenían: Dios mismo. CONVIVENCIA Y VALORES
Redemptoris Mater, n.° 15.
Carta encíclica del sumo pontífice Juan Pablo II sobre Plantea situaciones en las cuales
la bienaventurada Virgen María en la vida de la Iglesia peregrina. se manifieste lo siguiente:
• Estás dispuesto a renunciar a tu propio
María representa la novedad de Dios, ella cumplió su voluntad beneficio por el bienestar de alguien
desde la Anunciación, en oración y silencio interior. Acompañó más necesitado.
a Jesús en su vida pública, en medio de la incomprensión de los • Actúas como lo haría Jesús.
hombres y el abandono de sus propios amigos, firme ante la cruz • Imitas alguna actitud de la Virgen María.
mantuvo unidos a los apóstoles y estuvo con ellos en Pentecostés.
Ella fue la primera discípula de Jesús, la primera que escuchó su
llamado, y respondió con generosidad y alegría, como madre y
discípula. María es reconocida como madre de todos los fieles,
madre de la Iglesia, de la salvación, de la vida y de la gracia. FICHA 33
73 UNIDAD 8
El reto de la misión
La Iglesia es la comunidad de los seguidores de Jesús: laicos, re-
kcotsrettuhS
ligiosos, sacerdotes y obispos. Todos asumen compromisos y ta-
reas, pero la gran misión es comunicar el Evangelio.
18Jesús se acercó y les habló así: “Me ha sido dada toda autoridad
en el Cielo y en la tierra. 19 Vayan, pues, y hagan que todos los
pueblos sean mis discípulos. Bautícenlos en el nombre del Padre y
del Hijo y del Espíritu Santo, 20 y enséñenles a cumplir todo lo que
yo les he encomendado a ustedes. Yo estoy con ustedes todos los
días hasta el fin de la historia”.
Mateo 28, 18-20
A lo largo de su historia, la Iglesia asumió el reto de continuar

la misión de Jesús. Para esto, ha hecho presente la salvación en
medio de todas las personas con la predicación de la Palabra y
La realidad específica en la que vive el discípulo la celebración de los sacramentos. Además, ha desarrollado una
marca el rumbo de su misión.
labor pastoral que cubre todos los aspectos de la vida de las per-
sonas, dando respuesta a los retos de la sociedad por medio del
Evangelio. De esta manera, adapta su mensaje a las comunida-
des, teniendo en cuenta los distintos problemas sociales.
Condición evangelizadora de la Iglesia

EN COMUNIDAD 7Porque Dios no nos dio un espíritu de timidez, sino un espíritu
de fortaleza, de amor y de buen juicio.
Pregunta a algún familiar lo siguiente:
2.ª Carta a Timoteo 1, 7
• ¿Alguna vez te encomendaron
una misión importante?
• ¿Qué dificultades tuviste para llevarla Asumir una misión en la vida, implica esfuerzo, entrega, dedi-
a cabo? ¿Cómo las superaste? cación y sacrificio. Esa actitud se espera de los cristianos, para
Escribe lo más importante de su enfrentar los retos de su propia realidad: responder al llamado de
respuesta. Luego, compártelo en clase ser miembros activos de la Iglesia y evangelizar.
con tus compañeros.
La Iglesia cumple su misión a través de cuatro aspectos:
• El testimonio. Mediante el cual las personas se vinculan más
estrechamente a la comunidad eclesial y descubren la presen-
cia de la salvación de Dios en la historia.
• El anuncio de la Palabra de Dios. Así cada comunidad des-
cubre con más claridad la voluntad de Dios para con ella, y
orienta sus acciones a la vivencia del Evangelio.
USA LAS TIC
• El acompañamiento de la Iglesia. Se refiere al modo como
esta anuncia el mensaje de la salvación, identificando las forta-
En goo.gl/GZRuPk lee un texto sobre
lezas de las comunidades y sus miembros, y denunciando las fa-
la misión de la Iglesia y nuestra misión.
llas y errores que deben superar los distintos grupos humanos.
• Escribe tres conclusiones sobre cómo
puedes asumir esta misión desde tu • La liturgia. A través de ella la Iglesia celebra los sacramentos
condición de joven. en los cuales se hace presente la salvación, gracias a la acción
del Espíritu de Cristo resucitado.
74
JUZGAR Y ACTUAR
La Iglesia en Latinoamérica
kcotsrettuhS
En el rostro de Jesucristo, muerto y resucitado, maltratado por
nuestros pecados y glorificado por el Padre, en ese rostro doliente y
glorioso, podemos ver, con la mirada de la fe el rostro humillado de
tantos hombres y mujeres de nuestros pueblos y, al mismo tiempo,
su vocación a la libertad de los hijos de Dios, a la plena realización
de su dignidad personal y a la fraternidad entre todos. La Iglesia
está al servicio de todos los seres humanos, hijos e hijas de Dios.
Documento conclusivo de Aparecida, n.° 32.
V Conferencia General del Episcopado Latinoamericano
y del Caribe.
Para cumplir con su misión de evangelizar,

