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UNIVERSIDAD NACIONAL DE TRUJILLO

FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES

ESCUELA DE TRABAJO SOCIAL

TEMA:

Informe sobre el árbol de problemas en la comunidad Tomás LaFora y Guzmán

CURSO:

Proyectos Sociales

DOCENTE:

Pastor Morillo, Liz Doneth

INTEGRANTES:

Aguilar Mendoza, Brenda Zunilde

García Ramos, Jesslin Nallely

Isla Bardales, Luciana Gisvel

Rojas Suxe, Ana Cristina

Soberon Vargas, Cristín Illary

CICLO: V

GUADALUPE – 2024
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ÍNDICE

I. INTRODUCCIÓN..............................................................................................................3
II. PROBLEMA.......................................................................................................................4
1. PROBLEMA...................................................................................................................5
2. CONSECUENCIAS........................................................................................................5
 Destrucción del patrimonio cultural en la comunidad.................................................5
 Deficiente participación en proyectos comunitarios...................................................7
 Desconocimiento del embellecimiento de la comunidad............................................9
3. CAUSAS.......................................................................................................................10
 Ausencia del inculcamiento de valores comunitarios................................................10
 Bajo sentido de pertenencia hacia la comunidad.......................................................11
 Inadecuada coordinación y organización entre vecinos en proyectos comunitarios. 12
4. SUBCAUSAS...............................................................................................................13
 Ausencia de prácticas familiares que fomenten la interacción social.......................13
 Ineficiente interés por las actividades desarrolladas en la comunidad......................14
III. CONCLUSIÓN.................................................................................................................15
IV. REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS.............................................................................17
V. ANEXOS..........................................................................................................................20
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I. INTRODUCCIÓN

El presente informe se centra en la comunidad de Tomás LaFora y Guzmán, la cual

enfrenta un desafío significativo relacionado con la identidad comunitaria de sus habitantes.

Utilizando la técnica participativa del árbol de problemas, se explora la problemática de una

identidad comunitaria débil, caracterizada por un bajo compromiso y escasa participación en

actividades locales, así como una desconexión generalizada entre los residentes. Esta falta de

identidad y sentido de pertenencia afecta tanto la colaboración en proyectos comunitarios

como el desarrollo integral de la comunidad.

Por ello, la técnica del árbol de problemas participativo es fundamental en este

análisis, ya que permite involucrar a los miembros de la comunidad en la identificación de las

causas y efectos del problema central. Esta metodología facilita una comprensión profunda y

compartida de los problemas, y fomenta el sentido de propiedad y responsabilidad entre los

residentes al buscar soluciones colectivas.

Además, este estudio busca identificar las causas de esta problemática y proponer

estrategias para fomentar una mayor participación y compromiso entre los residentes.

Comprender estos aspectos es crucial para crear un ambiente comunitario más unido, donde

se valore y preserve tanto el patrimonio cultural como los lazos sociales que fortalecen el

tejido social local.

En este sentido, el informe ofrece un análisis detallado de las causas y consecuencias

de la débil identidad comunitaria, así como identificar prácticas y políticas que promuevan

una mayor cohesión y participación activa en la vida comunitaria. Este enfoque pretende

contribuir al desarrollo sostenible y al bienestar integral de Tomás LaFora y Guzmán,

proporcionando recomendaciones prácticas y viables para fortalecer la identidad y el sentido

de pertenencia entre sus habitantes.

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II. PROBLEMA

Deficiente Identidad entre los pobladores de la comunidad Tomás LaFora y Guzmán

Deficiente participación en
proyectos comunitarios

Destrucción del patrimonio Desconocimiento del

cultural de la comunidad embellecimiento de la comunidad

Deficiente identidad entre los

pobladores de la comunidad
Tomás LaFora y Guzmán

Ausencia del Inadecuada coordinación y Bajo sentido de

inculcamiento de organización entre vecinos pertenencia hacia la
valores comunitarios en proyectos comunitarios comunidad

Ausencia de prácticas Ineficiente interés por las actividades

familiares que fomenten desarrolladas en la comunidad
la interacción social
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1. PROBLEMA.

