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    de 6

    CECILIA ZIPEROVICH

    Éstos se desarrollaron fundamentalmente desde los años


    30 hasta el presente en EEUU, extendiéndose hacia Europa y
    más tardíamente a América Latina.

    Paradigma psicogenético:

    ƒ Programas constructivistas de educación pre-escolar.


    ƒ Enseñanza de la lengua escrita: Ferreyro, Teberovsky,
    Tolchinsky y Landesman.
    ƒ Enseñanza de las matemáticas: Brousseau, entre otros.
    ƒ Enseñanza de las ciencias naturales.
    ƒ Enseñanza de las ciencias sociales.
    ƒ Enseñanza de la moral: Kohlberg.

    Paradigma sociocultural:

    ƒ Aprendizaje guiado: Rogoff.


    ƒ Enseñanza proléptica.
    ƒ Enseñanza recíproca: Palincsar y Brown.
    ƒ Aprendizaje situado: Brown, Collins y Newman.
    ƒ Evaluación dinámica: Feuerstein, Brown.
    ƒ Estudios sobre el discurso en el aula: Cazden, Edwards
    y Mercer, Coll.
    ƒ Propuestas de alfabetización.
    ƒ Enseñanza de la lectura y la escritura: Goodman y K.
    Goodman, Cazden.

    Lecturas actuales sobre las relaciones entre la


    Psicología Educativa y la Educación

    Hemos presentado un panorama de la Psicología


    Educativa a través de su prolífera construcción de alternativas;
    ahora cerramos el tema con algunas reflexiones actuales, en las
    que los autores consultados8 coinciden en que dicha disciplina
    8
    Rojas Hernández, Coll y Carretero.

    52
    A PRENDIZAJES APORTES PARA PENSAR PEDAGÓGICAMENTE SU COMPLEJIDAD

    está inmersa en una actitud de autocrítica, empezando a


    redefinir su identidad y su práctica profesional para así poder
    ver de manera más objetiva sus límites y sus alcances en
    la comprensión de un objeto multidisciplinario como es la
    Educación.

    En ese sentido, J. Wertsch (1998) ve en la diversidad de


    perspectivas que se presentan para nuestro tema de estudio -el
    aprendizaje-, una encrucijada, ya que frente a la complejidad
    del proceso de aprendizaje se vuelve necesario, para su real
    comprensión, considerar varias explicaciones. Esta última es
    una tarea que consiste en vincular sin reducir una perspectiva
    con otra.

    Significamos esta idea por cuanto pensamos que los


    sujetos aprenden en distintos contextos educativos, dentro y
    fuera de las instituciones educativas, de distintas formas, ya sea
    por la vía del ensayo y el error, por asociación, por comprensión
    profunda, en forma inductiva, abstracta, reflexiva, por repaso
    y memorización.

    Y cómo, por su parte, las teorías, explican cada forma


    de aprender en sí misma, en algunos casos circunscribiéndose
    a aprendizajes “simples”, en otros a aprendizajes “complejos”.
    Algunas teorías se basan sólo en cuestiones conductuales, o
    en cognitivas, o relacionan el pensamiento con el lenguaje
    y la acción. A veces incluyen el papel del “otro”, en otras
    ocasiones consideran sólo lo afectivo-emocional, o ignoran
    los contextos.

    Con lo cual, puede decirse que nos encontramos con


    teorías que en pocos casos integran todas las dimensiones
    implicadas en el proceso, cuestión que para pensar el aprendizaje
    en instituciones educativas –formales y no formales- justifica
    nuestra propuesta de no renunciar a este fundamento y
    analizarlas críticamente.

    53
    CECILIA ZIPEROVICH

    Por lo dicho, recordamos que en este apartado


    estamos planteando algunas problemáticas que permitan
    comprender un objeto de estudio: el aprendizaje que trata la
    Psicología. Disciplina que tiene su realidad epistemológica,
    su propio discurso, su particular lenguaje para explicar la
    conducta humana. La que realiza desde diversas perspectivas
    y enfoques teóricos por ser, como ya dijimos, una disciplina
    pluriparadigmática. La interpelación crítica a esta característica
    disciplinar, es condición necesaria para fundamentar
    teóricamente las prácticas profesionales en Educación.

    J. Wertsch (1993) reflexiona respecto al saber psicológico


    que se nos presenta como:

    “...una debilidad fundamental de la disciplina


    es que tenemos muchas piezas aisladas ... para un gran
    rompecabezas; pero no tenemos un cuadro coherente
    integrador de la totalidad ... tenemos muy poco que decir
    sobre lo que significa ser un hombre en el mundo moderno ...
    cada vez es menos capaz de proporcionar comprensión sobre
    las principales cuestiones sociales del momento ... Muchas
    investigaciones contemporáneas en Psicología no tienen en
    realidad las implicaciones prácticas que proclaman.”

    El autor atribuye esta situación a que se examinan las


    funciones mentales humanas como si existieran en un vacío
    cultural, institucional e histórico, se estudia al individuo aislado.
    Propone entonces la integración disciplinaria y el encuentro
    de las voces de otras disciplinas para que se produzca un
    borramiento de las fronteras disciplinarias en investigaciones
    que tomen problemas sociales reales.