La misión de la Iglesia tiene sentido y es eficaz si responde a la la Iglesia debe contribuir a la promoción
realidad en la que se halla inserta, tomando en serio los derechos de la dignidad humana.
de los seres humanos y promoviendo su dignidad. En Latinoamé-
rica, la Iglesia evangeliza en medio de grandes contrastes, pobre-
za, desempleo, injusticia, corrupción, inestabilidad política, etc.
Si la Iglesia entera asume este dinamismo misionero, debe llegar

a todos, sin excepciones. Pero ¿a quiénes debería privilegiar?
Cuando uno lee el Evangelio, se encuentra con una orientación
contundente: no tanto a los amigos y vecinos ricos sino sobre
todo a los pobres y enfermos, a esos que suelen ser despreciados
y olvidados, a aquellos que “no tienen con qué recompensarte”
(Lucas 14, 14). No deben quedar dudas ni caben explicaciones que
debiliten este mensaje tan claro. Hoy y siempre, “los pobres son ASUMO MI FE
los destinatarios privilegiados del Evangelio”, y la evangelización
dirigida gratuitamente a ellos es signo del Reino que Jesús vino a • ¿Crees que en la actualidad se puede
traer. Hay que decir sin vueltas que existe un vínculo inseparable pertenecer a la Iglesia sin aceptar sus
entre nuestra fe y los pobres. Nunca los dejemos solos. compromisos?
Evangelii gaudium, n.° 48. • ¿Cuál es el significado de la expresión
Exhortación apostólica del santo padre Francisco “Vayan, pues, y hagan que todos los
sobre el anuncio del Evangelio en el mundo actual. pueblos sean mis discípulos”?
• ¿Qué sientes al saber que la misión
En nuestro continente, la Iglesia asume tareas necesarias por la que Jesús encomendó a sus discípulos
extrema pobreza en la que viven millones de personas, debido a también es para ti?
la mala repartición de los bienes y a la violación de sus derechos.
• Atención especial a los pobres y excluidos, promoviendo su Plantea un propósito que te permita
dignidad y asistiéndolos en los campos de la salud, la economía contribuir a la promoción de la dignidad
solidaria, la educación, el trabajo, la cultura y la vivienda. humana.
• Denuncia de las injusticias que se cometen con los más pobres:
subempleo, bajos salarios, falta de vivienda digna, etc.
• Promoción de la justicia y la reconciliación. Para ello, se une
a otras instituciones que buscan la defensa de los derechos.
Con estas acciones, la Iglesia da esperanza a un continente que
sufre y anhela, fortalece la fe y la dignidad humana. FICHA 34
75 UNIDAD 8
Desde la escultura:
segamI ytteG
Virgen de Fátima
La Virgen María se apareció en Fátima (Portugal) a tres pastorci-
tos: Lucía dos Santos, de diez años, y sus primos Jacinta y Fran-
cisco Marto, de seis y nueve años, respectivamente. Esto ocurrió
desde el 13 de mayo hasta el 13 de octubre de 1917, en medio de
la Primera Guerra Mundial y de la preparación de la Revolución
rusa.
Los niños contaron que vieron a una señora vestida de blanco,
la Virgen María, surgir de una pequeña encina; ella les pidió que
rezaran el rosario y que regresaran el 13 de cada mes. Previamen-
te, a los niños se les había aparecido un ángel, quien los preparó
para la venida de la Virgen, les enseñó a rezar y les pidió no olvi-
darse de la eucaristía.
Luego de la primera aparición de la Virgen, tras una incredulidad
e incomprensión inicial, los niños eran seguidos por miles de per-
sonas que acudían a aquel lugar para ser testigos de las aparicio-
Estatua de la Virgen de Fátima cargada nes. Entre las revelaciones que la madre de Dios hizo, resalta la
por sus devotos durante una procesión
en el Santuario de Fátima. importancia de rezar el rosario por la conversión de los pecado-
res y del mundo entero; algunos de sus mensajes se consideraron
profecías y secretos que fueron revelados luego de algunos años.
TRABAJO COOPERATIVO
La Virgen María también habría pedido la construcción de una
capilla que fue el origen del actual santuario de Fátima, conside-
Investiguen sobre las apariciones de la rado uno de los centros de peregrinación cristiana más impor-
Virgen en Fátima y dialoguen a partir de
tantes del mundo. En el año 2017, se cumplieron cien años de las
apariciones de la Virgen y se celebró en medio de muchas mani-
• ¿Qué dificultades tuvieron los niños festaciones de fe y devoción hacia la madre del Salvador.
videntes para que las personas
creyeran en sus testimonios?
• Además de la Virgen de Fátima, ¿que José Ferreira Thedim
otras advocaciones de la Virgen María
conoces? Este escultor portugués nació en la ciudad de São
Mamede do Coronado en 1892, en una familia de artistas,
pues su padre y sus hermanos también fueron escultores.
Por su gran habilidad y talento, Ferreira fue escogido
VIVO LA PALABRA para diseñar la primera estatua de Nuestra Señora de
Fátima siguiendo las orientaciones de Lucía dos Santos,
En Lucas 1, 38, María acepta la misión una de las videntes de las apariciones. La escultura es
encomendada y se proclama servidora. de madera de cedro y mide 1,10 metros de altura. Esta
• ¿Qué relación encuentras entre ser
imagen fue colocada en el Santuario de Fátima el 13 de
servidor del Señor y la misión del
mayo de 1920 y, posteriormente, se llevó a la capilla de
cristiano?
las Apariciones el 13 de junio del mismo año.
• ¿Cómo entiendes tu misión?
El trabajo de Ferreira Thedim ganó fama internacional
y el papa Pío XI le otorgó el título de Comendador de la
Santa Sede en 1931. Murió en su ciudad natal en 1971.
FICHA 35
76
REVISAR Y CELEBRAR
REVISAR CELEBRAR
• En actitud de oración, lee el siguiente salmo:

