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Realidad/ conocimiento.
Teorías sobre el origen del

conocimiento. Gnoseología y Epistemología
1. A partir del material bibliográfico y lo trabajado en

clase, el termino conocimiento implica tanto una acción
como un efecto. Marca con una X si implica una acción o
Y si implica un efecto:
A. El averiguar por el ejercicio de las facultades intelectuales, la

naturaleza, cualidades y relaciones de las cosas. (X )
B. Conjunto de datos acumulados a través del tiempo acerca de

los objetos y fenómenos del universo. (Y )
C. Cuerpo de principios, leyes y teorías, consecuencia del estudio de las

cosas y de los fenómenos. ( Y )
D. Proceso mental de la actividad humana orientada a reflejar la realidad

en la consciencia del hombre. ( X )
2. Realiza un esquema o cuadro que sintetice las

principales ideas sobre las distintas teorías sobre el
origen del conocimiento.
Teoría del Origen del Ideas Ejemplo Pensador
conocimien conocimie principales es
to nto
Racionalismo Pensamient El Matemática Descarte,
os razón. conocimient . Spinoza y
o debe ser Leibniz.
lógicamente
necesario y
universalme
nte válido/
deductivo.
Empirismo Experiencia Los Ciencias Balón,
sensorial conceptos naturales. Locke y
contacto del Hume.
con la conocimient
realidad. o proceden
de la
experiencia,
el
conocimient
o
suprasensibl
e es
imposible.
Intelectualis Mediación El elemento Aristóteles
mo entre racional y Santo
racionalism deriva del Tomás de
oy empirismo el Aquino.
empirismo conocimient
(cercana al o de nuestro
empirismo). entender es
producto de
nuestro
sentido.
Apriorismo Mediación Nuestro Conocer Kant.
entre conocer esa acción
racionalism presenta conocimien
oy elementos a to ese
empirismo priori efecto.
(cercano al independient
racionalism es de la
o). experiencia.
Utiliza
intuición
(espacio/
tiempo ).
3. Menciona dos ejemplos para cada nivel de conocimiento.
Conocimiento científico: la ley de gravedad de Newton y la teoría del Big Bang.
Conocimiento vulgar: cruzar los dedos trae buena suerte y cruzar por bajo de la escalera trae
mala suerte.
4. ¿Cuáles son las diferencias y las similitudes existentes

entre la Gnoseología y la Epistemología?
Diferencias:
Gnoseolo Epistemolo
gía gía
La La
Gnoseología Epistemología
se centra en se enfoca en
el estudio el estudio de
de la la naturaleza
naturaleza, del
origen y conocimiento,
alcance del los procesos
conocimient de adquisición
o en sí y validación
mismo. del mismo, así
como en la
justificación
de la
creencia.
“Gnoseologí “Epistemologí
a” proviene a” proviene
del griego del griego
“gnosis” “episteme”
que significa que significa
conocimient ciencia o
o. conocimiento
y “logos” que
significa
estudio.
La La
Gnoseología Epistemología
aborda se enfoca en
cuestiones aspectos más
más específicos
generales relacionados
sobre la con la
naturaleza justificación,
del validez y
conocimient límites del
o y la conocimiento.
posibilidad
de alcanzar
la verdad.
Similitudes:
Gnoseolo Epistemolo
gía gía
Ambas disciplinas se
ocupan del estudio del
conocimiento, la creencia,
la verdad y la justificación
de las afirmaciones.
Tanto la Gnoseología como

la Epistemología son
ramas de la Filosofía que
buscan comprender la
naturaleza y el alcance del
conocimiento humano.
A pesar de sus diferencias,

la Gnoseología y la
Epistemología se
complementan en el
estudio del conocimiento,
ya que una se enfoca en la
naturaleza del
conocimiento en sí mismo,
mientras que la otra se
centra en los procesos y
justificaciones del
conocimiento.
- Lee los siguientes interrogantes y escribe a que tipo de

problema gnoseológico corresponde:
A. ¿Cómo podemos estar seguros de que lo que vemos a través

de un microscopio es realmente lo que está ahí?
 Problema de criterio: porque hace referencia a qué
criterios se deben utilizar para demostrar que nuestros
conocimientos están justificados en evidencia
empírica. Por ejemplo, corroborar experimentalmente
una teoría científica “probada”
B. ¿Cómo podemos resolver desacuerdos racionales sobre
cuestiones de conocimiento?
 Problema de justificación: porque hace referencia así
podemos comprobar toda nuestras creencias o
solamente algunas por medio de la razón o la
experiencia empírica.
C. ¿Cómo podemos saber si nuestras teorías científicas son

verdaderas? Por ejemplo, ¿cómo sabemos que la teoría de la
evolución es verdadera?
 Problema gnoseológico de la verdad: se pregunta si
nuestro conocimiento es verdadero o falso, preciso o
impreciso.
D. ¿Es válido generalizar a partir de casos observados? Por

ejemplo, ¿es razonable asumir que todos los cisnes son blancos
porque hemos visto muchos cisnes blancos?
 Problema de la inducción: hace referencia a si
nuestras conclusiones propias sacadas a partir de lo que
observamos puede llegar a ser conocimiento verdadero
o exactos.
E. ¿Es posible que nuestras percepciones estén distorsionadas

por nuestras expectativas y creencias previas?
 Problema de la percepción: se pregunta si podemos
obtener conocimiento verdaderos y exactos a partir de
nuestros sentidos.
F. ¿Existen verdades podemos que conocer independientemente

de la experiencia sensorial, como las verdades matemáticas o
lógicas?
 Problema del conocimiento a priori y a posteriori:
se pregunta si podemos obtener conocimientos exactos
recurriendo a la experiencia sensorial o sin recurrir a
ella.

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Teorías sobre el origen del

1. A partir del material bibliográfico y lo trabajado en

A. El averiguar por el ejercicio de las facultades intelectuales, la

B. Conjunto de datos acumulados a través del tiempo acerca de

C. Cuerpo de principios, leyes y teorías, consecuencia del estudio de las

D. Proceso mental de la actividad humana orientada a reflejar la realidad

2. Realiza un esquema o cuadro que sintetice las

3. Menciona dos ejemplos para cada nivel de conocimiento.

Conocimiento científico: la ley de gravedad de Newton y la teoría del Big Bang.

4. ¿Cuáles son las diferencias y las similitudes existentes

Tanto la Gnoseología como

A pesar de sus diferencias,

- Lee los siguientes interrogantes y escribe a que tipo de

A. ¿Cómo podemos estar seguros de que lo que vemos a través

C. ¿Cómo podemos saber si nuestras teorías científicas son

D. ¿Es válido generalizar a partir de casos observados? Por

E. ¿Es posible que nuestras percepciones estén distorsionadas

F. ¿Existen verdades podemos que conocer independientemente

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