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    Resumen de los fragmentos de 11ero

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    Resumen de los fragmentos de "La agonía del Rasu-Ñiti" 1ero

    grado(secundaria)
    Fragmento 1:

    El fragmento describe el entorno del danzak “Rasu-Ñiti”, quien se prepara para bailar en una
    habitación iluminada por el sol. La escena muestra la vida cotidiana y la conexión del danzak
    con su familia, resaltando la importancia de su arte y la inminente llegada de la muerte,
    simbolizada por la chiririnka.

    Fragmento 2:

    Se detalla el proceso de vestimenta de Rasu-Ñiti, quien se adorna con un traje espectacular


    que refleja su estatus como danzak. Su mujer y sus hijas observan con respeto y preocupación
    mientras él se prepara para la danza, que simboliza su conexión con lo divino y la muerte.

    Fragmento 3:

    Rasu-Ñiti comienza a tocar las tijeras, un instrumento clave en su danza, mientras se siente
    guiado por el Wamani. Este fragmento enfatiza el papel del espíritu en la danza, mostrando
    cómo el danzak se convierte en un canal entre lo humano y lo sagrado, realizando proezas
    sobrehumanas.

    Fragmento 4:

    El fragmento presenta la llegada de los músicos y el discípulo de Rasu-Ñiti, quien siente la


    presión de la tradición. A medida que el danzak se prepara para bailar, la conexión con el
    Wamani se vuelve más palpable, simbolizando la transición entre la vida y la muerte.

    Fragmento 5:

    Rasu-Ñiti danza con fervor, pero su cuerpo comienza a fallar. A pesar de la parálisis, continúa
    tocando las tijeras, simbolizando su lucha entre la vida y la muerte. La música se convierte en
    un ritual de despedida, donde la familia y el público son testigos de su último acto de arte.

    Fragmento 6:

    La danza se convierte en un río lento, simbolizando la muerte inminente de Rasu-Ñiti. El


    ambiente se torna solemne, y los personajes reflejan la tristeza y la reverencia por el danzak
    que está por partir, mientras el Wamani sigue presente en su esencia.

    Fragmento 7:

    En el último fragmento, la muerte de Rasu-Ñiti es seguida por el renacer de su discípulo, Atok’


    sayku, quien asume su legado. La conexión entre el danzak y el Wamani se reafirma,
    mostrando que el arte y la tradición perduran a través de las generaciones, incluso después de
    la muerte.
    Biografía de José María Arguedas

    José María Arguedas (1911-1969) fue un destacado escritor, etnólogo y antropólogo peruano.
    Nació en la región andina, lo que influyó profundamente en su obra literaria. Arguedas es
    conocido por su enfoque en la cultura indígena y su lucha por la identidad peruana, plasmando
    la realidad social y cultural de los pueblos andinos en sus escritos. Sus obras más reconocidas
    incluyen "Los rios profundos" y "El zorro de arriba y el zorro de abajo". Su legado se centra en
    la defensa de la cultura indígena y la búsqueda de un diálogo entre las tradiciones andinas y la
    modernidad.

    Apreciación crítica

    "La agonía del Rasu-Ñiti" es una obra que resalta la profundidad de la cultura andina y la
    conexión espiritual del ser humano con su entorno. Arguedas logra capturar la esencia del arte
    y la tradición, mostrando cómo estos elementos son vitales para la identidad cultural. Su prosa
    poética y simbólica invita a reflexionar sobre la vida, la muerte y la continuidad de las
    tradiciones a través del tiempo

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