El Islam: Pedro Pelaz Herrera 3°C

El islam
Pedro Pelaz Herrera 3°C

Índice
1 El islam
2 Donde surgio el islam y su
expansión
3 Los 5 pilares del islam
4 Libro sagrado
5 Profeta principal y
secundarios
6 Diferencias entre sunitas
chiitas
El islam
El islam (del árabe: ‫اإلسالم‬, Acerca de este sonido al-Islām ) es una religión
abrahámica monoteísta basada en el Corán, el cual establece como
premisa fundamental (shahada) para sus creyentes que «No hay más Dios
que Alá y Mahoma es el último mensajero de Alá».La palabra árabe Allah,
hispanizada como Alá, significa Dios y su etimología es la misma de la
palabra semítica El, con la que se nombra a Dios en la Biblia. Los eruditos
islámicos definen al islam como: «La sumisión a Dios el Altísimo a través
del monoteísmo, la obediencia y el abandono de la idolatría». Los
seguidores del islam se denominan musulmanes (del árabe muslim ‫مسلم‬,
'que se somete'). Creen que Mahoma es el último de los profetas enviados
por Dios y sello de la Profecía.El libro sagrado del islam es el Corán, que
según los musulmanes fue dictado por Alá a Mahoma a través de Yibril (el
arcángel Gabriel).
Donde surge el islam y su
expansión
El islam se inició con la predicación de Mahoma en el año 622 en
La Meca (en la actual Arabia Saudita). Bajo el liderazgo de Mahoma
y sus sucesores, el islam se extendió rápidamente. Existe
discrepancia entre los musulmanes y no musulmanes si se extendió
por imposición religiosa o militar, o por conversión de los pueblos al
islam.
Durante sus primeras décadas, el islam se extendió rápidamente

hacia el noreste hasta Iraq, Irán, la alta Mesopotamia ; y al oeste
hasta Asiria, Palestina y Egipto (las provincias más ricas del Imperio
Bizantino).
El Islam penetró en el mundo cristiano y greco-romano poco

después de la muerte de Mahoma. Durante el reinado de los
Omeyas, la expansión continúa, las conquistas se hacen por vía
terrestre hasta el Magreb a fines del siglo VII, y llegan a costas
españolas comenzando el siglo VIII. En 712 superan el estrecho de
Gibraltar y logran llegar a España. Los Moros son detenidos en
Poitiers en 732.
Luego se expandirán hacia Asia central, Bujara, Kabul, y alcanzarán

la frontera de la India. Limitarán con el Imperio Bizantino, el mar
Caspio y el Cáucaso al norte.
El mar Mediterráneo es controlado por el Imperio Bizantino luego de

la amenaza de las conquistas árabes, quienes construirán una flota
y atacarán Constantinopla sin éxito en tres ocasiones. Los
bizantinos eran maestros del mar y bloquearon la expansión
musulmana, manteniendo de todas formas el comercio con ellos. El
mar se constituyó en una frontera, pero sobre todo se convirtió en
un mar de comercio. El mapa no cambiaría más hasta el siglo XI.
Cuando los árabes conquistaban un territorio, se establecían en
campamentos a parte y vivían del fruto de sus conquistas y de los
impuestos aplicados a los no-musulmanes, a cambio de su libertad
y su protección. Este impuesto se llamaba jizya o jizaya, que era
distinto al impuesto que los musulmanes pagaban, llamado Zakat,
que es uno de los cinco pilares del islam.
El siglo VIII se caracteriza por la férrea resistencia del Imperio

Bizantino, pero también en el interior del mundo musulmán. La
agitación es a la vez política y religiosa. Se observa entonces la
unificación y la arabización del Imperio (por la lengua, la moneda, la
administración), como consecuencia de su islamización (las
escuelas son instituidas para aprender el Corán, los juicios son
llevados a cabo para responder al derecho musulmán).
Pero hay numerosas secesiones político-religiosas. En efecto, los

