FORMACIÓN EN TAROT TERAPÉUTICO - Volumen 2

FORMACIÓN EN
TAROT TERAPÉUTICO
VOLUME 2
ARCANOS MENORES
Veet Pramad
Dedico este trabajo a Eleodoro Ortiz, sin el cual este libro nunca
habría sido escrito.
Esta edición está especialmente dedicada a Deva Mani.
Quiero agradecer también a Jossina y a Oswaldo, que abrieron su

acervo para mí. Al Ticón, que puso a mi disposición su escáner y su casa.
A Azmi que hizo la 1ª revisión.
A Júlio César Barbosa, Nonato y Fernando Molina, que me pasaron
las mañas y resolvieron mis problemas de marinero de primer viaje con las
computadoras.
A mis queridos Gurudev, Angelita, José Cesar y Deuzane,
Deva Mani e Isabella Capozzi, por lo que saben. A Mangala y Alok,
por su apoyo, oídos y sugerencias.
ÍNDICE
CAPÍTULO I - LAS FIGURAS DE LA CORTE
LOS 16 TIPOS DE PERSONALIDAD
CONFIGURACIÓN MATRIARCAL Y PATRIARCAL
LAS FIGURAS DE LA CORTE Y LOS CUATRO ELEMENTOS
NATURALEZA INTERNA Y EXPRESIÓN EXTERNA
LOS CABALLEROS: EXPRESIÓN FOGOSA
LAS REINAS: EXPRESIÓN EMOCIONAL
LOS PRÍNCIPES: EXPRESIÓN MENTAL
LAS PRINCESAS: EXPRESIÓN PRÁCTICA
EQUILIBRIO EN LAS PERSONALIDADES
FUNCIONALIDAD Y TRASCENDENCIA
LAS FIGURAS DE LA CORTE Y LA CARTA TESTIGO
LAS FIGURAS DE LA CORTE Y LOS SIGNOS ASTROLÓGICOS
LAS FIGURAS DE LA CORTE Y EL ÁRBOL DE LA VIDA
LAS FIGURAS DE LA CORTE Y EL TETRAGRÁMATON
LAS FIGURAS DE BASTOS
EL CABALLERO DE BASTOS
NATURALEZA INTERNA Y EXPRESIÓN EXTERNA FOGOSAS
LA REINA DE BASTOS
NATURALEZA INTERNA FOGOSA Y EXPRESIÓN EMOCIONAL
EL PRÍNCIPE DE BASTOS
NATURALEZA INTERNA FOGOSA Y EXPRESIÓN MENTAL
LA PRINCESA DE BASTOS
LAS FIGURAS DE COPAS
EL CABALLERO DE COPAS
LA REINA DE COPAS
EL PRÍNCIPE DE COPAS
LA PRINCESA DE COPAS
LAS FIGURAS DE ESPADAS
EL CABALLERO DE ESPADAS
LA REINA DE ESPADAS
EL PRÍNCIPE DE ESPADAS
LA PRINCESA DE ESPADAS
LAS FIGURAS DE DISCOS
EL CABALLERO DE DISCOS
LA REINA DE DISCOS
EL PRÍNCIPE DE DISCOS
LA PRINCESA DE DISCOS
LOS MISMOS ELEMENTOS
RELACIONES ENTRE LAS FIGURAS DE LA CORTE
CAP 2. LOS ARCANOS MENORES
ATRIBUCIONES ASTROLÓGICAS.
CORRESPONDENCIAS CON EL ÁRBOL DE LA VIDA
LA SERIE DE BASTOS
EL AS DE BASTOS
DOS DE BASTOS - EL DOMINIO
TRES DE BASTOS - LA VIRTUD
CUATRO DE BASTOS - LA CONCLUSIÓN
CINCO DE BASTOS - LA LUCHA
SEIS DE BASTOS - LA VICTORIA
SIETE DE BASTOS - LA VALENTÍA
OCHO DE BASTOS - LA RAPIDEZ
NUEVE DE BASTOS - LA FIRMEZA
DIEZ DE BASTOS - LA OPRESIÓN
CAP. XI. LA SERIE DE COPAS
AS DE COPAS
DOS DE COPAS - EL AMOR
TRES DE COPAS - LA ABUNDANCIA
CUATRO DE COPAS - EL LUJO
CINCO DE COPAS - LA FRUSTRACIÓN
SEIS DE COPAS - EL PLACER
SIETE DE COPAS - LA CORRUPCIÓN
OCHO DE COPAS - LA INDOLENCIA
NUEVE DE COPAS - LA FELICIDAD
DIEZ DE COPAS - LA SACIEDAD
CAP. XII. LA SERIE DE ESPADAS
AS DE ESPADAS
DOS DE ESPADAS - LA PAZ
TRES DE ESPADAS - LA AFLICCIÓN
CUATRO DE ESPADAS - LA TREGUA
CINCO DE ESPADAS - LA DERROTA
SEIS DE ESPADAS - LA CIENCIA
SIETE DE ESPADAS - LA FUTILIDAD
OCHO DE ESPADAS - LA INTERFERENCIA
NUEVE DE ESPADAS - LA CRUELDAD
DIEZ DE ESPADAS - LA RUINA
CAP XIII. LA SERIE DE DISCOS
AS DE DISCOS
DOS DE DISCOS - EL CAMBIO
TRES DE DISCOS - LOS TRABAJOS
CUATRO DE DISCOS - EL PODER
CINCO DE DISCOS - EL SUFRIMIENTO
SEIS DE DISCOS - EL ÉXITO
SIETE DE DISCOS - EL FRACASO
OCHO DE DISCOS - LA PRUDENCIA
NUEVE DE DISCOS - EL LUCRO
DIEZ DE DISCOS - LA PROSPERIDAD
APÉNDICE 01 – EJEMPLOS DE LECTURA
PRIMERA LECTURA
SEGUNDA LECTURA
TERCERA LECTURA
APÉNDICE 02 - RESUMEN DE SIGNIFICADOS
APÉNDICE 3 – CUADROS SINÓPTICOS
LAS FIGURAS DE LA CORTE
ARCANOS MENORES
Bibliografía
Contatos com o autor: [email protected]

www.tarotterapeutico.info
CAPÍTULO I - LAS FIGURAS DE LA CORTE
LOS 16 TIPOS DE PERSONALIDAD
Fig.01.01. Las Figuras de la Corte

Las Figuras de la Corte, tradicionalmente consideradas Arcanos
Menores, son en verdad un puente entre los Arcanos Mayores y los Menores.
En el primer capítulo decíamos que los Arcanos Mayores son expresiones de
energías que actúan en un nivel macrocósmico o, en otras palabras, son
ilustraciones simbólicas de principios o arquetipos universales. Los 40
Arcanos Menores representan aspectos limitados al microcosmos, es decir,
concernientes al ser humano. Son expresiones específicas en los cuatro
mundos: Bastos-Fuego-Energético-Emanación, Copas-Agua-Emocional-
Formación, Aire-Espadas-Mental-Creación y Discos-Tierra-Físico-Acción. La
esfera de influencia de las Figuras de la Corte es más amplia que la de los
Arcanos Menores ya que, como veremos, se refieren no sólo a tipos de
personalidad sino también a fenómenos de la naturaleza como la lluvia, las
erupciones volcánicas o el viento.
CONFIGURACIÓN MATRIARCAL Y PATRIARCAL

En la mayoría de los tarots las Figuras de la Corte están dispuestas en una
configuración patriarcal, siendo la figura principal el Rey, su esposa, la Reina,
su hijo y heredero, el Caballero y la Sota o Paje. En la baraja de Crowley la
figura central, dueña del trono y de la tierra, es la Reina y su hija, la Princesa,
la heredera. El Caballero es el esposo de la Reina, el que demostró, en torneos,
ser el más capaz de defender el reino. En ceremonias más íntimas con las
sacerdotisas debía mostrar su virilidad para cumplir su segunda función: dar
una heredera al reino. Cuando la Princesa heredera se casa, pasa a ser Reina y
el Caballero se torna Rey. Según las leyendas más antiguas éste tendría que
matar con sus propias manos a su suegro, el viejo Rey, como una prueba más
de sus capacidades. “¿Qué será del gamo rey cuando el joven gamo crezca?”
(Brumas de Avalón, de Marion Zimmer Bradley). Esta muerte se fue tornando
cada vez más simbólica, siendo suficiente que el viejo Rey, muchas veces
acompañado de su esposa, abandonaran sus funciones retirándose del castillo
para dedicarse al cultivo del espíritu.
Veamos las correspondencias entre las Figuras de la Corte de diferentes

tarots:
CROWLEY Caballero Reina Príncipe Princesa

MARSELLA Rey Reina Caballero Sota
WAITE Rey Reina Caballero Paje
CÓSMICO Rey Reina Príncipe Princesa
EXPERIMENTAL Padre Madre Hijo Hija
OSHO ZEN Rey Reina Hija Paje
Esto no quiere decir que las interpretaciones que encontramos en la

bibliografía de los Reyes de Marsella van a coincidir con el tipo de
personalidad que vemos aquí para los Caballeros, pues los sistemas para llegar
a los significados difieren mucho, no solo por causa del autor de la baraja, sino
también de sus intérpretes. Son simples correspondencias que pueden ser útiles
si conociendo las interpretaciones que yo doy para las Figuras de la Corte de
Crowley y no tenemos el Tarot de Thoth a mano, le daremos a los reyes de los
otros tarots las interpretaciones que conocemos para los Caballeros.
LAS FIGURAS DE LA CORTE Y LOS CUATRO ELEMENTOS
NATURALEZA INTERNA Y EXPRESIÓN EXTERNA
Las 16 figuras resultan de las combinaciones de los cuatro elementos,

Fuego, Agua, Aire y Tierra, consigo mismos y con los tres restantes.
Relacionando los cuatro elementos con los cuatro palos, las cuatro figuras y
los aspectos de la cuaternidad humana según el cuadro siguiente:
FUEGO Bastos Energía Caballeros

AGUA Copas Emoción Reinas
AIRE Espadas Intelecto Príncipes
TIERRA Discos Cuerpo físico y dinero Princesas
llegamos a la siguiente relación entre los elementos y cada una de las 16

figuras:
BASTOS COPAS ESPADAS DISCOS

Aspecto Aspecto Aspecto
Dos veces
Caballero fogoso fogoso fogoso
Fuego
del Agua del Aire de la Tierra
Aspecto Dos veces Aspecto Aspecto
Reina
acuoso Agua acuoso acuoso
del Fuego del Aire de la Tierra
Aspecto Aspecto
Aspecto aéreo Dos veces
Príncipe aéreo aéreo
del Agua Aire
del Fuego de la Tierra
Aspecto Aspecto
Aspecto térreo Dos veces
Princesa térreo térreo
del Agua Tierra
del Fuego del Aire
En el plano humano cada Figura de la Corte representa un tipo de

personalidad y está formada por la combinación de dos elementos, así como la
personalidad está constituida por un aspecto más profundo o esencial:
Naturaleza Interna y un aspecto exterior: Expresión Externa. La Naturaleza
Interna de cada Figura de la Corte es determinada por el palo, es decir, la
familia, si es de Bastos, Copas, Espadas o Discos. La Expresión Externa es
definida por la figura, es decir, si es Caballero, Reina, Príncipe o Princesa. Los
caballeros tienen una expresión externa fogosa, las Reinas emocional, los
Príncipes mental y las Princesas, práctica. Por ejemplo, el Caballero de Copas
posee una naturaleza interna de Agua (como toda la familia de Copas) y su
expresión externa es fogosa (como la de todos los caballeros).
LA FAMILIA DE BASTOS: Naturaleza Interna Fogosa.

Son instintivos, dinámicos, valientes e idealistas, luchadores, impulsivos,
auto-centrados y determinados.
LA FAMILIA DE COPAS: Naturaleza Interna Acuosa.
Son emocionales, receptivos, sensibles.
LA FAMILIA DE ESPADAS: Naturaleza Interna Aérea.
Son mentales, interesados en la comunicación mental, ideas, teorías y
conocimientos. Guardan una cierta distancia con las personas y los
acontecimientos.
LA FAMILIA DE DISCOS: Naturaleza Interna Térrea.
Conectados con el cuerpo físico y el mundo material. Son prácticos y
realizadores, interesados en resultados concretos.
LOS CABALLEROS: EXPRESIÓN FOGOSA

Encarnan la expresión o aspecto fogoso del palo al que pertenecen. Por
ejemplo, el Caballero de Copas representa el aspecto fogoso del Agua. Se
corresponden con la letra Yod del Tetragramaton que, como vimos, representa
el Principio activo, dinámico o masculino. Las acciones de los Caballeros son
siempre rápidas, impulsivas, a veces violentas y efímeras. El hecho de estar a
caballo resalta tanto la rapidez de sus movimientos como muestra que la fuerza
propulsora es de origen animal, instintiva, tal como corresponde al Fuego.
Podemos decir que son los activistas y aventureros de la familia. No en vano
dejaron las comodidades de los reinos de los cuales eran príncipes para
conquistar la mano de princesas y transformarse en sus consortes, así ellas se
tornan reinas y ellos reyes. Toman iniciativas a partir de su naturaleza interna:
el de Bastos a partir de sus instintos; el de Copas a partir de sus emociones; el
de Espadas a partir de sus ideas y el de Discos a partir de su conexión con su
cuerpo físico y el mundo material.
LAS REINAS: EXPRESIÓN EMOCIONAL

Son las dueñas soberanas de la tierra y del trono. Son las compañeras de
los Caballeros y con ellos se complementan. Se corresponden con la primera
He del Tetragramaton, representando así el Principio pasivo, receptivo,
conservador y femenino del Universo. “Reciben, promueven y transmiten el
impulso inicial de sus caballeros, realizando el segundo nivel del proceso de
creación” (El Libro de Thoth, Aleister Crowley).
Encarnan el aspecto acuoso del palo correspondiente. Por ejemplo, la
Reina de Discos representará el aspecto acuoso de la Tierra. Siendo que el
elemento Agua representa el aspecto emocional del ser humano, diremos que
las reinas son las sentimentales de la familia. Se expresan emocionalmente a
partir del elemento que define su naturaleza interna.
LOS PRÍNCIPES: EXPRESIÓN MENTAL

Son los hijos varones de las Reinas. Están representados en un carro
donde transportan las energías combinadas de sus padres. Es la salida activa
de la unión de los Principios masculino y femenino, mientras que la Princesa
es la salida receptiva. Representan el poder de la letra Vau en el Tetragramaton,
síntesis y fruto de Yod y He. Encarnan la parte aérea del palo al que pertenecen,
por ejemplo, el Príncipe de Copas representa el aspecto aéreo del Agua. Siendo
la mente el aspecto humano relacionado con el Aire, diremos que los Príncipes
son los intelectuales de la familia. Sus acciones son más duraderas que las de
los Caballeros. Sus funciones son las de conceptuar y divulgar aquello que
estaba oculto. Los Príncipes son el aspecto aéreo de la Existencia y representan
cuatro manifestaciones diferentes de la expresión mental. Elaboran y expresan
ideas y presentan proyectos. Cada uno lo hace a partir de su naturaleza interna.
LAS PRINCESAS: EXPRESIÓN PRÁCTICA

Las hijas de las Reinas se corresponden con la segunda He que conducen
el impulso original hasta su cristalización final y reabsorbiendo el flujo de
energía lo llevan al silencio original, al inicio de un nuevo ciclo. Las princesas
materializan, construyen y manifiestan en el mundo de lo concreto su
Naturaleza Interna. Encarnan pues, el lado térreo del palo correspondiente. Así
la Princesa de Copas representará el lado más sólido del Agua. Son las más
prácticas y materialistas de sus respectivas familias.
Resumiendo:
CAB. REI. PRÍN. PRINA.

Nat. fogosa
de Nat. Exp. Nat. fogosa Nat. fogosa
Exp.
Bas. fogosas Exp. mental Exp. práctica
emocional
Nat. Nat. mental Nat.
de Nat. Exp.
emocional Exp. emocional
Cop. emocionales
Exp. fogosa emocional Exp. práctica
Nat.
de Nat. mental Nat. Exp. Nat. mental
emocional
Esp. Exp. fogosa mentales Exp. práctica
Exp. mental
Nat. Nat. práctica
de Nat. práctica Nat. Exp.
práctica Exp.
Dis. Exp. mental prácticas
Exp. fogosa emocional
Con el cuadro anterior podemos descifrar las dificultades de cada

personalidad en función de los elementos que le faltan. Por ejemplo, el Príncipe
de Discos (aspecto aéreo de la Tierra o Naturaleza práctica y Expresión mental)
carecerá de emociones e impulsos instintivos fuertes, ya que falta Agua y
Fuego. El predominio de un determinado elemento en la carta astral favorece
notablemente una determinada personalidad. Así, el Fuego acentúa tendencias
impulsivas, el Agua favorece el predominio de la emoción, el Aire predispone
para el intelectualismo y la Tierra induce personalidades prácticas y
materialistas.
EQUILIBRIO EN LAS PERSONALIDADES

Fuego y Aire son masculinos (activos) y Agua y Tierra son femeninos
(receptivos). Siendo que el equilibrio procede de la unión armónica de los
Principios masculino y femenino, las figuras con mayor tendencia al equilibrio
son las que conjugan un elemento masculino y otro femenino y las que se
desequilibran con mayor facilidad son aquellas en las que se repite el elemento,
especialmente el Caballero de Bastos y la Reina de Copas, dos veces Fuego y
dos veces Agua respectivamente.
Considerando que el Fuego y el Agua son los Principios Primordiales y
el Aire y la Tierra sus hijos, estos últimos tendrán características de sus padres.
Así el Aire, aunque es masculino posee ciertas características femeninas de su
madre, el Agua, que el Fuego no posee. En la naturaleza vemos que el Aire y
el Agua son fluidos, pueden ser guardados en recipientes cerrados y a elevada
presión podemos licuar los gases. Estas son cosas imposibles de realizar con
el Fuego. También como el Agua, el Aire tiende a llenar todos los vacíos. Por
otro lado, la Tierra, femenina, tiene características de su padre el Fuego que el
Agua no tiene, por ejemplo, su calor interno, su tendencia a elevarse formando
montañas.
Diremos que Fuego y Agua son Masculino-alfa (Mα) y Femenino-alfa
(Fα) mientras que el Aire y la Tierra son Masculino-beta (Mβ) y Femenino-
beta (Fβ) respectivamente. Podemos decir que el Caballero de Bastos es más
masculino que el Príncipe de Espadas y que la Reina de Copas es más femenina
que la Princesa de Discos. Considerando los elementos que configuran cada
Figura de la Corte, podemos delinear una secuencia que va desde la
personalidad más masculina hasta la más femenina:
1ª Mα Mα Caballero de Bastos
Príncipe de Caballero de
2ª Mβ Mα
Bastos Espadas
+ Masculinas
3ª Mβ Mβ Príncipe de Espadas
Caballero de
4ª Mα Fβ Princesa de Bastos
Discos
Caballero de
5ª Mα Fα Reina de Bastos
Copas
Masc = Fem
Príncipe de Princesa de
6ª Mβ Fβ
Discos Espadas
Príncipe de
7ª Mβ Fα Reina de Espadas
Copas
8ª Fβ Fβ Princesa de Discos + Femeninas
9ª Fα Fβ Reina de Discos Princesa de Copas
10ª Fα Fα Reina de Copas
Las figuras con mayor tendencia al equilibrio son pues el Príncipe de
Discos y la Princesa de Espadas, seguidos del Caballero de Copas y la Reina
de Bastos.
FUNCIONALIDAD Y TRASCENDENCIA
La capacidad funcional de cada figura, procede también de los elementos
que integran su composición. Así, las cartas que están en la diagonal (Fig.
IX.1): Caballero de Bastos, Reina de Copas, Príncipe de Espadas y Princesa de
Discos son las personalidades menos funcionales, pues en ellas sólo tenemos
un elemento. Sin embargo, debido al hecho de que este elemento está repetido,
estos cuatro personajes tienen capacidad de ir en profundidad en su elemento
y trascender a partir de él.
El superimpulsivo Caballero de Bastos, dos veces Fuego, libre de
cualquier consideración emocional, mental o práctica, puede alcanzar la más
pura espontaneidad, como solamente un niño o un maestro zen lo hacen. Si no
se conecta con los otros elementos su dinamismo no será más que agitación
frenética, insensible a las emociones ajenas, incapaz de realizaciones prácticas
y de extraer lecciones de sus actos ni de planificar su vida.
La Reina de Copas, dos veces Agua, vive en un mundo estrictamente
emocional, donde se sumerge profunda y continuamente. Su sensibilidad
ilimitada la puede llevar a unirse emocionalmente con todos los seres, como
una gota de agua se disuelve en el océano, sufriendo, gratificándose y amando
con ellos. Su camino de trascendencia es la pura devoción y la clarividencia,
desenvolviendo mejor que nadie el amor universal. En el peor de los casos no
conseguirá expresar sus emociones, darles una salida práctica, comprender los
mecanismos que las gobiernan, y acabará manipulada por ellas.
El Príncipe de Espadas, dos veces Aire, es el paladín del intelecto. Su
extrema agudeza mental le permite elaborar descripciones y teorías
imparciales al respecto del mundo que lo rodea. Memoriza y criba un enorme
volumen de datos, transformándose en un experto en asuntos cuanto más
abstractos mejor. Descifra incógnitas y propone soluciones sin exaltaciones.
Planifica hasta los menores detalles de su vida y toma decisiones sin pestañear.
Puede ser un matemático, un filósofo idealista, un filólogo, un analista de
sistemas o un estudioso de los fenómenos paranormales y de los poderes de la
mente. En la India sería un adepto avanzado del Raja Yoga, que se liberó de la
maya y alcanzó la unidad mediante el uso impecable de la mente. Este aéreo
erudito puede transformarse en una biblioteca ambulante o en un orador vacío
y somnífero si no establece mínimos puentes con los otros elementos.
La Princesa de Discos, dos veces Tierra, transciende de lo más concreto
hasta lo más sutil y espiritual centrándose en sus sensaciones físicas y en el
mundo material. La conexión con su cuerpo y sus funciones la llevan a la
meditación y va adquiriendo la sabiduría de quien está profundamente
conectado con la naturaleza. Si no construye vínculos con los otros elementos
acabará siendo una persona muy materialista e hipocondriaca.
Las personalidades que no tienen Fuego tendrán una menor
autoconfianza. Su entusiasmo y optimismo también disminuyen y pueden
asustarse con los desafíos. Tienen mayor dificultad para decir que no y se
someten a terceros con más facilidad.
Las personalidades que no tienen Agua tienen dificultad para entrar en
contacto con sus sentimientos y necesidades emocionales y para comprender
los sentimientos ajenos. Su sensibilidad y compasión son menores y tienden a
ser frías, serias, reservadas y a desdeñar el conocimiento intuitivo.
Las personalidades sin Aire tienen dificultad para reflexionar sobre sí
mismas y sobre la vida, para digerir nuevas ideas o personas, especialmente
las muy intelectuales. Pueden hasta reaccionar violentamente ante ideas que
no aceptan. Les falta perspectiva y su visión acaba siendo fragmentada. Les
resulta difícil pensar en grande y elaborar proyectos.
Las personalidades carentes de Tierra tienden a ignorar las exigencias del
cuerpo físico y de la sobrevivencia en el plano material. Pueden sentirse fuera
de lugar sin conseguir adecuarse a la estructura social. Tienen dificultad para
encontrar trabajos para ganarse la vida y recurren a los caminos de la
imaginación y la espiritualidad para intentar trascender las limitaciones del
mundo material. Les falta sentido práctico y a menudo son distraídas y
lunáticas.
LAS FIGURAS DE LA CORTE Y LA CARTA TESTIGO

La carta testigo representa tradicionalmente el asunto que estamos
estudiando, que en el Tarot Terapéutico es el propio consultante. Es la figura
de la Corte, es decir, el tipo de personalidad, que mejor encaja con el
consultante. Como estamos trabajando con tipos de personalidad, podemos
representar hombres con cartas femeninas (Reinas y Princesas) y mujeres con
cartas masculinas (Caballeros y Príncipes). Esta carta trabaja como un puente
entre el consultante y el resto de las cartas, como un intérprete en un país
extraño. Ayuda al resto de las cartas a disponerse correctamente.
La mejor manera de escoger la carta testigo es por medio del predominio
de los elementos en el mapa astrológico del consultante. Cada planeta
participará de una manera diferenciada en la constitución de la personalidad
según la tabla siguiente:
Q = 16% Asc. = 14% R = T= 11% I = O = P = 3%

W = 15% E = 12% Y = U = 6%
Ejemplo, para una persona con:

Fuego Agua Aire Tierra
Q en z 16
W en j 15
Asc en d 14
E en z 12
R en l 11
T en z 11
Y en l 6
U en z 6
I en g 3
O en k 3
P en h 3
20 3 29 48
El elemento predominante determina la Naturaleza Interna de la
personalidad. Predominando Fuego escogeremos una carta de la familia de
Bastos, predominando Agua escogeremos una de la familia de Copas, si es
Aire elegiremos una carta de la familia de Espadas y si es Tierra será una de la
familia de Discos. El segundo elemento predominante determina la Expresión
Externa. Si predomina Fuego tendremos un Caballero, dominando Agua
tendremos una Reina, si es Aire el segundo elemento tendremos un Príncipe y
si es Tierra, una Princesa. En el ejemplo anterior, donde el primer elemento es
Tierra y el segundo Aire, representaremos a la persona con el Príncipe de
Discos.
Si nos encontramos con un empate, es decir, con una diferencia de 3 o
menos de 3 puntos porcentuales entre dos elementos, es conveniente
desempatar, rehaciendo nuestro cálculo solo que, en vez de observar los
planetas en los signos, vamos a verlos en las casas, siendo que las casas 1, 5 y
9 son de Fuego, las 2, 6 y 10 de Tierra, las 3, 7 y 11 de Aire y la 4, 8 y 12 son
de Agua. En este caso cuando un planeta está en los últimos 5º de una casa lo
consideraremos en la casa siguiente. Lo mismo sucede con el Ascendente
cuando está en los últimos 5º de un signo, lo consideraremos en el signo
siguiente. A veces la persona no sabe la hora que nació en cuyo caso
calcularemos la Figura de la Corte sin considerar el ascendente.
Cuando escogemos la Carta Testigo a partir de la carta astral del
consultante, tendremos una buena comprensión de su personalidad. La Carta
Testigo trabaja como un puente entre el consultante y el resto de las cartas,
ayuda a las otras cartas a disponerse correctamente. También a cuantificar los
daños causados por una determinada programación infantil, como veremos
más adelante.
LAS FIGURAS DE LA CORTE Y LOS SIGNOS
ASTROLÓGICOS
Establecer correspondencias entre las Figuras de la Corte y los signos
astrológicos podría ser interesante. Sin embargo, siendo que ambos sistemas
definen tipos de personalidad obtenidos por caminos diferentes, son
decodificaciones diferentes como, por ejemplo, las nueve personalidades del
eneagrama, designar un signo para cada Figura de la Corte sería mutilar el
Tarot. Además, tenemos 16 Figuras y solo 12 signos, de manera que
tendríamos que dejar cuatro figuras fuera. Crowley exila as Princesas diciendo:
“Las Princesas no poseen una atribución zodiacal. Son aquel tipo de personas
elementales que reconocemos por la falta de cualquier sentido de
responsabilidad y cuyas cualidades no parecen tener ninguna firmeza”.
Me parece incongruente degradar las princesas (las materializadoras de
sus respectivas familias) llamándolas irresponsables y sin firmeza. Crowley
atribuye las cartas restantes a dos signos consecutivos, el último decanato de
un signo y los dos primeros del signo siguiente.

3º Dec. Esc. 3º Dec. Tau.
3º Dec. Acu. 3ª Dec. Leo
Cab. 1º-2º Dec.de 1º- 2º Dec.
1º-2º Dec. Pis. 1º-2º Dec. Vir.
Sag. Gém.
Rei. 3º Dec. Pis. 3º Dec. Gém. 3º Dec. Vir. 3º Dec. Sag.
1º-2º Dec. 1º-2ºDec. 1º-2º Dec. 1º-2º Dec.
Ari. Cán. Lib. Cap.
3º Dec. de
3º Dec. Cán. 3º Dec. Cap. 3º Dec. Ari.
Lib.
Prín. 1º-2º Dec. 1º-2º Dec. 1º-2º Dec.
1º-2º Dec.
Leo Acu. Tau.
Esc.
Prina 2º Cuadrante 3º Cuadrante 4º Cuadrante 1º Cuadrante
Otro sistema deja de lado las cuatro cartas en que el elemento se repite,
es decir, Caballero de Bastos, Reina de Copas, Príncipe de Espadas y Princesa
de Discos.
Ahora veremos qué características tiene cada signo de los elementos que
no son el suyo. Así, de los tres signos de Fuego Leo el más aéreo, Sagitario el
más acuoso y Aries el más terrestre. Continuando con todos los signos
llegaremos al siguiente cuadro.
FUEGO AGUA AIRE TIERRA

CAB. REI. PRÍN. PRINA
Aspecto Fuego:
* Cáncer Géminis Virgo
más impulsivo
Aspecto Agua:
Sagitario * Libra Capricornio
más emocional
Aspecto Aire:
Leo Escorpión * Tauro
más mental
Aspecto Tierra:
Aries Piscis Acuario *
más práctico
Reuniendo las informaciones de los cuadros X.1 y X.3 tendremos las

correspondencias directas entre las Figuras y los signos en el cuadro siguiente.
Cab. 2 Fuego Cáncer Géminis Virgo
Rei. Sagitario 2 Agua Libra Capricornio
Prín. Leo Escorpión 2 Aire Tauro
Prina Aries Piscis Acuario 2 Tierra
Al final son apenas correspondencias entre dos sistemas diferentes. El

astrológico que define 12 tipos de personalidad (4 elementos x las cualidades
de cada signo: fijo, cardinal y mutable) y el Tarot que define 16. Así como en
los Arcanos Mayores no decíamos que el Emperador es Aries y el Demonio
Capricornio aquí tampoco vamos a decir que la Reina de Bastos es Sagitario
y el Príncipe de Discos, Tauro.
LAS FIGURAS DE LA CORTE Y EL ÁRBOL DE LA VIDA

MacGregor Mathers, fundador y líder de la Golden Dawn, dejó escrito
que las figuras no están exactamente encima de las sephiroth sino a su lado.
Robert Wang, discípulo de Mathers, explica esta idea en su libro “Qabalistic
Tarot” indicando que las cartas no se corresponden totalmente con las
sephiroth sino que son la extensión de sus cualidades. Crowley sitúa las cartas
de la corte tal como vimos en la Figura 01.02.
Fig.01.02. El árbol y las Figuras de la Corte
LAS FIGURAS DE LA CORTE Y EL TETRAGRÁMATON

Las figuras de la corte representan las cualidades elementales del
Tetragrámaton en los cuatro mundos cabalísticos, llamados Aztiluth, plano de
la emanación o arquetípico, Briah, plano de la creación, Yetzirah, plano de la
formación, y Assiah, plano físico o de la acción. Siendo que Atziluh se
corresponde con el Fuego, Briah con el Agua, Yetzirah, con el Aire y Assiah
con la Tierra, no es difícil concluir las correspondencias, como vemos en el
cuadro abajo.

Yod en Yod en Yod en Yod en
CAB.
Aztiluth Briah Yetzirah Assiah
He en He en He en He en
REI.
Vau en Vau en Vau en Vau en
PRÍN.
2ª He en 2ªHe en 2ª He en 2ª He en
PRINA
Aztiluth Briah Yetzirah Hassiah
LAS FIGURAS DE BASTOS
En el plano humano el Fuego está en la energía que exteriorizamos cada
día, que nos lleva a movernos, a realizar, a transformar nuestro ambiente, a
buscar la satisfacción de nuestras necesidades vitales y que aparece
resplandeciente cuando nos enamoramos o entusiasmamos con algo. Es la
energía de la libido, de raíz sexual, expresión de nuestros instintos.
También está relacionado con la creatividad y las centellas intuitivas que
iluminan la conciencia. Finalmente está en el Ser espiritual cuyo
descubrimiento transforma nuestra vida. Este espectro energético que va desde
la energía sexual hasta la espiritualidad se corresponde con la Kundalini y es
la que mueve las figuras de Bastos.
EL CABALLERO DE BASTOS
NATURALEZA INTERNA Y EXPRESIÓN EXTERNA FOGOSAS
Fig.01.03. El Rey de Bastos de Marsella y Waite, y el Caballero de Bastos de Crowley
Dos veces Fuego, en la naturaleza, es el resplandor y la luz del fuego y

también las manifestaciones más destructivas de este elemento, tal como los
incendios y la sequía. Dentro de su armadura completa, con su mano izquierda
sostiene una antorcha: el As de Bastos. Su caballo negro salta ágilmente entre
las llamas. La capa del jinete es de fuego.
Encarna la impulsividad, la impetuosidad, la ferocidad y la velocidad.
Dice Crowley: “No está capacitado para dar continuidad a sus acciones. Entre
sus cualidades no está la perseverancia, ni la capacidad de adaptación; si
fracasa en el primero impulso no tendrá reservas para continuar” El Libro de
Thoth.
La ausencia de Tierra y Agua hace con que sus iniciativas ocurran de
forma explosiva. Sin consistencia ni profundidad, podemos decir que el
Caballero de Bastos es un fuego de paja. Sin embargo, puede alcanzar la
trascendencia yendo al fondo en sus impulsos. Sin mente, emociones, ni
consideraciones prácticas, puede volverse la expresión más pura de la
espontaneidad, como un niño o un maestro zen. Me contaron por ahí: “Llegó
procedente
de otro monasterio un monje. A la hora del satsang el monje interpeló al
maestro zen: –El maestro de mi monasterio habla de un lado del río y sus
palabras aparecen escritas inmediatamente en las hojas de bananera del otro
lado. Y usted, maestro, ¿qué clase de milagros hace? –
El maestro respondió: –Cuando tengo hambre como, cuando tengo sed
bebo, cuando tengo sueño duermo y cuando tengo frio hago una fogata y me
caliento.”
EN LA LECTURA TERAPÉUTICA
Momento actual. La persona está sintiendo un fuerte impulso interno de
tomar una iniciativa de origen instintiva. Probablemente se contuvo durante
mucho tiempo y se cargó hasta la saturación. La segunda carta puede mostrar
factores que frenan esta iniciativa o de qué manera ésta tiende a manifestarse.
Puede ser desde una liberación de todo aquello que asfixiaba su lado instintivo
hasta explosión, brusca, violenta y autodestructiva en el peor de los casos,
aunque siempre represente una liberación. Dos veces Fuego, la energía
expansiva de este elemento determina un movimiento centrífugo. Muchas
cosas pueden ser dejadas para detrás, especialmente aquellas que sofocaban al
consultante: actividades, relaciones, lugar geográfico, etc.
Ancla. Muestra una dificultad crónica de administrar sus impulsos
instintivos. Si la persona tiene mucho fuego en su carta astral, (+ de 50%), la
leeremos por exceso: Vive irritada y estresada, no consigue calmarse y siempre
anda corriendo. Reacciona de una manera compulsiva e irreflexiva frente a las
situaciones. Como no elimina las causas de su estrés, irritación y/o sofoco
explota con la familia, en el tránsito o en el futbol.
Otras características de las Figuras de la Corte en el Ancla, especialmente
con las cartas de la diagonal, se deducen del exceso y la falta de elementos. En
el caso del Caballero de Bastos no solo do su exceso de Fuego, sino también
de su desconexión con los otros tres elementos: Agua, Aire y Tierra. Por causa
del exceso de Fuego siempre tiene prisa, es exageradamente competitivo, hasta
puede ser agresivo. La falta de Agua le dificulta ser receptivo, y permanece
desligado de sus emociones con excepción de la rabia. Sin Aire no analiza las
situaciones ni prevé las consecuencias de sus actos. Y sin Tierra le falta sentido
práctico para materializar y construir alguna cosa, así como para conectarse
con su cuerpo físico. Sugeriremos la esencia floral de Impatiens.
También podría ser un hombre que ostenta una fachada de muy macho
que sufre para demonstrar lo duro que es, mientras ve por todas partes cosas
de maricas, pudiendo llegar a ser homofóbico.
Si tiene poco Fuego, (- de10%), la leeremos por defecto: No consigue
expresar sus impulsos instintivos de manera que puede mantenerse en
situaciones que lo sofocan sin dar un paso para salir. Tiene dificultad para
tomar iniciativas especialmente aquellas en las que podría expresar su
sexualidad y creatividad.
Infancia. Con más de 50% de Fuego era un diablillo hiperactivo, que no
podía estar quieto un segundo. Sus padres en vez de darle espacio, de llevarlo
al parque para que se desahogue, la obligaron a estar quietecito en su cuarto o
delante de la tele y eso significó una acumulación todavía mayor de energía
que eventualmente explota para fuera o para dentro.
Con poco fuego muestra un genitor con el tipo de personalidad que vimos
en el Ancla por exceso: explosivo, estresado y agresivo en un ambiente de
peleas, discusiones, celos, donde el niño se sintió rechazado y asustado ya que
cualquier acción podía dar lugar a una tempestad de fuego, como quien camina
en un terreno minado. Además, ese genitor no le dio amor (falta de Agua) ni
fue un buen proveedor material que diese seguridad (falta de Tierra). Su
capacidad de tomar iniciativas, seguir sus impulsos y manifestar su rabia fue
liquidada, especialmente si en el Ancla tenemos La Sacerdotisa o el Nueve de
Espadas - La Crueldad. Con El Emperador, el Cinco de Bastos - La Lucha, el
Nueve de Bastos - La Firmeza en el Ancla, es posible que el niño/a creara una
coraza para, desconectado de sus emociones y de sus pánicos infantiles,
intentar no sufrir. Probablemente el lado instintivo del niño se quedó
encapsulado especialmente si el genitor es hombre y el niño es niña.
Relaciones. a) La relación la ayuda, de una manera agradable o no, a ser
más espontánea, a tomar iniciativas a partir de sus instintos y creatividad,
saliendo de lo que la sofoca instintivamente. A veces la sufoca la propia
relación y siente el impulso de liberarse. b) Es una persona que vende una
imagen de quien con facilidad se exalta sexualmente y se lanza sin
romanticismo ni pudores encima del objeto de su deseo. Se muestra super-
activa, luchadora, competitiva, a veces peleona sin gran habilidad mental y
mucho menos un buen sentido práctico ante la vida. Si es una mujer venderá
una imagen de una persona de acción, sin melindres o sentimentalismos y que
siempre toma la iniciativa a la hora de ir a la cama.
En ambos casos se relaciona sin envolverse, salta de una aventura a la
otra, movido apenas por la atracción física, sin expresar sus emociones. La
esencia de Stiky Monkeyflower* le facilitará el envolvimiento emocional.
Voz de la Esencia y Método. El crecimiento pasa por la liberación de
los impulsos fogosos reprimidos. Si está en una situación profesional o familiar
donde se siente sofocada, frustrada, desestimulada o agredida, en un ambiente
donde no puede expresar su creatividad, en una relación donde no puede vivir
plenamente su sexualidad, y siente el impulso de salir es importante que
identifique y trabaje las dificultades internas que para ello tiene revisando las
circunstancias donde estas dificultades fueron instauradas. Probablemente
hace tiempo que su lado instintivo está preso, pujando para expresarse, a punto
de explotar. Necesita salir de la prisión de sus hábitos represivos y
compromisos para dar rienda suelta a sus impulsos más auténticos.
La esencia de Scarlet Monkeyflower* ayuda a reconocer, expresar e
integrar todo aquello que está preso en la sombra. Como probablemente la
emoción reprimida que aparecerá primero será la rabia, sugeriremos la
Meditación Dinámica de Osho.
Camino de crecimiento. Usando las llaves que aparecieron en las
posiciones anteriores la persona inicia un proceso de liberación, empieza a
autorizarse a hacer lo que le viene de dentro, rompiendo las ataduras que
amarraban sus impulsos fogosos: instintivos y creativos. Está comenzando a
vivir más espontánea e impulsivamente.
Resultado interno. Esta persona, producto de todo el proceso que vimos
hasta aquí, consiguió identificar, entender y desactivar las creencias, miedos y
otras dificultades internas que mantenían sus impulsos fogosos bajo siete
llaves. Hoy no solo largó lo que la sofocaba, sino que rescató su espontaneidad
y su creatividad, abriendo posibilidades de transcendencia espiritual como
corresponde al Fuego que en última instancia es luz.
Resultado externo. La persona encara el mundo con la actitud interna
que acabamos de ver, emprendiendo con entusiasmo y dinamismo sus
actividades, entregándose de cuerpo y alma a la realización de sus impulsos
instintivos y creativos, atreviéndose a tomar iniciativas, usando su intuición y
decidida a superar los obstáculos que aparezcan en su camino.
LA REINA DE BASTOS
NATURALEZA INTERNA FOGOSA Y EXPRESIÓN
EMOCIONAL
Fig.01.04. La Reina de Bastos
Representa la parte acuosa del Fuego, en la naturaleza sería la laca
volcánica y la fluidez del fuego. También el arcoíris. La Reina ya no es más
aquella explosión instintiva del Caballero; es más equilibrada debido a la
presencia del elemento Agua, que suaviza y complementa al Fuego. Su
Naturaleza interna es fogosa, está pues en contacto con sus instintos y
creatividad, como indica el hecho de apoyar su mano derecha, la mano del
consciente, en la cabeza del leopardo. De ahí obtiene la energía para expresar
clara y decidida sus emociones. Su corona irradia fuego y está rematada con
el huevo alado, indicando que su energía puede ser vivificante y que si vivida
plenamente en los aspectos instintivo y creativo puede llevar a la trascendencia
y a la espiritualización. Sus largos cabellos rojizos cubren su armadura de
guerrera. Está sentada en un trono de fuego que tomó, dice Crowley, “forma
geométrica bajo el influjo de su poder”. En un mar de fuego, las llamas bajo
su trono son firmes y fuertes. Sostiene con la mano izquierda una vara
rematada en una piña, atributo de las Bacantes. La piña, como la hiedra,
representa la continuidad y el crecimiento en el reino vegetal. La reina apoya
su mano derecha en la cabeza de un leopardo, símbolo de altivez, ferocidad,
habilidad y fuerza. Presente en el antiguo escudo de armas de Gran Bretaña,
este predador, el más veloz de los felinos, representa la casta real y guerrera,
especialmente en su aspecto más agresivo. Esta mujer es muy pasional. Como
una Bacante que es, sabe entregarse como nadie al amor, es una amante
realmente fogosa. Es firme en sus iniciativas, sabe muy bien lo que quiere, es
gentil y generosa con sus amigos y peligrosa con sus enemigos. Le encanta el
poder y es muy atractiva. Los medios términos la irritan y usa todas sus armas
para conseguir lo que quiere. No se destaca por su elaboración intelectual, le
gustan las cosas claras, el chocolate espeso y los hombres a sus pies. Puede
mostrarse autoritaria y severa y aunque en casos extremos puede llegar a
amenazar y manipular, generalmente es franca y leal. Su vanidad y tendencia
a exaltarse hacen que a veces pierda el sentido de la realidad y la noción de sus
límites –no tiene Tierra en su composición– y puede llegar a explotar
compulsivamente si se contiene durante mucho tiempo.
Momento actual. La persona se cuestiona hasta qué punto es la dueña
de su vida, especialmente de su expresión emocional. Siente el impulso de
vivir plenamente sus pasiones dejando de controlarlas. Sea a través de su
proceso de auto-conocimiento o de atraer situaciones que estimulan su
instintividad, percibe la necesidad de valorizar y expresar sus necesidades y
deseos sexuales. Tenemos aquí un proceso de autoafirmación y crecimiento
que también puede manifestarse en el mundo profesional.
Ancla. Si tiene mucho Fuego en su carta astral, será por exceso. Se trata
de una persona que intenta mantenerse siempre por encima de los demás,
gastando su energía para mostrar un poder y una firmeza que en realidad no
posee. Sus mejores armas son la seducción y el chantaje emocional. Cuando
contrariada se inflama con facilidad y usa todo tipo de presión emocional para
conseguir lo que quiere. Si no nutre su instintividad busca despertar el deseo
sexual en los demás con el que manipula. Así vive en la peluquería y en el
gimnasio y usa ropa sexy. Si toda maquillada vuelve de la panadería sin que le
echen un piropo se deprime. A veces desacata la razón en sus exigencias sólo
para ver hasta qué punto controla. Quiere ser agasajada todo el tiempo. En esta
necesidad de sentirse poderosa se parece al Emperador, pero los métodos y
objetivos son diferentes. Él es básicamente mental y busca dinero y poder en
sus relaciones. La Reina es pasional no está interesada en el poder económico,
sino en que satisfagan sus caprichos. No rechaza una joya, aunque preferiría
un viaje a París. La esencia de Tiger Lily* la ayudará a transmutar estas
tendencias hostiles en cooperación con los demás y la de Vine estimulará la
tolerancia respecto a la libertad ajena, disolviendo así la necesidad de control
y dominio.
Si tiene poco Fuego (menos de 10%), leeremos el Ancla por defecto,
indicando que hay dificultad para conectarse con su energía instintiva y le falta
auto-afirmación para expresar y hacer valer sus emociones. Y claro, todo lo
que esconde la manipula y así deja de ser la dueña de su vida. Sugeriremos
Hibiscus que ayuda a restaurar y recuperar las energías de la sexualidad con
vitalidad y autenticidad, integrando la pasión sexual con el calor del amor.
Infancia. Con mucho Fuego en su carta astral (+50%) y bastante Agua
muestra un niño/a seguro de sí mismo, pasional e auto-afirmativo que expresa
sus emociones espontánea, firme y radicalmente. Cuando es criticado o
reprimido, no se doblega, defendiéndose con uñas y dientes. Sus padres lo
presionaron hasta que lo sometieron.
Con menos Fuego identifica a la madre que vivió con dramática
intensidad la relación con su hijo. Si éste se comportaba “como Dios manda”
ella era puro amor, contacto, pechos y regazo, cariño, besos y abrazos, que en
algún caso podían hasta sofocar al niño, pero si no acata sus expectativas o,
peor aún, la enfrenta en sus manipulaciones para controlar la familia, la lava
volcánica cae sobre él: amenazas, gritos, insultos, chantajes y descontrol,
llegando en algunos casos a la violencia física si aparece con el Nueve de
Espadas - La Crueldad. El niño, viendo que tiene todas las de perder
enfrentando a su madre, acabará sometiéndose. Es muy probable que esta
madre no deje al adolescente en paz y sienta celos de sus novios/as. Este tipo
de madre cría hijos generalmente con una estructura de defensa de carácter
masoquista1, con una considerable dificultad de ser autónomos y firmes e
incapaces de negarse a satisfacer las expectativas de los demás. Junto con El
Entusiasmo (la Fuerza) podría indicar una madre seductora.
1
Ver Estructura de carácter masoquista en “Bioenergética” de Alexander Lowen.
Editoral Sirio
Relaciones. a) Indica que la relación (actual o anteriores) ayudan a la
persona, de una manera agradable o no, a asumir sus pasiones y expresar de
una manera más directa y auténtica sus emociones e instintos, tornando-se más
dueña de sí misma y mejorando su autoestima.
b) Vende esa imagen pasional, autoritaria y dominadora que vimos en el
Ancla por exceso en el mercado de las relaciones amorosas. Usa la sexualidad,
la sensualidad y la atracción física como herramientas para manipular.
Estimula el deseo sexual en sus “víctimas” y a través de satisfacérselo o no, las
manipula y controla. Si sus expectativas no son satisfechas puede amenazar,
patalear y hasta explotar. No le gusta responsabilizarse por sus actitudes ni
sentimientos. Le cuesta resolver las cosas conversando, pues al no tener Aire,
argumentar objetiva y razonablemente no es su fuerte. Siempre culpa a la
pareja por los malos momentos. En verdad lo que quiere es ser amada intensa
y fogosamente. Cuando eso sucede, disuelve sus penas y tensiones, incorpora
a Afrodita y se entrega al amor y al sexo con posibilidad de orgasmos
múltiplos.
Voz de la Esencia y Método. Sugeriremos que la persona se conecte más
con su cuerpo, trabaje sus tensiones y rescate su energía vital que está
probablemente estancada.
Es importante identificar, entender y desactivar los miedos, creencias y
otras las dificultades internas que le dificultan conectarse y expresar sus
impulsos instintivos: de defesa, sexual, de preservación y gregario para de ahí
obtener la fuerza, firmeza y confianza para expresar y hacer valer sus
emociones: “Esto es lo que yo siento y no me bajo del burro”. Recuperando así
su poder interno. Es hora de afirmarse, ¡basta de ser un satélite de los demás!
La danza del vientre, el flamenco o la biodanza pueden ayudar. Si un Siete de
Espadas - La Futilidad en Ancla o en Relaciones indica excesiva influencia de
los demás, sugeriremos el uso de la flor de Walnut que desarrolla la capacidad
de tomar decisiones independientes. También podemos indicar la esencia de
Wild Oat, que ayuda a expresar la energía activa desde un profundo referente
interno.
Es importante que trabaje su cuerpo y dé una mayor atención a sus
impulsos, para que su energía vital pueda fluir mejor. Masajes bioenergéticas
o Rolfing pueden ser efectivos para eliminar los bloqueos de su vitalidad y así
poder tener conciencia de lo que el cuerpo en verdad le está pidiendo.
posiciones anteriores la persona está desarrollando un contacto más profundo
e intenso consigo mismo, especialmente con su instintividad, que le da base
para empezar a expresarse con firmeza y autoridad, especialmente en el ámbito
emocional y por regla de tres en los demás aspectos de la vida. Está
aprendiendo a dirigir mejor su energía hacia lo que realmente quiere y la
satisface. La persona fuerte que siempre fue pero que nunca se atrevió a
mostrar empieza a aparecer con su sensualidad y carisma.
Resultado interno. Producto de todo el proceso, consiguió identificar,
entender y desactivar las dificultades internas que tenía para vivir plena e
intensamente sus pasiones tanto en sus relaciones amorosas cuanto en su
trabajo. Auténtica en la expresión de sus emociones se siente dueña y señora
de sí misma, firme, segura, determinada e irradiando energía.
Resultado externo. Vemos a la persona encarando el mundo con la
actitud interna que acabamos de ver en el Resultado Interno. Esa integración
interna de instintos y emociones y la transparencia en su expresión genera
autoridad, firmeza y espíritu de liderazgo. Se interesa por actividades donde
puede colocar su creatividad y su emoción de manera que su trabajo no sólo es
algo personalmente gratificante, sino también puede tener una vertiente social.
EL PRÍNCIPE DE BASTOS
NATURALEZA INTERNA FOGOSA Y EXPRESIÓN MENTAL
Fig.01.05. El Caballero de Marsella y Waite, y el Príncipe de Bastos de Crowley
Encarna la parte aérea del Fuego, su capacidad de expansión y

volatilización. El Príncipe aparece desnudo para resaltar su pureza. Su corona
flamígera está rematada con la cabeza alada de un león de la cual cuelga una
cortina de llamas, indicando que en el Príncipe puede alcanzarse el aspecto
más elevado y espiritual del león. Otro león, símbolo de poder, sabiduría y
justicia, que por exceso de orgullo puede volverse un tirano alucinado con su
propio poder, está empujando su carro en un firmamento de fuego. En su mano
derecha sostiene la vara Fénix. Esta ave, según contaron los historiadores
griegos Herodoto y Plutarco, es un pájaro mitológico que después de
consumirse en las llamas tiene la capacidad de renacer de sus propias cenizas
como vimos en El Mago. Simboliza resurrección, inmortalidad, renacimiento
mediante el fuego y reaparición cíclica de la vida.
En el pecho del Príncipe vemos el emblema mágico de Crowley donde
tres círculos y una luna representan los genitales masculinos, inseridos en una
estrella de siete puntas, que veremos también en el Cinco de Bastos - La Lucha
y en el As de Discos.
Fig.01.06. El Emblema de Crowley

Los Príncipes llegan con ideas, proyectos y teorías. Siendo fogosa la
Naturaleza Interna de este Príncipe, sus ideas, proyectos y teorías están
enraizadas en sus instintos y creatividad, apareciendo pues con mucha energía
y brillo.
Él siempre tiene grandes proyectos, a los que se lanza de cuerpo y alma
sin mucha noción de sus límites ni capacidad de materialización, como cabe a
la ausencia de Tierra de su composición. Tampoco se destaca por sus
emociones, pues no tiene Agua. Siempre entusiasmado con sus proyectos e
ideales, trabaja para divulgarlos, sintiendo más placer con eso que con el
resultado concreto de sus acciones. “Su mayor problema es el orgullo.
Desprecia a los mezquinos y los mediocres, con los que se muestra autoritario
y explotador”, dice Crowley. En el peor de los casos usa sus proyectos e ideas
para inflar su ego. Sólo el Caballero de Bastos es más macho e impulsivo que
él.
Momento actual. La persona está sintiendo el impulso de aventurarse en
asuntos, probablemente profesionales, que realmente la motiven y estimulen,
donde pueda expresar su creatividad intelectual, con entusiasmo y energía.
Tornándose así más visible y tal vez liderando. Este movimiento puede ser el
producto de un tiempo en que sus actividades no tenían mucha gracia. Este
cambio viene acompañado de una valorización de sus capacidades
intelectuales y de su creatividad.
Ancla. Con más de 50% de Fuego leeremos el Ancla por exceso. Se exige
mostrarse siempre intelectualmente brillante, porta-voz de las mejores ideas,
teorías, proyectos e informaciones más actualizadas. Imagina que si no se
muestra dinámica y emprendedora, siempre brillando y con energía disponible,
va a ser rechazada. Está más interesada en llamar la atención que en los
resultados prácticos. Es hiperactiva y tensa, proyectada en el futuro y en sus
objetivos. No consigue ni pretende relajarse, pues no acepta su cansancio. Sin
Tierra falta límites y organización, de manera que está envuelta en mil cosas
simultáneamente sin llevar adelante ninguna. La esencia de Oak la ayudará a
respetarse y a parar cuando necesario. Con el Siete de Bastos - El Valor indica
la tendencia heroica de asumir responsabilidades por encima de sus fuerzas
que puede ser aliviada con el uso de Elm. Sin Agua difícilmente expresa sus
emociones y vive para su vanidad. Puede fabricar una buena enfermedad
cardiaca, si es derribada de su pedestal.
Con poco Fuego será por falta, indicando dificultad para mostrar sus
ideas, elaborar proyectos y envolverse en actividades creativas de cuño
intelectual, con ímpetu, disposición y entusiasmo. Probablemente es apagada,
apática sin grandes intereses, ideas ni ideales. Pasó su vida en actividades
burocráticas y anti-creativas sin gracia donde permanecía casi invisible.
Sugeriremos esencia de Peppermint* para sobrepasar la flojera y desarrollar
la vivacidad mental.
Infancia. Si la persona tiene mucho Fuego en su carta astral y bastante
aire (+/- 30%) probablemente cuando niño/a estaba llena de ideas que
expresaba con entusiasmo: ¡Papá, vamos a construir un motor con agua para
no gastar dinero con gasolina! Este aspecto del niño fue desvalorizado y
reprimido, talvez irónicamente criticado, hasta que el niño lo dejó de expresar.
Si la carta astral muestra poco Fuego y Aire, veríamos aquí un padre
“brillante” lleno de ideas y proyectos geniales, tal vez intelectualmente
reconocido, que brilla tanto que ofusca el brillo de quien esté a su lado.
Inclusive puede usar sus conocimientos para descalificar las ideas o actos
ajenos. Generalmente muy ocupado, no dio amor ni apoyo a su hijo, que se
sentía un retrasado mental y un incapaz al lado de un padre tan “maravilloso”.
Relaciones. a) La relación estimula a la persona a valorizar su capacidad
intelectual e invertir en la elaboración de ideas, proyectos o teorías donde
exprese su creatividad intelectual haciendo las opciones profesionales
correspondientes. b) Vende una imagen de alguien ocupado y entusiasta que
se relaciona buscando compañeros de viaje que lo entiendan intelectualmente,
apoyen sus ideales y proyectos y especialmente lo admiren y alimenten su ego,
como vimos en el Ancla por exceso.
Voz de la Esencia y Método. Sugeriremos que la persona trabaje su
auto-confianza para expresar sus ideas y envolverse proyectos donde pueda
expresar su creatividad intelectual y que generan energía, entusiasmo y placer.
Para eso es conveniente que identifique los miedos y otras trabas que dificultan
esa expresión, revise su pasado especialmente su infancia, para revivir las
situaciones donde esos miedos y trabas fueron colocados. También puede
ayudar fundamentar mejor sus conocimientos y desarrollar su capacidad de
comunicación. Es importante que se envuelva en un proyecto interesante y
estimulante, dando una salida creativa a su energía vital acumulada.
Sugeriremos la Meditación de la Nube: Elige la foto de infancia en la que
te ves más feliz. Respírala hasta que sientas dentro de ti la presencia del niño/a
que ves en la foto. Túmbate en una alfombra con el sol dando en las plantas de
tus pies. Cierra los ojos y estírate para aliviar las tensiones corporales, siempre
respirando profundamente y cuando estés relajado/a, sintiendo los rayos
solares calentando las piernas y ocupando todo el cuerpo, imagina que
empiezas a levitar en dirección al sol. Allí abajo se quedan la ciudad, la familia,
las normas de conducta, las exigencias. El sol te acepta totalmente sin exigir
nada a cambio. Entonces verás una nube blanca en la cual te tumbarás. Te
sentirás transbordando energía y la concentrarás en el corazón, poniendo las
manos y la foto sobre él, le dirás: – “Dime qué vida quieres vivir”. y
permanecerás receptivo/a. No dejes que la mente interfiera juzgando las
respuestas. No hagas este trabajo con la seriedad del adulto sino con espíritu
juguetón. Cuando no aparezcan más respuestas, toma el camino de vuelta, y
haz una lista con ellas. Repetirás la operación varias veces, hasta no obtener
nuevas respuestas. Verás que algunas fueron tomando más fuerza. Éstas
constituirán el pivote central de su transformación.
Una vez encontrado lo que quieres hacer, trabaja las dificultades internas
para llevar a la práctica tales proyectos. La esencia de Cayenne* catalizará la
voluntad para entrar en acción. Si el Siete de Discos - El Fracaso aparece en
Ancla denunciando inseguridad, baja autoestima y miedo de fracasar,
sugeriremos también el uso de Larch, que regenera la autoconfianza,
especialmente en la propia capacidad, la espontaneidad y la expresión creativa.
posiciones anteriores la persona comienza a valorar sus talentos creativos
intelectuales y a hacer opciones donde los coloca en práctica.
Resultado interno. Producto del proceso que vimos hasta aquí, la
persona consiguió identificar, entender y desactivar los miedos, creencias y
otras dificultades internas para crear intelectualmente, sean ideas, teorías o
proyectos.
actitud interna que acabamos de ver en el Resultado Interno: Ofrece a la
sociedad ideas y proyectos interesantes y creativos que tal vez la tornen una
líder. La vemos brillando, segura de sí misma y sintiendo un gran placer y
entusiasmo en sus actividades.
LA PRINCESA DE BASTOS
NATURALEZA INTERNA FOGOSA Y EXPRESIÓN PRÁCTICA
Fig.01.07. La Sota de Marsella, El Paje de Waite, y la Princesa de Bastos de Crowley

Simboliza la parte térrea, la más sólida, del Fuego, es decir, el
combustible, las brasas y las cenizas. También podemos relacionarla con el
proceso de desintegración del átomo. La Princesa salta en una llamarada cuya
forma recuerda la letra Yod que representa el impulso activo primordial. Su
movimiento es brusco e impulsivo. De su cabeza salen las plumas de Maat
mostrando su enorme sensibilidad ante cualquier estímulo. Está desnuda, nada
oculta. Lleva en su mano izquierda una vara rematada por un disco solar. Con
la derecha sujeta el rabo de un tigre, que acaba enroscándose en su cuello. Este
felino, que apareció en la carta del Loco, representa la fuerza instintiva de la
Princesa. Parece ser una sacerdotisa al servicio del altar del Fuego, dorado y
adornado con cabezas de carnero, símbolo de Aries (el aspecto térreo del
Fuego) el más impulsivo, primordial y primitivo de los signos de Fuego. Salta
en un mar de pasión y vitalidad, simbolizados por el fondo rojo de la carta. La
energía de la Princesa se expresa como la erupción de un volcán, es decir
explosivamente y desde el centro de la Tierra. No es el fuego de paja del
caballero, sino el fuego de la forja del herrero, el fuego que crea y construye,
aunque puede destruir como las explosiones volcánicas o nucleares. Su fuerza
viene de las entrañas más profundas de su cuerpo y aparece como el felino
sobre su presa: repentina, violenta e implacablemente. Conectada con sus
instintos y creatividad, como corresponde a su Naturaleza Interna fogosa, les
da forma material conforme a su Expresión Externa: Tierra.
Momento actual: Tenemos dos posibilidades:
1ª) El consultante está sintiendo el impulso de dar forma material a su
creatividad e instintividad. Puede ser un brote creativo.
2ª) Producto de haber reprimido sus impulsos instintivos y su creatividad
durante demasiado tiempo hoy está a punto de explotar. Especialmente si
aparece con el Ocho o el Nueve de Espadas –la Interferencia y la Crueldad–, o
el Cuatro de Bastos o de Espadas –la Conclusión y la Tregua– en el Ancla. Si
además está el Ocho de Bastos - La Rapidez en el Momento Actual la
explosión es inminente con fuertes rasgos de histeria y destructividad.
Sugeriremos la Meditación Dinámica de Osho.
Ancla. Con mucho Fuego en su carta astral (+ de 50%) y bastante Tierra
(+/- 30%) será por exceso, mostrando una persona con un permanente conflicto
interno pues su carga instintiva, de suyo poderosa, está enlatada por patrones
de conducta y creencias moralistas y represivas. Esta energía instintiva se
expresará de modo distorsionado con posibles explosiones histéricas y
destructivas, sin conciencia de las causas de su rabia. Así sus explosiones, que
podrían servir para aliviar la presión interna y llevarla a un cierto
cuestionamiento, acaban en nada, pues sintiéndose culpada, vuelve a ser
“buena y obediente”. La esencia floral de Snapdragon* la ayudará a redirigir
su energía instintiva por sus canales naturales. La de Scarlet Monkeyflower*
le fomentará el coraje para aceptar y conseguir expresar su lado sombrío.
Con poco Fuego en su carta astral (- de 10%) leeremos el Ancla por falta
mostrando una dificultad crónica de dar una salida material y concreta a su
potencial creativo. La esencia de Indian Paintbrush* ayuda a aumentar la
capacidad creativa
Infancia. Con mucho Fuego y Tierra vemos un niño/a con gran
capacidad de materializar sus impulsos creativos, crear cosas, inventar y ese
talento fue criticado y prohibido.
Faltando Fuego y Tierra sugiere un ambiente familiar donde alternaba la
alta tensión contenida con explosiones, de manera que era peligroso expresarse
y tomar iniciativas en general. Su miedo de hacerlo directamente le dejó abierto
el camino de las explosiones histéricas o de las somatizaciones. Seguramente
llegará a la adolescencia con una gran carga de rebeldía, que podrá ser dirigida
en el peor de los casos hacia actividades antisociales o anestesiada con drogas.
Relaciones. a) La relación, de maneras más o menos agradables, ayuda
a la persona a dar forma a su fuerte potencial creativo e instintivo. b) No
consigue vivir su sexualidad dentro de su relación de manera que está pegando
fuego, pero no se permite, en función de creencias vivir su sexualidad con
terceros por los cuales puede sentirse muy atraída y eso genera una grande
tensión que puede llevarla a explotar de maneras poco o nada funcionales.
Voz de la Esencia y Método. Sugeriremos identificar, entender y
desactivar las dificultades internas para dar forma concreta a sus impulsos
instintivos y creatividad, que probablemente están contenidos hace tiempo.
Para soltar ese tigre adecuadamente sería conveniente en primer lugar eliminar
la rabia acumulada practicando la Meditación Dinámica de Osho durante 21
días. Sugeriremos también trabajar con los recuerdos de los abusos y
experiencias dolorosas de la infancia que fueron escondidos y que desde las
profundidades del inconsciente reprimen y distorsionan las manifestaciones
instintivas y creativas. La esencia de Golden Ear Drops*, que trabaja liberando
memorias dolorosas, le facilitará una verdadera limpieza del corazón.
posiciones anteriores la persona toma conciencia de hasta qué punto, producto
de una contención crónica de sus instintos, está a punto de explotar y percibe
la necesidad de hacer y hace catarsis. Inicialmente sus instintos se expresarán
de un modo brusco y compulsivo, mezclados con ansiedad, miedo, rabia y
culpa. La persona no debe asustarse con eso, pues pronto esas explosiones se
convertirán en un flujo continuo de energía e interés en actividades creativas
de una manera más funcional, práctica y placentera.
hasta aquí, consiguió liberar su energía instintiva y creativa de las armaduras
que lo sofocaban. Rescató su sexualidad, su capacidad de defenderse y de
cuidar de su cuerpo. Hoy se siente más segura en sus relaciones y en el trabajo
creativo donde alcanza resultados concretos de calidad.
actitud interna que vimos en el Resultado Interno. Expresa fluidamente su
energía y la usa con eficacia en asuntos prácticos y materiales. Aquí no
tenemos el brillo intelectual de los proyectos del Príncipe, puede ser menos
espectacular, pero llega más lejos en el proceso de concretar en el mundo de la
materia su creatividad.
LAS FIGURAS DE COPAS
Se refieren al elemento Agua. Vale la pena leer de nuevo lo que vimos al
respecto del Agua en El Colgado. Representan cuatro tipos de personalidad en
que las emociones juegan el papel dominante.
EL CABALLERO DE COPAS
NATURALEZA INTERNA EMOCIONAL Y EXPRESIÓN
FOGOSA
Fig.01.08.El Rey de Marsella y Waite, y el Caballero de Copas de Crowley
Ilustra el aspecto fogoso del Agua. En la naturaleza son las lluvias

torrenciales, las crecidas de los ríos, los maremotos, las tempestades y todos
los fenómenos en que se manifiesta el aspecto destructor de este elemento.
También es su capacidad de disolución que es de carácter eléctrico, así como
el brillo del agua. Montando un corcel blanco, símbolo de majestad y victoria,
tiene alas de ángel símbolo de trascendencia, y espiritualidad. En la mano
derecha sujeta una copa de la que surge un centollo haciendo referencia al
signo de Cáncer, que siendo cardinal es el más impulsivo de los signos de
Agua. Abajo el pavo real, expresión del brillo, cualidad fogosa del agua, en el
reino animal es el rey de la seducción, cuya cola se transforma en olas marinas
y en las alas. Es símbolo de la totalidad pues reúne todos los colores del iris en
su cola abierta. Representa al Sol y a Krishna. También de belleza y del poder
de transmutación, pues se cree que los colores de su plumaje proceden de la
transmutación de los venenos de las serpientes que come.
Su Naturaleza Interna es Agua, por dentro es emocional, sensible,
amoroso, receptivo, acogedor y su Expresión Externa es fogosa, o sea, expresa
sus emociones a través de iniciativas decididas, impetuosas creativas e
instintivas en un abanico que va desde las pasiones ciegas y primitivas que en
Los Amantes veíamos como amor romántico o erótico que nos mueve
inconscientemente hasta extremos irracionales acompañado de fuertes
oscilaciones emocionales, hasta el amor devocional sugerido por las alas de
ángel. Tradicionalmente es la carta del amante.
Momento actual. La persona siente el impulso interno de tomar
iniciativas claras y decididas a partir de sus emociones y su sensibilidad. Puede
estar viviendo un momento de exaltación emocional, donde estas emociones,
que probablemente reprimió crónicamente, están viniendo con tal ímpeto que
ya no consigue contenerlas. Está tomando conciencia de que no será autentica
consigo misma mientras no tome dichas iniciativas. La carta contigua puede
mostrar las dificultades internas que pueden aparecer para hacer esta transición
o en qué aspectos se expresa más o qué otras cuestiones internas pueden estar
apareciendo por causa de este proceso.
Ancla. Con mucha Agua en su carta astral (+ de 50%) leeremos el Ancla
por exceso. Es el seductor profesional, tan carente emocionalmente que su
objetivo principal es encontrar personas que lo nutran. Para llenar este vacío
emocional desarrolló, como el pavo real, las más refinadas técnicas de galanteo
y seducción. Vive enamorándose y decepcionándose. Desesperado, corre tras
los demás y se olvida de sí mismo. En verdad está buscando el regazo que le
faltó en la infancia, un padre o una madre que le den los cuidados, la protección
y el amor que nunca tuvo. Busca personas que lo amen incondicionalmente,
por eso no consigue vivir una relación adulto-adulto, de modo que éstas nunca
son duraderas ni profundas. Cada vez que se enamora proyecta en el otro sus
necesidades afectivas y la imagen del hombre/mujer ideal que, en verdad, no
es nada más que la de la madre o el padre que le gustaría haber tenido. Cuando
percibe que esta persona no tiene nada que ver con sus fantasías, “no es mi
mamá”, se decepciona, se separa y continúa con sus fantasías.
A veces esconde sus necesidades afectivas con una máscara de
autosuficiencia exagerada y de falsa independencia. Puede también alimentar
una autoimagen de especial o de exótico para atraer a sus víctimas, cuya
atención chupa sin misericordia. Probablemente tiene una estructura de
defensa de carácter oral. El floral de Chicory nutre la carencia emocional
facilitando que la persona se centre. La de Fairy Lantern* también será
adecuada.
Con poca Agua (- de 10%) leeremos el Ancla por falta: Una persona
crónicamente tímida con dificultad para expresar sus emociones y
transformarlas en iniciativas claras, para conquistar personas por las cuales se
siente atraída. Puede existir también una invalidación de su sensibilidad que le
impide escoger opciones profesionales donde pueda realmente colocarla. La
flor de Pink Monkeyflower* ayuda a ser más honestos emocionalmente, y
promueve el valor para asumir riesgos emocionales.
Infancia. Con mucha Agua en su carta astral (+ de 50%) indica que el
niño o la niña tomaba iniciativas claras y decididas a partir de sus emociones,
se enamoraba “perdidamente” de personas, animales, juegos y la vida en
general. De gran corazón, traía a casa los perros de la calle o les echaba por la
ventana juguetes a los niños pobres. Sus padres condicionaron la aprobación a
la aniquilación de dichos impulsos. El niño se tornó serio y triste.
Con poca Agua en su carta astral (- de 10%) muestra a uno de sus padres,
una persona inmadura cuya prioridad es encontrar alguien que la ame. No trae
dinero a casa (le falta tierra) y en el mejor de los casos lleva al niño/a al parque
para ligar con las mamás de los otros niños.
a la persona a tomar iniciativas a partir de sus emociones. Puede recibir apoyo
de la pareja, sintiéndose más segura de sí misma, validando sus emociones y
su sensibilidad para tomar iniciativas, tanto en el mundo de las relaciones
cuanto en el profesional y optar por actividades donde expresa sus emociones
y sensibilidad. También puede incentivar la expresión de aspectos emocionales
más elevados, como la devoción por un maestro iluminado o un determinado
camino espiritual. No sería tan agradable si la pareja la perturba
emocionalmente generando tanta presión que la obliga a tomar iniciativas
urgentes y hasta cierto punto radicales. b) Sería una persona que seduce
compulsivamente como vimos en el Ancla por exceso. Este don Juan echa toda
la leña al fuego, mostrándose muy sensual, sexy y creativo hasta que seduce y
consigue el objeto de su deseo. Después pierde el impulso ya que lo que
realmente quiere y lo excita es afirmarse mediante la conquista. Este carente
emocional que busca el pecho de su mamá no establece relaciones profundas
y duraderas ya que su compulsivo seductor le exige estar disponible para
conquistar. Detrás de esta telenovela puede haber miedo a ser abandonado,
especialmente si aparece con el Tres de Espadas - La Aflicción.
Voz de la Esencia y Método. Sugeriremos que tome iniciativas a partir
de sus emociones. Tanto en el mundo de las relaciones amorosas trabajando su
timidez probablemente crónica y aprendiendo a relacionarse haciendo valer
sus emociones y sus deseos sexuales sin colocar obstáculos mentales. Para ello
es importante que identifique y desactive creencias, miedos y otros bloqueos
que le impiden tomar estas actitudes. Revisando las circunstancias en que esas
dificultades internas fueron colocadas va a ver que para el adulto que es hoy
esas situaciones no tiene el impacto que tuvieron.
En el ámbito profesional es importante que se dedique a actividades
donde no necesita colgar las emociones y la sensibilidad junto con la chaqueta
cuando entra a trabajar. La flor de Mallow* estimulará su confianza en sus
sentimientos íntimos favoreciendo una participación social más afectuosa,
calurosa y sensual. La esencia de California Wild Rose* lo ayudará a sentir
interés por la vida y por los demás.
posiciones anteriores la persona percibe que no puede continuar trabando sus
emociones, que si no coloca sus emociones para fuera, si no se deja llevar por
lo que viene de dentro su vida pierde la gracia. Así pues, comienza a respetar
sus impulsos internos, a escuchar la voz do su corazón, a valorizar sus
emociones y sensibilidad y a tomar iniciativas a partir de ellas. Deja de ser
tímida y se interesa por actividades donde pueda colocar sus emociones y su
sensibilidad.
hasta aquí, consiguió deshacer los bloqueos que trababan sus emociones más
fogosas y hoy ya consigue vivir de una manera más espontánea, amorosa,
sensual y erótica. Esta entrega al amor puede ser un peldaño para entregarse a
algo más elevado, un movimiento artístico, una causa social, un maestro
iluminado o una tradición espiritual.
Resultado externo. Encarando el mundo con la actitud interna que
acabamos de ver en el Resultado Interno, cambia sus opciones profesionales y
su manera de relacionarse, tornándose más auténtica y verdadera,
especialmente en su expresión emocional.
LA REINA DE COPAS
NATURALEZA INTERNA Y EXPRESIÓN EMOCIONALES
Fig.01.09. La Reina de Copas
Dos veces Agua, en la naturaleza representa la capacidad de recepción,

asimilación, refracción y reflexión que el agua tiene. La Reina está
semiescondida en una especie de huevo luminoso. Sostiene una concha marina
en forma de copa con su mano izquierda mientras con la derecha sujeta una
flor de loto, símbolo del poder femenino. Su trono está sobre las tranquilas
aguas marinas que la reflejan.
De la palabra latina bucina, instrumento productor de sonido, deriva la
palabra buzio, que en portugués significa concha marina. Los monjes tibetanos
usan un tipo de caracola para hacer un barullo de mil demonios y así perturbar
y aniquilar la mente y poder tener después acceso a la percepción interior del
sonido natural de la verdad. Es un instrumento mágico de los indios huicholes
de México. De una concha marina nació Venus. La concha está relacionada
con el Agua y la Luna y con los principios de conservación y fertilidad. En la
India es el atributo fundamental de Vishnú, el principio de conservación, a
veces considerado la contraparte femenina del rayo. Es símbolo de fortuna,
belleza y abundancia, y como tal figura en el escudo del Perú. También
representa la vagina, hasta el punto que en algunos países ambas palabras son
sinónimos. Saliendo de la caracola aparece una langosta, símbolo lunar, como
aparece en la carta de La Luna. La flor de loto de Isis, la Gran Madre en la
iconografía egipcia, se concibe como la primera aparición de vida sobre la
inmensidad neutra de las aguas primordiales. Después y del corazón abierto
del loto aparecerá el Sol. Esta flor es la vagina arquetípica, el origen de las
manifestaciones. Tradicionalmente es dibujada con ocho pétalos, número de la
armonía cósmica. Es muy usada en mandalas y mudras, como los que
representan los siete chakras, cada uno con número diferente de pétalos, desde
el Muladhara (centro basal) con cuatro, hasta el Sahasrara (centro coronario)
con mil.
El tallo y la flor de esta planta son un símbolo sexualmente totalizador.
El mantra Om Mani Padme hum significa que el diamante (mani) está dentro
de la flor de loto (padme): lo masculino está en el centro de lo femenino, como
vimos en el disco giratorio del Carro.
A los pies de la reina y posada en una sola pata tenemos una garza. Para
los japoneses, junto con la tortuga y el pino indica longevidad. En Egipto es
símbolo de prosperidad. Por el hecho de ser un ave migratoria representa la
regeneración cíclica. Por otro lado, en la India se le considera símbolo de
traición y naturaleza mentirosa. Probablemente esta idea llevó a Crowley a
colocar esta ave en la carta: “Resulta difícil conocer verdaderamente la
naturaleza de la reina pues está reflejando al observador”. Aquí las cualidades
del aspecto acuoso del ser humano aparecen en grado superlativo: receptividad,
sensibilidad, emoción, intuición, clarividencia, premonición y mediumnidad.
Pero también el lado de la confusión y la falta de claridad está presente,
indicado por el hecho de que los reflejos no dejan ver con nitidez quién es esta
Reina.
Esta es la segunda carta de la diagonal donde se repite el elemento Agua,
femenina alfa dos veces, pura receptividad. No hay acción, y como es a través
de sus actos como conocemos a las personas, es difícil conocerla, no sabemos
quién es, imaginamos que es lo que nos gustaría o lo que queremos que sea y
no lo que es. Sin embargo, en esta enorme sensibilidad que tiene la Reina de
Copas existe la posibilidad de transcendencia, que será a través de la
paranormalidad y de la mediumnidad.
Momento actual. Indica que la persona está haciendo contacto con
emociones hace tiempo escondidas en el fondo del baúl del inconsciente.
Puede ser producto de su proceso de autoconocimiento o de atraer situaciones
que impactan el baúl y las emociones transbordan. Puede percibir como esas
emociones represadas la manipularon continuamente. Siente que necesita
asumirlas y hacer alguna cosa con ellas. En algún caso podríamos ver aquí una
persona entrando en contacto con el impulso interno de desarrollar su
paranormalidad.
Ancla. Con mucha Agua (+ de 50%) será por exceso: una persona con
una fuerte carga emocional, pero incapaz de tomar iniciativas claras, directas
y concretas al respecto, ni de expresarlas conceptualmente. Dos veces Agua es
la pura pasividad, tan emboscada que nadie sabe lo que piensa, lo que quiere y
mucho menos lo que siente. Como el Agua, se adapta al recipiente que la
contiene, teatralizando diferentes versiones del “pobrecita de mí”: víctima,
santa o mártir, con alguna exaltación y híper-sentimentalismo teatral y
manipulador. Probablemente el miedo fue la emoción paralizadora que marcó
su infancia y bloqueó sus canales de expresión espontánea. Es muy sensible y
vulnerable de manera que no se arriesga a declarar sus intereses, deseos e
intenciones, prefiriendo actuar en las sombras, intrigando y manipulando. Con
cara de “yo no fui”, no se responsabiliza de nada, pues si nada hace, de nada
tiene que responsabilizarse. Desconfía del mundo, se siente atacada con
facilidad, y refuerza su imagen de víctima.
Sin Tierra está desconectada de su cuerpo y de la realidad concreta que
la circunda. Sin Fuego le falta combustible para tomar iniciativas y vivir sus
instintos. Sin Aire tiene dificultad para prever, planear, analizar o evaluar las
consecuencias de sus actitudes, así como para desarrollar ideas, proyectos y
criterios propios.
Con poca Agua (- de 10%) leeremos por falta. Muestra una negación
absoluta de las emociones, las congeló de manera que no solo no las vive, sino
que no las siente, mientras que por exceso las vive intensamente, pero no las
expresa. Tendríamos aquí trazos esquizoides. En ambos casos la esencia de
Fushia*, facilitando la catarsis emocional, le ayudará a expresarse
emocionalmente de manera más honesta y profunda.
Infancia. a) Con mucho Agua en su carta astral (+ de 50%) muestra un
niño/a con una sensibilidad tan grande que escuchaba cosas, tenía visiones,
premoniciones, tal vez el don de la clarividencia y eso fue reprimido. Así tuvo
que bloquear estas cualidades. b) Con poca Agua en su carta astral (- de 10%)
esta reina representa a la madre (o al padre) del consultante; una persona
retraída, oscura y manipuladora. En casa nadie conocía sus emociones y
deseos, pero siempre acababa consiguiendo lo que quería usando el silencio
pesado, la intriga, la aparente falta de interés, la manipulación, las indirectas,
la cara de santa o poniéndose enferma. El niño/a aprendió con esta persona que
es preferible permanecer en silencio porque cualquier cosa que haga o diga
puede ser usada contra ella y, al igual que su madre, acabó trabando sus
emociones, dolores y rabias y usando caminos indirectos para conseguir sus
objetivos. Si la Reina de Bastos le dice a su hijo: “Si no comes te mato” la de
Copas le dice: “Si no comes me muero”.
Relaciones. a) Muestra una relación que, de maneras diferentes, ayuda a
la persona a asumir sus emociones. Puede tratarse de un rescate de profundos
sentimientos que significan un paso importante en el crecimiento y afirmación
interna de la persona. Pero también podría ser que la pareja le toca en puntos
muy sensibles que provocan una tempestad emocional que la conectan a los
momentos más dolorosos de su vida, pudiéndola dejar peligrosamente al borde
de un brote sicótico. También podría mostrar una relación que ayuda a
desarrollar su paranormalidad. b) Puede identificar una persona que se
relaciona con la actitud que vimos en el Ancla por exceso: con esa máscara de
víctima, sumisa y mártir que se adapta al ambiente y a las expectativas de su
pareja manipula para arrimar el ascua a su sardina. Internamente es un
maremoto, externamente una laguna serena que refleja a la luna. El salto de un
sapo la lleva a crisis internas, pero la expresión de todo eso no pasa de unas
ondulaciones concéntricas. Nadie sabe lo que esconde, hasta que llega una
inundación. Tal vez un día se enferme e imposibilitada de hacer nada pasa a
ser completamente dependiente de los demás.
Voz de la Esencia y Método. Sugeriremos abrir el baúl donde hace
tiempo escondió sus emociones. Ahora toca asumirlas, aceptarlas
honestamente, aunque todavía no tome iniciativas a partir de ellas, pues eso
sería el Caballero, ni les dé forma material que sería la Princesa. Estamos en la
fase inicial, se trata de parar de fingir, de aceptar sentir lo que se está sintiendo.
Para ello es fundamental identificar, entender y desactivar las dificultades
internas que impiden esta aceptación. Si ya vive sus emociones la Reina de
Copas sugiere que la persona desarrolle y exprese su sensibilidad o sus
potenciales paranormales. Una segunda carta nos indicará si se trata de
destrabar los bloqueos de este profundo maremágnum emocional, o un trabajo
de desarrollo de la paranormalidad.
Con el Tres o el Nueve de Espadas –La Aflicción y La Crueldad– en la
Infancia y cartas de fuerte autorrepresión en el Ancla, señal de traumas
infantiles guardados en el inconsciente, aconsejaremos un trabajo terapéutico
de regresión para tener acceso a memorias que necesitan ser limpiadas. Aquí
será recomendable el uso de la esencia floral de Black-Eyed Susan*. En el
segundo caso la esencia de Queen Anne´s Lace* la ayudará a desarrollar su
clarividencia de una manera equilibrada e integrada con sus emociones e
instintos.
posiciones anteriores la persona comienza a entender y eliminar las
dificultades internas que no le permitían aceptar sus emociones. Percibe que
pasó una buena parte de su vida escondiéndolas por miedo de alguna cosa.
Puede estar revisando su pasado y recordando las circunstancias originales que
la obligaron a esconderlas de manera que comienza a desactivar dichos miedos.
También puede estar descubriendo que tiene una sensibilidad muy elevada que
puede trabajar y desarrollar.
Resultado interno. Producto de todo el proceso que vimos hasta aquí,
consiguió identificar, entender y desactivar las dificultades internas que tenía
para asumirse emocionalmente, para aceptar ese pozo sin fondo de emociones
que a veces vienen como un maremoto. Así acepta también su lado más
receptivo y su fuerte sensibilidad que puede llegar en algunos casos a la
paranormalidad.
actitud interna que acabamos de ver en el Resultado Interno: receptiva,
emocional, sensible y sensitiva que expresa tanto en sus opciones profesionales
cuanto en sus relaciones. Talvez se sienta interesada en actividades donde
pueda colocar su sensibilidad como lectura de aura, alineamiento de chakras,
reiki o cualquier otro tipo de imposición de manos, en fin, actividades que
trabajan con energías sutiles o inclusive con la mediumnidad o
paranormalidad.
EL PRÍNCIPE DE COPAS
NATURALEZA INTERNA EMOCIONAL Y EXPRESIÓN MENTAL
Fig.01.10. El Caballero de Marsella y Waite, y el Príncipe de Copas de Crowley
Representa el aspecto aéreo del Agua. En la naturaleza es el vapor, la