    También es importante considerar que hay teorías y


    prácticas hegemónicas y habría que pensar cómo para las
    intervenciones profesionales, en la enseñanza y la investigación,
    se pueden repensar y enfrentar teorías dominantes. J. Lave
    (2001) lo plantea así:

    54
    A PRENDIZAJES APORTES PARA PENSAR PEDAGÓGICAMENTE SU COMPLEJIDAD

    “...dejar de tratar a las posiciones teóricas corrientes


    como alternativas no mediadas de nuestra propia práctica y
    empezar a considerarlas como manifestaciones históricas de
    la formación sociocultural de la que somos participantes y
    con la que tenemos conexiones concretas de diverso tipo”.

    Continúa diciendo: “La teoría dominante acerca del


    aprender, el pensar y el conocer es en su mayor parte ahistórica
    y acontextual en su comprensión de sí misma. Además, es tan
    poco lo que se ha hecho para desnaturalizar e historizar sus
    categorías analíticas que los supuestos y conceptos de las teorías
    corrientes (aunque no la jerga) son difíciles de distinguir de las
    creencias y prácticas populares.”...Por lo que adherimos a su
    posición cuando dice: “La tarea que nos incumbe es pues la de
    efectuar un análisis histórico y explicar cómo las concepciones
    racionalistas, individualistas y empíricas del aprendizaje, el
    conocimiento y el mundo social siguen vivas y prosperan en
    la cultura general.”

    A continuación presentamos una clasificación de


    teorías a la que anticipamos el interrogante con el nos parece
    puede iniciarse una lectura crítica de las mismas: ¿simplifica o
    complejiza el aprendizaje?

    Las teorías que representamos en el siguiente esquema


    siguen una secuencia histórica, presentando las mismas con
    el autor original de una teoría y la producción actual, en un
    sentido descendente.

    55
    CECILIA ZIPEROVICH

    TEORÍAS PSICOLÓGICAS DEL APRENDIZAJE


    –PRÁCTICAS EDUCATIVAS

    ¿SIMPLIFICAN O COMPLEJIZAN EL APRENDIZAJE?

    SOCIO PSICOLOGIA PSICOANALISIS. CONDUCTISMO TEORIAS DEL


    HISTÓRICA. COGNITIVA Sigmund Freud Asociacionismo PROCESAMIENTO DE LA
    CULTURAL. David Ausubel 1856-1939 Pavlov 1849-1936 INFORMACION
    Lev Vygotsky 1918-2008 Watson 1878-1959 surgen en 1958
    1896-1934 David Perkins Thorndike 1874-1949
    Howard Gardn Skinner 1904-1990
    Mer

    Gardner

    SOCIOCOGNITIVAS PSICOLOGIA SOCIAL APRENDIZAJE SOCIAL


    Jerome Bruner 1915-- Enrique Pichon Rivière Albert Bandura
    James Wertsch 1907-1977 1925-1987
    Ana Quiroga

    Cerramos este capítulo a modo de síntesis considerando


    globalmente en las distintas perspectivas teóricas, los postulados
    que caracterizan a cada una:

    El asociacionismo: se basa en la conexión entre estímulos


    –respuestas - reforzamientos. Interesa que las contingencias
    de refuerzo moldeen la conducta, que las respuestas y
    ejecuciones conductuales reflejen los estímulos.

    Las teorías del procesamiento de la información: reconocen


    entre E-R la memoria a corto plazo y memoria a largo
    plazo, considerando la intervención de otras como: la
    observación, la atención, codificación de información,
    organización, almacenamiento y recuperación.

    El aprendizaje social: se basa en el determinismo recíproco


    entre: ambiente – conducta – cognición. Esta teoría se
    propone aunar los aportes del Conductismo con los del
    Procesamiento de la Información

    56
    A PRENDIZAJES APORTES PARA PENSAR PEDAGÓGICAMENTE SU COMPLEJIDAD

    Teoría socio-histórico-cultural: vincula el asociacionismo


    con los procesos cognitivos de reestructuración conceptual;
    aprendizaje y cognición – comunicación - conocimiento-
    pensamiento-actividad; educación y desarrollo de
    las funciones psicológicas superiores; conocimientos
    espontáneos-conocimientos científicos; intenciones-
    voluntad-comunicación-acción pensamiento reflexivo –
    memoria lógica-atención deliberada.

    Teoría sociocognitiva: Psicología Cultural: propone


    el aprendizaje por negociación de significados – la
    Educación foro de la cultura – el lenguaje de la Educación
    – interpretación de intencionalidades.

    Teorías cognitivas relacionan: aprendizaje – enseñanza,


    desarrollo conceptual y cambio cognitivo; aprendizaje
    significativo.

    Aprendizaje grupal: relaciona el lugar que ocupa el poder


    y el inconsciente en las interacciones grupales.

    Psicoanálisis: analiza el desarrollo psicosexual; las


    instancias del aparato psíquico, el papel de la Educación -
    la relación educativa; la poder-saber.

    57

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