Resumen Clase 1, Sociologia Esquivel.

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En esta primera unidad se aborda el conocimiento científico desde su conceptualización, características

principales y trayectoria histórica. Se diferencia el saber científico de otras formas de conocimiento


humano, como el sentido común y el discurso mítico-religioso. Se destaca el proceso histórico, político y
cultural que dio forma a la ciencia moderna, así como sus ramificaciones y divisiones internas. Se
resaltan las principales características del conocimiento científico, enfatizando la racionalidad y la
objetividad como debates centrales en el campo científico.

El sentido común, surgido de la experiencia cotidiana, se caracteriza por su aplicación práctica pero
también por su dispersión y fragmentación. Por otro lado, el discurso mítico-religioso atribuye los
fenómenos naturales y eventos a entidades divinas, basándose en interpretaciones de la voluntad
trascendente, con el principal problema de su falta de verificabilidad y acceso limitado.

El surgimiento de la ciencia moderna se remonta al siglo XVI, marcado por la consolidación del modelo
experimental de Galileo Galilei, que contrastaba con el enfoque aristotélico y religioso prevaleciente. La
mentalidad feudal, influida por la teología católica, dio paso gradualmente a una visión más secular y
basada en la causalidad natural, impulsada por el ascenso de la burguesía y la emancipación de las
esferas de la vida humana del control religioso. La ciencia moderna se fundamenta en la observación
empírica y la experimentación, contrapuesta al pensamiento clásico que priorizaba lo no sensible y
abstracto.En resumen, el surgimiento de la ciencia moderna marcó un cambio significativo en la forma
en que la humanidad percibe y comprende el mundo, alejándose de explicaciones religiosas y teológicas
hacia un enfoque más empírico y basado en la observación y experimentación.

El pensamiento moderno, influenciado por el surgimiento de la burguesía y la secularización, redefine la


relación entre el ser humano y la naturaleza. Anteriormente, en la mentalidad medieval, el ser humano
se veía como parte de la creación divina, inseparable de la naturaleza. Sin embargo, la mentalidad
burguesa introduce la idea de que la naturaleza es objetiva y puede ser estudiada y conocida por el
individuo. Esto da lugar a la noción de que el ser humano es un sujeto cognoscente y la naturaleza es el
objeto de su conocimiento.

La burguesía, al expandirse geográficamente y romper con los límites impuestos por la sociedad feudal,
descubre la diversidad de la naturaleza a través de viajes y exploraciones. Este descubrimiento refuerza
la idea de que la naturaleza es objetiva y variada, y puede ser conocida y comprendida a través de la
observación y la experimentación.

Además, la burguesía busca dominar la naturaleza para sus fines económicos, lo que impulsa el
desarrollo de nuevas técnicas de producción y la creación de nuevos mercados. Esta actitud de dominio
y explotación refuerza la concepción de la naturaleza como un objeto pasible de conocimiento y
utilización por parte del ser humano.
En resumen, el surgimiento de la ciencia moderna está estrechamente vinculado al ascenso de la
burguesía y a una nueva concepción de la naturaleza como objeto de estudio y dominio. La ciencia
moderna se caracteriza por ser racional, sistemática y basada en la observación y la experimentación, lo
que permite una reconstrucción conceptual del mundo cada vez más amplia y precisa.La ciencia se
define como el conocimiento racional y sistemático que busca explicar diferentes aspectos de la realidad
mediante pruebas. A través de la investigación científica, el ser humano intenta reconstruir
conceptualmente el mundo de manera amplia, profunda y precisa. Este conocimiento se acumula a lo
largo del tiempo y se distingue por su capacidad para proporcionar evidencia de lo que intenta explicar.

El filósofo Gregorio Klimovsky señala que para que exista conocimiento científico deben estar presentes
tres elementos: creencia, verdad y prueba. La creencia se refiere a la convicción que tiene el científico en
la teoría que propone. La verdad implica que dicha teoría pretende describir de manera correcta una
parte de la realidad. Y la prueba consiste en las evidencias o demostraciones que respaldan la teoría y
que pueden ser revisadas por la comunidad científica.

En la ciencia moderna, se ha desplazado la búsqueda de la verdad como objetivo principal, ya que se


considera una pretensión excesiva y potencialmente dogmática. En su lugar, los científicos prefieren
hablar de teorías o hipótesis sólidas que, mediante la presentación continua de pruebas, ofrecen
explicaciones provisionales sobre la realidad.

El conocimiento científico se caracteriza por ser metódico, lo que significa que se obtiene y justifica a
través de procedimientos rigurosos. Uno de los aspectos fundamentales de este método es la
presentación pública de las pruebas o argumentos en favor de una teoría, lo que permite que sean
revisados por la comunidad científica para su aceptación o refutación.

En resumen, la ciencia se distingue por su carácter racional, sistemático y basado en pruebas, y su


conocimiento se construye mediante la creencia en teorías respaldadas por evidencia y sujetas a revisión
por parte de la comunidad científica.

El campo científico abarca diversas áreas que se centran en diferentes aspectos de la ciencia misma y su
aplicación en la sociedad. La Historia, Sociología y Psicología de la Ciencia estudian los debates, la
organización y las relaciones sociales dentro de la comunidad científica a lo largo del tiempo.

La Epistemología se concentra en los problemas del conocimiento científico, analizando las


circunstancias históricas, psicológicas y sociológicas que influyen en su producción y validación.

La Metodología científica se enfoca en desarrollar estrategias para obtener y analizar datos sobre
fenómenos o hechos de la realidad, con el objetivo de incrementar el conocimiento científico.

La aplicación práctica de los conocimientos científicos en la vida cotidiana se denomina Tecnología, lo


que plantea discusiones éticas sobre su impacto en la humanidad.La ciencia se divide en ciencias
formales y ciencias fácticas. Las ciencias formales, como la lógica y la matemática, se ocupan de
entidades ideales y abstractas y no requieren confrontación empírica para validar sus enunciados. Por
otro lado, las ciencias fácticas estudian los procesos, objetos y sucesos reales y se basan en la
experiencia para validar sus teorías.Las ciencias fácticas se subdividen en ciencias naturales, que
estudian fenómenos de la naturaleza y el universo, y ciencias sociales, que se centran en las
producciones culturales del ser humano a lo largo del tiempo. Las ciencias sociales incluyen disciplinas
como la sociología, la historia, la ciencia política y la economía, entre otras, y difieren de las ciencias
natLas características fundamentales de la ciencia incluyen la racionalidad y la objetividad. El
conocimiento científico se basa en ideas organizadas en un sistema de enunciados, permitiendo explicar
los hechos más allá de su mera descripción. La objetividad implica que los conceptos científicos deben
corresponder con precisión a la realidad que representan.

La ciencia es analítica, abordando la realidad mediante la comprensión de sus componentes y las


interconexiones entre ellos. Además, tiende a la especialización, profundizando en segmentos
específicos de la realidad. El conocimiento científico es claro, preciso y comunicable, siguiendo un
método planificado que incluye la formulación de problemas, la construcción de teorías y la prueba de
conclusiones.

Es un sistema de ideas conectadas lógicamente entre sí y abierto a nuevas líneas de investigación y


descubrimientos. La ciencia es autocorrectiva, revisando constantemente sus ideas a la luz de nueva
evidencia, y tiene una dimensión práctica que incide en la realidad y la transforma.urales al considerar la
dimensión subjetiva de los seres humanos en sus análisis.

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