Abasidas fundaron Bagdad. Hay entonces un desplazamiento del
centro político hacia el este, que por consecuencia le transferirán
corrientes llegadas desde el extremo oriente, pero también
significará un desequilibrio pues el centro está alejado del oeste del
Imperio. Esto arrastrará sus secciones que derivarán en la
formación de tres grandes zonas donde emergerán los califatos.
Estas son las zonas abasí, fatimí y andaluz; se puede aún hablar de
unidad religiosa entre los sucesores de Mahoma.
En el siglo IX y el siglo X, el Imperio árabe-musulmán no se

expande más, estando sometido a presiones exteriores crecientes.
Los 5 pilares del islam
El núcleo de la ley islámica se expresa en cinco preceptos básicos,
los cinco pilares de la religión que todo buen musulmán debe cumplir: la
profesión de fe, la oración cinco veces al día, la limosna, el ayuno durante e
1. La profesión de fe. Ante testimonios y en los principales momentos de

la vida, el creyente tiene que recitar la fórmula: «No existe ningún Dios
excepto Dios, y Mahoma es su profeta». Por otra parte, para ser
musulmán no existe ningún rito de iniciación o bautismo, sólo es preciso
recitar esta profesión de fe.
2. La plegaria ritual. Cinco veces al día, a horas determinadas y en

dirección a la Meca, los fieles tienen que dirigirse a Alá con la oración.
Una sola oración, la del mediodía del viernes, debe ser hecha en común
y en la mezquita. Se recitan suras del Corán y siempre se repite la
invocación «Allah akbar» («¡Alá es grande!»).
3. La limosna. La limosna tiene dos modalidades: la ejercida espontánea y
libremente para agradar a Dios y la reglamentada y obligatoria (zakat)
según la cual todos los musulmanes han de aportar a los pobres y a la
comunidad una décima parte de sus rentas y capital.
4. El ayuno durante el mes del ramadán. El ramadán es el noveno mes del

calendario lunar y es el mes en lo que comenzó la revelación del Corán.
Desde el amanecer hasta el atardecer, los fieles han de abstenerse de
comer y beber, de fumar y de tener relaciones sexuales.
5. La peregrinación a la Meca. Por lo menos una vez en la vida, los
musulmanes adultos que disponen de medios suficientes, tienen que
peregrinar a la Meca y a la Gran Mezquita; ante la 'piedra negra' o
Ka'ba, tienen que proclamar conjuntamente: «¡Aquí estoy, a tu servicio,
oh Alá!».
Libro sagrado del islam
El coràn
Corán (del árabe ‫القرآن‬, al-qurʕān, ‘la recitación’, también transliterado como Alcorán, Qurán
o Korán, es el libro sagrado del islam, que según los musulmanes es la palabra de Dios (del
árabe Allāh, ‫)الله‬, revelada a Mahoma (Muhammad, ‫)محمد‬, quien se considera que recibió
estas revelaciones por medio del arcángel Gabriel (Ğibrīl ‫)جبريل‬.
Durante la vida del profeta Mahoma, las revelaciones eran transmitidas oralmente o
escritas en hojas de palmeras, trozos de cuero o huesos, etc. A la muerte del profeta,
en 632, sus seguidores comenzaron a reunir estas revelaciones, que durante el Califato
de Utman ibn Affan (‫ )عثمان بن عفان‬tomaron la forma que hoy conocemos, 114
capítulos (azoras, ‫)سورة‬, cada uno dividido en versículos (aleyas, ‫)آية‬.
El Corán menciona muchos personajes que aparecen en los libros sagrados del
judaísmo y el cristianismo (Tanaj y Biblia) y en la literatura devota (por ejemplo, los
libros apócrifos), con muchas diferencias en detalle. Personajes del mundo hebreo y
cristiano muy conocidos como Adán, Noé, Abraham, Moisés, Jesús de Nazaret y Juan
Bautista aparecen mencionados como profetas islámicos.
Los musulmanes creen que el Corán es la palabra «eterna e increada» de Dios. Por ello,
su transmisión debería realizarse sin el menor cambio en la lengua originaria, el árabe
clásico. El Corán ha sido traducido a muchos idiomas, principalmente pensando en
aquellos creyentes cuyas lenguas no son el árabe. Aun así, en la liturgia se utiliza
exclusivamente el árabe, ya que la traducción únicamente tiene valor didáctico, como
glosa o instrumento para ayudar a entender el texto original. De hecho, una traducción
del Corán ni siquiera se considera un Corán auténtico sino una interpretación del
mismo.
Profeta principal y secundarios

