Langham
Langham
Langham
1
“DEL TEXTO
AL SERMÓN”
(Hoja de Trabajo 1)
F
I C
D L
E A
L R
I I
D D
A A
D D
3 5
2 6
1 7
2
FIDELIDAD
Es bueno reconocer que estos tres acercamientos a la Biblia no son excluyentes entre sí. Cada
uno tiene su valor y su utilidad, según el propósito del lector.
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OBSERVANDO UN PASAJE BÍBLICO
Dios nos creó para tener relación con él. A pesar de nuestra rebeldía, él tomó la iniciativa y
siguió comunicándose con nosotros. A lo largo de muchos años, Dios inspiró a diversas
personas a escribir de tal manera que pudiéramos conocerlo y restablecer nuestra relación con
él por medio de Jesucristo.
Dios quiso comunicarse con nosotros en maneras que nos fueran comprensibles. Por eso su
Palabra fue escrita en las formas literarias que eran claras para sus lectores originales, y
siguen siéndolo para nosotros al leer la traducción de la Biblia a nuestro propio idioma.
En cuanto a la forma de expresión literaria, la Biblia contiene principalmente narraciones,
discursos y poesías. Cada una de estas modalidades tiene características peculiares.
Cuando nos acercamos a un pasaje de la Biblia, es importante identificar a cuál de estas
formas corresponde, ya que esto determina cómo entenderlo, interpretarlo y aplicarlo.
i. Narración/historia.-
Ejemplos: los primeros 4 libros del Nuevo Testamento, los Evangelios, o a lo mejor Hechos
de los Apóstoles.
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- El escritor u orador busca persuadir a sus lectores u oyentes a que cambien su
forma de pensar. Para eso, usa argumentos o razonamientos y se refiere a
experiencias.
- Hay una relación personal entre el escritor y el lector (o entre orador y oyente).
Ejemplos: las cartas apostólicas del Nuevo Testamento y algunos capítulos de Hechos, como
el discurso de Esteban en el capítulo 7.
iii. Poesía.-
- El autor quiere comunicar su experiencia y sus sentimientos acerca de Dios, el
mundo, la vida.
- Utiliza recursos poéticos: metáforas, paralelismos, comparaciones, símbolos,
ritmos.
- Es posible que el pasaje contenga aspectos históricos o tenga intención de ser
enseñanza; pero lo que determina si un texto es poesía es el uso de los
recursos poéticos anteriormente mencionados.
Ejemplos: Salmos, Job, Cantares, Proverbios, Apocalipsis, etc. (La literatura apocalíptica es
tan peculiar que se considera como una forma especial de expresar el mensaje.)
También existen pasajes mixtos, que contienen elementos de más de una forma de expresión.
Por ejemplo, Isaías 37 y 38 incluye narración y poesía; Hechos 17.16–34 (presentación de
Pablo en Atenas) tiene narración y también discurso o enseñanza.
Un acercamiento complementario.
Otra forma de acercarnos a los géneros literarios de la Biblia se puede dar dividiendo los
libros de ésta de acuerdo a su estilo predominante o características propias. Así pues, tenemos
el siguiente cuadro.
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Situación
Autor Personas
Contexto histórico
En esta etapa del estudio del pasaje es oportuno acudir a ciertas ayudas externas: Diccionarios
bíblicos, Comentarios, Atlas Bíblico, etc. Aquí tratamos de reconstruir lo mejor posible el
contexto histórico en el cuál es libro fue escrito: la época y la cultura del autor y sus
lectores, los factores geográficos, políticos de importancia para la situación del autor; y la
ocasión de la carta, libro, salmo, profecía, etc.
Muchas veces los libros de la Biblia contienen evidencia interna de muchos de estos aspectos.
1. ¿Quién es el autor? ¿Qué estaba ocurriendo en su vida?
2. ¿Cuál era la situación? ¿Estaba ocurriendo algo importante en el gobierno?