El problema de la deficiente identidad entre los pobladores de la

comunidad Tomás LaFora y Guzmán se manifiesta en un marcado debilitamiento

de la cohesión social. A pesar de compartir un espacio geográfico común, los

residentes muestran un escaso compromiso con la vida comunitaria lo que se

traduce en una desconexión de comunicación entre ellos y dificulta la creación de

una comunidad unida y solidaria. Según Puddifoot (2003), el sentido de identidad

comunitaria es la orientación psicológica del individuo hacia la comunidad y se

divide en aspectos personales y aspectos compartidos. Los aspectos personales

incluyen el sentido de apoyo personal, el sentido de contento personal y el sentido

de inclusión personal activa. Por otro lado, los aspectos compartidos se orientan

hacia el sentido activo de compromiso personal, el sentido de vecindad y la

estabilidad percibida. Esta falta de identidad comunitaria impide el desarrollo de

una comunidad fuerte y cohesionada

2. CONSECUENCIAS.

 Destrucción del patrimonio cultural en la comunidad.

En la actualidad, el concepto de patrimonio cultural constituye todos

aquellos elementos y manifestaciones tangibles o intangibles que las

sociedades producen, siendo resultado de un largo proceso histórico,

mediante la reproducción de ideas y materiales, que representan factores de

identidad, que diferencian a un país, región o comunidad.

Según la (UNESCO, 1972), el patrimonio es el legado que heredamos

del pasado, con el que vivimos hoy en día, y que transmitiremos a las
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generaciones futuras. El patrimonio cultural es una fuente irremplazable de

vida y de inspiración, por tanto, requiere ser cuidado y preservado,

representa una gama completa de tradiciones, expresiones, monumentos,

obras arquitectónicas, objetos y cultura adquirida ancestralmente.

El patrimonio y la identidad cultural están estrechamente unidos, pues

lo que conservamos, protegemos, lo que nos identifica y nos pone en

relación, sienta la base cultural sobre la que se sustenta una comunidad

(Macias, 2018). Es por esto por lo que, cuando se pretende destruir un

patrimonio cultural, se ataca su cultura, su estilo de vida, su identidad. Esta

destrucción es, en sí misma, una destrucción de valores, una pérdida de la

historia de una ciudadanía y la significación que influye en la población.

Situándonos en la comunidad de Tomás LaFora y Guzmán, la cual

posee como bien cultural material al Cerrito de la Virgen, que se encuentra

cercado por casas habitacionales, cuya cúspide soporta en monumento de la

imagen protectora de la Virgen María. Cada año en la comunidad se celebra

su tradición el día 5 de diciembre, que constituye un acontecimiento

religioso extraordinario en Guadalupe, donde cantidad de peregrinos y

personas de la localidad se reúnen para dar culto a la milagrosa Imagen de

la Virgen de Guadalupe en el Cerrito de la Virgen.

No obstante, el sector enfrenta un serio problema de destrucción del

patrimonio cultural, en particular con el cerro arqueológico, que, a pesar de

ser un símbolo de orgullo y significación con el pasado, también es objeto

de diversas formas de degradación y uso inapropiado por parte de algunos

de los habitantes.
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Se ha constatado en varias ocasiones, la contaminación que existe en el

cerro de la virgen, por la acumulación de basura y los desechos,

perjudicando de esta manera tanto al medio ambiente como la percepción y

el respeto de los pobladores hacia su patrimonio, lo que convierte a este

sitio en un espacio deteriorado y descuidado.

Del mismo modo, algunos jóvenes o movimientos vandálicos acuden

al cerro a realizar grafitis no autorizados en las estructuras antiguas, que no

solo dañan físicamente el sitio, sino que también simbolizan una falta de

respeto y un deficiente reconocimiento hacia su importancia histórica.