Según el Youcat
El llamado de Jesús. Los apóstoles recibieron de 2 Yo te amo, Señor, mi fuerza. 3 El Señor es mi roca y
Él una formación especial y diferentes tareas. [...] Se mi fortaleza; es mi libertador y es mi Dios, es la roca
convirtieron en testigos de la resurrección y garantes que me da seguridad; es mi escudo y me da
de su verdad. Después de la muerte de Jesús, la victoria.
continuaron su misión (92). 4 Invoco al Señor, que es digno de alabanzas, y me
veo libre de mis enemigos.

Misión de la Iglesia. Allí donde estuvo Jesús, el 5 Las aguas de la muerte me envolvían, los torrentes
cielo tocó la tierra: Comenzaba el Reino de Dios, un
devastadores me aterraban; 6 las redes de la muerte
reino de paz y justicia. La Iglesia sirve a este Reino de me cercaban, ante mí estaban tendidas trampas
Dios. No es un fin en sí misma. Tiene que continuar lo mortales.
que ha comenzado con Cristo. Debe actuar como lo 7 En mi angustia yo invoqué al Señor, y clamé a mi
haría Jesús. Continúa realizando los signos sagrados Dios. Mi clamor llegó hasta sus oídos y desde su
de Jesús. Transmite las palabras de Jesús. Por eso, la Templo oyó mi voz.
Iglesia, con todas sus debilidades, es realmente un Salmo 18, 2-7
fragmento del cielo en la tierra (123).
Servicios en la Iglesia. En la Iglesia hay laicos • Dialoga con un compañero sobre los sentimientos
y clérigos. Como hijos de Dios tienen la misma que expresa el salmista y señala los apelativos con
dignidad. Tienen misiones de igual valor, pero los que se refiere a Dios.
diferentes. [...] En ambos estados de vida hay
cristianos que, en castidad, pobreza y obediencia, • Redacten un mensaje que anime a comprometerse
se ponen de modo especial al servicio de Dios (138). en la transformación de la sociedad.
PARA AMPLIAR
Conversen en parejas sobre su misión
como miembros de la Iglesia a partir de las
METACOGNICIÓN
• ¿Qué características tiene un hombre nuevo en Cristo?
• ¿Cuál es la misión de la Iglesia en Latinoamérica?
• ¿Qué actitudes debo reforzar en mi proceso de
renovación interior? Las sandalias del Documento conclusivo
pescador de Aparecida
• ¿Cómo voy a asumir mi misión como miembro de Este libro de Morris West V Conferencia General del
la Iglesia? narra la historia de un Episcopado Latinoamericano
sacerdote, exprisionero y del Caribe que propone un
¿En qué ha mejorado mi relación con los demás? político, quien es elegido nuevo orden social basado
papa. en la justicia y la dignidad
• ¿De qué manera me comprometo como laico humana.
en la transformación de la sociedad?
• ¿Cómo puedo trabajar por las personas más necesitadas
de mi entorno? FICHA 36
77 UNIDAD 8
78