elasticidad y la volatilidad de este líquido. El Príncipe está coronado con un
yelmo rematado por un águila con las alas abiertas que evoca el relámpago y
la cruz estilizada del brote del maíz. También un águila, símbolo de liberación
de los condicionamientos del mundo material, jala de su carro de conchas
marinas sobre una laguna bajo la lluvia. Con la mano izquierda sujeta una copa
metálica, donde se desenrosca una serpiente, símbolo del inconsciente, que
observa atentamente. El águila y la serpiente forman el símbolo del escorpión.
En la mano derecha tiene una flor de loto invertida, indicando que, aunque en
contacto con su lado femenino aún le falta integrarlo en la vida práctica. Por
detrás, varios tenues remolinos de vapor aluden a su lado espiritual.
Su Naturaleza Interna es emocional y su Expresión Externa mental, es
decir, llega con ideas, opiniones, teorías y proyectos producto de la
observación de sus emociones. Usa su mente para observar, entender y
conceptuar los mecanismos que rigen sus emociones, buscando así su verdad
interior. Se pregunta por qué una determinada circunstancia dispara sus
emociones. Así identifica las áreas sensibles que fueron tocadas y recuerda las
circunstancias impactantes originales, evocadas por las situaciones actuales,
donde se crearon esas áreas sensibles. De esta manera, va conociéndose, saca
conclusiones, elabora teorías y explicaciones para su conducta emocional.
Percibe que lo que fue impactante cuando era un niño vulnerable y dependiente
hoy, para el adulto que es, ya no tiene fuerza y así va curando sus áreas
sensibles. Este “psicoterapeuta” parece el secretario del Ermitaño para asuntos
emocionales. El Ermitaño con su linterna, la luz de su consciencia, observa y
analiza el inconsciente y el Príncipe de Copas con la mente observa y analiza
sus emociones. Así crece y puede ayudar a los demás. Otra variante se da
cuando la mente es usada para observar y controlar las emociones e incluso
para manipular al prójimo.
Momento actual. La persona siente el impulso interno de observarse,
de conocerse mejor especialmente en el área emocional que probablemente
ignoró durante parte de su vida. Observa las emociones y las analiza intentando
identificar los mecanismos que las gobiernan. Esto sucede porque está envuelta
en un proceso de autoconocimiento o porque atrajo situaciones de alto impacto
emocional. La segunda carta puede mostrar que factores internos frenan este
movimiento, o sus consecuencias inmediatas.
Ancla. Con mucha Agua (+ de 50%) y bastante Aire (+/- 30%) leeremos
por exceso. Esta persona teme expresar sus emociones, necesitando tenerlas
bajo observación y control. No quiere conocerlas, entenderlas, pulirlas ni
transformarlas, simplemente trata de contenerlas, si las observa es para
controlarlas. No confía en ellas, imagina que, si se dejar llevar por sus
sentimientos va a romperse la cara, y así criba continuamente sus impulsos
emocionales. Teme exponerse, mostrar su vulnerabilidad, sus heridas,
carencias y miedos y especialmente ser descubierto porque sabe que está
fingiendo. No dice ni hace lo que siente y dice y hace lo que no siente. Su orden
interna es: pensar antes de actuar.
Es inteligente porque trabajó su atención (especialmente analítico con el
Seis de Espadas - La Ciencia. Le sugeriremos Scarlet*, Pink* y Stiky
Monkeyflower*; la primera para aceptar y comenzar a integrar su sombra, la
segunda para abrirse y exponerse y la tercera para vivir el contacto físico y la
intimidad sexual con más amor.
Prestando atención a sus emociones identifica mecanismos internos, por
ejemplo, cuanto más carente esta, paga un precio mayor por unas migas de
atención. A partir de descubrir un mecanismo interno, lo ve con más facilidad
en los demás e intenta manipular, en este caso, dando o retirando esas migajas.
Con poca Agua (- de 10%) leeremos por falta, indicando una persona que
tiene dificultad para lidiar con sus emociones. Las siente, pero no obra en
consecuencia, no las observa, no trata de entenderlas, prefiere evadirse
distrayéndose o anestesiándolas con alcohol, tornándose así una perfecta
desconocida de sí misma. La esencia de Black-Eyed Susan* ayuda a
desactivar el miedo de observar las emociones reprimidas.
Infancia. En este caso, como con todas las Figuras de la Corte en que
predomina el Aire, (los príncipes en su Expresión Externa y la familia de
espadas en su Naturaleza Interna) no es una característica del niño/a que fue
reprimida. Aquí muestra un genitor que analiza, critica y censura la expresión
emocional, tanto la suya como la del niño/a hasta que la inhibe. Y a esa
contención emocional fue condicionada la aceptación. El niño se quedó con
miedo de expresar sus emociones y comenzó a mantenerlas bajo control.
Relaciones. a) Esta relación ayuda a la persona a conocerse. Puede ser
que la pareja, en una actitud amorosa facilita que observe y entienda sus altos
y bajos emocionales, pero también puede ser que toque en áreas muy sensibles
y el consultante no tiene más remedio que ir hacia dentro para intentar entender
porque sufre como primer paso para parar de sufrir. En ambos casos la pareja
es un aliado que estimula el crecimiento de la persona. b) No se entrega al
amor; es sensible, puede llegar a amar, pero analiza tanto los pros y los contras
de sus impulsos que acaba eliminándolos o cuando finalmente los expresa ya
perdieron su brillo y fragancia originales. Puede ser un gran manipulador.
Voz de la Esencia y Método. Sugeriremos volverse hacia dentro,
dándose la atención necesaria para dejar de actuar mecánicamente y establecer
puentes entre sus emociones verdaderas y sus actos. La observación atenta de
las emociones e impulsos, la integración de los deseos ocultos en la vida
cotidiana y el estudio de los mecanismos, creencias y miedos que inhiben la
introspección y la expresión emocional, mejorarán mucho la vida. Este trabajo
de autoconocimiento será facilitado tomando la esencia Black-Eyed Susan*,
indicada para quien tiene amnesia emocional y no reconoce aspectos
traumáticos de su ser.
posiciones anteriores la persona comienza a observarse, a descubrirse y a
interesarse cada vez más en la aventura interior. Empieza a entender cómo
funcionan sus emociones, saliendo así de respuestas reactivas pasteurizadas
por la programación infantil y el bombardeo idiotizador de los medios de
comunicación.
hasta aquí, descubrió los mecanismos, creencias, miedos y otras dificultades
internas que le impedían ir hacia dentro y contactar sus emociones. Trajo a la
luz lo que estaba exiliado en las profundidades de su inconsciente, y lo observa
y analiza con la mente. Hoy entiende cómo funcionan sus emociones, porqué
se dan ciertas oscilaciones de voltaje emocional y eso abre la puerta para una
transformación donde emociones y mente se complementan, permitiendo la
espontaneidad y la responsabilidad por los propios actos. Su mente se tornó el
instrumento rápido, eficiente y obediente, que refleja, conceptúa y expresa el
pulsar de su corazón.
Resultado externo. Encara el mundo con la actitud interna que acabamos
de ver en el Resultado Interno. Puede interesarse por actividades dedicadas a
la comprensión del ser humano en general y de su psiquismo en particular,
trabajando en el área del autoconocimiento.
LA PRINCESA DE COPAS
NATURALEZA INTERNA EMOCIONAL Y EXPRESIÓN PRÁCTICA
Fig.01.11. Sota de Marsella, Paje de Waite y Princesa de Copas de Crowley
Esta linda princesa encarna la parte térrea del Agua. En la naturaleza

representa sus aspectos más sólidos: los cristales de nieve y hielo. También la
participación del Agua en la eclosión y la sustentación de la vida. Los biólogos
aseguran que la vida apareció en el mar, en el Gran Mar de Binah dirían los
cabalistas, allí donde el impulso inicial toma la primera forma. Esto se debe a
la capacidad que el agua tiene de permitir y facilitar en su seno las reacciones
químicas.
La princesa es una bailarina con un vestido suelto en cuyo borde están
dibujados los cristales de nieve. En una mano tiene la flor de loto del poder
femenino y en la otra sostiene una enorme concha marina de la cual surge una
tortuga. Este animal tiene un simbolismo riquísimo. Su caparazón abovedado
en su parte superior como el cielo y plano como la tierra en su parte inferior
era considerado no sólo una representación del universo sino también un
mediador entre lo espiritual y lo material, simbolizando adivinación y
sabiduría. Su fuerza y la idea de firmeza y poder que evocan sus patas
firmemente plantadas en el suelo como cuatro columnas, hacen de ella el
cosmóforo por excelencia, aquel que carga el mundo en su espalda. Según la
tradición hindú ella carga el elefante en cuyo lomo descansa el mundo. Su
conocida longevidad está asociada a la idea de inmortalidad y también a la de
sabiduría: “más sabe el diablo por viejo que por diablo”, dice el refrán. La
tortuga representa también la base material del arte, como en la mitología
greco-romana, donde se cuenta que Mercurio confeccionó una cítara con el
caparazón de una tortuga y apaciguó las iras de Apolo obsequiándosela. En
ciertas tribus amazónicas, tapando con cera de abeja algunos de sus orificios,
es usado como instrumento musical en ceremonias de iniciación. Sería la
vagina de la esposa del sol. El movimiento de su cabeza para dentro y para
fuera del caparazón tiene una fuerte analogía con la erección fálica. Y el
recogimiento en su interior tiene un significado espiritual. Los primitivos
trigramas del I Ching eran obtenidos colocando un caparazón de tortuga sobre
las brasas y observando cómo éste se rajaba.
Vistos sus símbolos diremos que la Princesa de Copas es mucho más que
una simple bailarina profana. Ella participa y concluye los procesos de
creación de la existencia. La Naturaleza Interna de la Princesa de Copas es
Agua, emocional y su Expresión Externa es Tierra, práctica y materializadora.
Así transforma su sensibilidad y sus emociones en cosas concretas, como hace
el artista, da forma a su sensibilidad y coloca su emoción en una estatua, una
coreografía o un jardín, como efecto colateral tenemos la entrega a la belleza,
al placer y al éxtasis.
Está coronada por un gran cisne de alas abiertas, el ave de la luz, de
belleza y blancura inmaculadas, a veces lunar y femenino, símbolo de la virgen
celestial que va a ser fecundada y a veces masculino, símbolo de Apolo, cuyo
carro era tirado por cisnes. Femenino en la contemplación, masculino en la
acción, es símbolo de la fuerza del poeta y de la poesía y su canto evoca el
deseo sexual. “En la filosofía oriental el cisne se corresponde con la palabra
AUM o AUMGM, símbolo de todo el proceso de creación” (El Libro de Thoth,
Aleister Crowley).
La Princesa baila en un mar espumoso, junto con el delfín de Venus que
es símbolo de adivinación, sabiduría, prudencia y poder creador. Siempre
Venus, el amor, el placer y la belleza, está por detrás del proceso creador,
representado por la Princesa. Ella vive en éxtasis permanente, dejándose
arrebatar por las fuerzas amorosas internas y externas, a las cuales se entrega
sin mente. En esta carta no existe Aire, el intelecto no manda, la mente se
volvió receptiva, se transformó en no mente. Ella crea mediante la expresión
de sus emociones. Su conexión interna la lleva a ligarse con el cosmos, a estar
en el Tao y en el Tao ella se expande y se contrae, inspira y expira. Encarna la
sensualidad, la voluptuosidad y el amor que el artista expresa en sus obras. Ella
es la artista de la baraja. Su entrega total a la belleza, al placer y al éxtasis
puede ocasionar que ciertos espíritus mezquinos, que hacen de la vida un
sufrimiento y esperan ciegamente alguna recompensa por su sacrificio, vean
en la actitud de esta princesa egoísmo y superficialidad. En realidad, es pura
envidia delante de tanta belleza, ternura, creatividad y salero. Expresando sus
sentimientos, sin guardar nada, viviendo creativamente la Princesa se mantiene
sana, bonita, joven, pura y fiel a su verdad.
Momento actual. La persona se siente atraída por actividades donde
pueda dar forma concreta y material a su sensibilidad y sus emociones, por
actividades artísticas o para-artísticas donde puede expresar su noción de
belleza. Puede estar cuestionándose también hasta qué punto invalida sus
talentos artísticos y porqué lo hace.
Ancla. Con mucha Agua (+ de 50%) y bastante Tierra (+/- 30%)
leeremos el Ancla por exceso. Se trata de una persona que necesita
compulsivamente agradar. Como un actor que no sale del palco, interpreta el
papel de alguien muy especial, creativo, inspirado y, con frecuencia,
afectadísimo que se muere si no consigue el aplauso de su público, de manera
que vive la interpretación continúa de una farsa absurda y frustrante. Un
talento, no siempre reconocido, está preocupada compulsivamente con el “qué
dirán” y con las apariencias. Muy carente emocionalmente busca atención con
una fuerte necesidad de ser admirada. Esta Barbie es muy insegura y acaba
vendiéndose a quien le dé un poco de seguridad y protección. Para esta persona
que vive en función de patrones de conducta y estéticos ajenos, generalmente
machistas, indicaremos la flor Prety Face*, que la ayudará a conectarse con su
belleza interior y a aceptar la apariencia externa. Con el Diez de Copas - La
Saciedad o el Siete de Espadas - La Futilidad tendremos una excesiva
influencia de los patrones familiares y/o de las convenciones sociales,
sugiriendo la esencia de Goldenrod*, que ayudando a la persona a conectarse
con el Ser verdadero fortalece la convicción interior y la noción de
individualidad.
Con poca Agua en su carta astral (- de 10%) será por falta. Tendríamos
una persona con una dificultad muy grande de materializar su sensibilidad y
sus emociones y aunque tenga talentos para ello, no se atreve a colocarlos en
práctica. La esencia de Iris* facilita la expresión artística ayudando a quien a
pesar de contar con la inspiración creativa no consigue plasmarla en sus
creaciones.
Infancia. a) El niño/a quería cantar, bailar, pintar, hacer teatro… en fin,
expresar sus talentos artísticos y eso fue prohibido. b) Esta persona fue
programada para agradar. Probablemente la obligaron a estudiar ballet o a tocar
piano para las visitas cuando el niño/a quería bailar salsa y tocar bongó.
Después del concierto los padres satisfechos en su narcisismo la mandaban a
su cuarto. Este duplo mensaje de estimulación y rechazo creó inseguridad y
carencia emocional. En el peor de los casos pudo desarrollar una estructura de
defensa de carácter rígido.
Relaciones. a) La relación está ayudando a la persona a desarrollar su
capacidad de materializar su sensibilidad. En el mejor de los casos es
estimulada por su pareja a envolverse en actividades donde puede expresar sus
emociones y darles forma: “Matricúlate en Bellas Artes, que yo me ocupo de
las cuentas”. b) Vende en el mundo de las relaciones la imagen de flor de
invernadero que está ahí para agradar: ¿Qué tengo que hacer para que me
ames? ¿Cómo tengo que vestirme?
Parece con esas jóvenes que desfilan en los centros comerciales vestidas
a la moda observando en los espejos de las vitrinas si están llamando la
atención, pero si aparece alguien, esa chica “maniquí” sin Fuego, ni Aire en su
carta astral, va a rechazar cualquier propuesta mínimamente atrevida: “Yo no
soy de esas”. Si fuese la Reina de Bastos ya lo habría llevado al catre. La flor
de Sunflower* será muy eficaz para restablecer la noción de su individualidad.
Voz de la Esencia y Método. Sugeriremos que dé rienda suelta a su
potencial creador, participando de actividades artísticas, desarrollando los
aspectos más creativos de su profesión y colocando su sensibilidad, sus
emociones y su sentido de la belleza en todo lo que hace, tanto en su trabajo
como en sus relaciones. Para ello es necesario identificar, entender y desactivar
los bloqueos e invalidaciones que puedan existir dificultando ese proceso. La
práctica de biodanza puede aliviar sus tensiones corporales, conectarse con sus
emociones y expresarlas, y perder el miedo de relacionarse, abriéndose al
grupo. Para vitalizar su expresión creativa con la energía telúrica es
recomendable la esencia floral de Indian Paintbrush*, mientras que la de Iris*
aporta a la creatividad elementos de trascendencia y espiritualidad.
posiciones anteriores la persona está aprendiendo a dar forma a sus emociones
y sensibilidad, reconociendo y valorando sus talentos artísticos y su sentido de
la belleza.
hasta aquí, consiguió identificar, entender y desactivar las creencias, miedos y
bloqueos que desvalorizaban sus talentos artísticos e impedían que optara por
actividades creativas donde pudiese colocar su sentido de la belleza y su
sensibilidad. Para un hombre indicaría también el aflorar de su lado femenino.
actitud interna que acabamos de ver en el Resultado Interno interesándose por
actividades directa o indirectamente relacionadas con el arte y en las cuales
puede expresar su belleza interior y sus emociones. Es una fase de
fructificación creadora donde aflora la sensualidad, la gracia y la capacidad de
concretar y materializar.
LAS FIGURAS DE ESPADAS

Las Espadas se relacionan con el elemento Aire, considerado el tercero
y, por algunos estudiosos, último elemento primordial. Siendo masculino no
es tan Yang como el Fuego, ya que es el fruto de la unión de éste y del Agua y
por ello tiene características de ambos. El Aire que para algunas tradiciones es
el padre del Universo, representa el mundo sutil entre el Cielo y la Tierra, el
mundo de la expansión, que según los chinos es insuflado por el soplo K´i,
necesario para la existencia de todos los seres. Para los hindús el Aire (Vayu)
es el soplo vital o soplo cósmico, el verbo (prana).
No obstante, existen tradiciones que interrelacionan este elemento con el
Espíritu. Finalmente, en francés “Esprit” significa tanto espíritu como mente.
“El ser es, inicialmente, medio fiera, medio bosque; mas cuando el Aire quiere
volverse Espíritu, surge el hombre”. La leyenda de los siglos. Víctor Hugo.
Lo consideraremos relacionado con el intelecto de manera que las cuatro
figuras de Espadas muestran cuatro formas de manifestación de este elemento
en la naturaleza y también cuatro personalidades de Naturaleza Interna mental.
EL CABALLERO DE ESPADAS
NATURALEZA INTERNA MENTAL Y EXPRESIÓN FOGOSA

Fig.01.12. Rey de Marsella y Waite, y Caballero de Espadas de Crowley
Encarna la parte fogosa del Aire. En la naturaleza es el viento, las

tormentas y en general el aspecto destructivo del aire. Crowley lo ve como “la
fuerza bruta del movimiento aplicada a un elemento aparentemente
manipulable”. El Caballero es un guerrero enfundado en una armadura verde
con un casco de alas giratorias con los nombres de las cuatro direcciones
cardinales. Él es el espíritu del temporal, el señor de los vientos, que baja del
cielo montado en un caballo sin riendas, señal de que no existe un control
racional del movimiento. El instinto arrastra al Caballero que con una espada
en la mano derecha y un puñal en la izquierda transmite la idea de ataque o de
huida extremado. De hecho, en muchos códigos de esgrima está prohibido usar
las dos armas al mismo tiempo. Tres golondrinas vuelan por debajo, indicando
que cuerpo, psique y espíritu (el ser humano en sus tres planos cabalísticos de
existencia: Neshamah o espiritual, Ruash o psíquico y Nephesh o biológico)
están juntos en el mismo movimiento. El aspecto fogoso de la carta afecta de
tal modo al Caballero que éste pierde su capacidad de reflexión y raciocinio y
se lanza como un loco tras sus objetivos. Se transforma en un puro impulso
que se puede perder en el vacío o en el peor de los casos llevarlo a la
autodestrucción. El Caballero representa pues una actitud de extrema
exaltación de la mente, sin Agua para suavizarla ni Tierra para determinar sus
límites o darle una cierta base. Así, su actitud acaba siendo extremista y
extraordinariamente impulsiva. Por otro lado, el exceso de Yang, aunque sea
menor que en el Caballero de Bastos, facilita la pérdida del contacto con la
realidad. Esta exaltación desconectada de las verdaderas emociones y de la
realidad material nos recuerda los discursos inflamados de los políticos, de los
fanáticos religiosos y demagogos en general. También se puede tratar de una
reacción explosiva y libertadora ante una situación de autocontención que
soportaba hace tiempo.
Su Naturaleza Interna es mental y su Expresión externa fogosa. Este tipo
de personalidad toma iniciativas claras, decididas y, en el mejor de los casos,
creativas, a partir de sus ideas, opiniones y proyectos mentales.
Momento actual. Está haciendo contacto con el impulso interno de
tomar iniciativas decididas y hasta cierto punto radicales a partir de sus
opiniones, de una idea, de un proyecto o de un ideal. Podría ser un viaje de
estudios si la segunda carta es un Seis de Espadas (La Ciencia). Puede ser que
durante mucho tiempo estas iniciativas estuvieron reprimidas y ahora vienen
con tanta fuerza que no hay como contenerlas. Con el Ocho de Bastos - La
Rapidez o la Torre tendríamos la posibilidad de una explosión. La segunda
carta puede indicar bloqueos a este impulso o mostrar de qué manera se
manifiesta.
Ancla. Con mucho Agua en su carta astral (+ de 50%) y bastante Fuego
interpretaremos por exceso. Sería un fanático que vive lanzándose
compulsivamente en iniciativas a partir de ideas, doctrinas y teorías. Puede
aventarse inclusive en iniciativas peligrosas, pues faltándole Tierra, no tiene
sentido práctico, conexión con la realidad material, ni capacidad para
establecer límites. Sin Agua no le importa si alguien sufre con sus iniciativas.
Si llega a tener algún poder, puede ser peligroso. También puede ser una
persona viciada en estimulantes que lo mantienen todo el tiempo
compulsivamente en acción y exaltado a partir de su mente turbinada. Puede
devotarse obsesivamente a una causa social, religiosa, política o académica
más o menos “sublime” que nada tiene que ver con ella proclamándose su
profeta. Está desconectado de su ser y no se permite parar y observarse. Su
actitud dominante no es una danza expresiva, sino una loca carrera ciega e
irreflexiva en pos de supuestos objetivos. Así, puede galopar “a tumba abierta”
hacia accidentes y serios problemas. La esencia de Vervain lo ayudará a tomar
contacto con su cuerpo y así poder enraizar su entusiasmo. También será útil
Impatiens, que desarrollando paciencia, observación y receptividad lo ayudará
a fluir a compás del ritmo natural de los acontecimientos.
Con poca Agua (- de 10%) será por falta: Una persona con severas y
crónicas dificultades para tomar iniciativas a partir de sus opiniones, ideas,
teorías o proyectos, probablemente por falta de confianza en sí misma. La
esencia de Blackberry* la ayudará a poner sus ideas en práctica.
Infancia. Representa un progenitor, probablemente el padre, cuyas
características vimos en el Ancla por exceso. Exaltado, explosivo, tal vez
viciado en estimulantes, o miembro de una secta religiosa fundamentalista,
partido político radical o jefe de hinchada, no da atención a su hijo pues
permanece obsesivamente envuelto en sus historias. Sin emociones para nutrir-
lo, sin un lado práctico para ser proveedor, más parece un fanático que puede
aterrorizar al niño/a o intentar adoctrinarlo o incluirlo en sus iniciativas
frecuentemente peligrosas y alucinadas. Fue un tiempo de permanente
agitación, sin amor, serenidad y estabilidad. Probablemente presenció
discusiones violentas, con argumentos dilacerantes, inflamados y agresivos,
que lo hicieron sentirse amenazado. Si fue una niña, sus futuras relaciones van
a ser difíciles.
Relaciones. a) Muestra una relación que ayuda a la persona a tomar
iniciativas decididas a partir de sus ideas, opiniones y proyectos. Esto puede
darse de diferentes maneras. La pareja puede estar apoyándola en su
autoconfianza, en su autoestima y en la validación de sus ideas y proyectos o
este movimiento puede darse como una reacción a la actitud de la pareja que
invalida sus ideas y proyecto de vida, reprime sus iniciativas, de manera que
la persona aguanta y aguanta hasta que no aguanta más. b) Vende en el
mercado de las relaciones la imagen de activista exaltado, cuya vida consiste
en luchar por un ideal político, social, religioso o deportivo, da igual, para
atraer personas sin arriesgarse a abrirse. Sin emociones (Agua) y sin lado
práctico (Tierra) generalmente sus relaciones no duran. Si le gusta alguien
vuela encima y lo hipnotiza con su elocuencia y fogosidad. Realizados sus
deseos de autoafirmación puede desaparecer tan rápido como llegó pues tiene
miedo de quedarse y mostrar sus necesidades afectivas y su vulnerabilidad. Si
es contrariada su reacción (Fuego-Aire) puede ser explosiva y destructiva y sin
Agua puede hacer sufrir bastante a los que le rodean. La esencia de Yellow Star
Tulip*, sensibilizándolo a las emociones ajenas la ayudará a desarrollar la
necesaria empatía con los demás para poderse relacionar mejor. En la cama si
es un hombre puede ser, como el Caballero de Bastos, un eyaculador precoz y
si es mujer se enfriará tan rápidamente como se excitó. La esencia de Stiky
Monkeyflower* lo ayudará a perder el miedo a la intimidad pudiendo así
abrirse emocionalmente en sus relaciones.
Voz de la Esencia y Método. Llegó la hora de expresar a los cuatro
vientos sus ideas, opiniones, ideales y proyectos, que durante mucho tiempo
fueron pospuestos y reprimidos, tomando a partir de ellos iniciativas precisas
y determinadas. Tal vez no sea todavía posible, a corto plazo, una concreción
material de todo eso, como sería con la Princesa, pero es importante valorizar
sus opiniones y criterios y expresarlos con decisión. La flor de Trumpet Vine*
lo ayudará a superar sus dificultades de expresión verbal haciéndola más vital
y verdadera, y la de Blackberry* lo estimulará a llevar a la práctica sus ideas.
Será conveniente identificar y desactivar posibles viejas creencias, miedos y
patrones de conducta que desde siempre trabaron este movimiento, mejorando
así su autoconfianza y su autoestima. También puede ayudar que fundamente
mejor sus opiniones y conocimientos.
posiciones anteriores está comenzando a sentir-se capaz de tomar iniciativas
decididas a partir de tener los primeros vislumbres de su verdadero plano de
vida, especialmente si aparece con el As de Espadas. Si contuvo sus opiniones
y proyectos mucho tiempo puede ser que ahora vengan de una manera exaltada,
extremista y peligrosa. Cuidado con los accidentes. Es preciso tener noción de
la medida de las cosas y de las propias fuerzas.
hasta aquí, consiguió librarse de las restricciones internas que la impedían
tomar iniciativas a partir de sus proyectos e ideas y la dejaban presa a rutinas
y principios sin vida. Confía más en sus ideas, perdió el miedo de decir lo que
piensa y tomar actitudes al respecto. Mejoró su expresión instintiva, que hoy
vuelve a ser el vehículo expresivo de su proceso creativo mental.
Resultado externo. Encarando el mundo con la actitud interna que
acabamos de ver en el Resultado Interno, lanzándose con determinación y
ímpetu en ideales, proyectos e ideas que la estimulan mentalmente. Con la
Fortuna, también en esta posición, puede sugerir un cambio geográfico,
buscando un lugar más adecuado para llevar para delante sus ideas y proyectos
o para adquirir nuevos conocimientos.
LA REINA DE ESPADAS
NATURALEZA INTERNA MENTAL Y EXPRESIÓN EMOCIONAL
Fig.01.13. La Reina de Espadas
Encarna el aspecto acuoso del Aire. En la naturaleza representa la
elasticidad y el poder de transmisión del Aire, la humedad ambiental y las
nubes. Sentada en un trono de nubes, blande una espada con la cual acaba de
cortar la cabeza de un viejo barbudo que sujeta con la otra mano. Este gesto
representa un corte energético y drástico con las viejas normas, doctrinas,
creencias y patrones autoritarios, trogloditas y machistas que gobiernan a la
persona y a la sociedad. Su corona está formada por estilizados prismas de
cristal, símbolo de claridad, entre los cuales aparece la cabeza de un niño, el
espíritu de la pureza, inocencia y espontaneidad, como vimos en las
características del niño/a no programado del Loco.
Toda la carta representa la muerte de lo viejo para dar lugar a lo nuevo
en un nivel mental. La mente se libera de caducas creencias, fruto de su
integración con las emociones. De la misma manera que la lluvia limpia la
atmósfera, las emociones no condicionadas chocan con las viejas doctrinas,
prejuicios y condicionamientos, dando una nueva dirección al intelecto que se
recrea con las propias experiencias. Esta Reina es la más perceptiva,
observadora e inteligente de sus primas. Nada se le escapa, su mente se inspira
en el pulsar de su corazón y podemos llamarla, con Crowley, “La Libertadora
de la Mente”.
Siendo su Naturaleza Interna mental y su Expresión Externa emocional,
cuando determinadas doctrinas y creencias importadas impiden y condenan la
expresión de sus emociones, la Reina tiene dos opciones la primera es eliminar
esas doctrinas y normas, afirmar-se en sus emociones, respetándose y parando
de obedecer al viejo barbudo. La segunda es continuar obedeciéndolo,
conteniendo sus emociones, y como consecuencia puede tornarse cada vez más
amarga, moralista, fría e intolerante. Puede incluso transformarse en una
defensora fanática de una determinada visión de mundo que es justamente lo
que le haría más daño.
Momento actual. La persona está haciendo contacto con un impulso
interno que la lleva a cuestionar su sistema de creencias, especialmente
aquellas doctrinas, reglas y dogmas que reprimen sus emociones. Se da cuenta
de las consecuencias de haber pasado una buena temporada, conteniendo sus
emociones por causa de sus creencias. Le resulta cada vez más difícil continuar
obedeciendo esas creencias. La segunda carta puede mostrar alguna dificultad
interna para avanzar en dicho movimiento, algún nuevo cuestionamiento que
aparece producto del anterior o cómo se da esta transformación. Por regla de
tres puede estar cuestionando también principios de la sociedad o de sus
relaciones, rebelándose contra el autoritarismo machista o participando en la
lucha de los oprimidos.
Ancla. Si sus elementos dominantes son Aire y Agua leeremos por
exceso: Cuestiona compulsivamente cualquier sistema de creencias, su ego se
afirma negando doctrinas, normas o valores. Ve actitudes machistas, racistas o
trogloditas por todas partes. Le abres la puerta del ascensor y se pelea contigo:
“¿Usted cree que yo soy paralítica, o qué?”
Desprovista de Tierra en su constitución, le falta sentido práctico y sin
Fuego no se conecta con sus instintos y creatividad de manera que acaba siendo
excesivamente mental y sin objetividad en su rebelión contra los principios y
valores del sistema. Como toda carta en el Ancla muestra una fachada para
sentir que es alguien. Esta actitud de estar siempre en la contra es muy
desgastante, puede llevar a somatizaciones y a perder la conexión con sus
verdaderas emociones. A veces se muestra como una gran idealista, defensora
de causas elevadas, libre de intereses materiales y pasiones animales. En esta
categoría de personas encontramos políticos, intelectuales y curas de izquierda,
algunas feministas y quien sublima emociones y deseos, adoptando actitudes
heroicas y a veces panfletarias. Son generalmente críticos, perfeccionistas,
revoltosos y manipuladores de las emociones, tanto propias como ajenas. Otras
veces, adopta actitudes ultraconservadoras, defendiendo la moral de los viejos
tiempos. Para una mujer indicaremos el uso de la flor de Alpine Lily* que la
ayudará a vivir plenamente su feminidad enraizándola en su cuerpo. También
podría mostrar a alguien con dificultades de reevaluar sus criterios, en tal caso
le sugeriríamos que tomase Rock Water.
Con poco Aire (- de 10%) leeremos por falta. Si el Príncipe de Copas
racionaliza las emociones, esta persona “emocionaliza” excesivamente las
ideas, creencias, doctrinas y valores. Su expresión emocional está
condicionada por sus creencias hasta el punto que puede intentar inculcar sus
principios y patrones moralistas a las personas con las que se relaciona. Tiene
dificultad crónica para cuestionar las doctrinas, normas y dogmas en las que
fue programada y así pasó su vida obedeciéndolas, aceptándolas como suyas,
aunque masacren la expresión de sus emociones, y generen dolor. Acaba
destilando amargura, y se torna cada vez más fría, moralista e intolerante. “Si
yo reprimo mis emociones e impulsos acatando estos principios ustedes han
de hacer lo mismo” dice la beata.
Está desconectada de su cuerpo físico e instintos así que puede considerar
el sexo sucio y degradante y dejarlo permanentemente en lista de espera.
Encima de su nube, vive en el mundo impersonal de las ideas y de las
emociones “correctas”. Esta Reina es crítica con los demás y severa consigo
misma. La esencia de Beech la ayudará a ser más tolerante y la de Rock Water
a ser flexible y receptiva. Puede haber sufrido algún tipo de abuso sexual en la
infancia si aparece el Cinco de Discos - El Sufrimiento y el Siete de Copas -
La Corrupción en esta posición, de manera que se muestra tímida y/o hostil
para evitar el contacto. Recomendaremos la esencia de Pink Monkeyflower*
o de Poison Oak* según el caso.
Infancia. Esta reina puede representar a la madre del consultante, una
persona que, a pesar de tener una naturaleza emocional fuerte, en función de
criterios morales y mentales rígidos, bloqueó sus sentimientos y los de su hijo.
El niño/a fue criticado y reprimido en su expresión emocional. Es la madre
fría, distante, crítica, severa, a veces intelectual, probablemente frustrada
sexualmente, que dejó a sus hijos con una fuerte falta de afecto, pues
condicionó la aprobación y el cariño a la obediencia de severas normas y
principios.
Relaciones. a) Vemos una relación que ayuda a la persona a deshacerse
de todo un sistema de creencias que la sofocaban emocionalmente. Claro que
eso puede suceder de diferentes maneras, siempre podemos preguntar: ¿Su
marido usa barba? Si esta persona aceptó que su relación estuviera sustentada
por su obediencia a determinadas normas y creencias, generalmente represivas
de sus emociones, el hecho de estar cuestionándolas y liberándose de ellas
puede suponer un cuestionamiento de su relación y la correspondiente
transformación. La flor Bleeding Heart facilitará una relación fundamentada
en la libertad emocional. b) Vende en el mercado de las relaciones amorosas
una imagen aparentemente vanguardista, que trabaja para cambiar el mundo y
mostrar la falsedad de determinados sistemas de creencias que según ella,
alienan. Con esta fachada exageradamente mental puede estar escondiendo sus
pasiones, el miedo a entregarse y a mostrar sus carencias emocionales.
Voz de la Esencia y Método. Llegó el momento de asumir las
emociones, de seguir los deseos, de luchar por el derecho a la
autodeterminación, enfrentando los caducos patrones de conducta, los dogmas
religiosos, las ideologías machistas y las personas que, en el ambiente familiar
o profesional, representan e intentan preservar tales ideas arcaicas. Esta
revolución interna pasa en primer lugar por identificar las creencias que
sustentan doctrinas, normas y dogmas que se obligó a obedecer impidiendo su
expresión emocional verdadera. En segundo lugar, sugeriremos que revise y
reviva las circunstancias en que fueron colocadas esas creencias y bajo qué
amenazas y chantajes fueron inoculadas por la familia. Así podrá liberarse de
ellas percibiendo que lo que tenía un peso enorme en la infancia, para el adulto
que es actualmente ya no lo tiene. Así podrá respetarse, dejando de ir contra
sus emociones y cortará la cabeza de ese viejo barbudo troglodita, reaccionario,
machista y antipático. La flor de Centaury lo ayudará a liberarse del control
de otras personas especialmente si tiene tendencias al servilismo detectadas
por El Colgado en Ancla. La esencia de Walnut estimulará su valentía para
independizarse de patrones e ideas impuestas por la familia o la sociedad.
posiciones anteriores la persona comienza a desengañarse de ese sistema de
creencias en que fue criada y que hasta ahora constituía la base estructural de
su conducta, comienza a cuestionarlo y así va liberando sus emociones y
desarrollando una actitud más independiente en la familia y en el trabajo y
probablemente una renovación de amistades.
Resultado interno. Fruto de todo este proceso, la persona vivió una
revolución interna al conseguir desenmascarar y desactivar las amenazas y
miedos que la llevaban a obedecer toda una serie de creencias, doctrinas y
normas que la impedían de expresar y vivir fluidamente sus emociones. Hoy
está libre de esas viejas creencias y su percepción de la realidad es más
objetiva, clara y aguda pues ve el mundo y a sí misma a través de una mente
limpia, pura, inocente, sin malicia, ni prejuicios.
actitud interna que acabamos de ver en el Resultado Interno. A partir de ahí es
muy probable que se sienta interesada en llevar esa revolución interna para su
ambiente y tome parte activa en el movimiento general de transformación de
las ideas de la sociedad: información, ambientalismo, economía solidaria,
lucha contra el racismo y por los derechos de la mujer, los excluidos o las
minorías, promoción de sucesos alternativos, etc.
EL PRÍNCIPE DE ESPADAS
NATURALEZA INTERNA Y EXPRESIÓN MENTALES

Fig.01.14. El Caballero de Marsella y Waite, y el Príncipe de Espadas de Crowley
Aire por partida doble, este Príncipe encarna las cualidades de

expansión, volatilización, elasticidad y movilidad de este elemento. La
ausencia de los otros tres elementos, deja al Príncipe de Espadas altamente
desinteresado de todo lo que no pertenezca al mundo intelectual. Ésta es la
carta del Intelecto Puro, aislado de las emociones, de la espiritualidad, del
cuerpo y sus instintos y de la realidad material. En su carro y en sus alas
predominan figuras geométricas indicando que se trata de un ser abstracto,
impersonal y mental.
“La mente nunca nos lleva a alcanzar la verdad. Sólo cuando somos
capaces de trascender las ideas, cuando somos capaces de dejar la mente
vacía, entonces podemos percibir la realidad”. Osho (1931-1990)
“Pienso noventa y nueve veces y nada descubro. Dejo de pensar, me

zambullo en un profundo silencio y entonces la verdad se revela”. Einstein
(1879-1955)
En la mano derecha el Príncipe levanta una espada, símbolo de polaridad,

otra característica de la mente. Cuando definimos algo, necesariamente
estamos definiendo o inventando su opuesto, como vimos en la cita del Tao Te
King en La Sacerdotisa. El trabajo del iniciado es alcanzar la unidad existente
detrás de la polaridad, pues el camino de la integración y no el de la afirmación
de un aspecto en detrimento de su opuesto y complementario es el que lleva a
alguna parte.
La espada tiene dos filos, con uno construye –impone la ley– y con el
otro destruye. La mente también, con uno afirma y con el otro niega. Cuando
ni afirma ni niega, cuando simplemente es un testigo silencioso o un ejecutor
sin ansia de resultados de los mandatos de la libre voluntad, inspirada en la
esencia, entonces se transforma en no-mente y conduce a la trascendencia
espiritual. Como la espada que con los dos filos consagra. También podemos
ver en la espada en alto y en las bridas la imagen de la mente reprimiendo,
juzgando y controlando los impulsos espontáneos de los tres niños. En la mano
izquierda la hoz con la que, dice Crowley, destruye todo lo que creó con la
espada. Una mente sin referenciales internos, es decir emocionales e
instintivos, será incapaz de concretar cualquier cosa ya que la duda y la
desvaloración serán sus constantes.
Este Príncipe es tan mental que se vuelve irracional, argumentador y
siempre proponiendo ideas y proyectos sin el mínimo interés ni capacidad de
llevarlos a la práctica. Enamorado de la oratoria, le encanta discutir y defiende
las ideas más inverosímiles e insensatas por el puro placer de argumentar.
Desconectado de la realidad, es un formalista puro que no se cree lo que afirma.
Es incapaz de expresar cualquier emoción o pasión, puede levantar cualquier
bandera, pero su falta de fuego impide que su retórica inflame al público y
mucho menos a sí mismo. En el mejor de los casos será un filósofo, un filólogo
o un investigador de la evolución de las ideas.
Momento actual. La persona anda con su mente turbinada intentando
encontrar salidas, soluciones o conclusiones al respecto de lo que está siendo
mostrado por la otra carta del Momento Actual. Está debatiéndose
mentalmente. Sería bueno que entendiera que no es a través de la mente que
va a encontrar la solución sino a través de conectarse con su naturaleza y
escuchar la voz de su esencia. Para ello tendrá que trabajar para dejar la
mente silenciosa y receptiva. También puede mostrar el impulso interno de
desarrollar alguna idea.
Ancla. Con mucho Aire (+ de 50%) será por exceso: una persona incapaz
de salir de su cabeza, no entendió que es la propietaria de la mente, así como
lo es del cuerpo físico, de las emociones, de los instintos, de la cuenta bancaria
y del auto. Dejó que la mente diera un golpe de estado y hoy es rehén del tirano
mental que, látigo en mano, manda hacer lo conveniente, adecuado, coherente,
pertinente y lógico, tal como el Príncipe hace con los tres niños que jalan su
carruaje. Además, esa identificación con la mente la deja desconectada de la
voz de su esencia pues con tanto ruido mental, tantos argumentos, tantos pros
y contras, es imposible escucharla y como dice Crowley, la persona acaba
prisionera de los perros de la razón y de los porqués. Para todo tiene
argumentos con los que justifica sus actos. Sin Agua ni Fuego está
desconectado de sus sentimientos e instintos. Sin Agua se muestra
autosuficiente, insensible e incapaz de aceptar y abrirse al amor. Su discurso
carece de emoción, ardor y conexión con la realidad. Recuerda los políticos
centristas, que adormecen al plenario. Anda siempre proponiendo ideas y
proyectos, sin el mínimo interés ni capacidad de llevarlos a la práctica pues
tampoco tiene Tierra. Es peligrosamente inestable e incapaz de discernir entre
las innumerables tesis, antítesis, teorías y principios entre los que se pierde.
Como en el fondo es un carente empedernido, le encanta que lo escuchen. La
esencia de Nasturtium* trae vitalidad al proceso mental y le ayudará a casar
sus argumentos con la experiencia práctica de la vida cotidiana. La flor de
Blackberry* facilitará la concretización de sus proyectos.
Si la persona tiene poco Aire, (- de 10%) interpretaremos por falta. Será
persona que crónicamente descalifica su capacidad intelectual, sus opiniones,
ideas, y proyectos y se siente incapaz para expresarlos. Podemos sugerirle
Peppermint* que ayuda a desarrollar la claridad y la vivacidad mental.
Infancia. Tenemos aquí al padre del consultante (a veces la madre). Sin
Agua, no nutre emocionalmente, sin Terra no llena la heladera y sin Fuego le
falta el lado instintivo que lo llevaría a proteger y cuidar de sus hijos.
Desconectado de la realidad, desinteresado de todo lo que no sea su universo
mental, vive en su mundo, talvez académico, que le sirve de protección.
Cuando no es totalmente omiso con su hijo, suele exigir, para dar un mínimo
de aprobación o para no rechazar al niño/a, que éste sea su copia fiel, racional,
lógico y “inteligente” y critica y desvalora sus iniciativas y expresiones
emocionales, llegando a herirlo en su sensibilidad.
Puede ser un frustrado cargado de agresividad, encubierta por toneladas
de argumentos vacíos. Para no entrar en conflicto con su padre, el niño
escondió sus emociones, silenció sus ideas, reprimió sus iniciativas y acabó
pareciéndose cada vez más al padre. En el peor de los casos, perdió sus
referentes internos.
Relaciones. a) Muestra una relación que estimula a la persona a valorizar
su capacidad de percibir y analizar la realidad y desarrollar ideas o proyectos
interesantes. b) Tiene tanto miedo de mostrar sus sentimientos que anula sus
impulsos emocionales e instintivos con una densa cortina de principios,
doctrinas e ideas de manera que, en el mejor de los casos, establece relaciones
con personas que comparten sus ideas o con quien puede tener una charla
“interesante”. Su sexualidad es cerebral: puede hablar de sexo pero no lo
practica. Sus relaciones son básicamente intelectuales, atrayendo a sus
víctimas con disertaciones abstractas. Tiene dificultad para amar o recibir
amor, así que difícilmente vive relaciones duraderas y profundas.
Voz de la Esencia y Método. Sugeriremos colocar la mente en su lugar2,
ser la dueña de la mente, la mejor herramienta del ser humano, pero una
herramienta el fin y al cabo que, o está trabajando bajo las órdenes de su
propietario o debe estar quietita en el panel de herramientas. Si queremos que
nuestras opciones nos den gratificaciones profundas hay que tomarlas a partir
de lo que viene de dentro, de lo que viene de la esencia y eso no es una
elaboración mental, eso viene del inconsciente con su entusiasmo, energía y
alegría. La mente sirve para ver cuál es la manera más adecuada de llevar esa
opción no racional a la práctica, o sea, la mente sirve para decidir cómo
hacemos las cosas, no sirve para decidir qué es lo que vamos a hacer. Así
integramos consciente e inconsciente. En segundo lugar, una vez que la mente
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está en su sitio, y la persona está fuera del remolino de pensamientos y dudas,
será necesario que se conecte con su interior para percibir lo que realmente
quiere y así poder tomar decisiones importantes, que lo saquen de donde se
encuentra (cuyas raíces pueden estar definidas por la carta de Ancla). El
crecimiento pasa por un proceso de tomar decisiones, de llegar a conclusiones,
sean agradables o no. La peor decisión es mantenerse en la indecisión. Con el
Siete de Espadas - La Futilidad en Ancla, mostraría una persona indecisa, que
siempre anda buscando los consejos de los demás, le sugeriremos la esencia de
Cerato, mientras que si es perezosa e indisciplinada será la flor de Tansy* lo
que indicaremos para ayudarla a tomar decisiones firmes y prácticas.
posiciones anteriores, la persona, está trabajando para dejar a la mente en su
sitio, percibiendo como toda la vida se identificó con ella. Empieza a librarse
del tirano y a usar la mente de un modo más creativo y práctico, tomando
decisiones a partir de referentes internos.
hasta aquí, consiguió colocar la mente en su sitio, integrando así consciente e
inconsciente. Su mente más objetiva, funcional y enraizada en su ser interno,
le permite captar y analizar la realidad. Hoy valora sus capacidades
intelectuales y es capaz de elaborar y expresar ideas, teorías y proyectos.
actitud interna que acabamos de ver en el Resultado Interno, avanzando en sus
propuestas, perfeccionándose intelectualmente y desarrollando su originalidad
e inventiva en la práctica. Puede interesarse en la abogacía, la docencia, en
dictar conferencias, en la investigación en diversas áreas del pensamiento,
probablemente las más abstractas: matemáticas, física teórica, derecho,
filología, etc.
LA PRINCESA DE ESPADAS
NATURALEZA INTERNA MENTAL Y EXPRESIÓN PRÁCTICA
Fig.01.15. Sota de Marsella, Paje de Waite y Princesa de Espadas de Crowley
Encarna el aspecto más térreo del Aire. En la naturaleza representa la

capacidad de saturación y densificación que la atmósfera tiene. Está
relacionada también con la presión atmosférica, el humo y con el ambiente
cargado, pesado, tóxico y polucionado de ciertas “monstruopolis”.
La Princesa materializa ideas, simbolizando el aspecto más práctico y
capaz de concretar de la mente. Su intelecto se dirige a la solución de asuntos
materiales. Su mente está especialmente conectada con la realidad física de las
cosas, ya que el elemento Tierra le da una referencia que el Príncipe (dos veces
Aire) no tiene. Sin embargo, la falta de Agua y Fuego, los elementos que nos
llevan a vincularnos afectivamente con los demás, la pueden dejar desconfiada,
nada solidaria, aislada en su lucha por materializar sus objetivos.
Le falta creatividad, inspiración y sensibilidad, así que vive para pagar
sus cuentas y alimentar sus ambiciones materiales.
La imagen muestra a la Princesa con una espada en la mano derecha,
dispuesta a dar una estocada a un posible enemigo invisible cuya presencia se
advierte por el estado tormentoso y cargado que ofrecen el cielo y las nubes
que la rodean. Con la otra mano parece proteger un altar de piedra encima de
nubes oscuras. Todo indica la inminencia de una batalla, donde tanto puede
estar defendiéndose como atacando. El altar que protege con la mano izquierda
representa sus puntos débiles que no quiere mostrar. Su yelmo está rematado
con la cabeza de Medusa, la única mortal de las tres górgonas: Ésteno, Euríale
y Medusa, tres hermanas, demonios ctonianos, en verdad antiguas diosas que
en el nuevo panteón patriarcal fueron degradadas y marginadas hasta el plano
de demonios. Ctonos era otro nombre dado a la Tierra (Gaia), la madre de los
Titanes. Ctoniano es usado pues al respecto de seres legendarios o reales de
origen subterránea, temibles, relacionados con las fuerzas de la germinación,
fecundidad y muerte. Las górgonas representan la perversión de los impulsos
sociales, sexuales y espirituales respectivamente. Sus cabellos eran serpientes
enfurecidas y con garras de jabalí, manos de bronce, alas de oro y pescuezo
cubierto de escamas de dragón, petrificaban a aquel que fijara la vista en ellas.
Medusa representa la energía paralizante y mórbida de la culpa, muchas veces
exagerada por la vanidad exaltada que inhibe el esfuerzo reparador. Nos cuenta
el mito que Perseo, hijo de Zeus y Danae munido con la espada de Apolo, dios
de la armonía, el casco de Hades que lo tornaba invisible, y sandalias aladas,
mostrando su propia imagen a Medusa en el pulido escudo que Atenea le
prestó, petrificó a Medusa y la decapitó. Siendo la que materializa las ideas,
podemos ver en ella también la capacidad de luchar contra los obstáculos que
puedan interponerse en su camino.
Momento actual. La persona siente un fuerte impulso de materializar su
proyecto de vida abriéndose paso entre las posibles dificultades que puedan
aparecer. Eso puede indicar que pasó parte de su vida desconectada de sus
verdaderos propósitos y claro incapaz de materializarlos.
Ancla. Con mucho Aire (+ de 50%) y bastante Tierra será por exceso:
Esta persona siempre consideró que la vida es una lucha para materializar
objetivos. Siendo que los elementos de los que carece Agua y Fuego son los
que promueven el contacto y la intimidad con los demás, en su afán de alcanzar
resultados los ve y trata como competidores y rivales. Desconfiada, ve peligros
en todas partes y se mantiene en guardia, dispuesta a defenderse de los
supuestos ataques del mundo. Es mezquina, y se protege y actúa de una manera
fría y calculista. Astuta y ambiciosa, puede tornarse una máquina de ganar
dinero y su calidad de vida desaparece. Sin contacto con sus emociones e
instintos no se importa con el sufrimiento que sus iniciativas en busca de bienes
materiales pueden causar al prójimo e incluso a sí misma. Sin emociones a la
vista, es grosera y cerebral en la cama. Su lógica es destructiva y su pesimismo
y negatividad sólo atraen problemas y complicaciones. Suele estar enredada
con abogados, pleiteando asuntos materiales. Es como una hormiguita firme y
perseverante en su insistencia para conseguir lo que quiere. Es posesiva y
avara, y su energía atrae a los ladrones. Puede ser intrigante y habla mal de ti
conmigo y mal de mí contigo.
Le aconsejaremos la esencia floral de Oregon Grape* para ayudarla a
confiar en las buenas intenciones del vecino y la de Star Thistel* para
contrabalancear su compulsivo materialismo y su miedo a que le falte con la
generosidad y la capacidad de compartir las cosas con los demás. Proyecta sus
miedos y culpas en el mundo exterior y toma actitudes desconfiadas,
calculistas, defensivas y agresivas. Cualquier aproximación representa un
peligro que debe ser contraatacado inmediatamente. Puede ser consciente de
sus actitudes negativas, envolviéndose en sentimientos de culpa que la
aprisionan y que sólo causan más rabia y destructividad.
Con poco Aire y Tierra en su carta astral (- de 10%) leeremos por falta.
Tendríamos una persona que tiene una dificultad muy grande para materializar
sus ideas y proyectos, probablemente porque está tan desconectada de sí misma
que no percibe lo que sería su verdadero plano de vida e intenta materializar
proyectos que nada tienen que ver sus verdaderos talentos de manera que nunca
llega a resultados. Y si alguna vez percibió algo que sí tenía que ver, sus
creencias descalificadoras le impidieron alcanzar resultados satisfactorios. La
esencia de Blackberry* ayuda a disolver la dificultad de traducir los objetivos
e ideales en acciones concretas o actividades viables.
Infancia. Con mucho Aire (+ de 40%) y bastante Tierra (+/- 25) en su
carta astral podemos pensar que cuando niño/a esta persona tenía mucha
inventiva y disposición para materializar sus ideas, así construía o intentaba
construir el motor de movimiento continuo o una casa en un árbol con
materiales que encontraba en la cocina o en el garaje. Esas iniciativas fueron
prohibidas por sus padres y su capacidad de materializar y su inventiva fue
invalidada.
También puede mostrar unos padres que encaraban la vida como una
lucha, donde todo estaba subordinado a la obtención de resultados materiales.
Para eso, si necesario, tenían que abrirse paso a mandobles, sin importarse con
lo que los demás pudieran sentir, pues son vistos como rivales o enemigos de
los cuales hay que protegerse. Especialmente de los más próximos, como
vecinos o familiares envidiosos de nuestras vitorias y que probablemente van
a crear dificultades. Sin amor el niño acabó carente e inseguro e incorporó esa
idea de que “la vida es una batalla donde no puedes fiarte de nadie”. Así que
enclaustró sus emociones y se transformó en alguien bloqueado, agresivo y
probablemente cobarde.
Relaciones. a) Muestra una relación que, de muy variadas maneras,
ayuda a identificar y materializar su verdadero proyecto de vida. La más
agradable es cuando la pareja le da apoyo para valorar su capacidad y para
encontrar salidas ante las posibles dificultades que puedan aparecer. La menos
sería una reacción ante una pareja que quiere meterla en un camino de vida que
nada tiene que ver con ella. b) Vende en el mercado de las relaciones amorosas
la imagen de luchadora, conquistadora incansable de objetivos materiales,
vencedora en mil lides y que en el mejor de los casos ve la relación amorosa
como una lucha en conjunto para alcanzar objetivos materiales y status. En el
peor, ve en cualquier aproximación un intento de aprovecharse de ella, una
agresión y se defiende como puede. Si alguien le pregunta qué hora es,
sospecha de asedio sexual y llama a la policía. También puede armar
estrategias para ser ella quien saca provecho material de la relación.
Voz de la Esencia y Método. Sugeriremos que la persona se conecte
consigo misma para visualizar claramente cuál es su verdadero proyecto de
vida. A partir de ahí es importante dar forma a ese proyecto sin cohibirse con
las dificultades, que en general serán menores cuando ese proyecto está más
enraizado en la esencia. Las dificultades también pueden venir de personas
acostumbradas con una conducta conciliadora y obediente, que aceptaba las
sugerencias y opiniones de terceros, se adecuaba a las normas, expectativas y
convenciones de la sociedad y de repente empieza a trabajar con empeño en su
propio proyecto de vida. “¿Qué es eso? ¿Hicieron brujería contigo?” En
verdad, esos frenos no están en dichas personas, sino en cuanto les hacemos
caso. Así pues, es conveniente que nuestro consultante entienda porqué se
obliga a hacerles caso, cuáles son los miedos si no lo hace y en qué situaciones
esos miedos fueron colocados. Así será más fácil desenvainar las armas de su
labia verbal para abrirse paso entre esas supuestas dificultades.
Podemos pedir que esta persona haga una lista de objetivos en todos los
planos y empiece a trabajar desde el más fácil hasta el más difícil. La esencia
de Penstemon* le ayudará a enfrentar circunstancias difíciles, perseverando en
el impulso hasta concretar sus planes.
posiciones anteriores la persona comienza a vislumbrar cuál es su auténtico
proyecto de vida y a trabajar para materializarlo, enfrentando con energía
cualquier oposición que pueda aparecer a su movimiento.
hasta aquí, consiguió desactivar las dificultades internas que tenía para
identificar su verdadero plano de vida y librarse de los miedos y prejuicios que
la llevaban a bloquearse y a ponerse a la defensiva, como un muelle tenso
dispuesto a saltar. Hoy confía en sí misma, sabe que el mundo no es su enemigo
y puede avanzar en las concretizaciones de dicho plano.
Resultado externo. La vemos encarando el mundo con la actitud que
acabamos de ver en el Resultado Interno. Así trabaja sin melindres ni
sentimentalismos de una manera objetiva, funcional y realista para llegar a
resultados concretos en sus actividades. Si aparece una situación que pretende
bloquearla en su movimiento (Ocho de Espadas – La Interferencia) o empujarla
en otra dirección (Siete de Espadas – la Futilidad) puede aprovecharla para
afirmarse y avanzar con más energía y entusiasmo en su propio camino.
LAS FIGURAS DE DISCOS
Los Discos, Oros o Pentagramas están relacionados con el elemento

Tierra. Si el Aire es el hijo del Fuego y del Agua, la Tierra es su hija, así como
las Princesas son las hijas de la Reina y del Caballero. Junto con el Agua, la
Tierra es un elemento femenino, receptivo y pasivo, sin embargo, el Agua es
un elemento primordial en tanto que la Tierra no lo es. El Agua representa lo
indiferenciado, el océano anterior a la organización del Cosmos y es en la
Tierra donde se desenvolvieron las manifestaciones y diferencias.
En China, la Tierra representa la perfección pasiva, es decir, la tendencia
a la fijación y condensación, mientras el Cielo es la perfección activa, la
tendencia a la volatilización y disolución.
Las cuatro figuras de Discos representan cuatro maneras diferentes de
abordar la materia, sea el cuerpo físico o los asuntos materiales.
EL CABALLERO DE DISCOS
NATURALEZA INTERNA PRÁCTICA Y EXPRESIÓN FOGOSA

Fig.01.16. El Rey de Oros de Marsella y Waite, y el Caballero de Discos de Crowley
Encarna la parte ígnea de la Tierra. En la naturaleza representa las

montañas, valles y quebradas, los terremotos, el calor interno del núcleo del
planeta y los volcanes.
Este jinete tiene un caballo totalmente diferente de los briosos corceles
de sus primos. No salta, vuela ni cae del cielo, sino que enraizado en sus patas
que van engordando en la medida que se aproximan al suelo hasta parecer
troncos, está más interesado en las espigas de trigo que en ser héroe de
gloriosas hazañas.
El caballero viste una armadura negra y una capa que acaba fundiéndose
con el sembrado. La visera de su yelmo está adornada con la cabeza de un
ciervo, animal atribuido a Diana, símbolo de fecundidad y abundancia. Para
los alquimistas representa el mercurio filosofal. En ciertas tradiciones como la
de los indios Pawnee el ciervo es el anunciador de la luz, animal solar patrono
de la estación de las secas. Para los huicholes forma parte de la trinidad divina
junto con el peyote y el maíz.
En la mano derecha sujeta un batidor para desgranar el trigo que crece a
sus pies indicando que sus tareas tienen que ver con la producción de alimento.
Con su gran escudo, símbolo de defensa y protección, parece estar cuidando el
trigal de los animales salvajes y de los vecinos malandrines. La espiga de trigo,
símbolo de Virgo, alimento y promesa de nuevas espigas, es en la mitología
griega el regalo de Deméter, la diosa de la fecundidad e iniciadora en los
misterios de la vida. Las colinas del paisaje están todas cultivadas. Siendo el
aspecto fogoso de la Tierra, la relación de este caballero con ella es puramente
energética: él trabaja la tierra y ella cubre sus necesidades vitales. Es un ser
simple, poco aficionado a intelectualizar (no tiene Aire). Su sabiduría viene de
su integración con la Pachamama y sus ciclos. Tampoco se trata de un
sentimental o un artista de alta sensibilidad (no hay Agua), pero está en
contacto con sus sensaciones físicas y mensajes corporales. Puede parecer a
primera vista un ser rudo y primitivo pero su contacto con la Tierra alimenta
su lado femenino. Es un trabajador nato que pone su energía, su Fuego, en lo
más concreto y sólido, es decir, en la satisfacción de sus necesidades materiales
de supervivencia como lo hace un campesino o un obrero. En el peor de los
casos es una persona en exceso servil, incapaz de tomar decisiones o de poseer
una cierta visión de conjunto, que apenas sabe cumplir órdenes ejecutando
trabajos manuales generalmente pesados. Puede mostrar también una persona
que, como el indio amazónico, pertenece a la selva, cuida de ella y de ella se
alimenta y se carga de energía, estando armoniosamente ligado a la naturaleza.
Momento actual. Esta persona está preguntándose a qué masa le mete la
mano, en qué actividad va a invertir su energía, para satisfacer sus necesidades
corporales y pagar las cuentas. Este movimiento puede responder a una
necesidad de autonomía de quien depende de familiares.
Ancla. Con mucha Tierra (+ de 40%) y bastante Fuego (+/- 25%)
leeremos por exceso. Es un “trabajólico”, un trabajador compulsivo. Imagina
que sólo será aceptado por la sociedad si se muestra responsable, seria,
servicial, capaz e infatigablemente trabajadora. Está a pleno sol, cuidando de
los campos mientras sus compañeros de la aldea están durmiendo la siesta.
Vive para trabajar y, de un modo muy germánico, hace del trabajo su religión.
Sus emociones, intelecto y espiritualidad fueron exiliados. La flor de Aloe
Vera* lo ayudará a poner el corazón en lo que hace de manera que su actividad
sea más creativa, equilibrada y centrada. En la cama puede ser fogoso, pero,
sin Agua, no es amoroso. Puede tornarse un esclavo que se vende a cambio de
comida y seguridad. Día a día repite mecánicamente las mismas rutinas, los
mismos gestos desconectados, sin placer ni conciencia. La esencia de Oak lo
ayudará a poner límites en sus tareas y saber cuándo tiene que decir: “Basta,
me voy a descansar”. Con el Diez de Bastos – La Opresión o El Colgado
indicaría que su necesidad compulsiva de agradar lo lleva a nunca decir que
no, en una actitud degradada, servil y auto negligente. En este caso
recomendaremos también flor de Centaury. Con el Cuatro de Discos - El Poder
tendríamos alguien que acumula compulsivamente porque tiene miedo que
algún día le falte, tornándose un avaro que vive para lo material. En este caso
podemos indicar la flor de Star Thistle*.
Con poca Tierra y Fuego en su carta astral (- de 10%) leeremos el Ancla
por falta. Tiene serias dificultades para salir del sofá y trabajar, de manera que
puede ser dependiente económicamente. Si no consigue moverse y colocar su
energía en la materia, es debido a una profunda desconexión con su ser
verdadero, es decir, con sus talentos o a una fuerte y crónica invalidación de
sus potencialidades. Puede usar el floral de Tansy* que promueve un actuar
decidido y dirigido hacia las propias metas y una orientación meditada y llena
de propósito.
Infancia. Con mucha Tierra en su carta astral (+ de 40%) y bastante
Fuego podría ser un niño/a que se movía para conseguir sus cosas, cambiaba
cromos por canicas y los domingos vendía sándwiches en la playa para
comprarse una bicicleta. Esas iniciativas y los talentos relacionados con ellas
fueron censurados, reprimidos e invalidados. Sin embargo, generalmente
muestra un ambiente familiar donde los padres colocaban toda su energía en el
trabajo: “Tenemos que dar duro para pagar las cuentas y ser apreciados”, pero
sin Agua y sin Aire no había mucha imaginación, sensibilidad, ni capacidad de
desarrollar ideas y proyectos interesantes y rentables, de manera que no salían
de un trabajo pesado y rutinario, sin grandes posibilidades de crecimiento. Casi
un círculo vicioso, trabajar, comer y dormir y tal vez los domingos unas
cervecitas. Para ser aceptado “en la empresa familiar” el niño tuvo que dejar
de jugar para cumplir con las exigencias impuestas. “Mira a tu padre que tanto
se sacrifica para que estudies y es así como se lo pagas”.
Relaciones. a) La relación ayuda a valorar sus talentos y a tomar
iniciativas decididas a partir de ellos, de manera que progresa en la conquista
de su independencia económica. Claro que esto puede suceder de maneras
diferentes. Tal vez la menos agradable, pero no menos eficiente es cuando la
pareja pierde su empleo, queda incapacitada para trabajar o se vicia en
“sofing”.
b) Se relaciona vendiendo una máscara de responsabilidad, seriedad,
servicio y eficiencia que vimos en el Ancla por exceso: “Ven conmigo morena
que nunca te van a faltar las patatas con cebolla”. Sin Agua teme expresar sus
sentimientos. Sugeriremos Pink Monkeyflower*. Puede ser “el marido
responsable” o “la esposa abnegada”, que sostiene económicamente el hogar.
Probablemente durante la semana llega cansado de la rutina profesional y sólo
quiere televisión. No trae flores ni lleva a los mariachis a cantar bajo la ventana
de su novia, pero teniendo Fuego en su composición alguna energía va a sobrar
para el sexo.
Voz de la Esencia y Método. Sugeriremos que el consultante asuma sus
responsabilidades, moviéndose para satisfacer sus necesidades materiales de
sobrevivencia y dejar de depender de los demás. No puede continuar siendo un
“chupóptero” con miedo de usar sus potencialidades. Recomendaremos la
esencia de Tansy* que le ayudará a reconocer sus verdaderas fuerzas y
favorecerá actitudes decididas hacia la conquista de metas concretas.
Tampoco se trata de que la persona haga cualquier cosa pues esa
desmotivación puede ser producto de haber intentado hacer cosas que nada
tenían a ver con ella y repetir la historia solo la llevaría a volverse a desmotivar.
“La única responsabilidad auténtica es con tu propio potencial. Tu

inteligencia y tu conciencia es actuar de acuerdo con él”. Osho (1931-1990)
Se trata pues, de que la persona escoja una actividad en la que coloque su

potencial. ¿Y cómo va a descubrir qué actividad es esa? Varios ejercicios
pueden funcionar: Primero antes de despertar completamente preguntarse:
¿Qué es lo que me apetece vivir? Segundo, ya despierto preguntarse: Si tuviese
120 millones de pesos en el colchón que es lo que haría, no con ese dinero, que
está ahí solo para garantizar las necesidades económicas, sino con la vida.
Tercero, escoger la foto de infancia donde la persona se ve más feliz, respirarla
hasta sentir ese niño/a dentro y preguntarle: ¿A qué vamos a jugar? Porque el
juego del niño y el trabajo del adulto tienen un común denominador: En ambos
los talentos se expresan. La expresión de un talento siempre viene acompañada
de placer. Finalmente, el placer3 es la brújula.
posiciones anteriores la persona comienza a tomar iniciativas en actividades
donde expresa sus talentos de manera que vienen con su propia energía, placer
3
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y entusiasmo y que a corto o medio plazo le van a proporcionar lo que su
cuerpo y su bolso necesitan.
Resultado interno. Producto de todo el proceso que vimos hasta aquí, la
persona consiguió identificar, entender y desactivar los miedos, creencias y
otras dificultades internas, que tenía para colocar su energía en actividades que
le dan placer por el hecho, no de tener buenos argumentos para escogerlas, sino
porque en ellas se manifiestan naturalmente sus talentos. Asumió su parte
adulta, rescató también la confianza en su capacidad de trabajo y perdió el
miedo de enfrentar responsabilidades.
actitud interna que acabamos de ver en el Resultado Interno. Invierte su energía
en satisfacer sus necesidades materiales con entusiasmo y placer conquistando
así su plena independencia económica. También puede suceder que una
situación externa la empuje a reformular sus responsabilidades y dedicarse a
actividades más creativas y productivas.
LA REINA DE DISCOS
NATURALEZA INTERNA PRÁCTICA Y EXPRESIÓN EMOCIONAL
Fig.01.17. La Reina de Oros de Marsella y Waite, y la Reina de Discos de Crowley
Encarna el aspecto acuoso de la Tierra. En la naturaleza es la vegetación,

la biomasa, la propia Pachamama creando y reabsorbiendo a todos los seres
vivos. Son afines a este aspecto las ideas de fertilidad, fecundidad y
receptividad.
La Reina está sentada en un trono de vegetación exuberante. Parece que
su atención se dirige a la fertilización del desierto al fondo.
En una mano sostiene una esfera dorada, símbolo de perfección y
totalidad, donde varios círculos se entrelazan armoniosamente.
Fig.01.18. La Flor de la Vida y el Árbol Sefirótico.
Esta imagen recuerda la Flor de la Vida, uno de los símbolos más

antiguos de la humanidad, encontrado en el templo de Osiris (3000 A.C.) en la
India, Japón, Perú, España, México y etc. Es la matriz desde donde se crean,
expanden y desarrollan todas las manifestaciones de la vida. Contiene en sus
proporciones cada fórmula matemática, cada ley de la física, cada harmonía
musical, cada forma de vida biológica. Como por ejemplo el árbol de la vida,
la fruta de la vida de donde surge el Cubo de Metratón y los sólidos platónicos.
Según la tradición esotérica islámica es de la esfera que emanan los mundos.
En la mano derecha sujeta un bastón acabado en un cubo de cristal en
cuyo interior hay un hexagrama tridimensional inscrito en un cubo indicando
que el poder de la Reina está firmemente estructurado, estabilizado y
equilibrado. Si el hexagrama muestra la unión de los opuestos creando el
universo, tendríamos aquí esa fuerza creativa trabajando específicamente
dentro de la materia, simbolizada por el cubo. El hexagrama tridimensional es
llamado Merkabah. Conocido en el antiguo Egipto, esta palabra está formada
por tres sílabas: Mer: que significa campo de luz giratorio, Ka: alma y Ba,
cuerpo humano. La rotación en sentidos opuestos de los campos magnético,
eléctrico y físico del ser humano da lugar a la Merkabah.
Fig.01.19. El Hexagrama tridimensional.
Está coronada con los cuernos del Markhor, cabra del Demonio, cuya
forma en espiral remite al poder generador. A los pies de la Reina otra cabra
está parada sobre una esfera dorada indicando, nos dice Crowley, que “la Gran
Obra es fertilizar”. El macho cabrío representa la potencia viril, la fuerza vital,
la libido, las fuerzas creadoras en el nivel más material. La Reina es la dueña
de la tierra y utiliza sus recursos materiales según sus emociones. Ella ama a
la tierra, la cuida y la protege. Está por detrás del proceso de creación y de
crecimiento de la vida en el planeta. No es intelectual ni particularmente fogosa
pero incorporando los dos elementos receptivos, Agua y Tierra, está en
contacto con sus emociones, sensaciones corporales y la realidad material que
la rodea. Esta reina es práctica, sensual, cariñosa, generosa, trabajadora, serena,
sensible, protectora y amante del hogar, de los niños y de su ambiente.
Momento actual. La persona está entrando en contacto con el deseo de
hacer alguna cosa por el mundo, vivificando y fertilizando su ambiente en la
escala que sea, mejorando así la cualidad de vida de los seres, sean humanos,
animales o plantas tal vez participando de organizaciones asistenciales o
ambientalistas. La segunda carta puede mostrar si esa actitud es producto de
un sentimiento de plenitud interna, en que un corazón satisfecho se derrama en
el mundo, o si busca aprobación y gratitud. También pude identificar algún
mecanismo interno que dificulta este movimiento o que nuevas cuestiones
aparecen como consecuencia de ese impulso.
Ancla. Con mucha Tierra (+ de 40%) y bastante Agua leeremos por
exceso. Esta persona tiene una necesidad compulsiva de ser útil a los demás.
Su falta de autoestima la lleva a pensar que sólo será aceptada si se desvive
para ayudar y cuidar del prójimo. Construyó una fachada de donadora, pero da
para recibir. Puede efectivamente querer hacer algo para el mundo, pero, lo
hace, buscando una recompensa, esperando amor, aceptación y
agradecimiento, y al final lo que atrae son malandros que se aprovechan de
ella, llegando a colocarse en situaciones peligrosas. Puede esperar
ansiosamente que alguien necesite de ayuda, sea material, de cuidados o de
simple compañía, para ofrecerse de inmediato como voluntaria y así sentirse
valiosa y digna de amor o por lo menos de agradecimientos. Aparentemente es
generosa y simpática, pero en el fondo manipula. La esencia de Chicory,
revierte la falta de afecto, facilitando un comportamiento más sincero y digno.
Infancia. Con mucha Tierra (+ de 40%) y bastante Agua muestra un
niño/a muy sensible al dolor de las personas, animales o plantas y que de
alguna manera toma iniciativas para amainar ese sufrimiento. Esa actitud fue
reprimida, condenada y tal vez castigada. Si no tiene tanta Tierra muestra un
genitor que compra al niño/a, usa su dinero para conseguir que se comporte
como ella quiere, “Vamos a visitar a la abuela y si no juegas con ese perro
pulgoso y te portas bien, a la vuelta te compro un chocolate”. Y después hay
tanta gente que no se arriesga a hacer, o no sabe, lo que realmente les gusta y
se conforma con las compensaciones.
Relaciones. a) Muestra una relación que, de diferentes maneras, estimula
a la persona a seguir sus impulsos internos de hacer algo por el mundo,
invirtiendo su energía, su tiempo y su dinero en lo que su corazón le pide. b)
Vende una imagen de generosidad, de “estoy dispuesta a ayudarte
económicamente o hasta de sustentarte”, con la intención de garantizar el amor
de su pareja. Sustenta la casa ella sola para que el marido estudie y cuando éste
recibe tu título cambia a la esposa por una colega de la facultad. Generalmente
atrae parásitos o bandidos.
Voz de la Esencia y Método. No vamos a decirle a la persona que haga
algo por el mundo. Le sugeriremos en primer lugar que cuide de sí misma,
identifique sus necesidades emocionales y use su tiempo y dinero para nutrirse
emocionalmente. Mientras que no se sienta mínimamente colmada cualquier
acción en pro de mejorar el mundo, será mendigar aceptación. Se trata de dar
primero para sí misma, de nutrirse, obsequiarse con unos buenos masajes, con
un viaje al lugar que siempre soñó ir, regalarse lo que la ayude a mejorar su
autoestima hasta el momento en que su amor transborda, entonces sí, puede
hacer alguna cosa por el mundo, si quiere. La esencia de Sunflower* ayudará
a centrar la atención de la persona en sí misma y la de Wild Rose* a activar los
ideales y a empeñar las fuerzas del corazón en el trabajo.
posiciones anteriores la persona, comienza a nutrirse dándose lo que le hace
bien emocionalmente y así va mejorando su autoestima, sintiéndose más plena,
pudiendo entonces aparecer un deseo real de hacer alguna cosa por el mundo
sin esperar retorno.
hasta aquí, consiguió superar las dificultades internas que tenía para nutrirse y
sentirse bien emocionalmente de manera que hoy transborda su amor en
actividades que buscan minimizar el sufrimiento de los seres y mejorar su
calidad de su vida.
actitud interna que acabamos de ver en el Resultado Interno, trabajando con
amor y entrega en el desarrollo material de su comunidad y participando en
organizaciones o actividades que ayudan a los más necesitados y/o a la
manutención de la continuidad de la vida en algún lugar del planeta. Su
presencia y sus actos van a vivificar y nutrir su ambiente con amor, atención y
bienes materiales.
EL PRÍNCIPE DE DISCOS
NATURALEZA INTERNA PRÁCTICA Y EXPRESIÓN MENTAL

Fig.01.20. El Caballero de Oros de Marsella y Waite, y el Príncipe de Discos de Crowley.
Encarna el aspecto aéreo de la Tierra. En la naturaleza representa sus

flores, frutos, semillas, aromas y sonidos. Un toro, animal lunar, asociado a los
rituales de fecundidad, cuyos cuernos recuerdan la forma de la Luna en sus
primeros días, está jalando el carro. Por su fuerza, bravura y el brillo de su
semen es considerado también solar. El yelmo del príncipe está rematado con
un toro alado mostrando que en él se dan las cualidades del elemento Tierra en
el plano más elevado. Su mano izquierda se apoya en una esfera dorada, donde
aparece el Ecuador y varios meridianos, líneas imaginarias, que como el
paralelepípedo que está en el centro son abstracciones mentales, no existen
paralelepípedos en la naturaleza. Esta esfera representa según Crowley “la
función intelectual aplicada al trabajo de producción”. En la mano derecha
sujeta un bastón coronado por una esfera con la cruz de Malta, semejante a la
del Emperador, mostrando cómo su obra se consuma a nivel material. Su carro
está repleto de productos del campo, frutas, racimos, y el fondo de la carta
semillas, flores y espigas relacionando la carta con la cosecha. Parece un
recolector de impuestos medieval. La mente de este príncipe está atenta a los
asuntos materiales, observa la naturaleza y el mercado, extrae conclusiones y
conceptualiza las leyes de su funcionamiento, que aplica de nuevo buscando
mayores beneficios materiales. Si el Caballero de Discos es el trabajador
manual este Príncipe es el economista, el agrónomo. Como no tiene Agua en
su composición, no se preocupa por los sentimientos ajenos ni por la ética
inherente a su trabajo. Puede ser un especulador, un constructor de
hidroeléctricas en el Alto Amazonas, el dueño de una multinacional que en el
peor de los casos destroza ecosistemas o países enteros como nos cuenta John
Perkins, en “Confesiones de un asesino financiero: la cara oculta del
imperialismo americano” Ediciones Tendencias. Barcelona 2005.
Sin Fuego ni Agua, este businessmen difícilmente se exalta. Calculador,
frío, reflexivo y generalmente competente, daría un buen ministro de hacienda.
Momento actual. Siente el impulso de desarrollar ideas, proyectos o
estrategias cuyo objetivo es mejorar su vida económica, la de un municipio o
un país. Puede estar cuestionándose hasta qué punto valora su capacidad
intelectual para hacerlo.
Ancla. Con mucha Tierra (+ de 40%) leeremos por exceso: muestra una
persona muy materialista, cuya mente no va más allá de hacer negocios. No
manifiesta otro tipo de objetivos ni expresa emociones, aunque pueda ser
intelectualmente brillante, dedicado y competente en los asuntos más
prácticos. Niega su espiritualidad y no cree en nada que no pueda medir, tocar
y, especialmente, colocarle una etiqueta y vender.
Sin Fuego ni Agua, el sexo acaba siendo una mercancía y el matrimonio,
un negocio. “El matrimonio fue inventado para salvar y aumentar el
patrimonio”, dice con fundamento histórico. No cree en la amistad ni en el
amor, ni se interesa en las consecuencias que sus proyectos puedan acarrear
para humanos, animales o plantas. Es competitiva, insensible, ambiciosa y sólo
habla de negocios y de sus bienes materiales, de los cuales se vanagloria y con
los que se identifica. Lo que más la excita es un gráfico de lucros en ascenso.
Dedicó toda su vida a ganar dinero y a estudiar cómo puede ganar más. Le
encanta hacer cuentas y mostrar números. En el fondo está frustrado y carente
y se gasta un buen dinero en compensaciones: alcohol, comidas finamente
indigestas, ropas de marca, carros deportivos, prostitutas de lujo, cocaína, etc.
Tiene tanto miedo de mostrar su interior que ya olvidó que existe. La esencia
de Stiky Monkeyflower* puede ayudarlo a abrirse emocionalmente. Este serio
y pesado hombre de negocios está necesitando flor de Zinnia* para facilitarle
el acceso a la alegría, al buen humor y al disfrute de las cosas simples de la
vida. Esta tendencia a ver el mundo en los términos de beneficio material puede
ser contrarrestada con el uso de la flor de Hound´s Tongue*, que ayuda a la
persona a ver otras cosas, a maravillarse con el misterio de la vida y a percibir
la espiritualidad en los fenómenos físicos.
Con poca Tierra en su carta astral (- de 10%) leeremos el Ancla por falta.
Se trata de una persona que crónicamente invalidó su capacidad de desarrollar
estrategias, formular proyectos y crear negocios que generen dinero y mejoras
materiales. Tal vez tenga creencias que condenan el dinero.
Infancia. Representa al padre del consultante, aunque también podría ser
la madre. Un hombre de negocios, siempre ocupado, que no nutre
emocionalmente a su hijo, tampoco está conectado con la energía instintiva
para protegerlo y cuidarlo. Piensa que criar hijos es pagarles escuelas caras,
comprarles ropas de marca y traerles de sus viajes de negocios aquellos
juguetes “idiotizadores” de niños.
El niño/a percibe a este homus economicus como alguien ausente que no
le da la atención que le gustaría recibir dejándolo carente emocionalmente, con
síndrome de abandono y con, eso sí, algunas compensaciones materiales, con
las que alimenta su ego y la creencia de: “Tengo luego existo”.
Relaciones. a) Muestra una relación que ayuda a la persona a valorizarse,
especialmente en lo que se refiere a su capacidad de desenvolver ideas y
proyectos, de elaborar estrategias para mejorar económicamente b) Esta
persona se relaciona empresarialmente. “Si no voy a fundir mi empresa con
una empresa que no anda bien, tampoco voy a formar una familia con alguien
que no está en una buena situación económica”. No quiere aprovecharse
económicamente de la pareja ni es un alpinista social, pero coloca el bienestar
económico y la seguridad material como los principales objetivos en sus
relaciones amorosas, finalmente quiere que sus hijos tengan garantizada su
situación financiera. Sin Fuego ni Agua no va a enamorarse ni pecar de
romántico y como la Princesa de Espadas, administra sus relaciones amorosas
como una sociedad limitada.
Voz de la Esencia y Método. Llegó el momento de ganar dinero,
desarrollando proyectos, elaborando estrategias que mejoren los rendimientos
económicos. Para eso se hace necesario identificar y eliminar cualquier tipo de
creencia que desvaloriza el dinero o su capacidad de ganarlo. Siempre nos
contaron que el vil metal, está en oposición a la espiritualidad, cuando en
realidad armonizar, resolver y estructurar el mundo material es la manera de
no ser su prisionero y así poder alzar vuelo en dirección al mundo espiritual.
La esencia de Blackberry* lo ayudará a organizar sus pensamientos, establecer
metas y prioridades, mientras que la de Gentian estimulará su perseverancia y
el valor para enfrentar las dificultades que puedan venir.
posiciones anteriores la persona empezó a valorizar su capacidad de desarrollar
proyectos interesantes que le den dinero. Así puede estar mejorando su
situación económica. Trabaja con más objetividad y conocimiento.
hasta aquí, consiguió superar los miedos, la auto-invalidación o prejuicios que
bloqueaban su potencial intelectual y su capacidad de crecer en el mundo
material. Afirmó su independencia económica y se siente como pez en el agua
en el mundo de los negocios.
Resultado externo. Vemos a la persona realizándose en los planos
materiales, usando hábilmente su mente para crecer empresarialmente.
Desarrolla nuevas ideas y estrategias para mejorar la producción. Puede estar
interesándose en la investigación de nuevas tecnologías o sistemas operativos.
Cuidado para no acabar prisionero de los negocios y sus leyes.
LA PRINCESA DE DISCOS
NATURALEZA INTERNA Y EXPRESIÓN PRÁCTICAS
Fig.01.21. La Sota de Marsella y el Paje de Oros de Waite y la Princesa de Discos de Crowley.
Representa el aspecto más sólido y compacto del elemento Tierra.

