Ministerio De Educación Nacional Republique Gabonés

Liceo Nacional León MBA Unión - Trabajo - Justica

Departamento de Español

EXPONENSIA

TEMA: GUINEA ECUATORIAL

Presente por:

DIOMANDE IBOUTY ELISHEVA Hélène

ANGOUNGA Rolly Franceney

BASELE SOMBO ILONGA Prince Joane

ESSONO NDONG Mawuvi Michael Amour

NYANGONE MFOLO Jessica

LIBADI MOUKAGNI Ryan Mokhtar Simplice

Enmarcado por: Mme. MENGUE M’OBAME

LNLM 2024-2025 1er S6

 SOMMAIRE
INTRODUCTION ........................................................................... 3

I. LA ECONOMIA DE GUINEA ECUATORIAL ....................................... 3

II. LAS CRENCIAS O RELIGIONES .................................................... 6

III. LOS PUEBLOS ............................................................................ 6

IV. LOS RICOS TRADICIONALES DE CADA PUEBLO ........................... 8

CONCLUSION .............................................................................. 14
 INTRODUCTION
Guinea Ecuatorial, un país de África Central, es una nación con paisajes
hechizantes y una densa cultura, que ocupa un territorio que incluye una
parte continental, el Río Muni, así como varias islas, incluida la isla de
Bioko. Su capital política es Malabo, situada en esta última, el corazón
administrativo del país, mientras que otra ciudad, Bata, representa el
principal centro económico. Guinea Ecuatorial, independiente desde el
12/10/1968 y miembro de la CEMAC. Gobernado por Teodoro OBIANG
NGEMA MBASSOGO, fundador del PDGE (Partido Democrático de
Guinea Ecuatorial). Asumió el poder el 3/08/1979 durante el golpe de
Estado durante el cual destronó a Macías NGEMA BIYOGO. Aunque
Guinea Ecuatorial cuenta con importantes reservas de petróleo que han
impulsado su economía, se enfrenta a importantes desafíos en materia de
derechos humanos y gobernanza.
 I. LA ECONOMIA DE GUINEA ECUATORIAL
La economía de Guinea Ecuatorial se caracteriza principalmente por la
dependencia de los recursos naturales, especialmente el petróleo y el gas,
que han permitido al país ganar protagonismo en el panorama económico
del África subsahariana. Desde el descubrimiento de yacimientos
petrolíferos en la década de 1990, Guinea Ecuatorial se ha convertido en
uno de los mayores productores de petróleo del continente. De hecho, el
petróleo representa alrededor del 80% de las exportaciones del país y
contribuye significativamente a sus ingresos, lo que convierte a este
recurso en la piedra angular de su economía nacional. Este sector ha
atraído mucha inversión extranjera, particularmente en exploración y
producción, pero esta dependencia del petróleo expone a la economía a
riesgos, incluida la volatilidad de los precios en el mercado internacional.
Los ingresos del sector petrolero han permitido inversiones en
infraestructura como la construcción de carreteras, hospitales, escuelas y
otros proyectos de desarrollo. Sin embargo, estas inversiones han sido
criticadas a menudo por su falta de eficiencia y la tendencia a la corrupción
dentro del gobierno. Muchos proyectos no se han completado debido a
problemas de gestión, lo que plantea interrogantes sobre los beneficios
reales que la población obtiene de estas inversiones.

El sector agrícola, bien que no contribuye pequeña facción de la

economía, sigue siendo de crucial importancia para un grande parte de la
población que depende de la agricultura para su hundimiento. Los
principales cultivos son el cacao, el café y el aceite de palma.

Sin embargo, la agricultura en Guinea Ecuatorial sigue estando

subdesarrollada, poco diversificada y a menudo descuidada, lo que hace
que el país sea vulnerable a las fluctuaciones de los precios de los
alimentos y a la dependencia de las importaciones.