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Educación

BIMESTRE COMPETENCIA CAPACIDADES

1.-LA PERSONA -Construye su identidad como persona Conoce a Dios y asume su

2.-EL PECADO Y -Construye su identidad como persona Cultiva y valora las

4.- LA SERPIENTE -Asume la experiencia del encuentro -Transforma su entorno desde

5.-DEL PARAÍSO -Construye su identidad como persona Cultiva y valora las

6.- DESDE LA -Asume la experiencia del encuentro -Transforma su entorno desde

BIMESTRE I. PERSONA HUMANA Y DIOS 5

COMPARTIMOS LO QUE SABEMOS

• ¿A qué reﬂexiones te conduce la imagen?

Confrontar el mensaje de Jesucristo con nuestras

El orgullo nos aleja de Dios y de los demás

1 Todo el mundo tenía un mismo idioma y usaba las mismas

cocerlos al fuego”. El ladrillo reemplazó la piedra, y el alquitrán les

levantando, 6 y dijo Yavé: “Veo que todos forman un solo pueblo y

de construir la ciudad. 9 Por eso se la llamó Babel, porque allí Yavé

Desde la libertad, la persona elige

20¡Ay de aquellos que llaman bien al mal y mal al bien,

Los pecados capitales y las virtudes contrarias

Sentimiento de superioridad frente a

Deseo y disfrute desordenado de los

Sentimiento de indignación que causa

Apetito desordenado de comer

Sentimiento de tristeza por el bien

La suplantación de Dios, ¿pecado común?

El pecado se levanta contra el amor que Dios nos tiene y aparta

El deseo que tienen los seres humanos por alcanzar la felicidad

San Agustín: el educador que

Los agustinos en el Perú

• Lee con un compañero la primera parte de una oración

Conversen en parejas sobre las fortalezas y

BIMESTRE I. PERSONA HUMANA Y DIOS 13

COMPARTIMOS LO QUE SABEMOS

• ¿Qué idea o sensación te genera la imagen?

Acoger a Jesucristo como nuestro redentor y modelo de

el origen del pecado original, en el que Adán y Eva desobedecen

1 La serpiente era el más astuto de todos los animales del campo

excelente para alcanzar el conocimiento. Tomó de su fruto y se

jardín, a la hora de la brisa de la tarde. El hombre y su mujer se

Jesús, el nuevo Adán

muerte para todos, asimismo la reabsolución merecida por uno solo

abundó el pecado, sobreabundó la gracia. 21 Y del mismo modo que

La nueva vida y la actitud del hombre redimido por la gracia de

Una vez que la Palabra viviﬁcante hubo tomado carne, restituyó a

Aunque san Agustín fue el primero en hablar del pecado original,

El pecado estructural y la gracia

• En https://goo.gl/ma6sg7 lee el texto Todos tenemos la capacidad de cambiar y de mejorar aquellas

A este sacramento, junto con el de Unción de los Enfermos, se le

Sigamos el ejemplo de la misericordia de Dios

con Jesucristo resucitado. En la base se lee en

• Lee con un compañero el siguiente salmo. Luego,

entrada a la Iglesia y el comienzo de una comunión brille tu gloria en toda la tierra.

• ¿Soy consciente de que al ofender a una persona estoy

BIMESTRE COMPETENCIA CAPACIDADES

BIMESTRE II. COMUNIDAD DE FE 24

COMPARTIMOS LO QUE SABEMOS

• ¿Qué piensas de la actitud de las personas de la imagen?

Argumentar la acción de Dios en la historia y en la humanidad

Es el propio Jesús quien va nombrando a sus discípulos, uno a

Cielo, y todo lo que desaten en la tierra, lo mantendrá desatado