¿Cómo era el ambiente social? ¿Cuál era la ubicación en el mapa? ¿Cuál
era el motivo del texto?
3. ¿A quiénes estaba dirigida?
1.3 El contexto literario (qué viene antes y después)
Las palabras solo tienen significado en
oraciones, y muchas veces las oraciones
solamente tienen significado con las oraciones
que les anteceden y/o las que le siguen. En esta
parte tratamos de pensar en párrafos o
episodios (narrativa), o unidades de
pensamiento (poesía).
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2. ENTENDIENDO EL PASAJE EN DETALLE
2.1 CARNE
Filemón1-7
1. ¿Quién? (Personas) Pablo, Timoteo, Filemón, Apia, Arquipo, iglesia de la casa, Dios
Padre, Señor Jesucristo, creyentes y santos.
3. ¿Cuándo? (Tiempo)
6. ¿Por qué? (Razón) Porque Pablo está introduciendo la temática de su carta que tiene
que ver con el caso de Onésimo, el esclavo de Filemón.
7. ¿Para qué? (Resultado) No sabemos. Hay que revisar toda la carta para descubrir bien la
intención total de Pablo.
¡INTENTALO!
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ii. Viendo detalles del texto
Algunas preguntas que nos ayudan: ¿cuál es la(s) palabra(s) que se repiten en la
primera frase? ¿Aparece la palabra en las frases siguientes? ¿Cómo se relacionan
las palabras que se repiten? ¿Se utiliza en el mismo sentido? ¿Es verbo o
sustantivo?
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b) Contrastes: Hacen énfasis en las diferencias. Busca ideas, personas y/o
elementos que sean opuestas.
Por ejemplo:
Juan es muy humilde, mientras Pedro es muy orgulloso.
La blanda respuesta quita la ira; Mas la palabra áspera hace subir el furor.
Filemón 15-16
“15
Porque quizá para esto se apartó de ti por algún tiempo, para que le
16
recibieses para siempre; no ya como esclavo, sino como más que esclavo,
como hermano amado, mayormente para mí, pero cuánto más para ti, tanto en
la carne como en el Señor.”
c) Comparaciones: Busca ideas, elementos y/o personas que se comparen entre sí.
Se enfocan en las similitudes. (tan… como…; más… que…;
también…; así también…)
Por ejemplo:
Facundo es tan alto como Pedro.
Colosenses 4:1
“Amos, haced lo que es justo y recto con vuestros siervos, sabiendo que
también vosotros tenéis un Amo en los cielos.”
Por ejemplo:
9
Colosenses 4:12
Prov. 15:1
La suave respuesta aparta el furor,
Más la palabra hiriente hace subir la ira.
Causa: suave respuesta
Efecto: aparta el furor
Causa: la palabra hiriente
Efecto:
Algunas preguntas que nos ayudan: ¿qué es lo que se está provocando? ¿Qué
relación muestran los elementos? ¿Existen varios efectos atribuibles a una sola
causa?
Filemón 8-12
8
Por eso, aunque en Cristo tengo la franqueza suficiente para ordenarte lo que
debes hacer, 9 prefiero rogártelo en nombre del amor. Yo, Pablo, ya anciano y
ahora, además, prisionero de Cristo Jesús, 10 te suplico por mi hijo Onésimo,
quien llegó a ser hijo mío mientras yo estaba preso. 11 En otro tiempo te era
inútil, pero ahora nos es útil tanto a ti como a mí.
f) Conectores: Busca las palabras que funcionan como nexos entre palabras, frases,
párrafos o secciones grandes de texto. Por tanto, observa las ideas que se
conectan. :
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Palabras como indicadores de estructura
Por, porque, dado que, según, que, a fin de
Que, así que, así, lo que,
A, hacia, hasta, para, en orden a, a fin de
de, a través, fuera de, en
Hasta, hasta que, a, cuando, cuando sea que, desde, a
través, según, contra, con, cuanto,
Donde, donde quiera, desde, sobre.