Asimismo, este patrimonio es frecuentado por adolescentes para

efectuar actividades inapropiadas como el consumo de drogas, alcohol y

otras conductas. Este uso inmoral del cerro arqueológico, establece un

precedente negativo para la comunidad, sobre todo siendo uno de los

sectores más significativos tradicionalmente en la localidad, pues los

comportamientos antisociales refuerzan la idea de que no se trata solamente

de un lugar de valor cultural y educativo, sino también la de un espacio

marginalizado y descuidado.

 Deficiente participación en proyectos comunitarios.

La participación comunitaria se puede definir como el proceso de

intervención de la población de una comunidad, de manera directa o por

medio de sus representantes y organizaciones para abordar la solución de

problemas, desde el mismo momento de su identificación y jerarquización,

pasando por la toma de decisiones, gestión de recursos, ejecución e

inclusive el monitoreo y evaluación de los proyectos (Molina, 2000).

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De acuerdo con este autor, la participación comunitaria es un enfoque

metodológico usado en la planificación y ejecución de proyectos locales

con miras a la búsqueda de solución de problemas y del propio desarrollo

de las comunidades. Representa un trabajo conjunto de la comunidad para

generar cambios positivos en el sector, ya sea a nivel económico, educativo,

salud, social o político. De tal manera que es indispensable la participación

voluntaria de los miembros de la comunidad, que sientan compromiso y

responsabilidad, para ser los protagonistas de su propio progreso. Boisier

señala que la participación requiere de una sociedad civil local fuerte,

organizada, empeñosa, de sujetos con identidad colectiva y capaces de

impulsar proyectos comunes.

La ley orgánica de los consejos comunales (2009), también define el

proyecto comunitario como el conjunto de actividades concretas orientadas

a lograr uno o varios objetivos, para dar respuesta a las necesidades,

aspiraciones y potencialidades de las comunidades. Los proyectos deben

contar con una programación de acciones determinadas en el tiempo, los

recursos, los responsables y los resultados esperados.

En la comunidad de Tomás LaFora y Guzmán la escasa participación

de los pobladores en los proyectos comunitarios revela una serie de

problemas subyacentes que afectan el desarrollo y la cohesión de la

comunidad.

En primera instancia, muchos de los pobladores desconocen sobre la

gestión de los proyectos comunitarios, debido a la ausencia de canales de

difusión y comunicación adecuados. Durante el año la comunidad no ha

convocado reuniones informativas, tampoco se han repartido boletines

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comunitarios, no cuentan con una plataforma digital accesible para los

pobladores, entonces la información no llega a todos los miembros de la

comunidad.

La percepción desfavorable de que los proyectos comunitarios no

tienen un impacto directo y óptimo en sus vidas, desincentiva la

participación y promueve el desinterés social. En base a las experiencias

negativas pasadas con proyectos mal gestionados o que no produjeron

resultados tangibles, genera desconfianza e indiferencia hacia nuevos

esfuerzos comunitarios.

La deficiente identidad y sentido de pertenencia repercute en gran

medida, algunos pobladores no se sienten parte de un colectivo

cohesionado, lo que dificulta la creación de un compromiso con la

comunidad. La desconexión que existe es el resultado de una comunidad

con diferentes intereses y valores, que ha sido inculcada tradicionalmente

con una insuficiente colaboración comunitaria. Además, el bajo nivel

educativo y la falta de capacitación cívica sobre cómo involucrarse

efectivamente limitan la participación.

Al margen de lo dicho, la cultura de participación en la comunidad es

débil, el trayecto histórico de poca participación y cooperación crea una

norma social que desincentiva el involucramiento activo. La falta de líderes

comunitarios fuertes y de una organización concreta también complica la

movilización de los pobladores.