Podemos pensar inicialmente que en la naturaleza son los metales sus
representantes idóneos. Sin embargo, sus puntos de fusión bajos y su
maleabilidad les confieren una cualidad de excesiva fluidez que los descarta.
El aspecto más sólido del elemento Tierra son los cristales, las piedras
preciosas y semipreciosas, más estructurados, difíciles de fundir e imposibles
de doblar. Sin embargo, los cristales tienen también un lado sutil, abstracto,
que transciende la propia materia. Penetrando en lo más sólido, lo más denso
y concreto, acabamos encontrando lo abstracto, lo elevado y espiritual,
cumpliéndose una vez más el principio taoísta de que sumergiéndonos en un
aspecto de la polaridad encontramos su opuesto y complementario. Así pues,
esta carta abarca los dos mundos: el material y el espiritual.
La Princesa de Discos es la más introvertida de sus primas. Su actitud,
que podría parecer ser de intensa reflexión, no lo es pues en su composición
no existe Aire. Ella vive conectada con el mundo de sus sensaciones físicas
internas. Está en profundo contacto con su cuerpo, sin mente, sin emociones,
sin más deseos que los corporales. Esta actitud la lleva a la meditación a través
de la cual su espiritualidad se manifiesta.
La princesa apenas se observa y observa el mundo, sin juicios, prejuicios
ni análisis, sin conclusiones ni principios, sin exaltarse, aceptándose y
aceptando. Así va equilibrando los opuestos de su naturaleza, tal como vemos
en el disco que sujeta con la mano izquierda donde el yin y el yang generan el
universo, así como en su vientre se genera una nueva vida. Con la mano
derecha sujeta una lanza que apunta para abajo, rematada por un diamante, la
piedra de Kether, mostrando la luz más sublime y pura en las profundidades y
oscuridad del elemento más denso. La naturaleza nos da también aquí otra
lección mostrándonos la continuidad del universo, lo más denso y lo más
espiritual no están separados, uno vive en el corazón del otro y viceversa. La
diferenciación en compartimientos estancos de los aspectos de la polaridad es
producto de la ignorancia y sólo conduce al fanatismo y al sufrimiento. Los
cuernos en espiral, símbolo de la generación, abundancia y fecundidad adornan
la cabeza de la princesa. Su actitud receptiva permite que sea un canal para las
fuerzas de la vida. Vive como Artemis en las montañas, en un bosque cuyos
árboles muestran sus raíces, sugiriendo que los misterios de la naturaleza y los
fundamentos de la existencia están disponibles para quien está en contacto con
su cuerpo. A su lado un altar adornado con las espigas de trigo de Deméter
indica su participación en la última materialización del proceso de creación.
Sin hacer nada ella realiza. La última carta de la diagonal, donde se repite el
elemento, puede tener cierta dificultad para trabajar con los otros tres, pero
también tiene la posibilidad de transcender a través de la conexión profunda
con su propio cuerpo. Sin Aire, sin juicios, prejuicios o análisis, sin principios
ni conclusiones, sin Fuego, sin pasiones arrebatadoras, sin Agua, sin
sentimentalismos, se acepta plenamente e integra creativamente los opuestos
de su naturaleza.
Momento actual. La persona está en contacto con el impulso interno de
darle más atención a su cuerpo. Puede ser porque éste dio señales de necesidad
de atención, como somatizaciones, cansancio, etc. o puede ser por el propio
proceso de autoconocimiento, que lleva a la persona a darle más importancia a
los mensajes y sensaciones corporales. Probablemente en los últimos tiempos
se desconectó del cuerpo y lo trató como si fuera una percha de la cual se
cuelgan ropas y accesorios lindos. También puede estar sintiendo la necesidad
de lidiar con el mundo material de una manera más objetiva y funcional.
Ancla. Con mucha Tierra en su carta astral (+ de 50%) leeremos el Ancla
por exceso. Esta persona está anclada en la materia, identificada con la cuenta
corriente y la seguridad material, y preocupada hipocondriacamente con la
salud que para ella es tener dinero para pagar la mensualidad del seguro
médico. Se identifica con su apariencia corporal de manera superficial. Si es
joven va al gimnasio, presume de su personal trainer y se viste a la moda (le
indicaremos Pretty Face*), después de los 40 invierte en cirugías plásticas y
ya en la tercera edad se preocupa en dejar pagado un funeral y un entierro
decente (en cuyo caso será la esencia de Chrysanthemum* la más adecuada
para abrirle la percepción a los planos espirituales).
El exceso de Tierra la deja tan apegada a sus “reliquias” que no consigue
ver la realidad. Sin Fuego, Aire ni Agua se siente incapaz de tomar iniciativas,
visualizar objetivos y tener la suficiente sensibilidad para aventurarse. Es
miedosa, ve peligros y problemas para su propiedad y su salud por todas partes
y huye de cualquier desafío, cambio o relación. Sin Aire, su desvaloración
intelectual la lleva a sentirse incapaz de tomar alguna iniciativa profesional o
académica. Le indicaremos la flor de Filaree*, que la ayudará a percibir los
pequeños asuntos cotidianos con una visión más global y equilibrada.
No expresa emociones y vive a la defensiva, aunque sin contraatacar
como lo haría su prima de Espadas. Puede llegar a dar una imagen de
desamparada, víctima indefensa de enfermedades sin diagnóstico, crueles
acreedores o crisis económicas para conseguir la piedad del prójimo mientras
espera que le toque la lotería o el gobierno le dé una pensión. La esencia de
Willow la estimulará a dejar de lado el papel de víctima y a responsabilizarse
por su situación.
Si le damos a cada uno de los miembros de la familia de Discos un saco
de maíz, el Caballero va a plantar, la Reina lo va a distribuir entre los
necesitados, el Príncipe lo va a vender y la Princesa se lo come y va a esperar
recibir otro saco. Su miedo a exponerse, que la lleva a vivir escondida, puede
ser aliviado con la esencia de Pink Monkeyflower*.
Con poca Tierra (- de 10%) leeremos el Ancla por falta. Se trata de una
persona con dificultad crónica para lidiar con el mundo material. No está
conectada con su cuerpo que acaba pagando el pato por sus actitudes. Y si no
consigue ser consciente de su cuerpo que es lo más visible y concreto, ¿cómo
va a tornarse consciente de sus emociones y espiritualidad? Se envuelve en
actividades que generan estrés, tensiones corporales, dores musculares y toma
Dorflex escondiendo así los síntomas que acaban cronificándose. En segundo
lugar, tiene dificultad para lidiar con objetividad con el dinero, gastándoselo
en superfluos y después no tiene para lo realmente necesario, así que siempre
anda debiendo. No consigue llegar a resultados materiales en sus actividades,
se va por las ramas y no concreta. Su casa puede parecer un bebedero de patos
y probablemente tiene problemas con la puntualidad.
Infancia. Hubo un exceso de cuidados en relación a su cuerpo, tal vez
producto de paranoia paterna o porque el niño/a tenía algún tipo de
predisposición para enfermarse. Esta excesiva atención a la salud generó toda
una serie de limitaciones, especialmente en relación a la libertad y al tipo de
juegos permitidos. También puede mostrar un ambiente familiar donde la
situación económica estaba limitadísima (una croqueta para cada uno) y eso
generó inseguridad y una fuerte valorización del dinero y los bienes materiales
que le faltaron.
Relaciones. a) La relación estimula a la persona a hacer un contacto más
profundo con su cuerpo a partir de lo cual va a conocerse mejor, pues el cuerpo,
es la puerta de entrada para el interior del ser, el cuerpo es el inconsciente
visible. También puede ayudar a desarrollar practicidad en asuntos materiales
o domésticos. Claro que esto se puede dar de maneras muy diferentes de las
cuales la menos agradable seria si la pareja toquetea a la persona en puntos
psíquicos tan sensibles que repercute en el cuerpo como somatizaciones. b)
Esta persona se relaciona con una actitud notablemente materialista. Sin Fuego
ni Agua difícilmente va a enamorarse, sin Aire le va a ser difícil elaborar un
proyecto de vida con alguien.
Encara las relaciones con el corazón, la mente, el bolsillo y las piernas
cerradas. “Si me echo novio y me viene a visitar le voy a tener que invitar a un
café, me va a salir muy caro”, dice. Pero si el novio trae el café y las galletas…
Tendríamos aquí diferentes formas de prostitución, desde la que alquila su
cuerpo por un rato o hasta que la muerte nos separe o la que vende su imagen
en una agencia de modelos.
Voz de la Esencia y Método. Sugeriremos trabajar el desarrollo de la
conciencia corporal, en principio observando atentamente las sensaciones y
obedeciendo los mensajes corporales, pues un largo estado de desconexión
interna, de desgaste físico-psíquico, de vida sedentaria, de imposiciones del
tirano mental o de extrema dedicación al mundo externo, dejó su cuerpo rígido
e insensible y hoy pide a gritos ser cuidado para que las fuerzas de la vida
vuelvan a fluir. Conviene flexibilizar el cuerpo, estirarlo usando masaje y
arraigo tal como indica el Análisis Bioenergético, observando siempre las
causas de sus tensiones corporales. La persona necesita regular su ritmo de
vida a partir de sus sensaciones corporales, dormir cuando tiene sueño, comer
cuando tiene hambre, descansar cuando está cansado, etc.
También esta carta, Tierra-Tierra, puede sugerir que la persona desarrolle
su sentido práctico, coloque los pies en el suelo, no intente dar el paso mayor
que la pierna, entienda que el camino hasta el infinito comienza debajo de su
pie, baje el ego de las altas montañas espirituales o intelectuales y se torne
económicamente independiente, deje los sentimentalismos de lado y pague sus
cuentas.
Aconsejaremos el uso de la flor de Clematis para aceptar su cuerpo físico.
Si esta persona “vive en la Luna” con fuerte tendencia a la distracción y el
olvido, mostrando disfunciones en la aplicación del pensamiento a asuntos
prácticos, recomendaremos el floral de Rosemary*.
posiciones anteriores la persona está comenzando a percibir que entre la cabeza
y los pies existe un cuerpo cuyas necesidades no pueden ser desatendidas. Así
está comprendiendo cómo éste funciona, los factores que rigen su salud y lo
que es la enfermedad. Está comenzando a cuidar y responsabilizarse de su
cuerpo en vez de dejarlo en manos del seguro mientras come y bebe lo que
anuncia la tele. También pode estar comenzando a desarrollar una actitud más
objetiva, realista y práctica con el mundo material.
hasta aquí, consiguió identificar, entender y desactivar las dificultades internas,
bloqueos, prejuicios, moralismos y miedos que le impedían aceptar
plenamente su cuerpo, cuidarlo y escuchar sus mensajes y sensaciones.
Desarrolló la conciencia corporal, mejoró su salud y vitalidad. Asimismo,
desarrolló la capacidad práctica para lidiar con objetividad y competencia con
el dinero y los bienes materiales. Dejando pues el plano físico más resuelto
puede abrir la puerta para búsquedas espirituales reales.
actitud interna que acabamos de ver en el Resultado Interno. Equilibrada, con
un consistente sentido de la realidad, de su cuerpo y de sus necesidades vitales,
desde su centro consigue sin tensión llevar adelante sus empresas materiales
que va concretando con cuidado, perseverancia y dedicación. Probablemente
puede sentirse atraída por actividades donde el cuerpo es fundamental, por
ejemplo, masaje, danza, deportes, fisioterapia, educación física, etc.
LOS MISMOS ELEMENTOS
Ahora que vimos cada una de las 16 Figuras de la Corte, es interesante

detenernos un poco en aquellas que por ser el producto de dos elementos
similares pueden llevarnos a errores de interpretación.
EL PRÍNCIPE DE BASTOS Y EL CABALLERO DE ESPADAS
Los dos conjugan el Aire y el Fuego en su composición y ambos son

igualmente masculinos con un leve toque femenino. Son Mβ Mα y Mα Mβ
respectivamente.
Sin embargo, el primero representa el aspecto aéreo del Fuego y el
segundo el aspecto fogoso del Aire. La Naturaleza Interna del príncipe es
fogosa. Es un personaje instintivo, impulsivo, lleno de energía vital y
entusiasta como toda la familia de Fuego. Sus motivaciones más profundas
están más allá, o mejor, más acá de cualquier discriminación o juicio de valor,
de índole moral, práctica o mental. El canal de expresión de sus cualidades es
mental, es decir, expresa toda esta energía en forma de pensamientos, de
proyectos y propuestas a ser realizadas, aunque su concreción no sea su
departamento. Sus ideas están firmemente arraigadas en el instinto, en
definitiva, en su interior. Sus elaboraciones intelectuales llevan su sello
personal. Jamás sostendrá banderas ajenas y siempre se considerará el centro
de su universo.
El Caballero de Espadas posee una naturaleza fundamentalmente
intelectual, su mundo es el mundo de la mente, adquiere, analiza y rumia
informaciones e ideas, aunque no tenga una gran capacidad de reelaborarlas,
como el Príncipe de Espadas. Su canal de expresión es impulsivo, inconsciente
y como el Fuego muchas veces destructivo. Es la más pura expresión de la
mente exaltada. Puede mostrar desde un valiente defensor de un ideal o de una
opinión, hasta una personalidad en la frontera de un fanático alucinado. La
historia muestra la poca profundidad, elaboración y originalidad de las teorías
o doctrinas más radicales que los exaltados defendieron, generalmente con un
poder destructivo lamentable. El Aire es el elemento más permeable de los
cuatro. Podemos afirmar que somos continuamente invadidos por
pensamientos, ideales y creencias que acabamos considerando propias, cuando
en verdad no vienen de nuestra experiencia personal. Así a este Caballero, cuya
tendencia es lanzarse impetuosamente a la acción, le bastará cualquier disculpa
intelectual, cualquier idea prestada para gritar en la plaza pública:
“Arrepentiros que el mundo se acaba”.
Aunque el Príncipe de Bastos puede hacer de sus propuestas apenas un
medio para llamar la atención: “Si me hubiesen escuchado…”, sus propuestas,
estando enraizadas en su instinto, son generalmente más auténticas, originales,
honestas y elaboradas que las del Caballero de Copas.
LA REINA DE BASTOS Y EL CABALLERO DE COPAS

En estas personalidades se combinan los elementos Agua y Fuego puros,
Mα y Fα. Podemos considerarlos hijos del Caballero de Bastos y de la Reina
de Copas. Los dos son igualmente equilibrados en su proporción de
masculino/femenino Mα Fα.
La Necesidad Interna de la Reina de Bastos (el aspecto acuoso del Fuego)
es instintiva, impulsiva y entusiasta. Su canal para expresar todo esto es
emocional. Presenta una fachada emocional bajo la cual hierve su sangre. Su
energía instintiva no se manifiesta en su estado bruto, como en el caso del
Caballero de Bastos, ni centrífuga como con el Príncipe de Bastos; es más
refinada, enriqueciéndose con las cualidades femeninas del Agua. Sus
emociones llegan firmemente enraizadas en su lado instintivo. Esta Reina es
poderosa, extrovertida y centrada al mismo tempo. Su fuerte conexión interna
(emocional-instintiva) le permite poder vivir con más facilidad su lado animal,
simbolizado por el leopardo. Como madre enfrenta a la policía si quieren
arrestar al hijo. Como amante es una bacante que se entrega al amor y al placer
sexual con pasión animal. Siempre quiere más y se olvida de horarios, cuentas,
obligaciones y la pizza en el horno. Da excelentes bailarines de danza del
vientre, strippers y sambistas. Pueden ser frecuentes violentas escenas de celos
o para imponer sus deseos.
El Caballero de Copas, el aspecto fogoso del Agua, es una personalidad
básicamente emocional y por lo tanto sensible que expresa sus sentimientos de
manera ardiente, osada e impulsiva. Su apariencia casi agresiva de
conquistador latino puede engañarnos si no sabemos que por debajo de todas
sus plumas de pavo real, por debajo de todo este Fuego, hay una gran necesidad
de ser colmado emocionalmente. Este macho galanteador, una vez pasados sus
primeros arrebatos, puede mostrarse mucho más dulce y femenino que lo
esperado. Sin embargo, es capaz de cualquier hazaña, muchas veces peligrosa,
pues en ausencia de Aire y Tierra no piensa ni mide las consecuencias de sus
actos para conseguir estar con su amada.
Si es una persona emocionalmente carente, dirigirá toda su energía a
saciar sus necesidades de amor y atención, absorbiendo sin piedad a sus
víctimas. Este tipo aparece con frecuencia en las revistas del corazón envuelto
en escándalos o crímenes pasionales. Es un profesional de la seducción.
LA REINA DE ESPADAS Y EL PRÍNCIPE DE COPAS
Son Fα Mβ y Mβ Fα respectivamente. La Reina personifica el aspecto
acuoso del Aire, es decir, es una personalidad intelectual que se expresa
emocionalmente. Vive en el mundo de las ideas, análisis, doctrinas, ideales,
teorías y leyes, sin embargo, su necesidad de expresión emocional la lleva a
cribar, cuestionar y repensar todas estas formas mentales, cosa de la que el
Caballero de Espadas, en su compulsión por la acción, es incapaz. El Príncipe
de Espadas también elabora, pero no puede salir de la mente. La sensibilidad,
compasión y amor de la Reina de Espadas la llevan a cuestionar ideas injustas,
criterios y leyes caducas, convirtiéndose en reformadora de la sociedad. Puede
ser la teórica de un movimiento político, social, ecológico o reivindicativo. Si
fue educada bajo un fuerte patrón represivo, sometida a innumerables normas
de conducta de las cuales es incapaz de liberarse, se sentirá dividida y sufrirá
mucho manteniendo una severidad artificial con ella misma y con el mundo e
intentará vender sus ideas con la mejor de sus sonrisas. Tal vez busque una
válvula de escape para sus emociones llenando la casa de animales domésticos
o uniéndose a una organización de caridad.
EL Príncipe de Copas, el aspecto aéreo del Agua, no está interesado en
leyes o en cambiar a la sociedad sino en transformar al individuo comenzando
por sí mismo. Es una personalidad básicamente emocional que se expresa
intelectualmente. Por fuera puede parecer un circunspecto profesor de
psicología o literatura, pero sus motivaciones son emocionales. Necesita
expresarlas y lo hace intelectualmente. Se ve obligado a estudiarlas,
analizarlas, catalogarlas, discriminarlas y compararlas para poder emitir sus
conclusiones. Va descubriendo los mecanismos que las gobiernan y aprende al
respecto de sí mismo y de los demás. No sólo tiene una mayor facilidad para
mantenerse centrado que su prima la Reina de Espadas, sino que es una de las
personalidades más orientadas hacia la búsqueda de la felicidad. Si este
Príncipe es carente en el aspecto emocional, o hace terapia o intentará
manipular emocionalmente a los demás, al final tiene ciertos conocimientos
obtenidos mediante la autoobservación que facilitarían tales juegos para llenar
sus vacíos.
LA PRINCESA DE ESPADAS Y EL PRÍNCIPE DE DISCOS

Tenemos aquí el aspecto térreo del Aire y el aspecto aéreo de la Tierra,
ambos bien equilibrados: Fβ Mβ y Mβ Fβ.
La Princesa es una personalidad básicamente intelectual, vive en el
mundo de las ideas, doctrinas y teorías. Su necesidad de expresarse la lleva a
colocar en práctica todo lo que le pasa por la cabeza. “Antes de creer en algo
es necesario ver si funciona en la práctica”, dice. Así, va poniendo orden en
ese mundo mental, desenmascarando los preconceptos, falsedades y doctrinas
tendenciosas y reelaborando su visión del mundo a partir de las lecciones que
saca de sus propias experiencias. No espera que su madre la Reina consiga
promulgar determinadas leyes en el parlamento para conquistar un lugar donde
aplicarlas de hecho. Puede dar un revolucionario partidario de la insurrección
armada, líder de un movimiento de comunidades alternativas, etc. Es el
pragmatismo en acción, sólo superada por la Princesa de Discos. Su ausencia
de Agua y Fuego, elementos que favorecen la aproximación de las personas,
pueden determinar un cierto aislamiento y desconfianza del mundo que la
rodea, importándole poco si como resultado de sus actos, alguien puede sufrir.
El Príncipe de Discos es un sujeto intrínsecamente conectado con la materia y
con su cuerpo físico. Como toda su familia, da una atención prioritaria a sus
necesidades orgánicas y a su estructura material. Su conexión con este mundo
se expresa intelectualmente: observa, investiga, discrimina y propone leyes y
teorías acerca del funcionamiento del mundo material. Su salud física y
financiera son sus objetivos. Puede ser un excelente anatomista, consultor
financiero, ingeniero agrónomo, agente tributario o dueño de una institución
financiera. La ausencia de Agua y Fuego puede llevarlo a desarrollar las
mismas características que su prima la Princesa de Espadas.
LA REINA DE DISCOS Y LA PRINCESA DE COPAS

La Reina de Discos, el aspecto acuoso, de la Tierra y la Princesa de
Copas, el aspecto más térreo del Agua, son FαFβ y FβFα respectivamente.
La Reina es, en la naturaleza, la vegetación, allí donde ésta se muestra
más viva, exuberante y lujuriosa. Esta personalidad es básicamente práctica,
está sintonizada con sus sensaciones físicas y con el placer que le da poseer
cosas. Sin embargo, la motivación para la expresión son sus emociones: su
manera de presentarse es emocional. Sus emociones la empujan a usar el
mundo de la materia para satisfacerse. Su amor la puede llevar a cuidar de un
apiario y llevar miel para la merienda de los niños de la escuela o su miedo
puede transformarla en una madre sobreprotectora que compra la autonomía
de sus hijos con regalos y dulces. Si es poco o mal amada puede mostrarse
generosa en exceso.
La Princesa de Copas, de Naturaleza Interna emocional, se expresa en el
mundo material y concreto, llevando su sensibilidad a adquirir las más variadas
formas. Necesita poner en práctica sus emociones y busca canales para ello.
Puede buscar el movimiento y encontrar la danza; los colores y descubrir la
pintura, el volumen o el sonido y encaminarse por los mundos de la escultura
o de la música. Canaliza lo que siente directamente sin intermediarios o desvíos
mentales. Puede trascender la mente y los deseos instintivos para derramar sus
sonrisas, sus lágrimas, su compasión sin miedos ni rencores. En esta
espontaneidad, su espiritualidad tiene el camino abierto y esta princesa puede
transformarse en la voz del oráculo como también fue de la danza, de la música,
de la poesía o todo junto al mismo tiempo. Se conmueve con su ambiente y
expresa tanto la alegría como el sufrimiento en sus composiciones. Puede
convertirse en un peligroso espectador para el sistema, aunque nunca teorizará
nada. Puede ayudar a su prima con la miel, pero cuando visiten la escuela será
la primera voz del dúo. La primera tendrá un jardín de flores medicinales de
las cuales extraerá elixires, la segunda pintará las que vea en sus caminatas en
las montañas. Si no resuelve sus miedos adoptará trazos de artificialidad y
vanidad. Si teme exponer sus emociones se ocultará detrás de rótulos como
actriz, modelo o coreógrafa, que continuará interpretando fuera del horario
laboral.
LA PRINCESA DE BASTOS Y EL CABALLERO DE DISCOS

La Princesa de Bastos, aspecto térreo del Fuego y el Caballero de Discos,
aspecto fogoso de la Tierra, tienen la misma polaridad: FβMα y MαFβ
respectivamente, equilibrada aunque con una leve mayor masculinidad.
La Princesa, tiene una personalidad fuertemente instintiva. Sus impulsos
necesitan tomar una expresión práctica inmediatamente. Si no lo hace estará
fabricando una peligrosa olla a presión que puede explotar en cualquier
momento, pudiendo tomar la forma de crisis histéricas altamente destructivas.
Vive intensamente su sexualidad como su madre la Reina, sin embargo,
en ausencia de Agua, los sentimentalismos, envolvimientos emocionales y
apegos no forman parte de su script preferido. Es tan directa y objetiva en la
materialización de sus necesidades vitales, que puede parecer agresiva, y de
hecho cualquier ataque a lo que ella considera sus derechos de supervivencia
es repelido inmediatamente. Es sociable y amiga de fiestas. La falta de Aire le
dificulta cualquier planificación y visión a largo plazo, de manera que, aunque
es más fuerte que su comadre la Princesa de Espadas, ésta acaba construyendo
una estructura material más confortable y sólida. Es el instinto de
supervivencia levantando murallas para protegerse de las inundaciones.
El Caballero de Discos, igual que sus familiares, vive firmemente
enraizado en la materia, su motivación básica es tener satisfechas sus
necesidades materiales. Y en eso invierte su energía y su dinamismo de
Caballero. Trata de resolver sus necesidades materiales inmediatamente, no
tiene tiempo ni cabeza para hacer planes, tomar decisiones importantes, busca
empleo y si éste le da para comer y para una vida mínimamente confortable
nunca pensará en especializarse o buscar un trabajo mejor. No mide sus fuerzas
ni la rentabilidad de su desgaste energético. Para el observador distante, el
Caballero parecerá una personalidad más activa, pues su expresión es siempre
dinámica, aunque su arraigo en la materia lo lleva a ser el más realista y
paciente de los otros jinetes. La Princesa tendrá una mayor reserva energética
que él y aunque pueda parecer más circunspecta y objetiva, sus motivaciones
son instintivas. El primero trabaja y trabaja hasta que se cansa o consigue lo
que quiere, generalmente desgastándose mucho. La Princesa realiza.
RELACIONES ENTRE LAS FIGURAS DE LA CORTE

Siendo que somos atraídos por personas que tocan nuestro lado más
íntimo, que nutren nuestra esencia, podemos afirmar que una determinada
personalidad queda ligada a otra cuya Expresión externa coincida con la
Naturaleza Interna de la primera. Así, todas las personalidades de Bastos, cuya
Naturaleza Interna es Fuego, serán atraídas por los Caballeros, cuya expresión
es también Fogosa. La familia de Copas se enamora locamente de las Reinas.
La familia de Espadas pierde la cabeza por los Príncipes y la de Discos no
quiere despegarse de las Princesas.
Este es pues un tipo de relación nutritiva y simbiótica. Existen otras muy
interesantes, como aquellas en las que se unen personalidades que no tienen
elementos en común y que inicialmente pasan desapercibidos unas de las otras
pero que en determinado momento de su evolución van a buscar en la otra el
elemento (o elementos) que les está faltando. Aquí estudiaremos las primeras.
Dejando de lado inicialmente las figuras en las cuales se repiten los
elementos, Caballero de Bastos, Reina de Copas, Príncipe de Espadas y
Princesa de Discos, veamos cómo se portan las otras.
La personalidad Reina de Bastos se entusiasma con las actitudes
impulsivas, decididas y espontáneas de los Caballeros. Su estilo instintivo y
directo echa leña al fuego interno de la Reina. Sin embargo, el Caballero de
Discos no es especialmente atraído por la expresión emocional, sensible y
tierna de la Reina. Las manifestaciones de la Reina son para este Caballero
“pan-pan vino-vino” una frivolidad. El Caballero de Espadas tampoco se
interesa por la Reina, la encuentra “un poco burra y sin cultura”. El Caballero
de Bastos quiere algo todavía más fogoso. Quien se enamora de la Reina de
Bastos es el Caballero de Copas, que se siente tocado y nutrido en su
Naturaleza Interna emocional. Esta relación Agua-Fuego puede tomar la forma
de una incandescente pasión tipo Paris y Helena: se meten en la cama y dan la
espalda al mundo. Es importante que encuentren alguna forma de evolucionar
para no acabar aburriéndose mutuamente. Sugeriremos el Tantra para dar una
trascendencia espiritual al Fuego.
La personalidad Príncipe de Bastos, como figura de Fuego que es, se
interesa por la expresión fogosa de los Caballeros. Sin embargo, El Caballero
de Discos no es atraído por el Príncipe, que lo encuentra poco conectado con
la realidad. El de Copas, que se nutre de emociones, tampoco se entusiasma
con las ideas del Príncipe y menos todavía el de Bastos, que quiere alguien más
impulsivo, directo e instintivo. Es el Caballero de Espadas quien se encanta
con este Príncipe que lo nutre de ideas.
Éste alimenta el Fuego del príncipe. Cuando se encuentren, elaborarán
aéreos proyectos y tendrán maravillosas ideas que probablemente nunca
pondrán en práctica. Tal vez abran un periódico o un taller de ideas e intenten
vender sus proyectos para dios y para el diablo. Esta relación Aire-Fuego puede
tener también una fuerte connotación sexual.
La Princesa de Bastos, también interesada en los Caballeros, encuentra
su par en el Caballero de Discos. El de Espadas, que se interesa en personas
inteligentes y cultas, no le hace mucho caso a esta Princesa, mientras que el
Caballero de Copas puede encontrarla un poco tosca e insensible. Para el
Caballero de Bastos, esta Princesa es demasiado seria y poco romántica. El
Caballero de Discos, siempre vinculado a preocupaciones de tipo corporal y
material, se siente seguro y apoyado por la Princesa de Bastos y admira su
capacidad de materializar las cosas. En esta relación Fuego-Tierra la Princesa
alimenta su propio Fuego interior con las actitudes fogosas de su Caballero.
Probablemente se irán al campo, criarán cabras y gallinas, cultivarán con sus
propias manos una huerta, construirán una casa, tendrán un montón de hijos...
La personalidad Caballero de Copas, como vimos, se enamora de la
Reina de Bastos, aunque inicialmente se sintiera atraído por todas las Reinas.
Probablemente la Reina de Espadas piensa que es un idiota romántico y
machista con la cabeza llena de pájaros. La de Discos lo encuentra un loco
seductor que no sabe dónde pisa. A la de Copas le parece un impertinente que
sólo piensa en sexo.
La personalidad Príncipe de Copas es atraída por la rica expresión
emocional de las Reinas. Sin embargo, la Reina de Bastos lo encuentra poco
fogoso y demasiado intelectual para su gusto y la de Discos lo ve en la luna.
La Reina de Copas se incomoda con la manía del príncipe de analizar sus
emociones en vez de dejarla vivirlas en paz. Quien se siente atraída por él es
la Reina de Espadas, que sabe apreciar las ideas de fondo emocional del
Príncipe, que alimentan su naturaleza mental. Las manifestaciones
emocionales, sensibles y tiernas de la Reina tocan en profundidad la Naturaleza
Interna emocional del Príncipe. Esta relación Agua-Aire, basada en un intenso
intercambio de cariño e ideas, puede llevar a esta pareja a crear una asociación
sin fines lucrativos para dar apoyo psicológico a niños carentes o deficientes,
o una empresa de consultoría en recursos humanos. Pueden abrir una clínica
de psicoterapia con el Príncipe de Copas como coordinador del equipo de
terapeutas y la Reina de Espadas la directora de la revista vinculada al centro.
La personalidad Princesa de Copas se interesa también por las Reinas.
La Reina de Bastos ni la mira, tan poco fogosa, tan envuelta con las cosas
materiales. La de Espadas no tiene tema de conversación con la princesa. La
Reina de Copas se incomoda con el espíritu demasiado práctico de la Princesa.
Sin embargo, la Reina de Discos encuentra en ella su compañera. Las
manifestaciones emocionales de la Reina encantan a la Princesa que, por su
parte, alimenta a la Reina con su capacidad de concretar y materializar. Esta
relación Agua-Tierra puede transformar a la Reina de Discos en la productora
artística de la Princesa.
El Caballero de Espadas, antes de entenderse perfectamente con el
Príncipe de Bastos, se interesa por los otros príncipes. El de Discos lo
encuentra completamente loco, exaltado y sin capacidad de llevar sus ideas a
la práctica, mientras el de Copas lo ignora por parecerle insensible y fanático.
El de Espadas pierde la paciencia con las actitudes impulsivas del Caballero y
busca otro auditorio donde nadie dispute la palabra con él.
La Reina de Espadas se interesa por los príncipes. El Príncipe de Bastos
no le hace caso pues la encuentra demasiado emocional y poco fogosa,
mientras que al Príncipe de Discos le parece poco práctica. El de Espadas huye
de las intensas emociones de la Reina que, según él, acaban con la objetividad
mental de la Reina. Como vimos, la Reina de Espadas encuentra su compañero
en la personalidad Príncipe de Copas.
La Princesa de Espadas, atraída por los Príncipes, es poco considerada
por el Príncipe de Bastos, que la encuentra poco sexy y muy materialista. Al
Príncipe de Copas le parece nada romántica y un tanto ríspida. El Príncipe de
Espadas se molesta con la “manía” de la Princesa de querer llevar sus ideas a
la práctica. Eso no es para él, prefiere dejar las ideas en el mundo de las ideas.
Sin embargo, el Príncipe de Discos admira al instante el poder de
concretización de la Princesa, que por su parte se siente nutrida y apoyada, en
su naturaleza mental, por las ideas del Príncipe de Discos. Esta relación Tierra-
Aire puede dar una empresa donde la jefatura de producción será de la princesa
y la de administración del príncipe.
El Caballero de Discos, interesado en las Princesas, no se entiende bien
con la de Copas, que lo encuentra rudo y demasiado directo, ni con la de
Espadas, a la que simplemente le parece bastante burro. La Princesa de Discos
lo llama imprudente y fresco. Sin embargo, este Caballero se entiende muy
bien, como ya vimos, con la Princesa de Bastos.
La Reina de Discos inicialmente es ignorada por la Princesa de Bastos,
que la encuentra poco Fogosa y demasiado acaramelada, y por la Princesa de
Espadas, a la que le parece cursi y corta de ideas. También a la Princesa de
Discos le disgusta, especialmente el modo como se deja llevar por los
sentimientos. Finalmente, ésta se entenderá con la Princesa de Copas.
El Príncipe de Discos recibe calabazas de la Princesa de Bastos por ser
aburrido, demasiado serio y poco Fogoso, y de la Princesa de Copas por ser
demasiado mental y sin emociones a la vista. A la de Discos le parece un
charlatán. Es con la Princesa de Espadas, como vimos, con quien se entiende
perfectamente.
Veamos ahora las personalidades donde se repite el elemento: el
Caballero de Bastos se interesa por los Caballeros, se siente nutrido en su
fogosa Naturaleza Interna por las expresiones de los Caballeros. Sin embargo,
ninguno de los tres Caballeros quiere el Fuego que el de Bastos ofrece. Por
otro lado, a la Reina, al Príncipe y a la Princesa de Bastos les gustan sus
expresiones fogosas, pero lo que los tres dan no satisface al Caballero de
Bastos, como ya vimos en los casos anteriores. Éste tiene que encontrar otro
Caballero de Bastos para entenderse. Esta relación Fuego-Fuego puede llegar
a ser excesivamente sexual y explosiva. Puede también dar una pareja
invencible del rally Paris Dakar o de otros deportes extremos.
A la Reina de Copas le gustan las otras Reinas que tocan su Naturaleza
Interna emocional. Sin embargo, éstas no le corresponden. Es poco fogosa y
demasiado pasiva para la Reina de Bastos, sin ideas para la de Espadas y poca
práctica para la de Discos. Quien se interesa por ella son los que tienen una
Naturaleza Interna de tipo emocional, es decir, las figuras de Copas. Como
vimos, la Reina de Copas no se envuelve con ninguna de ellas. La única opción
es otra Reina de Copas, dando lugar a una relación Agua-Agua, una buena
pareja para montar una tienda de videncia o de guionistas de telenovelas.
La personalidad Príncipe de Espadas se interesa por los príncipes, pero
no es correspondido; “Le falta iniciativa, fuego”, dice el Príncipe de Bastos.
“No tiene emociones”, protesta el de Copas. “Está fuera de la realidad”,
sentencia el de Discos. Por otro lado, el Príncipe de Espadas descarta, como
vimos antes, al Caballero, a la Reina y a la Princesa de Espadas a los que les
gustan sus ideas. En este caso la solución también es otro Príncipe de Espadas.
Esta relación Aire-Aire probablemente no conseguirá salir del mundo de las
ideas. En el mejor de los casos pueden abrir una escuela de filosofía, de
matemáticas o de idiomas.
Finalmente tenemos la Princesa de Discos, que intentará ligar con sus
comadres, las princesas. Demasiado fría para la Princesa de Bastos, insensible
para la de Copas, sin ideas para la de Espadas. A la Princesa de Discos tampoco
le va a gustar el Caballero, la Reina ni el Príncipe de Discos. Así, la posibilidad
de encontrar su compañero es encontrar otra Princesa de Discos. Esta relación
Tierra-Tierra puede culminar en una empresa inmobiliaria, en un gimnasio o
un centro de masaje.
CAP 2. LOS ARCANOS MENORES
LA SERIE DE BASTOS
Los Arcanos Menores numerados, integrados por cuatro palos: Bastos,
Copas, Espadas y Discos, atribuidos a los cuatro elementos que según los
griegos componen la materia: Fuego, Agua, Aire y Tierra, hacen referencia a
diferentes manifestaciones específicas de los cuatro aspectos de la naturaleza
humana: energético, emocional, mental y material.
Los Bastos crecen en la naturaleza y fornecen el combustible para
alimentar al fuego, elemento masculino/activo que se manifiesta en tres
niveles: instintivo, creativo y espiritual, pues finalmente el Fuego emite luz,
claro que para llegar al nivel espiritual necesitamos vivir plenamente los dos
anteriores. Representan nuestra energía, que podemos investir en subir
montañas, trabajar, crear, hacer sexo, etc. Es nuestra potencia creativa y sexual.
De la misma forma que podemos trabajar la madera, pero no fabricarla,
podemos canalizar nuestra energía, pero no inventarla. La energía del Fuego
es algo autónomo, que surge de dentro independientemente de nuestra
voluntad y, así como la madera procede de la tierra y de la oscuridad, nuestra
energía procede del cuerpo y del inconsciente. Las diez cartas de Bastos
representan diez maneras de expresar nuestra energía. Conectada con la
esencia en dirección a lo nuevo en el As, dividida en el Dos, como una
expresión de nuestra individualidad en el Tres, de un modo ordenado,
estructurado y estable en el Cuatro, insistente en el Siete, como una explosión
en el Ocho, etc. Muestran lo que hacemos con nuestra vitalidad, creatividad e
instintividad, como tomamos iniciativas. Como en nuestro cotidiano,
generalmente, colocamos más energía en el trabajo, las cartas de Bastos
ilustrarán prioritariamente la manera de encarar energéticamente las cuestiones
laborales.
Usamos las copas como recipientes de líquidos. Las Copas son
instrumentos receptivos vinculados al elemento Agua, femenino/receptivo.
Las diez cartas de Copas representan diferentes estados emocionales: la
apertura emocional en el As, la autoestima en el Dos, la estabilidad emocional
en el Cuatro, la alegría en el Seis, la tristeza en el Ocho, el sofoco en el Diez,
etc.
Las espadas son forjadas en el fuego y templadas en el Agua, así como
el elemento Aire, masculino/activo, al que se corresponden, es hijo de los
elementos primordiales masculino y femenino, Fuego y Agua. Las Espadas se
corresponden con la mente. Así como éstas se templan y afilan, la mente se
agudiza y amplia. Las espadas tienen dos filos, con uno pueden destruir, pero
con el otro pueden construir (por ejemplo, un estado de derecho donde impera
la ley), así como la mente puede negar o afirmar, inventar o criticar,
moviéndose siempre en el ámbito de la polaridad. En el palo de Espadas,
tenemos el mundo de la mente, de las ideas, de los proyectos, de los
conocimientos, de la información y la comunicación, del lenguaje, etc. Las
diez cartas de Espadas muestran diez estados o mecanismos mentales: la mente
silenciosa o no-mente en el As, la mente conciliadora en el Dos, arrasada por
el dolor en el Tres, destructiva en el Cinco, objetiva en el Seis, esponja en el
Siete, cruel en el Nueve, etc.
Finalmente, los Discos u Oros, materia prima dada por la naturaleza y
después trabajada, son atribuidos al elemento Tierra, femenino/receptivo, el
más saturado de los cuatro elementos y se corresponden con el mundo de la
materia que comienza por nuestro cuerpo físico, que inicialmente nos lo dan
nuestros padres, pero que lo vamos construyendo o destruyendo con nuestras
actitudes, y que continua por el bolsillo, la cuenta bancaria, las fuentes de renta
y el patrimonio. Las diez cartas de Discos expresan diez maneras diferentes de
relacionarnos con la materia: despertando nuestra consciencia corporal y/o
iniciando un emprendimiento material en el As, en buena forma y con una
estructura estable en el Cuatro, destruyendo el cuerpo y las finanzas en el
Cinco, mejorando la salud, vitalidad y belleza y fluyendo en el Seis, etc.
No somos compartimentos estanques, una carta de Copas (emociones)
puede afectarnos energéticamente. Por ejemplo, el Ocho de Copas (la
Indolencia), que muestra un estado emocional de tristeza con tendencia para la
depresión, repercutirá en el plano energético disminuyendo la vitalidad; una
carta de Espadas (intelecto) puede incidir en el lado material, por ejemplo, el
Seis de Espadas (la Ciencia), que ilustra una mente objetiva y realista, puede
ayudar a mejorar la situación económica. Sin embargo, extrapolaríamos se
ligásemos los Bastos al optimismo o a negocios. Decir que las Copas muestran
reflexiones, experiencias tranquilas, alegría o pasividad, tampoco me parece
correcto. Algunos autores, probablemente debido a la influencia del Tarot
adivinatorio, atribuyen a las Espadas significados como: conflictos, emociones
perturbadas o coléricas, tristeza o sabiduría.
Los Discos no se escapan de recibir significados estrafalarios, como
emociones estables o actividades rutinarias. Tampoco concuerdo que Bastos y
Copas hablen de experiencias felices mientras que Espadas y Discos muestren
problemas o aspectos difíciles de la vida, o que Bastos y Discos traten de
actividades mentales y Copas y Espadas muestren emociones.
ATRIBUCIONES ASTROLÓGICAS.
Una importante contribución de Crowley a la sistematización del Tarot
fue la introducción de una correspondencia astrológica completa, asignando un
planeta y un signo para cada Arcano Menor con la excepción de los Ases, a los
que atribuye un cuadrante astrológico.
Los signos de Fuego, como era de suponer, son asignados a las cartas de
Bastos. Aries, el cardinal, a las tres primeras cartas: Dos, Tres y Cuatro. Leo,
el fijo, a las tres segundas cartas: Cinco, Seis y Siete, y Sagitario, el mutable,
a las tres últimas: Ocho, Nueve y Diez. Del mismo modo los signos de Agua
se corresponden con las Copas: Cáncer, el cardinal, con las tres primeras;
Acuario, el fijo, con las tres segundas y Piscis, el mutable, con las tres últimas.
Y así sucesivamente con las Espadas y los Discos.
Cada signo ocupa treinta grados del Zodiaco y está formado por tres
decanatos de diez grados, cada uno de ellos regido por un planeta diferente.
Así, el que gobierna el primer decanato será asignado a la primera carta de las
tres atribuidas a dicho signo, el segundo planeta será atribuido a la segunda
carta y el tercero a la tercera. Gráficamente Crowley representó estas
correlaciones en la Figura X.01. Observemos que cada As se corresponde con
el cuadrante astrológico cuyo signo del medio es el signo fijo del elemento
correspondiente al palo de la carta. Así, el signo central del primer cuadrante
es Tauro, signo fijo del elemento Tierra. Se corresponderá por lo tanto con el
As de Discos.
Fig.02.01. Atribuciones astrológicas de los Arcanos menores.

Anillo interno: Los signos. Segundo anillo las 36 cartas del 2 al 10.
Tercer anillo: Los planetas regentes de cada decanato. Anillo externo: Los ases
CORRESPONDENCIAS CON EL ÁRBOL DE LA VIDA
Desde los Ases hasta los Diez las 40 cartas se corresponden con las diez
Sephiroth. Los Ases con Kether, los Dos con Jokmah, los Tres con Binah y así
sucesivamente. El As de Bastos se corresponde con el aspecto fogoso de
Kether, el de Copas con su aspecto acuoso, el de Espadas con su aspecto aéreo
y el de Discos con el aspecto térreo.
Fig.02.02. Los Arcanos menores y el Árbol

Cada serie está relacionada con un mundo cabalístico4: Bastos con
Atziluh o mundo arquetípico, Copas con Briah o mundo de la creación,
Espadas con Yetzirah o mundo de la formación y Discos con Assiah o mundo
físico o de la acción.
LA SERIE DE BASTOS
Las diez cartas de Bastos representan diferentes manifestaciones de
nuestra energía. Son diez modos de expresión de nuestro fuego interno.
EL AS DE BASTOS
LA RAIZ DE LOS PODERES DEL FUEGO
4
Ver en el Apéndice 3 del Volumen 1. “Los cuatro mundos cabalísticos”.
Fig.02.03. El As de Bastos
El As de Bastos aparece como un falo en llamas explotando en todas las

direcciones con diez lenguas de Fuego en forma de Yods, ordenadas según la
estructura del Árbol. Su título es “La Raíz de los Poderes del Fuego”. En ella
la Energía Primordial aparece en un estado inicial, sin ninguna concreción
práctica. Es apenas un impulso indeterminado en una dirección que todavía no
conocemos. En palabras de Crowley: “Los Ases representan las raíces de los
cuatro elementos. Son totalmente diferentes del resto de los Arcanos Menores
estando completamente por encima de ellos, del mismo modo que Kether está
simbolizada apenas por el punto más alto de la Yod del Tetragramaton”.
Se corresponde con el aspecto fogoso de Kether (traducción literal: la
Corona). En esta sephirah anterior a la polaridad no existe todavía
manifestación, apenas los primeros alientos. En él se inicia algo que todavía
no conocemos y en el cual está la semilla de aquello que después va a estar
explícito.
Momento actual. La persona siente el impulso interno de tomar una
iniciativa, para la cual naturalmente se direcciona toda su energía y que se
caracteriza por estar enraizada en su esencia. La segunda carta puede mostrar
algún bloqueo interno que frena este movimiento o hacia qué área de la vida
se dirige.
Ancla. Con mucho Fuego (+ de 50%) leeremos por exceso. Vemos una
persona que está frecuentemente lanzándose en novas iniciativas, iniciando
asuntos donde coloca toda su energía, mas como esos asuntos no están
conectados con su esencia a la menor dificultad se desinfla y pasa para otra
historia, pudiendo acabar como un mono saltando de rama en rama. La flor de
Gentian le ayudará a perseverar en sus iniciativas a pesar de las
complicaciones que puedan aparecer y a ampliar la visión de su vida
facilitándole así la extracción de las lecciones necesarias.
Con poco Fuego (- de 10%) leeremos el Ancla por falta: tiene miedo de
tomar iniciativas, de lanzarse a algo nuevo entregándose a sus impulsos e
intuiciones. Esta aprensión hacia lo desconocido puede ser aliviada con la
esencia de Aspen.
Infancia. Con bastante Fuego, cuando niño/a tomaba iniciativas con
mucha facilidad, entusiasmo y frecuencia. Y todo eso fue reprimido
sistemáticamente: “Tienes que pedir permiso” “No puedes hacer lo que te da
la gana” “Tienes que pensar antes de actuar” etc. de manera que dejaron al niño
muy limitado en su capacidad de tomar iniciativas. Si hay poco Fuego, puede
ser que la familia tomaba iniciativas profesionales a veces precipitadas e
impulsivas, que no daban en nada y que debilitaron su seguridad interna, de
manera que hoy teme tomar cualquier iniciativa.
Relaciones. a) Muestra una relación que da apoyo a la persona para tomar
iniciativas enraizadas en su esencia y donde su energía instintiva y creativa se
manifiesta. b) Inicia relaciones con suma facilidad, fogosidad e impulsividad
pero no consigue, ni pretende, darles profundidad ni continuidad. Son
relaciones de surfista: vive en la espuma de las olas mientras el fondo del mar
le da miedo. Recomendaremos el uso de la esencia floral de Sticky
Monkeyflower*. También puede vender en el mercado de las relaciones la
imagen de un emprendedor audaz, siempre tomando iniciativas profesionales
espectaculares.
Voz de la Esencia y Método. El ser interno está pidiendo algo nuevo y
creativo. Ya basta de actividades rutinarias y vacías. Es urgente dejarse llevar
por impulsos más profundos y conectados con la esencia. Llegó el momento
de comenzar alguna cosa, no puede ser una elaboración mental, sino algo que
realmente viene de dentro con su propia energía, entusiasmo y alegría. Algo
nuevo que lo estimule, donde naturalmente se foque su energía y atención, algo
donde la esencia de su ser pueda manifestarse, probablemente en el aspecto
profesional. El floral de Sagebrush* estimulará el desapego con lo viejo para
lanzarse en una nueva etapa y el de Larch fortalecerá la confianza en su
capacidad. Probablemente pocas veces esta persona tomó este tipo de
iniciativas. Es conveniente identificar las dificultades internas que tiene para
ello y cuáles son sus orígenes.
posiciones anteriores la persona está lo suficientemente en contacto consigo
misma, talvez después de una época de desconexión, como para tomar
iniciativas que realmente vienen de dentro y hacia las cuales se direcciona
espontáneamente su energía. No se trata de hacer un esfuerzo porque si esa
iniciativa o actividad tiene que ver con ella, vendrá con toda la fuerza del
inconsciente.
hasta aquí, consiguió identificar, entender y desactivar las dificultades internas
que tenía para lanzarse en nuevas empresas y aventuras en que su esencia
puede expresarse. Vemos pues al consultante siguiendo sus impulsos internos,
con toda su energía canalizada para una nueva actividad.
Resultado externo. Fruto de todo este proceso la persona encara el
mundo con la actitud interna que acabamos de ver en el Resultado Interno.
Toda su energía se dirige para iniciar una nueva actividad donde su esencia se
expresa de manera que lo hace con gran entusiasmo, energía y alegría.
DOS DE BASTOS - EL DOMINIO
MARTE EN ARIES
Fig.02.04. El Dos de Bastos
La energía que estaba dirigida en el As, se polariza en el Dos. Se forman

dos líneas de fuerza representadas por los dos dorges cruzados. Este
instrumento ceremonial del budismo tibetano representa el rayo, símbolo del
poder celestial en el aspecto más destructor, es decir, en su forma primordial,
ya que la destrucción sería el paso previo para la creación o construcción. Seis
llamaradas salen del centro de la carta, representando la influencia del Sol
regente de Tiphareth, la sexta esfera. Este Arcano, titulado “El Dominio”,
muestra el conflicto entre dos fuerzas. La polarización no fue armónica, existe
un exceso de masculino. El aspecto fogoso (masculino α) de la ya impulsiva y
masculina Jokmah, (la Sabiduría), el Padre de Todo, el principio dinámico de
la evolución, con la cual los Ases se corresponden, dio una exagerada
tendencia hacia la competitividad, la lucha, el antagonismo y la divergencia,
generando una lucha interna y desgastante entre dos aspectos de la
personalidad. Marte en Aries, su correspondencia astrológica también muestra
un exceso de masculino.
LA LECTURA TERAPÉUTICA
Momento actual. La persona está tomando conciencia de un conflicto
caracterizado por la lucha entre dos tendencias internas opuestas, que acaba
con su energía. Una, instintiva, Marte, de naturaleza impulsiva y animal, lo
impulsa hacia la satisfacción de sus necesidades instintivas (placer y
supervivencia); la otra, Aries, es la expresión de sus auto-imposiciones: “Yo
soy así, tengo que ser así y conducirme de tal manera”. El instinto y la mente
(trono del ego) se oponen, con el consiguiente desgaste de energía. Es muy
probable que este conflicto interno se manifieste también en el mundo externo,
dando lugar a juegos de poder. Puede ser que el consultante esté peleándose
con alguien o con algo sin darse cuenta de que si está en guerra consigo mismo
estará en guerra con todos aquellos que representan esa zona de sí mismo que
no acepta.
Ancla. Esta carta muestra una fuerte división y conflicto en la
personalidad del consultante. Es como si tuviera dos gallos en su gallinero, un
gallo salvaje, instintivo y espontáneo y un gallo oficial, mascota del 7º de
caballería muy preocupado con el qué dirán…las autoridades. El oficial se
muere de miedo de lo que el salvaje pueda hacer y lo reprime, y el salvaje cada
vez más enojado se rebela con más fuerza contra los patrones coercitivos del
oficial, que cada vez más asustado, impone condiciones más restrictivas. La
persona se vuelve cada vez más compulsiva y desgastada pues usa su energía
para contenerse. Se siente en una olla a presión a punto de explotar. Destila
rabia y frustración, de manera que las personas más sensibles prefieren evitarla,
pues vive peleándose con ella misma y con los demás. La esencia de
Snapdragon* la ayudará a redirigir la energía instintiva. En los planos externos
esto puede manifestarse como una tendencia a intentar dominar a los demás,
especialmente si aparece con El Emperador, que puede ser relajada con el uso
de la flor de Vine.
Infancia. Padres dominadores, represivos, autoritarios y tal vez
violentos, condicionaron la aceptación al auto-control. El niño se tornó
inseguro, cobarde y manipulador. Bloqueó sus instintos y acumuló grandes
dosis de rabia. Puede también mostrar lucha de poder entre los padres.
Relaciones. a) Muestra una relación que coloca en evidencia este
mecanismo de autocontrol y ayuda al consultante a identificarlo, primer paso
para desactivarlo. Esto puede darse de maneras muy diferentes, sin embargo,
si nos reprimimos y auto-controlamos, lo más probable es que, para crecer,
como vimos en el 4º Principio del Tarot Terapéutico, vamos a atraer personas
represoras, que nos llevan a una situación interna límite, donde podemos
identificar, entender y tener la posibilidad de romper ese mecanismo interno
de autocontrol antes de que el mecanismo nos rompa. b) Quiere dominar y
controlar a su pareja. Puede hacerlo de una manera activa, exigiendo
obediencia, o de una manera pasiva aparentando que es ella quien obedece pero
en el fondo controla todo. Puede ser una canalización equivocada de la energía
sexual, que en vez de dirigirla hacia el placer la dirige hacia el poder. Aquí
también sugerimos la esencia de Vine.**
Voz de la Esencia y Método. Basta de autocontrol. Es hora de dejar que
el lado instintivo se manifieste. Necesita percibir cómo la continua imposición
de un patrón restrictivo sobre la naturaleza animal es una barbaridad que acaba
con su energía disponible, su buen humor y su creatividad, dejando como
secuela algunos megatones de rabia acumulada y una fuerte tendencia a
somatizar y sufrir accidentes. El primer paso será descargar esta rabia, de
preferencia a través de la Meditación Dinámica. Después, un trabajo de análisis
bioenergético que disuelva las corazas musculares que inhiben la expresión
emocional e instintiva. La esencia de Rock Water lo ayudará a ser más
tolerante y flexible consigo mismo.
posiciones anteriores la persona percibe hasta qué punto vive en una
desgastante y exagerada tensión interna, producto de su autocontrol. Se da
cuenta de las consecuencias funestas que esta actitud generó en su vida
fundamentalmente frustración y rabia. Éste ya es el primer paso para empezar
a enfrentar los miedos, prejuicios y falsas identificaciones que masacran su
espontaneidad y su expresión instintiva y creativa. También va a tomar
conciencia de sus juegos de poder en el hogar o en el trabajo.
que tenía para expresarse de una manera más auténtica. Después de una buena
catarse, encontró las maneras oficiales de hacer las salvajadas. Acabó pues con
el conflicto entre la razón y el instinto que le chupaba su energía.
Resultado externo. Indica que la persona va a atraer situaciones o
personas que refuerzan hasta tal punto este mecanismo de autocontrol que no
podrá continuar fingiendo que no existe y se verá obligada a trabajar para
eliminarlo. Atraerá controladores, gente que la reprimen con cruel intensidad,
pasando brutalmente por encima de sus derechos, (un socio que quiere
controlar la empresa, un jefe que quiere imponer normas explotadoras, una
pareja autoritaria, etc.) obligándole a buscar los orígenes de este mecanismo
para desactivarlo.
TRES DE BASTOS - LA VIRTUD
EL SOL EN ARIES
Fig.02.05. El Tres de Bastos
La imagen muestra tres bastones coronados con las femeninas flores de

loto, haciendo referencia a Binah (el Entendimiento), la Potencia Femenina del
Universo, esfera que se corresponde con los treses. Las diez llamaradas que
surgen de la intersección de los bastones sugieren una flor y pasan una idea
también femenina de expansión y harmonía. El Sol esclarece y espiritualiza la
búsqueda de identidad de Aries –yo soy–. Esta carta muestra la energía
colocada en acciones inspiradas en el Yo verdadero. Aquí el hacer es la
perfecta expresión del ser y eso da lugar al virtuosismo y a la trascendencia.
Cuando una carta tiene como atribución el Sol, en algunas posiciones hace
referencia a la manifestación más auténtica del Yo, mientras que en el Ancla,
Infancia y Relaciones amorosas se refiere al superego, a la imagen de sí misma
que la persona construye a partir de los comportamientos aprobados por la
sociedad. Se corresponde pues con el aspecto fogoso de Binah la Gran Madre
de Todo, el útero arquetípico que da la primera forma, tremendamente sutil, al
impulso de Jokmah. Aquí lo masculino (el Fuego) y lo femenino (Binah) se
complementan e integran, dando lugar a una salida creativa. El resultado es la
fructificación. La energía fluye hacia objetivos más sublimes. En este sentido
entenderemos el título de esta carta: “La Virtud”, aunque podríamos llamarla
“La Trascendencia” o “El Virtuosismo”.
Momento actual. La persona está entrando en contacto con el
impulso interno de hacer opciones por actividades generalmente profesionales
donde pueda sentirse más ella misma, más total, verdadera, e integrada.
Probablemente pasó una buena parte de su vida haciendo cosas que nada tenían
que ver con ella, vio las consecuencias y en este momento siente el impulso de
hacer algo donde pueda colocar su sello personal. Observen que estamos
hablando de acción y no de resultados de la acción.
Ancla. Con mucho Fuego (+ de 50%) leeremos el Ancla por exceso. Es
una persona que desarrolló un ego que construye su sentido de importancia
personal a través de actividades que son bien vistas socialmente. Le encantaban
los animales, pero hace medicina porque es más elegante. Desde un pedestal
construido con cualquier material: humildad, entrega, sacrificio,
conocimientos, desapego, valentía, etc., contempla con aire de superioridad, el
mundo allá abajo, intentando compensar la frustración de no hacer lo que
realmente tiene que ver con ella. Puede incluso echarse encima un barniz
espiritual y frecuenta iglesias, clubes u órdenes esotéricas, organiza o participa
en grupos de estudio, retiros, cenas benéficas, mientras reprime sus instintos,
emociones e iniciativas “no tan bien conceptuadas”. Se muere de miedo de
expresar todo lo que no alimenta su máscara. La esencia de Lotus* será útil
para aligerar este orgullo espiritual conectando los centros síquicos superiores
con los inferiores.
Con poco Fuego (- de 10%) leeremos el Ancla por falta. La persona tiene
una incapacidad crónica para percibir y, por lo tanto, para envolverse en
actividades que realmente tienen que ver con ella. El uso de la flor de
Mountain Pride* afirmará su habilidad para actuar a partir de su verdad
interior y de sus ideales.
Infancia. Para ser aprobado en casa, le fue exigido ser un niño/a modelo:
obediente, limpio, servicial, inteligente, virtuoso, casi perfecto. Le obligaron a
envolverse en actividades que eran consideradas prestigiosas por la familia. Le
gustaba la batería, pero estudió piano. Así, fue transformándose en un ser cada
vez más refinado, presumido, con la espontaneidad bloqueada, mostrándose
superior y ejemplo para sus hermanos. Este modelo de virtudes tiene guardada
mucha rabia y amargura por detrás de esa máscara de perfección.
Relaciones. a) Muestra una relación que ayuda a la persona a identificar
cuáles son las actividades que más tienen a ver con ella y la empuja de alguna
manera a envolverse en ellas. b) Vende en las relaciones una imagen de
modelo de virtudes, de novia, esposo/a o madre encarnación de lo que la
sociedad considera el summum de la conducta correcta, tipo “la perfecta
casada”. La esencia de Manzanita* la ayudará a aceptar el cuerpo y el mundo
físico enraizando en ellos su búsqueda espiritual. Siendo un hombre y también
en el caso de algunas mujeres puede esconderse detrás de una máscara de
empresario o profesional de éxito en áreas valorizadas por la sociedad y los
medios de comunicación.
Voz de la Esencia y Método. El ser interno está cansado de actividades
sin gracia. Existe un anhelo interior de hacer algo que tenga realmente sentido
y que le dé una profunda gratificación, algo donde su creatividad pueda
fructificar. Sugeriremos que la persona se dedique a una actividad que tenga
que ver con ella misma, de modo que su hacer sea el reflejo de su ser,
sintiéndose así más plena y completa. Cuando la persona ya hace lo que le
gusta, veríamos la necesidad dar prioridad a aquello donde se siente más ella
misma, centrada y creativa, delegando las tareas que menos tienen que ver con
ella a terceros. También podríamos sugerir desarrollar un trabajo, un estilo
propio o inventar alguna cosa. La esencia de Mullein* le ayudará a seguir su
voz interior y la de Sunflower* facilitará la expresión de su individualidad.
posiciones anteriores la persona percibe que siempre optó por actividades que
poco o nada tenían que ver con ella y ahora comienza a permitirse escoger
alguna que le gusta y en la que se siente más ella misma.
consiguió identificar, entender y desactivar los bloqueos y miedos que tenía de
hacer exactamente lo que más le gusta. Se siente más centrada internamente,
total, protagonista y creativa en dichas actividades. La acción brota como pura
expresión del ser, como el perfume brota de la flor.
actitud interna que acabamos de ver en el Resultado Interno. Finalmente hace
lo que en el fondo quiere, fortaleciendo su individualidad. Sin esfuerzo ni
ansiedad por los resultados, expresa su creatividad. Puede ser que coloque en
su trabajo su conciencia espiritual y sus ideales.
CUATRO DE BASTOS - LA CONCLUSIÓN
VENUS EN ARIES
Fig.02.06. El Cuatro de Bastos
Cada uno de los cuatro bastos tiene la paloma de Venus en una punta y
el carnero de Aries en la otra. Venus gobierna Libra, el signo opuesto y
complementario de Aries. La imagen y la correspondencia astrológica
transmiten la idea de integración entre el amor y la delicadeza femeninas de
Venus y los impulsos masculinos de Aries. Las ocho llamas del centro (2 x 4)
afirman el equilibrio, dice Crowley. Vemos aquí la consolidación y
estabilización de la energía activa mediante la complementación de los
opuestos.
La energía fogosa de los Bastos que había fructificado en el Tres recibe
ahora la influencia del Cuatro que representa la estabilidad y el orden que
ponen límites, canalizan y estabilizan los impulsos fogosos. Sin embargo,
también podemos encontrar cierto estancamiento y limitación, producto del
establecimiento de un orden, de un condicionamiento que, si impuesto
artificialmente, restringe la naturaleza impulsiva y siempre mutable del Fuego.
En la naturaleza vemos que el fuego es el único que no acepta una forma
definida.
Así pues, tenemos dos posibilidades: a) Complementación que lleva a la
conclusión y b) Limitación que origina tensión. La posición y a las cartas
contiguas indicarán quién se lleva el gato al agua.
Se corresponde con el aspecto fogoso de Jésed (la Misericordia) esfera
donde lo abstracto comienza a concretarse y se formulan las primeras ideas
arquetípicas. Su título es “La Conclusión”. También se la conoce como “La
Obra Perfecta”.
Momento actual. La persona está cuestionándose hasta qué punto
consigue ser lo suficientemente operativa y funcional en sus actividades para
llegar a resultados concretos. Siente el impulso de organizarse, de trabajar de
una manera más metódica o inclusive de administrar mejor sus tareas
trabajando en equipo para poder llegar a resultados.
Ancla. Por exceso muestra una persona, especialmente en el mundo del
trabajo, fue exageradamente metódica y ordenada, siempre muy amarrada a
sus rutinas. Todos los cuatros en el Ancla por exceso son maneras de esconder
la inseguridad. Así se siente más segura si repite constantemente sus mismas
actividades, si no inventa, si no sale de lo conocido arriesgándose a aventarse
a lo desconocido, aunque en el fondo se siente cansada y tensa con tanta rutina
y su trabajo le hace cada vez menos gracia. Acaba esclava de su agenda,
enganchada en esquemas y rutinas profesionales donde busca la seguridad que
le falta interiormente. Vivió para trabajar e hizo de su trabajo una prisión. La
esencia de Hornbeam puede ayudarlo a aceptar su rigidez y sus hábitos
tediosos.
Por falta, indica una persona incapaz de organizarse, alguien que en
función de la falta de método y organización nunca consigue llegar a concluir
sus asuntos. También puede mostrar una persona que tiene dificultad para
trabajar en equipo.
Infancia. El niño creció en un ambiente en que todo tenía una manera ya
determinada de hacerse, de la cual no se podía salir sin perder la aprobación.
La rutina y los hábitos familiares impregnaban y determinaban todos los
momentos y acciones de la casa. Muchas actividades programadas (escuela,
deportes, inglés, etc.) donde siempre había un adulto orientando y evaluando
acababan con el tiempo libre, la espontaneidad y la posibilidad de sentir y hacer
lo que le pedía el cuerpo. Con el Nueve de Espadas – La Crueldad indicaría
que estas normas fueron impuestas violentamente o bajo serias amenazas con
el Tres de Espadas – La Aflicción.
Relaciones. a) Muestra una relación que, de maneras más o menos
agradables, ayuda a la persona a organizarse y a desarrollar su capacidad para
concluir lo que comienza. También puede ser una relación que impulsa a la
persona a trabajar en equipo. b) Sería alguien que vende la imagen de una
persona organizada, metódica, cumplidora y capaz, que consigue concluir lo
que inicia. Tal vez encare las relaciones como un “vamos a trabajar en equipo”
“vamos a complementarnos”, en este caso, la relación corre el riesgo de
tornarse una Sociedad Limitada.
Voz de la Esencia y Método. Sugeriremos que se compre una agenda,
establezca prioridades en sus actividades, sea más puntual con sus
compromisos, no prometa lo que no tiene posibilidades reales de cumplir y
acabe una cosa antes de comenzar diez. Para eso es necesario que identifique,
entienda y desactive las dificultades internas que le impiden ser más metódica,
organizada, y disciplinada con sus horarios. Una buena recomendación es no
dejar las cosas a medias: “¿Comiste? Lava la loza y cepíllate los dientes”. Es
importante que el consultante organice sus actividades para que no sólo le den
placer sino también catalicen su creatividad y sean lucrativas materialmente.
La flor de Madia* lo ayudará a concentrarse en cada asunto sin distracciones.
posiciones anteriores la persona percibe hasta qué punto era desorganizada y
como eso le dificultaba llegar a resultados concretos en sus actividades, así que
comienza a organizarse, a ser más metódica y ordenada, a cooperar, si es
necesario, con otras personas, mejorando así su capacidad de llegar a
resultados.
que tenía para organizarse, para funcionar de una modo más ordenado y
metódico, para trabajar en equipo y para concluir con mayor fluidez sus
iniciativas, integrando su sensibilidad femenina y su impulsividad masculina.
actitud interna que acabamos de ver en el Resultado Interno. Trabaja con
método y organización, tal vez formando un equipo eficiente con otras
personas con muchas posibilidades de obtener buenos resultados y alcanzar el
éxito. Expresa su creatividad, amor y belleza en su trabajo.
CINCO DE BASTOS - LA LUCHA
SATURNO EN LEÓN
Fig.02.07. El Cinco de Bastos
Esta carta, titulada “La Lucha”, muestra cinco varas cruzadas, siendo la
mayor el bastón del Adepto-Jefe, una forma del Caduceo de Mercurio donde
las serpientes miran en direcciones opuestas, sugiriendo la complementación
de opuestos que da lugar al crecimiento y a la trascendencia. Este bastón es de
plomo, el metal correspondiente a Saturno que aparece en la atribución
astrológica. El Sol entre las alas lleva el sello de siete puntas que aparece en la
Fig.01.05. en el pecho del Príncipe de Bastos y en el centro del As de Discos.
Dentro de la estrella hay tres círculos y una luna creciente, emblema mágico
de Crowley, sugiriendo la genitalidad masculina.
Fig.02.08. El “Sigilum” de la “Astrum Argentum”
Las dos varas, rematadas por el símbolo femenino del loto, son los
bastones del Adepto Menor como veíamos en el Tres – La Virtud, y los otros
dos son del Adepto Mayor o báculo de Thoth con el fénix de la inmortalidad
que vimos en la mano del Príncipe de Bastos y en El Mago. El Adepto-Jefe,
Adepto Mayor y Menor son grados jerárquicos del Círculo Interno de la orden
de la Golden Dawn.
Las llamas que surgen en las intersecciones de los bastones tienen forma
helicoidal. La espiral es símbolo de generación y regeneración permanente de
manera que esta carta no muestra tensiones a no ser una tensión creativa,
generadora.
El número 5 introduce el tiempo y movimiento que desordenan el sistema
establecido en el Cuatro, rompiendo sus límites y posibilitando la evolución
del sistema. En este sentido, el 5 no solamente anarquiza y subvierte el status
quo sino que permite que nuevos objetivos creativos sean contemplados.
El segundo decanato de Leo, gobernado por Saturno, que da forma a los
deseos de Leo, es atribuido a esta carta. Si tales aspiraciones llegan del
corazón, el movimiento será evolutivo, dinámico e impulsivo sin volverse
compulsivo ni desgastante. Si los objetivos leoninos están más sintonizados
con la vanidad, la autoafirmación, la competitividad y el poder, esta carta
llevará a un aumento del esfuerzo y las tensiones, a compulsiones y rivalidades
desgastantes. Aunque la carta se llame “La Lucha” no se trata necesariamente
de una batalla agresiva, competitiva y desgastante sino de tener claros los
verdaderos objetivos donde la creatividad de Leo pueda expresarse liberando
así la energía necesaria para, como se dice en México, hacerles la lucha.
Se corresponde con el aspecto fogoso de Gueburah (la Severidad), el
Señor del Miedo y de la Severidad, el cirujano celeste como lo llama Dion
Fortune. Esta sephirah representa el aspecto catabólico o destructivo de la
fuerza. Binah encierra la fuerza, el impulso masculino en la forma femenina.
Gueburah, cuyo planeta es Marte, depura y destruye las formas que se
deslindaron del impulso original de Kether.
La expresión de esta carta es necesariamente dinámica e impulsiva, sin
embargo, estando Gueburah en el pilar femenino del Árbol, el impulso
masculino del Fuego se equilibra hasta el punto que puede ser canalizado, cosa
que era prácticamente imposible con el Dos de Bastos.
Momento actual. La persona siente el impulso de reformular sus
objetivos, talvez porque cada día le cuesta más trabajo dar continuidad a sus
iniciativas. Eso la lleva a cuestionar si sus objetivos son válidos, es decir, si a
través de las iniciativas pertinentes va a dar forma a su creatividad. Puede ser
que a partir de ahí esté vislumbrando nuevos objetivos o iniciativas.
Ancla. Con mucho Fuego (+ de 50%) leeremos el Ancla por exceso. Esta
persona se colocó una máscara de “luchadora compulsiva” que no “pierde
tiempo” en nada que no sea avanzar hacia sus objetivos se tornó incapaz de dar
oportunidad a que las cosas sucedan por sí mismas y desconectada de su ser no
percibe lo que realmente quiere y vive proyectado e identificándose con sus
objetivos y responsabilidades, sin sobrarle tiempo para respirar, relajar o
divertirse. Piensa que si no pasa todo el tempo batallando no va a ser
reconocida, aceptada o no va alcanzar los objetivos tan necesarios en esa
necesidad de reconocimiento y aprobación que tiene. Puede ser ambiciosa,
intrigante y desleal con sus competidores y déspota consigo misma y con sus
subalternos. Emocionalmente fría, puede fabricar disturbios cardiacos y dolor
de espalda crónico. La esencia floral de Oak le enseñará a aceptar sus propias
limitaciones, a respetar su cuerpo y la suavidad y receptividad femenina irán
equilibrando su impulsividad masculina.
Con poco Fuego (- de 10%) leeremos el Ancla por falta, mostrando una
dificultad crónica para tomar iniciativas decididas para alcanzar objetivos. Sus
creencias desvalorizan su capacidad de hacer cualquier cosa creativa que
naturalmente genere energía, alegría y entusiasmo de manera para así poder
llevar esas iniciativas para delante fluidamente. Por el contrario, todo le cuesta
un esfuerzo enorme y finalmente desiste. Probablemente no identifica sus
verdaderos objetivos. En este caso sugeriremos Wild Oat para ayudar a
descubrir a su vocación y Blackberry* para tomar iniciativas y alcanzar
objetivos.
Infancia. “En esta vida tenemos que luchar” fue la orden que el niño
recibió de sus padres y a la cual le condicionaron su aprobación. “No podemos
perder tempo con bobadas, distracciones o diversiones. Todo nuestro tiempo y
nuestra energía tiene que ir para conquistar nuestros objetivos. ¿Acabaste la
tarea de hoy? Pues empieza la de mañana”. Claro que los objetivos de la lucha
se correspondían con las expectativas de los adultos y no con los potenciales
del niño. Éste se vio forzado a desarrollar su lado más masculino, activo,
competitivo y luchador, enquistando sus miedos y dificultades y trabando su
aspecto femenino, amoroso y sensible, así como sus talentos y su creatividad.
Relaciones. a) Muestra una relación que, de maneras diferentes, ayuda a
la persona a definir mejor sus objetivos. Puede ser dándole apoyo y valorizando
su creatividad para atreverse a hacerles la lucha. b) Vende una imagen de
luchadora, seria y muy ocupada en la concreción de sus proyectos, sin tiempo
para romanticismos. Piensa que si para de conquistar objetivos su pareja va a
perder el interés por ella. Sus relaciones suelen ser del tipo “El descanso del
guerrero/a”, o “¡Luchemos juntos por mis objetivos!”. El uso de Sticky
Monkeyflower* la ayudará a entrar en contacto con sus emociones y a
expresarlas en sus relaciones sexuales.
Voz de la Esencia y Método. Llegó la hora de moverse por lo que
realmente se quiere. Así que lo primero que sugeriremos es que la persona
identifique sus objetivos verdaderos. Probablemente la persona pasó su vida
haciendo lo que los demás querían y no tiene la menor idea de lo que realmente
quiere. La “Meditación de la Nube” que vimos en el Método del Príncipe de
Bastos puede ayudar. También la esencia de Wild Oat será útil para descubrir
lo que realmente se quiere, haciendo del propósito interno la actividad práctica
externa. Cuando optamos por actividades donde colocamos nuestra
creatividad, es decir, nuestra esencia divina, avanzamos en el camino de
tornarnos seres completos y por lo tanto las fuerzas de la vida estarán operando
a nuestro favor. Si la necesidad de reconocimiento externo, detectada por el
Seis de Bastos – La Victoria o El Sol en el Ancla, entra en conflicto con la
vocación sugeriremos el uso de Buttercup*.
posiciones anteriores la persona se da cuenta de las consecuencias de no hacer
lo que en el fondo quiere y empieza a identificar sus objetivos verdaderos,
aquellos que por estar sintonizados con su potencial creativo generan energía
y entusiasmo dándole base para conquistarlos.
hasta aquí, consiguió identificar, entender y desactivar las creencias, miedos,
auto-invalidaciones y otras dificultades internas que tenía para percibir sus
objetivos verdaderos. Se conectó con las fuentes de su energía y rescató su
capacidad de lanzarse a la vida con la conciencia clara de lo que quiere y de
cómo llevarlo a la práctica.
actitud interna que acabamos de ver en el Resultado Interno. Trabaja con
perseverancia y capacidad de materialización, sin dejarse caer en la trampa de
la prisa y de la ansiedad por alcanzar resultados. Así abre su camino
profesional y avanza en la realización de sus aspiraciones.
SEIS DE BASTOS - LA VICTORIA
JÚPITER EN LEÓN
Fig.02.09. El Seis de Bastos
La imagen muestra seis báculos equilibrándose. Nueve (número de lo