El sector de los servicios, incluidos el turismo, las finanzas y el

comercio, está en auge, pero sigue siendo limitado en comparación con la
economía dominada por el petróleo. El Gobierno ha tratado de promover
el desarrollo del sector de servicios para diversificar la economía. Sin
embargo, los resultados obtenidos ya son expectativas y el país sigue
dependiendo en gran medida de los ingresos petroleros.

Guinea Ecuatorial también enfrenta muchos desafíos económicos. La

validez de los precios del petróleo es una cuestión importante, que puede
tener importantes repercusiones económicas en caso de caída de los
precios. Además, mi corrupción y mi mala gobernanza obstaculizan el
desarrollo económico. Las desigualdades en la distribución de la riqueza
también son preocupantes; A pesar de los altos ingresos generados por el
petróleo, una gran parte de la población sigue viviendo en la pobreza y el
desempleo sigue siendo elevado, especialmente entre los jóvenes.

Para hacer frente a este desafío, el gobierno ha puesto en marcha

reformas e iniciativas para diversificar la economía y reducir la
dependencia del petróleo. Esto incluye esfuerzos para fortalecer la
agricultura, atraer inversiones en el sector de servicios y mejorar la gestión
de los recursos. Sin embargo, el éxito de estas iniciativas sigue siendo
limitado y el país tendrá que proseguir sus esfuerzos para crear una
economía más sostenible y equitativa que pueda hacer frente a las
fluctuaciones económicas y mejorar la calidad de vida de la población.
 II. LAS CRENCIAS O RELIGIONES
En Guinea Ecuatorial, las creencias y religiones son un reflejo de la
diversidad cultural del país. El catolicismo es la religión dominante en un
(70%) introducida por los colonizadores españoles, y tiene una influencia
significativa en la vida cotidiana. Muchas festividades como Navidad y
Pascua se celebran con favor. Al mismo tiempo, el protestantismo (10%)
también ha ganado popularidad. Especialmente en algunas regiones, con
iglesias evangélicas que atraen a un número creciente de fieles. Estas
comunidades a menudo enfatizan la lectura de la Biblia y el servicio
comunitario. Además, las creencias tradicionales africanas siguen
presentes, especialmente entre las poblaciones rurales. Estas creencias
incluyen el culto a los antepasados, los rituales de curación y una fuerte
conexión entre la naturaleza y los espíritus. La práctica de actividades
espirituales como danzas y canciones tradicionales se integran en las
celebraciones y rituales, reflejando el patrimonio cultural único de Guinea
Ecuatorial.

Así, la coexistencia de estas diferentes religiones y creencias crea un

paisaje espiritual rico y variado donde se entremezclan tradiciones e
influencias ancestrales.

III. LOS PUEBLOS

Casi la totalidad de la población con excepción de los pigmeos pertenece
al pueblo bantú. Como ya lo hemos dicho, este grupo cubre todo el África
central y abarca países como Camerún, Gabón y Guinea Ecuatorial de
cuyos pueblos se trata. Éstos, diversos y sus peculiaridades propias
representan la base del acervo cultural de este país. Entonces, se les
puede dividir en los siguientes grupos:
Los fangs: forman la etnia más numerosa (80% de la población de
Guinea Ecuatorial y 72% de la población en la región continental).
Tradicionalmente, su convivencia se estructura en familias, clanes y tribus
relativamente autóctonos. Su sociedad es de tipo patriarcal y la
descendencia se transmite por los varones; de ahí la importancia del
padre, del tío, del primogénito. Se destacan también por su arte de
escultura donde predomina el trabajo de la madera con las máscaras. Así,
las estatuas rituales fang son apreciadas en el mundo entero yendo hasta
inspirar a los cubistas y a numerosos pintores del siglo XX como Picasso o
Matisse.

Los bubis: (15% de la población) formando parte de los bantúes de la

llamada “civilización del ñame” que se desarrolló en tiempos prehistóricos
en la cuenca del lago Chad, se ubican en la isla Bioko. Son seguramente
los primeros ocupantes de la isla y son originarios de Camerún. Su
sociedad se estructura de forma de reino antes de la llegada de los
europeos y este reino se mantuvo hasta el final del periodo colonial.
Practican una religión de tipo monoteísta y en sus ceremonias aún siguen
muy arraigadas la música, la danza y los cantos tradicionales pese al
impacto del catolicismo.