 Desconocimiento del embellecimiento de la comunidad

. De acuerdo a Sánchez (2023) El embellecimiento comunitario

implica esfuerzos conjuntos para mejorar y adornar áreas públicas o

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comunitarias y que estos proyectos no solo buscan mejorar la apariencia del

entorno, sino también fortalecer el sentido de comunidad, la calidad de vida

y fomentar la participación ciudadana. Entonces la deficiencia que presenta

el sector Tomás LaFora Y Guzmán en cuanto al desconocimiento sobre los

esfuerzos de embellecimiento actuales puede resultar en una falta de apoyo

para futuras iniciativas dentro de la comunidad puesto que las personas

suelen respaldar lo que comprenden y conocen, por lo que la falta de

información puede dificultar los proyectos de embellecimiento a largo

plazo.

Por lo tanto, un entorno bien cuidado y estéticamente agradable puede

mejorar la salud mental y física de los residentes, proporcionando un lugar

más agradable para vivir, así como también puede fortalecer el orgullo y la

responsabilidad hacia el entorno, incentivando a los residentes a preservar y

cuidar su comunidad.

3. CAUSAS.

 Ausencia del inculcamiento de valores comunitarios.

De acuerdo con Molina (2017) los valores comunitarios no son más

que las costumbres que nos inculcan desde que somos niños y estas

enseñanzas nos permiten vivir y convivir con personas de distintos hábitos.

siendo así podemos decir que, la ausencia de inculcación de valores

comunitarios puede afectar negativamente a una comunidad. Estos valores

son esenciales para promover la participación, la solidaridad y la

cooperación entre sus miembros. Sin ellos, la cohesión social puede

disminuir, el individualismo puede aumentar y el sentido de pertenencia y

 11

responsabilidad hacia el entorno compartido puede debilitarse. Esto puede

dar lugar a un entorno menos cuidado, con menor participación en

actividades comunitarias y una reducción del bienestar general de la

comunidad.

Por ende, los valores comunitarios son esenciales para construir

comunidades saludables, solidarias y resilientes, donde todos los miembros

pueden prosperar y disfrutar de una mejor calidad de vida.

 Bajo sentido de pertenencia hacia la comunidad.

El bajo sentido de pertenencia de parte de los pobladores de la

comunidad Tomás LaFora y Guzmán se manifiesta mediante la escasa

cohesión social que hay al momento de coordinar actividades comunitarias.

Los pobladores de Tomás LaFora y Guzmán, demuestran poco interés por

la comunidad y por las actividades que se realizan. Según Hopenhayn y

Sojo (2011) El sentido de pertenencia es un factor que permite a las

personas ejercer su vida dentro de una comunidad y que, al obtener un

reconocimiento de los otros, los individuos logran definir sus proyectos de

vida y llevarlos a cabo, lo que otorga un sentido de seguridad personal y

fuerza colectiva.

En Tomás LaFora y Guzmán, la ausencia de este sentido de

pertenencia afecta negativamente la participación y el compromiso de los

vecinos en las actividades comunitarias. Sin un sentimiento de

identificación y apego hacia la comunidad, los pobladores tienden a

desinteresarse y a no involucrarse activamente en las iniciativas colectivas,

lo que debilita la cohesión social y dificulta la coordinación efectiva de

actividades.
 12

Para mejorar esta situación, es fundamental fomentar un mayor sentido

de pertenencia entre los habitantes, esto puede lograrse mediante la

promoción de actividades que fortalezcan los lazos comunitarios, como

eventos culturales, deportivos y sociales que involucren a todos los

miembros de la comunidad. Asimismo, es importante crear espacios de

participación donde los vecinos puedan expresar sus opiniones, ser

escuchados y reconocidos por sus contribuciones.

 Inadecuada coordinación y organización entre vecinos en proyectos

comunitarios.

Según Koontz y Weihrich (1999), la organización como la

identificación y clasificación de actividades requeridas, conjunto de

actividades necesarias para alcanzar objetivos, delegación, coordinación, y

estructura organizacional. En la comunidad Tomás LaFora y Guzmán, la

inadecuada coordinación y organización se manifiesta de diversas maneras

que obstaculizan el desarrollo de proyectos comunitarios exitosos.