elevado y trascendente) llamas luminosas arden calmamente en un ambiente
sereno, sugiriendo harmonía y equilibrio. El fondo violeta, color femenino,
emite una atmósfera de suavidad, calma y elevación espiritual.
Después de la irrupción violenta de los Cincos que acabó con el esquema
limitado de los Cuatros, los Seises traen una nueva fase de equilibrio y
armonía. La Lucha concluye con la Victoria. Una victoria que hace referencia
a la manera consciente, fluida y equilibrada con que la persona expresa su
energía y no tanto a los resultados materiales obtenidos, pues ésta no es una
carta de Discos, aunque los resultados sean consecuencia natural de este tipo
de acción.
El segundo decanato de Leo está gobernado por Júpiter. Aquí se produce
una expansión de los deseos –yo quiero– y de la creatividad –yo creo– de este
signo. Si en el Cinco de Bastos podía existir algún tipo de esfuerzo y tensión,
caracterizado por la presencia de Saturno en el Seis el movimiento se da por sí
mismo, naturalmente, sin desgaste, de la calma surge la acción como del
silencio surge el sonido. Esta carta ilustra la energía en su mejor y más
equilibrado aspecto. Tenemos aquí el equilibrio entre la energía que invertimos
en el mundo y la que vuelve sea como reconocimiento, dinero, propuestas,
nuevas oportunidades, etc.
Se corresponde con el aspecto fogoso de Tiphareth (la Belleza), la esfera
central y más equilibrada del Árbol, la única que estando por debajo del
Abismo recibe la luz sutil de Kether. Siendo su planeta el Sol, Tiphareth es el
vínculo o punto de transición entre las cuatro esferas que están por debajo,
referidas a la personalidad y las cinco que están por encima, de las cuales
cuatro representan la individualidad, y Kether, que representa la Centella
Divina o Divinidad Interna. Aquí la energía se expresa dinámicamente –como
corresponde al Fuego–, equilibrada, fluida y auto-confiada.
La carta se titula “La Victoria” pero no es una victoria sobre el mundo
externo, no es una victoria donde hay derrotados, no generó sufrimiento. Es la
victoria interna de conseguir alcanzar ese punto de harmonía y equilibrio
energético que tiene como efecto colateral una profunda sensación de fluidez
y realización, especialmente en el mundo profesional.
Momento actual. La persona está preguntándose qué tiene que percibir
o que reformulaciones tiene que hacer en su vida para avanzar en dirección a
la plena realización profesional, para que este lado deje de ser un desgaste
energético, lleno de fricciones y esfuerzo y, finalmente fluya. Tal vez perciba
que optar por actividades creativas, sin esforzarse ni angustiarse por
resultados, estando receptivo a las circunstancias que atrae, es la manera de
abrir una fase de éxitos y expansión. Abandonando el camino del esfuerzo, el
ego pierde uno de sus nutrientes principales y la persona se sintoniza mejor
con su esencia y con el mundo, y lo que tiene que suceder sucede sin
tensiones ni preocupaciones.
Ancla. Con mucho Fuego (+ de 50%) leeremos el Ancla por exceso.
Todos los seises en el Ancla por exceso, son fachadas: una máscara glamurosa.
Así esta persona se exigió crónicamente mostrarse una excelente profesional,
una vencedora que conquista diariamente los laureles del éxito. Esconde sus
problemas, sus dolores y sus carencias emocionales detrás de esa máscara que
exhibe orgullosamente. Intenta parecer superior y huye de los desafíos que la
llevarían a crecer. Puede ser una perfecta desconocida de sí misma que se
muere de miedo de no poder mantener esa fachada en pie. La flor de Agrimony
la ayudará a ser más honesta y a reconocer y trabajar sus penas.
Con poco Fuego (- de 10%) leeremos por falta. Será una persona que
tiene consistentes creencias en su incapacidad de realizarse profesionalmente
encontrando una manera fluida, harmoniosa, placentera y funcional de
trabajar. Cuando tiene ni mucho ni poco Fuego (+/- 25%) las dos
interpretaciones pueden ser correctas. Entonces el conflicto es más fuerte y es
más difícil y desgastante mantener la fachada.
Infancia. El niño/a tuvo que mostrarse el mejor, el primero de la clase,
el que siempre obtiene el éxito, para ser aceptado por sus padres. “¡9,5 en
Matemáticas! ¿Qué pasó?” No se sintió valorado por su amor, sensibilidad o
creatividad, sino por sus victorias cuanto más competitivas mejor. Así, acabó
usando sus potenciales para satisfacer a sus padres incorporando objetivos y
desarrollando un modo de ser que nada tenían que ver con su naturaleza y
probablemente escondiendo su sufrimiento detrás de una máscara de
superioridad.
Relaciones. a) La relación actual ayuda a la persona a valorar su
creatividad, a atreverse a salir de su área de confort y a expandir sus horizontes
profesionales. Le puede ayudar también a entender que la realización
profesional no viene a través del esfuerzo sino de la conexión interna que
permite identificar y optar por actividades para las que realmente tiene talentos
y así fluidamente, sin ansia por resultados, disfrutando del presente va
percibiendo nuevas posibilidades. b) Liga vendiendo una imagen de vencedor,
exitoso, profesional competente y reconocido. El peluquero más glamuroso de
Ipanema. Se afirma a través de sus conquistas, le encanta exhibirse y puede
tender a la promiscuidad. Sus relaciones son superficiales y duran mientras
inflan su ego. La esencia de Yellow Star Tulip* será muy conveniente para
desenvolver su empatía con las emociones y el ser interno del otro y disolver
ese ego.
Voz de la esencia y Método. Sugeriremos a la persona que salga del
esfuerzo o de la pasividad y se envuelva en actividades que responden a lo que
real y profundamente quiere. Para ello es necesario que elimine las dificultades
internas para valorar su creatividad y, jupiterianamente, atreverse a
aventurarse. Actividades que no sean un medio para alcanzar fines, sino que
sean un fin en sí mismas, pues la propia acción, independientemente de los
resultados, trae satisfacción profunda y un sentimiento de realización si la
persona está desenvolviendo en ella sus talentos. Es importante que el
consultante se certifique que su trabajo actual se corresponde con ese tipo de
actividad. Podríamos preguntarle: ¿Si tuvieras garantizadas tus necesidades
económicas, continuarías haciendo el trabajo que haces? Si la respuesta es no,
concluiremos que su trabajo nada tiene que ver con él y le sugerimos que
trabaje las dificultades internas que no le dejan salir de donde está y entrarle a
algo que le guste. Si la respuesta es sí sugeriremos que descubra cual es el
ritmo más adecuado para realizar sus actividades, aquél que con un mínimo
esfuerzo da los mejores resultados, sin prisas, fluyendo, sin ansia ni
exorbitantes expectativas con los resultados. De hecho, cuanto más placer
proporciona una actividad menos prisa sentimos para alcanzar los resultados
en el futuro, pues estamos disfrutando del momento, plenamente presentes en
el presente.
Si la carta de Ancla detecta una persona viciada en trabajo y acción (El
Emperador, el Tres de Discos –Los Trabajos–, El Mago o el Príncipe de
Discos) sugeriremos que amaine su ritmo de trabajo e indicaremos el uso de
Aloe Vera* que ayudará a colocar más corazón en lo que hace y de Impatiens,
que le enseñará a fluir con el ritmo de los acontecimientos. Si, por el contrario,
cartas como La Sacerdotisa, el Ocho de Copas – La Indolencia o el Siete de
Discos – El Fracaso revelan dificultades para entrar en acción, la orientaremos
a buscar en su interior objetivos que realmente la motiven. La flor de Tansy*
puede revelarse muy eficaz ayudándola a desarrollar una actitud más decidida
y con propósitos claramente definidos.
posiciones anteriores la persona empieza a eliminar la tensión y la ansiedad y
con mayor armonía y fluidez, va a hacer de su trabajo un canal para la
expresión de su creatividad y fuente de gratificación personal, expansión
profesional y reconocimiento, sintiendo las primeras bocanadas de realización.
hasta aquí, venció los impedimentos internos que la dificultaban vivir y
trabajar de una manera simple, natural, sin prisas, tensiones, sin esfuerzo,
dejándose llevar por un impulso interno de expansión, de manera que hoy se
siente realizada profesionalmente.
actitud interna que acabamos de ver en el Resultado Interno. Avanza en
dirección a sus objetivos profesionales gracias a la manera fluida y placentera
con que define y encara sus actividades. La realización profesional y el
reconocimiento de su trabajo son el resultado probable de esta manera de
trabajar.
SIETE DE BASTOS - LA VALENTÍA
MARTE EN LEÓN
Fig.02.10. El Siete de Bastos
Las seis varas de la carta anterior están siendo empujadas por un cayado
tosco que nos pasa una idea del uso de la fuerza bruta alterando el movimiento
armonioso y natural de las cosas. El resultado es una fuerte tensión que se va
acumulando. Las llamas ya no arden vertical y serenamente sino de modo
compulsivo y en todas direcciones.
La fluidez del Seis de Bastos es algo muy placentero y trascendente.
Intentar mantener tal armonía como algo estático, cuando por su naturaleza
fogosa es totalmente dinámica, le producirá tanta tensión que el equilibrio se
destruirá. Es como aquel que le dice a la hoguera: “Me encanta como ardes, yo
voy a controlar el viento, la humedad del aire, la calidad de la leña, etc., pero
por favor no cambies nunca”.
Su atribución es Marte en Leo, Marte estimula la voluntad leonina, que
se torna impulsiva, inconsciente y brusca. Tenemos aquí la necesidad tanto de
autoafirmación como de autodefensa, aunque pueda expresarse como ataque.
Marte nos conduce a actuar pasionalmente, a realizar proezas, a la
competitividad, peleas y celos. Exalta el lado más porfiado y valiente de Leo.
Por eso es importante cribar esos impulsos de autoafirmación de Marte, y solo
dejar pasar los que llevan tomar iniciativas que tienen que ver con el yo
verdadero. Pues si no lo hacemos quien se auto-afirma es el ego y ahí Marte
puede llevarnos a actuar de manera inconsciente y compulsiva, donde el exceso
de pasión mata la objetividad y buscamos el reconocimiento a través de realizar
proezas, a veces peligrosa, competitiva o agresivamente.
Se corresponde con el aspecto fogoso de Netzaj (la Victoria), la esfera de
los instintos y las emociones, que estando lejos de la luz de Kether y fuera del
pilar central del Árbol, su energía está desequilibrada. Podemos decir que en
las cuatro series los sietes y los ochos representan dos tipos de desarmonías
opuestas. Opuestas y no complementarias. Los opuestos generalmente se
complementan, pero cuando están lejos del equilibrio no se complementan. Por
ejemplo: la valentía es una cualidad masculina que se complementa con la
prudencia, su opuesto, cualidad femenina. Llevando la valentía a su extremo
tenemos la temeridad, que no se complementa con la cobardía, que es la
prudencia llevada a su extremo.
Si el dinamismo fogoso del Cinco de Bastos acabó con la estructura
ordenada del Cuatro, con el Siete de Bastos, la marea de emociones y pasiones
de Netzaj acaba con el equilibrio y la harmonía del Seis de Bastos. Esto es
válido también para las Copas, Espadas y Discos.
La carta lleva por título “La Valentía”. Hace referencia al esfuerzo
suplementario necesario para imponer algo que no sucede naturalmente, sea
para cambiar o mantener estacionaria una determinada situación. Aquí
invertimos energía, haciendo un esfuerzo, en una determinada dirección o
prioridad.
Momento actual. La persona siente impulso de definir su prioridad en la
vida, relacionada probablemente con una actividad profesional, aunque podría
ser en otra área. Una iniciativa hacia la cual converger toda su energía, quizás
haciendo un esfuerzo puntual para conquistar un determinado objetivo.
Ancla. Con mucho Fuego en su carta astral (+ de 50%) leeremos el Ancla
por exceso. Es el “héroe”, que tiene la necesidad compulsiva de mostrarse
fuerte, valiente hasta la temeridad, audaz y capaz de enfrentar cualquier
desafío, cuanto más peligroso mejor. Toda su vida fue un esfuerzo permanente
y desgastante, tal vez buscando pasar una imagen de líder carismático.
Inconsciente de los motivos reales que le llevaron a tomar tal actitud, sus
actividades y objetivos poco tienen que ver con su verdadera naturaleza y no
le abren puertas para su evolución. Su exceso de competitividad, fanatismo y
agresividad lo lleva con frecuencia a llevarse buenas bofetadas. Actúa
pasionalmente sin respetar la ética profesional, ni su salud. Junto al Emperador
puede mostrar una loca carrera por el poder. Es un “ideafix” que se desgasta
colocando toda su energía en un determinado asunto, incapaz de percibir y
evaluar el contexto. Se exige al máximo e imagina que si se da una pausa va a
ser rechazado. Necesita darse cuenta de que si está forzando algo es porque
tiene miedo; en vez de seguir desgastándose sería mejor que identificase la
zona interna de donde viene ese miedo.
Esta persona está exhausta y cuando se siente incapaz de mantenerse a la
altura de su pedestal, aparecen sentimientos de fracaso, depresión, inseguridad,
inadecuación y soledad. Le indicaremos el uso de Vervain que le ayudará a
centrarse y a enraizar su entusiasmo conectándolo con su cuerpo físico.
Por falta hay incapacidad crónica para definir prioridades, para
puntualmente y valientemente aventarse en una determinada actividad. Puede
estar anclada en antiguas creencias familiares que inculcaron miedos o fueron
producto de experiencias donde se lanzó en una determinada prioridad y le fue
mal.
Infancia. El padre decía al niño/a: “Tu eres un Pérez Martínez, no puedes
tener miedo de nada, honra tu apellido”, “Tienes que conseguirlo, para un
Pérez Martínez nada es imposible”, “Si te pegan en la calle, yo te pego más”.
Para ser aprobado, el niño tuvo que enfrentar situaciones o actividades que no
correspondían con su edad, debió tragarse el miedo en seco y probablemente
se volvió un ser competitivo, agresivo y orgulloso por fuera y tenso y cobarde
por dentro. El miedo de no poder satisfacer las expectativas de su familia es
tan grande que puede llegar a tener miedo de tener miedo.
Relaciones. a) Muestra una relación que de diferentes maneras ayuda a
la persona a definir sus verdaderas prioridades y a lanzarse en ellas con ganas
y valor. b) Vende en el mercado de las relaciones amorosas una imagen de
valiente, decidida, esforzada que conoce sus prioridades, aunque puede dársela
de “héroe”, autoritario, grosero e incapaz de percibir los sentimientos ajenos.
La esencia de Impatiens le ayudará a ser más comprensiva y tolerante; la de
Vine amainará su necesidad de dominar y la de Yellow Star Tulip* desarrollará
su receptividad y sensibilidad a las emociones ajenas.
Voz de la Esencia y Método. En principio indica la necesidad de definir
prioridades y ponerse en acción con determinación y valentía. Sugeriremos
identificar, entender y desactivar los miedos o creencias que la impiden hacer
ese movimiento, también los padrones de conducta que la empujan a la
dispersión. Se trataría de concentrar su energía y su ímpetu en una cosa solo.
Sugeriremos también hacer de la energía instintiva, especialmente de la rabia,
el combustible para vencer los miedos y transformar su vida.
La esencia floral de Borage* estimula el corazón, desarrollando valentía,
entusiasmo y optimismo para enfrentar los desafíos especialmente si el
Momento Actual muestra aflicción, pesadez y/o adversidades. La flor de
Cayenne* dan a la persona el chispazo para iniciar y mantener su acción.
posiciones anteriores está comenzando a percibir su o sus prioridades y para
lanzarse en ellas se ve obligada a trabajar sus miedos y desenvolver valentía,
tomando así las primeras iniciativas correspondientes.
que tenía para definir sus prioridades y con decisión, determinación, valor e
ímpeto está lanzándose en ellas. Rescató su garra y arrojo. Hoy es capaz de
vivir su vida con firmeza y decisión, enfrentando las dificultades con vigor y
espíritu deportivo. Mejoró su expresión instintiva que, es la fuerza motriz que
lo lleva a conseguir lo que quiere y a conservar lo que conquistó.
actitud interna que acabamos de ver en el Resultado Interno, sin embargo,
también puede señalar una situación externa que la obliga a juntar valentía para
dar respuestas firmes y decididas. Lo importante no es qué situaciones van a
ser vividas, sino la oportunidad (a veces a la fuerza) que estas situaciones le
dan de rescatar la fuerza interior y el valor, disolviendo las resistencias y
dificultades que aparecen, poniendo a prueba su firmeza, determinación y brío.
OCHO DE BASTOS - LA RAPIDEZ
MERCURIO EN SAGITARIO
Fig.02.11. El Ocho de Bastos
Aquí los bastos son rayos. El fuego de esta carta es más etéreo, sutil y
luminoso; podemos relacionarlo con la electricidad. Los rayos en su expansión
configuran formas piramidales, así como la corriente eléctrica da lugar a un
campo electromagnético. Lo que en el Siete de Bastos era inversión de energía
en una determinada dirección, en el Ocho es dispersión. Lo que en el Siete de
Bastos era tensión en el Ocho es explosión liberadora. Ambas cartas muestran
la energía del Fuego en manifestaciones opuestas. La energía de enlace que
mantiene unidas varias partículas en una determinada estructura se transforma
en energía cinética cuando se rompe dicho enlace y las partículas, viéndose
libres del orden anterior, adoptan nuevas estructuras menos tensas y por lo
tanto más estables.
Vemos aquí como la energía sustenta y crea la materia. Es la
transformación a alta velocidad de la masa en energía sucediendo bajo la luz
del arco iris, puente entre el cielo y la tierra, producto de la interacción entre
el Fuego y el Agua, y símbolo de la unión entre el micro y el macrocosmos
dando un carácter más universal y elevado al principio de transformación
materia-energía, forma-fuerza, que vemos bajo el arco iris.
Su atribución astrológica es Mercurio en Sagitario. Aquí se conjugan las
características de movimiento y rapidez de Mercurio con las tendencias
expansivas, aventureras y trascendentales del centauro, de manera que en esta
carta es imposible mantener nada preso. Toda la energía tiene que ser
exteriorizada y expresada rápidamente, pues Mercurio en Sagitario no favorece
la paciencia.
Se corresponde con el aspecto fogoso de Hod (el Esplendor), la esfera
que simboliza la mente concreta asociada al planeta Mercurio. Con la doble
influencia de Mercurio y la de Sagitario el movimiento está especialmente
exaltado, como resalta su título: “La Rapidez”.
Momento actual. La persona está a punto de explotar o explotando,
producto de mucho tiempo de autocontención de sus impulsos instintivos y
creativos. La otra carta indicará si es una liberación consciente de los factores
que habían llevado a una situación de extrema tensión, o si es una reacción
compulsiva, inconsciente y aparatosa que no resuelve nada y en el peor de los
casos puede ser destructiva. Podemos también ver aquí a la persona tomando
conciencia de la dispersión de su energía.
Ancla. Muestra una persona que crónicamente usa su propia energía para
contenerse de manera que está a punto de explotar todo el tiempo. Cuando
explota nada resuelve pues sus explosiones no tocan las causas reales de su
tensión y en muchos casos le complican más la vida. Vive en un círculo vicioso
de autocontención y explosiones histéricas, evitando conectarse consigo
misma e impidiendo cualquier posibilidad de equilibrio psicofísico.
Probablemente está envuelta en una serie de proyectos que nada tienen que ver
con ella de manera que no consigue llevar para delante ninguno,
manteniéndose siempre en un estado de dispersión elevada, insatisfacción,
rabia y frustración. Probablemente en su intento de escapar de la tensión
interna conversa de modo compulsivo, fuma como un carretero, no se queda
quieto un segundo o usa estimulantes. La flor de Scarlet Monkeyflower* lo
ayudará a descubrir y trabajar sobre las emociones sombrías que, estando
escondidas, son las causas reales de su tensión. No consigue dirigir su energía
con determinación y perseverancia. Corre hecho un pato mareado con quince
proyectos bajo el brazo y no consigue llevar delante ninguno. Su energía está
dispersa y desconectada de su centro.
Infancia. Tenemos un ambiente familiar explosivo con súbitos y
violentos acontecimientos, peleas y explosiones, que acabaron con la
seguridad interna del niño/a que no conseguía encontrar un escondite donde
sentirse a salvo. También podríamos ver que sus padres muy ocupados no le
colocaron límites, “Si fue a la escuela que bien, si no peor para él”, ni le dieron
orientaciones con amor. No aprendió a canalizar su energía ni a establecer
prioridades. Probablemente se sintió abandonado. Ante ese ambiente hostil, el
niño/a intentó pasar el mayor tiempo posible fuera de casa, tal vez soltando
toda esa tensión en la calle o en la escuela, pudiendo llegar a hacer
barbaridades.
Relaciones. a) Muestra una relación que, de maneras agradables o muy
desagradables, ayuda a la persona, a percibir como contiene sus impulsos y
hasta que punto está a punto de explotar. Es importante que descubra las
verdaderas causas de este estado de contención que genera tensión. b)
Podríamos ver aquí alguien que tiene una fuerte tendencia a descargar en su
pareja todo lo que se traga en la vida cotidiana. Obviamente, sus relaciones no
son duraderas y sólo personas en extremo sumisas, sin autoestima o
masoquistas convictos aceptan ser su saco de boxeo. También puede mostrar
alguien que se relaciona con quien aparezca, sin el menor criterio selectivo,
apenas para extravasar a través del sexo sus tensiones.
Voz de la Esencia y Método. La persona llegó a su límite de tensión y
contención. No aguanta más. Es necesario explotar antes de somatizar, claro
que sin hacerle daño a nadie y menos a sí misma. Sugiere descargar la rabia y
la tensión internas con pleno conocimiento de sus causas. Sugeriremos
catarsis: tres semanas de Meditación Dinámica de Osho.
La esencia de Cherry Plum ayudará a disolver el miedo de perder el
control y de hacer barbaridades para así, con mayor confianza en sí misma,
poder entrar en profundidad en el caos y la insatisfacción interna y pasar por
la catarsis con más provecho. Puede ser también el momento apropiado para
romper vínculos, ataduras materiales y compromisos sin sentido. Con el
Caballero de Bastos puede estar indicando la necesidad de mandar todo al
diablo y/o irse de vacaciones.
posiciones anteriores la persona percibe las consecuencias de tamaña
contención y dispersión crónica y por fin se suelta y expresa todo lo que cargó
durante décadas. Es una explosión consciente que le permite usar creativa y
ordenadamente la energía que antes usaba para contenerse. Eliminada la
acumulación de rabia, se torna más objetiva para encontrar las causas internas
de su dispersión crónica. Puede ser que rompa con vínculos opresivos y
sofocantes.
hasta aquí, consiguió identificar, entender y desactivar las creencias y miedos
que la mantenían en ese estado de contención, tensión y dispersión y explota
de una manera consciente. A partir de aquí va usar la energía que antes usaba
para contenerse de una manera creativa, ordenada y hasta entusiástica y
aventurera.
Resultado externo. Una situación externa puede ser la gota que colma
el vaso llevando al consultante a entender y romper un patrón interno,
probablemente crónico, de autocontención/explosión inconsciente y
destructivo. Ahora irradia energía, quebrando pasados y pesados bloqueos.
Entra en acción con objetividad y rapidez y avanza en la consecución de sus
objetivos.
NUEVE DE BASTOS - LA FIRMEZA

LA LUNA EN SAGITARIO
Fig.02.12. El Nueve de Bastos
Las nueve varas están perfectamente entrelazadas en un entramado

sólido, completo y resistente cuya fuerza está más en su capacidad femenina
de resistir o soportar cualquier ataque (la Gran Muralla) que en tomar actitudes
ofensivas o impulsivas. Aquí las varas parecen flechas, ocho en el fondo,
equilibrándose cuatro con cuatro y una mayor delante. Las menores tienen una
luna en la punta y ocho en el final. Las nueve flechas apuntan hacia abajo,
indicando que el movimiento camina hacia la densificación de la energía, para
su concreción en la materia. Las diez llamas del centro de la carta aluden a
Malkuth. La Luna se refiere al inconsciente que inspira al lanzador de flechas
en su búsqueda de blancos y en la fascinante aventura de su viaje. Sin embargo,
este lado lunar también puede dejarlo preso al pasado, a la programación
infantil, a las expectativas de su mamá, convirtiéndose en una barrera difícil
de superar. Después de la explosión del Ocho, la energía se asienta, se
fundamenta sobre bases sólidas y se estructura. Después de la tempestad llega
la calma.
Se corresponde con el aspecto fogoso de Yesod (el Fundamento), la
esfera de la Luna, que, según Dion Fortune, “puede ser descrita como la Esfera
del mecanismo del Universo”. Aquí volvemos al pilar central. En Yesod la
fuerza, aunque bien estructurada, conserva todavía un cierto dinamismo. Es en
Malkuth que sucede la saturación o coagulación final. Este aspecto femenino
de la energía de la carta se debe a la repetida influencia de la Luna, planeta
atribuido a Yesod y regente del segundo decanato de Sagitario.
Su título es “La Firmeza”. Una firmeza relacionada con mantenerse en
una determinada posición, mas para eso es fundamental saber hacer los
cambios y adaptaciones necesarias. Esta carta muestra la fortaleza del ser,
cuyos objetivos están conectados a la esfera de sus emociones e instintos, que
fundamentan y dan estructura y referentes sólidos a sus actos.
Momento actual. La persona está dándose cuenta que le falta firmeza en
sus posicionamientos y actitudes, que cede demasiado y cuáles son las
consecuencias. Su proceso de autoconocimiento la lleva a sentir la necesidad
de afirmarse más y se pregunta qué puede hacer para ello, aunque también
podría ser una situación específica que la obliga a desarrollar asertividad: o se
afirma o la situación le pasa por encima.
Ancla. Con mucho Fuego (+ de 50%) leeremos el Ancla por exceso. En
este caso tenemos una persona rígida, interiormente insegura y vulnerable que
tiene tanto miedo de mostrarse tal como es que se reviste de una máscara de
firmeza, seguridad, determinación e invulnerabilidad. Nada la sacude, nada la
toca, nada penetra su blindaje, nadie sabe de sus heridas abiertas. Es capaz de
soportar estoicamente cualquier dificultad u opresión, haciendo de eso un gran
mérito con el que engorda su ego. No se permite equivocarse y probablemente
exige lo mismo de los demás, a los cuales pretende dar ejemplo. Se imagina
acabado si cede, si exhibe sus “debilidades”, su sensibilidad o se muestra
flexible y comprensivo. Este “Rambo” tiene miedo de tener miedo. Sus
patrones rígidos pueden ser flexibilizados con la esencia de Rock Water.
Asimismo, esta alma especialmente sensible tendrá más facilidad para abrirse
y exponer su vulnerabilidad haciendo uso de la flor de Pink Monkeyflower*.
Conviene practicar la Meditación Kundalini de Osho.
Con poco Fuego (- de 10%) leeremos el Ancla por falta. Es una persona
que no consigue afirmarse, que no hace valer sus opiniones, iniciativas y
emociones. Su inseguridad y falta de autoconfianza es tan grande que, o se
aísla para no tener que confrontar a nadie, o se adapta como gelatina al
ambiente que la rodea. Sugeriremos la esencia de Larch para mejorar su
autoconfianza y la de Mallow* que ayuda a trabajar la inseguridad y el
aislamiento.
Infancia. El niño/a tuvo que endurecerse y aprender a ser fuerte y
resistente para poder sobrevivir en un ambiente excesivamente rígido. Fue
obligado a tener que soportar agresiones sin quejas, tanto familiares (rechazo,
abandono, culpabilización, invalidación, crítica, violencia física, etc.) cuanto
externas (dificultades económicas, hambre, frio, violencia urbana, etc.). Así
fue construyendo una armadura que resiste cualquier cosa, pero no deja
aparecer emociones.
Relaciones. a) Es una relación que ayuda a la persona a fortalecerse y
afirmarse. Esto puede darse de muy diferentes maneras de las cuales la menos
agradable, aunque no menos eficiente sería una reacción ante la pareja que
intenta imponerse y anularla. b) Muestra una persona que vende una imagen
de firmeza, de seguridad en sí misma, prácticamente invulnerable, un castillo
inexpugnable e invencible. Por detrás de esta rigidez existe mucho miedo, que
impide cualquier abertura emocional. Como dice el refrán: “Dime de qué
presumes y te diré de qué careces”. Es difícil que consiga relacionarse en un
nivel profundo más allá de los intereses comunes, incluyendo el sexo. Tal vez
en la cama pueda perder algo de su rigidez y mostrarse más fogosa, pero no es
cariñosa ni expresa sus emociones. La esencia de Stiky Monkeyflower*
aliviará el miedo a la intimidad ayudándole a manifestar sus emociones.
Voz de la Esencia y Método. Sugeriremos que la persona se afirme,
tanto en sus verdaderos objetivos, iniciativas, opiniones cuanto en sus
sentimientos y los haga valer. Pero eso no pode ser hecho apenas con la fuerza
de voluntad. Hay que entrar en contacto con un referente interno donde
enraizar los impulsos. Para eso es fundamental que haga un trabajo de auto-
encuentro. También ayuda identificar, entender y desactivar las creencias y
patrones de conducta que la dejan vulnerable a situaciones o actitudes de otras
personas que la desestructuran y debilitan. Necesita entender que, así como las
lunas aparecen en las puntas de las flechas, nos sentimos mucho más firmes y
fuertes cuando nuestras iniciativas no son apenas producto de una elaboración
mental, sino que colocamos en ellas también nuestras emociones.
Si la persona es muy sensible a las presiones ajenas, como indicaría el
Siete de Espadas – La Futilidad en el Ancla, le indicaremos la esencia de
Walnut para desarrollar firmeza y mantenerse en su propio camino. O de
Gentian la ayudará a desenvolver la perseverancia frente a las dificultades.
posiciones anteriores la persona está comenzando a autoafirmarse valorando
sus emociones, sus deseos, sus iniciativas, toda la expresión de este
inconsciente lunar que está dando sustentación y fundamento a las flechas, o
sea, a su estructura energética. Así empieza a hacer valer sus sentimientos y
deseos, se posiciona con más seguridad y arraigo en sus opiniones y proyectos,
define objetivos más enraizados y auténticos con una sensación de estructura,
de verdad y de firmeza que también le permite enfrentar mejor lo que tenga
que encarar.
que tenía para auto-afirmarse. Rescató su autoconfianza y ahora se siente
estructurada y segura, más firme y fuerte en sus posicionamientos y sus
actitudes están inspiradas y enraizadas en emociones más profundas.
actitud interna que acabamos de ver en el Resultado Interno. Mejoró de tal
modo su autoafirmación, arraigo y consistencia interna que circunstancias
externas que en otros tempos la habría derrumbado ya no la mueven, ni
necesita atraerlas para afirmarse.
DIEZ DE BASTOS - LA OPRESIÓN
SATURNO EN SAGITARIO
Fig.02.13. El Diez de Bastos

La imagen muestra ocho varas cruzadas en el fondo y dos mayores al
frente. Son los dorges del Dos de Bastos que se volvieron lanzas. Su
movimiento se dirige hacia abajo, hacia la materialización. Los dorges
presionan las ocho varas, creando así tensión, visible también en la forma de
las llamaradas que explotan retorcidas en todas las direcciones. Dice Crowley
que estas ocho varas perdieron sus insignias de nobleza, sus extremidades
parecen garras.
El último decanato del joven, impulsivo, expansivo y espiritual Sagitario
está gobernado por el viejo Saturno, lento, concretador y materialista. Se trata
de dos energías no muy compatibles, de modo que todas las posibilidades de
movimiento y evolución están tremendamente limitadas si no impedidas. La
corriente de energía llegó a su máxima densificación. Todo quedó cristalizado.
Lejos de la luz, la energía está exhausta, bloqueada, sin dirección, ciega y
autodestructiva. El centauro aventurero y juguetón se quedó preso a las
obligaciones, responsabilidades y tareas del ceñudo y responsable Saturno.
Ésta es la carta de las restricciones, de la presión, de la sobrecarga, del final
del impulso. Se corresponde con el aspecto fogoso de Malkuth (el Reino),
esfera que recibe las influencias de todas las anteriores y en la cual se completa
la estabilidad final. Las fuentes espirituales de Kether se quedaron muy lejos,
la corriente de energía, el impulso fogoso, quedó preso en un mundo denso y
oscuro.
El diez muestra la situación límite (no existe once en los Arcanos
Menores), la fuerza dinámica del Fuego está impedida de avanzar. La única
salida es la destrucción de la forma, de toda la estructura que la oprime, ya que
la saturación de la fuerza en la forma elimina cualquier flexibilidad o
posibilidad de adaptación. La forma acabó con la fuerza, como indica el título:
“La Opresión”.
Momento actual. La persona está tomando conciencia de que no aguanta
más cargar un mundo de responsabilidades, tareas y compromisos que
cualitativa y cuantitativamente nada tienen que ver con su naturaleza y que
cada día le resultan más pesados y desagradables. Está agotada y dándose
perfecta cuenta de las consecuencias en todos los planos de este exceso. Esa
comprensión puede darse a través de su proceso de autoconocimiento, pero
también por el hecho de atraer una situación que llega con una nueva exigencia,
tarea o responsabilidad que es la gota que transborda el vaso. La persona
percibe que está en el límite. Si continua así puede somatizar o sufrir accidentes
con posibles fracturas.
Ancla. Ilustra el síndrome de burro de carga. La persona pasó su vida
asumiendo demasiadas responsabilidades y obligaciones que no le daban
ninguna gratificación, ni la ayudaban a crecer. Necesitaba obsesivamente que
los demás la considerasen necesaria, imprescindible e importante, echándose
para ello al lomo tareas, obligaciones, compromisos y auto exigencias. “Yo sé
que es muy pesado pero si no lo hago yo, nadie lo hará”. Vive sobrecargada y
agotada, sin tiempo ni energía para identificar y hacer lo que realmente tendría
que ver con su naturaleza. Engorda su ego presumiendo de su capacidad de
aguantar mientras va sintiéndose cada vez más cansada y vieja. La esencia de
Centaury la ayudará a desechar esa máscara de servilismo innoble. También
puede inventar múltiples tareas para consciente o inconscientemente
sabotearse en la ejecución de lo realmente primordial.
Infancia. El niño no tuvo infancia, fue “adulterado” rápidamente. Vivió
en un campo de trabajos forzados. Tuvo que realizar tareas y asumir
responsabilidades ajenas a su edad, gustos y potenciales. Se sintió explotado y
oprimido, pero tuvo que someterse para no sufrir mayores amenazas o castigos.
Podría ser la hermana mayor que cuando llega de la escuela no puede jugar
porque tiene que cuidar de los hermanos pequeños o vender cacahuetes en el
semáforo. Tal vez, tuvo que dar ejemplo de conducta para los menores
bloqueando así su espontaneidad. Probablemente, en la adolescencia aparecerá
una fuerte rebelión contra la responsabilidad y la disciplina. Si sus padres
hicieron una apología del sacrificio, es posible que esta rebelión no suceda y
el adolescente continúe imponiéndose actividades frustrantes.
Relaciones. a) Muestra que la relación actual ayuda a la persona a
percibir el peso que carga incluyendo en algunos casos el fardo de la propia
relación que le chupa su energía y le impide desarrollar sus talentos. Se siente
saturada, desgastada y confiesa a los amigos que no aguanta más. b) Esta
persona vende en el mercado de las relaciones amorosas la imagen de quien se
dedica en cuerpo y alma a su pareja, “cuidándola, ayudándola, haciendo todo
por ella” Se torna su chofer, su secretaria, su cocinera, la que hace las compras,
la concubina (esa podría ser la mejor parte) lleva a la suegra al doctor, etc. Por
detrás de esas aparentes buenas intenciones “Yo por ti lo hago todo, amor”
puede existir una linda manipulación “donde va a encontrar otra que le haga
todo lo que yo hago por él” o quiere que dependa de ella. Para esta persona,
relacionarse es entrar en un espacio de obligaciones, pues imagina que la única
manera de conseguir el amor, o por el menos la aceptación de su pareja, es
transformarse en su esclava, para después cobrarle con intereses, manipularla
y dominarla. Así, cualquier relación acaba siendo insoportable, pesada y
desgastante. Le sugeriremos usar la flor de Chicory para acabar con semejante
hipocresía y al sentirse nutrida interiormente aprenda a respetar la libertad del
otro.
Voz de la esencia y Método. Es urgente que esta persona se deshaga de
su cruz y se otorgue el derecho de vivir sin cargar el mundo a la espalda.
Sugeriremos que abandone las actividades, compromisos y obligaciones que
no le dan placer, que son una carga y no le llevan a ningún tipo de crecimiento.
Es importante que descubra porqué carga esa mochila de plomo. Si es para
agradar, para huir de sí misma o para sabotear la posibilidad de hacer algo que
realmente tiene que ver con ella y así no responsabilizarse de sus actos. La
salida está en eliminar el exceso de carga, descansar y después pasar al As:
tomar una nova iniciativa que direcciona toda su energía para alguna cosa que
está realmente conectada con a su esencia. Recomendaremos Sagebrush*, que
favorece el desapego de lo superfluo, esclareciendo lo que es realmente
esencial.
posiciones anteriores la persona percibe claramente hasta qué punto está y
estuvo saturada y desgastada de tanto imponerse tareas y obligaciones que no
le dan ningún placer. Desenmascara viejas creencias que la llevaran a adoptar
ese tipo de conducta y a partir de ahí empieza a librarse de dichos fardos.
consiguió identificar, entender y desactivar las creencias y miedos que la
llevaban a saturarse de actividades que la dejaban agotada. Largó la mochila
en la cuneta y ahora, aliviada, se permite vivir a partir de lo que le viene de
dentro.
Resultado externo. Indica que esta persona que ya estaba saturada y
agotada por cargar una carreta de tareas y obligaciones, atrae un pedido de
asumir una nueva tarea. En otros tiempos habría hecho de tripas corazón y la
habría asumido. Pero ahora, después de todo el proceso que vimos hasta aquí,
percibe las consecuencias de ter pasado la vida manipulada por ese síndrome
de burro de carga y da frenéticos cortes de mangas, larga el exceso de tareas y
probablemente se va de vacaciones sin culpa ni remordimientos.
CAP. XI. LA SERIE DE COPAS
Las diez cartas de copas muestran diez estados emocionales. La cantidad

de agua que vemos en la carta muestra el flujo emocional expresado. El brillo,
la transparencia del agua nos informa de la calidad emocional.
AS DE COPAS - LA RAÍZ DE LOS PODERES DEL AGUA
Fig.03.01. El As de Copas
Tal como la imagen muestra, tenemos aquí el más puro florecimiento

emocional. Un aliento de luz blanca procedente de Kheter, sephirah atribuida
a los ases, incide en una copa azul adornada con el emblema tricircular que
vimos en el Hierofante de manera que los fluidos de la copa transbordan en
todas las direcciones en una bellísima carcajada de colores. Por ello, algunos
autores dan a esta carta los significados de abundancia y alegría. El color azul,
símbolo en el taoísmo de lo no manifestado, es el color más profundo,
inmaterial, puro y frío. Crea un clima sobrenatural donde lo real se transforma
en imaginario: el pájaro de la felicidad. Dice Kandinsky que el azul tiene “una
gravedad solemne, sobrenatural”. Un ambiente azul calma y tranquiliza. Sin
embargo, no tonifica, como lo hace el verde, porque le falta sustento en lo real
y puede llevarnos a una huida que a la larga puede volverse depresiva. En
exceso nos conduce a la divagación y a las fantasías. La naturaleza nos lo
presenta generalmente hecho de transparencias, como el cielo o el mar. Para
los egipcios, que revocaban con azul claro las paredes de las necrópolis, es el
color de la verdad. La base de la copa es una flor de loto, símbolo del poder
femenino. El copón es una representación del Grial símbolo de la plenitud del
ser, la pureza y la devoción.
Se corresponde con el aspecto acuoso de Kether, (pronúnciase Kétel) la
sephirah anterior al par de opuestos-complementarios donde el ser y el no ser
todavía no están perfectamente diferenciados.
El As de Copas es el complemento femenino del As de Bastos y está
relacionado con la vagina –yoni– y con la Luna así como éste lo está con el
pene –lingam– y con el Sol. Es la Raíz de los Poderes del Agua y en él están
implícitas todas las manifestaciones emocionales que veremos en la secuencia.
Dice Crowley: “Representa el aspecto más esencial y original de las
emociones, a pesar de que no exista, todavía, ninguna manifestación
específica”.
Momento actual. Esta persona está pasando por un momento de elevada
intensidad emocional, probablemente no canalizada. Tiene dificultad para
continuar escondiendo sus emociones que ahora están a flor de piel. Siente el
impulso interno de abrirse emocionalmente. Esto puede ser por haber recibido
un impacto externo que mueve intensamente sus emociones, o puede ser
producto de su propio proceso de autoconocimiento La segunda carta puede
mostrar algún bloqueo en esta expresión o en qué dirección práctica se
manifiesta.
Ancla. Con mucha Agua en su carta astral (+ de 50%) leeremos el Ancla
por exceso. Muestra la incapacidad de integrar las emociones en lo cotidiano.
Una vida de represión emocional con posibles explosiones, puede haber
llevado a la persona a una pérdida de conciencia y objetividad,
transformándola en una bola de ping-pong que va de la contención emocional
a explosiones histéricas, de la depresión a la euforia, del éxtasis al hospital.
Esconde sentimientos profundos y generalmente dolorosos con estados de
emotividad exaltada. La flor de Fushia* la ayudará a conectarse y expresar sus
verdaderos y profundos sentimientos. Con La Sacerdotisa o la Reina de Copas
puede mostrar una persona dedicada a actividades de tipo mediúmnico,
religioso y/o psíquico con las cuales huye de sus responsabilidades y de la vida
práctica. En este caso la esencia de Canyon Dudleya* la ayudará a apreciar las
experiencias de lo cotidiano enraizando y vitalizando su psiquismo.
Con poca agua (- de 10%) leeremos por falta. Indica una persona
profundamente desconectada de sus emociones, probablemente producto de un
fuerte trauma de infancia. Sugeriremos Golden Ear Drops* que ayuda a
la liberación del dolor emocional originario de la infancia.
Infancia. Mucha Agua en su carta astral indica que era un niño/a muy
sensible y amoroso, que se vio drásticamente podado en sus expresiones
emocionales naturales: “Para de hacer teatro” “No llores”. Con poca Agua
veríamos un ambiente familiar emocionalmente exaltado, tipo telenovela
mexicana, donde el menor impacto generaba respuestas emocionales
desequilibradas y exageradas inclusive con posibles elementos histéricos y
paranoicos que dejaron al niño/a muy asustado y desequilibrado. También
pueden ser las dos cosas juntas.
Relaciones. a) La relación ayuda a la persona a abrir-se emocionalmente.
Es una relación “abre latas”, que obliga a la persona a asumir y expresar sus
emociones. Eso puede darse de varias maneras. Un ambiente de amor,
confianza y apoyo puede facilitar un desabrochar emocional fluido y
consciente. Sin embargo, podría ser de una manera menos agradable, si la
persona vive, dentro de la relación, impactos emocionales muy fuertes que
disparan emociones que estaban escondidas, exigiendo que la persona entienda
porqué la afectan de ese modo. b) Esta persona se relaciona sin objetividad,
sus carencias emocionales le conducen a estados emocionales extremos. No
posee una base sólida para vivir su necesidad de envolverse emocionalmente,
de manera que sus relaciones afectivas nunca son duraderas. Cualquier cosita
la manda al cielo o al infierno. Si alguien le parece interesante, proyecta en él
sus carencias, lo idealiza y se enamora locamente. Cuando éste se comporta
fuera del patrón idealizado, viene la decepción, viviendo así continuos altibajos
(cada vez más bajos) de voltaje emocional. Como vimos en Ancla, la flor de
Fushia* la puede ayudar. Con el tiempo, si esta persona no se nutre a sí misma,
de tanto sufrir probablemente acabará evitando relacionarse, diciendo como su
madre/padre: “todos los hombres/mujeres son iguales”. La esencia de Pink
Monkeyflower* puede ayudarla a abrirse emocionalmente desde un referente
de autoaceptación y honestidad emocional más firme.
Voz de la Esencia y Método. Las emociones, hace tiempo contenidas,
necesitan ser asumidas, desenterradas y expresadas sin censura. Debe trabajar
su lado emocional, identificando y superando los bloqueos y compulsiones que
la desequilibran. Para eso es necesario revivir las situaciones, generalmente
infantiles, donde esos bloqueos fueron colocados, percibiendo que las
amenazas esgrimidas por la familia, hoy no tienen más fuerza. Es fundamental
que esté atenta a sus impulsos emocionales para dejarlos fluir naturalmente. La
Biodanza y el Renacimiento son buenos “abre-latas”, después el Análisis
Bioenérgético para entenderlas y trabajarlas. Cuando el niño expresa una
emoción y recibe una respuesta agresiva la musculatura del área del plexo solar
se contrae y después relaja. Pero si eso sucede con frecuencia esa tensión
muscular se vuelve crónica y se torna una nueva barrera para la expresión
emocional fluida. Trabajar esas tensiones usando la respiración y el masaje es
fundamental para recuperar la capacidad de expresar las emociones. La esencia
de Black-Eyed Susan* le ayudará a rescatar las emociones escondidas y
“olvidadas”, desenvolviendo la honestidad emocional especialmente si existió
un trauma o abuso en la infancia.
posiciones anteriores la persona comienza a hacer contacto con sus emociones,
percibe cuan necesario es colocarlas para fuera, comienza a trabajar y disolver
sus bloqueos, y a permitirse progresivamente expresarlas en la vida cotidiana,
así que las corazas están ablandando y las emociones aflorando.
hasta aquí, consiguió identificar, entender y desactivar las dificultades internas,
bloqueos y miedos que impedían la expresión emocional y hoy es capaz de
abrir su corazón y dejarse llevar por sus emociones.
Resultado externo. Indica que la persona está encarando el mundo,
expresando su sensibilidad y sus emociones, inclusive en actividades
profesionales.
DOS DE COPAS - EL AMOR
VENUS EN CÁNCER
Fig.03.02. El Dos de Copas
La imagen muestra dos copas sobre un mar sereno, rellenadas con agua
cristalina y brillante, que brota de una flor de loto, alrededor de cuyo tallo se
entrelazan delicadamente dos peces, que atribuidos a Venus son símbolo de
vida y fecundidad. El dios del amor en la India es Kama, que tiene por símbolo
el pez. El Dos de Copas muestra la interacción entre lo masculino y lo
femenino en su sentido más amplio, armónico y elevado. Es la unión llena de
placer, alegría y éxtasis. Aquí la emoción todavía fresca y pura no se densificó
con apegos, rutinas, normas ni posesión. La emoción pura del As es polarizada
en el Dos, los aspectos masculino y femenino se complementan y vuelven a la
unidad a través de esta unión armónica.
En esta carta atribuida a Cáncer, el más sensible y receptivo de los signos,
aparece la influencia de Venus llevando al cangrejo a la búsqueda del amor y
de la unión.
Se corresponde con el aspecto acuoso de Jokmah (Jujmá), cuya fuerza
viril da impulso a la manifestación, siendo junto con Kether y Binah, anterior
a la propia manifestación. Jokmah es la forma más abstracta de la fuerza, el
Principio Estimulante de la Evolución. Para ciertos antropólogos el factor
fundamental para la evolución del primate hasta el homo sapiens fue la
disponibilidad para el amor. Cuando la hembra tuvo la capacidad de copular
no sólo durante el celo, los primates dejaron de ser esclavos de los instintos y
comenzaron a escoger el momento y el compañero para vivir su sexualidad.
Muchos siglos antes, los cabalistas habían llegado a la misma conclusión
cuando definieron el aspecto emocional del principio estimulante de la
evolución como el amor.
Su título es “El Amor” y el amor no es una relación, sino un estado del
ser, por lo tanto, en el Tarot Terapéutico esta carta no habla de relaciones ni de
encantamientos amorosos, sino de autoestima. Es el “yo me amo”, a partir del
cual puedo amar a los demás, de hecho, nunca amaré a los demás si no me amo
previamente.
Momento actual. Indica que la persona está tomando consciencia de lo
poco que se ama, está percibiendo que su autoestima está baja y se cuestiona
por qué no se ama más. Probablemente anduvo buscando, llena de ilusiones y
fantasías, el amor por ahí, intentando adaptarse a lo que imaginaba que los
demás esperaban de ella y solo encontró decepciones y sufrimiento. Eso puede
llevarla a preguntarse si el grifo del amor no estará dentro de ella y qué podría
hacer o dejar de hacer para mejorar su autoestima.
Ancla. Muestra una persona con una carencia emocional crónica, cuyo
objetivo primordial es encontrar a alguien que le dé amor y atención, alguien
que se dedique a ella. Como fueron sus padres que la dejaron carente, tendrá
la tendencia inconsciente de buscar en los demás el tipo de amor que no recibió
de ellos: un amor paterno filial incondicional y que no exija responsabilidades.
Así, esta persona es incapaz de relacionarse como adulta. Sin embargo, lo que
siempre encuentra son personas, que, como sus padres reales, acentúan todavía
más su carencia afectiva. Con el Caballero de Copas se disfraza de seductora
y todos los lunes dice que encontró la persona de su vida por la cual está
locamente enamorada. La flor de Fairy Lantern* puede ser muy útil para
transformar esta conducta infantil en algo más maduro y responsable.
Infancia. Con mucha Agua tenemos un niño/a muy amorosa y sensible
cuyas manifestaciones emocionales fueron represadas, especialmente si
aparece con el Ocho de Espadas (La Interferencia). Con poca Agua el niño/a
no se sintió amado. Sus padres podían amarlo, preocuparse con él, querer lo
mejor para él, pero no lo demostraban o no lo sabían demostrar, su manera de
amar no encajaba con la manera de recibir amor del niño/a que se quedó carente
y creyendo que no merecía cariño.
Relaciones. a) Muestra una relación que de maneras agradables o no,
ayuda o hasta obliga a la persona a ponerse a trabajar para mejorar su
autoestima. Aprende a amarse y a partir de ahí puede vivir el amor con menos
prejuicios, miedos y expectativas. No tan agradable sería si la relación la
desvaloriza, obligándola a trabajar su autoestima. b) Es un “mendigo de amor”
que se disfraza de persona muy cariñosa y tierna. Espera piamente que un día
llegue el amor, el príncipe encantado que le va a hacer feliz y colmarla de
amor”. Mientras tanto paga cualquier precio para alimentar sus fantasías y los
supuestos príncipes siempre acaban siendo sapos.
Voz de la Esencia y Método. Sugeriremos que trabaje su autoestima
escogiendo las opciones que significan que se ama más a sí misma. Y eso no
nos lo enseñaron en la familia, en la escuela ni en la iglesia. Fuimos
programados para comprar amor agradando a los demás, por eso hay que
comenzar con las cosas más simples: Si todos los días desayuno pan y café
¿qué otras opciones tengo y a través de cuál de ellas me doy más amor?
También para salir de dudas: “Fui invitada para la cena anual de las ex-alunas
del Corazón de María y a la misma hora hay un concierto de Rubén Blades.
¿Cuál es la opción que significa tratarme con más cariño? Así va calibrando su
autoestima. Es importante jubilar su tirano mental y revisar su infancia para
identificar las situaciones donde su autoestima fue podada. Sugeriremos
también que cuide de su cuerpo, (recibiendo al menos un masaje por semana)
de su alimentación, ritmos de trabajo, dándose tiempo libre, permitiéndose
hacer cosas que le agradan, relacionándose con personas simpáticas y
amorosas. La esencia de Mariposa Lily* la ayudará a nutrirse y darse calor y
afecto.
posiciones anteriores la persona está comenzando a reconstruir su autoestima.
Poco a poco, el amor va expandiéndose. Áreas psíquicas que estaban ocupadas
por miedos, rabia, envidia, frustración, culpa, deseo de poder, etc., son lavadas
y ocupadas por el amor que comienza a permear todos los aspectos de su vida.
hasta aquí consiguió identificar, entender y desactivar las dificultades internas
que tenía para amarse. Un corazón lleno de amor volvió a ser el guía de su
vida.
Resultado externo. La vemos en amor con ella misma y con el mundo.
Transborda amor, colocándolo en su trabajo, en sus relaciones familiares,
amorosas y amistosas, en sus proyectos intelectuales, en su cuerpo o en la
construcción de una estructura material, dependiendo de si una segunda carta
es de Bastos, Copas, Espadas o Discos respectivamente. Ahora ya sabe escoger
las opciones que la nutren amorosamente y continúan mejorando su autoestima
que hoy podemos decir que está construida sobre bases sólidas, es decir,
internas.
TRES DE COPAS - LA ABUNDANCIA
MERCURIO EN CÁNCER
Fig.03.03. El Tres de Copas
La imagen muestra tres copas generosamente escanciadas por flores de

loto de varios tallos y ocho flores. Las copas parecen granadas, símbolo de
fecundidad y abundancia. En India se usa el jugo de granada para revertir la
esterilidad. Las flores y las copas flotan en un mar oscuro y tranquilo
característico del mejor aspecto de Binah, la esfera atribuida a los doses.
El segundo decanato de Cáncer está gobernado por Mercurio; la
habilidad, capacidad analítica y fuerza de voluntad de Mercurio se proyectan
sobre el más receptivo de los signos llevándolo a la fructificación, dándole
cauces a su creatividad y estimulándolo en su desarrollo.
Se corresponde con el aspecto acuoso de Binah (Biná), lo Femenino en
su estado más sutil. Si en el Dos de Bastos, aspecto fogoso (Masculino α) de
Jokmah (El Padre de todo), teníamos un exceso de masculino aquí tenemos,
siendo Binah (La madre de todo) y el Agua femeninas, un exceso de femenino.
Si lo masculino es centrífugo y competitivo, lo femenino es centrípeto,
aglutinador, convergente, cooperativo y solidario. Mientras los hombres hacen
dos equipos y compiten, las mujeres colaboran. Este exceso de femenino
genera abundancia.
La carta se titula “La Abundancia” hablando de resultados,
gratificaciones, tanto emocionales cuanto, como consecuencia, materiales.
En los Tres se cosecha lo que fue plantado en el Dos. Tenemos aquí la
fructificación del Dos de Copas, la fructificación del amor. Cuando hacemos
opciones por actividades donde el amor se expresa es cuando tenemos los
mejores frutos. Claro que no podemos sentir amor a la fuerza: “Tengo que amar
mi trabajo porque me da de comer”. En este sentido el amor es autónomo, o se
manifiesta o no se manifiesta. Atreverse a apostar en las actividades donde se
manifiesta el amor, como las que nos van a dar los mejores frutos, será más
fácil en la medida en que valorizamos nuestros talentos, potenciales y nuestra
capacidad de fructificar. Como fruto de desarrollar la autoestima, el Dos de
Copas, tenemos en el Tres la generosidad, en 1º lugar con nosotros mismos y
después con los demás.
Momento actual. La persona está sintiendo el impulso de ser más
generosa consigo misma y valorar más sus talentos, su abundancia interna y su
capacidad de fructificar. La segunda carta puede mostrar que iniciativas son
tomadas o que bloqueos dificultan la expresión práctica de dicho impulso.
Ancla. Por exceso, con mucha agua en la carta astral, esta persona
imagina que, si no es generosa, siempre dispuesta a ser una vaca de tetas llenas
y disponibles para los demás, ayudándolos emocional y materialmente, si no
muestra permanentemente la grandeza de su corazón y de su bolso, el mundo
la va a despreciar. Así, vive comprando a los demás. La esencia de Agrimony
le ayudará a dejar de lado esta máscara, la de Goldenrod* amainará su
necesidad compulsiva de agradar a los demás y la de Centaury desarrollará su
capacidad de decir no a los que se acostumbraron a mamar.
Por falta, poca Agua, muestra que nunca valoró su abundancia interna,
sus potenciales y su creatividad. Se desvalora continuamente y evita cualquier
confrontación. La esencia de Buttercup* ayuda a valorarse especialmente
cuando hay tendencias a la auto-anulación.
Infancia. Si la persona tiene mucha Agua en su carta astral podemos ver
que cuando niño/a era muy generosa y esta actitud fue reprimida. Con poca
agua puede haber existido una continua desvalorización de sus talentos y
capacidades. Con la Reina de Discos indicaría que fue comprada: “Si te portas
bien te compro…”. El niño/a no tuvo amor sino compensaciones materiales:
dulces, caprichos juguetes y ropas a través de las cuales aprendió a afirmarse
frente a sus amiguitos. Su familia lo transformó en un consumista.
Relaciones. a) Es una relación que ayuda a la persona, de una manera
más o menos agradable, a valorar su abundancia interna, su capacidad de dar
frutos, incluso hijos si aparece con la Emperatriz. Una relación que la estimula
a ser más generosa consigo misma. b) La persona vende una imagen de
generosidad y abundancia, especialmente en el ámbito emocional, como
estrategia para construir o continuar relaciones. Compradora de amor con
regalos y atenciones, aparentemente dedicada y entregada a su pareja, en el
fondo no se valora y es una carente posesiva. Cree que si no se muestra
fructífera, generosa y abundante no le va a gustar a nadie. Recomendaremos
Chicory para que pueda relacionarse de una manera menos posesiva y el amor
fluya con más autenticidad y libertad.
Voz de la Esencia y Método. Llegó el momento de dar frutos, optando
por actividades donde el amor se expresa, de trabajar la valorización de la
abundancia interior, de los talentos y la confianza en su expresión. Para eso es
importante identificar y desactivar las dificultades internas para desarrollar esa
confianza y revisar en el pasado las situaciones donde se sintió desvalorizada.
Le sugeriremos que invierta en sí misma, valorando e invirtiendo en su
abundancia interna, hasta que sus potencias naturales fructifiquen. Es hora de
trabajar con las actividades donde naturalmente expresa su amor. La esencia
floral de Larch ayudará a valorar sus capacidades creativas y expresivas.
Últimamente nos han bombardeado con una infinidad de programas
sobre a abundancia. Casi todos tienen el mismo denominador: pedir. También
las religiones martillearon ese clavo: Pedir que se os dará, pedir a la madre que
el hijo atiende, o más modernitas: pedir para la fuente, para el Universo, etc. Y
esa idea es fácil de tragar, porque repite la vivencia que tuvimos cuando niños,
incapaces de conseguir lo que queríamos y lo pedíamos a nuestros todo-
poderosos padres, perpetuando aquella situación infantil. Quien pide es el
mendigo que convencido de que no tiene talentos ni capacidades implora para
que le den una moneda y permanece en la miseria. Cuando pedimos, no nos
conectamos con la abundancia, sino con la miseria. Si queremos conectarnos
con la abundancia no hay que pedir hay que dar, superar los medos de ser
generosos y dar. Si no tenemos dinero, demos amor, si en ese momento no
tenemos amor para dar demos conocimientos, atención o tiempo. No se trata
de dar para recibir porque en ese caso continuamos esperando, continuamos
pidiendo, se trata de dar por el placer de dar. Cuando descubrimos el placer de
dar por dar y somos generosos podemos transformarnos en un canal de las
riquezas existentes.
posiciones anteriores la persona comienza a valorizarse, a expresar sus
talentos, a ser generosa consigo misma y con el mundo, dando así frutos.
hasta aquí, identificó, entendió y desactivó las dificultades internas que tenía
para valorizarse, rescató su abundancia interior, perdió el miedo de seguir la
voz de su esencia. Ahora se permite disfrutar de las cosas buenas de la vida, es
generosa consigo misma, nutre emocionalmente su ambiente y se permite ser
nutrido por él.
Resultado externo. Diremos que con esa actitud que vimos en el
Resultado Interno la persona está encarando el mundo y tiene muchas
posibilidades de cosechar con abundancia lo que plantó con amor. Expresando
en sus actividades su sensibilidad y sus talentos, vive con generosidad y
satisfacción sus relaciones afectivas.
CUATRO DE COPAS - EL LUJO
LA LUNA EN CÁNCER
Fig.03.04. El Cuatro de Copas
Aquí el orden, la estructura, la seguridad y la ley del Cuatro informan la

emoción de manera que ésta es limitada, determinada a ciertos modos de
expresión que pueden suponer una pérdida de fluidez y naturalidad y
consecuente artificialidad. La imagen pasa la misma idea pues, aunque el flujo
de agua es generoso –nos abrimos emocionalmente cuando nos sentimos
seguros– indicando riqueza emocional, su trayectoria es forzada: El agua está
manando de un loto rosa, color del amor, colmando las dos copas superiores
que transbordan encima de dos hojas, que dejan caer el agua en las dos copas
inferiores. Este movimiento hacia dentro no es natural, desafía las leyes de la
gravedad, pasando una idea de tensión y esfuerzo para mantener una supuesta
perfección. También indica que para estructurarse y estabilizarse
emocionalmente hay que colocar límites. Con Jésed, esfera atribuida a los
cuatros, entramos en el mundo de la forma, de los límites y siempre que
materializamos colocamos límites, restringimos.
Si queremos ordenarnos y estabilizarnos emocionalmente a nivel interno
necesitaremos entender por qué determinadas situaciones nos desestabilizan y
desestructuran emocionalmente. No podemos fingir que nada acontece, ni huir
al Himalaya (con lo cual apenas estaríamos posponiendo el proceso) ni recibir
esos impactos en dosis caballares que nos desestabilizarían y desestructurarían
hasta el punto de perder la consciencia impidiéndonos de extraer lecciones de
la situación. Tendremos que tomar esos impactos en dosis limitadas,
homeopáticas, para percibir porque esas situaciones nos mueven.
Y en una relación sucede lo mismo. Si quiero construir una relación
amorosa estable con alguien, tengo que colocar límites precisos: no puedo
relacionarme con esa persona y con la hinchada del Barsa simultáneamente,
tengo que cerrar mi oficina antes de que se haya ido a dormir. Sin embargo,
tampoco puedo colarme como una lapa, sofocándola y transformando así esa
relación en una prisión.
Justamente encontrar la medida cierta con los límites, lo que en la
imagen es el ángulo de la caída del agua hasta las copas inferiores forma parte
del arte de relacionarse.
Este caudal abundante se debe al influjo de la Luna regente de Cáncer
que dispara la sensibilidad y agita las emociones del cangrejo. Sin embargo,
también acentúa sus apegos, dependencias y ataduras con el pasado, con el
hogar y con la madre.
Se corresponde con el aspecto acuoso de Jésed (Jésed), la primera esfera
debajo del abismo en la columna de la fuerza, debajo de Jokmah. En un nivel
inferior más denso, continúa su obra, organizando y cuidando de lo que el
Padre del Todo (Jokmah) impulsó.
Esta carta lleva por título “El Lujo”, aludiendo a la idea de riqueza y
estabilidad emocional. ¡Cuidado con ciertas ediciones del Tarot de Crowley
donde tradujeron “Luxury” como Lujuria! Algunos autores dan a esta carta
significados de apatía, abulia, falta de deseos e insatisfacción oculta detrás de
una aparente saciedad.
Momento actual. La persona se siente inestable, desestructurada y frágil
emocionalmente. Esta percepción puede venir de su propio proceso de
autoconocimiento como de un impacto externo. Se pregunta que es lo que
puede hacer para fortalecerse, ordenarse y estructurarse emocionalmente.
Ancla. Por exceso, como sucede con los otros cuatros, muestra una
manera de buscar seguridad. En este caso busca seguridad a través de
relaciones estables, esperando que su pareja, amigo o familiar le proporcione
seguridad emocional. Se torna dependiente de la pareja y paga un precio
elevado en términos de autenticidad para mantener sus relaciones que se tornan
prisiones que sofocan sus verdaderos impulsos. Se vuelve posesiva, celosa,
limitada y limitante. Esta rigidez puede ser aliviada con el uso de Rock Water,
mientras que Fairy Lantern* ayuda, a trabajar esa búsqueda inmadura y
enfermiza de seguridad a través de los demás, vistos como substitutos de los
padres.
Por falta, indica una persona crónicamente incapaz de ordenarse,
estabilizarse y estructurarse emocionalmente, cualquier cosita le altera
enormemente y como consecuencia tiene grandes dificultades para construir
relaciones estables. Es importante que identifique los orígenes de esa
inestabilidad. La esencia de Fucsia* facilita salir de estados de
hiperemotividad e histeria, facilitando una vida afectiva equilibrada y la
expresión de los verdaderos sentimientos.
Infancia. La aprobación estaba condicionada a que el niño/a se expresase
emocionalmente de una manera “adecuada” y “correcta”. Si no obedecía esas
reglas de conducta emocional la aprobación era retirada y era rechazada,
amenazada o agredida. Probablemente la familia se preocupaba mucho con la
imagen que pasaba para los demás y mantenían las apariencias a cualquier
precio: una familia bien estructurada y estable donde no hay focos de tensión
ni problemas aparentes, no hay ropa sucia para lavar, sin embargo, los armarios
están llenos de esqueletos. El niño/a corre el riesgo de perder sus referentes
internos y acaba manipulando a sus padres, con las mismas armas y
argumentos que éstos le enseñaron.
Relaciones. a) Muestra una relación que ayuda a la persona a
estabilizarse y estructurarse emocionalmente. Eso puede suceder de maneras
muy diferentes. Desde una pareja que nutre emocionalmente a la persona o que
la desestabiliza emocionalmente hasta tal punto que la obliga a tener que
trabajarse para poder estabilizarse y estructurarse. b) Es capaz de cualquier
autolimitación y farsa para sentirse segura y protegida, e hasta sustentada
dentro de una relación amorosa. Si en el Ancla buscaba seguridad en cualquier
tipo de relación aquí es en las relaciones amorosas. Este tipo de prostitución es
comúnmente practicado entre las amas de casa más decentes. Su relación se
torna una prisión, túmulo del erotismo. La flor de Bleeding Heart* le ayudará
a relacionarse respetando su individualidad y la del otro.
Voz de la Esencia y Método. Esta persona necesita estabilizarse
emocionalmente. Para ello en primer lugar debe preguntarse: ¿Qué es lo que
me desequilibra y desestructura emocionalmente? Y ¿Porqué me desequilibra
y desestructura emocionalmente? Descubriendo y eliminando los factores de
inestabilidad y compulsiones, el orden natural puede aparecer
espontáneamente. En segundo lugar, necesita identificar qué es lo que le ayuda
a estabilizarse emocionalmente. Probablemente necesita dedicar más tiempo a
sí misma y hacer las opciones que la llevan a nutrirse emocionalmente. La
esencia de Morning Glory*, favoreciendo la eliminación de hábitos
desregulados, la ayudará a ordenar la vida en sintonía con los ciclos naturales.
posiciones anteriores la persona comienza a estructurarse y estabilizarse
emocionalmente en el plano interno, lo cual favorece la fluidez y estabilidad
en sus relaciones.
identificó, entendió y desactivó las dificultades internas que tenía para
estructurarse y fortalecer-se emocionalmente. Percibió porqué determinadas
situaciones minaban su seguridad y estabilidad emocional y artificializaban la
expresión de sus emociones. Como consecuencia ahora fluye mejor en sus
relaciones, más estable y estructurada emocionalmente es más auténtica y
espontánea, con un flujo emocional intenso, expresándose emocionalmente
con más serenidad, de un modo constructivo y sabiendo colocar límites.
Resultado externo. A partir de su estabilidad, firmeza y seguridad
emocional, encara el mundo. Cambia su manera de relacionarse, pudiendo
construir con más facilidad relaciones estables de cualquier tipo.
CINCO DE COPAS - LA FRUSTRACIÓN
MARTE EN ESCORPIÓN
Fig.03.05. El Cinco de Copas
La imagen muestra como el flujo emocional fue interrumpido, no existe

más agua. Las copas cristalinas están vacías y dispuestas en un pentagrama
invertido, indicando que la ausencia de conciencia da lugar a la involución, al
sufrimiento y a la negatividad. Así la voluntad no puede trabajar libremente,
los cuatro aspectos del Ser no se integran y la energía es consumida en
conflictos internos y externos, desaparece el amor y la rabia resultante se
canaliza hacia la autodestrucción y a pelearse con el prójimo. El mar murió,
volviéndose un charco de barro a punto de secarse al igual que las flores de
loto que bajo la influencia de los vientos tórridos de Marte se van despetalando.
Después de la calma del Cuatro, llega el Cinco, la transformación es
inevitable, intentar contener el cambio solo generará más tensiones y hará que
la destrucción sea más violenta. Es la tempestad emocional sugerida por el
título de la carta “La Frustración”.
El primer decanato de Escorpión está gobernado por Marte. La energía
mal resuelta alimenta la agresividad, la envidia, la posesión y los celos, cuando
no los deseos de venganza, el rencor y la búsqueda de ventajas materiales a
través de chantajes y otros medios no éticos. El sexo animal no encuentra el
canal del amor para enriquecerse y elevarse y se vuelve en el mejor de los casos
una manera de liberar tensión y en el peor una compensación o autoafirmación
que puede incluso tener una connotación de búsqueda de poder y dominio
sobre el otro.
Se corresponde con el aspecto acuoso de Gueburah (Guevurrá5), la esfera
atribuida a los cincos, el Destructor, el Justiciero que juzga, depura, rectifica y
sacude las sutiles construcciones de Jésed, eliminando todo lo que no se ajusta
a la idea original de Kether.
Momento actual. La persona está dándose cuenta que su autoestima está
por debajo de cero. Esta percepción puede venir de su proceso de auto-
conocimiento o de una situación que genera un impacto emocional
desagradable fuerte, como la ruptura de una relación, sentirse engañada,
ignorada y/o desvalorada o una frustración económica o profesional. Puede
estar muy enojada con el mundo y/o consigo misma así que cuidado con los
5
La V como se pronuncia en Chile o en castellano antiguo.
accidentes, especialmente si la segunda carta es el Nueve de Espadas - La
Crueldad.
Ancla. Esta persona nunca se amó ni se respetó o por lo menos no lo
suficiente como para tener una autoestima mínimamente calibrada y esa falta
de autoestima la lleva a crear muchas expectativas del tipo “un día alguien va
a amarme” que coloca en sus relaciones. Como no se ama ni confía en si
misma, será difícil que ame o confíe en los demás. Invalida sus impulsos y su
sexualidad y sus relaciones generalmente acaban en rupturas muy dolorosas.
Contiene una poderosa carga de rabia que destila en su ambiente de una manera
más o menos explícita. Tiende a destruirse (con el Cinco de Discos - el
Sufrimiento o el Nueve de Espadas - la Crueldad, o a destruir a los demás (con
el Cinco de Espadas - la Derrota) y se siente incómoda cerca de personas que
tienen una autoestima decente.
La esencia de Willow la ayudará a aceptarse y a aceptar las situaciones
por las que está pasando, a asumir su responsabilidad por ellas, a perdonar y a
fluir con los acontecimientos en vez de ir contra ellos. La de Sunflower* la
ayudará a gustarse más, así como la de Mariposa Lily*.
Infancia. El niño/a sintió que no les gustaba a sus padres. Fue
desvalorado y/o censurado, especialmente en sus iniciativas de autoafirmación
y en sus impulsos instintivos, de manera que su autoestima se minimizó.
Muestra una situación intermediaria entre el Dos de Copas donde el niño/a no
se sentía amado, aunque sus padres lo amaran a su manera y el Tres de Espadas
saturado de agresiones psicológicas como rechazos, abandonos y culpas.
Podemos decir que el niño/a sintió desamor.
También puede indicar (confirmado por Los Amantes) que la separación
de sus padres lo traumatizó.
Relaciones. a) Muestra una relación que ayuda a la persona a percibir
hasta qué punto su autoestima está ausente. Puede ser que su pareja insista en
pisarle su autoestima. En todo caso esa percepción es una oportunidad para
ponerse a reconstruir la autoestima, como suele suceder cuando tocamos el
fondo del pozo. b) Tenemos alguien con poquísima autoestima. Puede haber
sido destruida por una separación o pérdida relativamente reciente. También
puede ser algo crónico. Si tiene muy poca autoestima puede usar una máscara
de buenita o hasta de víctima para relacionarse y, claro, lo que atrae son
sádicos, de manera que, como en el Ancla, sus relaciones acaban siempre con
sufrimiento y una caída mayor de la autoestima. Proyecta encima de sus parejas
su “Yo no valgo nada y no merezco amor” de manera que desvaloriza también
a los demás y lo que le ofrecen.
Aquí también Sunflower* será muy útil. Su miedo a la intimidad puede
ser amainado con Stiky Monkeyflower* y Poison Oak* puede ayudarle a
trabajar su desconfianza y hostilidad.
Voz de la Esencia y Método. Sugeriremos que trabaje su autoestima. El
ejercicio que vimos en el Dos de Copas puede ser útil aquí: Hacer las opciones
que significan que te amas más. Además, hay que observar atentamente porqué
una determinada situación arrasa la autoestima. Hay que preguntarse: ¿Cuál es
la herida que está siendo toqueteada? Los demás no son unos canallas que me
hacen sufrir pisando mi autoestima, soy yo que atraigo a esa gente para verme
obligada a trabajar mi autoestima. Cuando consigo recordar, las situaciones
que masacraban mi autoestima en la infancia y las revivo con mi tamaño e
independencia actuales tengo la posibilidad de curar esa área sensible y
rescatar mi autoestima.
Es importante darse cuenta que si determinada relación nos hace sufrir y
salimos de ella sin entender porqué nos duele, sin haber curado la autoestima,
lo más probable es que vamos a tropezarnos a la vuelta de la esquina con otra
persona que va a continuar toqueteando la misma herida. Por eso es más
importante entender por qué una determinada situación nos pisa la autoestima
que correr para salir de la relación. Claro que si el impacto es tan fuerte que
acaba con la conciencia necesaria para identificar y curar la herida se hace
necesario alejarse un tiempo.
Una vez hecho el trabajo, podemos ver la relación desde otro prisma y si
hay elementos que le dan calidad podemos optar por continuar, y si no los hay,
ya aprendimos lo que teníamos que aprender, podemos irnos con la certeza de
que la historia no se repetirá. La esencia de ButterCup* puede ayudarle
mejorar la autoestima y la de Black-Eyed Susan* a tomar consciencia de sus
aspectos traumáticos escondidos.
posiciones anteriores la persona se da cuenta de lo poco que se amó toda la
vida y tomando actitudes que significan una valoración interna, empieza a
abandonar hábitos desordenados, actitudes autodestructivas, actividades
frustrantes y cambia su manera de relacionarse, con la familia, pareja, amigos,
colegas de trabajo, etc.
persona identificó, entendió y consiguió eliminar el fuerte y arraigado factor
compulsivo (“yo no me gusto”) que no solo trancaba su expresión emocional
verdadera, sino que la llevaba a sufrir en sus relaciones. Se dio cuenta de
porqué su autoestima era tan vulnerable, revisó las situaciones originales
donde la pisotearon de manera que hoy se gusta y es capaz de amar y expresar
su amor.
Resultado externo. La persona atrae una situación que en el pasado
habría acabado con su autoestima. Sin embargo, gracias a todo el proceso
vivido hasta aquí, aprovecha esta situación para, asumiendo que no puede
continuar con la autoestima tan frágil, reconstruirla sobre bases sólidas, es
decir, internas y reformular sus relaciones sea acabándolas o mejorándolas.
SEIS DE COPAS - EL PLACER
EL SOL EN ESCORPIÓN
Fig.03.06. El Seis de Copas
La imagen muestra los tallos de los lotos moviéndose graciosamente en

una especie de danza sensual y armónica. De sus flores se derrama el agua
cristalina que llena seis copas doradas (color de los dioses) y no transborda,
pues es canalizada por los propios tallos del loto, indicando que no existe
exceso o desperdicio sino retroalimentación. Las ondulaciones del mar verde
son simétricas. Después de las transformaciones del Cinco es posible el
equilibrio en el Seis.
Tiene una doble relación con el Sol, el planeta de Tiphareth, la esfera
atribuida a los seises, y el segundo decanato de Escorpión. El Sol, la conciencia
y la energía, ilumina la sexualidad y la tendencia a la transformación del
Escorpión, resultando en el incremento de la corriente vital, de la salud
psicofísica, del entusiasmo, de la creatividad y del placer. Esta carta y sus
atribuciones nos llevan a pensar en el uso más consciente de la energía sexual,
en su canalización ascendente, conocida en la India como tantrismo y en China
como taoísmo sexual.
Se corresponde con el aspecto acuoso de Tiphareth (tiféret), que es
Kether en un arco inferior y Yesod en uno superior. Estando en la columna
central es un punto de transmutación entre la forma y la fuerza.
El Seis de Copas es la manifestación más equilibrada, bella y elevada de
la emoción. Su título es “El Placer”. El placer producto de la armonía de las
fuerzas naturales que expresándose creativamente llevan a la paz, al bienestar,
a la gratificación profunda y a la elevación espiritual. No es el placer que viene
de fuera, sino el que viene de dentro cuando expresamos nuestro Sol: 1º siendo
auténticos y verdaderos con nosotros mismos; 2º expresando nuestros talentos,
especialmente la creatividad y 3º viviendo nuestra sexualidad de una manera
consciente y amorosa. Podríamos llamar a este placer Alegría, como lo chama
Eckart Tolle. Sería el estado natural del ser: el placer clase A. El Nueve de
Copas, ilustra el placer que viene de fuera, el placer clase B, o la capacidad de
disfrutar de las cosas buenas que nos ofrece la vida. Finalmente, el Siete de
Copas muestra el placer clase C, que es el seudo-placer degradante de las
compensaciones.
Para Waite y Kaplan, esta carta representa lo ilusorio, las influencias del
pasado que acaban con la objetividad. Extraños significados para el aspecto
acuoso de la esfera más equilibrada del Árbol. Y para un seis también símbolo
del equilibrio.
Momento actual. La persona percibe que falta placer, alegría y
satisfacción en su vida y está cuestionándose qué podría hacer para tener una
vida más alegre y con más significado y gratificación, incluyendo una
sexualidad de mayor calidad, con más consciencia, amor y plenitud. Puede
incluso estar percibiendo que no está siendo suficientemente auténtica y
verdadera consigo misma.
Ancla. Leemos por exceso si la persona tiene mucha agua en su carta
astral. Como todos los Seis en esta posición, es una fachada. Se exige mantener
en pie una máscara de alegre y divertida que irradia placer continuamente.
Acentúa artificialmente la expresión de su sensualidad y presume de tener una
vida sexual maravillosa. En palabras de Alexander Lowen, el padre del
Análisis Bioenergético “lo importante es divertirse o parecer que está
divirtiéndose, o por lo menos hacer que los demás piensen que está
divirtiéndose”. Claro que mientras finge ese falso estado interno, se desconecta
completamente de sí misma. Le encanta contar a sus amigos/as los detalles de
sus conquistas. No le gustan las responsabilidades ni los compromisos, pues
chocan con su actitud seductora. La esencia de Agrimony le ayudará a
reconocer sus penas y frustraciones y trabajarlas honestamente.
Por falta indica que la persona tiene creencias muy bien enraizadas
relacionadas con la negación del placer. “No merezco envolverme con
actividades que me den placer”. “El placer es pecado, especialmente el placer
sexual”. “Si tengo placer después voy a ser castigada y sufrir”. La esencia de
Borage* estimula la valentía y el buen humor procedente del fondo del
corazón.
Infancia. El verdadero placer que el niño tiene cuando hace lo que quiere
y además cuenta con el apoyo de sus padres fue restringido. Puede ser que
nadie en la familia se permitiera tener ese tipo de placer como vemos en el
Ancla por falta.
Relaciones. a) La relación ayuda a la persona a ser más auténtica y
verdadera consigo misma facilitando la conexión con sus fuentes internas de
placer. Favoreciendo también una vida sexual más consciente, plena y
amorosa, no apenas como una descarga de tensiones o una manera de intentar
controlar a la pareja, sino como una comunión erótica. b) Vende la imagen de
quien siente placer todo el tempo, que se divierte todo el tiempo y que si te vas
con ella vas a tener placer y diversión. Es la máscara que vimos en el Ancla
por exceso, aparentemente alegre y divertida con una fuerte connotación
sexual. Siendo un hombre promete más o menos explícitamente las mayores
cumbres del placer: “Vente conmigo, morena, y verás lo que son orgasmos
múltiples”. Tiene dificultad para dar profundidad a sus relaciones y
comprometerse. Prefiere relaciones del tipo sexo y amistad. Esta conducta
puede madurar usando la esencia de Fairy Lantern*. c) Puede tener la
expectativa de que un día aparezca alguien que le dé placer y la haga feliz.
Voz de la esencia y Método. La persona no tiene el verdadero placer y
probablemente hace tiempo que eso sucede. No es comprando
compensaciones, buscando diversiones o distracciones que va a recuperarlo.
Para acceder a ese placer y alegría interior primero necesita identificar,
entender y desactivar las creencias que condenan el placer. También las
creencias y patrones de conducta que le dificultan: a) ser ella misma, b) optar
por actividades donde pueda expresar sus talentos c) vivir su sexualidad plena,
amorosa y conscientemente. Ese placer que debería ser el estado natural del
ser humano es una sensación corporal conectada a un flujo emocional que
viene de dentro, cuya manifestación puede estar impedida por tensiones
psicofísicas. Ejercicios corporales del Análisis Bioenergético ayudarán a
disolver esas tensiones. Siempre que trabajamos cualquier cuestión no solo a
través de la comprensión sino también a través del cuerpo obtendremos
mejores resultados. La esencia de Zinnia* que favorece la jovialidad,
ayudando a vivenciar el alegre niño/a interior puede ayudar. La de Black-Eyed
Susan* ayuda a reconocer e integrar aspectos traumáticos e dolorosos del
pasado que pueden estar bloqueando acceder el verdadero placer.
“Simplemente haz lo que te dé placer (a ti mismo y a tu ambiente).

Simplemente crea un ritmo de celebración a tu alrededor. A eso lo llamo vida
religiosa.” Osho (1931-1990)

posiciones anteriores la persona empieza a ser más ella misma, a atreverse a
optar por actividades donde puede expresar sus talentos y creatividad, mejora
su vida sexual de manera que comienza a vivir la vida con más placer y
gratificación.
Resultado interno. Esta persona consiguió identificar, entender y
desactivar las dificultades internas que tenía para sentir alegría. Optó por
actividades que le dan placer y desbloqueó los canales de expresión de ese
placer. No solo siente placer, sino que vive en placer. Resolvió sus conflictos
emocionales. Se siente integrada, equilibrada, bonita y sensual, pudiendo
admirar la armonía, belleza y sensualidad del mundo que la rodea. Es capaz de
disfrutar muchas cosas y este placer profundo dirige sus pasos, sin que eso
signifique escapismo frente a sus responsabilidades y compromisos. Por el
contrario, los encara de un modo creativo, integrándolos en su ser y sabiendo
disfrutar también de ese lado. Irradia paz, belleza y una gran satisfacción
interna. Es balsámica y nutritiva con su entorno.
Resultado externo. Vive con placer y creatividad, especialmente en los
aspectos emocional y sexual, que junto con su sensualidad están elevados. Se
deleita con sus actividades y sus frutos.
SIETE DE COPAS - LA CORRUPCIÓN
VENUS EN ESCORPIÓN
Fig.03.07. El Siete de Copas
Las flores de loto no vierten más agua, sino una especie de limo verde,
venenoso y repugnante que rebosa de las siete copas y cae pesadamente en un
pantano. Las copas están dispuestas en dos triángulos invertidos, con una
mayor hundiéndose en el lodo. Las flores caen y se marchitan, todo indica un
movimiento descendente.
Esta carta recibe por duplicado la energía de Venus, por corresponderse
con el aspecto acuoso de Netzach (netsásh), esfera atribuida a los sietes,
asociada a Venus y por ser Venus en Escorpión su atribución astrológica. En
esta altura del Árbol, ya muy lejos de la luz de Kether y fuera de la columna
central, la energía venusina corre el riesgo de volverse una ciega, enfermiza y
vana, cuando no destructiva, búsqueda de placer. Sus efectos activan en el
Escorpión sus lados sombríos dejándolo obcecado en la caza de satisfacciones
sensoriales.
Aunque algunos autores la titulan “El Éxito Ilusorio”, Crowley prefirió
llamarla “La Corrupción”. Intentar mantener artificialmente el nivel de placer
del Seis de Copas, sin las transformaciones, adaptaciones y desapegos que el
paso del tiempo exige, llevan al desgaste y a la locura. Ésta es la carta de las
compensaciones: drogas, compulsión con la comida, la bebida, las compras, la
tv, las perversiones sexuales y otras adicciones. También muestra la
incapacidad de integrar el amor y el sexo y este último es vivido como una
compensación compulsiva de la incapacidad de vivir el placer verdadero.
Momento actual. La persona está tomando conciencia de que esa busca
ciega y desenfrenada de placer que vivió en los últimos tiempos la lleva a una
degradación de su cuerpo, su alma y su bolsillo. Esa percepción puede proceder
de su propio proceso de autoconocimiento o de una situación específica como
una sobredosis, una resaca feroz, o una cuenta impagable de la tarjeta. Puede
incluso darse cuenta que esa compulsión loca por compensaciones procede de
una carencia de placer verdadero y está cuestionándose qué necesita hacer para
sentir un placer más profundo y verdadero.
Ancla. La persona se compensa permanente y crónicamente. Puede ser
rehén de creencias que afirman que no puede o no merece tener placer a través
de su trabajo, de la expresión de sus talentos y creatividad, o de disfrutar de las
cosas buenas que tiene la vida y a partir de ahí se lanza en una búsqueda
frenética e insatisfactoria de placer con las compensaciones. Excesos continuos
con drogas (incluyendo el alcohol), comida, prostitutas, experiencias sexuales
de alto riesgo, perversiones sexuales están llevándolo a la degradación. Puede
llegar a pensar en la muerte con cierto placer mórbido y alucinado,
especialmente si aparece con el Nueve de Espadas - La Crueldad. Su
desequilibrio general acaba con sus defensas orgánicas, de modo que casi
siempre está enfermo. Sus síntomas más leves pueden ser tentativas de
limpieza de su organismo (tumores, abscesos, inflamaciones, gripes,…).
Cuidado con las enfermedades venéreas, AIDS, excesos con o alcohol y otros
tipos de drogas. Le aconsejaremos el uso de Morning Glory* para ayudarlo a
romper con los patrones destructivos, el de Milkweed* si es dependiente de
drogas y el Stiky Monkeyflower* para equilibrar su expresión sexual y vencer
el miedo de expresar sentimientos. Puede mostrar también que fue alguien que
reprimió tanto su sexualidad (El Demonio en Infancia), que hoy vive con
graves problemas psicofísicos. Éste es el caso de muchos religiosos6,
voyeristas, violadores, etc. En todos los casos la esencia de Basil* será
aconsejable.
Infancia. En la familia nadie tenía placer clase A ni B, sin embargo, las
compensaciones eran permitidas e incluso estimuladas. Cada miembro se
compensaba de alguna manera. (El padre con alcohol, la madre con compras o
antidepresivos, el hermano mayor con coca y el menor con chocolate). Es muy
probable que algunos aspectos relacionados con las funciones fisiológicas eran
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Son cientos de miles de dólares que cada año el Vaticano paga en calidad de multas
judiciales en Estados Unidos debido a denuncias de asedio sexual y pederastia.
considerados asquerosos o peligrosos y las expresiones naturales de estas
funciones fueron reprimidas o castigadas. Jugar con tierra, ni hablar, chupar el
dedo no puede (mejor un chupete), andar desnudo es vergonzoso y descalzo es
peligroso, mamar lo mínimo posible, cuanto antes el biberón. Si el niño/a se
tocaba la entrepierna era amenazado con terribles enfermedades o con el
infierno de manera que creció lleno de ascos, sintiendo vergüenza o
repugnancia por su propio cuerpo, en conflicto entre el miedo y la culpa, y la
necesidad de expresarse naturalmente. Eso va a dificultar mucho su vida sexual
futura y su capacidad de relacionarse, bloqueando la integración entre o sexo
y o amor, favoreciendo conductas patológicas como el celibato o a
promiscuidad sexual compulsiva sin ternura o intimidad. Le sugeriremos que
tome Crab Apple. Con el Cinco de Discos - El Sufrimiento indica que fue
abusado/a sexualmente u obligado/a a prostituirse.
Relaciones. a) Muestra una relación que hace que la persona se dé cuenta
de hasta qué punto se degradó con las compensaciones. Puede ser que la propia
relación la degrade más aún. b) Alardea de estar en el ápice del disfrute
sensorial y sexual, bebe los mejores vinos, come en los mejores restaurantes,
presume de vivir experiencias de alto nivel de excitación y placer a veces
próximas à ilegalidad. “Morena, vente conmigo a la bacanal, que tengo la
mejor cocaína de la ciudad”. Con el Cinco de Espadas - La Derrota o el Nueve
de Discos – El Lucro sería alguien que se relaciona para sacar provecho. Ofrece
a la otra persona altos niveles de excitación usando estímulos artificiales y,
como una sanguijuela, le chupa la sangre, la va corrompiendo y cuando no le
da más placer, la descarta.
Voz de la Esencia y Método. “Detén la autodestrucción con las
compensaciones” es el grito de socorro del ser interno. Necesita percibir cómo
se destruye con esa búsqueda frenética de placer. No se trata de parar a huevo,
porque si hace eso corre el riesgo de entrar en otra compensación, tal vez más
destructiva. Se trata de que identifique, entienda y desactive los bloqueos que
la impiden permitirse disfrutar del placer más verdadero. ¿Qué miedos,
amenazas o creencias están por detrás? Las cartas del Ancla y de la Infancia
nos darán pistas. En la medida en que a persona vive el placer clase A, las
compensaciones pierden la gracia, desapareciendo sin esfuerzo. Claro que si
se trata de una adicción química probablemente necesitará una
desintoxicación. Puede tomarse una cerveza, pero no pasa la tarde
encharcándose pues tiene otras cosas mucho más divertidas que hacer. La flor
de Stiky Monkeyflower* será útil también en este caso.
Camino de crecimiento. Usando las llaves que aparecieron, la persona
comprende que buscaba compensaciones por no se sentir merecedora de un
placer más verdadero y profundo. Se da cuenta de cómo estas compensaciones
la degradaban y corrompían, de cómo estuvo desperdiciando su energía y su
vida con actividades finalmente autodestructivas. Ahora comienza a sentirse
merecedora del placer que viene de dentro y a envolver-se en actividades que
le dan dicho placer, dejando así las compensaciones.
para permitirse tener el placer clase A. Hoy siente que merece y puede sentir
ese placer, de modo que deja de lado las compensaciones que lo destruían.
Vive su sexualidad sin compulsiones, haciendo de ella una fuente de energía,
placer y unión.
Resultado externo. La persona atrae una situación externa que la empuja
a envolverse más con compensaciones que la degradan, cosa que en otros
tiempos habría sucedido. Ahora esta situación le hace darse cuenta de cuáles
son las consecuencias de optar por ese camino y le ayuda a salir de las
compensaciones y a afirmarse en la búsqueda del placer más esencial. Como
consecuencia de esto puede salir de las compulsiones, sea con comida, bebida,
drogas, consumismo compulsivo, relaciones degradantes, etc.
OCHO DE COPAS - LA INDOLENCIA
SATURNO EN PISCIS
Fig.03.08. El Ocho de Copas
La imagen muestra un cielo ceniciento, cargado y amenazador. Las ocho