Así como, como, con, así
Por ejemplo:
Luis va a la Universidad para estudiar porque quiere ser ingeniero.
(Propósito) (Razón)
Algunas preguntas que nos ayudan: ¿qué se conecta? ¿Qué relación se establece entre
las partes conectadas?
Filemón 8
“8
Por lo cual, aunque tengo mucha libertad en Cristo para mandarte lo que
conviene.” (RV60)
Filemón 14
“14
Sin embargo, no he querido hacer nada sin tu consentimiento, para que tu
favor no sea por obligación sino espontáneo.”
Filemón 17
“17
De modo que, si me tienes por compañero, recíbelo como a mí mismo.” (NVI)
TAREA
Realiza la mayor cantidad de observaciones (Usa la hoja de trabajo 2.1) para el
siguiente pasaje. Filemón 8-12
8 Por eso, aunque tengo mucha libertad en Cristo para mandarte lo que conviene,
9 prefiero rogártelo apelando a tu amor, siendo yo, Pablo, ya anciano, y ahora,
además, prisionero de Jesucristo. 10 Te ruego por mi hijo Onésimo, a quien
engendré en mis prisiones, 11 el cual en otro tiempo te fue inútil, pero ahora a ti y a
mí nos es útil. 12 Te lo envío de nuevo. Tú, pues, recíbelo como a mí mismo.
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2.2. ESQUELETO DEL TEXTO
También son una buena fuente las divisiones de los versículos y los signos de puntuación
en el texto.
Ej.: Esdras 7:10
Cambios en el contenido
Introducción de un nuevo tema
12
Repetición
Cambio en el formato de la oración
Pido a Dios que (resultado) el compañerismo que (razón) brota de tu fe sea eficaz
PETICIÓN
para (propósito) la causa de Cristo
mediante el reconocimiento de todo lo bueno que compartimos.
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¿Cómo expresar el esqueleto de Filemón 1-7?
(1-3) Pablo y Timoteo saluda a Filemón, Apia, Arquipo y a la iglesia deseando gracia y paz.
(4-5) Pablo da gracias a Dios por el amor y fidelidad de Filemón para con Jesús y los
creyentes.
(7) Pablo expresa cuanta alegría y animo le ha traído el amor de Filemón por los santos.
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2.3. CORAZÓN
El tema del texto: responde a la pregunta ¿de qué habla el autor en este texto?
El énfasis del texto: ¿qué es lo que el autor dice acerca del tema del que habla el texto?
Esqueleto.
(1-3) Pablo saluda a Filemón, Apia, Arquipo y a la iglesia deseando gracia y paz.
(4-5) Pablo da gracias a Dios por el amor y fidelidad de Filemón para con Jesús y los
creyentes.
(7) Pablo expresa cuanta alegría y animo le ha traído el amor de Filemón por los santos.
¿Cuál o cuáles son las palabras o temas que resaltan más en el esqueleto?
Unimos todos los elementos.
Énfasis: Pablo pide que la fe de Filemón sea más activa, eficaz y se muestre para la gloria de
Cristo.
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Tarea: Redacta el corazón para Filemón 8-12
La prueba final de nuestro estudio del texto es poner todo lo descubierto a la luz de la
revelación total de las Escrituras. En este sentido vale la pena hacerse las siguientes
preguntas.
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HOJAS DE TRABAJO
Hoja de Trabajo 2: Fidelidad
Estudiando el pasaje Bíblico
Texto:
1. Entendiendo el pasaje en su contexto
1.2 El contexto histórico (autor, 1.3 El contexto literario
1.1 El género literario
situación, gente) (qué viene antes y después)
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Hoja de trabajo 2.1: Fidelidad
2. ¿Dónde?
2. Comparaciones
a. Diferencias
3. ¿Cuándo?
b. Similitudes
4. ¿Qué?
5. ¿Cómo? 3. Listados
7. ¿Así qué?
5. Conector
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