Ensayo Yeliannys Durán

Seminario San Buenaventura
Profesor: Presbítero, Julio León
Alumna: Yeliannys Durán
Asignatura: Eucaristía
La Eucaristía centro de la vida del cristiano

Jn 6 35
Jesús les dijo: 'Yo soy el pan de vida. El que viene a mí nunca
tendrá hambre y el que cree en mí nunca tendrá sed.
Desde el principio Jesús se dio a conocer como pan de vida, en la

vida del Cristiano como centro del mismo debe ser Jesús ese pan de vida,
que nutre el corazón de la persona, es claro como en tiempos de Jesús era
una de las cosas que importancia, en ese entonces no existía la
tecnología, los carros, u objetos materiales que hicieran peso en la
sociedad, sin embargo, la pesca, el tener oro y algunos bienes materiales
hacían que el alimentarse fuera una de las cosas con más peso puesto que
prácticamente vivan para comer, sin embargo eso no quiere decir que
actualmente no nos encontremos en una situación similar, el hecho está
en que cuando buscamos a Jesús para alimentar nuestro espíritu podemos
llegar a saciarnos y dejar a un lado ese vacío, sin embargo por nuestro
pecado podemos consumirnos tanto ese alimento que no es que lo
volvamos a vaciar sino que nos confiamos y no seguimos manteniéndolo
y es allí cuando vienen los problemas las dificultades, aunque Jesús
claramente nos dice en Jn 6,27 Trabajen, no por el alimento de un día,
sino por el alimento que permanece y da vida eterna. Este se lo dará el
Hijo del hombre; él ha sido marcado con el sello del Padre. Por ello
Jesús nos pide que no desfallezcamos en alimentar nuestra alma.
Sabiendo que hay muchas formas de alimentarla, las buenas obras,

corporales y espirituales, está la oración, el rezo del rosario,
conocimiento de Cristo y el cumplimiento de los mandamientos, sin
embargo el culmen que hace que nosotros sentimos y entendemos la obra
de Dios en nuestra vidas es la Eucaristía ,en mi particular ella misma
hace que sea nuestra cereza del pastel, el vivirla de una manera tal de que
se tenga una experiencia de encuentro personal con la fe a través del
amor, para poder darla a conocer pienso que las personas tienen que
vivenciar cada momento y que este marque en cada persona un deseo de
siempre volver, como una comida deliciosa que la persona sea capaz de
repetirlo y nunca termine de llenarse de ese amor.
En otro orden de ideas se puede llegar a desarrollar la eucaristía,

respetando los aspectos litúrgicos de tal manera que nos pueda ayudar a
vivirla mejor, primero que reflexionando las acciones de las antes
mencionadas (obras de miseriocordia,oración, testimonio evangélico,…)
y seamos conscientes de las que no hemos hecho, segundo a través de la
palabra qué acciones quiere de nosotros Dios, tercero pidamos a él las
gracias especiales para realizar estas acciones, cuarto ofrezcamos las que
ya hemos hecho, quinto entregamos no solo nuestras acciones sino
ofrecemos a Cristo, nos ofrecemos con él y ofrecemos las personas que
están presentes en nuestras vidas, sexto nos hacemos conscientes que sin
Dios no podemos llevar a cabo las acciones, y también sin su paz somos
capaces de seguir, y la séptima y la más importante nos alimentamos de
Cristo con el pan y vino, y siendo esta la última parte como tal
estructurada de la eucaristía es el comienzo porque ya que estamos
saciados y es allí donde empieza una nueva misión según lo que
entendimos que quiere Dios que hagamos, por otro lado no solo siendo
ofrecimiento también es acción de gracias.
Ahora bien en un aspecto ya más litúrgico El concilio vaticano II