copas están viejas y quebradas como una fuente abandonada hace siglos.
Apenas fluye agua en dos copas sobre un suelo estéril con algunos charcos. En
esta carta Frieda Harris juega con la perspectiva pasando una imagen irreal.
Las dos filas inferiores están en el suelo, por lo que difícilmente de las dos
copas coronadas por las flores y en apariencia en un nivel superior puede caer
agua en las tres que están delante.
Si en el Siete teníamos una búsqueda suicida de placeres, el Ocho cae en
el extremo opuesto: invalida el placer e imagina que cualquier tentativa de
sentirlo conduce al dolor. Aquí nada merece el mínimo esfuerzo, el mundo es
“un valle de lágrimas y nada puede hacerse para cambiarlo”. Nuestro destino
“es sufrir y sacrificarnos”, y si lo hacemos sin protestar tal vez seamos
recompensados en el futuro. La seriedad, lentitud y exigencias opresivas de
Saturno cristalizan la profunda sensibilidad del Piscis que cae en una profunda
depresión. Ésta es la carta del desencanto y la apatía, de la tristeza, de la
indolencia, de la depresión, sazonada con fantasías y hasta alucinaciones. Es
la resaca de la juerga del Siete.
Se corresponde con el aspecto acuoso de Hod (od), la esfera atribuida a
los ochos, donde por vez primera la fuerza toma una forma definida y
permanente. Se la conoce como el archivo de imágenes. Siendo Mercurio su
planeta, el más cercano y por lo tanto el más iluminado por el Sol, Hod es la
sephirah de la filosofía esotérica y de la magia ceremonial. Podemos decir que
el Ocho de Copas representa el aspecto emocional del racionalismo de
Mercurio.
Su título es “La Indolencia”, aunque también es conocida como “El
Éxito Abandonado”.
Momento actual. La persona está triste y sin motivación para mantener
sus actividades habituales. Puede estar deprimido. Probablemente esa tristeza
siempre estuvo ahí, solo que escondida y ahora está apareciendo, tal vez
producto de un impacto emocional, o a partir de su propio proceso de
autoconocimiento.
Ancla. Muestra una persona crónicamente triste, seria, apática, pesimista
siempre imaginando que alguna cosa terrible va a suceder, llorona y con
tendencia a la depresión. Puede ser supersticiosa, cargada de problemas a los
que no ve ni quiere ver solución. Se queja amarga y compulsivamente, no es
más negativa porque no tiene a energía para serlo. Puede tener la tendencia a
aislarse y después se queja de que fue abandonada. Con voz cavernosa y
monótona dice: “Estamos aquí para resignarnos al destino que Dios nos
manda”. Su sistema inmunológico está debilitado de manera que se enferma
frecuentemente.
Indicaremos Aspen, que aligerará sus aprensiones, mientras su
abatimiento crónico y falta de ganas de vivir pueden tratarse con Wild Rose;
su amargura y quejas continuas, con Willow, que lo ayudará a aceptar y
responsabilizarse de su situación en vez de echar la culpa a los demás.
Acompañado del Siete de Discos - el Fracaso o del Ocho de Espadas - La
Interferencia, puede indicar que vive en depresión crónica que le impide
moverse y trabajar. La carta de la Infancia puede mostrar el origen de esta
actitud. La terapia bioenergética acompañada de la Hierba de San Juan y de las
flores indicadas en la posición del Método serán útiles.
Infancia. Se caracterizó por la absoluta falta de placer y alegría, en un
ambiente triste, depresivo, sórdido, aburrido y pesado donde el placer era
considerado pecado y como tal castigado, la alegría una ofensa al pudor y la
carcajada una falta de respeto a los mayores. Seguramente los adultos de la
familia, deprimidos y frustrados, dejaron, hace décadas, de hacer algo para ser
felices. El niño/a, con este ejemplo, acabó resignándose, como un analgésico
al dolor y desarrolló una creencia del tipo “no merezco ser feliz ni sentir
alegría”. Con el Ocho de Espadas - La Interferencia podemos pensar en un
orfanato o en un internado religioso.
Relaciones. a) La relación obliga a la persona a confrontar su tristeza,
apatía y tendencias depresivas. Esto se puede dar de muchas maneras, la menos
agradable es cuando estas características son acentuadas por la pareja. En este
caso lo más probable es que se acabe el amor, la atracción sexual, a
comunicación, las ganas de hacer alguna cosa juntos, etc. Amparándose en que
“más vale malo conocido que bueno por conocer”, se conformó y hoy no tiene
energía para cambiar y/o separarse. b) No da un paso para relacionarse: “no
vale la pena”, “todos los hombres/mujeres son iguales”. Prefiere quedarse sola,
rumiando, auto-compadeciéndose por la tristeza de su vida. En su intimidad
vive la fantasía de que algún príncipe o princesa está llegando para salvarla y
hacerla feliz. Sin embargo, no se arriesga a besar los sapos que encuentra. Lo
que suele aparecer son sádico a los que le encantan esas maneras melindrosas.
Este comportamiento apático y desinterés en sus semejantes puede ser
trabajado con California Wild Rose*.
Voz de la esencia y Método. Sugeriremos que la persona trabaje su
depresión buscando la reconexión consigo misma. Primero hay que darse
cuenta de que la depresión no es nuestra enemiga, no es la enfermedad de la
que nos habla la medicina oficial marioneta de los laboratorios farmacéuticos.
Es grito de alerta de la esencia, tal vez el último, antes del brote psicótico: “Te
fuiste tan lejos de mí que no te alcanzo con la manguera de la energía”. Es la
consecuencia de la sumisión en busca de aprobación, de la dependencia
económica y emocional, de la imposición de actividades que nada tienen que
ver con la persona o de vivir en la ilusión del amor romántico que vimos en
Los Amantes. La depresión es la última arma que le queda a la esencia.
Estamos en un punto límite en el cual no podemos continuar fingiendo que
todo está bien. Tomar antidepresivos y continuar con la misma vida vacía es la
mejor manera de perder esta oportunidad de transformación.
Hay cuatro cosas básicas que podemos hacer:
1. Analizar la infancia para ver si existen en ella motivos que expliquen
una depresión de fondo.
2. Detener las actividades y relaciones que no dan satisfacción.
3. Permanecer en contacto consigo mismo, dándose atención, sin caer en
la trampa de la culpa. Naturalmente y en la medida en que nos conectemos con
la esencia, sentiremos el impulso de hacer alguna actividad física, manual o
creativa agradable. Sería interesante que se pregunte: ¿qué haría si las cuentas
estuviesen pagadas?
4. Hacer algún ejercicio físico que sintetice endorfinas.
El uso de Sunflower*, le ayudará a acercarse a uno mismo, y California
Wild Rose*, a mejorar la vitalidad.
Si la persona está tomando antidepresivos y aunque con la consulta hizo
un contacto intenso y profundo consigo misma, no le diremos que pare
drásticamente con ellos, por más que se sienta mucho mejor. El desmame
tiene que ser paulatino primero disminuyendo las dosis y después
substituyéndolos por homeopatía o esencias florales.
posiciones anteriores la persona para de fingir y asume esa tristeza profunda
que la acompañó durante mucho tiempo. Puede ser que quiera llorarla toda
para después identificar sus orígenes y empezar a librarse de ella. Sin embargo,
si esa tristeza era consciente y la persona se identificaba con ella, es muy
probable que se mire en el espejo y perciba que ya no aguanta esa máscara de
seriedad, de taciturna inveterada, de hipocondríaca crónica y en ese mismo
instante suelte una carcajada, la primera en muchos años.
hasta aquí, identificó los orígenes de sus tendencias depresivas, revisó las
circunstancias donde estas tendencias fueron incorporadas y percibió que esas
circunstancias que tuvieron tanto peso en su infancia, para el adulto que es hoy
ya no lo tienen. Descubrió que la felicidad no es una cuestión de suerte sino
de la consciencia y la autoestima con que hacemos nuestras elecciones.
Descubrió y desactivó los mecanismos psíquicos que la llevaban al desplacer
y a la indolencia. Hoy es capaz de vivir su vida con alegría y lanzarse con
entusiasmo en sus proyectos.
Resultado externo. La persona atrae una situación que torna la tristeza
que siente hace tiempo en algo imposible de esconder o de fingir que no existe.
En el pasado esto la habría mandado a la lona, pero ahora, en función del
proceso de crecimiento que vivió, puede aprovechar esta situación, como un
estímulo para trabajarse y darle una patada a esas tendencias depresivas.
NUEVE DE COPAS - LA FELICIDAD
JÚPITER EN PISCIS
Fig.03.09. El Nueve de Copas
La imagen muestra nueve copas dispuestas en tres filas, en una

disposición cuadrangular que recuerda Jésed-Júpiter, abastecidas por nueve
flores de loto. El agua que transbordan va a parar a las copas inferiores de un
modo ordenado y gentil, para finalmente fundirse en un mar luminoso y calmo.
La imagen pasa una idea de plenitud y equilibrio.
“Esta carta materializa y perfecciona la cualidad acuosa en su aspecto

más completo y benéfico”. Crowley
El segundo decanato de Piscis está regido por Júpiter, benevolente y

expansivo, que ilumina las profundidades místicas de las sensibles aguas de
este signo y hace aflorar emociones colindantes con la satisfacción y la
felicidad. Waite nos pasa una imagen de satisfacción sensorial y mundana:
parece el gordo dueño de bar que ligeramente borracho después de una noche
lucrativa, se excita observando las nalgas de la empleada que lava las ollas. Yo
la veo más como ¡salud, dinero y amor! que como ¡vino, futbol y sexo! De
cualquier manera, el Seis de Copas - El Placer (Sol, Tiphareth) es más elevado,
armonioso, equilibrado y espiritual que el Nueve de Copas - La Felicidad
(Luna, Yesod).
El Seis, Siete y Nueve de Copas ilustran tres tipos de placer. El Seis es el
placer clase A, que viene de dentro hacia fuera. El Nueve el placer clase B, que
va de afuera hacia adentro, relacionado con la capacidad de disfrutar de las
cosas buenas que la vida nos ofrece, gratis, como una puesta de sol, una brisa
refrescante, o que compramos en el mercado, como un buen vino. Es necesaria
una actitud interna receptiva para poder disfrutar. En el Siete de Copas tenemos
las compensaciones, la busca compulsiva de placer, el intento de llenar con
algo externo una carencia interna. La cuestión está en la actitud interna; el sexo,
por ejemplo, puede ser A, B, o C. El placer C (Siete de Copas) degrada, mina
la vitalidad e nos distanciamos del placer A (Seis de Copas), sin embargo, el
placer B (Nueve de Copas) puede auparnos hasta el A, así como la
contemplación de la naturaleza o de la belleza puede llevarnos a la meditación.
Se corresponde con el aspecto acuoso de Yesod (iesód), esfera cuya
función, según el Sepher Yetzirah, es purificar las emanaciones, probarlas y
corregirlas. Yesod es la sephirah de esa sustancia que llamamos Luz Astral de
la cual está formada el cuerpo etérico. Relacionada con la Luna, su aspecto
acuoso es equilibrado y benéfico. Crowley la titula La Felicidad
mientras que otros autores la denominan La Felicidad Material, a pesar de no
ser una carta de Discos. Sin embargo, en Yesod la densidad del flujo ya es más
compacta.
Momento actual. La persona está cuestionándose hasta qué punto
disfruta su vida, su profesión, sus elecciones, sus vacaciones. Si tiene tempo
libre y como lo vive, si lo desfruta o se avienta en la búsqueda compulsiva de
placer, o en distracciones más o menos idiotizantes, llegando en casa enchufa
la tele, para olvidarse de su cotidiano.
Ancla. Por exceso muestra una persona que se exige estar siempre
maravillosamente, mejor imposible. Cree que si no pasa una imagen de persona
feliz, de bom vivant, de estar siempre disfrutando, sin problemas ni
preocupaciones nadie lo va a amar. En el fondo tiene pavor de enfrentar
cualquier cosa desagradable, especialmente sus conflictos internos de los
cuales huye y como no se conecta con sus aflicciones y conflictos no los puede
transmutar. Prefiere contar chistes, los placeres de la mesa, el bar y los
domingos al futbol. Su alegría acaba siendo falsa. Es superficial, aunque no
necesita de público como el ego indicado por el Seis de Copas - el Placer. La
flor de Agrimony lo ayudará a salir de esta máscara.
Por falta es un asceta, que no merece darse satisfacciones. Cree que si
disfruta con algo, después va a ser punido, “quien ríe hoy llora mañana”. Con
tanta gente que pasa hambre, ¿cómo voy a comerme una paella? Puede hasta
armar su ego encima de la imagen del que renuncia al placer, una especie de
faquir que edifica su importancia personal sobre la base de la austeridad o de
la penitencia. En último caso ¿placer? sólo intelectual. Con la Reina de Discos
se dedica a los demás renunciando a disfrutar de la vida.
Infancia. La aceptación estaba condicionada a que el niño/a aparenta-se
ser feliz en un ambiente en que todos fingían que estaban maravillosamente:
“Nosotros que somos (católicos, evangélicos, del Barsa, cordobeses, etc.)
somos tan felices”. De manera que cualquier queja era considerada subversiva:
“No tienes derecho a protestar! ¡Si no puedes decir nada agradable, mejor te
callas! ¡Yo trabajo para que tengas todo, así que sonríe y agradece, no seas
ingrato!” Probablemente, el consumo de dulces, TV e regalos, fue una manera
de alimentar esa supuesta felicidad.
Relaciones. a) La relación que ayuda a la persona a tornarse más
receptiva y disfrutar de las cosas agradables que la vida ofrece. Pode ser una
relación donde las personas disfrutan mucho de estar juntas, abriendo así
canales para el placer clase A. b) Vende una imagen del tipo Ancla por exceso.
Por debajo de la máscara de bon vivant: “Yo siempre soy feliz y disfruto de la
vida” se esconde una persona absorbente con una gran carencia emocional con
la que no quiere conectarse. Piensa que si deja traslucir algo que no sea
agradable y simpático nadie va a quererla. Cuando llega la hora de envolverse
profundamente suele desaparecer del mapa, pues para ella relacionarse es
divertirse.
Podemos sugerir Agrimony o Pink Monkey Flower para acceder a
sentimientos más profundos.
Voz de la Esencia y Método. La austeridad y la abstinencia pueden tener
su momento, pero ahora el consultante está necesitando permitirse
satisfacciones sensoriales: darse a la buena vida, autorizarse a disfrutar de las
cosas buenas que la vida ofrece. Es importante que sepa rodearse de personas
divertidas, de menús sabrosos, que vaya a las fiestas y que se mantenga lejos
de la tele a la hora de las noticias. Debe aprender a darse gratificaciones sin
culpa, alegrar los cinco sentidos, ver películas con bellas imágenes, contemplar
atardeceres, escuchar buena música, eliminar el ruido, aromatizar su ambiente,
recibir masajes, bailar, participar en actividades recreativas con personas
alegres y que saben disfrutar de la vida, donde pueda desarrollar su
imaginación y sensibilidad. Para ello es importante identificar y trabajar las
creencias, miedos y bloqueos que le dificultan permitirse tener placer y
disfrutar. No es momento de serios e importantes objetivos para ser llevados
arduamente a la práctica. Unas vacaciones pueden ser excelentes.
La esencia de Horbeam puede ayudarlo a vivir sus tareas cotidianas con
más alegría y la de Impatiens lo dirigirá hacia un ritmo más agradable con
tiempo libre para aprovechar las alegrías de la vida.
posiciones anteriores la persona se da cuenta de lo poco o nada que disfrutó en
los últimos tiempos, se vuelve más receptiva a los placeres sensoriales,
permitiéndose darse satisfacciones y curtir las cosas buenas que la vida ofrece.
Puede estar desechando una máscara de infeliz. En consecuencia, puede venir
también un rescate de la energía vital.
para disfrutar de su vida, de manera que ahora se permite gozar de las
pequeñas, medias y grandes cosas con las que nos encontramos todos los días
si estamos receptivos a ellas. Sin culpa ni miedo de ser feliz, esta persona
expresa sus emociones con profundidad y honestidad, expande la
manifestación de su sensibilidad y se siente satisfecho y en el camino de su
realización.
Resultado externo. Con la actitud que acabamos de ver en el Resultado
Interno la persona encara el mundo disfrutando de sus actividades, relaciones
y de la vida en general. Irradia satisfacción que puede ser contagiosa.
DIEZ DE COPAS - LA SACIEDAD
MARTE EN PISCIS
Fig.03.10. El Diez de Copas
La imagen nos muestra las copas dispuestas en las posiciones de las diez
esferas del Árbol, indicando que el orden alcanzó su estructuración final. La
copa superior va llenando a las demás, con excepción de la que ocupa la
posición de Yesod que recibe el agua de Tipharet y la de Malkuth llenada desde
Yesod. La flor de loto que escancia en Kether se volvió roja y sus tallos forman
los 22 caminos. El mar desapareció. En su lugar vemos el fondo donde se
reflejan los rayos de Marte, regente del último decanato de Piscis. La energía
del dios de la guerra no es compatible con el pacífico y sensitivo Piscis, que
tiene dificultad para facilitar un canal para la integración y la expresión de la
energía marciana. Toda la estructura va cargándose de tensión acabando con
el placer y la vitalidad. Su única salida como en el Diez de Bastos - La Opresión
y de Espadas - La Ruina es la destrucción de la forma para volver al As. La
expresión emocional quedó tan ordenada y dirigida que acabó con la
espontaneidad y la verdad. El amor no sobrevive bajo estas condiciones.
Se corresponde con el aspecto acuoso de Malkuth (maljút), el nadir de la
evolución, la esfera de la Tierra y de todo lo que es visible. La totalidad de los
elementales relacionados con los cuatro elementos constituyen el Ser
Planetario o chakra mundano de Malkuth. Es en esta sephirah en el plano
físico, donde se hace posible la discriminación, la separación de lo real y lo
irreal. Quien intenta escapar de la disciplina de la materia y por lo tanto de las
leyes de la vida tendrá enormes dificultades para avanzar un milímetro en el
camino espiritual, volviéndose una y otra vez (en esta y en próximas vidas) a
enfrentar las dificultades de las cuales está pretendiendo escapar. En Malkuth
se da la estructuración final donde todo está determinado, cristalizado, rígido
y estático. Este estado no es compatible con la fluidez del Agua. Claro está que
la adaptabilidad de este elemento es tan grande que puede cristalizar y
congelarse, pero será pagando el precio de soportar una tensión interna mucho
mayor. Fue en las aguas más densas casi saturadas de moléculas que se dieron
las reacciones químicas básicas para la aparición de la vida. Siempre es en el
punto límite o de mayor tensión que se detona la transformación liberadora.
Mantener cualquier estructura como algo definitivo e inmóvil genera los
factores de su propia destrucción. Así, cuando nuestro universo emocional está
completamente ordenado, disciplinado, estabilizado y por tanto limitado hasta
el punto que no es permitido ningún cambio, es cuando la sensación de sofoco
comienza a exigir transformaciones que naturalmente llevan a la destrucción
del orden anterior. Así como el agua siempre tiende a alcanzar el mar y para
ello hace cualquier cosa y cuando la detenemos vamos en contra de su
naturaleza y creamos tensiones, las emociones se degradan cuando las
represamos. El título de la carta es “La Saciedad”, más en el sentido de “no
aguanto más” de que “estoy absolutamente satisfecho”, tal como Waite y otros
autores la interpretan llamándola El Éxito Completo.
Momento actual. La persona se siente sofocada dentro de una red de
relaciones donde colocó tantos compromisos, expectativas, obligaciones,
exigencias y auto exigencias que transformó esa red en una prisión,
probablemente para esconder su inseguridad. De tanto intentar satisfacer las
expectativas de los demás (familia, jefe, compañeros de trabajo, etc.) más por
necesidad de aprobación y reconocimiento que por otros intereses, está que no
aguanta más. Aparentemente todo puede estar perfecto, tranquilo, ordenado y
estable, pero puede explotar en cualquier momento.
Ancla. Pasó la vida soportando vínculos emocionales, que no dejaron
lugar, ni tiempo para nada espontáneo y verdadero. Vive presa en una red
(generalmente familiar) de compromisos, responsabilidades, auto-exigencias y
obligaciones que fue construyendo para sentirse segura. Probablemente no
sabe muy bien de qué quiere sentirse protegida y sería importante que lo
descubriese, así como los miedos a expresar espontáneamente sus emociones.
Busca seguridad a través de sentirse aprobada y aceptada, de manera que no
toma una decisión sin consultar a la familia. Su desconexión interna no es tan
grande como para no percibir sus tensiones y es consciente de que algo tiene
que hacer, pues no aguanta más. Sin embargo, no expresa eso abiertamente y
continúa la farsa, sin modificar sus actitudes y actividades y con miedo de
actuar directamente, lo hace por detrás de los bastidores. Aparenta seguridad y
calma, pero por dentro está frustrada. Es una santa que, si explotase, se llevaría
con ella todo el edificio. Para ayudarla trazar su propio camino de vida,
sugeriremos el uso de Walnut. Si existen tendencias a vivir en función de los
demás, manipulándolos posesivamente, puede usarse Chicory, y si es una
esponja de las energías y pensamientos ajenos le recomendaremos Yarrow*.
Infancia. Era una familia probablemente grande y antigua, donde los
lazos eran tan fuertes y estrechos que no dejaban ningún espacio para la
espontaneidad, creando una compleja red de vínculos que sofocaban al niño/a
y a los demás miembros de la familia también. El niño/a era obligado a tener
una conducta y una expresión emocional muy bien definida, regulada y dentro
de los patrones sacramentados en todas y cada una de las múltiples relaciones
con abuelos, tíos, tías, padres, primos, etc. y donde también era difícil vivir
cualquier cosa fuera de la familia. “No te vayas a jugar con los vecinos que tus
primos están llegando”.
Relaciones. a) Vemos una relación que ayuda a la persona a percibir
hasta que ponto está harta. Probablemente colocó toneladas de exigencias,
compromisos y obligaciones en su relación con su familia y/o con la familia
de su pareja. Aunque el vínculo parezca sólido y el señor cura los coloque
como ejemplo de familia, lo más probable es que el amor y el deseo sexual
hayan desaparecido sobrando apenas un conjunto de compromisos y
obligaciones que sofocan y frustran a ambos. Sin embargo, están demasiado
apegados a la sensación de seguridad que da saber que están dispuestos a todo
para que nada nuevo pueda suceder. b) Muestra una persona tan insegura y
auto-desvalorada que cuando se envuelve con alguien establece, no sólo con él
sino con toda su familia, una extensa red de vínculos, rutinas y compromisos
para amarrar la relación. Esta actitud acaba con su espontaneidad y libertad,
transformando la relación en algo sofocante que a medio plazo puede explotar.
Con La Emperatriz esta persona imagina que cuidar, preocuparse y darle gusto
a su compañero es la mejor manera de mantener su amor. Vive imponiéndose
compromisos y rutinas, transformándose en el polo sumiso de la relación,
fomentando, sin querer queriendo, que su pareja se torne un tirano. Es obvio
que con el tiempo no aguantará más, su relación se tornará una tortura y alguna
cosa deberá ser cambiada. Le pediremos que use Red Chesnut, que desarrolla
confianza en la vida. También la de Chicory puede ser útil.
Voz de la esencia y Método. Aunque la persona se sienta sofocada, harta
y no aguante más sus relaciones, no sugeriremos que acabe con ellas. Inclusive
decir eso sería asumir responsabilidades que solo caben al consultante.
Estaríamos infantilizándolo, colocándolo en la posición de escuchar y
obedecer. Le sugeriremos que entienda porqué en su búsqueda de seguridad se
relaciona de una manera que acaba sofocándola y transformando sus relaciones
en cárceles. Que recuerde en qué circunstancias comenzó con ese patrón.
Percibiendo que ella y las circunstancias cambiaron va a ser más fácil liberarse.
No se trata de acabar las relaciones sino de cambiar la manera de
relacionarse. Si la persona trabaja y minimiza sus miedos, especialmente el
miedo a estar sola, va a tener más facilidad para ir eliminando el exceso de
apego, de obligaciones, de compromisos, de rutinas, de posesividad. Si por
debajo de todo eso hay amor, amistad o ternura puede mantener el vínculo,
pero si no hay nada, nada hay que mantener. Recomendaremos Bleeding
Heart* para trabajar el apego emocional y Walnut que lo ayudará tanto a
liberarse de las influencias limitantes y hábitos del pasado como a afirmarse
en su propio camino.
posiciones anteriores la persona va a darse cuenta, tal vez a través de una
determinada situación, de hasta qué punto se siente sofocada emocionalmente
y no aguanta más. Percibe como se mantuvo durante mucho tiempo en esa
situación y cuáles fueron las consecuencias. Comprende que si no acaba con
este mundo de compromisos, vínculos familiares y auto restricciones y rescata
la expresión verdadera de sus emociones todo eso va a acabar con ella,
dejándola cada vez más seca, frustrada y desconectada de sí misma. Va
mejorando su autoestima y dice: “No quiero ni merezco sentir me sofocada”.
Se da cuenta de que puede vivir perfectamente sin ese exceso de obligaciones,
exigencias, compromisos y etc. y comienza a eliminarlos enfrentando sus
miedos.
hasta aquí, cambió su manera de relacionarse. Identificó, entendió y desactivó
las dificultades internas, bloqueos y miedos que la llevaban a crear vínculos
llenos de posesividad, exigencias y compromisos que acababan con su
espontaneidad y buen humor. Hoy ya puede relacionarse de una manera más
auténtica.
Resultado externo. Esta persona que ya estaba emocionalmente harta
atrae una circunstancia externa que si aceptada aumentaría más aún su
sensación de sofoco. Pero después del trabajo interno visto en las cartas
anteriores lo que hace es obligarla a tomar iniciativas prácticas a partir de esa
sensación de no aguanto más. Es como la gota que transborda el vaso y que le
da la posibilidad de relacionarse de otra manera, eliminando ese exceso de
compromisos, exigencias, apegos, posesividad, rutinas, obligaciones y
expectativas.
CAP. XII. LA SERIE DE ESPADAS
Las cartas de este palo muestran diez tipos de mecanismos mentales.
“La mente es una colección de memorias del pasado y, a partir de esas

memorias, imaginaciones sobre el futuro. La mente ve apenas sus propias
proyecciones sobre la tela del mundo. La mente es condicionamiento. Las
personas ven las cosas de acuerdo con su condicionamiento.” Osho (1931-
1990)
Sin embargo, la mente puede ser una excelente herramienta desde que
permanezca en su lugar. No podemos definir nuestras opciones de vida a partir
de la mente, (de lo que es conveniente, adecuado, pertinente, coherente y
lógico) pues así la vida pierde la gracia. La gracia viene de hacer lo que viene
de dentro. Las opciones de vida necesitan ser hechas a partir de impulsos del
inconsciente (no racionales) que generan entusiasmo, energía y alegría. Una
vez definidas, la mente puede encontrar la manera más adecuada, y
conveniente de llevarlas a la práctica. La mente no sirve para definir qué
hacemos, sino para definir el cómo lo hacemos.
AS DE ESPADAS
LA RAÍZ DE LOS PODERES DEL AIRE
Fig.04.01. El As de Espadas
La imagen muestra una espada flotando verticalmente bajo el cielo

estrellado de Nuit; la punta atraviesa la corona luminosa de Kether. La corona,
símbolo de elevación, poder e iluminación, representa también la luz interior
que ilumina la psique de quien triunfa en un desafío espiritual. Según una de
las varias versiones del mito del Minotauro, Teseo, después de vencerlo, fue
guiado por una corona de luz para salir del laberinto. Para Jung la corona
radiante es símbolo del más elevado crecimiento espiritual. Sus 22 puntas se
refieren a los Arcanos Mayores y los Caminos del Árbol. Es la Espada de los
Magos con tres soles y dos lunas en la empuñadura donde está escrito “θελημα”
(Thelema), que podemos traducir como Voluntad, la palabra de la Ley recibida
por Crowley: “Tú no tienes otro derecho sino hacer tu voluntad”. “La palabra
Thelema dispersa las nubes de la mente”, dice Crowley.
La Espada de los Magos une la Tierra y el Cielo, lo visible y lo invisible.
En su empuñadura se enrosca una serpiente, mostrando que cuando los
pensamientos no interfieren, los contenidos inconscientes son accesibles a la
conciencia. El fondo de la carta muestra el mar de Binah en su mejor aspecto,
calmo y luminoso. Así pues, el As de Espadas muestra la mente en su mejor y
más esencial aspecto: calma, lúcida y receptiva. Aquí no existe ninguna idea
formulada, mas todas las posibilidades de la mente están contenidas. Es la no
mente, la que desde su silencio puede ser un perfecto instrumento o canal de
la Libre Voluntad. Es la espada de la magia, muestra el poder de la fuerza
invocada, mientras el As de Bastos representa el poder de las fuerzas naturales.
La mente es un canal que une la esencia (en el inconsciente) con la pantalla de
la percepción (el consciente). Si la mente está saturada de creencias, doctrinas,
dogmas, prejuicios, argumentos a favor o en contra, porqués, etc. el canal se
obstruye, por ahí nada sube y nos desconectamos de nuestra esencia (nuestra
brújula personal). El As de Espadas, la mente sin pensamientos, silenciosa y
receptiva, es el canal abierto a través del cual escuchamos la voz de la esencia,
identificando así nuestro verdadero camino de vida, donde nuestros talentos se
manifiestan, llevándonos a tornarnos seres completos que es para eso que
estamos aquí.
Se corresponde con el aspecto aéreo de Kether, su expresión en el mundo
mental. El ente planetario de la primera esfera es Rahasti-Ha-Gilgalim o “los
Primeros Remolinos”, que nos recuerdan lo que los astrónomos conocen como
nebulosas. La experiencia espiritual de Kether es la Fusión con el Cosmos, el
Nirvana o Iluminación. Esta suprema experiencia sólo sucede cuando la mente
está completamente calma o receptiva, cuando está totalmente presente en el
presente, cuando la mente llegó al estado de no mente.
El As de Espadas representa el estado esencial de la mente, anterior a
cualquier manifestación o pensamiento.
Momento actual. La persona está entrando en contacto con el impulso
interno de definir un camino de vida que realmente esté enraizado en su
esencia. Esto puede proceder de un momento de sosiego y lucidez mental que
le permite vislumbrar algunas cosas o de la percepción de que sus planos de
vida anteriores nada tenían que ver con ella sino con las masturbaciones de una
mente desconectada y probablemente turbinada.
Ancla. Si tiene mucho Aire, será incapaz de calmar su mente,
desconectado de su Ser, elabora planes de vida exclusivamente racionales que
intenta llevar adelante. Al no estar conectados con su esencia no son
impulsados por la energía del inconsciente y por más que se empeñe, nunca
van para delante. Siempre tiene que tener una buena razón para hacer alguna
cosa. Corporalmente está cada vez más rígido, gastando más y más energía
para contener las fuerzas del inconsciente que, condenadas al ostracismo,
hostilizan el consciente. Recomendamos para calmar esta mente turbinada el
floral de White Chestnut.
Con poco Aire, indica que la persona tiene dificultad para elaborar un
plano de vida esté o no conectado consigo misma. Le recomendaremos la
esencia de Nasturtium*, que trae calor y vitalidad al proceso mental, y la de
Blackberry*, que lo ayudará a poner en práctica sus ideas.
Infancia. En los primeros años de la infancia el niño/a suele estar
conectado con su ser interior y tiene facilidad para visualizar su camino:
“Cuando crezca voy ser astronauta” Talvez cada semana quiera ser algo
diferente, pero en ese momento todo es muy verdadero. Esos planos fueron
criticados, reprimidos, o motivo de chacota: “¿Ya vieron un astronauta bajito
y gordito?” El niño fue tratado de una manera fría e impersonal. Condicionaron
su aprobación a que desarrollase sus cualidades intelectuales, como memoria,
rapidez de raciocinio y de asimilación de datos y órdenes, y a la capacidad de
seguir los planes que desarrollaron para él.
Relaciones. a) Puede indicar una relación que, de una manera más,
menos o nada agradable, facilita u obliga a la persona a conectarse
interiormente, a buscar el sosiego mental necesario para visualizar su
verdadero camino de vida en este momento. b) Se relaciona de una manera
muy cerebral, fría e impersonal. Para ella relacionarse es desarrollar un
proyecto de vida en común con su pareja a través del cual busca seguridad. La
esencia de Water Violet puede ayudar a acercarse a los demás y la de Pink
Monkeyflower* facilitará su apertura emocional.
Voz de la Esencia y Método. Sugeriremos que calme su mente,
dejándola más sosegada, receptiva y en silencio. Para eso algunas técnicas que
ya comenté en el Mago funcionan:
1ª Mantener la mente en el presente. Mantenerse consciente del cuerpo y
de la respiración ayuda.
2ª Discernir cuando la mente está trabajando bajo nuestras órdenes o
cuando está haciendo barullo y quitar nuestra atención del diálogo interno,
colocándola en otra cosa, cuando hace ruido.
3ª. Contemplar la naturaleza o cualquier forma de belleza.
4ª Meditar, especialmente las meditaciones activas, desarrolladas por
Osho.
5ª Envolverse en actividades que nos gustan, donde la mente disfruta y
no hace ruido.
Así será más fácil visualizar ese camino de vida. Un excelente momento
para eso es cuando nos despertamos, cuando la mente todavía no está
turbinada. Durante un minuto nos preguntamos: ¿Qué es lo que me apetece
vivir? La respuesta vendrá de la esencia. La esencia de White Chesnut ayudará
a descongestionar la mente y tornarla clara y calma.
posiciones anteriores la persona entra en un estado mental más silencioso y
facilita percepciones que hacen que, tal vez por primera vez en la vida, el
consultante comience a tener una visión más clara de lo que quiere vivir.
que tenía para rescatar un estado mental de mayor claridad, lucidez, serenidad
y desapego, libre de anclas en el pasado y de proyecciones en el futuro. Su
mente silenciosa y alerta ahora es capaz de dar forma mental a los anhelos
interiores.
Resultado externo. Vemos a la persona encarando el mundo externo, a
partir de una clara comprensión de cual es realmente su camino de vida. El
consultante usa la cabeza como instrumento eficaz de su voluntad verdadera.
Puede estar iniciando nuevas actividades o elaborando proyectos con objetivos
claros que dan un significado profundo a su vida.
DOS DE ESPADAS - LA PAZ
LA LUNA EN LIBRA
Fig.04.02. El Dos de Espadas

La imagen muestra dos espadas cruzadas con sus puntas hacia el cielo,
indicando paz o mejor señalando que por el momento no hay guerra. Las
espadas atraviesan la legendaria rosa azul (símbolo de lo imposible), si éstas
se mueven, la flor es destruida. Para evitarlo se fuerza un pacto.
La carta se titula “La Paz”, aunque también “La Paz Restaurada”.
Confirmamos estas ideas con la atribución astrológica: la Luna en Libra genera
tendencias a la amabilidad, a la cortesía, a la conciliación y a la diplomacia que
acaban dando lugar a concesiones y abdicación de ideas, proyectos y deseos
originales con el fin de mantener una supuesta armonía o por lo menos evitar
la pelea y el escándalo. Hay dificultad para enfrentar el lado conflictivo de las
situaciones, especialmente de las relaciones. Ésta es la carta de la mente
conciliadora, que lleva a la pérdida de la autenticidad.
Se corresponde con el aspecto aéreo de Jokmah, el Padre de Todo, la
fuerza en su aspecto más abstracto, el Principio dinámico de la evolución.
Es la fuerza masculina que deposita la chispa fecundante en el óvulo

pasivo. Es la fuerza dinámica de la vida, que es espíritu, que anima la
arcilla de la forma física... y, dando impulso a la manifestación, es
anterior a la propia manifestación.” La Cábala Mística — Dion Fortune
La acción de Jokmah, visualizada como un rayo, en el mundo del

intelecto hace que la mente deje la calma del As y entre en movimiento. La
energía del Dos polariza la mente, introduce el ritmo, el antagonismo. Ante la
ambivalencia, la duda y la confusión, se hace necesario un acuerdo.
Momento actual. La persona está percibiendo, tal vez presionada por
propuestas inaceptables o como fruto de su propio proceso de
autoconocimiento, que sus actitudes compulsivamente conciliadoras están
podando sus expresiones verdaderas y dificultando alcanzar soluciones. Con
esta actitud pretende evitar conflictos, pero apenas los está escondiendo,
postergando su resolución y generando tensiones internas.
Ancla. Muestra una persona compulsiva y crónicamente conciliadora,
incapaz de decir que no y mandar a paseo. Su inseguridad interna la lleva a
evitar cualquier enfrentamiento, discusión personal o conflicto y postergando
su solución. Abre mano de sus opiniones y proyectos para no contrariar ni crear
polémica. Su voluntad es débil y se deja dominar por los demás. La esencia de
Centaury le ayudará a decir que no y a actuar a partir de sus propósitos
particulares. Tampoco se permite expresar claramente sus emociones y sus
opiniones son ambiguas, para poder concordar con aqueos y troyanos. Si es
necesario cambia de idea como de camisa. Acaba sintiéndose vacía, perdida,
queriendo agradar a todo el mundo para comprar su amor. Por fuera parece
buena gente, aunque medio escurridizo, pero bajo esa máscara es manipuladora
cobarde, rabiosa y frustrada. La esencia de Larch le ayudará a expresar sus
verdaderas opiniones y manifestar las iniciativas sin dudas de la propia
capacidad.
Infancia. Este niño/a fue programado para aceptar sin quejas todo lo que
llega. Contrariar, preguntar por qué, cuestionar y mucho menos decir que no,
está terminantemente prohibido. Tampoco puede llamar la atención, dar
trabajo ni crear conflictos. Condicionaron la aceptación a que fuese un niño/a
modelo, obediente y adaptado siempre al deseo de sus padres, de la familia, de
los profesores, de la visita, etc. Y encima tenía que mostrarse simpático y
amable con todos. Si tuvo cierta libertad, aunque en casa fuera un santo, tal vez
se desahogó siendo un diablillo en la calle. Con el Cuatro de Discos - El Poder
no tendría mucho acceso a la calle, de modo que la posibilidad de exteriorizar
su rabia sería mínima, causando un conflicto mayor y tal vez un estado de
desconexión interna peligroso, con posibles somatizaciones.
Relaciones amorosas. a) La relación le está ayudando a tomar
conciencia de sus tendencias conciliadoras que la llevan a abdicar de lo que
para ella es importante. Esto puede darse de diferentes maneras, si concilia en
su relación intentando garantizar su continuidad probablemente va a atraer
parejas que llegan con propuestas o imposiciones cada vez más inaceptables.
Percibe que cada día engulle sapos mayores e está acumulando mucha rabia.
b) Esta persona vende una máscara de gentil, amable, simpática, conciliadora
y dispuesta a hacer cualquier acuerdo, a abdicar de sus deseos y libertad para
“tener la fiesta en paz”, para dar continuidad a su relación o para reconciliarse.
Imagina que sólo será aceptada y tal vez amada si dice siempre que sí,
reprimiendo sus verdaderas opiniones e impulsos. Su frase más común es:
“Como te parezca, querido(a)” mientras se muere de miedo de crear algún
conflicto. Si es mujer, es capaz de fingir en la cama. Se desvalora tanto que
pierde el sentido de su individualidad y puede llegar a identificarse con su
pareja. Le sugeriremos Pink Yarrow*, que ayuda a establecer fronteras sanas
al Yo, permitiéndolo entregarse al otro sin negarse a sí mismo.
Voz de la Esencia y Método. Sugeriremos identificar este mecanismo
mental de conciliación, percibiendo también sus consecuencias. Es
fundamental revisar el pasado para revivir las situaciones en que este
mecanismo fue incorporado a su conducta y así percibir que lo que fue
necesario en aquél entonces ahora no solo no es necesario, sino que
contraproducente. Ayudará también asumir y expresar de una manera no
destructiva, toda la rabia que guardó producto de una vida de concesiones y
que ahora podría ser usada como combustible para para dejar de conciliar y de
someterse a los deseos y opiniones de los demás, siendo más firme en sus
decisiones y decidida en la expresión de sus deseos defendiendo con uñas y
dientes lo que para ella es esencial antes de firmar cualquier acuerdo. Es mejor
pelearse con los demás y permanecer en paz contigo que conciliar con los
demás y pelearte contigo, acumulando enojo y frustración. La esencia de
Cerato ayuda a vencer la indecisión para, creyendo más en la voz interior,
librarse de las influencias externas y de la manía de pedir consejo.
“No hagas concesiones. La gente es infeliz porque hicieron concesiones

y perdieron el auto-respeto. Cuando dejes de hacer concesiones verás la
dignidad e integridad que eso trae, sentirás que tienes raíces, que vives a
partir de un centro.” Osho (1931-1990)
posiciones anteriores la persona se está dando cuenta de las consecuencias que
supone su tendencia a conciliar, entiende porqué permaneció prisionera de este
mecanismo y comienza a afirmarse en sus verdades, a confrontar a los demás
y a luchar por lo que realmente quiere.
hasta aquí, firmó la paz consigo misma, en la medida en que consiguió
identificar, entender y desactivar, las dificultades internas que tenía para decir
que no, para confrontar y luchar por lo que es importante para ella. Dejó de
conciliar y fingir para ser aceptada, paró de acumular rabia y ahora lucha
cuando tiene que luchar. Así su mente, más despierta, le permite adaptarse a
las circunstancias sin dejar de ser ella misma. Desde su firmeza en lo central,
puede ser más flexible con lo periférico.
Resultado externo. Indica que la persona alcanzó en el proceso que
vimos hasta aquí, un nivel de consciencia suficiente como para largar ese
mecanismo de conciliación. El catalizador de esta liberación puede ser haber
atraído una propuesta absolutamente inaceptable que coloca en evidencia el
mecanismo y sus consecuencias. En otra época habría hecho de tripas corazón
y se habría sometido. Ahora tiene la oportunidad de decir “hasta aquí llegó y
de aquí no pasa” y de afirmarse asertiva y dignamente rompiendo con su
tendencia, probablemente crónica, de ser buenecita y conciliadora.
TRES DE ESPADAS - LA AFLICCIÓN
SATURNO EN LIBRA
Fig.04.03. El Tres de Espadas
En el Tres recogemos los frutos de lo que sembramos en el Dos. La

conciliación hipócrita, la indecisión cobarde, la falsa paz y la búsqueda
obsesiva de aceptación del Dos de Espadas nos llevan al sufrimiento, a la
desgracia, a la deshonra y a la pérdida dolorosa de los amigos en el Tres.
La imagen es pesada y oscura, la tormenta durante la noche, donde tres
espadas: la “de los Magos”, ascendente incide en dos sables iguales. Las tres
armas destruyen la rosa, cuyos pétalos caen. Ya no es posible mantener las
apariencias bajo la doble influencia del viejo Saturno que nos obliga a aceptar
la realidad tal cual es, acabando con las actitudes gentiles, simpáticas y
conciliadoras de Libra, sugiriendo dificultades en las relaciones, tristeza,
sufrimiento, soledad, rechazos y frustraciones que obligarán al individuo a
reconstruir su autoestima sobre bases sólidas. representa la destrucción de la
mentira, el dolor por tener que aceptar la realidad tal cual es. La mente
desconectada de sus apoyos puede cortocircuitar y ser arrasada por el dolor,
producto de fuertes rechazos, abandonos y culpas. Su título es “El Dolor” pero
prefiero llamarla “La Aflicción” pues la palabra dolor tiene una connotación
muy física o emocional, y ésta es una carta de Espadas.
La aflicción puede no estar en las situaciones, sino en la manera de
vivirlas. A veces el dolor está más ligado a las opiniones que la mente tiene al
respecto de las circunstancias que de las circunstancias en si mismas. Existen
dos tipos de sufrimiento:
1. Un sufrimiento producto de la adversidad. Nada podemos hacer, el dolor
existe independientemente de si aceptamos o no la situación. Ej.: una persona
está sufriendo porque un ser amado tiene Alzheimer.
2. Un sufrimiento causado porque queremos que las cosas sean como
queremos que sean. Ej.: una persona sufre porque quiere a Juan y éste no la
corresponde. Hasta que no abra mano de ese querer, en cuyo caso el
sufrimiento desaparece, el dolor continúa.
Se corresponde con el aspecto aéreo de Binah. Para mejor comprender
esta esfera leamos este trecho de Dion Fortune: “Reza una máxima hermética
que la fuerza jamás se mueve en línea recta sino siempre en una curva…,
retornando finalmente, al punto de donde partió, sólo que en un arco
superior... La fuerza que así procede, … moviéndose en ángulos tangenciales,
llegará finalmente a alguna forma de estabilidad …que los cabalistas llaman
Binah”. El Ser planetario de Binah es Saturno y su experiencia espiritual es La
Visión del Dolor. En su aspecto aéreo, Binah, no es la Gran Madre: Parvati
sino Kali, la que encarna su aspecto más destructor. Éstas son las tinieblas del
Gran Mar. Dice Crowley: “En esta carta existe una pasión secreta por crear,
pero sus hijos son monstruos”.
Momento actual. Esta persona está tomando consciencia de su
vulnerabilidad, en relación al rechazo, al abandono y a la culpa. Puede percibir
esto a través de su propio proceso de auto-observación o de haber atraído una
situación cargada de rechazo, abandono y/o culpa. Puede estar también
percibiendo las consecuencias de esta vulnerabilidad en su vida y
preguntándose cuáles son sus orígenes.
Ancla. El miedo de sufrir, de ser golpeada emocionalmente con rechazos,
abandonos, culpas e invalidaciones paraliza sus iniciativas y silencia sus
opiniones. Su vida es una tortura, amarrada precisamente a todo de lo que
intenta huir. Puede colocarse una máscara de “afligida” que busca la piedad
del prójimo: “pobrecita de mí, nadie me quiere”. Pueden aparecer problemas
renales, fruto de tanto miedo. Prefiere la piedad de los demás que hacer un
esfuerzo para cambiar. Suele atraer personas que la rechazan, abandonan o
culpan para obligarla a trabajarse, pero también puede ver rechazo, abandono
y culpa donde no existen o sufrir con actitudes de terceros que nada tienen que
ver con ella. Este miedo profundo a ser rechazada, abandonada y culpada, que
procede de experiencias con dichas características en el útero o en la primera
infancia, puede ser tratado con Evening Primrose*. Si estas experiencias
dolorosas llegan a presentar temas de violencia, crueldad, abuso sexual,
denunciados por cartas como el Cinco de Discos - El Sufrimiento, el Nueve de
Espadas - La Crueldad o este último junto con el Siete de Copas - La
Corrupción en la posición de Infancia, hasta el punto de desgarrar la dignidad
esencial del niño/a, sugeriremos la esencia de Echinacea*.
Infancia. Fue muy sufrida, una especie de campo de torturas psíquico
donde el niño/a se sintió rechazado, abandonado o amenazado de abandono y/o
culpado. Escuchó repetidamente y en tonos agresivos: “no molestes, vete”,
“déjame en paz”, “voy a largarte”, “me das asco”, “no cuentes conmigo”, “tú
tienes la culpa” etc. El ambiente familiar era pesado, cargado de agresividad y
probablemente de frustración. El pequeño se volvió inseguro, indefenso,
susceptible y peligrosamente carente y muy vulnerable a este tipo de impactos.
Relaciones. a) La relación ayuda a la persona a tomar conciencia de hasta
qué punto es vulnerable al rechazo, abandono y culpa y, de alguna manera,
favorece o hasta obliga a la persona a trabajar esa vulnerabilidad. Esto puede
suceder de diferentes maneras. La pareja le puede dar apoyo y seguridad para
mirar para dentro, pero generalmente si tenemos esas antiguas heridas para
obligarnos a trabajarlas, vamos a atraer rechazadores, abandonadores y
culpabilizadores. b) Vive en conflicto entre el miedo de quedarse sola y el
miedo de ser rechazada si se entrega. Se relaciona siempre a la defensiva, no
se envuelve. Puede asumir el papel de mártir: “yo que hago todo lo que quieres
y así me pagas”. Busca hombros para llorar sus penas. Le sugeriremos el uso
de Pink Monkeyflower* que le ayudará a arriesgarse emocionalmente,
permitiéndole exponerse más.
Voz de la esencia y Método. Sugeriremos que la persona asuma su dolor
y lo trabaje como primer paso para curarse. Tiene una antigua herida psíquica
que la deja muy vulnerable y no puede continuar fingiendo que no la tiene,
anestesiándose en el bar, distrayéndose o blindándose. Tenemos que entender
que el dolor es uno dos elementos con mayor poder para catalizar el cambio de
vida. Si no fuese por el dolor permaneceríamos toda la vida en aquel estado de
alienación producto de la programación infantil, las religiones y los medios de
comunicación. La grande paradoja del dolor es que nos exige salir del dolor,
aceptarlo y entender sus orígenes posibilita el cambio. Siendo uno de los
alimentos más típicos del ego, puede llegar un momento en que se torna
insoportable, la persona se desidentifica de él, se harta de sufrir y ahí cambia.
El dolor puede romper las máscaras, tornándonos más ligeros y humanos.
Siempre es una oportunidad para crecer.
En la infancia cualquier rechazo, abandono y culpa era vivido por el
niño/a como un peligro de muerte pues sabe instintivamente que, si no es
nutrido, cuidado, protegido y aceptado, por la familia, no sobrevive. Por eso el
impacto de esas tres espadas en la infancia es enorme y el niño/a hace cualquier
cosa para intentar garantizar su sobrevivencia. Pero en la medida en que
revisamos y revivimos esas situaciones con nuestro tamaño e independencia
actual percibimos que ya no estamos en peligro de muerte, esas espadas ya no
tienen el peso que tuvieron.
La afirmación práctica de nuestro derecho de sentirnos bien puede ser
otra llave del asunto. Volverse hacia uno mismo, cuidar el cuerpo, expresar la
creatividad, cualquier técnica para aliviar las tensiones y el apoyo de los
amigos es importante. Mejor no buscar una nueva relación afectiva. La Rosa
Mística, meditación de Osho, puede dar excelentes resultados. Sugeriremos el
uso de Evening Primrose*, que tiende a romper el miedo al rechazo, Pink
Monkeyflower*, que estimula el coraje para abrir los sentimientos, Mimulus
para enfrentar los desafíos de lo cotidiano y Scarlet Monkeyflower* para
reconocer, expresar y transformar las emociones del lado sombrío.
posiciones anteriores la persona se da cuenta de cómo el miedo al abandono,
al rechazo y a ser culpada la paralizó. Percibe que el mundo no es cruel y lo
está atacando, sino que tiene una herida. Y si tenemos una herida, para crecer
vamos atraer siempre dedos que la toquetean, que nos obligar a trabajarla para
curarla. A partir de ahí la persona se torna menos vulnerable a esas estocadas
emocionales.
Hay un caso interesante en esta posición. La persona ya hizo ciertos
cambios en su vida ilustrados por las cartas anteriores del Camino de
Crecimiento (recuerden que acabamos colocando cuatro cartas para esta
posición) y algunas personas, acostumbradas a la conducta anterior, la
rechazan, le dan la espalda o la culpan. Aunque no sea agradable es una
excelente oportunidad para acabar con la herida.
Resultado interno. Producto de todo el proceso que vimos até aquí, la
persona minimizó el miedo a sufrir producto del rechazo, del abandono y de la
culpa. Asumió su dolor, revisó sus orígenes para poder entenderlo y superarlo,
desactivando los mecanismos que lo llevaban al sufrimiento.
Resultado externo. Atrae situaciones donde se va a sentir rechazada,
abandonada y/o culpada que colocan en evidencia su vulnerabilidad en
relación a esas tres espadas que en otros tiempos la habrían dejado paralizada
en un estado de profundo dolor. Sin embargo, después del proceso que
acabamos de ver la persona alcanzó un estado de conciencia y auto-afirmación
mayores y puede aprovechar dicha situación para desactivar los mecanismos
de defensa con los cuales intentaba esconder sus heridas y las enfrenta cara a
cara, dándole la gran oportunidad para eliminarlos. Así el consultante puede
hacer cambios en su vida que no hacía por miedo a ser rechazado, culpado o
abandonado.
CUATRO DE ESPADAS - LA TREGUA
JÚPITER EN LIBRA
Fig.04.04. El Cuatro de Espadas
Cuatro espadas, formando una cruz de brazos iguales, atraviesan un loto

de 49 pétalos que según Crowley representa la armonía social. Cuarenta y
nueve (7 x 7) indica la culminación de un ciclo. En el budismo tibetano es el
número del Bardo: son 49 días el plazo necesario para que el alma abandone
totalmente el cuerpo y alcance su nueva morada. La imagen sugiere fijación y
rigidez. Un astrólogo vería aquí mucha tensión en estos cuatro cuerpos celestes
(las empuñaduras) formando cuatro cuadraturas (ángulos de 90º) y dos
oposiciones (180º).
Tenemos aquí la influencia del número Cuatro: la solidificación, el orden,
la ley y las limitaciones en el mundo de las ideas. Después de la mente arrasada
por el dolor en el Tres de Espadas, aquí viene una necesidad de reconstrucción,
de seguridad y estructura que puede darse de dos maneras: A) amarrarse a
doctrinas, entrando en sectas, partidos o hinchadas para sentirse amparado y
tener cosas en común con otras personas. B) intentar estructurar, ordenar y
fundamentar la mente encima de criterios objetivos y realistas que además
pueden servir de base para la aventura de construir intelectualmente algo
nuevo.
Cuidado, estoy refiriéndome a criterios que realmente funcionan y no a
ideas mayoritarias, como dice Bertrand Russell (1872-1970) citado en la
sección Ancla del Entusiasmo, Cap. VII del Volumen 2 de Formación en Tarot
Terapéutico – Arcanos Mayores.
Tenemos también la doble influencia del aventurero y expansivo Júpiter,
atribuido a Jésed y regente del tercer decanato de Libra. Júpiter en Libra
estimula los compromisos sociales, el juicio imparcial y la elaboración de las
leyes que favorecen la armonía en la sociedad.
Es la carta de la mente ordenada y estable, en un amplio abanico que va
desde la mente firmemente estructurada sobre bases sólidas y bien
fundamentadas hasta la mente rígida, militar, prisionera de normas y leyes,
dogmas y doctrinas que imposibilitan una clara percepción de la realidad, así
como dar saltos intuitivos o llegar a conclusiones originales. Sin embargo, no
es un orden dinámico y mutable, como el del Seis de Espadas - La Ciencia,
sino con tendencia a tornarse rígido. La actitud mental indicada por el Cuatro
puede ser tan artificial como la indicada por el Dos, pero supone mayor tensión
ya que en éste hay cierta capacidad de adaptación que no existe en el Cuatro.
Se corresponde con el aspecto aéreo de Jésed, su expresión en el mundo
mental. Esta esfera es organizadora, constructiva y edificante. Su Ser
planetario es Júpiter y su experiencia espiritual “La Visión del Amor”.
“Cuando el principio abstracto que forma la raíz de una nueva

actividad es formulada en nuestras mentes, estamos operando en la esfera
de Jésed”. La Cábala mística Dion Fortune.
Se titula “La Tregua”, aunque tradicionalmente también es conocida

como “El Descanso Después de la Lucha”. Algunos autores la interpretan
como descanso, soledad, convalecencia, exilio, retirada, reclusión, pausa para
reflexionar, postergar decisiones.
Momento actual. La persona siente el impulso interno de ordenarse,
organizarse y estructurarse mentalmente. Tal vez porque se siente mentalmente
muy desorganizada, dispersa, insegura o con mucha facilidad para distraerse o
tal vez porque quiera fundamentar mejor sus conocimientos encima de bases
realmente sólidas para poder construir alguna cosa en el mundo intelectual.
Ancla. Con mucho Aire en signos fijos, leeremos por exceso: será la
mente militar. Su inseguridad la lleva a buscar seguridad en la obediencia
automática a leyes, doctrinas, creencias o normas de conducta, difundidas por
los medios de comunicación o personas que para ella representan la autoridad.
Se coloca la máscara de quien no tiene una duda para resolver, pero en verdad
siente pánico por las innovaciones. Se comporta impersonalmente sin mostrar
sus sentimientos, aunque puede cargar una bomba de frustración en las
entrañas. Esta mente militar cuando no tiene directrices busca a su padre, al
jefe, al religioso de guardia, al locutor de la radio o al cartomántico para
obtenerla. Así, no se responsabiliza por su vida. ¿Quién va a acusarlo o
condenarlo si él apenas obedece órdenes? Cuando las tiene, siempre esgrimirá
argumentos para mostrar que tiene razón y las cosas son como él dice. Le
sugeriremos el uso de Rock Water para ablandar su rigidez y Poison Oak*
para facilitarle los acercamientos emocionales, mostrándose más abierto y
vulnerable. Esta rigidez puede ser trabajada con la meditación Kundalini de
Osho.
Por falta, con predominancia de planetas en signos mutantes, muestra
una persona que cuya mente es crónicamente desorganizada, distraída e
inestable. Tiene una gran dificultad para fundamentar sólidamente sus
conocimientos y así trabajar y construir alguna cosa en el mundo intelectual.
El floral de Madia* favorece el pensamiento preciso, la focalización
disciplinada y la concentración.
Infancia. Su casa parecía más un cuartel que un hogar. Si Moisés recibió
el decálogo de Jehovah (nombre divino de Jokmah) a este niño/a sus padres le
dieron el “milecálogo”. Había órdenes explícitas para todo, cualquier tipo de
expresión, iniciativa, tarea o conducta estaba normatizada y cribada por la idea
de lo que es correcto y lo que no es. La ley era obedecer. Su referente interno
fue emparedado con doctrinas, de manera que su espontaneidad y autenticidad
desaparecieron. El niño creció aprendiendo a controlarse y a preguntar ¿puedo?
antes de tomar cualquier iniciativa.
“La obediencia no necesita inteligencia. Todas las máquinas son

obedientes. La obediencia te libra del peso de cualquier responsabilidad. La
desobediencia necesita de un tipo de inteligencia un poco más elevado.
Cualquier idiota puede ser obediente, en realidad solamente los idiotas
pueden ser obedientes”. Osho (1931-1990)
Relaciones. a) Indica una relación que empuja a la persona a estabilizar,

ordenar y estructurar su mente. Esto puede darse de muchas maneras, puede
ser que la pareja le ayude a sentirse más segura de sus ideas, apoyándola para
fundamentar mejor sus conocimientos o valorando sus proyectos o teorías.
Pero también puede ser que la pareja sea súper-desorganizada, distraída,
dispersa mentalmente y la persona necesite trabajar en si misma cualidades de
foco, concentración, orden y objetividad para que los aspectos más prácticos
de la relación funcionen. En ambos casos la relación ayuda a la persona a
trabajar mentalmente mejor. b) Vive sus relaciones obedeciendo normas de
conducta, convenciones sociales o doctrinas religiosas. Para ella una relación
amorosa es un “vamos a obedecer juntos esas normas”. Recuerda los
matrimonios arreglados por las familias especialmente si son religiosas. Siendo
una carta de Espadas, es decir, sin Agua, emociones, ni Fuego, energía sexual,
esta relación no va a tener mucha gracia. Es tan cerebral que, aunque pueda
envolverse y atarse duraderamente, jamás va a enamorarse. Por debajo de esta
actitud puede esconderse un miedo muy fuerte a la intimidad o vergüenza y/o
asco por el cuerpo y sus funciones, como podría indicar El Demonio en el
Ancla. En el primer caso podemos recomendar la esencia floral de Stiky
Monkeyflower* y en el segundo el de Crab Apple que ayuda aceptar el cuerpo.
Voz de la esencia y Método. Es necesario estabilizar, organizar y
disciplinar la mente, no dejarla divagar tanto, ser más objetivo con las ideas y
los proyectos. Para eso es importante tanto identificar, entender y desactivar
los factores internos y externos, como por ejemplo drogas o alcohol, que
desorganizan, distraen y desordenan a mente y la tiran de un marco operativo
y constructivo, cuanto fundamentarla sobre bases sólidas, objetivas,
funcionales y realistas con criterios y conocimientos que funcionan. La esencia
de Madia* ayuda a mantener el pensamiento disciplinado, preciso,
concentrado y funcional.
posiciones anteriores la persona comienza a estructurarse, ordenarse y
afirmarse mentalmente, se siente más segura de sus conocimientos, de su
manera de administrar sus percepciones y de usar la mente constructivamente
elaborando proyectos y teorías.
hasta aquí, consiguió identificar, entender y desactivar los factores internos que
desordenaban y desorganizaban su mente. Hoy la mente está mejor
estructurada sobre bases reales y sólidas encima de las cuales puede elaborar
ideas y proyectos. Mejoró su firmeza, su foco, su poder de decisión, tiene las
ideas más claras y se siente más capaz de usarlas en la práctica de una manera
constructiva.
Resultado externo. Vemos que con esta mente que acabamos de ver en
el Resultado Interno la persona encara el mundo. Desarrolla sus actividades
con alto nivel de organización y capacidad operacional. Puede sentirse
interesada por actividades académicas y/o apoyándose en fundamentos sólidos
elabora nuevas teorías o proyectos.
CINCO DE ESPADAS - LA DERROTA
VENUS EN ACUARIO
Fig.04.05. El Cinco de Espadas

El dinamismo del Cinco activa el status quo del Cuatro y destruye su
supuesta perfección. La flor de la “armonía social” fue destrozada y sus pétalos
forman un pentagrama invertido, símbolo de la involución y de la magia negra.
Las empuñaduras de las espadas son todas diferentes. En las superiores que
apuntan para bajo tenemos un pez y una rosa cerrada, en las inferiores laterales
una serpiente y una concha y en la vertical una corona, símbolo de poder y
elevación, solo que invertida.
Por detrás hay cuatro esvásticas que por su propio grafismo indican
movimiento en consonancia con el número cinco. En la tradición budista
japonesa la esvástica levógira, representa amor y misericordia y la dextrógira
simboliza fuerza e inteligencia. Sin embargo, las esvásticas de la carta están
giradas 45º con respecto a las originales. Esta é la cruz gamada nazista.
Recuerden que Crowley y Frieda Harris crearon su Tarot en plena 2ª guerra
mundial, inclusive Crowley trabajó durante la guerra en el contraespionaje
británico y tiene mucho sentido que colocaran el emblema nazista en una carta
titulada “La Derrota”.
Esta carta, muestra las consecuencias de la rigidez e inmovilidad de la
carta anterior. El orden intelectual se quebró en pedazos. El primer decanato
de Acuario, un signo mental no ofrece un canal apropiado para la expresión de
las emociones venusianas de manera que puede tornarse estereotipada o
falseada.
La mente desconectada del amor, se torna destructiva, crítica,
derrotista, negativa, manipuladora y competitiva, llegando a ser mentirosa,
traicionera, envidiosa, degradada y capaz de cualquier cosa para conseguir sus
intereses.
Si llamábamos rechazo, abandono y culpa a las espadas del Tres, a las
del cinco cuyo denominador común es la negatividad podemos llamarlas:
crítica, intriga, venganza, celos y envidia. La crítica eje central de esta mente
o espada vertical puede desdoblarse en autocrítica, desvalorización propia y
ajena, comparación, competitividad, ironía, sarcasmo, vanidad y
perfeccionismo. La intriga en falsedad, traiciones, chantajes, manipulaciones
mientras que la envidia esconde el derrotismo y la auto desvaloración; los celos
la inseguridad y la posesividad y la venganza tiene como acompañantes el
resentimiento y la frustración.
Se corresponde con el aspecto aéreo de Gueburah, con su manifestación
en el nivel mental. Gueburah, cuyo ente planetario es el nada amoroso Marte,
es conocida también como Din, la Justicia, o Pachad, el Miedo. Cuando alguna
cosa está dificultando la evolución del conjunto, aparece la fuerza destructiva
de Gueburah, a veces como un látigo, de forma rápida y activa, a veces como
una cadena lenta y pasiva, hasta que un nuevo orden sea establecido. La
experiencia espiritual de esta esfera es La Visión del Poder.
Momento actual. La persona se da cuenta que desarrolló y se identificó
con un mecanismo mental que funciona básicamente a partir de la crítica y a
partir de ahí amplía su abanico con la intriga, la envidia, los celos y la
venganza. Esta percepción puede ser el resultado de su proceso de
autoconocimiento o producto de atraer una situación con una carga pesada de
crítica, intrigas, envidia, venganzas y/o traiciones, que la ayuda a percibir dicho
mecanismo y sus consecuencias. La esencia de Penstemon* favorece acceder
a reservas de valentía para encarar con perseverancia situaciones externas
difíciles y dolorosas.
Ancla. Tenemos una mente destructiva, negativa y derrotista. No
consigue ver nada bello y confiable en el mundo que la rodea, por el contrario,
sólo percibe enemigos que necesita aniquilar para poder sobrevivir. Lleva al
pie de la letra el “piensa mal y acertarás”. Aunque, a veces, intente actuar el
papel de víctima, este psicópata afirma sin pudor que en este mundo donde
serpiente come serpiente, prefiere comer a ser comido y que la sinceridad y los
buenos propósitos llevan a la ruina. “Este mundo es una porquería y va de mal
en peor”. Sus paranoias de que el mundo lo va a devorar pueden revertirse con
Oregon Grape*, desarrollando confianza y amorosa aceptación de los demás.
Difícilmente consigue lo que quiere y carga la amarga frustración de la derrota.
Puede pagar trabajos de magia negra y generalmente el tiro le sale por la culata.
Carga un pesado fardo de amargura, resentimiento y envidia de los que están
en mejor posición económica y/o afectiva, que puede ser aliviado con Willow,
desarrollando perdón, responsabilidad de la propia situación y capacidad de
fluir con la vida.
Tenemos que entender que la persona no creó este mecanismo mental
porque quiso. Es un mecanismo de defensa, que desarrolló en la infancia al
sentirse traicionada, agredida y criticada por la familia que sirve también para
identificar los puntos débiles del posible agresor. La esencia de Black-Eyed
Susan* abre la percepción para estos recuerdos aparentemente borrados y que
precisan ser reconocidos y trabajados. La de Baby Blue Eyes* la ayudará a
restaurar la inocencia original infantil y la de Echinacea*, que trabaja
despertando la dignidad esencial del ser, la apoyará en el rescate de su
integridad e identidad. A veces esta actitud destructiva y negativa puede llegar
a ser delictiva, “si el mundo es deshonesto conmigo, tengo el derecho a ser
deshonesta con el mundo” a veces con una fuerte rebelión contra la autoridad,
indicada por El Emperador, el Dos de Bastos - El Dominio, o el Ocho de
Espadas - La Interferencia en la Infancia. Indicamos la esencia de Saguaro*,
que ayuda a mejorar la relación con la figura paterna y la autoridad.
Infancia. El niño/a no sabía por dónde le podían llover las bofetadas, más
que nada verbales. En cualquier momento podía ser criticada, traicionada,
engañada o envuelta en intrigas o peleas. Probablemente era una familia donde
varios hermanos competían por la atención de los padres. Un hermano se comía
el helado y acusaba al otro, se robaban la paga, etc. No sería de extrañar que la
crítica constante estuviese sazonada con ironía y sarcasmo, junto con
invalidaciones, amenazas, acusaciones, castigos, chantajes, negatividad y
críticas constantes. Si el niño/a expresaba su opinión, sus deseos o abría su
corazón los demás caían encima sin piedad. Y todo eso según la ley del
gallinero: La gallina que está encima caga en la que está debajo. Sería
interesante saber en qué posición estaba la persona para mejor evaluar la
gravedad de los impactos. El niño/a se sintió traicionado, humillado y
despreciado por la familia y víctima de una inseguridad enorme se atrincheró
y armó, comenzó a fingir y a actuar con malicia. Ésta es una de las cartas que
muestran mayor sufrimiento en la infancia, por eso es importante sacar una
segunda carta para ver si la tendencia es construir una personalidad fóbica o
contrafóbica.
Relaciones. a) Indica una relación que ayuda a la persona a percibir que
está amarrada a un mecanismo mental negativo y destructivo, basado
fundamentalmente en la crítica y que se alimenta de intrigas, envidia, celos,
venganzas y sufrimiento. b) Vende en el mercado de las relaciones una imagen
de quien siempre tiene razón y mil argumentos de peso para acabar con los
demás. Presume de su afiladísima capacidad crítica. Es intrigante, sarcástica y
vengativa, y si es necesario se justifica diciendo que también sufrió mucho.
Carece de autenticidad para relacionarse. Intenta manipular a su pareja para
sentirse a salvo y sacar el mayor provecho posible. Vive prisionero de estados
negativos de rabia, sospechas y envidia. Para afirmarse desvalora a su pareja,
argumentando sin escuchar y agrediéndola verbalmente. Sus relaciones son
breves y concluyen generalmente en peleas. Pueden ser más duraderas si
encuentra (para mayor refinamiento de su sadismo) alguien que tenga el Dos
de Espadas - La Paz o el Ocho de Copas - La Indolencia en las Relaciones. La
esencia de Calendula*, que estimula el cariño, le facilitaría la receptividad y
la comunicación verbal. La esencia floral de Holly lo puede nutrir
afectivamente, ayudándole a abrir su corazón.
Necesidad interna. Esta persona necesita salir urgentemente del
ambiente negativo donde está, que contamina su mente y lo lleva a la
autodestrucción y a involucrarse con gente peligrosa. El Ser interno no aguanta
más tanta lucha, intriga y manipulación. Es preferible darse unas vacaciones.
Para limpiarlo de esta contaminación psíquica que puede llegar a la posesión
(especialmente si esta persona es adicta al alcohol o las drogas, llevándola a
tener serias dificultades para pensar claramente por si misma) podemos indicar
la esencia de Mountain Pennyroyal*, que actuando como un purgante
clarifica, vitaliza y hace positiva a la mente.
Voz de la Esencia y Método. Sugeriremos que la persona identifique
este mecanismo mental que desarrolló y perciba como la lleva al sufrimiento.
Esa mente destructiva, crítica y negativa está cimentada por la rabia, siendo
fundamental que la descargue practicando la Meditación Dinámica do Osho
durante 21 días. Así, tendrá capacidad de identificar las situaciones originales
en que comenzó a desarrollar tal mecanismo. ¿De qué quería defenderse?
¿Cuáles fueron las amenazas?, percibiendo que ese mecanismo de defensa ya
no es necesario. Necesita darse cuenta que el mundo no está en su contra. El
Universo es imparcial, ni hostil ni amigable, no tiene propósito. Sería
importante que registre las cosas agradables que le sucedieron durante el día:
Pasó debajo de un árbol y los pajaritos cantaron en vez de cagarle encima. Por
eso es fundamental descargar la rabia que siempre está buscando motivos para
aumentar. Es importante también que la persona aprenda a tratarse con ternura,
(ver Método del Dos de Copas) reconociendo, aceptando e integrando su lado
más sombrío para hacer contacto con su amor y sus sentimientos más
profundos, expresándolos sin miedo de ser manipulado. La esencia de Scarlet
Monkeyflower* proporciona el valor necesario para reconocer, aceptar,
expresar e integrar el lado más sombrío del alma. Cuando existe amnesia
emocional o fuerte tendencia a continuar escondiendo memorias infantiles
traumáticas, la esencia de Golden Ear Drops* se revelará muy útil limpiando
el corazón, ayudándolo a llorar sus penas y a rescatar el niño/a interior con su
alegría, su espontaneidad y sus potenciales.
posiciones anteriores la persona percibe hasta qué punto había desarrollado una
mente hipercrítica, derrotista y destructiva, centrada en lo que considera
negativo. Comprende cómo esta mente (especialmente su propia autocrítica)
lo engancha en ambientes y personas destructivas, competitivas y chismosas
cuando no violentas o delictivas. En este momento comienza a cambiar,
desechando la protesta continua, la crítica destructiva y empieza a ver lo
positivo y bello que existe en el mundo.
hasta aquí consiguió librarse de la mente destructiva. Aprendió a valorarse,
venció sus miedos y desarticuló los mecanismos que lo amarraban a la
negatividad, a la crítica, al pesimismo, a la derrota y a la desgracia permanente.
Resultado externo. La persona atrae una situación externa cargada de
negatividad, destructividad, intriga, enraizada en envidias, rivalidades,
mentiras, tal vez una traición, un intento de extorsión, o una venganza que le
permite comprender cómo y porqué entraba en ese movimiento destructivo.
Ahora tiene la posibilidad de no dejarse envolver esos juegos sucios y de
rescatar su honestidad y la confianza en sí misma.
SEIS DE ESPADAS - LA CIENCIA

MERCURIO EN ACUARIO
Fig.04.06. El Seis de Espadas
La imagen nos muestra seis floretes cuyas empuñaduras forman un

hexágono. Sus puntas se tocan en el centro de una rosa roja inscrita en el
cuadrado central de una cruz dorada, dando a entender que “La Rosa Cruz es
el secreto central de la verdad científica”, según afirma Crowley en “El libro
de Thoth”. La rosa, atribuida a Venus y a Atenea, es el símbolo del amor, de
la pasión, de la vida, de la perfección y de la elevación espiritual. Nace donde
los opuestos (los brazos horizontal y vertical de la cruz) se complementan. Este
símbolo nos recuerda el Caduceo de Mercurio, que gobierna también el
segundo decanato de Acuario. Aquí se suman la capacidad analítica, la
habilidad y la fuerza de voluntad de Mercurio, con los ideales y la originalidad
de Acuario, resultando en una mente especialmente perceptiva y aguda en sus
observaciones, analítica, especuladora y capaz de extraer conocimientos y
conclusiones deductivas de la observación de los fenómenos externos e
internos que vive. No es la mente del meditador, sino la del científico. Es una
mente innovadora e independiente, aunque con tendencias a la excentricidad,
al inconformismo exagerado y a la frialdad. Puede indicar estudios,
conocimientos adquiridos y viajes.
Se corresponde con el aspecto aéreo de Tiphareth, la armonía, el
equilibrio y la belleza en el nivel mental. Es la Sephirah del misticismo, donde
la conciencia humana, elevándose por el Camino de la Flecha se aproxima de
Kether. Cristo, Dionisios y Osiris son asignados a Tiphareth, cuya experiencia
espiritual es ‘La Visión de la Armonía de las Cosas’. Así pues, el Seis de
Espadas representa el intelecto en su aspecto más armónico, centrado y
equilibrado, capaz de una visión mínimamente objetiva, global y operativa de
su entorno. Crowley la llamó “La Ciencia”, aunque tradicionalmente fuese
conocida como ‘El Éxito Merecido’. En realidad, hablar de una visión objetiva
de la realidad es algo que los propios físicos abandonaron al descubrir que las
partículas son procesos energéticos y no objetos. Confirmaron que todos los
conceptos que utilizamos para describir la naturaleza son invenciones de
nuestras mentes y que el universo es un ser único e indivisible donde todo se
encuentra vinculado con todo en una red inseparable de relaciones energéticas,
como afirma Geoffrey Chew en su teoría de red bootstrap.
Momento actual. La persona siente el impulso de incorporar nuevos
conocimientos en una determinada área, como una facultad, un curso o una
especialización. Puede ser que este impulso lo lleve a cuestionarse al respecto
de sus capacidades intelectuales. También puede estar cuestionándose hasta
qué punto su mente le está dando una visión funcional y realista del mundo
ayudándola a encontrar las maneras más adecuadas y convenientes de llevar
determinadas ideas a la práctica o no.
Ancla. Con mucho Aire en su carta astral (más de 50%) leeremos el
Ancla por exceso. La persona se puso una máscara de “sabelotodo”, se disfrazó
de intelectual, colocando debajo del brazo las completas de los maestros y con
ese ego cartesiano, pseudocientífico y civilizado se protege y esconde su
vulnerabilidad y sus emociones. Siempre necesita o inventa “una buena razón”
para hacer o decir alguna cosa. Su mente está en continua actividad y su razón
de ser es pensar: “Pienso luego existo”. Todo está programado por la mente.
que pondera e analiza sus emociones, que pode definir como fantasías
subjetivas, pero quien decide es la razón. Por bajo de los conocimientos de los
que presume, no sabemos quién está ahí. Perdió su espontaneidad, sus
opiniones son generalmente impersonales y, como un profesor, nunca dice yo
sino nosotros. Participa en la vida comunitaria dictando cátedra, pero no
expresa calor ni proximidad en sus actitudes y cuando la conversación toca
asuntos más personales, se siente incómodo y se retira. Está identificado con
su mente racional de manera que hace tiempo que su vida perdió la gracia. Su
ego se alimenta de informaciones y piensa que vivir es saber muchas cosas del
mundo y mostrar que sabe todo eso para ser reconocido. Esa máscara de
intelectual le sirve también como protección, con la que evita la proximidad y
esconde sus emociones que puede llegar a definir como fantasías subjetivas y
su vulnerabilidad. Podríamos sugerirle el uso de la esencia de Water Violet,
que lo ayudará a conectarse emocionalmente con la familia humana. Esta
máscara esconde vulnerabilidad e inseguridad, en especial en lo referente a
exponer sus emociones o seguir sus impulsos y la de Pink Monkeyflower*
que, como ya vimos, desarrolla el valor para exponerse emocionalmente.
Con poco Aire en su carta astral (- de 10%) leeremos el Ancla por falta,
mostrando una invalidación crónica de sus capacidades intelectuales, sea para
adquirir conocimientos, hacer cursos, elaborar teorías y desarrollar proyectos
o dar conferencias, argumentar y convencer, de manera que probablemente
tendrá dificultades para tener ideas y criterios propios manteniéndose así en
aquel grupo de personas que no perciben ni cuestionan el lavado (ensuciado)
cerebral que el sistema hace.
La esencia de Peppermint* facilitará la atención plena, la agilidad mental
y la percepción y la de Self-Heal* la seguridad en la capacidad intelectual.
Infancia. La familia condicionó la aprobación al desarrollo de la
inteligencia, a la aplicación escolar y a recitar de memoria fórmulas y fechas.
Probablemente querían que el niño/a fuese no solo brillante intelectualmente,
sino también precoz. “Padres orgullosos embarcan hijo en el aeropuerto Benito
Juárez para la escuela de niños prodigio de Minnesota”. El ambiente era frío y
mental. Sus padres, que bien podrían ser intelectuales, profesores o científicos,
consideraban primitivas y de mal gusto las emociones y los impulsos
instintivos.
Relaciones. a) Muestra una relación que ayuda a la persona a valorizar-
se intelectualmente. Puede sentirse apoyada por su pareja para adquirir
conocimientos en una determinada área, maestrazgos, doctorados o en la
elaboración de ideas, teorías o proyectos de cuño intelectual. También puede
ser que la pareja invalide sistemáticamente su potencial intelectual y ella como
reacción tome providencias para valorizarse. b) Es una persona que liga usando
la máscara de sabelotodo que vimos en el Ancla por exceso. Este intelectual
conocedor de múltiples asuntos se autoproclama como el instructor de sus
candidatos/as al catre. Acuarianamente puede levantar banderas
revolucionarias, pero eso no pasa de juegos del ego para llamar la atención.
Sus relaciones no pasan de cierta convergencia intelectual. “Mi marido y yo
somos los únicos a tener un doctorado sobre la vida sexual de las hormigas de
Tanzania y solo con él puedo conversar de un asunto tan interesante”. Recuerda
la película “Los dos lados del espejo”.
Voz de la esencia y Método. Sugeriremos que la persona se trabaje para
dejar su mente lo más realista, funcional y objetiva posible. Para ello es
importante salir tanto de la mente cartesiana (todo lo que no puedo medir o
pesar no existe) o de la mente picada por el mosquito Esot Ericus que transfiere
la autoridad y la responsabilidad de nuestra vida y de todo lo que llega para
entidades externas: Dios, la Existencia, el universo, entidades espirituales, los
maestros ascendidos, comandantes galácticos, leyes cósmicas, etc.
manteniéndonos así infantilizados. Las vacas no vuelan y un mantra no para
una bala. Aunque todos los planos están interconectados, si queremos resolver
algo que está en un determinado plano, priorizaremos el plano donde está. Si
duele el hígado focalizaremos el plano físico, puede ser que una oración ayude,
pero en una proporción mucho menor que una dieta, un té de boldo o la
comprensión de porqué acumulamos tanto enojo.
También puede sugerir que el consultante desarrolle su potencial
intelectual, buscando obtener una visión más clara, profunda y amplia de los
aspectos del conocimiento humano que le interesan. El uso de la esencia de
Nasturtium* traerá vitalidad y conexión con el mundo físico y práctico para
su proceso mental evitando la excesiva aridez e intelectualismo desconectado
que el trabajo o el estudio eminentemente mental puede acarrearle. También
podemos indicar Shasta Daisy*, que revierte la tendencia a ser demasiado
analítico y fragmentario para desarrollar una visión sintética y holística.
posiciones anteriores la persona comienza a valorar sus talentos intelectuales
y a usar su mente de una manera más objetiva, realista y funcional,
desarrollando una percepción más clara de su entorno y sabiendo expresar
mejor sus ideas y conclusiones.
hasta aquí, consiguió desactivar los prejuicios, doctrinas y creencias que
limitaban sus percepciones o descalificaban sus talentos intelectuales. Hoy su
mente trabaja encontrando las maneras más adecuadas y convenientes de hacer
lo que le viene de dentro, con toques de originalidad, creatividad y espíritu de
innovación.
Resultado externo. También producto de todo el proceso que vimos
hasta aquí, la persona encara el mundo con la mente descrita en el Resultado
Interno: con objetividad, funcionalidad, practicidad, competencia y habilidad.
Puede sentirse atraída por actividades más intelectuales como el magisterio, la
investigación o el desarrollo de nuevas y originales teorías.
SIETE DE ESPADAS - LA FUTILIDAD
LA LUNA EN ACUARIO
Fig.04.07. El Siete de Espadas
La imagen muestra seis espadas descendentes, mellando la lámina de una

séptima espada que apunta hacia lo alto. Podemos ver aquí como el
movimiento ascendente de esta última está siendo impedido por las otras que
podrían mostrar los peores aspectos de los planetas presentes en las
empuñaduras, pasando una idea de falta de complementación y coherencia. El
tercer decanato de Acuario está gobernado por la Luna. La Dama del
Inconsciente imprime su sello sobre el aéreo, idealista, original y poco
convencional Acuario, que sin límites ni referencias sólidas se pierde,
volviéndose fútil, disperso, confuso y superficial y llegando a incorporar
creencias y objetivos ajenos. Aquí el frágil equilibrio de la mente se deshace,
cayendo en el reino de la ilusión. Este es el estado de la mente dispersa y vana.
Ilustra la mente esponja que venusianamente busca siempre la aceptación y
estar en paz y amor con todo el mundo y así absorbe las 6 espadas laterales:
sus consejos, órdenes, expectativas y necesidades de la familia, amigos, etc.
así como las convenciones sociales y todo lo que vomitan los medios de
comunicación, acabando por tener dificultad para establecer criterios propios,
para definir proyectos e identificar y levar para delante su propio camino de
vida.
Se corresponde con el aspecto aéreo (mental) de Netzach, esfera atribuida
a Venus y cuya experiencia espiritual es ‘La Visión de la Belleza Triunfante’.
Netzach trata de la función de la polaridad y establece la correcta relación
humana.
Se titula ‘La Futilidad’, aunque también podría llamarse ‘La Dispersión’.
Tradicionalmente se la conoce como ‘El Esfuerzo Inestable’.
Momento actual. La persona está tomando consciencia de la existencia
de un mecanismo mental que la lleva a absorber las opiniones, expectativas,
consejos, necesidades y órdenes de terceros, así como las convenciones
sociales y la propaganda y desinformación con que los medios de
comunicación nos bombardean. Percibe que este mecanismo está enraizado en
una necesidad compulsiva de ser aceptada producto de la falta de auto-
aceptación que tiene. Se da cuenta que por más que absorbe todo eso la
aceptación nunca llega y además ese mecanismo abala su proyecto de vida y
le impide llevarlo para frente, dejándola superficial y dispersa.
Ancla. Es la mente “esponja” o mente “sí”. Su inseguridad interna es tan
grande que es incapaz de tomar decisiones o iniciativas por si sola. La visión
de su camino de vida es permanentemente fragilizada por la necesidad
compulsiva de satisfacer a los demás. Así acaba siguiendo las opiniones,
consejos, necesidades, sugerencias, órdenes y expectativas de la familia y los
amigos, pero también de los medios de comunicación y de las religiones. Puede
llegar a internalizar esas voces y considerarlas suyas. La posibilidad de
visualizar su propio camino de vida se vuelve cada vez más remota. Coloca la
responsabilidad de sus actos en sus consejeros o en los “adivinos” que le
leyeron su futuro y va desconectándose cada vez más de sí misma hasta el
punto de desconocer lo que siente y lo que quiere. Vaga entre los escaparates
y antes de comprar telefonea para pedir orientación. Se vuelve cada vez más
vana, frívola, fútil y superficial, sin referenciales ni ideas propias. Habla de las
tendencias de la moda, de la telenovela o del serial americano identificándose
con sus personajes. A menudo vive con su mamá, confidente y consejera, de
la cual puede depender económicamente. Es irresponsable y puede no tener
muy claras sus preferencias sexuales. Es incapaz de cuestionar su vida
seriamente y hacer alguna cosa práctica para cambiarla. Siempre es un buen
sustentador del Sistema.
Le sugeriremos el floral de Cerato que estimulando la confianza en su
intuición y opiniones lo irá desvinculando de la necesidad de seguir los
consejos de los demás, el de Sunflower* para fortalecer su noción de su
identidad, el de Calla Lily* para definirse y aceptarse sexualmente y el de
Fairy Lantern* para madurar y abandonar comportamientos infantilmente
dependientes y frágiles, y encarar la vida como un adulto. No sería de extrañar
que un exceso de drogas duras le haya “quemado las neuronas” y sea
dependiente de la familia o de alguna institución. En este caso, detectado por
la presencia del Siete de Copas - La Corrupción y el Cinco de Discos - El
Sufrimiento junto con el Siete de Espadas en el Ancla, le recomendaremos el
floral de Milkweed* que ayuda al renacimiento de una parte de la psique que
estaba involucionada facilitándole asumir responsabilidades y actitudes
independientes.
Infancia. Las iniciativas de este niño fueron invalidadas, la familia lo
bombardeó con consejos, normas y expectativas, mostrándole todo el tiempo
el “buen camino”. Después fue colocado delante de la TV por horas, hasta que
se transformó en un hombre-oveja sin criterios propios que se mueve a la
deriva de las opiniones y los deseos de los demás, de la propaganda que idiotiza
y que permanece obsesivamente preocupado con “el qué dirán”.
Probablemente se volvió un consumidor compulsivo, identificado con marcas
y modas. Busca la atención, el consejo y la aprobación, y le encanta el
chismorreo. Si con el As de Espadas en esta posición la familia se “limitaba”
a detonar los sueños de vida del niño/a: “¿Ya vieron un astronauta bajito?” con
el Siete detonan su sueño y además intentan inocularle un proyecto de vida que
probablemente nada tiene que ver con él: “Tú tienes que ser militar igual que
yo”.
Relaciones. a) La relación ayuda a la persona a identificar y entender
cómo funciona este mecanismo que la deja sumamente permeable a las
presiones, consejos, expectativas y opiniones de la familia, de los amigos o de
las convenciones, propaganda y etiquetas sociales. Esto puede suceder de
maneras muy diferentes. La menos agradable sería si la pareja insiste en que la
persona engulla sus opiniones y se adapte a sus expectativas y necesidades. b)
Se relaciona superficialmente, atraída por la apariencia, las etiquetas, la marca
del perfume, los objetos externos de status y todo lo que los medios de
comunicación transformaron en el prototipo de un buen partido. No tiene
criterios propios de elección y puede dejarse llevar por quien más insiste o con
quien se parezca más al galán de la telenovela. Siendo una carta de espadas, va
a tener un enfoque muy mental, no sabe realmente lo que siente, y sus
relaciones pueden ser apenas fantasías: “Rosita y yo somos novios, pero ella
no lo sabe”.
Voz de la Esencia y Método. Sugeriremos que la persona identifique
este mecanismo mental, vea cuáles son sus orígenes y consecuencias, de dónde
viene el miedo al “qué dirán” y las amenazas que siente si deja de hacer caso
a las opiniones, expectativas y consejos de los demás con los intenta edificar
su supuesto camino de vida. En el caso en que estas expectativas, opiniones, y
etc. estén internalizadas y la persona crea que esas voces son su voz, es
importante que les dé cuerda para descubrir exactamente de donde vienen. Hay
que hacer preguntas a esas voces, que nos digan de dónde sacan sus opiniones,
para descubrir posibles grabaciones interiorizadas de la familia, del cura o del
profesor. También es fundamental que interiorice, conectándose con la voz de
su esencia para hacer de ella y de las lecciones extraídas de sus propias
experiencias, los informadores de su mente e impulsores de sus iniciativas.
Para esta transición o cambio de foco, de fuera para adentro, el floral de
Walnut será indicado, pues ayuda a librarse de influencias extrañas,
fortaleciendo el propósito y la convicción interna. También recomendaremos
la esencia de Sunflower*.
posiciones anteriores la persona se da cuenta hasta qué punto está influenciada
por las ideas y expectativas ajenas, así como por la propaganda y percibe las
consecuencias. Revisa las situaciones donde ese mecanismo fue incorporado y
empieza a librarse de él, definiendo mejor sus opiniones y comenzando a
vislumbrar su verdadero camino de vida.
hasta aquí, consiguió identificar, entender y desactivar el mecanismo mental
que no solo la tornaba superficial y dispersa, sino que la dejaba en función de
los demás, desconectada de sí misma y manipulada por terceros. Hoy sus
opiniones están enraizadas en sus propias experiencias y referenciales internos
y tiene sus propios proyectos y objetivos.
Resultado externo. La persona atrae una situación donde se siente
presionada por opiniones, consejos, órdenes, expectativas o necesidades
ajenas. Aunque antiguamente las aceptaba, después del proceso evolutivo que
vemos en la lectura, se siente más capaz de afirmarse y no absorber tales
elementos de manera que, aunque la situación no sea muy agradable, le da la
posibilidad de dejar de ser rehén de dicho mecanismo tomando sus propias
decisiones, identificando su camino e incluso enfrentando si hace falta ideas
contrarias, desinformaciones o grupos de presión.
OCHO DE ESPADAS - LA INTERFERENCIA
JÚPITER EN GÉMINIS
Fig.04.08. El Ocho de Espadas