Uno de los problemas más evidentes es la ausencia de comunicación

clara entre los pobladores. Cuando los vecinos no disponen de vías

efectivas para intercambiar información, compartir ideas y discutir

problemas, los malentendidos y la falta de alineación en los objetivos

comunes se vuelven inevitables. Esta situación deriva en una falta de

organización que impide la implementación eficaz de los proyectos

comunitarios.

Para superar estos obstáculos, es fundamental mejorar la comunicación

y fomentar la colaboración conjunta. Esto incluye la creación de canales de

comunicación más efectivos, como reuniones periódicas, grupos de

 13

discusión y plataformas digitales que faciliten el intercambio de

información.

Al abordar estos problemas, la comunidad de Tomás LaFora y Guzmán

podrá mejorar la organización y coordinación de sus actividades, lo que

permitirá el desarrollo de proyectos más exitosos y beneficiosos para todos

los vecinos.

4. SUBCAUSAS.

 Ausencia de prácticas familiares que fomenten la interacción social.

Según Piaget (1977), “El niño es idealizado como un ser activo que en

todo momento interactúa con la realidad, actuando activamente con objetos

y personas”. Esta interacción es crucial para el desarrollo cognitivo y social

del niño, ya que le permite aprender, adaptarse y comprender su entorno.

En una comunidad donde las prácticas familiares no promueven la

interacción social, los niños pierden oportunidades cruciales para

desarrollar habilidades sociales y emocionales, la falta de estas

interacciones limita su capacidad para formar relaciones significativas y

para integrarse en su entorno social, este aislamiento lleva a un bajo sentido

de pertenencia, ya que los niños no se sienten parte de una comunidad

activa y conectada.

Además, las prácticas familiares que no fomentan la interacción social

perpetúan un ciclo de aislamiento, los niños que no experimentan

interacciones sociales significativas en su hogar tienen dificultades para

iniciarlas fuera de este, perpetuando su aislamiento y limitando aún más su

 14

desarrollo. Este ciclo afecta no solo a los individuos, sino a la comunidad en

su conjunto, ya que un bajo sentido de pertenencia entre sus miembros

debilita la cohesión social y la solidaridad comunitaria.

Por lo tanto, es fundamental reconocer la importancia de las prácticas

familiares que fomenten la interacción social para el desarrollo integral de

los niños y para fortalecer el sentido de pertenencia en la comunidad,

fomentar un entorno donde los niños puedan interactuar activamente con

objetos y personas, como sugiere Piaget, ayuda a construir una comunidad

más unida y resiliente.

 Ineficiente interés por las actividades desarrolladas en la comunidad

Cuando los residentes muestran poco interés en participar en

actividades comunitarias, se crea un ambiente donde la comunicación se

vuelve deficiente y las interacciones entre vecinos se reducen, esto resulta

en una incapacidad para planificar y ejecutar eficazmente proyectos o

eventos que podrían beneficiar a la comunidad en su conjunto.

Además, el desinterés puede generar desconfianza entre los residentes,

el trabajo conjunto se ven obstaculizados, ya que no hay una base sólida de

participación y compromiso mutuo. Como resultado, la comunidad enfrenta

dificultades para abordar problemas comunes, resolver conflictos o

implementar mejoras necesarias.

La apatía hacia las actividades comunitarias también contribuye a una

desmotivación generalizada, donde los vecinos no ven el valor en invertir

tiempo y esfuerzo en mejorar su entorno compartido. Esto crea un ciclo

negativo donde la falta de participación conduce a una menor organización,

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lo que a su vez refuerza la percepción de que la comunidad no es capaz de

generar cambios positivos significativos.

En conjunto, el ineficiente interés por las actividades comunitarias en

Tomas LaFora y Guzmán no solo afecta la calidad de vida de los residentes,

sino que también limita el potencial de la comunidad para desarrollarse y

prosperar de manera colaborativa.

