Tarea Académica - Parte 01

“MAFIAS DEL SEXO” EXTRANJERAS EN GUERRA POR EL CONTROL DE
LAS CALLES Y LA PROSTITUCIÓN EN LIMA
En un país como el nuestro, sosteniendo tasas alarmantes con respecto al desempleo y la
informalidad; esto genera que, con el transcurso del tiempo, las migraciones
internacionales permitan que se desarrollen asociaciones con perspectivas ilícitas, que a
la vez poco a poco van perjudicando a más personas. Hablamos de las ya conocidas
organizaciones llamadas “Mafias del Sexo” en nuestro país, esto conlleva a que
aspectos como la prostitución, tomen el control de las calles de Lima, generando caos e
inseguridad. Mujeres de distintas nacionalidades, incluyendo a nuestro país, son las que
realizan la labor de la prostitución, no obstante, se establecen determinados sujetos a
liderar estas mafias, quienes atentan sin piedad con parte de los derechos
humanos. Entonces, ¿se estará atentando al derecho a la vida o la integridad física de
estas mujeres? ¿se estará sobrepasando los límites éticos? ¿se tomará en cuenta la ética
de los máximos y mínimos? ¿se tendrán presentes los estadios del razonamiento moral
humano? A continuación, se van a replicar a estas preguntas.
En primer lugar, destaquemos la situación de estas mujeres, quienes laboran en base a la
prostitución con la búsqueda de fines económicos, aun así, los proxenetas que dirigen a
estas organizaciones, son los encargados de solicitar y hasta amenazarlas
constantemente con el motivo de cobrar unos cupos; cupos que supuestamente les van a
generar seguridad por la zona en donde laboran, no siendo suficiente, estos proxenetas
se benefician con gran parte de las ganancias de las labores de estas mujeres; y, además,
si dichas mujeres no cumplen con el pago de esos cupos, son sometidas a maltratos
físicos, humillaciones, e incluso a perder la vida. Según Infobae (2022) “El último
sábado una nueva trabajadora sexual fue asesinada sin piedad al negarse pagar cupo. Se
trata de una colombiana de 19 años, quien llegó al país para trabajar en ese rubro. Según
los primeros reportes de la policía, Yicel Alexandra Villamaria Calanca habría sido
asesinada por la misma mafia que acabó con la vida de dos prostitutas en el jirón Zepita
en Cercado de Lima. […]” Ahora, según la Constitución Política del Perú, Art. 2 (1993)
Toda persona tiene derecho a la vida, a su identidad, a su integridad moral, psíquica y
física y a su libre desarrollo y bienestar. “El concebido es sujeto de derecho en todo
cuanto le favorece.” (“Ley: El concebido tiene derechos - Comunicaciones”). Además,
si tenemos en cuenta los estadios del razonamiento moral humano, exactamente el
Postconvencional, que nos habla acerca de los derechos prioritarios y contrato social,
este nos menciona que todos los seres humanos tienen el derecho a la vida y a la
libertad, derechos que están por encima de todas las instituciones sociales, que en este
caso, son los proxenetas de estas mafias, dejando en claro la poca moral que presentan
estos sujetos despiadados con la ejecución de tan macabros y denigrantes actos.
En segundo lugar, recordemos de que va la ética, esa condición que no es para nada
sencilla, pero es muy importante para la conducción de la vida de las personas. Ahora
bien, hablemos de aquellas mujeres que realizan la labor de la prostitución, esta
actividad que en su mayoría es vista como un mal trabajo, permitiendo que las que lo
laboran sean denigradas, difamadas y despreciadas por la sociedad; recordemos que los
individuos tienen el libre derecho sobre su cuerpo, aun así, la mayoría de las veces estas
trabajadoras sexuales experimentan la problemática de la trata de personas. Dicha
situación, que representa el abuso de poder y genera vulnerabilidad a sus víctimas, no
respeta los límites de la ética, ya que las personas podemos y estamos en la total libertad
de decir “si” o “no”, “quiero” o “no quiero”, y ser escuchados y respetados, sin
embargo, estas mujeres no tienen la libertad de poder hacerlo, y si lo llegan a hacer son
maltratadas e incluso asesinadas. Estas trabajadoras sexuales deberían tener la
oportunidad de trabajar en espacios con buenas condiciones, además de contar con