El Ocho muestra un aspecto descompensado y complementario del Siete.
La imagen leve y evanescente del Siete se transforma en una estructura pesada,
cerrada, tensa y oscura. Dos floretes apuntando hacia el suelo se cruzan con
otras seis espadas menores: de arriba abajo, el kriss de las Filipinas, el kukri de
los gurkas del Nepal, el scramasax de origen germánico, el machete, la daga y
el yatagan o sable turco. Las ocho armas forman una especie de reja que
aprisiona al ser. La mente actúa aquí como una telaraña que paraliza y sofoca.
El primer decanato de Géminis está gobernado por Júpiter, dos tipos de
energía poco compatibles. Júpiter está en exilio en Géminis de manera que la
búsqueda de trascendencia, aventura, conocimientos y expansión jupiteriana
son frenadas por las dudas y el racionalismo analítico de Géminis. Es la mente
castradora y pesimista, llena de dudas, invalidaciones, críticas y análisis que
acaban aniquilando cualquier iniciativa, especialmente entrar en contacto con
algo nuevo. Tradicionalmente es interpretada como obstáculos, críticas,
interferencias e impedimentos que dificultan la acción. Sin negar la posibilidad
de la existencia de tales problemas en el mundo externo, consideramos esta
carta más como un estado mental interno.
Se corresponde con el aspecto aéreo de Hod (el principio coagulador en
el pilar de la forma), la esfera que emana de Jésed, a través de Tiphareth. La
experiencia espiritual de Hod es ‘La Visión del Esplendor’. Siendo Hod la
sephirah de la magia ceremonial, preside el raciocinio lógico. En el mundo
mental de las espadas nos lleva a una mente saturada.
Su título es “La Interferencia”, aunque también se la conoce como La
Fuerza Disminuida.
Momento actual. La persona está desenmascarando un pesado
mecanismo mental con el que estaba identificada y que funciona interfiriendo
sistemáticamente, inventando pretextos y justificativas para no tomar
iniciativas que signifiquen un mínimo de aventura o riesgo. Puede descubrir
ese mecanismo atrayendo trabas externas que le impiden o intentan impedir su
movimiento de expansión. Así se da cuenta que si no existiese ese mecanismo
interno de auto-interferencia enraizado en el miedo esas situaciones no la
interferirían Otra posibilidad de identificar ese mecanismo sería a través de su
propio proceso de autoconocimiento.
Ancla. Vemos una persona crónicamente prisionera de un mecanismo
mental de autosabotaje con el que se identifica. Esa mente “reja” siempre tiene
aparentes buenas razones, (léase pretextos) para impedir cualquier movimiento
que suponga aventura. Cuando un impulso de expansión se manifiesta sobre la
pantalla del consciente la mente entra en pánico y bombardea a la persona con
todo tipo de disculpas y justificativas enraizadas en el miedo que crean
inseguridad, de manera que su voluntad se debilita hasta sentirse incapaz de
concretar el impulso inicial. Este mecanismo la induce también a sentir una
fuerte aprensión anticipada con las opiniones de los demás. Por detrás hay
mucho miedo y falta de confianza en su propia capacidad. La persona acaba
tensa y frustrada y niega a los demás la libertad que no se da a si misma,
tornándose intolerante y represora.
Esa falta de confianza puede ser aliviada con la esencia de Larch, que
ayudando a liberar el potencial creador favorece la expresión espontánea. No
muestra sus emociones, aumenta el tamaño de sus problemas y puede llegar a
inventar enfermedades para inmovilizarse. La esencia de Heather nutre este
vacío profundo ayudando a la persona a abandonar este mecanismo
disfuncional de relacionarse. Su rigidez puede ser trabajada con Rock Water,
que la va ablandando hasta permitirle el contacto con sus emociones.
Infancia. Fue una prisión donde la palabra que más escuchó fue “no”
seguido de un argumento aparentemente lógico para negar sus expresiones
emocionales e instintivas, las iniciativas a partir de sus habilidades, ideas y
deseos y en general cualquier tipo de impulso ligado a expandir sus horizontes
y desarrollar su autonomía. Sufrió mucho en esa jaula y se quedó atemorizado,
inseguro, sin autoestima, dependiente, desconectado de sus emociones,
incapaz de tomar iniciativas y escondiendo una bomba de rabia y de dolor en
su interior. Así el niño/a no solo desarrolló la creencia de que “nunca podré
hacer lo que quiero”, sino que también adquirió el mecanismo de encontrar
argumentos para boicotear sus propias iniciativas especialmente las que tienen
un qué de aventura.
Relaciones. a) Es una relación que ayuda a la persona a percibir su
mecanismo mental que bloquea sus iniciativas que se salen de lo absolutamente
conocido y/o seguro. Eso puede suceder de variadas maneras, puede ser la
pareja, que frena sus impulsos, o que incentiva novedades: actividades,
iniciativas o viajes. En ambos casos la persona se da de cara con dicho
mecanismo de auto-sabotaje. b) Esta persona no se atreve a relacionarse y
mucho menos a comprometerse. Sistemáticamente bloquea todas las
posibilidades, ya sea poniendo semejantes condiciones a sus posibles
candidatos que nadie las cumple, sea proyectando injustas expectativas de
intenciones hostiles sobre los demás. Imagina a priori que sus encuentros con
otras personas no van a cuajar así que prefiere no tenerlos. La esencia de
Oregon Grape* facilitará sus relaciones desarrollando una actitud de
aceptación de los demás.
Voz de la Esencia Método. Sugeriremos a la persona que tome
conciencia del mecanismo saboteador que, basado en el miedo, cohíbe
cualquier posibilidad de expansión en su vida. Es importante que se dé cuenta
que los infinitos argumentos que su mente es capaz de fabricar para paralizar
sus impulsos hacia lo nuevo, son pretextos que, aunque se disfracen de
científicos, no pasan de rufianes con los que no se puede dialogar pues nos van
a engañar. Una vez detectado el mecanismo, la persona debe estar lo
suficientemente atenta para, cuando llega el impulso, poner a la mente a
trabajar en su ejecución en vez de dejarla que dispare sus justificativas. La
esencia de Cayenne* será muy útil catalizando la voluntad y quebrando la
resistencia a actuar siguiendo sus impulsos. Las flores que vimos en la posición
de Ancla también son recomendables aquí.
posiciones anteriores la persona identifica ese mecanismo, probablemente
crónico, percibe sus consecuencias y atravesando un área de alta interferencia,
miedos y barreras internas, empieza a desactivar los pesados engranajes de
auto-sabotaje y auto-invalidación que le impedían lanzarse a lo nuevo.
hasta aquí, descubrió que mientras intentaba ser racional, prudente y seria
estaba negándose a sí misma, cortando sus alas, matando su placer, expansión
y crecimiento. Consiguió pues identificar, entender y desactivar ese
mecanismo de sabotaje, entendiendo: “No es que mi marido no me deje es que
yo dejo que mi marido no me deje”.
Resultado externo. La persona atrae una situación que interfiere sus
iniciativas de abrirse hacia la novedad. Lo que en otros tiempos la habría
dejado todavía más amarrada, hoy, después de todo el proceso que vimos, le
ayuda a identificar ese patrón de auto-sabotaje que siempre la acompañó y le
da la oportunidad de liberarse de él.
NUEVE DE ESPADAS - LA CRUELDAD
MARTE EN GÉMINIS
Fig.04.09. El Nueve de Espadas
Nueve espadas teñidas y goteando sangre apuntan hacia el suelo oxidadas

y melladas. El fondo de la carta muestra lágrimas lunares, indicando el
sufrimiento del lado femenino. Si en la carta anterior el racionalismo de
Géminis dificultaba el deseo de expansión y crecimiento (Júpiter), aquí castra
las manifestaciones instintivas acabando con la vitalidad. La energía de Marte,
el planeta de la sobrevivencia animal, de nuestra fuerza instintiva y de la
autoafirmación del yo a través de las conquistas está presa a la mente
geminiana. Muestra un estado mental autodestructivo y antinatural, que
degrada sus expresiones instintivas que son cada vez más compulsivas,
rabiosas, inconscientes y peligrosas. La mente siente cada vez más miedo de
expresar tales “monstruos” y los reprime con fuerza mayor. El resultado de
este círculo vicioso es una mayor compulsión destructiva, que la desvitaliza y
la conduce a somatizaciones, enfermedades, accidentes, o hasta al suicidio.
Se corresponde con el aspecto aéreo de Yesod, la llamada Casa de los
Tesoros de Imágenes o el Éter Reflector de la esfera de la Tierra. Es la esfera
de maya y se corresponde con el inconsciente y con la Luna. La experiencia
espiritual de Yesod es La Visión del Mecanismo del Universo.
Su título es “La Crueldad” y también “La Desesperación”.
Momento actual. La persona está identificando y percibiendo como es
manipulada por este mecanismo mental que inventa pretextos y justificativas
para negar sus impulsos vitales, sus expresiones instintivas y sus iniciativas
rumbo a su autoafirmación. Esta percepción puede venir a partir de la auto-
observación, pero también podría venir a partir de una situación que la persona
atrajo y que reprime sus impulsos, una somatización, o un accidente que coloca
en evidencia su mecanismo de autodestrucción.
Ancla. Esta persona se dejó torturar crónicamente por un mecanismo de
contención de los instintos: no se defendió cuando se sintió atacada con lo cual
acumuló dosis caballares de rabia, no se permitió tomar iniciativas a partir de
su sexualidad, no cuidó de su cuerpo y su salud y puede ser que presuma de
destruirse o de colocar su vida en riesgo: “Yo soy tan macho que seco una
botella de tequila y después hago México Acapulco en tres horas”. Su vida
debe estar salpicada de accidentes y somatizaciones. Esa rabia acumulada
puede atraer más agresiones. Probablemente vive en un lugar donde tiene su
espacio vital y sus hábitos de alimentación y sueño están desregulados. Su
sistema inmunológico está siempre débil y si aparece con el Cinco de Discos -
El Sufrimiento, que habla de destrucción corporal puede presentar tendencias
suicidas. También reprime sus impulsos de autoafirmación. Puede parecer
parece un pobrecito que pide permiso para respirar, pero por dentro es un mar
de odio y de rancor que destila sutilmente veneno en su ambiente. Esta actitud
autodestructiva, pudo haberse desarrollado si el niño/a se sentía ignorado, pero
si se enfermaba o llegaba herido su mamá le daba una atención especial. A
partir de ahí establece la creencia de que, si me hiero, me pongo enfermo,
recibo atención, o sea, me aman.
Este miedo a contactar y expresar los aspectos más instintivos puede ser
tratado con la esencia floral de California Pitcher Plant*, mientras que la
aceptación y expresión de la rabia acumulada y otras emociones negativas será
favorecida con la de Scarlet Monkeyflower*. No sería extraño que este ego
sienta repugnancia y vergüenza de su cuerpo, reprimiendo brutalmente su
sexualidad, en cuyo caso la esencia de Crab Apple será muy útil.
Infancia. Fue una cámara de suplicios. El niño no recibió amor,
consideración o respeto. Sus derechos básicos (derecho a la vida, derecho a
tener sus necesidades básicas satisfechas, derecho de ser independiente) fueron
violados, todo era motivo para castigos corporales y vivió permanentemente
asustado, bajo crueles amenazas, sintiendo a veces su vida en peligro. Sus
padres y hermanos descargaban en él su odio. Escuchó: “¡Habría sido mejor
que no nacieras!”, “¡Si lo vuelves a hacer, te mato!”, “¡Te gusta que te
peguen!”. El niño/a se tornó muy inseguro, sintiendo que no tenía derecho a la
vida y al espacio que ocupaba. Acabó sintiéndose herido con cualquier cosa y
trabó la expresión de sus emociones y sus iniciativas para que los castigos no
se repitiesen. Profundamente desequilibrado, probablemente desarrolló una
estructura de defensa de carácter esquizoide.
Relaciones. a) Indica que la relación ayuda a la persona a percibir hasta
qué punto es cruel consigo misma, en la medida que reprime su espontaneidad,
sus impulsos sexuales, y de auto afirmación, y hasta sus necesidades
biológicas. Esto puede suceder de muchas maneras de las cuales la más
desagradable sería dejando que la pareja la reprima, o la maltrate físicamente
transformando su relación en un “martirimonio”. Cuidado para no tragarnos el
posible papel de víctima que la persona puede querer vendernos. Sería más
interesante buscar en el Ancla o la Infancia porque permite que esto suceda y
cuál es la ganancia secundaria que busca a través de dicho mecanismo. b) Esta
persona representa el papel del mártir, que en sus relaciones amorosas siempre
tiene un pretexto para negarse a sí misma en sus expresiones instintivas y de
autoafirmación y así sufre y con ese sufrimiento se siente importante y engorda
el ego. Pode vestir-se de víctima sacrificada, tan “buena persona” que nadie
puede echarle la culpa de nada, pero en el fondo destila odio. La represión de
sus instintos puede llevarla a aceptar conductas degradantes de cuño
sadomasoquista en sus relaciones sexuales. Si aparece junto con el Cinco de
Discos - el Sufrimiento denunciando violencia física, la esencia de Black
Cohosh** la ayudará a enfrentar y transformar tales actitudes.
Voz da Esencia y Método. Sugiere: En 1º lugar, que identifique ese
patrón de auto-crueldad y perciba sus consecuencias, entre ellas engordar el
ego que extrae mérito e importancia personal de la auto-crueldad: “¿Conocen
a alguien que sufra tanto como yo? “El sufrimiento es la forja de los grandes
hombres”. En 2º lugar que recuerde las situaciones de su pasado que la llevaron
a adquirir dicho patrón. Tal vez continúe obedeciendo a los “muérete”,
implícitos o explícitos que escuchó en la infancia o la necesidad de ser visto
como vimos en el Ancla. En 3ª lugar que perciba lo que quiere obtener o evitar
con esa auto-crueldad. Y finalmente que descubra lo que la impide tratarse con
cariño. Sugeriremos también terapia, en principio algo agradable que aumente
su autoestima (tal vez biodanza) para después (con Análisis Bioenergético y el
proceso Fisher-Hoffman) poder enfrentar los aspectos más peligrosos y
atemorizantes de su programación e ir limpiando su pasado. Las esencias
florales indicadas en el Ancla sirven también aquí. Con El Hierofante en el
Ancla o en la Infancia reprime su sexualidad natural en función de patrones
religiosos y podría tender a formas de sexualidad distorsionadas y/o
degradadas. En este caso sugeriremos el uso de la esencia de Basil*.
posiciones anteriores la persona comienza a percibir cómo fue una marioneta
de este mecanismo mental con el cual se identificó. Entiende porqué desarrolló
dicho patrón y cómo buscó neuróticamente la aceptación de los demás a través
de conductas autodestructivas. Así lo va abandonando, empezando a valorarse,
a cuidarse y a expresarse de una manera más espontánea y verdadera.
persona consiguió identificar, entender y desactivar el mecanismo mental que
la conducía a la autodestrucción y al sufrimiento. Se liberó de esa mente cruel
y hoy vive fluidamente sus expresiones instintivas, sus necesidades biológicas
y sus impulsos de autoafirmación. Deja de cargar megatones de rabia
autodestructiva, se respeta y se hace respetar canalizando su agresividad
natural y colocando límites a los demás para no ser agredida.
Resultado externo. La persona atrae una situación, que puede ser un
accidente, una somatización, una sobredosis, una tremenda resaca, una
agresión, una exigencia o un bloqueo a un impulso instintivo o de
autoafirmación que deja en evidencia su mecanismo de auto-crueldad. Por
ejemplo, una petición de que acabe un proyecto que implica reducir aún más
sus horas de descanso. En otros tiempos habría aceptado, aumentando su
sufrimiento, pero después del proceso que vimos en las cartas anteriores dice:
“Hasta aquí llegó, pero de aquí no pasa” y confronta la situación externa que
al fin y al cabo le dio la chance de identificar mejor y percibir las consecuencias
del mecanismo interno.
DIEZ DE ESPADAS - LA RUINA
EL SOL EN GÉMINIS
Fig.04.10. El Diez de Espadas
La imagen muestra diez espadas cuyas empuñaduras ocupan las

posiciones de las sephiroth en el Árbol. Nueve de ellas quiebran la espada
central cuya empuñadura es el corazón de Tiphareth. La mente no puede ir
invalidando los diferentes aspectos del ser sin autodestruirse. Es en la
integración armónica de estos aspectos donde están la salud y el equilibrio.
Cuanto más la mente está obcecada con sus principios y creencias, quedándose
rígidamente estructurada alrededor de criterios, normas y códigos de
conducta, más se disocia del placer y de la realidad interna/externa, y menos
funcional y más peligrosa se vuelve. El lado racional hostilizado por las fuerzas
del inconsciente se muestra incapaz de sustentar lo que hasta ahora constituía
su visión del mundo ni de tomar la menor iniciativa. Es la confusión total, la
ruina de la mente.
Por otro lado, esta destrucción de la mente como sistema de creencias
organizado es el primer paso para un nuevo enfoque, donde ésta ocupe el lugar
que le corresponde. El Sol en Géminis trae la lucidez y la conciencia necesarias
para percibir que no podemos continuar intentando mantener en pie algo que
está derrumbándose. Abre la puerta para una nueva mente, más objetiva,
inspirada, creativa y conectada con la esencia del ser: el As de Espadas, la
mente silenciosa, receptiva y capaz de vislumbrar un plano de vida auténtico.
Las diez espadas son los militares que tomaron el poder y como no tenían
capacidad para tales funciones, dejaron tras de sí la gran cagada. Por más
caótico que parezca este momento no deja de ser la oportunidad para comenzar
de nuevo. Aquí está la decepción y destrucción de toda una serie de principios,
sobre las cuales la mente construye su estrategia e intenta encontrar seguridad.
Se corresponde con el aspecto aéreo de Malkuth, la esfera donde culmina
y se materializa el flujo de energía y que representa el resultado final de todas
las actividades del Árbol. Malkuth no es sólo la esfera de la Tierra sino también
del alma de la Tierra, del aspecto más sutil y psíquico de la materia. Su
experiencia espiritual es La Visión del Santo Ángel de la Guarda. En el Diez
de Espadas se da la culminación de toda la energía de las ideas. Es la última
materialización del plano intelectual, la mente densa y saturada, dispuesta,
mediante la destrucción, a volver al As. El título de la carta es “La Ruina”.
Momento actual. Indica que la persona está tomando conciencia de que
su visión de mundo es falsa e inoperante, y que solo trae decepciones y
sufrimiento. Si hasta este momento luchaba para mantener en pie esa estructura
mental ahora se plantea abandonarla. Esto puede ser producto de su trabajo de
autoconocimiento o de un acontecimiento externo que le demuestra que no
puede continuar insistiendo en mantener el sistema de creencias que sustenta
su visión de mundo. Cuanto mayor sea su apego a ella, más profunda será su
decepción. Aquí se abre una bella oportunidad de reformatear la mente sobre
bases auténticas.
Ancla. Esta persona pasó su vida apegándose a una visión de mundo
estructurada encima de doctrinas, creencias, valores, ideologías, dogmas,
religiones y/o convenciones generalmente establecidas por oligarquía
dominante y divulgadas por los medios de comunicación que sistemáticamente
se reveló falsa e inútil dejándola frecuentemente decepcionada, confundida y
perdida. Crónicamente desconectada de sus referentes internos, no se atreve,
ni puede extraer, sus propias conclusiones y definir sus propios criterios y
continúa buscando patrones ajenos con los cuales intenta protegerse y
amarrarse, cual oveja perdida en busca de rebaño y pastor. Cuanto más se
esfuerza en apuntalar ese edificio en ruinas más ladrillazos le caen en la cara.
La esencia de Chesnut Bud le ayudará a extraer lecciones de sus experiencias,
cortando esta cadena de decepciones. La de California Poppy* facilitará el
desarrollo de la responsabilidad por sí misma, centrándola y llevándola a
superar la búsqueda absurda de “maravillosas soluciones” en cultos religiosos
o falsos gurús. La esencia de White Chesnut, desarrollando la calma interna
mediante la toma de conciencia de sus sentimientos, le ayudará a clarificar su
mente.
Infancia. En 1º lugar la expresión espontánea del niño/a fue reprimida
probablemente a través de amenazas y chantajes, sus referenciales internos
fueron negados y sustituidos por una visión de mundo estructurada en torno a
un sistema de creencias, valores y rígidos códigos de conducta que castraron
su placer y su alegría de vivir. En 2º lugar vio que sus padres no respetaban lo
que le inculcaron. Lo castigaron por mentir y percibe que sus padres mienten.
Así se volvió desconfiado, inseguro y probablemente depresivo.
Relaciones. a) Muestra una relación que ayuda a la persona a percibir
que su visión de mundo no funciona. Primero porque está estructurada encima
de un sistema de creencias, principios y valores falsos y segundo porque solo
trae decepciones, frustraciones y sufrimiento. Así la persona se siente impelida
a largar esa vieja visión de mundo. Claro que si ese sistema de creencias es lo
que sustenta su relación es muy probable que la relación acabe junto con la
visión. b) Tiene un historial de relaciones cuajadas de grandes ilusiones y
mayores desilusiones, decepciones y sufrimiento producto de intentar
adecuarse a unos modelos de relaciones generalmente machistas que anulan
sus expresiones verdaderas y sus talentos. Acaba con tanto miedo de
decepcionarse de nuevo, de sentirse engañada y de que se “aprovechen de sus
buenas intenciones” que pone una barrera tan grande a cualquier relación que
éstas no se dan. Entonces dice: “Mamá/Papá tenía razón, todos los
hombres/mujeres son iguales”. Esta inseguridad y falta de confianza en los
demás puede ser contrarrestada con el uso de Mallow*.
Método. Sugeriremos que deje de desperdiciar energía intentando
mantener en pie una visión de mundo que no sólo la reprime y encadena, sino
que trae sufrimiento y decepciones. Necesita evaluar el precio que paga para
ser aprobada, definiendo su camino a partir de la obediencia a un sistema de
creencias y patrones que no inventó. Para ello es útil recordar las circunstancias
originales donde tuvo que comenzar a conducirse a partir de dichos patrones,
identificando también las amenazas que fueron esgrimidas por la familia si
hacía lo que le venía de dentro, hasta conseguir doblegarla y quebrarla. El
trabajo de desactivación de creencias propuesto en la carta de la Estrella
funciona también aquí para quitarle la base a esa visión de mundo. No se trata
de cambiarla por otra visión, de salir de los Testigos de Jehová y entrar al
Estado Islámico sino dejar que se derrumbe e intentar mantenerse en la mente
receptiva, silenciosa, perceptiva y alerta del As de Espadas que conectada con
la esencia del ser permite ver su verdadero camino de vida.
El desapego de criterios, identificaciones y patrones de conducta
importados se verá facilitado con la esencia de Sagebrush*, mientras que la
esencia de Goldenrod* estimula la noción de identidad y deja a la persona
menos influenciable por las presiones y normas de grupos sociales. Asimismo,
recomendaremos la esencia de Sunflower* para fortalecer y equilibrar la
individualidad.
posiciones anteriores la persona percibe que pasó una buena parte de su vida
manteniendo una visión de mundo falsa e inoperante. Se da cuenta de que
cuanto más se adhiere a ella y al sistema de creencias que la sustenta, mayores
son sus decepciones y su sufrimiento. De manera que empieza a dudar y está
dispuesta a trabajar sus miedos para ir abandonándola.
hasta aquí, largó una manera de pensar, unas creencias y doctrinas, que nunca
fueron suyas, sino inoculadas desde fuera. Ahora son desenmascaradas y
desactivadas junto con los miedos y las amenazas colocadas en la infancia por
la familia y las religiones si no obedecía. La mente ya no es más una
recopilación de ideas y creencias importadas sino una herramienta eficiente
para llevar a la práctica las iniciativas del yo verdadero.
Resultado externo. La persona que todavía insistía en mantener en pie
una visión de mundo inoperante, atrae una circunstancia externa que la obliga
a darse cuenta, de las consecuencias de continuar haciéndolo, obedeciendo el
sistema de creencias que sustenta dicha visión. Como subproducto de esto
percibe también que las expectativas e ilusiones que tenía al respecto del
mundo, de determinadas personas, asuntos o proyectos son irreales e
insustentables. La realidad le muestra que tiene que cambiar su manera de
pensar y que el problema no está en lo externo que lo frustra sino en su manera
de hacerse ilusiones y crear expectativas. De aquí puede surgir una mente más
silenciosa y funcional. Es una buena oportunidad para transformar su vida a
partir de transformar su mente.
CAP XIII. LA SERIE DE DISCOS
El palo de Discos, Oros o Pentagramas muestra diez maneras de

relacionarnos con el mundo material, es decir, con el cuerpo biológico, el
dinero, las propiedades y las fuentes de ingresos.
AS DE DISCOS
LA RAÍZ DE LOS PODERES DE LA TIERRA
Fig.05.01. El As de Oros de Marsella y Waite, y de Discos de Crowley

La imagen muestra la materia en los tres reinos de la Naturaleza: mineral,
su centro metálico más denso; vegetal, la madera, y animal las alas.
“El viejo concepto de Tierra, como un elemento pasivo, inmóvil, inerte y

hasta maligno, tiene que desaparecer en la Nueva Era. Las viejas monedas se
vuelven discos vivos y pulsantes, de la misma manera que el átomo no es más
la partícula maciza y muerta de Dalton, sino un sistema de fuerzas en rotación
comparable a la propia jerarquía solar”. Crowley
En el centro de la esfera dorada tenemos tres pequeñas circunferencias y

un creciente lunar, emblema mágico o jeroglífico personal de Crowley,
símbolo de la genitalidad masculina, que ya vimos en el Cinco de Bastos - La
Lucha y en el pecho del Príncipe de Bastos, también dentro de una estrella de
siete puntas o Sigillum Sanctum de la Ordem A*A* (Astrum Argentum),
fundada por Crowley en 1905.
La circunferencia superior contiene un trazo vertical simbolizando la
unidad o el lingam que junto con la yoni (el creciente lunar) muestra la unión
fecundante de los Principios Masculino y Femenino, base de toda la
manifestación. Inscrito en las dos circunferencias inferiores aparece 666, el
número de la Bestia, que sumado al trazo vertical (1) da el 667, número de la
Mujer Escarlata. Todo ello inscrito en dos pentágonos entrelazados cuyos
vértices prolongados forman una rueda de diez radios en cuyo borde está
escrito TO MEGA TERION, (La Gran Bestia en griego), nombre iniciático
que Crowley usó a partir de 1904.
Mientras que la mayoría de los autores de Tarots antiguos colocaban su
sello personal en el Dos de Oros, Crowley lo hace en el As.
Se corresponde con el aspecto térreo de Kether, sephirah atribuida en el
microcosmos al cráneo, la chispa divina y la flor de loto de mil pétalos o chakra
Sahasrara. El Sepher Yetzirah la llama La Conciencia Mística (Sekhel Mufla).
La carta representa el inicio de una nueva estructura material y una nueva
relación del individuo más consciente e integrada con su cuerpo.
Tradicionalmente esta carta es interpretada como prosperidad, éxito material y
seguridad. Éstos son significados extraños para un As que es una carta de
inicios y no de resultados.
Momento actual. Vemos aquí el despertar de la conciencia
corporal, la persona finalmente percibe los mensajes que su cuerpo le manda y
los empieza a escuchar. Probablemente hacía tiempo que se había
desconectado de su cuerpo. También puede estar sintiendo el impulso interno
de hacer algo en el plano económico, un emprendimiento enraizado en su
esencia, donde exprese sus talentos y como efecto colateral pueda entrar
dinero.
Ancla. Leemos el Ancla por exceso si la persona tiene más de 50% de
Tierra, mostrando que se lanza en nuevos negocios tal vez brincando de un
ramo de actividad para otro, sin obtener resultados concretos puesto que esos
emprendimientos económicos nada tienen que ver con ella sino con la
búsqueda de seguridad económica o de status que infla el ego. Son medios para
conseguir fines, y no la expresión de talentos específicos en cuyo caso serían
fines en sí mismos. Sin tener clara su vocación, trabaja solo por dinero. Si los
negocios lo permiten cuidará de su cuerpo, pero apenas de la apariencia.
Indicaremos Hound´s Tongue* para ampliar su visión excesivamente
materialista de la vida y del mundo.
Con menos de 10% de Tierra, indica una profunda y crónica desconexión
con su cuerpo, de manera que su vitalidad es crónicamente baja. También una
fuerte desvalorización de su capacidad para iniciar negocios, abrir fuentes de
renta, invertir en empresas o actividades profesionales lucrativas. Así puede
quedarse enganchada en empleos frustrantes o dependiendo económicamente
de la familia.
En ambos casos le sugeriremos el floral de Wild Oat, que le ayudará a
reconocer y a invertir en aquello que realmente la satisface interior y
exteriormente. Asimismo, Hound´s Tongue* ayuda a ampliar su visión
excesivamente materialista de la vida y del mundo.
Infancia. El niño/a vivió en un clima de inseguridad material. Cambiaron
de casa, barrio o ciudad frecuentemente, tal vez uno de sus padres se ausentaba
durante temporadas largas o cambiaba con frecuencia de empleo o actividad
profesional. El esfuerzo en esa dirección se comía el tiempo y la energía, de
manera que faltaba atención y amor para el niño que acaba carente e inseguro.
No existía consciencia corporal y comían la margarina que la tele anunciaba.
Probablemente cuando el niño creció, buscó encubrir su inseguridad interna
con la posesión de cosas y personas.
Relaciones. a) Vemos una relación que ayuda a la persona a desarrollar
su consciencia corporal y a valorar su capacidad de tomar iniciativas
económicas en actividades que tienen que ver con ella. b) Enfoca las relaciones
como el punto de arranque de un proyecto económico que le ayude a tomar
iniciativas y a progresar económicamente. Puede ser que esconda este enfoque
con verborrea romántica, pero en el fundo quiere mejorar financieramente.
Voz de la Esencia y Método. Sugeriremos escuchar los mensajes del
cuerpo, observar las sensaciones corporales, entender que el cuerpo no es la
percha donde colgamos ropas y accesorios, dar atención a sus necesidades,
percibiendo que el cuerpo tiene su propia sabiduría, dada por la madre
naturaleza y las fuerzas de la vida, sabiduría que está mucho más allá del
sumatorio de conocimientos que la mente junta y con los cuales el ego se
identifica. Se trata de cuidar de la salud, de la alimentación, de los ritmos de
trabajo y descanso, etc. Sugeriremos también que abra una fuente de renta, para
independizarse económicamente y/o mejorar su situación financiera tal vez
colocando la primera piedra de una nueva estructura material. Sin embargo,
esta actividad no puede tener como prioridad el dinero sino el placer que viene
de la propia acción y cuyo efecto colateral será el dinero. La esencia de
Morning Glory* le ayudará a regular sus hábitos y salir de patrones
autodestructivos, mientras la de Cayenne* aportará el chispazo inicial para
romper la inercia y entrar en acción.
posiciones anteriores la persona está proponiéndose iniciar una nueva vida en
el plano material, haciendo corresponder sus iniciativas con el pulsar de su
esencia. Eso comenzaría por el desarrollo de la consciencia corporal con
nuevos hábitos y podría continuar con nuevos emprendimientos en el ámbito
del trabajo, el comercio, el inicio de la construcción de una nueva estructura
material u otras inversiones económicas.
hasta aquí, consiguió superar su auto-invalidación, bloqueos y miedos que le
impedían desarrollar sus capacidades prácticas y tomar iniciativas en el lado
material. Hoy es independiente económicamente y cuida de su cuerpo con más
conciencia.
Resultado externo. Muestra que la persona está encarando el mundo con
la actitud interna que acabamos de ver en el Resultado Interno. Conectado con
su esencia, tiene una visión más objetiva de sus necesidades corporales y al
respecto de los asuntos económicos. Puede mostrar interés en abrir un nuevo
negocio o empresa.
DOS DE DISCOS - EL CAMBIO
JÚPITER EN CAPRICORNIO
Fig.05.02. El Dos de Oros de Marsella y Waite
Los dos discos de la carta aparecen aquí bajo la forma del emblema chino
del yin y el yang. En el superior, bañado en luz blanca, se complementan los
elementos Fuego, en amarillo, y Agua, en verde, los dos componentes de la
Pareja Primordial, girando en sentido anti-horario. En el inferior, con el fondo
oscuro, giran en sentido horario los elementos Aire y Tierra. Alrededor de estos
símbolos una serpiente coronada se muerde el rabo. Se trata del Uróboro, la
matriz cósmica que mantiene unida el Universo, símbolo de la estabilidad en
medio del movimiento, de plenitud, que integra los procesos de creación y
destrucción. Ilustra gráficamente la frase de Heráclito de Éfeso: “La materia
ni se crea ni se destruye, únicamente se transforma”. Todas estas imágenes,
incluidos los círculos del fondo, que parecen expansiones energéticas de la
serpiente, transmiten la idea de movimiento armonioso producto de la
interacción de los opuestos. El cambio es la base de la estabilidad. Lo que
cambia, que sabe adaptarse a los nuevos tiempos, permanece, lo que
rígidamente intenta mantener-se inmóvil, se quiebra. O como dice el I Ching:
“Lo inmutable es la mutación”.
El primer decanato de Capricornio está gobernado por Júpiter. Dos
energías opuestas y complementarias. Cuando los opuestos se alternan en el
predominio de su fuerza dando lugar al movimiento, se alcanza una estabilidad
en continua transformación que facilita la vida. Una metamorfosis ambulante.
Se corresponde con el aspecto terreno de Jokmah. Cuando el principio
dinámico de la evolución incide en la materia suceden los cambios. Su título
tradicional es “El cambio armonioso”, Crowley la llama “El Cambio”. Esta
carta muestra cambios materiales armoniosos (y no transformaciones drásticas
ni bruscas) producto de la visión de un proyecto de vida y de la adaptación
consciente a las situaciones. Aquí se desenvuelve la estabilidad interna y
externa.
Momento actual. Indica que la persona siente el impulso interno de
hacer una serie de cambios en su vida a partir de la percepción de lo que
realmente quiere vivir. Puede estar también sintiendo la necesidad de
adecuarse, de adaptarse a los nuevos tiempos y situaciones. Puede existir
también una cierta consciencia de la necesidad de trabajar la flexibilidad y el
estiramiento corporal.
Ancla. No consigue cambiar porque su desconexión interna la impide
acceder a la visión de un proyecto de vida que realmente la estimule a crecer,
a expandirse, a cambiar, dando un significado más profundo a su vida y como
consecuencia una dificultad crónica para hacer cualquier tipo de cambio y
adaptarse a las continuas transformaciones de las cosas y al paso del tiempo,
manteniéndose atrincherada en sus rutinas, síquicamente tensa y
corporalmente rígida. Podemos sugerir Rock Water para ayudarle a ser más
flexible y Sagebrush* para encontrar su verdadero camino.
Esta carta es tan armoniosa que no tiene interpretación por exceso.
Infancia. Sus padres, anclados en el tiempo, no aceptaban los cambios
naturales del niño ni lo estimulaban a crecer. Si fuera por ellos continuaría
usando pañales y durmiendo en la cuna. Cercenaban sus iniciativas,
bloqueaban su expansión, invalidaban sus ideas dentro de un ambiente
chapado a la antigua donde cambiar era peligroso y prohibido.
Relaciones. a) La relación ayuda a la persona a visualizar más claramente
donde quiere llegar en la vida y la empuja a concretizar esa visión. Claro que
esos empujones pueden ser dados de maneras muy diferentes. b) Mostrar una
persona que tiene la ilusión de que alguien va a llegar y entonces su vida va a
cambiar, especialmente del lado monetario. Con la Muerte vemos una persona
que vende una imagen del catalizador de las transformaciones que la pareja
necesita vivir para crecer.
Voz de la Esencia y Método. ¡Sugeriremos que la persona se atreva a
soñar! Se trata de buscar la visión, no de elaborarla mentalmente sino de crear
la situación interna para que la visión venga de dentro. Volverse hacia sí mismo
(pues casi todos los problemas que tenemos se originan en la falta de contacto
con el yo interno), meditar, que facilita tener la visión. Obtenerla significa
encontrar un propósito de vida que le dé un significado profundo, una
verdadera motivación que la impulse a superar los obstáculos y miedos para
realizar lo que realmente quiere, rescatando así la alegría de vivir, el
entusiasmo, la inspiración y el placer. Y una vez que la persona alcanzó la
visión se trata de ir caminando hacia ella, sin ansia por el resultado, sin prisa
pero sin pausa, sin intentar dar el paso mayor que la pierna, de una manera
organizada y metódica en dirección a la concretización del sueño. Es
importante no hablar de esfuerzo, pues el esfuerzo que precisamos hacer para
llevar para delante un asunto es inversamente proporcional a la distancia que
ese asunto está de nuestra esencia. ¿Qué fuerza de voluntad necesitamos para
hacer algo que nos entusiasma? También podemos sugerir aquí actividades
corporales suaves que favorecen la flexibilidad y la elasticidad del cuerpo,
como, por ejemplo, el Tai Chi.
La esencia de Sagebrush*, que otorga discernimiento entre lo esencial y
lo superfluo, ayudará a la persona en esta difícil transición. Si se siente muy
perezosa y sin energía para nada, como sería el caso si tenemos un Ocho de
Copas - la Indolencia en Ancla y cuando es presionada entra en letargo
invernal, le recomendaremos la esencia de Tansy*, que estimula la percepción
consciente de sus verdaderas fuerzas y propósitos.
posiciones anteriores la persona está tomando conciencia de su dificultad de
hacer cambios interesantes en su vida más que nada por causa de su
incapacidad de visualizar un proyecto de vida o un objetivo específico que lo
estimule lo suficiente. Aquí empieza a preguntarse cuál es la vida que le
gustaría vivir. Por otro lado, puede estar empezando a trabajar su rigidez
corporal.
que tenía para hacer cambios en su vida y hoy está caminando fluidamente sin
esfuerzo, ni tensiones, atenta y disfrutando del momento presente en dirección
a su sueño de vida que la estimula y la motiva y genera entusiasmo y energía.
Sabe adaptarse a la no permanencia de las cosas, transformándose interior y
exteriormente, programando los cambios externos y llevándolos a cabo suave
y acompasadamente: Expansión, recogimiento, inspiración, expiración... con
paciencia y perseverancia.
Resultado externo. Con la actitud interna que acabamos de ver la
persona está encarando el mundo, haciendo toda una serie de cambios en
dirección a la materialización de un proyecto de vida que la estimula. También
puede mostrar un trabajo corporal que la lleva a eliminar tensiones y rigideces
y sentirse con mayor capacidad de adaptación a las circunstancias.
TRES DE DISCOS - LOS TRABAJOS
MARTE EN CAPRICORNIO
Fig.05.03. El Tres de Oros de Marsella y Waite y de Discos de Crowley
La imagen muestra un tetraedro visto de arriba, símbolo geométrico del

crecimiento de la vida. En los vértices de su base giran tres ruedas de doce
radios (nº de la totalidad); cada una lleva en su centro uno de los símbolos de
los tres Principios Fundamentales que mueven el universo: Azufre, Mercurio
y Sal; Sattva, Rajas y Tamas en la nomenclatura hindú, como ya vimos en La
Rueda de la Fortuna. La pirámide está flotando en el mar de Binah, en la Noche
del Tiempo (Saturno es el planeta de Binah), pero la concreción llegó a tal
punto que el mar se solidificó.
El segundo decanato de Capricornio es gobernado por Marte, planeta que
se encuentra en exaltación en este signo. Así que la energía marciana dinamiza
la capacidad de Capricornio de manipular el lado más denso y concreto de la
materia, dirigiéndose hacia la construcción y los resultados prácticos, con la
perseverancia y capacidad de organización caprinas. Esta carta muestra pues
el direccionamiento de la energía vital en la transformación de la materia
mediante el trabajo. Puede existir un cierto control o sublimación de la
sexualidad hacia el trabajo. Tradicionalmente se interpreta como aumentos
materiales, trabajo artesanal, construcción e incluso la fama y gloria producto
del trabajo bien hecho y acabado.
Se corresponde con el aspecto térreo de Binah, la Madre de la Forma, el
tercer camino llamado en el Sepher Yetzirah La Conciencia Santificada,
atribuida al lado derecho de la cara. Aquí la función de Binah concuerda con
la energía de los Discos, de manera que en esta carta se revela el aspecto más
positivo de su influencia y tenemos a la materia tomando forma. En otras
palabras: la influencia de Binah en el elemento Tierra determina la forma
básica del universo. A nivel humano es mediante el trabajo que la materia toma
forma. Crowley la llama “Los Trabajos” aunque tradicionalmente es “Los
Trabajos Materiales”.
Momento actual. Muestra un cuestionamiento en relación al trabajo. La
persona puede estar reviendo sus opciones profesionales o entrando en
contacto con un impulso interno de envolverse en una alternativa profesional
donde su energía vital se manifieste naturalmente. Una actividad que genere
energía y autoafirmación y no que consuma su energía produciendo frustración
y estrés. Con El Ermitaño podría indicar interés en la terapia corporal.
Ancla. Si la persona tiene mucha Tierra, será leída por exceso: No trabaja
para vivir, sino que vive para trabajar. Desarrolló un ego “trabajólico”, viciado
em trabajar. Siempre tiene algo que hacer, lleva trabajo para casa y puede
considerar que cualquier cosa que no sea trabajar es perder el tiempo. No para
y así no entra en contacto con sus carencias emocionales, conflictos,
sufrimiento y frustraciones. Cuando sale de vacaciones siente nostalgia de la
oficina. Intenta obtener reconocimiento y cuanto más se esfuerza más engorda
el ego y se distancia de sí misma. Probablemente enterrándose en el trabajo
sublima su sexualidad. La esencia de Aloe Vera* le ayudará a equilibrar su
energía y conectar su fuerza de voluntad con la voz profunda de la esencia.
Generalmente anda cansado e imagina que, si pierde el empleo, va a morir en
la miseria y la soledad. La esencia de Oak le ayudará a aceptar sus límites y a
parar de esforzarse.
Por falta es una persona con dificultad crónica para identificar y por lo
tanto envolverse en actividades profesionales que la estimulen
energéticamente y la lleven a resultados prácticos. La esencia de Iris ayudará
a despertar la capacidad creadora y la inspiración.
Infancia. En el hogar infantil se adoraba al dios Trabajo: “aquí nadie
puede ser un holgazán”, “todos, no importa la edad, tienen una función que
cumplir”. El cariño y la aprobación se condicionaban a que el niño cumpliese
determinadas obligaciones que, generalmente, poco o nada tenían que ver con
la expresión de sus talentos, deseos y predisposiciones. Se acostumbró a no
hacer su voluntad sino la de los demás y a mostrarse eficiente en el trabajo para
ser aceptado. No será extraño que hallemos el Diez de Bastos - La Opresión en
el Ancla.
a la persona a reformular su vida profesional, viendo nuevas posibilidades y
escogiendo actividades donde su energía pueda manifestarse de una manera
más plena. b) Vende una imagen de alguien entusiásticamente envuelto con su
trabajo. Puede exigirse ser el elemento proveedor de las necesidades materiales
de la pareja, corroborado por el Caballero de Discos en Ancla o en las
Relaciones. También puede mostrar que ve las relaciones amorosas como un
“Vamos a trabajar juntos” de manera que la energía vital que debería ser
dirigida para el amor y o sexo es sublimada en el trabajo.
Voz de la Esencia y Método. Es una llamada para una reformulación en
el plano profesional. Puede ser que el tipo de trabajo que hace vampiriza su
energía o no hace nada porque lo que consigue ver como posibilidad
profesional no le hace ninguna gracia. Sugeriremos que intente identificar qué
actividad enciende su entusiasmo y cuya realización la llevaría a la
autoafirmación de su Yo y mejoraría su autoestima. Es hora de salir de la
hamaca o del bar, aspirar a algo más que el seguro de desempleo y poner las
manos en la masa, usando su creatividad, conocimientos y potenciales
especialmente si depende financieramente de los demás. También podría
mostrar la necesidad de un trabajo corporal para mejorar la salud,
especialmente si aparece con la Princesa de Discos. La esencia de Blackberry*
la estimulará a entrar en acción con propósitos claramente dirigidos y la de
Fairy Lantern* la ayudará a desarrollar su independencia.
posiciones anteriores la persona está comenzando a reformular sus prioridades
profesionales, identificando y envolviéndose con actividades que generan
energía y autoestima y desactivando creencias y miedos la mantienen rehén de
trabajos o empleos que no producen ninguna satisfacción.
hasta aquí, consiguió identificar, entender y desactivar sus miedos,
invalidaciones, creencias, prejuicios y otras dificultades internas que le
impedían envolverse en una actividad profesional interesante en la cual puede
canalizar fluidamente su energía vital. Hoy el trabajo está perfectamente
integrado en su vida y es un factor de autoafirmación y crecimiento interno.
Resultado externo. Indica que con la actitud interna que vimos en el
Resultado Interno la persona está encarando el mundo. Está envuelto en una
actividad profesional que la entusiasma y la lleva a crecer en todos los
aspectos.
CUATRO DE DISCOS - EL PODER
EL SOL EN CAPRICORNIO
Fig.05.04. El Cuatro de Oros de Marsella y Waite y de Discos de Crowley
Los Discos se transformaron en las torres cuadradas de una fortaleza

también cuadrada, rodeada por un foso lleno de agua. Los castillos simbolizan
poder, protección, seguridad, trascendencia y realización. La imagen pasa la
idea del poder material firmemente asentado, dominando y estabilizando el
universo por medios pacíficos. Cada una de las cuatro torres lleva el signo de
un elemento, recalcando el firme asentamiento y la estructuración de la
corriente de energía en todos los niveles de la materia.
El tercer decanato de Capricornio es gobernado por el Sol, su luz y
energía permean al más práctico, materialista y concretizador de los signos,
haciendo que éste transforme el mundo material en una estructura ordenada,
fija, poderosa y estable. Como nos dice Crowley: “Cualquier idea de
revolución es ajena a esta carta”.
Correspondiéndose con el aspecto tierra de Jeséd7, muestra el elemento
Tierra en su aspecto más ordenado, fijo, estructurado y limitado.
Tradicionalmente se la conoce como “El Poder Material”. Crowley la llama
“El Poder”. Es la carta de la estabilidad, el orden y la construcción material
de la cual emana un determinado poder. Podemos ver en este alcázar el centro
del poder desde donde el señor gobierna su territorio, o la cárcel que subyuga
al prisionero. En algunos casos ambos son la misma persona. De todos modos,
las puertas del castillo están abiertas. Aquí se manifiesta el poderío material
del status quo. Tradicionalmente es interpretada como seguridad material,
herencias, regalos y también avaricia y apego a lo material, como muestra
Waite.
Momento actual. La persona siente el impulso de estructurarse
materialmente. Esto comenzaría por el cuerpo buscando una buena forma física
a través de ejercicios corporales, deportes, yoga, etc. practicado con método y
disciplina. Después vendría la percepción de que necesita cambiar su manera
de gastar dinero, dejándolo de hacer con superfluos y compensaciones para
invertir en algo concreto y sólido como bienes inmuebles que le lleven a
construir un patrimonio bien estructurado.
Ancla. Por exceso, con más de 50% de Terra, el Ancla será por exceso:
siempre vivió para sus posesiones. Cree que va a conseguir acabar con su
7
Es el cuarto camino conocido como La Conciencia Establecida, se corresponde con el
brazo izquierdo.
inseguridad interna crónica, acumulando bienes materiales cuando en realidad
la seguridad interna se construye desarrollando los talentos y potencialidades.
Teme que un día pueda faltar lo necesario para vivir y se dedica obsesivamente
a intentar “garantizar” su futuro material. Valora más el dinero que su propio
tiempo o su salud. Con el Sol como atribución astrológica, en el Ancla muestra
que quiere ser reconocido por la sociedad a partir de lo que tiene, viviendo
preocupada y ocupada en mostrar estatus. Así puede trabajar
desesperadamente, pasa hambre o se endeuda ad infinitum para comprarse una
casa en el barrio más elegante de la ciudad. También puede mostrar a alguien
que pasa el día en el gimnasio para tener las medidas de quien aparece en la
capa de ciertas revistas. Esta tendencia a pasarse la vida contando dinero y
midiendo su seguridad en términos de riqueza material puede ser revertida con
la esencia de Star Thistle*, que nutriendo su seguridad interior desarrolla la
generosidad y la conciencia de la abundancia interna
Por falta indica que tiene dificultad crónica para disciplinar-se
corporalmente y estar en buena forma física. Puede matar-se a comer y beber
el final de semana diciendo que el lunes empieza una dieta. En el ámbito
económico hay dificultad para estructurarse materialmente, para conseguir los
bienes necesarios para tener una vida digna, para construir un patrimonio, con
lo cual acaba siempre prisionera al mundo material sin poder transcender para
otros planos más sutiles. La esencia de Blackberry* ayuda a traducir las ideas
en acciones facilitando la realización práctica de sus objetivos.
Infancia. Este castillo era una prisión donde se le pasaba al niño/a la idea
de que el mundo estaba dividido, de puertas de la casa para dentro donde existía
seguridad y de puertas para fuera repleto de ladrones y tarados. El ambiente
familiar, donde la seguridad material era la prioridad, era muy cerrado y el
miedo de robos, asaltos y secuestros la amenaza continua. “No lleves juguetes
a la escuela, que lo niños te los van a robar”. Jugar en la calle estaba
terminantemente prohibido.
También pudo existir excesiva disciplina con el cuerpo y con hábitos
relacionados con la salud. Si no tuvo hermanos, su infancia fue muy solitaria.
Acabó sometiéndose y cortando las alas de su autonomía y su placer para ser
aceptado, inseguro y dependiente, buscó en las cosas materiales y en los demás
la confianza y seguridad que le faltaban dentro.
Relaciones. a) La relación ayuda a la persona a estructurarse en el plano
material tanto corporalmente, haciendo con que mejore su forma física, cuanto
económicamente impulsándola a construir su propia estructura material. Esto
puede darse de muchas maneras, desde valorando su capacidad para realizarse
materialmente, hasta pidiendo que pierda peso o llevándola a la percepción de
que necesita tener su propia residencia. b) Muestra una persona insegura que
busca estabilidad y seguridad material a través de la relación de manera que
solo se envuelve o se mantiene en una relación por interés material. Existe
mucho miedo a abrirse, a no ser que la seguridad material esté garantizada: el
piso comprado, comunión de bienes... Cuando se envuelve construye una
prisión, donde se acomoda, viviendo para sentirse segura y con el máximo de
confort posible.
Con La Sacerdotisa pasa la imagen de “soy un castillo a ser conquistado”.
La esencia de Rock Water le ayudará a descartar los patrones de rigidez de su
comportamiento, y la de Pink Monkeyflower* a salir del cascarón donde se
esconde y a abrirse emocionalmente.
Voz da Esencia y Método. Sugeriremos que haga ejercicios corporales
de una manera metódica, hasta sentir que su cuerpo refleja su verdadero ser.
Puede ser algún deporte que le guste y le dé la sensación de ser más ella misma
cuando lo practica, para sentirse en forma.
También llegó el momento de estructurarse materialmente. En primer
lugar, identificando exactamente cuál es la estructura material donde el ser
verdadero va a sentir se a gusto, eliminando creencias del tipo “no merezco” o
“tengo que mostrar al mundo que soy alguien teniendo esto o aquello”.
Hay, pues, que distinguir las ambiciones materiales de la mente
programada y caprichosa, trono del ego, de las verdaderas necesidades y
realizaciones materiales del yo. Si lo que quiere construir no está realmente
sintonizado con el yo el esfuerzo será enorme y la persona se agotará en el
intento. En segundo lugar, reformulando sus gastos para poder invertir en la
adquisición de los bienes que realmente desea.
La esencia de Wild Oat le ayudará a encontrar su verdadera dirección en
la vida, fuera de la cual nada tiene sentido. La de Morning Glory* facilitará la
recuperación de su energía, regularizando sus hábitos.
posiciones anteriores, la persona comienza a cuidar de su cuerpo, mudando
hábitos, tal vez siguiendo un programa de ejercicios que le agrada. También
comienza a vislumbrar lo que sería la estructura material que teniendo más que
ver con ella, le puede proporcionar una mayor calidad de vida y empieza a
trabajar para construirla.
que le impedían cuidar de su cuerpo para sentirse en buena forma y le
bloqueaban la posibilidad de percibir y construir la estructura material que le
lleva a sentirse a gusto.
Resultado externo. Con la actitud que acabamos de ver en el Resultado
Interno encara el mundo. Así va construyendo una estructura material que le
proporciona una verdadera calidad de vida. Cuida de su cuerpo con método y
disciplina de manera que se siente en buena forma y aunque no se presente a
las olimpiadas sube diez pisos sin infartar cuando el elevador se descompone.
CINCO DE DISCOS - EL SUFRIMIENTO
MERCURIO EN TAURO
Fig.05.05. El Cinco de Oros de Marsella y Waite y de Discos de Crowley
Cinco discos plomizos forman un pentagrama invertido. En el fondo otra

serie de discos oscuros están quebrándose por efecto de una violenta tensión.
Parece un engranaje oxidado que, incapaz de responder a un impulso dinámico,
acumula tensión hasta que salta en pedazos. Todo lo que no cambia es
destruido, la introducción del movimiento del Cinco quiebra la rígida y
aparentemente sólida estructura del Cuatro.
Los cinco discos que aparecen en primer plano forman la estrella de 5
puntas invertida, la estrella de la involución, de la degradación, del amor al
poder, de la magia negra. En cada disco aparece el símbolo de cada uno de los
cinco Tatvas o elementos de la tradición hindú. El huevo negro hace referencia
al Espírito: Akasha, el triángulo rojo al Fuego: Tejas, el círculo azul al Aire:
Vajú, la luna creciente al Agua: Apas y el cuadrado amarillo a la Tierra: Pritivi.
Mercurio en Tauro es su atribución. El dinamismo eléctrico de Mercurio
es trabado por los apegos a las estructuras rígidas, la intolerancia y falta de
flexibilidad del Tauro generando tensión, incapacidad para avanzar y
destrucción de las estructuras materiales. En un nivel interno muestra el estado
de tensión, desgaste y tortura que sufrimos cuando nos imponemos actividades
que nada tienen que ver con nuestra naturaleza. En el mejor de los casos
tenemos un máximo esfuerzo para un mínimo rendimiento.
Esta carta se corresponde con el aspecto tierra de Gueburah, el quinto
camino: la Conciencia Arraigada, atribuida al brazo derecho. Tradicionalmente
esta carta es interpretada como serios problemas materiales, miseria, pobreza
espiritual, pérdidas, fracasos, hambre, etc. Su título es “El Sufrimiento” y
tradicionalmente se la llama “El Conflicto Terrestre”.
Momento actual. La persona, cargada de dificultades financieras y
mucha tensión corporal con tendencia a somatizar y/o enfermarse, percibe que
insistir en actividades que poco o nada tienen que ver con su verdadera
naturaleza solo aumenta el esfuerzo, el sufrimiento, el sacrificio y los
problemas económicos, tornando así su vida una tortura.
Ancla. Siempre se impuso actividades incompatibles con su naturaleza,
que, aunque teóricamente pudiesen dar dinero, como no tiene talentos
específicos para ellas, le exigen tanto esfuerzo que su vida se tornó una tortura:
problemas económicos, tensiones crónicas con el cuerpo pagando el pato.
Aunque atrae circunstancias externas que agravan sus problemas corporales y
económicos como señal para cambiar de rumbo, insiste en mantenerlo,
agravando su sufrimiento. Sin placer puede gastar lo poco que gana en
compensaciones que debilitan aún más su sistema inmunológico. La esencia
de Dogwood* le ayudará a respetar su cuerpo. La de Wild Oat ayuda a
identificar la vocación y tomar las correspondientes iniciativas.
Infancia. Fue obligada a asumir tareas contrarias a su naturaleza y edad
que generaron mucho estrés y somatizaciones, pudiendo aparecer problemas
de dicción, falta de atención, temblores, etc. Todo eso en un ambiente familiar
de dificultades económicas, talvez con algún enfermo en casa, aumentando la
sensación de inseguridad. Con el Siete de Copas (La Corrupción), indica abuso
sexual. Si también aparece el Diez de Bastos (La Opresión) fue explorada u
obligada a prostituirse.
Otro caso sería el de un niño/a que sufrió enfermedades o accidentes y
permaneció durante algún tiempo, incapacitado para jugar y vivir como un
niño/a normal. Eso generó superprotección o rechazo que dificultó aún más su
desarrollo.
Relaciones. a) La relación ayuda a la persona a percibir que sus opciones
profesionales nada tienen que ver con ella y solo traen problemas económicos
y estrés. Puede ser que la propia relación la está estresando tal vez porque la
pareja gasta o pierde dinero con mucha facilidad. b) Esta persona
inconscientemente busca sufrir en sus relaciones y para ello tiene la tendencia
a envolverse con gente estresada, de mal carácter, con tendencia a enfermarse,
cuando no destructivas que le traen problemas económicos. Sugeriremos el uso
de la esencia floral de Black Cohosh**, que desarrolla la habilidad para
enfrentar y transformar estas situaciones en vez de resignarse a ellas.
Voz de la Esencia y Método. Sugeriremos en primer lugar que cuide de
su cuerpo, antes de que esas tensiones corporales se tornen crónicas o
somaticen: eliminación de hábitos destructivos, mejora de la alimentación,
masajes, una consulta con un buen iridólogo para saber cómo está por dentro.
Pero todo eso es apenas un paliativo si no identifica y elimina las causas del
estrés, probablemente relacionadas con empecinarse en andar por caminos que
no son los suyos y que solo traen tensiones, dificultades y problemas
económicos. Es importante identificar, entender y desactivar creencias que
sustentan esta relación disfuncional y autodestructiva con el mundo material.
Talvez cuando niño elaboró una creencia del tipo “yo no merezco amor” que
va al inconsciente y se transforma en un “No merezco dinero” o una creencia
do tipo: “para obtener un mínimo de aprobación tengo que esforzarme” se
torna “para sobrevivir tengo que hacer un esfuerzo enorme” En este caso
aprender a darse amor ayuda a mudar la relación con el mundo material. Su
crecimiento, su salud psicofísica y tal vez su vida están dependiendo de que
aprenda a escuchar su voz interior, identifique sus talentos y cambie
radicalmente de actividades. La esencia de Wild Oat ayudará a seguir su
vocación. Morning Glory* le facilitará liberarse de patrones de conducta
destructivos, hábitos desregulados y abuso de sí mismo. También la de
Mariposa Lily* la ayudará a desarrollar una conciencia nutritiva, femenina y
afectiva que irá curando las heridas del niño/a interno/a. También pueden
recomendarse las esencias florales que vimos en Ancla.
posiciones anteriores la persona percibe el nivel de estrés que carga y las
consecuencias de mantener el cuerpo sometido a tanta tensión, entre ellas
perder dinero, de manera que comienza a cuidar de su cuerpo y a buscar
alternativas profesionales que teniendo que ver con ella generan placer y
energía.
hasta aquí se libró de creencias o patrones de conducta que la llevaban a
envolver-se con actividades que contrarias a su naturaleza, le exigían gran
esfuerzo y detonaban su cuerpo. Este cambio de actitud la ayuda a salir de
dificultades financieras y a recobrar la salud.
Resultado externo. Es muy probable que atraiga una situación que la
presiona para que tome una iniciativa que por no tener nada a ver con ella,
genera aún más tensiones, acentuando una trayectoria de estrés y dificultades
financieras. Tal vez una propuesta económica seductora pero que entraña
riesgo cuando no un pedido de préstamo. En este momento la persona tiene
una buena oportunidad para romper con su trayectoria anterior, rechazando la
propuesta y cambiando su manera de trabajar y ganar dinero, respetándose a sí
misma y cuidando de su cuerpo. Puede indicar también la pérdida del empleo,
lo cual no deja de ser una posibilidad para optar por una actividad más creativa
y placentera, rescatando sus talentos adormecidos.
SEIS DE DISCOS - EL ÉXITO

LA LUNA EN TAURO
Fig.05.06. El Seis de Oros de Marsella y Waite, y de Discos de Crowley
La imagen muestra seis luminosas esferas azules, cada una con el

símbolo de un planeta formando un hexágono en cuyo centro aparece el Sol
bajo la forma de una rosa en la cruz de brazos iguales, o Cruz de la Naturaleza,
que representa el poder en equilibrio. En el fondo una estrella de seis puntas
completa una estructura perfectamente contrabalanceada y centrada en el Sol,
el chakra planetario de Tiphareth, la sephirah correspondiente a los seises.
El segundo decanato de Tauro es gobernado por la Luna, que en este
signo está exaltada. Las mejores cualidades de la Luna y de Tauro se
manifiestan y complementan aquí: sentido práctico, perseverancia, afectividad,
sensualidad y sensibilidad artística.
Se corresponde con el aspecto térreo de Tiphareth8, es decir, con la
realización plena de esta esfera en el mundo material. Esta carta se conoce
tradicionalmente como “El Éxito Material”, Crowley la titula “El Éxito”. Es
la carta en que el lado material se muestra en su mejor y más equilibrado
aspecto. Aquí el cuerpo físico está sano, vital y bello, capaz de proporcionar a
su dueño la base biológica necesaria para lanzarse a la aventura de la vida. Éste
es el estado en que, sin mayores esfuerzos ni preocupación, sólo permitiendo
la expresión práctica de las fuerzas inconscientes, los asuntos materiales se
autorregulan y sus resultados constituyen una sólida plataforma para dar
continuidad a otros desafíos más sutiles y trascendentales. No necesariamente
esta carta implica acumulación de bienes materiales o dinero, como sería con
el Nueve - El Lucro– y especialmente el Diez - La Prosperidad; sin embargo,
la carencia material está descartada. Ciertos autores interpretan esta carta como
filantropía, generosidad, regalos, recompensas, obtención de nuevas
propiedades, etc.
Momento actual. Aunque estemos tentados a decir que este es un
momento donde se combinan una excelente forma física y una situación
financiera exitosa en realidad la persona está preguntándose que puede hacer
para sentirse físicamente saludable, vital y bella y conseguir que su lado
financiero despegue y deje de ser fuente de preocupación.
8
Es el sexto camino llamado La Conciencia del Influjo Trascendental. Se corresponde
con el plexo solar.
Ancla. Por exceso (mucha Tierra) muestra una persona que crónicamente
dedica su vida a aparentar éxito material. Se exhibe con su coche nuevo,
aunque viva en una chabola de un barrio miserable, se viste a la moda y se
endeuda en fiestas y reuniones sociales. Por detrás de esta necesidad
compulsiva de reconocimiento se esconde la carencia emocional, la
inseguridad y la frustración internas: “Sólo me amarán si creen que soy rico y
exitoso”. También puede ser asiduo frecuentador del gimnasio o de la
peluquería, exigiéndose una apariencia corporal deslumbrante, aunque por
dentro está hecho una piltrafa. La esencia de Agrimony ayudará a reconocer
sus penas, buscar la paz y la satisfacción internamente y no por un tipo de
comportamiento falso, aunque aprobado por la sociedad. La de California
Poppy* puede aliviar su manía de comprar y querer dar sentido a su vida a
partir de lo externo. Su visión desequilibradamente mundana y materialista de
la vida puede ser revertida con Hound´s Tongue*.
En el Ancla por falta podemos decir que la persona tiene unas
consistentes y crónicas creencias que desvaloran su belleza y su capacidad de
algún día sentirse exuberante de vitalidad, o de alcanzar con su trabajo una
situación económica cómoda y confortable. La esencia de Larch estimula la
autoconfianza en la expresión creativa y en el éxito cuando hay una tendencia
a dudar de las propias capacidades.
Cuando las dos interpretaciones son correctas, imaginen el conflicto y el
desgaste de energía que esa persona va a padecer.
Infancia. La prioridad eran las apariencias, todo debía nutrir la imagen
de familia económicamente resuelta, satisfecha y feliz. El niño tenía que
mantener en alto el estandarte de los Perez Lopez: “Me gasto una fortuna para
que estudies con los hijos de las mejores familias, y tú te vas a jugar con
aquellos muertos de hambre” Así acaba perdiendo su espontaneidad para vestir
el disfraz familiar, generalmente orgulloso, hipócrita y prepotente, de lo cual
depende la aprobación.
Relaciones. a) La relación estimula a la persona a cuidar de su cuerpo
para sentirse más bella, vital y saludable, y a valorar su capacidad de ganar
dinero y alcanzar una situación de independencia financiera tranquila y
confortable. Claro que eso puede suceder de maneras muy diferentes,
agradables o muy desagradables, pero en todo caso es una gran oportunidad
para crecer. b) Vende en el mercado de las relaciones la imagen que vimos en
el Ancla por exceso, solo que no lo hace con todo el mundo sino apenas con
quien quiere seducir. Es impecable con su imagen, liga usando un Rolex
(falso). Es capaz de pasar hambre para mantener las medidas o gastar lo que
no tiene con su personal trainer y anabolizantes.
Voz de la esencia y Método. Le sugeriremos que cuide de su cuerpo para
mejorar su vitalidad y su salud e incluso sentirse más bella, encontrando un
equilibrio entre pasar el día cultivando la apariencia corporal, e ignorar el
cuerpo. En el plano económico, ni vivir para tener ni hacer de la austeridad
una norma. Se trata de optar por actividades, que generando placer y energía,
dan un retorno financiero que la dejan despreocupada: “No me preocupan las
cuentas porque las puedo pagarlas ni gano tanto dinero que me preocupa como
lo voy a lavar o invertir”.
Si la presencia del Cuatro de Discos - El Poder, en el Ancla muestra un
exceso de materialismo, sugeriremos las esencias para dicha carta y posición.
Si, por el contrario, tenemos cartas que indican falta de interés en el mundo
material, podremos indicar la de Clematis para que la persona esté más en el
aquí y ahora, deje de divagar y pueda canalizar de modo constructivo sus
sueños. La Sacerdotisa en el Ancla puede mostrar que esta persona considera
el cuerpo y el mundo físico despreciables comparados con el mundo espiritual.
En este caso la esencia de Manzanita*, dirigiendo su foco espiritual hacia
dentro del cuerpo, le ayudará a integrar ambos mundos.
posiciones anteriores la persona está empezando a cambiar su actitud frente al
cuerpo (que ya no es el taxi que carga el cerebro, las tarjetas y el celular, sino
que tiene sus necesidades y ritmos específicos que hay que respetar), al dinero
y al mundo material en general. Se da cuenta de que cuidar del cuerpo significa
también dejar de hacer lo que el cuerpo no quiere hacer y optar por actividades
que la gratifican y que, como efecto colateral, proporcionan dinero y
tranquilidad económica.
que tenía para alcanzar la salud, la vitalidad y la belleza en el cuerpo y la
despreocupación económica. Hoy se siente más satisfecha y segura, centrada,
equilibrada y con posibilidades reales de realizarse materialmente.
Resultado externo. La persona está encarando el mundo con la actitud
que acabamos de ver en el Resultado Interno. Disfruta de buena forma física
e trabajando con sensibilidad y sentido práctico, sus finanzas fluyen
armoniosamente y se siente exitosa, satisfecha y despreocupada
financieramente. Como consecuencia tendrá tiempo libre para dedicarse, si le
apetece, a actividades que están más allá de la materia.
SIETE DE DISCOS - EL FRACASO
SATURNO EN TAURO
Fig.05.07. El Siete de Oros de Marsella y Waite, y de Discos de Crowley
Los discos aparecen aquí como falsas monedas de plomo, tres atribuidas
a Saturno y cuatro a Tauro, planeta y signo asignados a esta carta, cuyo fondo
nos muestra una vegetación muerta, fosilizada, sin flexibilidad ni movimiento.
La imagen da una sensación de peso, de cristalización y de falta de energía
dinámica. Saturno y Tauro son lentos, presos a la Tierra y apegados a esquemas
rígidos. La expresión de ideas, emociones e impulsos instintivos están
impedidos. Esta posición de Saturno da lugar también a problemas materiales,
egoísmo, exagerada cautela, desconfianza, obstinación y posesividad.
Se corresponde con el aspecto térreo de Netzach9, que representa la
fuerza vital de la naturaleza y si en la serie de Bastos daba lugar a La Valentía,
ejerce en el plano terrestre una influencia perturbadora.
Dice Dion Fortune en “La Cábala mística”: “Ella (Netzach/Venus)
distrae de los negocios más serios de la vida y nos convida a echarle un vistazo
a las vidas de Cleopatra, Eloísa y Guinevere para comprender que Venus en
el plano físico tiene por lema “por amor renuncio al mundo”. También no es
menos cierto que cuanto más amor ponemos en nuestras actividades, mejores
son los resultados que obtenemos. En la sociedad urbana actual, la mayoría de
las actividades económicamente productivas exigen ignorar las emociones, los
instintos y el placer para pensar sólo en la sobrevivencia material. No se trata
de rechazar la materia como algo degradado, ilusorio y pernicioso,10 para
dedicarnos al amor o a la espiritualidad; ni bloquear los sentimientos y la
sensibilidad para poder realizar actividades materiales automáticamente.
9
El Séptimo Camino, llamado en el Sepher Yetzirah, La Conciencia Oculta se
corresponde con la pierna derecha.
10
La separación insalvable entre espíritu y materia fue desarrollada en Occidente por
Platón.
Como siempre, la salida está en la integración de los diferentes aspectos de la
realidad.
Esta carta, que Crowley titula “El Fracaso”, es conocida también como
“El Éxito Incompleto” y muestra los condicionamientos más severos, las
ataduras más determinantes de la materia. Aquí la perseverancia sólo conduce
al derroche inútil de energía pues el movimiento está impedido por el exceso
de bloqueos físicos y síquicos, internos y externos; finalmente los objetivos
tendrán que ser abandonados. Algunos autores interpretan este Siete como la
pérdida de dinero, caos y dificultades materiales, otros como aprendizaje,
trabajos manuales, modestia, etc.
Momento actual. La persona pasa por una árida sensación de
estancamiento que puede ser tanto en un nivel corporal cuanto económico.
Corporalmente puede estar con problemas de movimiento relacionados con
Saturno como artritis, reumatismo, artrosis, dolores en las articulaciones,
descalcificación ósea o con Tauro que rige la garganta. Sus negocios están
bloqueados y por más que insiste no avanza. Siente una sensación de fracaso
aumentando que la lleva a preguntarse cuáles son los orígenes ese
estancamiento para así percibir que hacer para salir del hoyo.
Ancla. Esta persona siempre se sintió bloqueada por un fuerte miedo a
fracasar. Su vida está llena de iniciativas y objetivos abandonados, de trabajos
inacabados y de relaciones frustradas. Todo le resulta difícil, sin salida y cada
vez con menos energía. Su actitud pesimista ante la vida (Saturno), como una
profecía acaba siempre cumpliéndose y co-determinando el fracaso final o la
renuncia muchas veces antes de comenzar. Con el Cinco de Discos - El
Sufrimiento pasa una imagen de fracasado usando alguna enfermedad o
accidente que la dejó parcialmente incapacitada, o con la mente debilitada por
el abuso de drogas si es con el Siete de Copas - La Corrupción, y vive a
expensas de la familia o de alguna institución. Podemos indicar la esencia de
Milkweed*, que ayuda a rescatar ese aspecto central del ser que estaba
impedido de crecer. La de Larch, liberando el potencial creador y favoreciendo
su autoconfianza, revertirá sus expectativas de fracaso. También puede ser el
autosabotaje (con el Ocho de Espadas - La Interferencia). La de Wild Oat será
recomendable. Puede mostrar también disturbios fisiológicos crónicos
relacionados con la expresión y el movimiento.
Con el Seis de Bastos - La Victoria en la Infancia, tuvo que mostrarse
victorioso en sus actividades para ser aprobado. Internamente fue alimentando
un terrible miedo a fracasar, pues su aceptación estaba en juego. La necesidad
compulsiva de ser victorioso e lleno de energía genera su opuesto: el fracaso y
la enfermedad. La esencia de Elm, estimulará su confianza integrando su
capacidad natural de trabajar en la visión más amplia y desapegada que
proporciona el yo verdadero.
Infancia. Muestra que el niño/a desarrolló la creencia “Voy a fracasar”,
colocada por la familia de diferentes maneras, más explicitas como: “No sirves
para nada” “Así vas a fracasar” o implícitas, contagiándose de la sensación de
fracaso presente en el ambiente. Si el niño/a llegaba con un sueño, o una
victoria, molestaba a sus padres que le arrojaban encima una pesada carga de
fracaso. Es posible que existieran también dificultades económicas sin
aparente salida. Acabó inseguro, sin deseos ni objetivos propios y paralizado
por el miedo de errar y fracasar. Con un Seis de Espadas puede mostrar unos
padres tan “inteligentes y perfectos” que a su lado sus hijos eran unos idiotas
candidatos a fracasados.
Relaciones. a) La relación, de diferentes maneras, ayuda a la persona a
percibir hasta qué punto su miedo a fracasar la deja estancada especialmente
en la cuestión económica y de alguna manera la impulsa a trabajar ese medo y
tomar iniciativas. Puede ser que ese miedo a fracasar sea reforzado por la
pareja. b) Tiene tanto miedo a fracasar en sus relaciones que no se envuelve y
cuando se establece algún tipo de contacto, generalmente propiciado por la otra
persona, consigue que la relación no dé en nada.
Voz de la Esencia y Método. Sugeriremos que investigue y descubra de
donde viene esa tendencia a fracasar que la paraliza. Probablemente cuando
niño/a incorporó creencias relacionadas con el fracaso. Revivir las
circunstancias donde esas creencias fueron inoculadas ayudará a percibir que
aquellos impactos que la amarraron al fracaso, hoy, como adulta, no tienen ese
poder. También que trabaje la autoconfianza y su capacidad de movimiento y
flexibilidad en el plano corporal. Asimismo, sugeriremos que abandone
actividades que, por más esfuerzo que haga, permanecen trabadas. Las esencias
del Ancla pueden usarse aquí. Puede fracasar también por aversión a las
responsabilidades de adulto, prefiriendo mantenerse dependiente. En este caso
la de Fairy Lantern* será eficaz.
posiciones anteriores se da cuenta hasta qué punto su miedo a fracasar la tenía
amarrada sin posibilidades de crecer interna ni materialmente. Empieza a
trabajar estos miedos y a salir del estancamiento, muchas veces abandonando
negocios, proyectos y/o vínculos que la atoraban porque en el fondo nada
tenían que ver con ella.
hasta aquí, consiguió entender y desactivar su miedo a fracasar. Su actitud
frente al cuerpo también cambió, hoy se siente más suelta y flexible.
Resultado externo. Muestra que la persona atrae una situación adversa
que la bloquea aún más especialmente en el plano económico. Lo que, en otros
tiempos, la habría dejado completamente trabada, después de todo el proceso
que vimos en las cartas anteriores llegó a un estado de consciencia de sí misma
donde esta situación no la paraliza, sino que la impulsa a tornarse más
consciente de su miedo de fracasar y de la necesidad de desactivarlo, así como
le ayuda a percibir que insistir en actividades que nada tienen que ver con ella
la desgastan y la conducen al fracaso. También puede atraer una situación que
la obliga a cuidar de su cuerpo especialmente la rigidez, problemas óseos o de
garganta.
OCHO DE DISCOS - LA PRUDENCIA
EL SOL EN VIRGO
Fig.05.08. El Ocho de Oros de Marsella y Waite, y de Discos de Crowley
Los ocho discos se volvieron flores de un gran árbol, cuyas hojas las
protegen y sus raíces se afirman en la tierra fértil de Virgo. La imagen pasa
ideas de firmeza, vitalidad, belleza, fertilidad, protección, delicadeza y
abundancia. En esta carta se juntan las mejores cualidades de Mercurio (chakra
planetario de Hod, la esfera correspondiente a los ochos) y de Virgo (regido
por Mercurio), signo que en la atribución astrológica está siendo iluminado y
energizado por el Sol, regente de su primer decanato. El Sol símbolo del yo
verdadero impregna pues los resultados materiales. Dice Crowley: “Esto
significa inteligencia cariñosamente aplicada a los asuntos materiales, en
especial los relativos al agricultor, al artesano y al ingeniero”. Tenemos la
expresión de varias cualidades mentales, como habilidad práctica, capacidad
analítica, método, espíritu de servicio, entrega y eficiencia organizando y
construyendo metódicamente en los planos materiales. El producto no es sólo
útil sino también bello. Se corresponde con el aspecto térreo de Hod11, la
sephirah donde se construyen las formas que restringen la naturaleza instintiva
procedente de Netzach. Aquí las fuerzas naturales son canalizadas hacia los
objetivos deseados, ganando así en organización.
Tanto la tradición como Crowley llaman a esta carta “La Prudencia”.
En esta carta de notable significado alquímico, el árbol está en flor, todavía no
dio sus frutos, una helada o un vendaval pueden malograrlos, es necesaria la
prudencia del que camina sobre las aguas heladas de un lago. En el Tres de
Discos el énfasis está en el trabajo, en la inversión de la energía vital (Marte),
en el uso de las cosas (Capricornio), mientras en el Ocho está en la obtención
y la calidad de los resultados.
Momento actual. La persona está entrando en contacto con el impulso
interno de colocar su sello personal en sus obras. La 2ª carta puede mostrar
como eso se manifiesta o las dificultades internas que frenan dicho impulso.
Ancla. Por exceso (mucha Tierra) es un homo faber, el que fabrica,
produce. Necesita compulsivamente mostrar los resultados de su trabajo
buscando aceptación y reconocimiento, auto-exigiéndose producir todo el
tiempo. Imagina que la van a condenar al ostracismo si deja de ofrecer al
mundo sus productos, bellos, útiles, casi perfectos. Además, con el Sol como
11
Es el Octavo Camino, que en el Sepher Yetzirah es llamado La Conciencia Perfecta
(Sekhel Shalem) Se corresponde con la pierna izquierda.
atribución astrológica en esta posición se exige que sus productos agraden a la
high society y sus medios de comunicación. Así está condicionada por la moda,
las convenciones sociales y lo considerado como chic, glamuroso y de buen
gusto. Es perfeccionista y muy crítica consigo misma y con los demás, sobre
todo con la competencia. La esencia de Beech le ayudará a ser tolerante y
aceptar las diferencias e imperfecciones propias y ajenas. Su obsesión por la
utilidad y la eficiencia puede ser revertida con la esencia de Iris*, que
introduce y restaura el sentido de la belleza de la vida y de las cosas. También
puede mostrar una persona que se desvive para tener un cuerpo dentro de los
patrones exigidos por la moda y exhibidos por los medios de comunicación. Si
con el Cuatro de Discos vivía en el gimnasio y con el Seis no salía de los
salones de belleza y de masajes reductores, con en Ocho puede ser una buena
cliente de los cirujanos plásticos.
Por falta sería una persona que teniendo talentos para realizar algo
diferente donde coloque su sello personal, no se atreve a dar ese salto y se
restringe a actividades rutinarias donde permanece anónima y que considera
más seguras. La esencia de Sunflower* favorece una expresión más auténtica
en todo lo que se hace.
Infancia. La aprobación familiar estaba condicionada a que el niño/a se
mostrase productivo y brillante haciendo cosas especiales, de buen gusto,
valoradas por la sociedad. Asumió tareas que no tenían nada que ver con sus
talentos y las tuvo que cumplir a la perfección esmerándose en los detalles, en
detrimento de juegos y otras actividades propias de la edad. En relación al
cuerpo, la apariencia tenía que ser “impecable”.
Pode ser también que sus padres eran personas que lograron cierta
visibilidad social, tal vez profesionales liberales o artistas con reconocimiento
de su trabajo y esperaban que el niño/a estuviesen a la altura correspondiente
y desde esa edad mostrase cualidades en relación a su capacidad de hacer algo
especial. Perdió su infancia y probablemente se transformó en alguien servil,
organizado e pseudo-responsable.
Relaciones. a) La relación apoya a la persona a plasmarse en lo que hace,
escogiendo actividades que le gustan y donde el autor es reconocido a través
de su obra. También pode estar ayudando a que valore, divulgue y comercialice
sus obras. Claro que eso puede suceder de muchas maneras. b) Vende una
imagen en el mundo de las relaciones de persona productiva, dedicada,
cuidadosa, cuyas realizaciones profesionales siempre tienen un toque muy
especial buscando la aprobación social, como vimos en el Ancla por exceso.
Voz de la Esencia y Método. Sugeriremos hacer una síntesis propia en
su trabajo, optando por actividades donde su inspiración y creatividad se
manifiestan, de manera que los resultados lleven su sello personal, reflejando
en ellos el ser único y especial que es, como cuando miramos un cuadro de
Dalí sabemos que es de Dalí. Si es una artista sugeriremos que se atreva a
desarrollar un estilo propio. También es importante que trabaje su cuerpo hasta
sentir que su cuerpo refleja su yo.
La esencia de Blackberry*, ayudará a organizar sus pensamientos e
intenciones en metas específicas y ejecutarlas. También Borage* puede ser útil
para desarrollar el valor y la alegría para enfrentar las dificultades para
aventurarse.
posiciones anteriores la persona inicia una nueva fase de su vida que se
caracteriza por una mejora de su capacidad productiva y creativa, empezando
a plasmar en sus obras su individualidad. También puede estar cuidando de su
cuerpo de manera que siente que su apariencia física está más sintonizada con
su yo.
que tenía para poder expresar su yo en los resultados de su trabajo y su belleza
interna su apariencia corporal.
Resultado externo. Encara o mundo con la actitud interna que acabamos
de ver. Está produciendo, trabajando, construyendo, perfeccionando sus obras,
con cariño y eficiencia, cuidando de los detalles. Puede desarrollar un estilo
propio en su trabajo de manera que sus obras pueden ser reconocidas como
algo característico y especial.
NUEVE DE DISCOS - EL LUCRO
VENUS EN VIRGO
Fig.05.09. El Nueve de Oros de Marsella y Waite, y de Discos de Crowley
La imagen muestra tres discos centrales entrelazados y dispuestos en un