III.CONCLUSIÓN

En conclusión, el uso del árbol de problemas, elaborado de manera

participativa ha sido esencial para comprender las múltiples facetas del contexto

social estudiado, proporcionando una base sólida para así lograr tener una visión más

clara sobre la realidad a abordar en la comunidad Tomás LaFora y Guzmán, el cual se

ha evidenciado que enfrenta una deficiente identidad comunitaria que ha debilitado

profundamente la cohesión social entre sus habitantes. Esta falta de identidad se

manifiesta en un escaso compromiso con la vida comunitaria y en una desconexión en

la comunicación entre los residentes, dificultando la creación de una comunidad unida

y solidaria. La deficiente identidad comunitaria no sólo impide el desarrollo de una

comunidad fuerte y cohesionada, sino que también afecta negativamente la calidad de

vida de los habitantes.

Asimismo, el análisis mediante el árbol de problemas participativo ha

permitido identificar varias consecuencias negativas: desde la destrucción del

patrimonio cultural, la deficiente participación en proyectos comunitarios y

desconocimiento sobre los esfuerzos de embellecimiento comunitario. Estas

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consecuencias afectan tanto el entorno físico como las relaciones interpersonales

dentro de la comunidad.

Por otro lado, las causas principales de la deficiente identidad comunitaria

incluyen la ausencia de inculcamiento de valores comunitarios, el bajo sentido de

pertenencia y la inadecuada coordinación y organización entre vecinos. Así también,

las subcausas específicas incluyen la falta de prácticas familiares que fomenten la

interacción social y el ineficiente interés por las actividades comunitarias, creando un

ciclo negativo de aislamiento y desmotivación.

Por ende, para abordar estos problemas, se torna imperante implementar

programas y actividades que fortalezcan la identidad comunitaria, mejorar la

comunicación y organización, e incentivar la participación activa de los residentes en

proyectos comunitarios.

.
 17

IV. REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS

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Comunitarios en el proceso de Transformación: Vista de Proyectos

Comunitarios en el proceso de Transformación Social de la Universidad |

CIENCIAMATRIA
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V. ANEXOS

ANEXO N° 1 – REGISTROS FOTOGRÁFICOS

Foto 01: PRESENTACIÓN DE LAS ESTUDIANTES ANTE LOS POBLADORES:

 21

Descripción: Se realizó la presentación de las estudiantes ante la población, el día 20 de

Junio, a las 4:00 p.m, en el local comunal de Tomás Lafora y Guzmán.

Foto 02: DINÁMICA DE INTEGRACIÓN

 22

Descripción: La dinámica de integración por parte de las estudiantes se realizó a las 4:05

p.m. en el local comunal de Tomás LaFora y Guzmán.

 23

Foto 03: EXPLICACIÓN DEL TRABAJO SOCIAL

Descripción: Se realizó una breve explicación y concepto del Trabajo Social a los

pobladores, esto se llevó a cabo a las 4:10 p.m. en el local comunal de Tomás LaFora y

Guzmán.
 24

Foto 04: EXPLICACIÓN Y ELABORACIÓN DL ÁRBOL DE PROBLEMAS

Descripción: La explicación del árbol de problemas se llevó a cabo a las 4:30 p.m. en el

local comunal de Tomás LaFora y Guzmán, posteriormente se elaboró el árbol de problemas

junto a los pobladores a las 4:40 p.m.

 25

Foto 05: ÁRBOL DE PROBLEMAS DE LA COMUNIDAD TOMÁS LAFORA Y

GUZMÁN
 26

Descripción: Se terminó la elaboración del árbol de problemas en conjunto con los

pobladores a las 5:15 p.m. en el local comunal de Tomás LaFora y Guzmán.

 27

Foto 06: FINALIZACIÓN DE LA REUNIÓN

Descripción: Se finalizó la reunión con un sorteo sorpresa y con las palabras de despedida

de las estudiantes, el día 20 de junio, a las 5:30 p.m., en el local comunal.