seguridad y respeto, produciendo a la vez un orden público en las calles del país. Quizá
ese trabajo no cumpla con la forma ética de felicidad de estas mujeres, pero nosotros
como sociedad, deberíamos promover el respeto a la ética de la felicidad mediante la
ejecución de la ética de la justicia. A la vez compartimos la idea de lo mencionado por
Triviño Beatriz (2020) “[…] Desde distintos ámbitos, incluido el sanitario, cuando se
aborda la prostitución se tiende a reproducir el imaginario social que identifica
prostitución como sinónimo de prostituta y que hace recaer toda la carga de esta
institución sobre las mujeres prostituidas como si ellas fueran las únicas personas
implicadas en el entramado de la prostitución. No obstante, esta es una institución
relacional y no existe prostituta sin prostituidor, esto es, la prostituta existe para
satisfacer el deseo de los hombres prostituyentes. […]” Por otro lado, se sabe que la
prostitución se desarrolla por el capitalismo neoliberal y por los pensamientos
machistas, generando que la labor de la prostitución desate a una desigualdad de género,
la cual fue normalizada sin tolerancia alguna por la sociedad desde décadas anteriores,
que, por suerte, hoy en día ya se va enfrentando. Aun así, estas mujeres se merecen el
respeto y la libre aceptación de la sociedad, y no deberían verse solo como objetos
sexuales, y no por el hecho de ser mujeres, si no por ser individuos con derechos
establecidos los cuales deben ser cumplidos.
En síntesis, sobrepasar los límites éticos hasta el punto de atentar contra la integridad e
incluso con la vida de otras personas, no puede considerarse un acto ético moralmente
hablando. Recordemos que la libertad y la responsabilidad son parte de la facultad
humana, de su propia razón y conciencia. Además de que el sentido de la ética se refiere
a la experiencia de la mesura en la convivencia humana, y a la conciencia de los límites
que no deberían sobrepasarse para hacerla posible. Así que, como personas y
ciudadanos, deberíamos empezar a practicar el pluralismo moral para el mejoramiento y
desarrollo de nuestra sociedad.

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“MAFIAS DEL SEXO” EXTRANJERAS EN GUERRA POR EL CONTROL DE

LAS CALLES Y LA PROSTITUCIÓN EN LIMA

En un país como el nuestro, sosteniendo tasas alarmantes con respecto al desempleo y la

internacionales permitan que se desarrollen asociaciones con perspectivas ilícitas, que a

realizan la labor de la prostitución, no obstante, se establecen determinados sujetos a

humanos. Entonces, ¿se estará atentando al derecho a la vida o la integridad física de

humano? A continuación, se van a replicar a estas preguntas.

En primer lugar, destaquemos la situación de estas mujeres, quienes laboran en base a la

estas organizaciones, son los encargados de solicitar y hasta amenazarlas

Toda persona tiene derecho a la vida, a su identidad, a su integridad moral, psíquica y

física y a su libre desarrollo y bienestar. “El concebido es sujeto de derecho en todo

cuanto le favorece.” (“Ley: El concebido tiene derechos - Comunicaciones”). Además,

si tenemos en cuenta los estadios del razonamiento moral humano, exactamente el

estos sujetos despiadados con la ejecución de tan macabros y denigrantes actos.

bien, hablemos de aquellas mujeres que realizan la labor de la prostitución, esta

trabajadoras sexuales experimentan la problemática de la trata de personas. Dicha

situación, que representa el abuso de poder y genera vulnerabilidad a sus víctimas, no

maltratadas e incluso asesinadas. Estas trabajadoras sexuales deberían tener la

oportunidad de trabajar en espacios con buenas condiciones, además de contar con

como sociedad, deberíamos promover el respeto a la ética de la felicidad mediante la

ejecución de la ética de la justicia. A la vez compartimos la idea de lo mencionado por

aborda la prostitución se tiende a reproducir el imaginario social que identifica

implicadas en el entramado de la prostitución. No obstante, esta es una institución

prostitución se desarrolla por el capitalismo neoliberal y por los pensamientos

machistas, generando que la labor de la prostitución desate a una desigualdad de género,

respeto y la libre aceptación de la sociedad, y no deberían verse solo como objetos

establecidos los cuales deben ser cumplidos.

hablando. Recordemos que la libertad y la responsabilidad son parte de la facultad

humana, de su propia razón y conciencia. Además de que el sentido de la ética se refiere

a la experiencia de la mesura en la convivencia humana, y a la conciencia de los límites

desarrollo de nuestra sociedad.

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