triángulo ascendente, indicando la integración entre el amor, (disco rosa), la
sabiduría (disco azul) y la creatividad (disco verde). Los tres están unidos por
el amor, visible a través de los otros dos. Por detrás los otros seis discos, cuya
disposición planetaria y geométrica es equivalente a la del Seis de Discos - El
Éxito, pasando una idea de equilibrio y realización.
Venus gobierna el segundo decanato de Virgo. El resultado de estas dos
energías es una canalización en los asuntos prácticos de la naturaleza afectiva
que en algunos casos puede perder cierta espontaneidad en función del espíritu
analítico y organizado de Virgo. En otros puede favorecer la generosidad y la
entrega a la vida. Esta carta muestra los beneficios materiales que obtenemos
cuando ponemos amor, belleza, espíritu de unión y de fraternidad en todo lo
que hacemos. Aquí se mezcla la materia densa con la emoción y la búsqueda
del placer, de manera que en ciertos casos el resultado no es muy saludable,
como veremos en algunas posiciones. En otros casos tendremos un aumento
de vitalidad. Se corresponde con el aspecto térreo de Yesod, el Noveno Camino
que en el Sepher Yetzirah es llamado La Conciencia Pura se corresponde con
los órganos reproductores. Es la expresión en el mundo de la Tierra del
magnetismo etérico de esta esfera, que se manifiesta como una gran fuerza que
conduce al lucro material. Su título tradicional es “El Beneficio Material”.
Crowley la llama “El Lucro”. Waite y Kaplan interpretan la carta como
soledad y placer no compartido o culminación material, seguridad y
discernimiento respectivamente.
Momento actual. La persona está preguntándose qué reformulaciones
son necesarias para mejorar sus ingresos con actividades que ama, le dan placer
y a su través puede manifestar su sentido de la belleza, pues probablemente las
actividades que le dan dinero no le dan placer.
Ancla. Leemos el Ancla por exceso si la persona tiene mucha Tierra. En
este caso vive para lucrar, su ambición la lleva a hacer lo que sea, usar,
manipular, seducir o explotar a los demás para llenar sus cofres. Esta obsesión
por el dinero puede ser revertida con la esencia de Filaree*, que ayuda a
insertar el aspecto material dentro de una visión más amplia. Sugeriremos
también el uso de Vine para entregarse más a la vida en vez de estar
ansiosamente intentando controlar a los demás y la de Deerbrush* puede
ayudarlo a fortalecer sus patrones éticos.
Por falta indica que está convencida de que sólo consigue dinero con
mucho esfuerzo y sacrificio. Imagina que jamás logrará progresar
económicamente en actividades que le den placer. Para él trabajar es una cosa
y divertirse es otra totalmente distinta y excluyente. Está presa a la maldición
de Jehová: “Ganarás el pan con el sudor de tu frente”, creyéndose que el trabajo
es un castigo de Dios y no una actividad que nos ayuda a tornarnos seres
completos: realizados, fructíferos, sanos y felices expresando y desarrollando
nuestros talentos. Entonces, aunque tenga talentos no los transforma en
actividades lucrativas, permaneciendo en actividades sosas que no generan
entusiasmo y le exigen esfuerzo y sacrificio. Sugeriremos Sagebrush* para
ayudarlo a eliminar todo lo que no está vinculado a su esencia, descubriendo
así su vocación, y Wild Oat para llevarla a la práctica.
Infancia. Indica que el niño/a encarnó en una familia cuyo dios era el
lucro, adorado dentro y fuera del horario comercial, no sobrando tiempo ni
energía para darle atención y cariño. Probablemente se sintió abandonado y
cuando creció o incorporó la ambición familiar y como Manolito de Mafalda
hizo de hacerse rico su prioridad o se rebeló contra el dinero y el trabajo.
Relaciones. a) La relación empuja a la persona, de una manera agradable
o no, a atreverse a intentar hacer de lo que le da más placer y donde coloca su
amor y su sentido de la belleza, su fuente de renta. b) Vende una imagen de
máquina de hacer dinero. Cree que si no consigue mantener en pie esa fachada
nadie la va a amar. Así pasa la vida comprando amor y atención. También
podría ser alguien, que usa las relaciones amorosas para beneficiarse
económicamente. No es la actitud mercantilista del Príncipe de Discos, sino
algo que raya con la delincuencia. Desde la caza al marido rico, hasta un
profesional del golpe del “braguetazo”.
Voz de la Esencia y Método. Sugeriremos trabajar para desarrollar sus
potenciales creativos e invertir en actividades donde el amor y el placer fluyen
naturalmente. Muchas veces nos dijeron: “Tienes que amar tu trabajo, pues él
te sustenta”. Pero el amor es autónomo, aparece cuando quiere, no mandamos
en él. Indirectamente podemos estimularlo o desestimularlo, pero la voluntad
no tiene acceso directo a la llave del amor que está no inconsciente. Podemos
acostumbrarnos a un trabajo que no nos gusta, pero nunca podremos amarlo.
Sugeriremos que la persona escoja actividades en las que pueda expresar su
belleza interna y su sensibilidad haciendo de lo que ama y le da placer, su
fuente de ingresos. La esencia de Iris* se mostrará aquí útil trayendo
inspiración y creatividad en este proceso e impeliéndola a cultivar la belleza y
el arte en sí misma y en el mundo. Recomendaremos la lectura de El ocio
creativo de Doménico de Masi.
posiciones anteriores la persona percibe que trabajar y ganar dinero no tiene
porque ser una maldición o un sacrificio, se da cuenta de la poca gracia que
tiene una vida donde las actividades profesionales son hechas sin amor.
Identifica la tremenda manipulación que hay por detrás de hacer del trabajo un
castigo de Dios y empieza a mejorar su economía a través de beneficios
obtenidos con nuevas actividades realizadas con amor y placer.
que trababan la confianza en su creatividad y buen gusto estético e impedían
que se aventase en actividades que le dan placer. Así dejó trabajos o empleos
sin gracia y pone su foco en actividades donde realmente expresa esos talentos
creativos, donde naturalmente el amor y el entusiasmo se manifiestan, dándose
cuenta que puede vivir mucho mejor haciendo de lo que da placer lo que da
dinero. Corporalmente dio una notable mejorada en su salud, vitalidad y
belleza.
actitud que acabamos de ver en el Resultado Interno, mejorando así la relación
entre la energía que coloca en su trabajo y el retorno que le llega como dinero
y reconocimiento. Puede estar mejorando su situación financiera con
actividades que le dan placer y le permiten expresar su sentido estético y su
amor. Con la Princesa de Copas puede indicar interés por una actividad
artística o para-artística.
DIEZ DE DISCOS - LA PROSPERIDAD
MERCURIO EN VIRGO
Fig.05.10. El Diez de Oros de Marsella y Waite, y de Discos de Crowley
Los Discos se volvieron monedas doradas e inertes, ocupando las

posiciones de las sephiroth en el Árbol. La que ocupa la posición de Malkuth,
esfera nº 10, es la mayor, indicando un firme arraigo de toda la estructura. Casi
todas las monedas llevan diferentes símbolos de Mercurio, gobernante del
tercer decanato de Virgo. La que ocupa la posición de Hod lleva grabada un
emblema solar, indicando que sólo mediante la conciencia podemos salir del
impasse del agotamiento de la fuerza. En la moneda central está escrito Rafael,
arcángel de Tiphareth, y en la moneda mayor las letras Shin, Aleph y Mem
(relativas a los elementos Fuego, Aire y Agua respectivamente) completan la
cuaternidad con la Tierra del metal de la moneda. En el fondo una lluvia de
monedas que perdieron su brillo sugiere la futilidad de las cosas materiales, un
día ordenadas y estables y otro desorganizadas y caóticas.
Aquí se manifiestan las mejores cualidades de Mercurio y Virgo. Ésta es
la carta de la prosperidad material, fruto del desenvolvimiento práctico de la
capacidad analítica y de comunicación (Mercurio), así como del espíritu de
servicio (Virgo). No se trata del equilibrio material autorregulado del Seis de
Discos - El Éxito, pues el Diez exige una continua atención y capacidad de
cambiar para mantenerse. Si el Seis ilustra equilibrio y despreocupación con el
dinero necesario para vivir dignamente, el Diez se refiere a sumas elevadas que
pueden impulsar proyectos interesantes, que mejoran la calidad de vida. Se
corresponde con el aspecto térreo de Malkuth, El Décimo Camino que en el
texto yetzirático se llama la Conciencia Centelleante. Se corresponde con los
pies y el ano. A medida que vamos bajando en el Árbol la fuerza se va
quedando prisionera en la forma. Así en Malkuth la fuerza se consumió
totalmente, no existe más impulso. Dion Fortune dice: “En Malkuth se
completa la estabilidad. Todas la otras sephiroth son en algún grado
dinámicas y es en la ciencia de Malkuth que reposan sus virtudes”. El Diez de
Discos representa la última solidificación. Podemos considerarla en los
Arcanos Menores como El Universo en los Mayores. En El Universo la
máxima concreción saturnina lleva a la trascendencia y en el Diez de Oros
conduce a una transformación dual. Si la riqueza sólo se usa para seguir
acumulando sin darle una salida creativa o que incida positivamente en el
bienestar de la comunidad, entonces, como dice Crowley, la tendencia natural
será a la disipación y las pérdidas. Por otro lado, la riqueza puede ser una buena
base para descubrir y avanzar hacia otros niveles más elevados y trascendentes.
Conocida tradicionalmente como “La Riqueza”, Crowley la titula “La
Prosperidad”.
Momento actual. La persona está cuestionándose su relación con el
dinero. Se pregunta qué es lo que tiene que hacer o dejar de hacer para obtener
recursos para llevar sus proyectos para delante.
Ancla. Hay alguna cosa mal resuelta en relación al dinero. Por exceso,
con + de 50% de Tierra, la persona se identifica con el dinero y con el poder
que éste proporciona. “Vales lo que tienes”. Este homo economicus se auto-
exige una atención permanente, un esfuerzo constante y una severa contención
emocional para crear proyectos, sociedades, inversiones o maniobras bursátiles
para aumentar su capital, para el cual vive. Esta actitud puede acabar con su
buen humor, su salud y su tiempo libre para disfrutar de lo que tiene. Puede ser
generoso con sus colaboradores y patrocinar grupos asistenciales o culturales,
siempre que sea deducible de los impuestos. Esta búsqueda de fortuna como
prioridad en la vida puede ser colocada en su sitio usando la esencia de
Sunflower*. La esencia de Hound´s Tongue* le ayudará a ampliar esta visión
estrictamente materialista y a tomar conciencia de la importancia de lo interno
y de la belleza de la vida, mientras que la de Trillium* aliviará su necesidad
compulsiva de bienes materiales y su autovaloración en función de sus
riquezas.
Por falta muestra una persona rehén de creencias del tipo: “No merezco
dinero”, “El dinero es malo, corrompe” “Antes entra un camello...”. Así
rechaza el dinero y pierde las oportunidades que la ayudarían a mejorar
económicamente. Gasta más dinero y tiempo arreglando su carro viejo que
comprando uno nuevo. A pesar de negar el consumismo y llevar una vida
austera generalmente tiene problemas económicos. La esencia floral de Gorse
le ayudará a motivarse y la de Wild Oat a encontrar una dirección en la vida.
Infancia. El lar familiar giraba en torno al dinero y al poder que el dinero
da. El humor de la familia dependía de la situación económica, de las
oscilaciones del dólar, de la bolsa... Faltó contacto físico, amor y apoyo. Eso
no quiere decir que la familia tuviese dinero, sino que toda a atención estaba
en ganar dinero talvez para pagar deudas o impedir que la empresa familiar se
arruinase. Puede ser que el niño/a fuese el heredero del patrimonio o de las
deudas familiares y fue programado para asumir esa responsabilidad. Si creció
en la prosperidad probablemente tuvo muchos juguetes para compensar sus
carencias emocionales, si fue en las dificultades económicas percibió e
incorporó el sufrimiento que eso generaba en la familia.
Relaciones. a) La relación actual ayuda a la persona a valorar su
capacidad de elaborar proyectos que pueden no solo atraer recursos, sino
también dar beneficios importantes. b) Vende una imagen de quien gracias a
su inteligencia consigue siempre recursos para realizar proyectos de cuño
social o ecológico y que además le proporcionan buenos ingresos, ofreciendo
la prosperidad a sus candidatos a una relación.
Voz de la Esencia y Método. Es importante cambiar la relación con el
dinero, sabiendo colocarlo en su debido lugar. No es ni la razón última de
nuestra vida ni el vil metal que nos contamina, sino la retribución que la
sociedad nos da por nuestro trabajo y, usado conscientemente, un poderoso
aliado en nuestro crecimiento. Además, nos permite ser independientes, sin lo
cual es difícil mantener una relación transparente. Sugeriremos que
identifique, entienda y desactive las dificultades internas que invalidan su
capacidad de elaborar proyectos, mostrarlos y conseguir recursos para
desarrollarlos, especialmente si estos proyectos tienen como objetivo la mejora
de la calidad de vida de la sociedad en la escala que sea. No es el trabajo
hormiguita, que va a proporcionar dichos recursos sino el atreverse a pensar
grande y desarrollar proyectos realmente interesantes. Como esto no puede
alcanzarse sanamente sin una visión amplia y sensible del mundo, sugeriremos
la esencia de Filaree* y la de Madia*, que ayuda a disciplinar y concentrar la
mente.
posiciones anteriores la persona percibe que sus creencias al respecto del
dinero no le facilitan ni un poco su fluidez económica, de manera que comienza
a cambiar dichas creencias. Se da cuenta que el dinero está ahí y que si concibe
un proyecto interesante, ingenioso y original esos recursos poder llegar a estar
disponibles.
hasta aquí, cambió su manera pensar respecto del dinero. Eliminó creencias y
actitudes que frenaban su capacidad de desarrollar ideas y proyectos
interesantes y en definitiva la impedían crecer económicamente. Rescató su
autoconfianza y desarrolló su capacidad de lidiar con mundo material. Hoy
percibe este lado con una visión amplia y desapegada, sabiendo que los
recursos están disponibles cuando se tiene un buen proyecto.
Resultado externo. Con esta nueva actitud que vimos en el Resultado
Interno al respecto del dinero la persona encara el mundo. Eso repercute
directamente en su vida económica de manera que está criando las bases para
obtener los recursos necesarios que le permitan llevar para adelante sus
proyectos.
APÉNDICE 01 – EJEMPLOS DE LECTURA
Las dos primeras lecturas son del Módulo Práctico de la Formación en
Tarot Terapéutico, donde son analizadas y comentadas lecturas de los archivos
del autor.
La tercera lectura es la transcripción de una consulta.
PRIMERA LECTURA
Francine. Nacida el 28 de febrero de 1984 en la ciudad de México a las
2:50. Tenía 20 años cuando tuvo la consulta.
CARTA TESTIGO – Vamos ver cuál de las 16 Figuras de la Corte se
parece más con ella. Veamos su carta astral:
Sol Q Piscis c 16
Luna W Acuario x 15
Asc. Asc Capricor. z 14
Mercurio E Piscis c 12
Venus E Acuario x 11
Marte T Escorpión k 11
Júpiter Y Capricor. z 06
Saturno U Escorpión k 06
Urano I Sagitario l 03
Neptuno O Capricor. z 03
Plutón P Escorpión k 03
03 48 26 29
Casi no tiene Fuego: 03. Tiene mucha agua: 48 que será el 1º elemento.
Y el Aire, 26 y la Tierra 29, empatados. Vamos desempatar:
En casas de Aire (casas 3, 7 y 11) tenemos 45 y en las de Tierra (2, 6 y
10) 29. El segundo elemento es el Aire, de manera que la Figura de la Corte
que más se parece con Francine es el Príncipe de Copas. Su aspecto evolutivo
consiste en la búsqueda mental de la comprensión de los mecanismos
emocionales para así resolver sus conflictos. Su aspecto involutivo es usar la
mente para controlar las emociones.
LECTURA TERAPÉUTICA. –
Levantamos primero las cartas del diagnóstico (Momento Actual, Ancla,
Infancia, Relaciones y Voz de la Esencia) y no hay Arcanos Mayores, sino dos
cartas de Discos en el Momento Actual, dos cartas de Copas, una carta de
Espadas y una de Bastos. No existe una predominancia de ningún elemento.
Fig.Ap.01.01.
Siempre comenzamos a interpretar por la carta que nos parece más clara,
generalmente la de la Voz de la Esencia. En este caso el Diez de Espadas – La
Ruina. Las Espadas son cartas mentales y el Diez indica saturación, un punto
límite que exige un cambio, que en los casos del Diez de Bastos, Copas y
Espadas es una ruptura para volver al As. En el Diez de Discos – La
Prosperidad, no se necesita una ruptura, porque el elemento Tierra es saturado
por naturaleza, podemos pues saturarla sin crear tensiones.
Su ser esencial le pide una ruptura radical con una visión de mundo que
viniendo del pasado está estructurada encima de viejas creencias, normas,
doctrinas, principios, valores y prejuicios. El Diez de Espadas muestra la mente
arrojando la toalla y rindiéndose: no consigo continuar sustentando una visión
de mundo que no funciona.
Alumno – ¿Y los otros Diez?
– El Diez de Bastos - La Opresión es: “ya no consigo cargar tantas tareas,
estoy agotado”. El Diez de Copas: “no aguanto más estos vínculos emocionales
saturados de exigencias, expectativas, responsabilidades y compromisos que
me sofocan”. En el Diez de Discos ya no hay una ruptura.
Parece contradictorio tener en el Momento Actual el Cinco de Discos -
El Sufrimiento con el Nueve de Discos - El Lucro. El Cinco de Discos habla
de tensiones corporales, enfermedades y problemas económicos. Mientras el
Nueve se refiere a ganar dinero y bienes materiales con amor y placer pues
siendo Venus su atribución astrológica, indica el impulso interno a hacer
aquello donde naturalmente el amor, el placer y la sensibilidad estética se
expresan. Entonces ¿qué están mostrando estas dos cartas juntas?
Alumno – (Riendo) Que de día sufre y pierde dinero y de noche lo gana
y ama.
– Jajaja, es un conflicto interno. Por un lado (5D) está trabajando en algo
que no le gusta, que le exige esfuerzo y que le proporciona muy poco dinero,
del cual probablemente una parte se lo gasta con compensaciones, de manera
que no consigue ser independiente económicamente. A partir de esta situación
Francine está sintiendo el impulso interno (9D) de hacer de lo que realmente
le gusta, donde pueda colocar su Venus: expresar su amor y su sensibilidad
artística y sentir placer, su manera de ganar dinero.
Y estamos ante una persona de Copas, una persona con mucha
sensibilidad. Escogimos el Príncipe de Copas para identificarla porque tiene
un poco más de Aire que de Tierra, pero en algún momento puede expresarse
también como la Princesa de Copas.
El Seis de Bastos - La Victoria aparece en el Ancla, pero no nos
quedemos presos al nombre de la carta que a veces dice mucho y a veces
menos. Ésta es una carta de energía, un Seis y está en el Ancla. El Seis es el
número del equilibrio y de la armonía, indica que la energía está siendo
expresada de una manera harmónica. La persona encontró un equilibrio entre
la energía que coloca en el mundo y la que el mundo le devuelve, como dinero,
reconocimiento o nuevas propuestas. Su atribución astrológica es Júpiter en
Leo, el verbo de Leo “yo creo12”. Así pues, el Seis de Bastos está también
relacionado con la creatividad y la expansión. La creatividad no puede ser
colocada donde se nos antoja, hay actividades donde la creatividad nace
naturalmente y otras donde, por más que nos esforcemos, la creatividad no se
manifiesta porque esas actividades nada tienen que ver con nosotros. La
12
Creo de crear y no de creer
creatividad es una cosa autónoma que viene del inconsciente y está relacionada
con la sexualidad. Es como la atracción sexual, la sientes o no la sientes, pero
no puedes forzarte a sentirla o a no sentirla, solamente la sientes. Ahora bien,
lo que hagas con eso ya depende de ti, de tu consciente.
Esta carta, aparentemente muy armónica, en el Ancla, muestra como
todos los Seises una fachada auto-impuesta para conseguir aceptación. Si con
el Seis de Discos - el Éxito busca aceptación vendiendo una imagen de persona
exitosa económicamente con el de Bastos se exige ser capaz y victoriosa
profesionalmente para tener aceptación. Y esta persona es muy joven, entonces
¿para quién debe estar intentando mostrar que es capaz?
Alumno - Para sus padres.
- Exactamente. Entonces vamos ver la infancia. El Siete de Copas - La
Corrupción muestra la ansiosa búsqueda de placer allí afuera, porque en el
fondo la persona no se autoriza a tener el verdadero placer, el placer que viene
de dentro, el del Seis de Copas - El Placer, el placer que sientes cuando te
permites ser tú mismo, cuando eres espontáneo, cuando haces lo que te viene
de dentro. El Siete de Copas es la compensación. Yo no tengo placer en mi
trabajo entonces voy al bar o a comprar ropa. El Siete de Copas en la Infancia,
en primer lugar, muestra la negación del placer verdadero. La familia dice:
“Nuestras opciones de vida no nos dan placer, de modo que tú tampoco puedes
hacer nada que te dé placer, pero podemos compensarnos con distracciones,
los dulces, la comida, etc.” El placer de ser libre, de moverte a tu aire y a tu
antojo, de hacer lo que te gusta, está prohibido. En 2º lugar la negativización
de todo lo que está relacionado con la sensualidad, la sexualidad y con ciertas
necesidades o funciones biológicas. Todo eso es feo, sucio y da asco.
El Siete de Copas es una carta sombría, ilustra un estado fuerte carencia
emocional que lleva a la frenética, compensatoria y compulsiva búsqueda de
placer con comida, bebida, drogas, sexo, compras, etc. que corrompe y
degrada.
Cuando aparece en la Infancia, indica que existía esa degradación en el
ambiente familiar, no hacemos lo que nos gusta, soportamos lo que no nos
gusta y después nos compensamos de modo que papá está viciado en alcohol,
mamá en medicinas y los abuelos en televisión. Esta persona se crió en ese
ambiente, y para ser aceptada y vista, desarrolló la máscara del Seis de Bastos
que vemos en el Ancla: “yo tengo que mostrarle al mundo que soy capaz, que
puedo ser “victoriosa”. Además, tiene la cabeza llena de creencias, principios
y valores que no funcionan de manera que su visión de mundo está
desmoronándose (10E). En este momento está sufriendo mucho, con mucha
tensión física, trabajando en algo que no tiene nada que ver con su naturaleza
y está cuestionándose como podría ganar dinero de otra manera, de una manera
placentera. Entonces me cuenta que está trabajando haciendo las cuentas de la
empresa de un amigo de su padre, cosa que no le gusta nada. Pasa la mañana
metida en un cubículo donde le pagan una porquería que no le permite una
verdadera independencia económica y por las tardes estudia administración de
empresas que tampoco le gusta. Pero es esa la manera de decirles a sus padres
que es capaz de trabajar y ganar dinero. Entonces yo le pregunté qué es lo que
le gustaría hacer, en qué actividad podría colocar su Venus. Me dijo que
cuando varios años atrás ganó el concurso escolar de pintura de su estado y fue
convidada a participar en un concurso nacional, la familia no le dejó, diciendo
que eso no es una actividad seria, que tenía que trabajar en algo serio y decente.
Y ella, para ser aceptada, guardó sus pinceles.
Sin placer, se compensaba. Comía mucho, cargaba algunos kilitos a más,
hacía dietas espartanas y después se iba al otro lado. Estaba emocionalmente
muy vulnerable y sensible en las relaciones. Cualquier cosa le tocaba mucho
emocionalmente, como muestra el As de Copas en las Relaciones. Una migaja
de atención genera fuertes expectativas y una desatención la llevaba al fondo
del pozo.
Leídas las primeras cartas del diagnóstico sacamos del mazo segundas
cartas para la Infancia, Voz de la Esencia y Ancla. Aparecen el Cuatro de
Copas - El Lujo, la Princesa de Espadas y Cuatro de Espadas - La Tregua,
respectivamente.
Fig.Ap.01.02.
El Cuatro de Espadas, otra carta mental, en el Ancla es la mente militar

que busca seguridad a través de obedecer, estando pues regida por normas y
leyes. ¿De dónde vienen estas normas si tiene veinte años?
Alumno - Deben ser las normas que los padres le colocaron.
Sin duda, vienen de los padres, pero no solo de lo que de ellos interiorizó
en su infancia y que, continúa trabajando, sino también de las órdenes actuales,
pues vive con ellos y tiene que obedecer sus normas y también mostrar que es
capaz de satisfacer sus expectativas para ver si ellos finalmente la aceptan y la
aman. Parece que les dice a sus padres: “¿qué tengo que hacer para que ustedes
me amen?”. Fíjense qué conflicto: por un lado, se ajusta a las órdenes y por
otro la esencia le pide con el Diez de Espadas, que elimine todas esas creencias,
principios y valores que siempre obedeció, especialmente la que postula que
los padres saben lo que es conveniente para sus hijos.
Y la segunda carta de la Voz de la Esencia, es una Princesa de Espadas.
- ¿Qué quiere decir esta Princesa de Espadas? ¿Qué hacen todas las Princesas?
Alumno - Materializan.
- Y la de Espadas?
Alumno - La de Espadas materializa a partir de su naturaleza interna que
es mental.
- Entonces ¿qué es lo que va a materializar?
Alumno - Pues ideas y proyectos.
Sí, ideas, proyectos, teorías. La primera carta de la Voz de la Esencia
solicita acabar con el sistema de creencias y la Princesa de Espadas, pide llevar
al mundo de lo concreto y material sus ideas, solo que esta vez, son sus propias
ideas. Pide que luche y se abra camino entre las posibles dificultades para dar
forma material a sus proyectos, sus ideas, sus elaboraciones mentales y eso no
tiene nada que ver con las creencias, porque inicialmente la primera cosa que
pidió fue: “manda esa vieja visión de mundo a paseo”.
La segunda carta de la Infancia, el Cuatro de Copas - El Lujo, es una carta
de emociones. Muchas cartas de Copas en la Infancia significa que hubo mucha
manipulación emocional. ¿Y el Cuatro qué sería?
Alumno - El cuadrado, la estructura, la estabilidad, el orden, los limites...
Sí, todo eso en el plano de la expresión emocional. Entonces en la
Infancia esa familia que niega el placer verdadero, y que en el fondo a cada
uno le gustaría tomar su camino y hacer lo que le da la real gana, se quedan
todos compensándose (7C), pues lo importante es mantener la estructura, la
forma, las apariencias (4C). La expresión emocional está predefinida, limitada
especialmente a lo que no subvierta el orden establecido.
Ahora volteamos las cartas del Método, del Camino de Crecimiento y de
los Resultados apareciendo: El Carro, el Diez de Bastos - La Opresión, el As
de Bastos y El Entusiasmo.
Fig.Ap01.03.
En el Método sale El Carro, Arcano Mayor número VII. Este número
cierra un ciclo y abre otro. Es una carta que sugiere definir y largar lo que ya
no nutre, lo que no conduce a la plenitud. Pueden ser vínculos profesionales,
exigencias financieras, compromisos familiares, amistades o relaciones
amorosas que de amorosas ya nada tienen. Y después de vaciarse del peso
muerto, más leve, percibirá mejor hacia donde quiere ir con su carruaje. Esta
carta en el Método refuerza el Diez de Espadas, lo primero que debe hacer es
abandonar lo que no le anima, lo que no le moviliza, lo que no crea ninguna
gratificación profunda, porque El Carro solo se mueve en la medida que se
conecta con algo allí dentro que realmente lo estimule. El auriga busca algo
que le dé una gratificación profunda, que nutra su ser, y mientras no lo sienta,
se queda quieto. Es una carta de emoción, atribuida al signo de Cáncer, de
sentimiento, como indica el estar sentado encima de la Luna creciente (el
aspecto más receptivo de la Luna).
Si eso fuese poco, sacamos como segunda carta del Método la Torre,
sugiriendo quebrar las prisiones, liberarse de todo lo que sofoca y limita.
¿Cuándo? Ahora. Si la Torre hubiera salido en la Voz de la Esencia, indicaría
que la esencia pide quebrar las prisiones, sin embargo, como las va a quebrar
lo indica el Método. Cuando sale la Torre en el Método la cuestión es dinamitar
las estructuras sofocantes enseguida, antes de que se derrumben encima de tu
cabeza.
Alumno – ¿Y si hubiera salido La Torre en el Ancla?
Indicaría que Francine tiene mucha dificultad para liberarse de sus
prisiones y corre el riesgo de que le caigan encima de la cabeza. Una cosa es
darse cuenta que la empresa que asumiste no tiene nada que ver contigo y
venderla y otra cosa es ir a la ruina con ella. Y cuando hablamos de estructura
material también hablamos de cuerpo. La dificultad que tiene para romper sus
prisiones, crea una tensión interna tan grande que la persona puede somatizar
y destruirse físicamente. Hace un trabajo que no le gusta y en vez de largar ese
trabajo se detona con tequila, o pone esa tensión en el pedal del acelerador.
Alumno – ¿Y en la Infancia qué sería?
En la infancia son desastres y eso ya no suele ser responsabilidad del
niño. En las Relaciones indica que su relación la impulsa de una manera
agradable o no, a identificar e eliminar sus prisiones entre las cuales puede
estar la relación.
En el Camino de Crecimiento, el Diez de Bastos, habla de saturación en
el plano energético, no tiene más energía, es el agotamiento físico y energético,
generalmente producto de un exceso de tareas o de haber asumido tareas que
por el hecho de no tener nada que ver con la persona la vampirizan
energéticamente.
Las cartas del Camino de Crecimiento, especialmente si son cartas
sombrías, como es el caso, hablan siempre de una comprensión y a partir de
ella el inicio de un cambio. Indica que usando las llaves que aparecieron en las
posiciones anteriores la persona percibe que estaba desgastándose y comienza
a largar actividades, compromisos y tareas, como el Carro solicitaba desde el
Método. A veces, podemos ver las cartas del Camino de Crecimiento como
una consecuencia del inicio del trabajo que propone el Método, y otras veces
como ese trabajo del Método se desarrolla. En este caso el proceso sugerido
por el Carro y la Torre pasa por abandonar las actividades que llevan al
desgaste que se imponía para mostrarse “victoriosa” ante las expectativas
paternas y así sentirse más libre y más suelta.
Sacamos ahora tres cartas más para el Camino de Crecimiento y una
segunda para cada resultado.
Fig.Ap.01.05.
La segunda carta del Camino de Crecimiento es el Nueve de Espadas -

La Crueldad, indicando que Francine comienza a percibir que durante toda su
vida fue cruel consigo misma. Se da cuenta que sus impulsos instintivos,
Marte, estaban siendo reprimidos, por la mente, Géminis. Colocaba en duda
sus impulsos con la mente obediente del Cuatro de Espadas que decía: “esto
no se puede, esto está prohibido, esto va en contra de las normas”.
La conexión interna que supone percibir lo cruel que siempre fue consigo
misma favorece la capacidad de cambiar. La tercera carta del Camino de
Crecimiento es el Siete de Bastos - La Valentía, que en general es una carta de
esfuerzo, pero cuando aparece en el Camino de Crecimiento, expresa sus
mejores aspectos. Francine dejando de ser cruel consigo misma, define sus
prioridades, coloca toda su energía en ellas, y de una manera decidida,
determinada y valiente se lanza. Y eso ¿adónde la lleva?
Alumno - A una profunda transformación interna, la Muerte.
Efectivamente, la última carta del Camino de Crecimiento, nos habla de
una transformación interna. Pero ¿qué tipo de transformación interna? Está
hablando de la muerte de toda una serie de patrones de conducta que adquirió
en la infancia en su búsqueda de aceptación y que la dejaban presa a círculos
viciosos de acción y reacción inconsciente que bloqueaban la expresión de su
esencia y de su verdad. Aquí empieza a romper sus patrones y sintonizar su
vida con su esencia.
En el Resultado Interno, el As de Bastos, muestra que venció las
dificultades internas que tenía para tomar iniciativas independientes,
generalmente de tipo profesional enraizadas en la esencia, rompiendo entonces
con aquella mente obediente.
Al lado del As tenemos los Amantes. En la medida que entiende que el
hombre y la mujer de su vida son sus polaridades internas deja de proyectar su
lado masculino que estaba subdesarrollado. Recupera ese poder de decisión,
de tomar iniciativas, de enfrentar, de luchar que había dejado en manos de su
padre y/o de sus novios. No solo deja de pagar un precio absurdo para intentar
granjearse el amor de los supuestos “hombres de su vida”, “almas gemelas” o
“medias naranjas” sino que identifica y avanza por el camino de vida que
significa ser fiel a sí misma
Y finalmente en el Resultado Externo, El Entusiasmo indica que
como resultado de todo lo anterior, está encarando el mundo integrando su lado
animal con su lado racional. Opta por actividades que generan entusiasmo, que
la estimulan y donde puede expresar su creatividad. Como efectos colaterales
de esta integración viene un aumento de la autoestima, la vitalidad y la
autoconfianza, del placer, de la alegría de vivir y del entusiasmo, sintiéndose
más energizada, sensual, bonita y sexy.
La segunda carta del Resultado Externo, la Reina de Espadas es la
libertadora de la mente. Le corta la cabeza al viejo barbudo que representa las
antiguas creencias, normas, valores y prejuicios machistas y trogloditas que
estaban acampados en su cabeza desde la infancia. Parece que este proceso de
liberación no se queda solo en lo interno, sino que también se manifiesta en el
mundo externo. Puede ser que de alguna manera levante banderas de libertad,
luche contra injusticias y privilegios en sus nuevas actividades.
Sugeriremos que use las siguientes esencias florales: Indian Paintbrush*
que fortalece la expresión creativa, Sagebrush* que ayuda a identificar la
verdadera vocación y a cerrar ciclos, Blackberry* que trabaja el poder
creativo, motiva la voluntad y facilita la manifestación concreta de las
ideas, Centaury para fortalecer su independencia, Sunflower* para ser más
ella misma y Borage* para ayudar a tomar iniciativas.
Alumno - ¿Sabes lo que pasó con esta joven?
Un año más tarde le escribí para saberlo. Me contó que un mes después
de la consulta salió de la casa de sus padres, que era su gran prisión, su Torre,
y de aquel empleo terrible que le daba un dinerito, para sus gastos y
compensaciones, pero no para independizarse. Se fue a Cancún, y se dedicó a
la pintura que era lo que más le gustaba desde niña, vendía cuadros a los
turistas, daba clases de arte en una escuela de una amiga con quien compartía
la casa y también estaba envuelta en un grupo de defensa de los derechos de
las mujeres. Se quedó un año y entonces vino el huracán y se fue al interior de
México, visitó la familia, pero ya con la certeza de que su camino es trabajar
con la pintura. Fue un gran cambio, pero también si no cambia con el Carro y
la Torre en el Método...
SEGUNDA LECTURA
Verónica 10/07/1954 Rio de Janeiro 8h30
CARTA TESTIGO -:

Sol Q Cáncer f 16
Luna W Piscis c 15
Ascendente Asc Leo g 14
Mercurio E Géminis d 12
Venus E Cáncer f 11
Marte T Cáncer f 11
Júpiter Y León g 06
Saturno U Escorpión k 06
Urano I Cáncer f 03
Neptuno O Libra j 03
Plutón P Leo g 03
23 62 15 00/03
Está claro que el primero elemento de Verónica es el Agua. Y cuál es el

segundo.
Alumno – Fuego
No, el segundo también es Agua, pues hay más de dos veces Agua que
Fuego. La Figura de la Corte que más se parece con Verónica es la Reina de
Copas, una personalidad muy sensible, emocional y receptiva. Si opta por
actividades donde puede expresar su sensibilidad va a crecer, pero si no
puede adaptarse demasiado a lo que los demás esperan de ella y tornarse
dependiente.
LECTURA TERAPÉUTICA -
Levantamos las cartas del diagnóstico.

Fig.Ap.01.06.
Alumno – Tenemos bastantes Copas y apenas una carta de Discos.

- Es bastante lógico, después de ese 62% de Agua y nada de Tierra.
¿Por dónde ustedes comenzarían a interpretar?
Alumno – Por el Tres de Copas en la Voz de la Esencia.
- Buena opción. La carta se llama la Abundancia y está relacionada con
la valorización de las potencialidades y talentos, con la fructificación
emocional y a veces material del amor. Entonces es una carta de abundancia
emocional, una carta de frutos, donde colocas el amor. En la Voz de la Esencia,
¿cuál sería el mensaje que la esencia está mandando?
Alumno – ¿Dejar fluir las emociones?
- Eso es muy vago, la carta es mucho más específica.
Alumno - Tiene mucha emoción guardada
- Seguramente tiene mucha emoción guardada, pero no sería en función
de ese Tres de Copas. Lo que más indica que tiene mucha emoción guardada
es que, siendo una Reina de Copas, tiene el Dos de Bastos - El Dominio, en el
Ancla, y el Ocho de Copas - La Indolencia en la Infancia.
Comenzar por ese Tres de Copas no estaría equivocado. Para completar
la idea: el Tres de Copas en la Voz de la Esencia, indica que la esencia está
pidiendo creer en sus capacidades y talentos, creer en su abundancia interior y
en su capacidad de fructificar. Pide que la persona invierta en aquellas
actividades y relaciones en las que su amor se expresa naturalmente, apostando
que será en ellas donde podrá obtener los mejores frutos, especialmente
emocionales. Evidentemente si la esencia pide que la persona se valorice es
porque, por lo menos en esta fase de su vida se desvaloriza considerablemente.
Sin embargo, la carta más impactante, es el Nueve de Espadas - La
Crueldad en las Relaciones. Esta es una carta sombría.
Alumno - ¿Y el Diez de Espadas – La Ruina en las Relaciones?
Puede indicar una relación que ayuda al consultante a abandonar y
superar una vieja visión de mundo estructurada encima de un sistema de
creencias arcaico. Eso puede darse de muchas maneras de las cuales la menos
agradable sería a través de decepciones: La esposa hizo todo para conseguir la
atención y amor del marido durante décadas y de repente descubre que el tipo
es gay. Fantástico pues percibe la realidad y eso puede liberarla. ¿Y el Nueve
de Espadas?
Alumno - Es un estado mental.
- Sí, todas las espadas son estados mentales. Hay estados mentales más
lúcidas, como el As, la mente del meditador, la no-mente, que se conecta con
la esencia y puede vislumbrar su verdadero camino de vida y también el Seis
– La Ciencia, una mente equilibrada, realista, la mente del científico que sabe
extraer de esta ilusión, que llamamos realidad, informaciones que funcionan.
La mente del Nueve es especialmente demente. Es la mente cruel, que se
dedica a inventar disculpas y pretextos para dudar y negar (Géminis) los
impulsos vitales e instintivos y las iniciativas que la llevarían a autoafirmarse
(Marte) Así destruye su vitalidad y su cuerpo siendo el único Arcano que tiene
sangre y lágrimas. Se traga su rabia, se mata comiendo demasiado o demasiado
poco, no vive su sexualidad y si la vive, lo hace de una manera muy conturbada,
reprimida o peligrosa, siempre autodestructiva. Cuando aparece en el Ancla,
puede llegar a indicar un ego que presume de hacer barbaridades
autodestructivas.
En principio en las Relaciones muestra una relación que de maneras más,
menos o nada agradables lleva a la persona a tomar consciencia de este
mecanismo de auto-crueldad. La menos desagradable sería si la pareja de una
manera amorosa le va ayudando a percibir dicho mecanismo y sus
consecuencias. Sin embargo, siendo que atraemos lo que necesitamos para
crecer, es muy probable que Verónica atraiga gente que ponga el dedo en la
llaga, personas crueles que refuerzan dicho mecanismo, reprimiendo,
sojuzgando y hasta agrediéndola físicamente. Podemos entender mejor el
proceso a la vista del Ancla donde el Dos de Bastos, una carta donde Marte
también está presente, señala que Verónica siempre se reprimió. ¿Recuerdan
lo que dijimos del Dos de Bastos en el Módulo Teórico?
Alumno – ¿Una pelea interna?
- Eso, los dos gallos peleándose en el gallinero. Un conflicto, donde la
energía se desvanece, entre una parte marciana, impulsiva e instintiva del
inconsciente y una parte que dice “yo soy así, tengo que ser así y comportarme
de esta manera”.
Alumna - ¿Es una mujer que tiene su lado marciano, es decir, su lado
masculino preso?
- Sí, podemos verlo así, aprendió a reprimirse y se controló durante toda
la vida. Su lado masculino, su lado de tomar iniciativas que la llevan a
autoafirmarse, a expresar su instintividad, su rabia, su sexualidad, a luchar por
un territorio propio, está contenido y por lo tanto lo proyecta y le atraen
personas que expresan ese lado de una manera intensa. Esta represión crónica
denunciada por el Dos de Bastos hace suponer que la manera con que la pareja
está ayudándola a reconocer su actitud de auto-crueldad no debe ser la más
agradable.
El Ancla siempre tiene sus orígenes en la infancia, en cuya posición
tenemos el Ocho de Copas - La Indolencia. ¿Como fue esa infancia?
Alumno – El Ocho de Copas si mal no recuerdo, es falsedad en los
sentimientos o algo así.
- Falsas expectativas, si bien eso es un aspecto secundario del Ocho de
Copas. Entonces vamos a repasar el Siete y el Ocho de Copas, La Corrupción
y La Indolencia, respectivamente. Son aspectos descompensados, inarmónicos
del elemento Agua, de las emociones. El Siete de Copas es la busca compulsiva
del placer que lleva a la degradación y a la corrupción. Es el individuo que el
viernes se va de juerga, y pasa el final de semana bebiendo, esnifando,
fumando, comiendo todo lo que aguanta y más, entupido de Viagra. Es la
búsqueda de la euforia a través de agentes externos y el Ocho de Copas es la
resaca del lunes. Sin ánimo para nada, es la indolencia, la apatía, la pereza y
en el peor de los casos la depresión. En el Ancla es algo crónico, puede ser una
tendencia a la depresión que puede tener sus oscilaciones, pero siempre una
persona triste.
En la Infancia, es una infancia de tristeza, sin amor ni apoyo, talvez en
un ambiente sombrío y triste, un orfanato, un colegio interno, un reformatorio,
o una casa donde había personas de edad o enfermos y no se podía hacer bulla,
fiestas ni pensar. Donde una carcajada era una falta de respeto con los mayores,
donde no puede hablar en la mesa, todo necesita permiso, no se le permite
seguir sus impulsos espontáneos y alegres. Verónica tuvo que adaptarse a ese
ambiente represor y triste. Además, tenemos a Saturno en esta carta que puede
mostrar padres fríos, rígidos, controladores, autoritarios, exigentes y serios.
También un ambiente familiar donde nadie merece ser feliz, aquí se vive la
creencia de que este mundo es un vale de lágrimas y estamos aquí para sufrir
en silencio. Cuanto más sufras resignadamente mayor será el premio en la otra
vida. Entonces, esta niña nunca recibió amor ni apoyo en sus iniciativas, fue
muy reprimida y desarrolló la creencia de que no merece amor ni puede ser
espontánea construyendo ese patrón de autocontención, de autocontrol, de
auto-represión que es el Dos de Bastos en el Ancla.
Solo con estas dos cartas (2B, 8C) podríamos pensar que esta niña se
tornó una sufrida ama de casa. Una persona que desvaloriza sus talentos, no
usa sus capacidades, no encara el mundo ni tiene independencia económica, se
reprime crónicamente de manera que atrae hombres represores y violentos
como denuncia el Nueve de Espadas en las Relaciones.
Alumno – ¿Y el Nueve de Espadas en la Infancia?
– Son castigos corporales cuando niña. Eso no quiere decir que fuese
zurrada tres veces por semana regularmente, porque a veces lo que más
traumatiza es el contraste. Puede ser que el niño/a fuese bien tratado, y de
repente en un determinado momento, la madre descubre que el padre tiene una
amante, el niño hace una travesura, se lleva una paliza y se queda en estado de
choque. Porque el niño/a que es sistemáticamente golpeado crea una coraza
para no sufrir. Como los niños de la calle que tienen una coraza, que esconde
su sufrimiento: “No me duele”. ¡Encalleció!
Entonces vamos colocar más cartas. Fíjense que estamos dejando el

Momento Actual para después entenderlo mejor.
Fig.Ap.01.07.
¿Qué está indicando la 2ª carta de la Voz de la Esencia? ¿Qué carta es

esa?
Alumno – Es el Universo, una nova fase...
- Cierto, la esencia está pidiendo cerrar un capítulo de su vida y
comenzar un ciclo nuevo, está pidiendo concluir toda una serie de asuntos, sea
llegando a resultados materiales concretos, sea eliminando los asuntos
obsoletos. Tenemos tres cartas que cierran ciclos: El Carro, el VII, El Arte, el
XIV y El Universo, el XXI. Con el Carro, la persona sale de la empresa dándole
unos gritos al jefe, sale de la relación diciendo que va a comprar cigarros y
desaparece. Mientras que con el Universo no. Platica con la esposa o con el
marido, deja las cosas claras, la situación de los niños resuelta, dividen los
bienes con equidad y responsabilidad, prepara un colega para tomar su puesto.
- Risas
Jajaja, no en la relación, en el trabajo. Entonces se trata de cerrar un ciclo,
porque si el individuo se va dándole unas bofetadas al jefe, no cerró la historia.
De repente un día se encuentra con el jefe y sus colegas del karate en el bar.
- Entonces ¿qué es lo que tiene que cerrar Verónica?
Alumna – Aparentemente la relación pues es lo que más le hace sufrir.
- Sí, puede ser lo que más le duela, pero creo que el sufrimiento en la
relación no es la causa sino la consecuencia de la actitud que Verónica tiene
ante la vida y ante sí misma.
Alumna - ¿Y cómo se cierra un ciclo con El Arte?
- Cuando haces de tu diversión, tu trabajo, dejas de estar dividida de lunes
a viernes haciendo lo que no te gusta para ganar dinero y de viernes a domingo
gastándote ese dinero para comprar placer para vivir de lunes a lunes teniendo
placer y dinero e tu vida da un salto cuántico, en todos los aspectos.
¿Qué estaría mostrando la segunda carta del Ancla, el Ocho de Bastos,
La Rapidez?
Alumno - ¿Una dificultad de expansión?
Otro alumno – No, una explosión.
- Sería una actitud crónica de contención de su energía que la deja a punto
de explotar. Recuerden que el Ancla suele mostrar cuestiones crónicas y
permanentes. No puede estar explotando siempre, no iría a sobrar nada. Sin
embargo, puede estar casi siempre al borde de una explosión. Aunque con el
Dos de Bastos intente reprimir las explosiones es muy probable que en algún
momento explote para inmediatamente volver a contenerse. También si está
controlándose permanentemente, es difícil que consiga dirigir su energía hacia
algo y permanece en la dispersión que es otra característica del Ocho de Bastos.
Ahora podemos entender mejor el Nueve de Espadas en las relaciones a
la vista de las dos cartas del Ancla. En principio pensamos que el marido era
un tipo violento, hasta cruel que agredía físicamente a Verónica, pero no me
extrañaría nada que esta mujer hiper-reprimida y a punto de explotar provoque,
irrite y hostigue al marido hasta que éste pierde los estribos, agrede a la mujer
que aprovecha la oportunidad para explotar y el hogar familiar se torna un
campo de batalla. Una vez expresado el exceso de tensión Verónica vuelve a
controlarse.
Entonces el Momento Actual está claro. El Cuatro de Discos - El Poder
indica que Verónica siente ganas de estructurarse materialmente. Esto está
potencializado por Voz de la Esencia que con el Tres de Copas le dice “usa tus
potenciales, valoriza tu abundancia interior, tú eres capaz”. Esa estructuración
material pasaría en primer lugar por tornarse independiente económicamente
y a partir de ahí, tener su propia casa donde pueda realmente sentirse a gusto,
pues con el Nueve de Espadas en las relaciones difícilmente se va a sentir bien
en la que está, que probablemente es más la casa del marido que la suya.
El Cinco de Copas - la Frustración habla de su autoestima. ¿Cómo está
la autoestima de Verónica?
Alumna – En el fondo del pozo
Parece, a la vista de las otras cartas, que no está. Recuerden, el Cuatro de
Copas - El Lujo representa seguridad, estructura y estabilidad emocional en el
plano interno y una relación estable, en el plano externo. El Cinco rompe todo
eso, muestra el final de esa estabilidad emocional interna, la caída en picado
de la autoestima y una reformulación de las relaciones que en este caso sería
más una separación que una mejora.
Está en conflicto: siente el impulso de separarse del marido, pero está la
cuestión de la seguridad económica (4D), teme perder lo que hasta ahora le
proporciona su sustento, pues no es independiente económicamente; quiere
estructurarse económicamente pero su autoestima está bajísima como para
atreverse a lanzarse.
Entonces saquemos más cartas.
Fig.Ap.01.08.
En el Método tenemos el Príncipe de Copas. ¿Qué es lo que hace este

príncipe?
Alumno – Usa la mente para observar sus emociones.
Alumna – Coloca su atención en sí mismo y descubre los mecanismos
que gobiernan sus emociones.
Cierto, en el Método sugiere que la persona esté muy atenta a las
situaciones que generan fuertes oscilaciones de voltaje emocional, pues si una
circunstancia le mueve emocionalmente es porque evoca circunstancias del
pasado que crearon un área sensible, una herida. Además, si para crecer
necesita curar esa herida va a atraer dedos que la toquetean y la obligan a
trabajar para curarla. Estar atenta a esas oscilaciones le va a permitir identificar
la herida. El 2º paso es, a través de la memoria, recordar las circunstancias que
abrieron la herida en la infancia y darse cuenta que lo que fue dramático e
impactante hasta el punto que generó un área sensible en el niño/a dependiente
e hipersensible, hoy no tiene ese poder para el adulto.
Y como consecuencia de usar las llaves que aparecieron en las cartas
anteriores tenemos la 1ª carta del Camino de Crecimiento: el Siete de Espadas
- La Futilidad. ¿Qué significa?
Alumna – Verónica comienza a percibir hasta que punto era afectada por
los demás, por sus creencias y como eso dificulta tomar su propio camino.
– Eso y más, percibe como pasó toda la vida tratando de dar
satisfacción a los demás, absorbiendo sus expectativas, obedeciendo sus
órdenes, acatando sus consejos y opiniones, adaptándose a sus necesidades,
incorporando sus creencias y ahora, viendo también las consecuencias de todo
eso, empieza a romper el patrón y a cambiar. El Siete de Espadas es la mente
“si”, la mente esponja. En el Ancla indicaría también que este Vicente, el que
va donde va la gente, no tiene criterios propios, es el hombre-oveja muñeco de
la propaganda, fútil, superficial, frívolo y disperso. En el Camino de
Crecimiento toma consciencia y empieza a cambiar. Percibe también hasta qué
punto no tenía vida propia, no tenía objetivos propios, estaba sirviendo a los
demás. Todo eso lo percibe como una consecuencia del trabajo del Príncipe de
Copas, no llega gratuitamente a la consciencia. Antes de estas comprensiones,
¿cuál sería su actitud, como Reina de Copas?
Alumna – ¡Sería la víctima! La santa, que hace todo por los demás.
- Sí y el marido un “troglodita”. Siempre fueron los demás, los malos,
que no la valorizaban. A partir de aquí percibe que es ella quien no se valoriza,
que permite que todo eso suceda. En verdad ella atrae la desvalorización,
incluso la violencia. Mientras la principal dificultad (ancla) para crecer sea su
auto-represión, atraerá tiranos agresivos para llevarla a una situación
insostenible donde se verá obligada a desarrollar su lado masculino. No sirve
de nada largar al marido, sin cambiar su actitud interna, pues en la esquina se
va a encontrar con otro “troglodita”.
Vamos a sacar más cartas para el Método, Camino de Crecimiento y
Resultados.
Fig.Ap.01.09.
La 2ª carta del Método es el Ocho de Espadas - la Interferencia. Si el
Siete era la mente “esponja”, el Ocho es la mente “reja”, la mente “no” que
dice que no a todo lo que sea nuevo, a la aventura, a todo lo que está fuera del
perímetro conocido, del área de confort, aunque cada vez sea menos
confortable y más doloroso, pero al fin y al cabo es conocido, seguro. El Ocho
de Espadas en el Método sugiere parar de dejarse engañar por pretextos,
disculpas y justificaciones que la mente inventa (Géminis) para no salir de lo
habitual. El Ocho de Espadas es un mecanismo mental muy común. Cuando
llega el impulso de hacer algo nuevo, inmediatamente surge un pretexto para
impedirlo o postergarlo – por eso la carta se llama La Interferencia.
No sale de lo conocido, de lo aparentemente seguro, por más aburrido,
frustrante y doloroso que sea. Es un mecanismo mental muy eficiente porque
la disculpa viene inmediatamente después del impulso innovador, y no te das
cuenta y ya te auto-saboteaste y te quedaste prisionero detrás de la reja. Así
pues, lo primero es estar muy atento para cuando llega el impulso, en ese
micro-intervalo, poner a la mente a trabajar para viabilizar la mejor manera de
llevar a la práctica el impulso aventurero. Así, estando la mente ocupada
obedeciendo nuestras órdenes le será más difícil bombardearnos con pretextos
y justificativas. Y si algún falso argumento consigue colarse no le haremos
caso pues sabemos que está enraizado en el miedo y su función es el sabotaje.
Lo segundo es buscar los orígenes de este mecanismo. Los orígenes están en
la infancia, denunciados por el Ocho de Copas. Con ese Saturno ahí, con esa
tristeza ahí, evidentemente lo nuevo, jovial, fresco y diferente no estaba
permitido.
¿Qué sería aventura para Verónica?
Alumna – Salir de la relación que la está destruyendo.
- Sí salir, pero ¿cómo? ¿Volver a la casa de sus padres donde todo
comenzó? Yo diría que el 1º paso es ponerse a trabajar y conquistar la
independencia económica, eso cambiaría muchas cosas, pero no parece tan
fácil.
Alumno – ¿Podríamos interpretar también el Ocho de Espadas como:
Ella siempre fue una mente “sí” que dice que no para si misma y de repente
empieza a decir que no para los demás y que sí para sí misma, invirtiendo la
historia?
Fue una mente esponja con los demás y una mente reja consigo misma.
Parando de decir que no para sí misma le va ayudar a parar de decir que sí para
los demás. Lo más importante no es decir que no para el marido, sino decir que
sí para si misma. El problema no está en los demás, está en ella. Estas Reinas
de Copas son a menudo tan “buenas” que consiguen despertar al Frankenstein
que todo Sir Lancelot tiene dentro de él. Porque, de alguna manera, todos
hemos sentido en algún momento rabia de nuestra madre. Si no la trabajamos,
colocando la rabia para fuera y perdonando, cuando aparece una persona
diciendo, implícitamente claro, “me golpea, por favor, me domina, me
controla, quiero ser tu víctima”, lanzamos ese enojo encima de ella.
Por eso la tercera carta de Método - La Muerte va en mayor profundidad
que el Príncipe de Copas. La Muerte sugiere: “acepta, identifica, entiende y
desactiva los patrones de conducta automáticos, crónicos, que fueron
necesarios en la infancia para ser aceptada, haz terapia,” que son:
1) el autocontrol mostrado por el Dos de Bastos,
2) la dificultad de explotar, Ocho de Bastos,
3) la tendencia a la tristeza, el “yo no merezco ser feliz” del Ocho de
Copas,
4) la desvalorización de los talentos mostrada por el Tres de Copas en La
Voz de la Esencia, y
5 y 6) los dos mecanismos mentales – Siete y Ocho de Espadas que
vimos.
Así podrá conectarse e expresar su esencia.
Entonces vamos a la segunda carta del Camino de Crecimiento, el Arcano
XI, El Entusiasmo. ¿Qué estaría diciendo en esta posición?
Alumna - Entrar en contacto con el cuerpo, con la parte más instintiva.
Reconocerse como mujer. Usar los instintos.
- Por ahí va. El Entusiasmo ilustra la integración del lado animal con el
lado racional.
Si con el Príncipe de Copas cambia el foco que antes estaba en los demás:
“¿Qué es lo que los demás esperan de mí?” “y lo pone dentro, con El
Entusiasmo empieza a identificar, respetar y acoger lo que viene de su lado
animal: emociones, instintos, impulsos vitales y necesidades corporales y
biológicas, elaborando con la razón una expresión adecuada para ellos.
Esta integración genera un placer y una alegría que nunca sintió con aquel
Ocho de Copas en la Infancia. Esto mejora su autoestima, su sensualidad, su
belleza, su fuerza interior, su determinación, de modo que, talvez por la
primera vez en su vida, siente que es alguien, que es mujer, que es ella misma.
Entonces se da cuenta que no necesita más intentar ser lo que no es. Comienza
a sentir entusiasmo por la vida y toma conciencia de su potencial creativo,
aquella matriz roja que se abre encima, y empieza a valorarlo y expresarlo.
Todo eso la lleva al As de Espadas, que, como todos los Ases, es un
inicio. El As de Espadas es una carta de aire, mental. Es un estado mental
diferente, ya no es más la mente esponja, ni la mente reja. Es la mente
silenciosa, receptiva, atenta, conectada, en definitiva, la no-mente, la mente
que no miente, que permite las comprensiones. Porque la mente cotorra nada
percibe. Estas comprensiones la llevan a vislumbrar su propio camino de vida,
el camino que realmente está enraizado en su esencia.
Entonces comienza a hacer contacto con su lado masculino, El
Emperador, que antes estaba proyectado, con su capacidad de luchar para ser
independiente, de enfrentar las dificultades, de definir objetivos y trabajar con
método y organización para materializarlos, comienza a otorgarse el derecho,
que más que un derecho es la única obligación, diría Crowley, que tiene el ser
humano, de hacer lo que quiere, de mandar en su vida.
Así llegamos al Tres de Bastos en el Resultado Interno.
¿Qué es el Tres de Bastos?
Alumna - Es una carta de energía, de acción, de hacer.
- Donde el acento está colocado más en el hacer que en los resultados
del hacer. Es una carta donde tenemos el Sol, el Sol en Aries, mostrando la
individualidad (el Sol) manifestándose y además está en el Resultado Interno,
donde las cartas manifiestan sus aspectos más evolucionados.
Alumno – Es hacer a partir del yo, dejar fluir.
Muy bien, Verónica, como producto de todo el proceso supera las
dificultades internas que tenía para hacer de su hacer la expresión de su ser, de
su individualidad. Es cuando optas por la actividad donde sientes más que eres
tú mismo, más total, más integrado. Dices “inventaron esto para mí”, o mejor
“yo estoy inventando esto”.
Entonces vemos una gran posibilidad de cambio. Estaba destruyéndose,
a punto de explotar, reprimiéndose, sufriendo, negándose a sí misma y ahora
va autoafirmándose hasta el punto de elegir actividades donde expresa su
creatividad, se siente más ella misma y en definitiva crece.
Y ahora ¿Qué indica el Tres de Discos en el Resultado Externo?
Alumno – Es el trabajo.
– ¡Si, el trabajo! ¿Entonces qué hace? Se pone a trabajar. ¿Y eso que
implica?
Alumno – Que se vuelve independiente económicamente.
– Y entonces puede cerrar una etapa de su vida y abrir otra, como la
esencia estaba pidiendo. Se pone a trabajar en una actividad que le proporciona
energía, autoafirmación y resultados materiales.
– Para acabar la 2ª carta del Resultado Externo, el As de Copas,
representa una abertura emocional. Después de tanto tiempo consigue asumir
y expresar sus emociones. Fijaros, si la Reina de Copas no coloca sus
emociones para fuera manipula, chantajea, se hace la víctima, se enferma,...
Alumno – ¿Y ese trabajo que aparece ahí puede estar relacionado con esa
abertura emocional, puede estar indicando que va a trabajar con alguna cosa
específica?
– Si, con algo en el que pueda colocar sus emociones y su sensibilidad,
con ese 62% de Agua que tiene. A la Reina de Copas le gusta trabajar con
cosas sutiles, su sensibilidad es tan grande que tiene facilidad para colocarse
en el lugar del otro y curar, puede trabajar con reiki, lectura de áurea, alinear
chacras, arte-terapia, a veces hasta con mediumnidad.
Alumna – No tiene nada en Tierra, y afortunadamente, le sale una carta
de Discos en el Resultado Externo.
– Una persona sin Tierra en su carta tiene dificultad para concretizar.
Podemos sugerir ejercicios de arraigo del análisis bioenergético o Tai Chi.
Probablemente atrajo un hombre muy capaz de materializar, alguien que la
mantenía, y ella se sentía incapaz de resolver los aspectos materiales de su
vida. Hay muchas Reinas de Copas, especialmente si no tienen nada de Tierra,
que viven aparentemente para la emoción, que se devotan a mantener ardiente
la llama del amor en la relación, cuando en el fondo lo que quieren (y necesitan)
es seguridad económica y que, siendo muy sensibles, son muy vulnerables a
cualquier actitud desatenta de la pareja, enseguida se sienten, atacadas o
humilladas por cualquier cosa.
Sugeriremos las siguientes esencias florales: California Pitcher Plant*,
para contactar y expresar mejor su energía instintiva. Larch, para aumentar su
auto-confianza, y valorizar su capacidad. Butercup*, para mejorar tu
autoestima. Sagebrush*, para librarse de viejos hábitos y de patrones de
conducta viciados. Cerato, para desligarse de los consejos de los demás y
trabajar la dificultad de tomar decisiones claras y firmes. Walnut, para
desarrollar la valentía y poder seguir sus propias convicciones. Centaury,
para fortalecer la voluntad, librarse del dominio de los demás y de la
tendencia a ser servil y agradar. Para decir que no y valorizar las propias
necesidades.
TERCERA LECTURA
Leonor: 15 de mayo de 1963 en la ciudad de México a las 15h05m.
Sol Q Tauro s 16
Luna W Acuario x 15
Ascendent
Asc Acuario x 14
e
Mercurio E Tauro s 12
Venus Y Aries a 11
Marte T Leo g 11
Júpiter Y Aries a 06
Saturno U Acuario x 06
Urano I Virgo h 03
Neptuno E Escorp. k 03
Plutón P Virgo h 03
28 03 35/ 34/
25 09
CARTA TESTIGO: Tiene 28% de carga planetaria en signos de Fuego,

03% en signos de agua, 35% en signos de Aire y 34% en signos de Tierra, es
decir, tenemos un empate entre el Aire y la Tierra. Para desempatar
analizamos la carga planetaria que hay en las casas de Aire (3ª, 7ª y 11ª):
25% y en las casas de Tierra: 2ª, 6ª y 10ª: 09%. Tiene más Aire que Tierra, de
manera que su Naturaleza Interna es Aire, será pues una carta de Espadas que
la representa y su Expresión Externa es Tierra. Así pues, la Figura de la Corte
que más se le parece es la Princesa de Espadas, una personalidad que
materializa ideas y proyectos. Su lado evolutivo es su capacidad de construir,
de abrirse camino entre las dificultades, de perseverar. Su lado “involutivo”
es que, sin Agua ni Fuego, se olvida que la vida es algo más amplio que
materializar proyectos mentales. Es desconfiada, los demás son rivales, el
mundo es peligroso.
Esta vez vamos estudiar también los DESAFIOS Y LECCIONES

DE VIDA13
De la vida actual:
13
Para mayores detalles ver "Formación en Tarot Terapéutico – Volumen 3 - Tarot y
Numerología. Desafíos y Lecciones de Vida".
1963 = 1 + 9 + 6 + 3 = 19
19 + 15 + 5 = 39
LA 1ª Lección de Vida de la presente encarnación es 39, el Príncipe de
Copas.
LA 2ª Lección de Vida es 39 = 3 + 9 = 12 = El Colgado
LA 3ª Lección de Vida es 12 = 1 + 2 = 3 = La Emperatriz
El Desafío es el Arcano Mayor escondido detrás de la Emperatriz, 3 = 2
+ 1 = 21 = El Universo14
Fig.Ap.01.10
Leonor. – ¿Eso de las Lecciones de Vida tiene que ver con la misión?
– El concepto usual de misión puede ser una trampa, si no
entendemos que si existe una misión en la vida es llegar a ser totalmente lo que
somos, desarrollando plenamente nuestros talentos, potenciales y capacidades,
para lo cual necesitaremos también identificar, entender y desactivar los
14
El Arcano Mayor XII, El Colgado da un III, La Emperatriz, pero en este caso no es un
número escondido pues ya apareció como 2ª Lección de Vida.
miedos, creencias, bloqueos y otros patrones de conducta que bloquean nuestra
evolución. En la medida en que conseguimos expresar nuestros talentos
sentimos placer, disfrutamos y nos sentimos realizados y felices. Si no eres
feliz no has cumplido tu misión. La única misión verdadera es pues ser feliz.
Hay que tener mucho cuidado con quien llega diciéndote que tu misión es esta
o aquella porque en general esas “misiones”, a veces también llamadas
“karmas” nada tienen que ver con tu naturaleza y pueden llevarte al sufrimiento
y a engordar tu ego.
Tu desafío en esta vida, El Universo, es superar la dificultad que tienes
para colocar un punto final en un capítulo de tu vida e iniciar otro, concluyendo
asuntos. Estos asuntos se pueden concluir de dos maneras. Los obsoletos,
aquellos que dejaron de estimularte, de darte placer mejor los eliminas,
rescatando así tiempo y energía para los vigentes. Alcanzando las últimas
concretizaciones en esos últimos asuntos, construyes un trampolín que te
permite lanzarte a una nueva etapa de la vida que se caracteriza por estar más
atento y disponible para llevar a la práctica los impulsos del inconsciente.
Aunque éste sea tu desafío de vida, lo más probable es que no te mueras sin
resolverlo pues atraemos permanentemente las circunstancias y personas que
necesitamos para crecer. Así pues, estarás atrayendo dificultades para avanzar
en los asuntos que deberías eliminar y cuando lo hagas es muy probable que
atraigas facilidades para concluir los asuntos vigentes.
Tienes en esta vida tres Lecciones, tres actitudes y/o comprensiones que
pueden ayudarte a crecer, a ser más tú misma. La 1ª es el Príncipe de Copas
que sugiere trabajo de autoconocimiento, de auto-análisis observando
atentamente las oscilaciones emocionales para identificar los mecanismos
ocultos que las gobiernan y las antiguas heridas cuyo toqueteo por las
situaciones actuales genera dichas oscilaciones. La 2ª es el Colgado, la entrega
a tu propia naturaleza aceptándote plenamente independientemente de las
opiniones ajenas. Como dijo Jung: “Lo que aceptas te transforma. Lo que
niegas te somete”.
Es importante que comprendas que a lo único que estás atada es a tu
propia naturaleza: el manzano no da peras y el peral no da manzanas. En la
medida que te entregas a tu propia naturaleza puedes entregarte a la vida, al
mundo y a tus ideales. Cualquier cosa que hagamos por el mundo si no nos
aceptamos totalmente no será un acto de entrega sino de búsqueda de la
aceptación del mundo. Finalmente tienes La Emperatriz que indica que tu
crecimiento está vinculado a tu capacidad de ser contigo misma la madre que
te hubiera gustado tener en la infancia. Se trata de cuidarte, nutrirte, protegerte,
amarte incondicionalmente, estar atenta a tus necesidades de todo tipo. En la
medida que te vas colmando dejarás de esperar que otras personas lo hagan, no
pagarás un precio absurdo para que eso suceda y finalmente podrás transbordar
y hacer eso con los seres que estén necesitados de esa actitud materna,
favoreciendo el crecimiento y la calidad de vida de los seres de este planeta.
Se trata también de valorar tu capacidad de fructificación, de crear, arte o hijos,
jardines o ensaladas.
Veamos ahora los Desafíos y Lecciones de Vida del año natal actual, es
decir, de cumpleaños a cumpleaños.
[Como la consulta fue hecha en marzo de 2006 cuando la consultante
todavía no había cumplido años, usaremos para el cálculo 2005 y sus resultados
son válidos desde el 15 de mayo de 2005 hasta el 15 de mayo de 2006.]
2005 = 2 + 5 = 7
7 + 15 + 5 = 27
La 1ª Lección de Vida para el ano natal actual es 27 = As de Bastos.
La 2ª Lección de Vida es 27 = 2 + 7 = 9 = El Ermitaño
El Desafío será 9 = 1 + 8 = 18 = La Luna.
Tu desafío anual es La Luna, se trata de desactivar las dificultades

internas, especialmente los miedos que tienes de abrir el baúl de la sombra del
inconsciente donde escondiste toda una serie de aspectos, características y
talentos cuya expresión en el pasado generó sufrimiento y que desde la sombra
te manipulan, especialmente a través de las proyecciones. Nos sentimos
ciegamente atraídos por las personas en las que vemos aspectos o talentos
nuestros que nos hubiera gustado expresar pero que no conseguimos hacerlo y
repelidos por las que expresan aspectos o talentos nuestros que condenamos.
Valga decir que no escondimos esas características y talentos porque quisimos,
sino, cuando sabíamos instintivamente que para sobrevivir (y la supervivencia
es la fuerza mayor de los seres vivos) necesitábamos ser aceptados por la
familia y expresábamos un aspecto o talento nuestro y recibíamos una crítica,
una amenaza, chantaje o castigo, el instinto de supervivencia enviaba ese
aspecto el talento para la sombra del inconsciente. Es importante pues percibir
esas manipulaciones y sus consecuencias.
¿Cómo se trabajan los miedos? En primer lugar, no podemos huir de ellos
o fingir que no existen. Primero los tenemos que aceptar como algo nuestro.
El tamaño del miedo es proporcional a la dependencia y a la diferencia de
tamaños entre tú cuando eras chica y el tamaño de la persona que te lo colocó,
generalmente el padre o la madre, aquellos gigantes. Si hoy, con tu tamaño,
independencia, experiencia y conciencia de adulta revives las circunstancias
donde te sentiste amenazada y escondiste tus aspectos y talentos, te darás
cuenta que lo que fue asustador entonces ya no lo es ahora, el miedo se
minimizará y ya no te controlará. Además, este año vas a atraer misiles que
van a agujerear tu baúl ayudándote a tener que aceptar lo que estuviste
escondiendo toda la vida.
Tu crecimiento personal en este año está vinculado a tu capacidad de (As
de Bastos) tomar una nueva iniciativa firmemente arraigada en tu esencia.
También de incorporar el Ermitaño, cultivando el autoconocimiento para lo
cual hay que cambiar el foco de tu atención. Nos acostumbramos a poner la
responsabilidad en las circunstancias, el mundo cruel, ese canalla que solo
quiere aprovecharse de mí cuando lo que tenemos que hacer es identificar en
qué llaga nos están poniendo el dedo, percibiendo que tu vida depende más de
como respondes a las circunstancias externas que de las propias circunstancias.
Entender que si “nos choca nos checa”, que si algo genera angustia, ira, miedo,
tristeza, aflicción o dispara o seca mi libido es porque traigo de mi pasado un
área sensible. Identificarla y curarla, reviviendo las circunstancias donde fue
creada te permitirá permanecer en tu centro inalterable a dichas personas o
circunstancias. Este es el verdadero autoconocimiento (saber porque las cosas
te afectan como te afectan) base para la sanación.
LECTURA TERAPÉUTICA
Fig.Ap.01.12.
- Lo que está dificultando tu crecimiento personal es tu excesivo apego a

principios, creencias, leyes y normas, como muestra el Cuatro de Espadas
– La Tregua en el Ancla. Parece que, dentro de ti, existe todavía una niña
que necesita pedir permiso, que necesita órdenes y dogmas que le den
seguridad. Esta mente obediente no genera placer ni gratificación
profunda, sino que trae un sentimiento de frustración, de estancamiento,
de estar atorada (2ª carta del Momento Actual: Siete de Discos – El
Fracaso) del cual estás tomando consciencia y también te estás
preguntando: ¿hasta que punto disfruto de mi vida? (1ª carta del
Momento actual: Nueve de Copas - La Felicidad). Cuanto más nos
adherimos a normas y leyes buscando seguridad y aceptación del mundo,
el placer y la satisfacción disminuyen. Éste es el tema que está aflorando,
lo que tú estás cuestionándote en esta fase de tu vida. Está claro que
disfrutar de la vida está relacionado con salir de esta especie de
estancamiento en el que te encuentras. Es como si tuvieses ante ti, en
realidad dentro de ti, la opción de desfrutar de la vida y la opción de
permanecer frustrada y estancada.
Tu esencia, con la carta del Entusiasmo, te pide identificar, entender y
desactivar las dificultades internas para integrar el lado animal con el racional.
Por un lado, respetando y acogiendo lo que viene del lado animal: emociones,
instintos (las fuerzas que nos mantienen vivos como individuos y como
especie), los impulsos vitales y las necesidades corporales y biológicas y por
otro dándoles una expresión adecuada elaborada por la mente. Es evidente que,
con el Cuatro de Espadas en el Ancla, la mente dio un golpe de estado y ese
proceso de integración dejó de darse hace décadas, probablemente desde la
infancia donde el As de Espadas ya nos habla de una programación muy mental
sobre una personalidad también mental como es la Princesa de Espadas.
Además, esa integración tiene una serie de efectos colaterales: aumenta la
autoestima y la autoconfianza, nos sentimos más vitales, sensuales y sexys y
encaramos la vida con más entusiasmo, alegría y placer. También la
creatividad biológica que garantiza la continuidad de la especie puede ser
elaborada por la mente y expresada de mil maneras de modo que la esencia
pide que la persona opte por actividades creativas. Es evidente que la mente
militar impidió estas opciones creativas.
A veces sucede que algunas personas con bastante Fuego, como es tu
caso, no viven esta integración de manera que no se sienten capaces de
conseguir las cosas por sí mismas y buscan el apoyo de los demás a través de
la seducción, de una seducción bastante sobria con ese Cuatro de Espadas, pero
una seducción, al fin y al cabo. ¿Cómo te suena esto que te digo?
- ¿Qué es eso lo que hago?
- Si
- ¿Seducir?
- Sí, ésta es una de las actitudes que esta carta puede estar mostrando.
- Sí, totalmente.
- No necesitas seducir a nadie, esta misma fuerza la puedes colocar
en tus iniciativas. Finalmente seduces para ser apoyada y aceptada. Invirtiendo
esa energía, que colocas en la seducción, en lo que realmente te gusta, verías
como se multiplica y se transforma en creatividad que es lo que tu esencia te
está pidiendo: ¡Atrévete a inventar! Entonces expresarías tu sensualidad, tu
belleza, tu erotismo, pero sin estar dirigido a la seducción. Mejorando tu auto-
aceptación necesitarás menos la aceptación de los demás. También cuando te
sientas con más energía menos necesitarás del auxilio de los demás.
- Es conveniente hacer danza del vientre, samba o pulsación tántrica,
para soltar la energía de la pelvis que es donde está más presa la energía animal.
Tu esencia sugiere que uses como brújula para identificar tus opciones, el
entusiasmo que éstas generan en ti, y así vas a sacar la mujer fuerte y sensual
que eres, dejando la seducción para las relaciones eróticas.
Este exceso de mente del Cuatro de Espadas ya venía desde la infancia,
donde aparece el As de Espadas. Eras una niña, con ese 35% de Aire, llena de
ideas, y con ganas de concretizarlas (34% de Tierra). Pero cuando expresabas
tus ideas, ideales o sueños, cuando decías lo que te gustaría ser cuando
crecieses, cuando tenías un vislumbre de tu camino de vida y lo compartías
con tus padres, fuiste criticada duramente tal vez con ironía, condenada, en
definitiva, muy desvalorizada. Entonces para evitar el sufrimiento te
desconectaste de ti misma y la mente tomó el poder.
Ese Siete de Bastos - La Valentía me hace pensar que probablemente fue
tu padre quien más te desvalorizó, pues siendo el primer hombre de tu vida te
marca en la manera como después vas a relacionarte con los hombres. Y tú te
relacionas con una actitud de permanente esfuerzo (7B), de no fluir. Está claro
que una relación es como un jardín, hay que cuidarlo, pero una cosa es cuidar
la relación y otra es dejar de ser tú misma para conseguir mantener la relación.
¿Qué tengo que hacer para que me aceptes? ¿Qué tengo que hacer para que me
ames? ¿Cómo tengo que ser para que me aceptes? Eso es algo que conduce al
dolor. Hay aquí un fuerte “yo no merezco” en relación a lo masculino y al amor
que te lleva a la seducción. Si no ando en la cuerda floja no voy a garantizar
el amor de esta persona. Aprendiste eso con tu padre, buscando su aprobación
obedeciendo, adecuándote a sus expectativas y exigencias.
Sacamos dos cartas más para el diagnóstico y volteamos las que faltan.
Fig.Ap.01.13.
La 2ª carta de la Voz de la Esencia, El Ermitaño, pide que mires hacia

dentro, que escribas al respecto de tus miedos y busques sus orígenes, que
pongas el foco de tu atención en entender por qué las circunstancias te alteran,
es decir, porqué generan enojo, tristeza, medo, angustia, etc., identificando y
trabajando las áreas sensibles que, creadas en el pasado, son reactivadas por
las circunstancias actuales. Te darás cuenta que si revisas tu pasado, lo que
generó heridas cuando eras una niña vulnerable y dependiente hoy ya no tiene
ese poder. Hacer terapia, especialmente análisis bioenergético puede ayudar.
La segunda carta del Ancla el patrón que dificulta tu crecimiento es el
Cinco de Bastos - La Lucha, una auto-exigencia de estar en acción permanente,
luchando para alcanzar tus objetivos, evitando perder el tiempo con otras cosas.
Vas a la playa, pero continúas pensando en el trabajo. Parece que caíste en las
garras del tirano mental que obedece órdenes y te pone a trabajar sin pausa,
buscando en el fondo la aprobación de aquel padre que desvalorizaba tus ideas
y proyectos infantiles. Claro que si continúas obedeciendo (Cuatro de Espadas)
y optando por actividades que nada tienen que ver contigo no disfrutarás
(Nueve de Copas) y te desgastarás energéticamente hasta el punto de sentirte
estancada física y económicamente, saboreando una amarga sensación de
fracaso (Siete de Discos).
En el Método el Siete de Espadas - La Futilidad, sugiere identificar y
desactivar la “mente esponja”, un mecanismo mental que absorbe las
opiniones, expectativas, consejos, presiones, necesidades, sugestiones y
órdenes de aqueos y troyanos, léase familia, amigos, petit comité… aunque ahí
también pueden entrar las convenciones sociales, la propaganda y las
religiones, que te dejan fútil, dispersa y superficial además de impedirte
avanzar en la ejecución de tu proyecto de vida (sea éste un devaneo mental o
algo realmente enraizado en tu esencia) como las seis espadas descendentes no
dejan subir a la espada mayor ascendente. Para ayudar a desactivar este
mecanismo es conveniente identificar sus orígenes y también observar sus
consecuencias a lo largo de toda la vida.
¿Y por qué haces eso? Porque tienes un miedo muy grande al
rechazo, al abandono y a ser culpada como indica la 1ª carta del Camino de
crecimiento, el Tres de Espadas – La Aflicción. Aunque el hecho de aparecer
este tres en el Camino de Crecimiento indica que desactivando la mente
“esponja” y haciéndole caso a la esencia vas a empezar a curar esta triple
herida.
- Es curioso que aparezca esto, porque es algo que pasaba con mucha
frecuencia en el pasado, pero ahora ya no. Ahora soy muy independiente, tomo
mis propias decisiones, no les hago mucho caso a los demás. Me sorprende
mucho que aparezca. Sí, tengo problema con el abandono, pero esta parte de
dejar me influenciar por las opiniones y consejos de los demás ya no lo veo
más.
- ¿En otra época eso era más notorio?
- Antes muchísimo.
- Puede ser que hoy no obedezcas más las expectativas y ordenes de
tus padres, pero obedeces las expectativas y órdenes de tus padres que
internalizaste en tu infancia. Si, las voces ahí dentro.
- Los aqueos se fueron, pero dejaron un caballo en Troya.
Aparentemente hoy puedes no obedecer a tus padres actuales, pero en tu
infancia te dejaron una grabación con las órdenes con las que te identificaste,
no las reconoces más como órdenes ajenas, crees que son tuyas. Cuando
aparece una de esas voces hay que observarla, hay que darle cuerda. Colocas
dos sillas, en una te sientas incorporando la voz sospechosa y en la otra te
sientas tú, intentando ser lo más tú misma que puedas, y apenas haces
preguntas a la “voz sospechosa”, hasta que te das cuenta que una respuesta ya
la oíste muchas veces, por ejemplo, a tu padre. Ya sabes que esa voz no es tuya
y no tienes por qué seguir obedeciéndola.
Voz - ¡Mejor, te pones a trabajar!
Tú - ¿Por qué tendría que ponerme a trabajar?
Voz - Porque tienes trabajo pendiente y mientras no lo acabes no puedes
permitirte el lujo de no hacer nada.
Tú - ¿Por qué no puedo darme una pausa?
Voz – Porque no puedes perder el tiempo.
Cuando te das cuenta que ese “no puedes perder el tiempo”, escuchado
mil veces en tu infancia, es una orden internalizada, entonces será más fácil
que dejes de obedecerla.
Sacamos más cartas para Método, Camino de Crecimiento y Resultados.
Fig.Ap.01.14
La segunda carta del Método, el Cuatro de Discos - El Poder, sugiere en

1º lugar ejercicios corporales regulares, alimentación más sana, para sentirte
corporalmente más en forma y disciplina para no ser engullida por tu parte
“trabajólica”. En 2º lugar percibir qué es lo que quieres realmente construir
como estructura material. Cuál sería, por ejemplo, la casa donde realmente te
vas a sentir a gusto, en la cual se refleja tu ser verdadero y no la que infla tu
ego o quieres mostrar para los demás. Y esto es válido para todo lo que
construyas.
Usando esas llaves comprenderás mejor los mecanismos que dificultan
tu crecimiento personal y estarás en condiciones de trabajar la 1ª carta del
Camino de Crecimiento, el Tres de Espadas, la vulnerabilidad al rechazo, a la
culpa y al abandono.
¿Cómo se trabaja el miedo al abandono, al rechazo y a la culpa? Pues
igual que los miedos en general, como vimos en el Desafío de la Luna. Y en la
medida que vas desactivando esa vulnerabilidad, menos dedos necesitarás que
toqueteen tus llagas.
Puede suceder también que ante actitudes tuyas más espontáneas,
sensuales e impulsivas, haya personas que te conocían más apegada a normas
y responsabilidades que te digan: “Tú has cambiado demasiado, ya no eres la
persona que yo conocía. Ya no te quiero”. Aunque esto no sea agradable te
empuja a trabajar tu vulnerabilidad frente a esas tres espadas.
Sea uno u otro el caso, o tal vez los dos, va a repercutir en la valorización
de tu abundancia interior, de tus talentos, de tu creatividad, de tu capacidad de
dar frutos. Te tornas más generosa contigo misma y percibes que lo que haces
con amor da mejores resultados, como muestra la 2ª carta del Camino de
Crecimiento el Tres de Copas – La Abundancia.
La 3ª es El Arte, donde empiezas a integrar los opuestos especialmente
en el ámbito profesional, haciendo de tu diversión tu trabajo. Cuando optamos
por una actividad que nos da placer, siendo que el placer es uno de los efectos
colaterales de la expresión de un determinado talento, los resultados de nuestro
trabajo tendrán calidad lo cual facilitará la entrada de dinero. El otro efecto es
energía, de manera que no nos cansaremos manteniendo así el cuerpo más sano
y joven. Además, si pasamos el día divirtiéndonos con nuestro trabajo cuando
nos relacionamos lo haremos como donadores de placer y no como vampiros
ni mendigos, fluyendo mejor en nuestras relaciones. Con el cuerpo, corazón y
bolsillo sanos será más fácil abrir la puerta de la trascendencia espiritual.
Pregúntate que harías si no necesitases trabajar para vivir, si tuvieras el dinero
suficiente en el colchón para cubrir tus necesidades económicas
La 4ª carta del Camino de Crecimiento, el Ocho de Bastos - La Rapidez,
muestra una explosión, una liberación de energía acumulada, pues pasaste
décadas usando tu propia energía para contenerte, obedeciendo las normas
importadas del Cuatro de Espadas y eso generó mucha tensión. Cuando en El
Arte fluyes como un canal para lo que te viene de dentro, lo que te da placer
ya no estás imponiéndote nada y acabas con el Cuatro de Espadas.
Como resultado de todo este proceso (Diez de Copas - La Saciedad)
hay una reformulación de tu manera de relacionarte y vincularte. Si antes
creabas vínculos emocionales buscando la seguridad y para esto inventabas un
montón de compromisos, exigencias y auto-exigencias, obligaciones y
responsabilidades que te sofocaban, ahora identificas, entiendes y desmantelas
las dificultades internas que tenías para eliminar ese exceso. Si por debajo hay
amor y amistad mantienes los vínculos, pero si no los hay, nada hay que
mantener.
Los Amantes en el Resultado Externo muestran una boda contigo misma.
Percibes que el hombre y la mujer de tu vida están dentro y no fuera, son tus
polaridades internas masculina y femenina. Esto te lleva a romper los viejos
patrones de relaciones, donde te esforzabas para mantener una relación como
vimos con el Siete de Bastos. Te lleva a recuperar la percepción distorsionada
por la expectativa de que llegue tu media naranja. Te das cuenta que eres una
naranja entera y a partir de ahí desde tu centro ves a las personas como son y
estableces relaciones a partir de lo que en esas personas se sintoniza
naturalmente contigo sin circunscribirte a ningún molde. En ese momento
dejando de orbitar a terceros puedes visualizar y surcar el camino de vida en el
que eres realmente fiel a ti misma.
Finalmente, la 2ª carta del Resultado externo, el Nueve de Discos - El
Lucro dice, que como resultado de todo este proceso puedes mejorar tu
situación económica, en la medida en que inviertes tu energía, tiempo y dinero
en actividades donde naturalmente tu amor, tu sentido de la belleza y tu placer
se manifiestan.
Sugiero que te tomes cuatro gotas cuatro veces al día de las siguientes
esencias florales: Evening Primrose* que ayuda a disolver el miedo al
abandono y el rechazo, California Pitcher Plant* que facilita la expresión de
los instintos, Indian Paintbrush* que ayuda a manifestar la creatividad, Rock
Water para flexibilizar tu sistema de creencias y normas y Sagebrush* que
ayuda a sentir cuál es tu camino e identificar las actividades que más tienen
que ver contigo.
APÉNDICE 02 - RESUMEN DE SIGNIFICADOS
Aspecto involutivo.
23.- Caballero de Bastos. Naturaleza Interna y Expresión Externa

fogosas.
Toma iniciativas decididas a partir de su Fuego: Instintos y creatividad.
Impulsivo, impetuoso, entusiasta y espontáneo.
Persona extremadamente activa. Fuego de paja. Compulsiva,

incapaz de parar y acabar lo que comenzó. Faltando Agua, Aire y Tierra, no
percibe ni prevé las consecuencias emocionales o materiales de sus iniciativas,
es incapaz de analizar y extraer experiencias de sus actos y puede tornarse
grosera, brusca, explosiva y destructiva.
24.- Reina de Bastos. Naturaleza Interna fogosa, Expresión Externa

emocional.
Intensa expresión emocional enraizada en los instintos. Pasional, firme
en sus iniciativas, generosa, poderosa, amante fogosa, entusiasta. Lucha por lo
que quiere, franca y leal.
Vanidosa, explosiva, autoritaria, exagerada, teatral, apegada a los

objetos de su amor, enamoradiza, poca amiga de analizar las cosas, de usar la
razón y con poco sentido práctico.
25.- Príncipe de Bastos. Naturaleza Interna fogosa y Expresión Externa

mental.
Llega con ideas y proyectos creativos enraizados en su fuego. Entusiasta
que se entrega de cuerpo y alma a sus actividades. Notable capacidad de
idealización. Placer en la realización. Brillante y decidido.
Orgulloso, quiere ser admirado por sus ideas y proyectos. No

muestra sus emociones y sin Tierra tiene más facilidad para encantar al público
con sus proyectos que para llevarlos a la práctica.
26.- Princesa de Bastos. Naturaleza Interna fogosa, Expresión Externa

práctica.
Da forma material a sus impulsos fogosos: instintivos y creativos.
Las energías fogosas no canalizadas crean fuertes tensiones y

pueden explotar histérica y destructivamente. Sin emociones ni capacidad de
autoanálisis.
27.- As de Bastos. La Raíz de los Poderes del Fuego.