en el capítulo II de Sacrosantum concilium sobre el misterio de la
eucaristía nos ofrece una riqueza litúrgica respecto a la eucaristía, dónde
expresa que los fieles deben participar directamente junto con el
celebrante el sacrificio de amor, tratando de que el pueblo este unido a
Cristo y Cristo al pueblo, como una relación de enamorados que ambos
se donan a sí mismos y amándose tanto se permiten una vida de felicidad
a pesar de los problemas; empezando ya esta parte más litúrgica resaltan
varios aspectos de los cuales se cuide y vele por los ritos, sim embargo
sabiendo que el año y el tiempo va pasando y deben irse acomodando y
simplificando sin perder su esencia, añadiendo en el misal una apertura a
las Sagradas Escrituras, es necesario saber que el señor habla a través de
su palabra, y que para nosotros como humanos el ir escuchando frases,
momentos de privacidad en la eucaristía aunque sea expresado por el
sacerdote ( que es la figura de Cristo) ayuda a entrar en un ambiente de
más confianza que pueda ayudar aunque sea a estar en sintonía espiritual,
e este mismo sentido de preparación para ese encuentro y fusión de
Cristo con nosotros, dejar un espacio de explicación por parte del
Sacerdote como lo es la homilía, en mi particular esta debe tener un aire
envolvente a la reflexión personal, a través del evangelio, que podamos
entender el mensaje de Cristo. También se habla de no solamente la
participación sacerdotal sino del pueblo, el hecho de que se exprese una
plegaria por el mundo, por las personas, hace que se vea es gesto de
entrega y amor así no se tenga dinero y recursos se puede ayudar
también; otra cosa que influye de manera muy positiva es ver la como un
sacerdote puede llegar a lo más sencillo del ser de las personas y como
hacerles entender con palabras sencillas de la cotidianidad el amor de
Dios. Ahora bien luego de vivir una experiencia de encuentro y reflexión
por medio de la palabra el CV II hace referencia a la comunión de las
dos especies, aquí me quiero detener, porque siendo esta una de las
partes más importantes de la celebración el hecho de que se pueda recibir
ambas en ocasiones especiales, genera ese sentimiento de alegría, al ver
a la comunidad recibir a Cristo físicamente, también debería haber un
acto de amor por los que no pueden recibir sacramentalmente, claro está
que reciben la comunión espiritual, pero como acto de amor más humano
pienso que se podría abrazar a los hnos. que no comulgan es un acto de
donarse sabiendo que recibí el cuerpo de Cristo y que a través del abrazo
comparto mis gracias y dones con Tigo y la otra persona también
comparte lo recibido, por otra parte se debería incentivar a las personas a
una reconciliación donde pueda tener más tranquilidad de compartir esa
intimidad con Cristo, todo esto unido a la Iglesia universal siendo esta
una riqueza para la iglesia.
Para finalizar la Eucaristía, en cierto modo debe darse a conocer,

que la persona con ayuda del Espíritu santo pueda comprender y amar lo
que sucede que la persona pueda ver a Cristo en el sacerdote y que
también sea capaz de compartir ese amor con los demás.
¿Cómo se puede llegar a dar a conocer la eucaristía?
Es difícil que en la cotidianidad se den charlas eucarísticas, pero a mi

parecer se pueden cada cierto tiempo dar a conocer por partes y llevarlo a
la practica con pequeños pasos y repetidas veces podríamos llegar a
hacer que la persona viva el momento de encuentro y entrega, en la
perseverancia está el amor.
“La Eucaristía es Verdaderamente una grieta del cielo que se abre

sobre la tierra” San Juan Pablo II

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La Eucaristía centro de la vida del cristiano

Desde el principio Jesús se dio a conocer como pan de vida, en la

Sabiendo que hay muchas formas de alimentarla, las buenas obras,

En otro orden de ideas se puede llegar a desarrollar la eucaristía,

Ahora bien en un aspecto ya más litúrgico El concilio vaticano II

Para finalizar la Eucaristía, en cierto modo debe darse a conocer,

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