Los pigmeos: en Guinea Ecuatorial, se les suele denominar Beyeles y

Bokouings. Viven en pequeños grupos de 30 a 50 personas en la selva
ecuatorial y en campamentos temporales, y se dedican a la caza y a la
recolección de raíces y frutas salvajes. Además, son considerados los
primeros habitantes de África.

Los ndowès: son un pueblo minoritario compuesto de numerosas etnias

tales como los kombe, los bujeba, los bapuku, los balenke, los enviko y
los venga. Su organización social está jerarquizada en familias, pueblos,
linajes y clanes. Llegaron probablemente a Río Muni con los fang en los
siglos XII y XIII y ocuparon la costa; lo que les valió el nombre de
“playeros”, es decir los habitantes de la playa.

Los leishiens: proceden de Camerún. Son poco numerosos y emigraron

en el siglo XVI hacia las regiones cercanas del litoral de la región
continental vía el río Ntem.

Los fernandinos y criollos: constituyen una burguesía de terratenientes

y comerciantes que vivieron mucho tiempo en la capital y eran
descendientes mestizos de liberianos y sierra leoneses que vinieron a lo
largo de los siglos a trabajar en las plantaciones de la isla Bioko.

Los annoboneses: como lo indica su nombre, se encuentran en la isla

de Annobón y son una mezcla de portugueses, españoles y esclavos
descendientes de africanos. Tradicionalmente han sido pescadores ya que
la agricultura es escasa en la isla al tratarse de una tierra volcánica. Usan
unas canoas conocidas como cayucos, hechas de madera de ceiba. El
grueso de los annoboneses domina el dialecto Fà d’ambô que es un criollo
portugués mezclado con español.

IV. LOS RICOS TRADICIONALES DE CADA PUEBLO

Estas tradiciones incluyen música, danza, arte (como escultura y pintura),
cocina tradicional, trajes tradicionales y ceremonias religiosas. Cada
pueblo tiene sus propias características culturales y artísticas que lo
distinguen de otros, lo que contribuye a la riqueza y diversidad de la
cultura de Guinea Ecuatorial.

Los Bubis, un grupo étnico que vive principalmente en la isla de Bioko en

Guinea Ecuatorial, tienen una rica cultura y tradiciones que reflejan su
historia y su entorno. Celebran varios festivales tradicionales vinculados a
las cosechas y acontecimientos importantes de la vida, como matrimonios
y nacimientos, a menudo acompañados de bailes, canciones y fiestas. Sus
artesanías, que incluyen tallado en madera, tejido y alfarería, crean
objetos tanto utilitarios como decorativos cargados de significados
simbólicos. La espiritualidad bubi, rica en creencias animistas y ritos
ancestrales, venera a los antepasados e invoca a los espíritus para su
protección. Las tradiciones bubi a menudo se transmiten a través de
narraciones orales, incluidos cuentos y proverbios de la creación, mientras
que la música y la danza, utilizando instrumentos como el balafón y los
tambores, ocupan un lugar central en las ceremonias. Finalmente, su
gastronomía, variada y centrada en ingredientes locales como el maíz y la
yuca, fortalece los vínculos comunitarios durante las comidas compartidas.
Aunque estas tradiciones se ven amenazadas por la modernización, siguen
siendo cruciales para la identidad y el patrimonio cultural de los bubis.