La energía se canaliza sin dispersiones hacia una nueva actividad
enraizada en la esencia. Fuerte impulso instintivo hacia algo nuevo.
Dificultad para tomar iniciativas enraizadas en su esencia.

28.- Dos de Bastos (El Dominio).
Dos gallos en el gallinero. El ego reprime el lado instintivo y la

energía se desgasta. Predisposición a la competitividad enfermiza, luchas de
poder y autoritarismo.
29.- Tres de Bastos (La Virtud).

Energía en actividades que ayudan a desarrollar la individualidad. El
hacer como expresión del ser.
Opción por actividades que dan estatus o aprobación social sin

satisfacción profunda.
30.- Cuatro de Bastos (La Consumación).

Energía aplicada metódica y organizadamente que permite concluir
asuntos generalmente profesionales con éxito. Complemento de la iniciativa
masculina y la sensibilidad femenina. Trabajo en equipo.
La búsqueda de seguridad en el mundo profesional a través de

actividades rutinarias sin placer ni creatividad. Círculo vicioso de actividades
sin significado.
31.- Cinco de Bastos (La Lucha).
Energía perseverantemente dirigida hacia la materialización de proyectos
u objetivos creativos.
Máscara de luchadora que no puede darse un minuto de reposo.
Buscando aceptación y reconocimiento trabaja sin descanso.
32.- Seis de Bastos (La Victoria).

Equilibrio entre la energía invertida en mundo externo y la que retorna
como dinero, aprobación y nuevas oportunidades. Opción por actividades
creativas llevadas a cabo fluidamente, sin esfuerzo ni competitividad,
atreviéndose a expandir los horizontes que llevan a la realización profesional
Se exige mantener una fachada de éxito profesional de la cual

presume. Si no lo consigue piensa que va a ser rechazada.
33.- Siete de Bastos (La Valentía).

Energía dirigida con determinación y valentía hacia una determinada
prioridad.
Máscara del héroe que tiene la necesidad compulsiva de mostrarse

sobrehumano y vencer cualquier desafío. Desgaste energético producto de un
esfuerzo continuo.
34.- Ocho de Bastos (La Rapidez).

La energía usada en la contención de los impulsos fogosos crea
fuertes tensiones que pueden llevar a explosiones. Explosiones histéricas en un
cuadro de fuerte represión. Dispersión de energía.
35.- Nueve de Bastos (La Firmeza).

Auto-afirmación energética y posicionamiento decidido y firme. No me
bajo del burro.
Extrema rigidez que enmascara vulnerabilidad, inseguridad y

apego al pasado.
36.- Diez de Bastos (La Opresión).
Situación límite de saturación energética, no aguanta más,

agotamiento producto de cargar un exceso de tareas.
37. - Caballero de Copas. Naturaleza Interna emocional, Expresión

Externa fogosa.
Toma iniciativas creativas e instintivas a partir de sus emociones y
sensibilidad. Los aspectos más fogosos de las emociones: pasión y exaltación
emocional.
Carente emocional que se autoafirma mediante la conquista.

Busca ansiosamente la mujer/hombre ideal (mamá/papá). Faltando Tierra y
Aire seduce compulsivamente sin sentido práctico ni percepción de las
consecuencias de sus actos.
38.- Reina de Copas. Naturaleza Interna y Expresión Externa

emocionales.
Muy sensible, impresionable, sensitiva, receptiva, sentimental. Puede ser
paranormal, clarividente, médium.
Perdida en un mar de emociones sin expresión, ocultando lo que

siente y lo que quiere, manipula, adoptando el papel de víctima. Se siente
vulnerable así que no se arriesga. Se deprime y/o somatiza con facilidad.
39.- Príncipe de Copas. Naturaleza Interna emocional, Expresión

Externa mental.
Con la mente observa, estudia y analiza sus emociones y trata de percibir
y definir sus mecanismos. Conociéndose puede ayudar a los demás a
conocerse. Tiene cara de psicoterapeuta.
Desconfía de sus emociones y las observa para controlarlas.

“Pensar antes de actuar”. Sin espontaneidad usa lo que percibe de sí mismo
para manipular a los demás.
40.- Princesa de Copas. Naturaleza Interna emocional, Expresión

Externa práctica.
Concreta y materializa sus emociones y sensibilidad. Sensual y amorosa,
expresa lo que siente en las relaciones y el arte. Tiene cara de artista.
Busca compulsivamente la aceptación agradando y mostrándose

siempre “linda”. Es una “Barbie”, condicionada por las apariencias, su vida es
una escenificación teatral. Tiene dificultad para tomar iniciativas prácticas y
su instintividad brilla por su ausencia.
41.- As de Copas. La Raíz de los Poderes del Agua.

Apertura o liberación emocional intensa que puede ser explosiva.
Sentimentalismo exagerado. Incapacidad de canalizar las

emociones que genera ciclos de contención/explosión.
42.- Dos de Copas (El Amor).

Es la carta de la autoestima, de quien está en amor consigo mismo y como
consecuencia con el mundo.
Carencia emocional, búsqueda compulsiva de amor y atención, de

una “mamá” o un “papá” que se dedique a ella. Mendiga amor.
43.- Tres de Copas (La Abundancia).

La fructificación del amor en el plano emocional que puede reflejarse
también en el mundo material. La generosidad emocional consigo mismo y
como consecuencia con los demás. Valoración de la abundancia interior y de
los talentos.
Una persona que no cree en ella misma, que da la espalda al tesoro
escondido que tiene en su interior. Intenta llenar su carencia emocional
comprando amor y aceptación y mostrándose generosa.
44.- Cuatro de Copas (El Lujo).

Estado emocional estructurado, nutrido y estable que facilita relaciones
estables y bien estructuradas.
Emociones sujetas a patrones de conducta rígidos y a vínculos

artificiales. La búsqueda de seguridad emocional a través de una relación, sin
placer ni creatividad, transforma la relación en una prisión.
45.- Cinco de Copas (La Frustración).
La autoestima destruida. La reformulación de relaciones a partir

de recuperar la autoestima entendiendo porqué determinadas situaciones o
personas la pisan.
46.- Seis de Copas (El Placer).

Equilibrio y armonía emocional. Placer y alegría producto de ser
auténtica, de expresar los talentos y de vivir la sexualidad de manera plena,
amorosa y consciente.
Auto-exigencia de mantener una fachada alegre y sexy para
obtener aceptación.
47.- Siete de Copas (La Corrupción).
Degradación emocional producto de la búsqueda frenética de

placer a través de las compensaciones: comer, beber, drogarse, sexo
compulsivo sin intimidad, compras de superfluos, distracciones, etc., pues el
verdadero placer está faltando. Como consecuencia corrupción del cuerpo, del
alma y del bolsillo.
48.- Ocho de Copas (La Indolencia).
Estado emocional de tristeza, apatía, pesadumbre, melancolía con

posibles connotaciones depresivas. Fantasías.
49.- Nueve de Copas (La Felicidad

Satisfacción sensorial y emocional. Receptividad que permite disfrutar
de las “cosas buenas” que ofrece la vida.
Máscara de persona satisfecha con la vida, teme que si se queja

nadie la va a querer.
50.- Diez de Copas (La Saciedad).
Situación límite de saturación emocional, no aguanta más. Sofoco

producto de echarse encima un exceso de compromisos, exigencias y auto-
exigencias, obligaciones, expectativas y responsabilidades en sus vínculos
emocionales buscando seguridad.
51.- Caballero de Espadas. Naturaleza Interna mental, Expresión

Externa fogosa.
Toma iniciativas creativas e instintivas a partir de la mente: opiniones,
ideas, creencias, teorías, proyectos… Exaltación mental. Lucha por sus ideales
o por causas sociales o ambientales.
Faltando Agua y Tierra, está desconectado de sus emociones, no

percibe las consecuencias emocionales que sus iniciativas pueden generar en
los demás, y de la realidad práctica de las cosas, un fanático catequizador.
52.- Reina de Espadas. El aspecto acuoso del Aire. Naturaleza Interna

mental, Expresión Externa emocional.
La Libertadora de la Mente. Así como la lluvia lava la atmósfera, las
emociones limpian la mente de creencias trogloditas y machistas. Rescate de
la expresión emocional auténtica como producto de eliminar creencias
caducas.
Fría, amarga, severa, intolerante, hipercrítica, manipuladora,
argumentadora, inculpadora y chantajista.
53.- Príncipe de Espadas. Naturaleza Interna y Expresión Externa

mentales.
Intelectual, teórico, excelente polemista y orador lleno de datos,
argumentos y estadísticas. Concienzudo analizador de las ideas propias y
ajenas siempre dispuesto a proponer proyectos y teorías.
Identificado con la mente y desconectado de instintos, emociones

y lado práctico, se desliga de la realidad, viviendo en el mundo abstracto e
insípido de las ideas.
54.- Princesa de Espadas. Naturaleza Interna mental, Expresión Externa

práctica.
Concreta y materializa sus ideas. La mente trabajando de manera
práctica. Decidida y luchadora. Si es necesario usa su mente para abrirse paso
antes las dificultades.
Faltando Agua y Fuego se desconecta de sus emociones e instintos

y usa su mente mezquina, desconfiada y sórdidamente. Sólo se relaciona por
interés material.
55.- As de Espadas. La Raíz de los Poderes del Aire.

La mente silenciosa, receptiva y alerta, que conectada con la esencia es
fiel instrumento de la libre voluntad y percibe el verdadero camino de vida del
ser.
Un enfoque estrictamente racionalista que niega emociones e

instintos y mata la espontaneidad. Sus proyectos y opciones nada tienen que
ver con lo que viene de dentro. No sabe actuar sin un plan perfectamente
elaborado.
56.- Dos de Espadas (La Paz).
La mente conciliadora incapaz de decir que no, de mandar a paseo,

de enfrentar o de afirmarse en lo que es esencial cuando se trata de llegar a un
acuerdo o firmar un contrato, así que abdica de sus opiniones, derechos y
deseos para evitar el conflicto. Bajo su apariencia amable y gentil puede cargar
dosis caballares de rabia.
57.- Tres de Espadas (La Aflicción).
La mente arrasada por el dolor, producto de su vulnerabilidad a

rechazos, abandonos e inculpaciones. El miedo a sufrir paraliza la
espontaneidad. Máscara de sufrimiento para conseguir el apoyo solidario de
los demás.
58.- Cuatro de Espadas (La Tregua).

La mente constructiva que trabaja con método, orden y organización,
convenientemente estructurada encima de fundamentos sólidos y funcionales.
La mente militar que busca seguridad obedeciendo órdenes.

Rigidez mental que, priorizando la estabilidad y la seguridad, se cierra a las
nuevas ideas, bloquea las emociones, la inventiva, la imaginación y la
espontaneidad.
59.- Cinco de Espadas (La Derrota).
La mente destructiva, derrotista, crítica, intrigante, vengativa,

celosa y envidiosa y negativa que sólo quiere ver el lado negativo y feo de las
cosas. Lleva a la destrucción psíquica y a la derrota personal.
60.- Seis de Espadas (La Ciencia).

La mente realista, funcional y científica, sabe extraer datos de su
experiencia y aplicarlos a la realidad de manera eficiente. Capacidad de
aprender mediante estudios o viajes.
El “sabelotodo” que esconde sus emociones, instintos y su falta de

autoconfianza con datos y estadísticas. La mente “cartesiana”, que no acepta
la intuición, la espiritualidad, el esoterismo ni nada que no esté
“científicamente comprobado”.
61.- Siete de Espadas (La Futilidad).

La mente “esponja” que absorbe las expectativas, opiniones,
consejos, necesidades y órdenes de los demás, así como las convenciones
sociales, religiones y propaganda. Acaba superficial, dispersa, fútil y confusa.
62.- Ocho de Espadas (La Interferencia).
La mente “reja” que sabotea cualquier posibilidad de aventura y

expansión de los horizontes inventando disculpas enraizadas en el miedo.
63.- Nueve de Espadas (La Crueldad).
La mente cruel que impide la expresión de los instintos y de los

impulsos de autoafirmación del yo conquistando sus objetivos, con una
avalancha de pretextos. Esto genera mucha rabia que puede alimentar actitudes
autodestructivas de las cuales el ego presume.
64.- Diez de Espadas (La Ruina).

Situación límite en que una vieja visión del mundo estructurada encima
de creencias anacrónicas, se revela falsa, inoperante e generadora de
sufrimiento. que solo trae decepciones y sufrimiento.
Apego a una vieja visión de mundo, por más que solo traiga
decepciones y frustraciones.
65.- Caballero de Discos. Naturaleza Interna práctica, Expresión
Externa fogosa.
Toma iniciativas instintivas y creativas a partir de sus necesidades
corporales y económicas.
Fachada de trabajador incansable, capaz, responsable y servicial

en actividades limitadas por el hecho de no tener Agua ni Aire, de manera que
no será muy sensible ni capaz de grandes elaboraciones mentales. Prisionero
al trabajo-hormiga.
66.- Reina de Discos. Naturaleza Interna práctica, Expresión Externa

emocional.
Impulsa sus iniciativas emocionales con su poder material. Así vivifica y
nutre su ambiente.
Busca aceptación, atención y amor ayudando materialmente a los

demás.
67.- Príncipe de Discos. El aspecto aéreo de la Tierra. Naturaleza Interna

práctica, Expresión Externa mental.
Con la mente observa, estudia y analiza el mundo material y trata de
percibir y definir sus mecanismos, elaborando proyectos que pueden traer
beneficios económicos.
Sin Fuego ni Agua se desconecta de emociones e instintos y puede
tornarse un frío y calculador hombre de negocios que hace del dinero su
prioridad, sin gran creatividad ni consciencia del sufrimiento que sus proyectos
pueden generar.
68.- Princesa de Discos. Naturaleza Interna y Expresión Externa

prácticas.
Ligada al cuerpo y sus sensaciones. Receptiva a los mensajes corporales,
hace de ellos la base de su capacidad de materializar. En silencio mental,
aquietadas sus emociones y deseos, se ahonda en su consciencia corporal hasta
entrar en meditación abriendo así el camino de su transcendencia. Da forma al
mundo material.
Sin Agua le falta sensibilidad y sin Fuego y Aire (elementos

activos) tiene dificultad para tomar iniciativas y se queda anclada en la materia
identificándose con su cuerpo superficialmente y con dificultad para
independizarse económicamente.
69.- As de Discos. La Raíz de los Poderes de la Tierra.

Nueva iniciativa en el mundo material, llevando a la práctica una nueva
consciencia corporal y/o un nuevo emprendimiento enraizado en la esencia que
puede traer beneficios económicos.
Sin conciencia corporal. Exceso de materialismo, dificultad para
alcanzar objetivos concretos en sus emprendimientos pues opta por iniciativas
que nada tienen que ver con su esencia.
70.- Dos de Discos (El Cambio).

Cambios paulatinos en los aspectos materiales de su vida a partir de un
sueño, de una visión clara de cuál es la vida que realmente quiere vivir.
Flexibilidad corporal y capacidad de adaptación al devenir de los tiempos.
Sin una visión real de lo que quiere vivir, tiene dificultad para
hacer cambios en su vida. Rigidez corporal.
71.- Tres de Discos (Los Trabajos).

Trabajando para darle forma a la materia en actividades que estimulan
energéticamente y llevan a la autoafirmación. Cuidados con el cuerpo que
mejoran la vitalidad.
“Trabajólico”, incapaz de parar y mirar las otras áreas de su vida

que tal vez estén atoradas. Busca aprobación y reconocimiento mediante el
trabajo y en él sublima su energía sexual.
72.- Cuatro de Discos (El Poder).

Estabilidad y seguridad económica producto de trabajar con método y
organización. Percepción consciente de lo que quiere construir materialmente.
Buena forma física.
Búsqueda de seguridad a través de construir una estructura

material estable. Apego a la materia y a la apariencia corporal.
73.- Cinco de Discos (El Sufrimiento).
Destrucción de la estructura material: Tensiones corporales, estrés,

somatizaciones, enfermedades, pérdidas económicas, deudas, mucho esfuerzo
para poco rendimiento, producto de envolverse en actividades que nada tienen
que ver con su naturaleza.
74.- Seis de Discos (El Éxito).

Equilibrio y armonía material. Buena salud, belleza y vitalidad.
Despreocupación con el dinero. Reconocimiento social y éxito económico.
Se exige mantener una fachada de éxito económico y cuerpo de

atleta para ser aceptada.
75.- Siete de Discos (El Fracaso).
Estancamiento en el mundo material. Dificultad para moverse

corporalmente. Miedo a fracasar que cohíbe sus iniciativas.
76.- Ocho de Discos (La Prudencia). El Sol en Virgo.
Resultados materiales que llevan el sello personal y la belleza del autor
de manera que éste es reconocido a través de sus obras dándole visibilidad y
valoración. Creando un nuevo estilo. El cuerpo como manifestación del yo.
Auto-exigencia de que su cuerpo sea atractivo y/o que los

resultados de su trabajo sean especiales, diferentes y brillantes, adaptándose en
ambos casos a lo que se supone que el mundo espera. Cuida de su cuerpo de
un modo superficial y vanidoso.
77.- Nueve de Discos (El Lucro).

Ganando dinero con actividades que le dan placer, donde su amor se
expresa naturalmente y donde coloca su sensibilidad estética. Beneficios en el
área de la salud y belleza fruto de los cuidados amorosos con el propio cuerpo.
Ambición material exagerada. La ética y la solidaridad no son su

fuerte. Muestra también el culto vanidoso de la belleza personal.
78.- Diez de Discos (La Prosperidad).

Salud y prosperidad económica, fruto de aplicar brillantemente la mente
a la materia, elaborando proyectos interesantes y útiles para la sociedad que
traen recursos.
Creencias no funcionales al respecto del dinero. Rehén del dinero.
Ostentación.
APÉNDICE 3 – CUADROS SINÓPTICOS
En este apéndice están los significados de las cartas en las posiciones de

la Lectura Terapéutica de la manera más técnica y simple posible dejando de
lado posibles deducciones o aportes más intuitivos que pueden ser leídos en
los capítulos anteriores.
(+) = Por exceso. (-) = Por falta. ↑ = Mucho, más de 50%. ↓ = Poco,
menos de 10%.
F = Fuego. Ag = Agua. Ar = Aire. T = Tierra.
CS = Carta Sombría
LAS FIGURAS DE LA CORTE
CABALLERO DE BASTOS
Tipo de Naturaleza interna y Expresión fogosa.
personalidad
Momento Impulso de tomar una iniciativa decidida a
Actual partir de los instintos.
Ancla (+) Explosivo. Fuego de paja. Sin emociones,
sentido práctico ni raciocinio lógico.
(-) Dificultad para tomar iniciativas a partir del
instinto o la creatividad
Infancia ↑F – Represión de los impulsos instintivos y
creativos.
↓F – Genitor explosivo que acabó con la
seguridad del niño/a.
Relaciones a) Relación que ayuda a tomar iniciativas
instintivas o creativas.
b) Sexmachine, sin emoción.
Voz de la Sugiere tomar iniciativas decididas a partir de
Esencia los instintos y la creatividad. Salir de
& Método situaciones que lo sofocan instintivamente.
Camino de Empieza a expresar sus impulsos instintivos y
Crecimiento creatividad
Resultado Desactiva las dificultades internas para seguir
Interno sus impulsos. Rescata la espontaneidad.
Resultado Encara el mundo de una manera muy activa
Externo expresando sus instintos y creatividad
REINA DE BASTOS
Tipo de Naturaleza interna fogosa, Expresión
personalidad emocional.
Momento Impulso de autoafirmación emocional a partir
Actual de la conexión con los instintos.
Ancla (+) Quiere imponerse y para ello manipula
sexualmente.
(-) Dificultad para afirmarse emocionalmente.
Infancia ↑ F – Niño/a auto-afirmativo que fue
obligado a someterse.
↓ F – Genitor que manipula siendo muy
protector y agresivo.
Relaciones a) Relación que ayuda a autoafirmarse
emocionalmente.
b) Máscara de segura de sí misma. Manipula
sexualmente para controlar.
Voz de la Sugiere conectarse con los instintos para
Esencia afirmarse en sus emociones.
& Método
Camino de Empieza a ser más dueña de sí misma
Crecimiento afirmándose en sus emociones.
Resultado Desactiva las dificultades internas para
Interno afirmarse en sus emociones y entregarse a sus
pasiones.
Resultado Encara el mundo con autoridad y firmeza
Externo especialmente emocional.
PRÍNCIPE DE BASTOS
Tipo de Naturaleza interna fogosa, Expresión mental.
personalidad
Momento Impulso de desarrollar ideas y proyectos
Actual creativos.
Ancla (+) Se exige mostrarse intelectualmente brillante
todo el tiempo.
(-) Desvaloración de su capacidad de desarrollar
ideas y proyectos creativos.
Infancia ↑ F – Desvaloración de sus ideas creativas.
↓ F – Genitor intelectualmente brillante que
ofusca la inteligencia de su hijo/a.
Relaciones a) Relación que ayuda a valorar la capacidad
intelectual de desarrollar ideas y proyectos
creativos.
b) Máscara de brillo intelectual. Sin emociones.
Voz de la Sugiere optar por actividades donde pueda crear
Esencia intelectualmente.
& Método
Camino de Empieza a desarrollar ideas y proyectos
Crecimiento creativos.
Resultado Desactiva las dificultades internas para
Interno desarrollar ideas y proyectos creativos.
Resultado Encara el mundo con ideas y proyectos creativos
Externo que le llevan a brillar.
PRINCESA DE BASTOS
Tipo de Naturaleza interna fogosa y Expresión práctica.
personalidad
Momento Impulso de dar forma a su potencial creativo e
Actual instintivo que si trabado puede llevar a explotar.
Ancla (+) La energía instintiva y creativa contenida
genera tensiones y explosiones. Histeria.
(-) Dificultad para concretar su creatividad y
sexualidad.
Infancia ↑ F – Represión de su capacidad de materializar
su creatividad.
↓ F – Ambiente contenido con eventuales
explosiones.
Relaciones a) Relación que ayuda a materializar sus
instintos y su creatividad.
b) No consigue vivir su sexualidad ni dentro ni
fuera de la relación de manera que está a punto
de explotar.
Voz de la Sugiere hacer catarsis y después dar forma a sus
Esencia instintos y creatividad.
& Método
Camino de Empieza a hacer catarsis y canalizar su energía
Crecimiento fogosa en actividades constructivas.
Resultado Desactiva las dificultades internas
Interno para dar forma concreta a sus instintos y
creatividad.
Resultado Encara el mundo materializando su energía
Externo instintiva y creatividad.
CABALLERO DE COPAS
Tipo de Naturaleza interna emocional y expresión
personalidad fogosa.
Momento Impulso de tomar iniciativas decididas a partir de
Actual sus emociones.
Ancla (+)↑Ag Carente crónico. Seductor compulsivo.
Mendigo de amor.
(-)↓Ag Dificultad para tomar iniciativas a partir
de sus emociones. Timidez.
Infancia ↑Ag Represión de las iniciativas emocionales.
↓Ag Genitor carente que buscando “un amor”
se olvida del niño/a.
Relaciones a) Relación que ayuda a tomar iniciativas claras a
partir de sus emociones.
b) Carente por detrás de un seductor
compulsivo.
Esencia sus emociones, también en el plano profesional.
& Método
Camino de Empieza a salir de la timidez.
Crecimiento
Resultado Desactiva las dificultades internas para tomar
Interno iniciativas decididas a partir de sus emociones.
Resultado Encara el mundo tomando iniciativas decididas a
Externo partir de sus emociones en todos los planos.
REINA DE COPAS
Tipo de Naturaleza interna y expresión emocional.
personalidad
Momento Impulso de asumir emociones profundas
Actual guardadas.
Ancla (+)↑Ag Siente fuertes emociones pero no las
expresa. Manipula.
(-)↓Ag No siente emociones.
Infancia ↑ Ag Represión de la sensibilidad y/o de la
paranormalidad.
↓ Ag Genitor que manipula emocionalmente.
Relaciones a) Relación que ayuda a asumir las emociones
escondidas.
b) Se adapta a los demás, esconde sus
emociones. Manipula creando climas o
enfermándose.
Voz de la Sugiere aceptar, asumir e integrar las emociones
Esencia escondidas. Desarrollar la paranormalidad.
& Método
Camino de Empieza a aceptar, asumir e integrar las

Crecimiento emociones escondidas.
Resultado Desactiva las dificultades internas para aceptar,
Interno asumir e integrar las emociones escondidas, así
como su paranormalidad.
Resultado Encara el mundo de una manera muy receptiva.
Externo Puede interesarse por actividades donde
expresa sus emociones, su sensibilidad y tal vez
su paranormalidad.
PRÍNCIPE DE COPAS
personalidad mental.
Momento Impulso de analizar sus emociones para
Actual identificar los mecanismos que las gobiernan.
Ancla (+)↑Ag Observa sus emociones para
controlarlas.
(-)↓Ag Dificultad para aceptar sus emociones.
Infancia Genitor que analiza, critica y censura la
expresión emocional.
Relaciones a) Relación que ayuda a la persona a observar e
entender sus emociones.
b) Manipula emocionalmente a partir de
entender sus propios mecanismos emocionales.
Voz de la Sugiere observar los mecanismos emocionales y
Esencia entender por qué determinadas circunstancias le
& Método impactan emocionalmente.
Camino de Empieza a observar y a identificar ciertos
Crecimiento mecanismos emocionales.
Resultado Desactiva las dificultades internas para entender
Interno sus reacciones emocionales. Sanó sus áreas
sensibles.
Resultado Encara el mundo conociendo sus mecanismos
Externo emocionales y puede ayudar a los demás a
conocerse mejor.
PRINCESA DE BASTOS
personalidad práctica.
Momento Impulso de dar forma material a las emociones y
Actual la sensibilidad.
Ancla (+)↑Ag Necesidad compulsiva de agradar con la
apariencia.
(-)↓Ag Dificultad para dar forma material a las
emociones y la sensibilidad.
Infancia ↑ Ag Represión de los talentos artísticos.
↓ Ag Tiene que agradar para ser aceptada.
Relaciones a) Relación que ayuda a valorizar y expresar los
talentos artísticos.
b) Flor de invernadero, sin Fuego ni Aire, usa la
apariencia para agradar.
Voz de la Sugiere trabajar las dificultades internas que
Esencia impiden dedicarse a actividades artísticas o para
& Método artísticas.
Camino de Empieza a dar forma material a sus emociones y
Crecimiento sensibilidad.
Resultado Desactiva las dificultades internas para dar
Interno forma material a sus emociones y sensibilidad.
Resultado Encara el mundo dando forma material a sus
Externo emociones y sensibilidad. Puede interesarse por
actividades artísticas.
CABALLERO DE COPAS
personalidad fogosa.
Actual sus emociones.
Ancla (+)↑Ag Carente crónico. Seductor compulsivo.
Mendigo de amor.
(-)↓Ag Dificultad para tomar iniciativas a partir
de sus emociones. Timidez.
Infancia ↑Ag Represión de las iniciativas emocionales.
↓Ag Genitor carente que buscando “un amor”
se olvida del niño/a.
Relaciones a) Relación que ayuda a tomar iniciativas claras a
partir de sus emociones.
b) Carente por detrás de un seductor
compulsivo.
Esencia sus emociones, también en el plano profesional.
& Método
Camino de Empieza a salir de la timidez.
Crecimiento
Resultado Desactiva las dificultades internas para tomar
Interno iniciativas decididas a partir de sus emociones.
Externo partir de sus emociones en todos los planos.
REINA DE COPAS
Tipo de Naturaleza interna y expresión emocional.
personalidad
Momento Impulso de asumir emociones profundas
Actual guardadas.
Ancla (+)↑Ag Siente fuertes emociones pero no las
expresa. Manipula.
(-)↓Ag No siente emociones.
Infancia ↑ Ag Represión de la sensibilidad y/o de la
paranormalidad.
↓ Ag Genitor que manipula emocionalmente.
Relaciones a) Relación que ayuda a asumir las emociones
escondidas.
b) Se adapta a los demás, esconde sus
emociones. Manipula creando climas o
enfermándose.
Voz de la Sugiere aceptar, asumir e integrar las emociones
Esencia escondidas. Desarrollar la paranormalidad.
& Método
Camino de Empieza a aceptar, asumir e integrar las
Crecimiento emociones escondidas.
Resultado Desactiva las dificultades internas para aceptar,

Interno asumir e integrar las emociones escondidas, así
como su paranormalidad.
Resultado Encara el mundo de una manera muy receptiva.
Externo Puede interesarse por actividades donde
expresa sus emociones, su sensibilidad y tal vez
su paranormalidad.
PRÍNCIPE DE COPAS
Tipo de Naturaleza interna emocional, expresión mental.
personalidad
Momento Impulso de analizar sus emociones para
Actual identificar los mecanismos que las gobiernan.
Ancla (+)↑Ag Observa sus emociones para
controlarlas.
(-)↓Ag Dificultad para aceptar sus emociones.
Infancia Genitor que analiza, critica y censura la
expresión emocional.
Relaciones a) Relación que ayuda a la persona a observar e
entender sus emociones.
b) Manipula emocionalmente a partir de
entender sus propios mecanismos emocionales.
Voz de la Sugiere observar los mecanismos emocionales y
Esencia entender por qué determinadas circunstancias le
& Método impactan emocionalmente.
Camino de Empieza a observar y a identificar ciertos
Crecimiento mecanismos emocionales.
Resultado Desactiva las dificultades internas para entender
Interno sus reacciones emocionales. Sanó sus áreas
sensibles.
Resultado Encara el mundo conociendo sus mecanismos
Externo emocionales y puede ayudar a los demás a
conocerse mejor.
PRINCESA DE COPAS
personalidad práctica.
Momento Impulso de dar forma material a las emociones y
Actual la sensibilidad.
Ancla (+)↑Ag Necesidad compulsiva de agradar con la
apariencia.
(-)↓Ag Dificultad para dar forma material a las
emociones y la sensibilidad.
Infancia ↑ Ag Represión de los talentos artísticos.
↓ Ag Tiene que agradar para ser aceptada.
Relaciones a) Relación que ayuda a valorizar y expresar los
talentos artísticos.
b) Flor de invernadero, sin Fuego ni Aire, usa la
apariencia para agradar.
Voz de la Sugiere trabajar las dificultades internas que
Esencia impiden dedicarse a actividades artísticas o para
& Método artísticas.
Camino de Empieza a dar forma material a sus emociones y
Crecimiento sensibilidad.
Resultado Desactiva las dificultades internas para dar
Interno forma material a sus emociones y sensibilidad.
Resultado Encara el mundo dando forma material a sus

Externo emociones y sensibilidad. Puede interesarse por
actividades artísticas.
CABALLERO DE ESPADAS
Tipo de Naturaleza interna mental y expresión fogosa.
personalidad
Actual sus propias ideas: opiniones, proyectos,
ideales,…
Ancla (+)↑Ar Fanático. Sin emociones ni lado práctico.
(-)↓Ar Dificultad de tomar iniciativas decididas
a partir de sus propias ideas.
Infancia ↑Ar Represión de las iniciativas a partir de sus
ideas.
↓Ar Genitor exaltado tal vez explosivo, fanático
o adicto a estimulantes.
Relaciones a) Relación que ayuda a tomar iniciativas a partir
de las ideas.
b) Imagen de hiperactivo, devotado a una causa.
Sin emociones ni lado práctico.
Voz de la Sugiere trabajar las dificultades que le impiden
Esencia tomar iniciativas decididas a partir de sus
& Método propias ideas.
Camino de Empieza a tomar iniciativas decididas a partir de
Crecimiento sus propias ideas.
Resultado Desactiva las dificultades para tomar iniciativas
Interno decididas a partir de sus propias ideas.
Externo partir de sus propias ideas.
REINA DE ESPADAS
Tipo de Naturaleza interna mental, expresión emocional.
personalidad
Momento Impulso de liberar la mente de creencias y
Actual doctrinas trogloditas que reprimen su expresión
emocional.
Ancla (+)↑Ar Paladín de la lucha contra creencias y
actitudes arcaicas que ve por todos los lados.
(-)↓Ar Dificultad de eliminar las viejas ordenes,
normas y doctrinas.
Infancia Genitor frio, moralista, intolerante, que reprime
sus emociones y exige que el niño/a también lo
haga.
Relaciones a) Relación que ayuda a eliminar viejas creencias
y doctrinas.
b) Imagen de reformista o revolucionario que
lucha contra las doctrinas trogloditas.
Voz de la Sugiere trabajar las dificultades que le impiden
Esencia eliminar viejas creencias y doctrinas que
& Método reprimieron siempre su expresión emocional.
Camino de Empieza a eliminar las viejas creencias y
Crecimiento doctrinas que reprimieron siempre su expresión
emocional.
Resultado Desactiva las dificultades para eliminar normas y
Interno creencias que reprimían su expresión emocional.
Resultado Después eliminar viejas creencias encara el
Externo mundo cuestionando doctrinas, privilegios e
injusticias.
PRÍNCIPE DE ESPADAS
Tipo de Naturaleza interna mental, expresión mental.
personalidad
Momento Impulso de desarrollar una idea, proyecto o
Actual teoría. Debate mental para encontrar una
solución para un asunto.
Ancla (+)↑Ar Identificado con la mente que no para.
Sin emociones, instintos ni sentido práctico.
(-)↓Ar Desvaloración crónica de la capacidad
intelectual.
Infancia Genitor intelectual, sin emociones, instintos ni
sentido práctico, vive en su mundo de ideas y
generalmente ignora al niño/a.
Relaciones a) Relación que ayuda a valorar la capacidad de
usar la mente.
b) Vende una imagen de
intelectual puro, libre de pasiones, apegos
materiales o emociones.
Voz de la Sugiere poner a la mente en su sitio y después
Esencia trabajar para desarrollar la capacidad intelectual
& Método de crear ideas y proyectos.
Camino de Empieza a desidentificarse de la mente y a
Crecimiento valorizar su capacidad intelectual.
Resultado Desactiva las dificultades para valorar su
Interno capacidad intelectual
y elaborar sus propias ideas.
Resultado Encara el mundo con objetividad y lucidez
Externo mental. Puede interesarse por actividades
intelectuales.
PRINCESA DE ESPADAS
Tipo de Naturaleza interna mental y expresión práctica.
personalidad
Momento Impulso de dar forma material a sus propias
Actual ideas, o proyecto de vida.
Ancla (+)↑Ar Sin Agua ni Fuego su vida es una lucha
competitiva para materializar sus proyectos.
(-)↓Ar Dificultad crónica para materializar su
verdadero proyecto de vida.
Infancia Ambiente familiar de lucha compulsiva para
alcanzar metas materiales. Para ser aceptado
tuvo que asumir su parte de trabajo.
Relaciones a) Relación que ayuda a definir y materializar su
proyecto de vida.
b) Desconfiada. Sin Agua ni Fuego ve la relación
como un “vamos a trabajar juntos para alcanzar
metas materiales”.
Voz de la Sugiere conectarse con su esencia para
Esencia identificar su propio proyecto de vida y trabajar
& Método para materializarlo.
Camino de Empieza a concretar en la materia a su plano de
Crecimiento vida.
Resultado Desactiva las dificultades para materializar su
Interno proyecto de vida.
Resultado Encara el mundo poniendo en práctica sus ideas
Externo y/o proyecto de vida.
CABALLERO DE DISCOS
Tipo de Naturaleza interna práctica y expresión fogosa.
personalidad
Momento Impulso de tomar iniciativas a partir de las
Actual necesidades materiales.
Ancla (+) Fachada de trabajador responsable y
eficiente. “Trabajólico”.
(-) Dificultad para tomar iniciativas en asuntos
materiales. Dependiente económica.
Infancia Familia donde el trabajo era sagrado. Exigencia
de que trabaje para ser aceptado.
Relaciones a) Relación que ayuda a identificar talentos a ser
desarrollados en el trabajo.
b) Sin emoción ni talento intelectual vende
imagen de trabajador incansable.
Voz de la Sugiere identificar los talentos y ponerlos en el
Esencia trabajo.
& Método
Camino de Empieza a tomar iniciativas en actividades
Crecimiento profesionales donde expresa sus talentos.
Resultado Desactiva las dificultades para optar por trabajos
Interno donde expresa sus talentos.
Resultado Encara el mundo tomando iniciativas decididas
Externo en actividades donde expresa y desarrolla sus
talentos.
REINA DE DISCOS
Tipo de Naturaleza interna práctica, expresión
personalidad emocional.
Momento Impulso de investir su dinero/tiempo en mejorar
Actual la calidad de vida de los seres.
Ancla (+) Hace cosas para el mundo para conseguir ser
aceptada y amada.
(-) Dificultad de hacer algo para el mundo.
Infancia ↑T Las iniciativas que el niño/a toma para
ayudar a los demás son reprimidas.
↓T Los padres compran la conducta del niño/a.
Relaciones a) Relación que ayuda a envolverse en
actividades de cuño social o de beneficencia.
b) Vende imagen de generosidad material.
Voz de la Sugiere identificar y trabajar las dificultades
Esencia internas para darse aquello que nutre
& Método emocionalmente.
Camino de Empieza a nutrirse emocionalmente.
Crecimiento
Resultado Desactiva las dificultades para darse lo que
Interno emocionalmente la nutre y ahora puede
transbordar dando algo para el mundo.
Resultado Encara el mundo sintiéndose nutrida de manera
Externo que se envuelve en actividades de cuño social o
ecológico.
PRÍNCIPE DE DISCOS
Tipo de Naturaleza interna práctica, expresión mental.
personalidad
Momento Impulso de desarrollar proyectos rentables
Actual económicamente.
Ancla (+) Sin conexión con las emociones y los instintos
vive para hacer dinero.
(-) Dificultad para desarrollar proyectos que den
dinero.
Infancia Familia absorbida por los negocios. El niño/a se
sintió abandonado.
Relaciones a) Relación que ayuda a valorar la capacidad de
desarrollar proyectos que den dinero.
b) Sin conexión con las emociones y los instintos
su actitud es mercantilista.
Esencia internas para valorar la capacidad intelectual de
& Método desarrollar proyectos que den dinero.
Camino de Empieza a desarrollar proyectos que dan dinero.
Crecimiento
Resultado Desactiva las dificultades para valorar la
Interno capacidad intelectual de desarrollar proyectos
que den dinero.
Resultado Encara el mundo de desarrollando proyectos
Externo rentables económicamente.
PRINCESA DE DISCOS
Tipo de Naturaleza interna y expresión prácticas
personalidad
Momento Impulso de cuidar del cuerpo y ser más práctica
Actual y objetiva con los asuntos económicos.
Ancla (+) Sin Fuego, Agua ni Aire vive identificada con
su cuerpo y sus bienes materiales.
(-) Dificultad de escuchar al cuerpo y de ser
práctica en asuntos materiales.
Infancia La excesiva atención con la salud generó
limitaciones en la vida del niño/a.
Problemas económicos.
Relaciones a) Relación que ayuda a tomar conciencia del
cuerpo y a desarrollar la objetividad en los
asuntos económicos.
b) Sin Fuego, Agua ni Aire encara las relaciones
como un medio de sustento. Prostitución.
Esencia internas para cuidar del cuerpo y tornarse más
& Método práctica y objetiva en los asuntos económicos.
Camino de Empieza a cuidar del cuerpo y tornarse más

Crecimiento práctica y objetiva en los asuntos económicos.
Resultado Desactiva las dificultades para cuidar del cuerpo
Interno y tornarse más práctica y competente en los
asuntos económicos.
Resultado Encara el mundo conectada con su cuerpo y
Externo administrando con competencia los asuntos
económicos.
ARCANOS MENORES
PALABRAS CLAVE
AS Inicio. Esencia.
2 Polaridad.
3 Fructificación.
4 Estructura. Estabilidad.
5 Movimiento. Desestructuración.
6 Armonía.
7 Exceso.
8 Falta.
9 Un punto antes de la saturación.
10 Saturación.
BASTOS COPAS
AS Nueva iniciativa. Florecimiento emocional.
2 Autocontrol. Autoestima.
El hacer como expresión del Fructificación.
3
Ser. Generosidad.
Actividades organizadas. Estabilidad emocional.
4
Rutina. Relaciones estables.
Yo no me amo.
Lucha por la materialización
5 Reformulación de
de los objetivos.
relaciones.
6 Realización profesional. Placer que viene de dentro.
Euforia artificial. Busca
7 Ímpetu en una prioridad.
frenética de placer.
8 Dispersión. Depresión.
Firmeza.
9 Resistencia. Satisfacción sensorial.
Rigidez.
Agotamiento.
10 Sofoco emocional.
Sirve para todo.
ESPADAS DISCOS
La no mente.
Nueva conciencia corporal,
AS Visualización del camino de
nuevas iniciativas materiales
vida.
Flexibilidad corporal.
2 Mente conciliadora.
Cambios paulatinos.
Mente arrasada por el Trabajo.
3
dolor. Trabajo-adicto.
Mente estable o presa a Estructura material y
4
creencias. corporal.
Enfermedades, estrés,
5 Mente destructiva.
pérdidas materiales.
Salud, belleza corporal,
6 Mente objetiva.
éxito, dinero.
7 Mente esponja. Fracaso. Estancamiento.
8 Mente jaula. Producción.
Mente cruel que niega los
9 Ganando dinero con placer.
impulsos vitales.
Destrucción de la visión del Recursos para desarrollar
10
mundo. proyectos.
AS BASTOS COPAS
Raíz de los poderes del Raíz de los poderes del
Título
Fuego Agua
Impulso para tomar una Impulso de expresar sus
Momento
iniciativa a partir de suemociones verdaderas
Actual
esencia. hasta ahora contenidas.
(+)↑F Inicia pero no (+)↑Ag Dificultad para
continua. administrar sus
(-)↓F Dificultad para emociones:
Ancla tomar iniciativas a Contención/Explosión
partir de su esencia. (-)↓Ag Dificultad de
expresar sus
emociones.
Represión de los ↑Ag Represión de la
impulsos instintivos y expresión emocional.
creativos del niño/a. ↓Ag Ambiente
Infancia
emocionalmente
desequilibrado:
Contención/Explosión.
a) Relación que ayuda a a) Relación que ayuda a
tomar una iniciativa a asumir y expresar las
partir de su esencia. emociones.
Relaciones
b) Inicio muy fogoso, b) Fuertes oscilaciones
después se apaga. Sin emocionales.
emoción.
Sugiere trabajar las Sugiere trabajar las
Voz de la dificultades internas dificultades internas
Esencia & para hacer algo nuevo para expresar las
Método enraizado en su emociones.
esencia.
Empieza a tomar Empieza a expresar sus
Camino de iniciativas a partir de su emociones que estaban
Crecimiento esencia. a flor de piel.
Desactiva las Desactiva las
dificultades internas dificultades internas
Resultado para lanzarse en algo para expresar
Interno nuevo enraizado en su plenamente sus
esencia. emociones.
Encara el mundo con Encara el mundo

decisión a través de una expresando
nueva iniciativa a partir plenamente las
Resultado
de su esencia. emociones. Se interesa
Externo
por actividades donde
pueda expresar sus
emociones.
AS ESPADAS DISCOS
Raíz de los poderes del Raíz de los poderes de la
Título
Aire Tierra
Impulso de concretizar
una nueva conciencia
Momento Vislumbre mental de un corporal y de tomar una
Actual nuevo camino de vida. iniciativa enraizada en la
esencia en el plano
económico.
(+)↑T Iniciativas
(+)↑Ar económicas
Compulsivamente desconectadas de la
racional. esencia que no van para
Ancla (-)↓Ar Dificultad para delante
elaborar un plano de (-)↓T Sin conciencia
vida. corporal. Dificultad para
tomar iniciativas en el
plano económico.
Frecuentes inicios de
emprendimientos
Desvaloración de las
económicos sin
Infancia ideas y/o sueños
resultados. Inseguridad
infantiles.
material. Ausencia de
conciencia corporal.
a) Relación que ayuda a
desarrollar la conciencia
sosegar la mente y
corporal e iniciar una
percibir un nuevo plano
nueva actividad
de vida enraizado en la
Relaciones económica enraizada en
esencia.
la esencia.
b) Relación cerebral.
b) Ve la relación como
“Vamos juntos a realizar
un emprendimiento
mi proyecto de vida”.
material.
Voz de la Sugiere trabajar las Sugiere trabajar las
Esencia & dificultades internas dificultades internas
Método para sosegar la mente y para desarrollar y llevar
percibir un nuevo plano a la práctica la
de vida enraizado en la conciencia corporal y
esencia. una nueva actividad
económica enraizada en
la esencia.
Empieza a desarrollar y
Empieza a sosegar la llevar a la práctica la
Camino de mente y percibir un conciencia corporal y
Crecimiento plano de vida enraizado una nueva actividad
en la esencia. económica enraizada en
la esencia.
Desactiva las
Desactiva las
dificultades internas
Resultado dificultades internas
para desarrollar y llevar
Interno para sosegar la mente y
a la práctica la
percibir un nuevo plano
conciencia corporal y
de vida enraizado en launa nueva actividad
esencia. económica enraizada en
la esencia.
Encara el mundo
Encara el mundo con la
llevando a la práctica su
mente silenciosa y la
Resultado conciencia corporal y
clara percepción de un
Externo una nueva actividad
nuevo proyecto de vida
económica. enraizada
enraizado en la esencia.
en la esencia.
DOS BASTOS COPAS

Título EL DOMINIO - CS EL AMOR
Percibe el conflicto entre Impulso de amarse más.
el desear (instinto) y el Percibe que se ama
Momento
permitir (mental) que poco.
Actual
desgasta
energéticamente.
Mecanismo de Baja autoestima crónica.
autocontrol crónico que
Ancla
acaba con su energía.
Atrae controladores.
Control y exigencia de El niño/a no se sintió
auto-control. amado. Sus expresiones
Infancia
amorosas fueron
reprimidas.
percibir un mecanismo trabajar y mejorar la
de autocontrol crónico. autoestima.
Relaciones b) Quiere dominar y b) “Mendigo de amor”
controlar a su pareja. con máscara de cariñosa.
c) “Un día el gran amor
llegará”.
Sugiere identificar y Sugiere trabajar para
Voz de la desactivar un mejorar la autoestima,
Esencia & mecanismo de haciendo las opciones
Método autocontrol que acaba que significan que se
con su energía. ama más.
Empieza a entender y Empieza a amarse.
desactivar un
Camino de
mecanismo de
Crecimiento
autocontrol que acaba
con su energía.
Desactiva un mecanismo Desactiva las dificultades
Resultado
de autocontrol que internas para amar-se.
Interno
acababa con su energía.
Atrae una situación Encara el mundo
represiva que pone en transbordando el amor
Resultado
evidencia su autocontrol que siente por sí misma.
Externo
y le da la posibilidad de
desactivarlo.
DOS ESPADAS DISCOS

Título LA PAZ - CS EL CAMBIO
Percibe un mecanismo Impulso de hacer
Momento
mental de conciliación y cambios, a partir de una
Actual
sus consecuencias. nueva visión de vida.
Mecanismo mental de Dificultad de soñar que
conciliación crónico. impide hacer cambios.
Ancla Dificultad para Dificultad de adaptación
enfrentar y decir que a los nuevos tiempos.
no. Cuerpo rígido.
Decir que “no” o Padres presos en el
Infancia preguntar “porqué” tiempo que no
estaba prohibido. aceptaban los cambios
naturales del niño/a y
del mundo.

identificar y desactivar soñar y hacer los
un mecanismo mental cambios pertinentes.
de conciliación. b) “Cuando llegue mi
Relaciones b) Vende una imagen príncipe mi vida va a
de “buenecita” y cambiar”.
conciliadora.
Generalmente atrae
tiranos.
Sugiere trabajar las Sugiere crear el
dificultades internas ambiente favorable para
Voz de la para dejar de conciliar y tener la visión de la vida
Esencia & atreverse a decir que que quiere vivir y
Método no. comenzar a hacer los
cambios pertinentes.
Flexibilizar el cuerpo.
Empieza a largar el Empieza a cambiar en
Camino de mecanismo mental de dirección a su visión y a
Crecimiento conciliación. eliminar tensiones
corporales.
Desactiva el mecanismo Desactiva las dificultades
mental de conciliación y internas para vislumbrar
Resultado está en paz consigo la vida que quiere vivir y
Interno misma. hacer los cambios
pertinentes. Cuerpo sin
tensiones.
Atrae una propuesta Encara el mundo
inaceptable que pone haciendo cambios en
Resultado
en evidencia su dirección a su sueño de
Externo
mecanismo de vida. Cuerpo sin
conciliación y le da la tensiones.
posibilidad de
desactivarlo.
TRES BASTOS COPAS

Título LA VIRTUD LA ABUNDANCIA
Impulso para actividades Impulso de valorar su
donde pueda expresar abundancia interna y su
Momento
mejor su yo. capacidad de fructificar,
Actual
y ser más generosa
consigo misma.
(+)↑F Opta por lo que (+)↑Ag Imagen de
está bien visto generosidad
socialmente. (-)↓Ag Dificultad
Ancla (-)↓F Dificultad crónica crónica para valorar su
para envolverse en abundancia interna.
actividades que tienen
que ver con su ser.
Exigencia de ser un ↑Ag Desvaloración de
“modelo de virtudes”. la abundancia interna.
Infancia Empujada para ↓Ag Exceso de mimos y
actividades socialmente compensaciones
bien vistas. materiales.
identificar y envolverse valorar su abundancia
en actividades que interna y capacidad de
Relaciones tienen que ver consigo. dar frutos.
b) “Modelo de virtudes”. b) Carente con máscara
de generosa, para
comprar amor.
Voz de la para hacer de su hacer la para valorizar su
Esencia & expresión de su ser. abundancia interna y
Método capacidad de dar frutos.
Ser más generosa
consigo misma.
Empieza a optar por Empieza a valorar su
Camino de
actividades donde puede abundancia interna y
Crecimiento
poner su sello personal. capacidad de dar frutos.
Desactiva las dificultades Desactiva las
internas para envolverse dificultades internas
Resultado
en actividades que para valorar su
Interno
tienen que ver con su abundancia interna y
ser. capacidad de dar frutos.
Encara el mundo Encara el mundo
haciendo de su hacer la valorando su
Resultado expresión de su ser. abundancia interna y
Externo dando frutos. Generosa
consigo misma y con el
mundo.
TRES ESPADAS DISCOS

Título LA AFLICCIÓN CS LOS TRABAJOS
Percibe su Impulso de ponerse a
Momento vulnerabilidad frente al trabajar en una actividad
Actual rechazo, el abandono y que le dé energía y
la culpa. autoafirmación.
Vulnerabilidad crónica (+)↑T Viciado en
frente al rechazo, el trabajar.
Ancla
abandono y la culpa que (-)↓T Dificultad crónica
la deja paralizada. para
envolverse en
actividades profesionales
que la estimulen
energéticamente.
El niño/a se sintió “Aquí nadie puede ser un
rechazado, abandonado holgazán”.
Infancia
y/o culpado
sistemáticamente.
a) Relación que ayuda a a) Relación que la ayuda
percibir su a optar por actividades
vulnerabilidad frente al profesionales que dan
rechazo, el abandono y energía y
Relaciones
b) “Pobrecita de mí, b) Vende una imagen de
todos me hacen sufrir”. trabajadora. “Soy el
proveedor de la casa”.
Sugiere trabajar la Sugiere trabajar las
vulnerabilidad frente al dificultades internas para
Voz de la
rechazo, el abandono y trabajar en actividades
Esencia &
la culpa. Observar sus que le dan energía y
Método
orígenes. Trabajar la autoafirmación.
autoestima.
Empieza a eliminar su Empieza a envolverse en
Camino de vulnerabilidad frente al actividades profesionales
Crecimiento rechazo, el abandono y que le dan energía y
Desactiva su Desactiva las dificultades
vulnerabilidad frente al para trabajar en
Resultado
rechazo, el abandono y actividades que le dan
Interno
la culpa. energía y
autoafirmación.
Atrae una situación que Encara el mundo
Resultado
pone en evidencia su envuelto en actividades
Externo
vulnerabilidad frente al profesionales que le dan
rechazo, el abandono y energía y
la culpa y le da la autoafirmación.
posibilidad de
desactivarla.
CUATRO BASTOS COPAS

Título LA CONCLUSIÓN EL LUJO
Impulso de trabajar con Impulso de
Momento
más método y estabilizarse
Actual
organización. emocionalmente.
(+)↑F Crónicamente (+)↑Ag Dificultad para
desorganizado, nunca estructurarse
concluye nada. emocionalmente.
(-)↓F Buscando seguridad (-)↓Ag Buscando
Ancla
se amarra a sus rutinas. seguridad se amarra a
una relación
emocional que se
torna una prisión.
Todas las actividades ↑Ag Expresiones
programadas y emocionales
organizadas. predefinidas y
Infancia programadas,
↓Ag Familia que
mantiene las
apariencias.
a) Relación que ayuda a a) Relación que ayuda
organizarse y concluir a estructurarse y
asuntos. estabilizarse
Relaciones
b) Imagen de metódica y emocionalmente
organizada. “Vamos a b) Su prioridad es la
trabajar juntos”. estabilidad emocional.
Sugiere trabajar las Sugiere identificar y
Voz de la dificultades internas para trabajar lo que la
Esencia & trabajar con más método desestructura y
Método y organización y así llegar desestabiliza
a resultados. emocionalmente.
Empieza a trabajar con Empieza a sentirse
más método y más estructurada y
Camino de
organización. estable
Crecimiento
Aprendiendo a trabajar emocionalmente.
en equipo.
internas que tenía para dificultades internas
Resultado
organizarse, trabajar en para estructurarse
Interno
equipo y concluir lo que emocionalmente.
inicia.
trabajando con más emocionalmente
método y organización y estructurada y estable
Resultado
así llegando a resultados. de manera que puede
Externo
construir una relación
estable con más
facilidad.
CUATRO ESPADAS DISCOS

Título LA TREGUA EL PODER
Impulso de ordenarse y Impulso para estar en
Momento estructurarse forma corporalmente y
Actual mentalmente. estructurarse
materialmente.
(+)↑Ar Buscando (+)↑T Buscando
Ancla seguridad se amarra a seguridad se amarra a su
órdenes. estructura material.
(-)↓Ar Dificultad para Apego a la apariencia
estructurarse corporal.
mentalmente. (-)↓T Dificultad para
estructurarse
materialmente y
ejercitarse
corporalmente.
Todo estaba Clausura. “Allá fuera
normatizado. ronda el peligro.”
Aceptación
Infancia
condicionada a
obedecer y callar. Casa
cuartel.
a) Relación que ayuda aa) Relación que ayuda a
estructurarse estructurarse
mentalmente. materialmente y
Relaciones b) Apenas obedece ejercitarse
normas de conducta. corporalmente.
b) Su prioridad es la
estabilidad económica.
dificultades para dificultades para
ordenarse y estructurarse
Voz de la
estructurarse materialmente y
Esencia &
mentalmente. ejercitarse
Método
Fundamentar los corporalmente.
conocimientos sobre Identificar qué quiere
bases sólidas. construir.
Empieza a organizarse Empieza a estructurarse
mentalmente y a materialmente y
Camino de
fundamentar sus ejercitarse
Crecimiento
conocimientos encima corporalmente.
de bases sólidas.
Desactiva las Desactiva las dificultades
dificultades internas internas para
Resultado para ordenarse y estructurarse
Interno estructurarse materialmente y
mentalmente. ejercitarse
corporalmente.
Encara el mundo con la Encara el mundo
mente organizada, bien físicamente en forma y
Resultado fundamentada de sabiendo lo que
Externo manera que puede realmente quiere
construir proyectos y construir materialmente.
teorías.
CINCO BASTOS COPAS

Título LA LUCHA LA FRUSTRACIÓN CS
Impulso para definir y Percibe hasta qué punto
concretar objetivos su autoestima está
Momento creativos. destruida. Talvez
Actual produto de uma
frustração profissional
ou amorosa.
(+)↑F Luchador Baja autoestima crónica,
compulsivo, incapaz de historial de sufrimiento
dejar de correr tras sus en sus relaciones.
Ancla objetivos.
(-)↓F Dificultad para
definir y concretar
objetivos creativos.
Exigencia de que el El niño/a no fue amado.
niño/a sea “un
Infancia
luchador, que no pierda
tiempo”.
definir y concretar percibir los puntos
objetivos creativos. débiles de su autoestima
b) Imagen de luchador. y le da la posibilidad de
Relaciones
reformular sus
relaciones.
b) Sin autoestima, “nadie
me ama”. Atrae sádicos.
Sugiere trabajar las Sugiere trabajar los
Voz de la dificultades internas puntos débiles de su
Esencia & para definir y lanzarse a autoestima para
Método concretar sus objetivos mejorarla y reformular
creativos. sus relaciones.
Empieza a definir y Percibe hasta qué punto
concretar sus objetivos su autoestima estuvo
Camino de creativos. siempre baja, identifica
Crecimiento sus puntos débiles y
trabajándolos empieza a
mejorar su autoestima.
Desactiva las Rescata su autoestima
dificultades internas trabajando sus puntos
Resultado
para definir y lanzarse a débiles.
Interno
concretar sus objetivos
creativos.
Encara el mundo Atrae una situación que
avanzando en la pone en evidencia los
concretización de sus puntos débiles de su
Resultado objetivos creativos. autoestima y le obliga a
Externo trabajarlos, dándole así
la posibilidad de
mejorarla y reformular
sus relaciones.
CINCO ESPADAS DISCOS
Título LA DERROTA - CS EL SUFRIMIENTO CS
Percibe un mecanismo Percibe hasta qué punto
mental destructivo, está destruyendo su
Momento
crítico y derrotista y sus cuerpo y su bolsillo
Actual
consecuencias. Impulso forzándose a hacer lo
para desactivarlo. que no le gusta.
Mecanismo mental Tensiones corporales,
crónico, destructivo, somatizaciones y
negativo, crítico, problemas de dinero
Ancla
envidioso, derrotista. crónicos fruto de
Protesta todo el actividades contrarias a
tiempo. su naturaleza.
Ambiente familiar Enfermedades propias o
crítico, mordaz, familiares, problemas
Infancia envidioso, derrotista y económicos.
competitivo que dejó al Tareas impropias para su
niño/a inseguro. edad.
identificar un desactivar tendencias
mecanismo mental corporal o
destructivo, crítico y económicamente
derrotista y sus destructivas.
consecuencias. b) Atrae personas
Relaciones
b) Hipercrítica, destructivas y
verbalmente agresiva, autodestructivas que
desconfiada y generan tensiones y
manipuladora, se pérdidas económicas.
afirma atacando a la
pareja.
Sugiere revisar los Sugiere entender por
Voz de la
orígenes de ese qué se envuelve en
Esencia &
mecanismo de defensa actividades que nada
Método
tiene que ver con ella.
y sus consecuencias
para desactivarlo.
Empieza a desactivar Percibe como se destruía

un mecanismo mental física y
destructivo, negativo, económicamente
Camino de
crítico, envidioso, optando por actividades
Crecimiento
competitivo y que nada tenían que ver
derrotista. con ella y empieza a
cambiar.
Desactiva un Desactiva las tendencias
mecanismo mental a hacer lo que nada tiene
Resultado destructivo, negativo, que ver con su
Interno crítico, envidioso, naturaleza eliminando
competitivo y así tensiones y
derrotista. problemas de dinero.
Atrae una situación que Atrae una situación que
pone en evidencia un pone en evidencia que
mecanismo mental no puede continuar
crítico, destructivo, perdiendo la salud y el
Resultado
negativo, envidioso, dinero con actividades
Externo
competitivo y que nada tienen que ver
derrotista, dándole la con ella.
oportunidad de
desactivarlo.
SEIS BASTOS COPAS

Título LA VICTORIA EL PLACER
Impulso o Impulso o
Momento
cuestionamiento en cuestionamiento en
Actual
relación a su realización relación a sentir el
personal y a los ritmos de placer verdadero, el que
trabajo. viene de dentro.
(+)↑F Fachada de (+)↑Ag Fachada de
profesional realizado. quien transborda placer
y sensualidad.
Ancla (-)↓F Desvaloración
crónica de su capacidad (-)↓Ag Desvaloración
de realización. crónica de su capacidad
de sentir placer.
La aceptación está Placer verdadero
Infancia condicionada a ser “el prohibido.
mejor”.
optar por actividades sentir placer.
creativas donde puede
Relaciones realizarse. b) Máscara de seductor
que irradia placer y
b) Máscara de sexualidad.
profesional realizado.
dificultades internas para dificultades internas
para sentir placer.
Voz de la realizarse
Esencia & profesionalmente. Buscar
Método el ritmo equilibrado:
mínimo esfuerzo,
máximo rendimiento.
Empieza a optar por Empieza a permitirse
Camino de actividades creativas e a vivir en placer.
Crecimiento realizarse
profesionalmente.
Resultado
internas para realizarse dificultades internas
Interno
profesionalmente. para sentir placer.
Encara el mundo optando Encara el mundo
por actividades creativas, irradiando placer.
Resultado
expandiendo sus
Externo
horizontes y sintiéndose
realizada.
SEIS ESPADAS DISCOS

Título LA CIENCIA EL ÉXITO
Impulso o Impulso o
cuestionamiento en cuestionamiento en
Momento relación a su relación a sentirse mejor
Actual objetividad intelectual y corporalmente y/ o
a adquirir equilibrar sus finanzas.
conocimientos.
(+)↑Ar Fachada de (+)↑T Fachada de
sabelotodo. materialmente exitosa y
(-)↓Ar Desvaloración corporalmente atractiva.
Ancla crónica de su capacidad (-)↓T Desvaloración
intelectual. crónica de su belleza y su
capacidad de ser exitosa
económicamente.
Ambiente La aceptación está
frío y mental. Exigencia condicionada a estar a la
Infancia de precocidad altura de una familia que
intelectual. presume de éxito
económico.
valorar su capacidad sentirse más bella y
intelectual. capaz de ser exitosa
Relaciones
b) Máscara de económicamente.
intelectual, sin
emociones ni instintos.
b) Máscara de belleza
corporal y éxito
económico.
Voz de la
para desarrollar una para valorar su belleza
Esencia &
mente más objetiva, corporal y su capacidad
Método
funcional y realista. de ser exitosa
Estudiar. económicamente.
Empieza a desarrollar Empieza a valorar su
Camino de una mente más belleza corporal y su
Crecimiento objetiva, funcional y capacidad de ser exitosa
realista. económicamente.
Desactiva las Desactiva las dificultades
dificultades internas internas para valorar su
Resultado
para valorar su belleza corporal y su
Interno
capacidad intelectual. capacidad de ser exitosa
económicamente.
Encara el mundo con Encara el mundo
una mente más valorando su belleza
Resultado objetiva, funcional y corporal y su capacidad
Externo realista. Atraída por de ser exitosa
actividades económicamente.
intelectuales.
SIETE BASTOS COPAS

Título LA VALENTÍA LA CORRUPCIÓN - CS
Impulso para definir Percibe su degradación
Momento
una prioridad y lanzarse producto de las
Actual
en ella. compensaciones.
Búsqueda frenética y
(+)↑F- Síndrome de
crónica de placer como
héroe.
compensación de la falta
Ancla (-)↓F- Dificultad para
de placer interno que
definir y lanzarse en
degrada el cuerpo, la
una prioridad.
psique y el bolsillo.
Para ser aceptado tiene Compulsión con las
que ser un héroe, sin compensaciones.
Infancia miedos. Tareas Negación del verdadero
impropias para su placer.
edad.
percibir la degradación
definir una prioridad y
producto de la búsqueda
lanzarse en ella.
Relaciones compulsiva de placer.
b) Máscara de héroe.
b) Máscara de quien vive
Personalidad
hiperestimulado por
contrafóbica.
compensaciones.
Sugiere trabajar las
Sugiere trabajar las dificultades internas para
Voz de la
dificultades internas sentir el placer que viene
Esencia &
para definir prioridades de dentro y poder
Método
y aventarse en ellas. desengancharse de las
compensaciones.
Percibiendo las
consecuencias de las
Empieza definir compensaciones, y
Camino de
prioridades y a comenzando a permitirse
Crecimiento
aventarse en ellas. tener el placer
verdadero, empieza a
largarlas.
Desactiva las Identifica y desactiva los
Resultado
dificultades internas factores que le impedían
Interno
para definir prioridades tener placer y la
y a aventarse en ellas empujaban a las
con determinación. compensaciones.
Atrae una situación
Encara el mundo externa que le hace
lanzándose en una percibir hasta qué punto
Resultado
determinada prioridad se degradó con las
Externo
con determinación y compensaciones dándole
valentía. la posibilidad de
desengancharse.
SIETE ESPADAS DISCOS

Título LA FUTILIDAD - CS EL FRACASO - CS
Percibe como absorbe Percibe que se siente
Momento las opiniones y estancada, física y
Actual expectativas de los económicamente.
demás.
Mente esponja que Miedo crónico al fracaso
absorbe las opiniones, que la deja estancada
expectativas y corporal y
necesidades de los económicamente.
Ancla
demás, las Problemas óseos.
convenciones sociales,
propaganda y
religiones.
Desvaloración de sus “De esa manera que eres
sueños y sistemático siempre vas a fracasar”.
bombardeo por ideas, Ambiente de fracaso que
Infancia
expectativas, presiones desestimula al niño/a.
y propaganda que tuvo
que incorporar.
Relaciones
percibir hasta qué identificar las causas de
punto absorbe las la tendencia a fracasar.
opiniones y b) Imagen de inválido y
expectativas de los fracasado que necesita
demás. b) Se relaciona de ayuda.
absorbiendo las c) No se relaciona por
opiniones y miedo a fracasar.
expectativas de la
pareja y familia.
Sugiere identificar y Sugiere identificar y
desactivar las trabajar las causas de su
Voz de la amenazas si para de miedo al fracaso.
Esencia & absorber las ideas y
Método expectativas de los
demás, propaganda y
convenciones sociales.
Percibiendo su Empieza a salir de su
dependencia de las estancamiento crónico
ideas y expectativas desactivando su miedo a
Camino de
ajenas y viendo sus fracasar.
Crecimiento
consecuencias
comienza a desactivar
la mente esponja.
Desactiva la mente Entendió de dónde venía
Resultado
esponja. su miedo de fracasar y lo
Interno
desactiva.
Atrae una situación Atrae una situación
externa que le hace externa que le hace
percibir hasta qué percibir los orígenes de
Resultado punto absorbe las su miedo a fracasar
Externo opiniones y dándole la posibilidad de
expectativas de los eliminarlo.
demás, propaganda y
convenciones sociales,
dándole la posibilidad
de parar de hacerlo.
OCHO BASTOS COPAS

Título LA RAPIDEZ - CS LA INDOLENCIA - CS
Impulso de liberación Percibe hasta qué punto
Momento explosiva de su energía se siente triste, apático y
Actual contenida. tal vez deprimido.
Dispersión.
(+)↑F Contenciones/ Tristeza o depresión
explosiones crónicas. crónica. Apatía. “No
(-)↓F Dificultad para merezco ser feliz”.
Ancla determinar prioridades, Resignación.
límites o fijarse en una
actividad. Inconstancia y
dispersión.
Falta de límites y Ambiente de tristeza y/o
orientación. depresión. Soledad.
Ambiente de “Este mundo es un valle
Infancia
contenciones/ de lágrimas”.
explosiones que genera
inseguridad.
percibir hasta qué punto asumir, entender y
y por qué está a punto trabajar la tristeza y/o la
Relaciones de explotar. depresión.
b) Se relaciona b) “Mejor no, no merece
conteniéndose y la pena”.
explotando.
Voz de la Sugiere trabajar las Sugiere trabajar las
Esencia & dificultades internas dificultades internas
Método para identificar los
para dejar de usar su orígenes de la tristeza y
energía para contenerse. desactivarla.
Explota y deja de usar su Empieza a desactivar la

Camino de
energía para contenerse. tristeza.
Crecimiento
Identifica y desactiva los
Identifica los orígenes de
mecanismos que la su tristeza/depresión y
Resultado
llevaban a mantener desactiva las dificultades
Interno
presa su energía. internas para salir de
ella.
Atrae una situación que, Atrae una situación
acentuando su carga externa que acentúa su
explosiva, le hace tristeza/depresión
Resultado
percibir cómo y porqué obligándola a asumirla y
Externo
se contiene, dándole la trabajarla.
posibilidad de romper
ese patrón.
OCHO ESPADAS DISCOS

Título LA INTERFERENCIA CS LA PRUDENCIA
Identifica un Impulso de colocar su
mecanismo mental de sello personal en los
Momento auto-sabotaje de sus resultados de su trabajo.
Actual impulsos de expansión
y percibe sus
consecuencias.
Mente jaula. Las (+) Perfeccionista que se
iniciativas de expansión identifica con los
Ancla y aventura son resultados de su trabajo.
interferidas por Necesidad de
reconocimiento.
pretextos enraizados (-) Dificultad de hacer
en el medo. algo que lleve su sello.
Siempre había una Exigencia de perfección

“razón” para castrar las en los resultados de sus
Infancia
iniciativas e invalidar actividades y en su
las ideas del niño/a. apariencia.
identificar y trabajar uncolocar su sello personal
mecanismo mental de en los resultados de su
auto-sabotaje. b) trabajo.
Relaciones
Inventa disculpas b) Vende una imagen de
enraizadas en el miedo profesional de gran
para no relacionarse. estilo, aplaudido por la
sociedad.
Sugiere identificar los Sugiere trabajar las
Voz de la orígenes de la “mente dificultades internas para
Esencia & jaula” para colocar su sello personal
Método desactivarla. en los resultados de su
trabajo.
Empieza a desactivar la Empieza a colocar su
Camino de
“mente jaula”. sello personal en los
Crecimiento
resultados de su trabajo.
Entendiendo el Desactiva las dificultades
Resultado mecanismo y sus internas para colocar su
Interno orígenes, desactiva la sello personal en los
“mente jaula”. resultados de su trabajo.
Atrae una situación Encara el mundo
externa de colocando su sello
Resultado interferencia que le personal en los
Externo hace percibir y resultados de su trabajo.
entender su Puede inventar un nuevo
mecanismo mental de estilo.
auto-sabotaje y le da la
posibilidad de
desactivarlo.
NUEVE BASTOS COPAS

Título LA FIRMEZA LA FELICIDAD
Impulso de Impulso de disfrutar de
Momento autoafirmación para las cosas buenas que la
Actual posicionarse vida ofrece.
asertivamente.
(+)↑F Rigidez. Máscara (+)↑Ag Máscara de bon
de invulnerable. vivant. “Nadie me va a
(-)↓F Dificultad para querer si no aparento ser
Ancla posicionarse con feliz.”
firmeza. (-)↓Ag Dificultad para
para disfrutar de la vida.
Asceta
Rigidez. Tuvo que Exigencia de mostrarse
endurecerse, para ser feliz y satisfecho para ser
Infancia
aceptado o para resistir aceptado. “No
las agresiones. protestes”.
arraigarse y a afirmarse. disfrutar de la vida.
Relaciones b) Vende una imagen de b) Vende una imagen de
seguridad e gran gozador de la vida.
invulnerabilidad.
Voz de la dificultades internas dificultades internas para
Esencia & para arraigarse y desarrollar una actitud
Método autoafirmarse. receptiva que permita
disfrutar más de las
“cosas buenas” que la
vida ofrece.
Camino de Empieza a Empieza a permitirse

Crecimient autoafirmarse. disfrutar.
o
Desactivó las Desactivó las dificultades
Resultado
dificultades internas internas para disfrutar de
Interno
para autoafirmarse. la vida.
Resultado
arraigado y firmemente disfrutando de la vida.
Externo
posicionado.
NUEVE ESPADAS DISCOS

Título LA CRUELDAD CS EL LUCRO
Percibe cómo es cruel Impulso de ganar dinero
consigo misma con actividades en las
Momento
decepando sus impulsos que se expresa su amor y
Actual
instintivos y de auto- su sensibilidad con la
afirmación. belleza.
Mente cruel y (+)↑T Exagerada
autodestructiva que ambición.
mata las expresiones (-)↓T Dificultad para
instintivas, necesidades ganar dinero con una
Ancla
corporales, y de auto- actividad donde puede
afirmación acabando colocar su amor y su
con la espontaneidad y sentido de la belleza.
la salud.
Violencia física. Exagerada ambición
Infancia Miedo de morir. familiar.
Sin ética.
percibir como es cruel optar por actividades
consigo misma. que le dan placer y
b) Mártir que busca donde puede colocar su
Relaciones amor destruyéndose. amor y su sentido de la
Puede atraer parejas belleza.
agresivas. b) Se relaciona buscando
beneficios materiales.
Oportunista.
Sugiere identificar los Sugiere trabajar las
orígenes de la mente dificultades internas para
Voz de la
cruel para desactivarla. optar por actividades
Esencia &
donde pueda colocar su
Método
amor y su sentido de la
belleza.
Empieza a desactivar la Empieza a optar por
Camino de
mente cruel. actividades donde coloca
Crecimient
su amor y su sentido de
o
la belleza.
Desactivó la mente Desactivó las dificultades
cruel. internas para optar por
Resultado
actividades donde coloca
Interno
su amor y su sentido de
la belleza.
le hace entender su envuelto en actividades
Resultado
mecanismo mental de placenteras donde
Externo
auto-crueldad y le da coloca su amor y su
chance de desactivarlo. sentido de la belleza.
DIEZ BASTOS COPAS

Título LA OPRESIÓN - CS LA SACIEDAD - CS
Percibe hasta qué Percibe hasta qué punto
punto está agotada por está sofocada por un
Momento
un exceso de tareas. exceso de compromisos
Actual
Impulso para largarlas. emocionales. Impulso
para largarlos.
Agotamiento crónico Crónicamente sofocada
por exceso de tareas por un exceso de
Ancla que asume para ser compromisos
aprobado. emocionales buscando
seguridad.
Exceso de tareas. Compleja red de vínculos
Infancia Explotación infantil. emocionales que la
sofocaban.
percibir hasta qué percibir hasta qué punto
punto está agotada. está sofocada
b) Se sobrecarga de emocionalmente.
Relaciones tareas para ser b) Buscando seguridad
aceptada. crea una red de
compromisos
emocionales que la
sofoca.
Voz de la dificultades internas dificultades internas
Esencia & para largar el exceso de para eliminar el exceso
Método tareas. de compromisos
emocionales.
Percibe hasta qué Empieza a eliminar el
Camino de punto está agotada y exceso de compromisos
Crecimiento empieza a eliminar emocionales.
tareas.
Desactivó las Desactivó las dificultades
Resultado
dificultades internas internas para eliminar el
Interno
para largar la tendencia exceso de compromisos
a saturarse de tareas y emocionales. Rescata la
salió del agotamiento. espontaneidad en sus
relaciones.
Atrae una situación que Atrae una situación que
le hace percibir y le hace percibir y
entender su tendencia entender su tendencia a
Resultado
a saturarse de tareas y saturarse de
Externo
le da la posibilidad de compromisos
desactivarla. emocionales y le da
chance de desactivarla.
DIEZ ESPADAS DISCOS

Título LA RUINA - CS LA PROSPERIDAD
Percibe hasta qué punto Impulso para reformular
su visión de mundo trae su relación con el $ y
Momento decepciones y obtener recursos
Actual sufrimiento. Impulso económicos
para largarla. desarrollando
proyectos.
Apego crónico a una (+)↑T “Tengo luego
visión de mundo que existo”
Ancla solo trae decepciones y (-)↓T : “No merezco
sufrimiento. dinero”, “El dinero es
malo, corrompe”.
Valores e princípios Los negocios eran el
inculcados pelos pais centro de atención de la
não eram respeitados familia, sin tiempo ni
Infancia pelos próprios pais, amor para el niño/a que
deixando a criança solo recibía
decepcionada e compensaciones.
insegura.
percibir hasta qué punto elaborar proyectos que
su visión de mundo no den recursos
funciona. económicos.
Relaciones
b) Apegada a una visión b) Se mantiene en una
de mundo que la lleva a relación por el estatus
sufrir a través de económico y social.
ilusiones/decepciones.
Sugiere trabajar las Sugiere reformular la
dificultades internas relación con el $.
Voz de la
para largar una visión de Trabajar las dificultades
Esencia &
mundo que solo trae internas para desarrollar
Método
sufrimiento. proyectos que den
recursos.
Empieza a desactivar su Reformulando su
visión de mundo. relación con el $,
Camino de
empieza a desarrollar
Crecimiento
proyectos que dan
recursos.
Desactivó las Desactivó las
para eliminar su antigua para elaborar proyectos
Resultado
visión de mundo. Su que dan recursos
Interno
mente trabaja ahora a económicos.
partir de su propia
experiencia.
le hace percibir y elaborando proyectos
entender que no puede que dan recursos
Resultado
seguir manteniendo una económicos.
Externo
visión de mundo que
solo trae decepciones y
sufrimiento.
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Ziegler, Gerd. Tarô: O Espelho da Alma. Rio de Janeiro, J Zahar, 1993.

FORMACIÓN EN TAROT TERAPÉUTICO - Volumen 2

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FORMACIÓN EN

Esta edición está especialmente dedicada a Deva Mani.

Quiero agradecer también a Jossina y a Oswaldo, que abrieron su

Contatos com o autor: [email protected]

Fig.01.01. Las Figuras de la Corte

CONFIGURACIÓN MATRIARCAL Y PATRIARCAL

Veamos las correspondencias entre las Figuras de la Corte de diferentes

CROWLEY Caballero Reina Príncipe Princesa

Esto no quiere decir que las interpretaciones que encontramos en la

LAS FIGURAS DE LA CORTE Y LOS CUATRO ELEMENTOS

NATURALEZA INTERNA Y EXPRESIÓN EXTERNA

Las 16 figuras resultan de las combinaciones de los cuatro elementos,

FUEGO Bastos Energía Caballeros

llegamos a la siguiente relación entre los elementos y cada una de las 16

BASTOS COPAS ESPADAS DISCOS

En el plano humano cada Figura de la Corte representa un tipo de

LA FAMILIA DE BASTOS: Naturaleza Interna Fogosa.

LOS CABALLEROS: EXPRESIÓN FOGOSA

LAS REINAS: EXPRESIÓN EMOCIONAL

LOS PRÍNCIPES: EXPRESIÓN MENTAL

LAS PRINCESAS: EXPRESIÓN PRÁCTICA

CAB. REI. PRÍN. PRINA.

Con el cuadro anterior podemos descifrar las dificultades de cada

EQUILIBRIO EN LAS PERSONALIDADES

LAS FIGURAS DE LA CORTE Y LA CARTA TESTIGO

Q = 16% Asc. = 14% R = T= 11% I = O = P = 3%

Ejemplo, para una persona con:

LAS FIGURAS DE LA CORTE Y LOS SIGNOS

BASTOS COPAS ESPADAS DISCOS

FUEGO AGUA AIRE TIERRA

Reuniendo las informaciones de los cuadros X.1 y X.3 tendremos las

Al final son apenas correspondencias entre dos sistemas diferentes. El

LAS FIGURAS DE LA CORTE Y EL ÁRBOL DE LA VIDA

LAS FIGURAS DE LA CORTE Y EL TETRAGRÁMATON

BASTOS COPAS ESPADAS DISCOS

Dos veces Fuego, en la naturaleza, es el resplandor y la luz del fuego y

Fig.01.05. El Caballero de Marsella y Waite, y el Príncipe de Bastos de Crowley

Encarna la parte aérea del Fuego, su capacidad de expansión y

Fig.01.06. El Emblema de Crowley

NATURALEZA INTERNA FOGOSA Y EXPRESIÓN PRÁCTICA

Fig.01.07. La Sota de Marsella, El Paje de Waite, y la Princesa de Bastos de Crowley

NATURALEZA INTERNA EMOCIONAL Y EXPRESIÓN

Fig.01.08.El Rey de Marsella y Waite, y el Caballero de Copas de Crowley

Ilustra el aspecto fogoso del Agua. En la naturaleza son las lluvias

Fig.01.09. La Reina de Copas

Dos veces Agua, en la naturaleza representa la capacidad de recepción,

Fig.01.10. El Caballero de Marsella y Waite, y el Príncipe de Copas de Crowley

Representa el aspecto aéreo del Agua. En la naturaleza es el vapor, la

Fig.01.11. Sota de Marsella, Paje de Waite y Princesa de Copas de Crowley

Esta linda princesa encarna la parte térrea del Agua. En la naturaleza

LAS FIGURAS DE ESPADAS

NATURALEZA INTERNA MENTAL Y EXPRESIÓN FOGOSA

Encarna la parte fogosa del Aire. En la naturaleza es el viento, las

NATURALEZA INTERNA Y EXPRESIÓN MENTALES

Aire por partida doble, este Príncipe encarna las cualidades de

“Pienso noventa y nueve veces y nada descubro. Dejo de pensar, me

En la mano derecha el Príncipe levanta una espada, símbolo de polaridad,

NATURALEZA INTERNA MENTAL Y EXPRESIÓN PRÁCTICA

Fig.01.15. Sota de Marsella, Paje de Waite y Princesa de Espadas de Crowley

Encarna el aspecto más térreo del Aire. En la naturaleza representa la