Cada uno de los profetas del islam predicaba las mismas ideas básicas: la
creencia en la unicidad de Dios o Alá y el rechazo de la idolatría y el
pecado. Tanto un nabí como un rasul es, según los musulmanes, aquél
elegido por Dios como profeta. Cada uno vino a predicar el islam y la
venida final del enviado de Dios, Mahoma, y dirigió su mensaje a un
pueblo diferente. A diferencia del judaísmo y del cristianismo, el islam
distingue entre un mensajero de Dios (rasul) y un profeta (nabí). Ambos
tienen una misión inspirada en la revelación de Alá, pero los rasul
transmiten su mensaje a través de un libro; mientras que cada rasul es un
nabí, no todo nabí es un rasul.
La tradición islámica sostiene que Dios envió mensajeros a cada nación.
Solamente Mahoma fue enviado para transmitir el mensaje divino al
mundo entero, los demás se dirigieron a cada uno de los distintos pueblos
o naciones
También están estos profetas
 Nuh (Noé),
 Ibrahim (Abraham),
 Musa (Moisés),
 Isa (Jesús) y.
 Muhammad (Mahoma)
Diferencias entre sunitas y chiitas
Es la gran división del mundo musulmán: sunitas y chiitas, hoy en

día particularmente evidenciada por las actuales tensiones
entre Arabia Saudita e Irán.
La ejecución el sábado de un clérigo chiita por parte de Arabia

Saudita, donde gobiernan los sunitas, provocó la ira de Teherán y la
quema de la embajada saudí en esa ciudad.
 Quién era Nimr al Nimr, el ejecutado por el que Irán
amenaza con una "venganza divina" a Arabia Saudita
Y Riad –que también había ordenado la ejecución de numerosos
sunitas acusados de terrorismo– respondió rompiendo relaciones
diplomáticas con los iraníes, en la que es la peor crisis entre ambas
naciones en más de 30 años y un claro recordatorio de lo
complejo de las relaciones entre los dos principales
representantes de esas dos ramas del Islam.
 Arabia Saudita rompe relaciones diplomáticas con Irán a
raíz de las protestas por la ejecución de al Nimr
La división se remonta al año 632 y la muerte del profeta Mahoma,

que derivó en una pugna por el derecho a liderar a los
musulmanes que, en cierta forma, continua hasta el día de hoy.
Y es que si bien ambas ramas han coexistido por siglos,
compartiendo muchas creencias y prácticas, sunitas y chiitas
mantienen importantes diferencias en materia de doctrina,
rituales, leyes, teologías y organización
Bibliografía
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Durante sus primeras décadas, el islam se extendió rápidamente

El Islam penetró en el mundo cristiano y greco-romano poco

Luego se expandirán hacia Asia central, Bujara, Kabul, y alcanzarán

El mar Mediterráneo es controlado por el Imperio Bizantino luego de

El siglo VIII se caracteriza por la férrea resistencia del Imperio

Pero hay numerosas secesiones político-religiosas. En efecto, los

En el siglo IX y el siglo X, el Imperio árabe-musulmán no se

1. La profesión de fe. Ante testimonios y en los principales momentos de

2. La plegaria ritual. Cinco veces al día, a horas determinadas y en

4. El ayuno durante el mes del ramadán. El ramadán es el noveno mes del

Libro sagrado del islam

Profeta principal y secundarios

Diferencias entre sunitas y chiitas

Es la gran división del mundo musulmán: sunitas y chiitas, hoy en

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La división se remonta al año 632 y la muerte del profeta Mahoma,

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