Los colmillos son un grupo étnico presente en Guinea Ecuatorial, además

de Gabón y Camerún. Son conocidos por su rica tradición cultural y
artística. Los Fang tienen una larga historia y han desarrollado prácticas
culturales únicas que se han transmitido de generación en generación.
Una de las características más destacadas de la cultura Fang es su arte.
Los Fang son conocidos por sus esculturas de madera, que utilizaban con
fines rituales, religiosos o decorativos. Sus esculturas suelen representar
figuras humanas o animales estilizadas y se consideran obras de arte de
gran importancia. Los colmillos también son conocidos por sus danzas
tradicionales, que incorporan movimientos elegantes y trajes coloridos. La
danza ocupa un lugar central en la cultura Fang y, a menudo, se realiza
durante celebraciones y festivales. La religión Fang se basa en el culto a
los antepasados y a los espíritus. Creen en un poder superior llamado
"Nzame" y en una multitud de espíritus. Los rituales religiosos
desempeñan un papel esencial en la vida diaria de los Fang y suelen ir
acompañados de música, cantos y bailes. Finalmente, la lengua fang
también es un elemento importante de su cultura. Es una lengua bantú
hablada por la mayoría de los fang en Guinea Ecuatorial. El idioma juega
un papel crucial en la transmisión de tradiciones y conocimientos
culturales dentro de la comunidad.

Los pigmeos de Guinea tienen una cultura rica y fascinante, teñida de

tradiciones antiguas y creencias únicas. Éstos son algunos elementos clave
de su forma de vida y su cultura: Los pigmeos en Guinea Ecuatorial son
principalmente cazadores, recolectores, viven de la caza, la pesca y la
recolección de frutos y plantas silvestres. Su forma de subsistencia se basa
en una estrecha relación con la naturaleza y un profundo conocimiento de
su entorno. Son conocidos por sus habilidades como cazadores expertos,
utilizando técnicas tradicionales como la trampa de trampa y plantas
venenosas para atrapar a sus presas. También cuentan con amplios
conocimientos sobre plantas medicinales y remedios naturales. La música
y la danza desempeñan un papel central en la cultura de los pigmeos en
Guinea Ecuatorial. Utilizan la música y la danza para celebrar eventos
importantes, comunicarse con los espíritus de la naturaleza y transmitir
historias y conocimientos ancestrales. Tienen un sistema de creencias
complejo, que mezcla animismo, chamanismo y culto a los antepasados.
Creen en la existencia de espíritus en la naturaleza y practican rituales
para honrarlos y asegurar su protección. Los pigmeos tienen una forma
tradicional de gobierno basada en el consejo de los mayores y los
mayores. Las decisiones importantes se toman en consulta con la
comunidad y los conflictos se resuelven pacíficamente mediante la
mediación y la reconciliación.

Los Ndowès, también conocidos como Ndowés, son un grupo étnico rico
en cultura y tradiciones, establecido principalmente en determinadas
regiones del sur de Camerún y África occidental. Su identidad cultural se
manifiesta a través de una variedad de prácticas artísticas, rituales,
creencias y costumbres que se transmiten de generación en generación.
Los Ndowès son famosos por su artesanía, incluida la elaboración de
esculturas, cerámica y textiles, que reflejan su historia y su relación con
la naturaleza. Las celebraciones rituales desempeñan un papel central en
su vida comunitaria, particularmente a través de festivales que rinden
homenaje a sus antepasados y deidades. Estas festividades suelen estar
marcadas por cautivantes bailes tradicionales, acompañados de canciones
y música específicas que celebran los ciclos de la vida, las cosechas o
eventos comunitarios significativos. Además, la espiritualidad de los
Ndowès está profundamente arraigada en un sistema de creencias
animista, donde los espíritus de la naturaleza, los antepasados y las
fuerzas sobrenaturales son respetados e invocados para garantizar el
equilibrio y la armonía. Su cocina, rica en sabor, utiliza ingredientes
locales y suele ser el centro de reuniones familiares y comunitarias,
fortaleciendo los vínculos sociales.

Los Leishiens, pueblo indígena de Guinea Ecuatorial, son portadores de

una cultura vibrante, rica en tradiciones, profundamente arraigada en su
historia y entorno natural. Su forma de vida gira en torno a prácticas
artesanales, rituales comunitarios y costumbres orales que atestiguan su
apego a la tierra y a sus antepasados. El tallado y tejido en madera son
particularmente populares, y los artesanos de Leishian crean obras de
gran delicadeza que ilustran la mitología y las creencias ancestrales. Las
celebraciones culturales, como los festivales en honor a los antepasados
y los espíritus de la naturaleza, desempeñan un papel central en su vida
social, reuniendo a los miembros de la comunidad en torno a danzas,
canciones e historias históricas cautivadoras que perpetúan la memoria
colectiva. Los leishianos también practican una forma de espiritualidad
animista, donde cada elemento de la naturaleza es respetado y
considerado como portador de fuerza espiritual, lo que lleva a prácticas
de protección ambiental que resaltan su vínculo indisoluble con la tierra.
La gastronomía leishiana, que utiliza ingredientes locales como mandioca,
pescado y frutas tropicales, suele estar en el centro de los rituales
familiares, fortaleciendo los vínculos comunitarios durante las
comidas compartidas.

Los Fernandinos y los Crillos son dos grupos étnicos emblemáticos de

Guinea Ecuatorial, cada uno con una identidad cultural distinta y al mismo
tiempo comparten ciertas tradiciones que enriquecen el patrimonio
nacional. Los Fernandinos, descendientes de esclavos africanos
emancipados y europeos, han conservado un mosaico de influencias
africanas, españolas y portuguesas, reflejadas en su música, su danza y
sus coloridos trajes.

Los annoboneses practican ritos tradicionales que están en el corazón

de su cultura e identidad. Estos ritos suelen estar vinculados a ceremonias
religiosas y festivas, en las que se honra a los antepasados y se invoca a
los espíritus. Los bailes, las canciones y las ofrendas ocupan un lugar
destacado en estos rituales, cuyo objetivo es mantener la armonía entre
las personas, la naturaleza y las fuerzas sobrenaturales. Las creencias
animistas y el respeto a las tradiciones ancestrales son elementos clave
de estas prácticas rituales, que se transmiten de generación en
generación.

Las ceremonias tradicionales, como bodas y festivales religiosos, están

iluminadas por los animados ritmos de la música folclórica, donde los
tambores y los cánticos hacen eco de las raíces africanas al tiempo que
incorporan elementos de la cultura española.

Al mismo tiempo, los crillos, a menudo percibidos como representantes

de la criollidad y la herencia colonial, tienen una rica tradición oral,
transmitida de generación en generación, que relata sus luchas, sus
sueños y su vida cotidiana a través de cuentos y leyendas. Su cocina, que
utiliza ingredientes locales y técnicas culinarias heredadas de sus
antepasados, es otro aspecto esencial de su cultura, con platos icónicos
que a menudo se comparten durante las grandes celebraciones familiares.
La convivencia de estos dos grupos, marcada por un sentimiento de
orgullo cultural y respeto mutuo, da testimonio de las ricas tradiciones de
Guinea Ecuatorial, donde los Fernandinos y los Crillos, al tiempo que
celebran sus diferencias, contribuyen juntos a tejer un tejido social
vibrante y rico. en historia y diversidad. Estas tradiciones vivas continúan
evolucionando, sin dejar de estar ancladas en la memoria colectiva y
ofreciendo una valiosa visión de la complejidad de la
identidad ecuatoguineana.
 CONCLUSION
En definitiva, Guinea Ecuatorial se presenta como un país con retos
complejos, donde la coexistencia de la riqueza económica y la diversidad
cultural ofrece perspectivas prometedoras. Su economía, impulsada en
particular por el sector petrolero, debe evolucionar hacia la diversificación
para garantizar la sostenibilidad. Al mismo tiempo, las creencias, los
pueblos y las tradiciones que caracterizan a este país son fundamentos
esenciales de su identidad, lo que da testimonio de una rica historia y un
considerable potencial cultural. Al poner en valor esta riqueza humana y
patrimonial, Guinea Ecuatorial tiene la oportunidad de fortalecer su unidad
nacional y promover un desarrollo inclusivo que beneficie a todos sus
ciudadanos.