Humanidades III

HUMANIDADES III.
Temática general: La experiencia de lo humano; sobre el preguntarse:

¿qué debería cambiar o mejorar?
¿en qué sentido? y
¿para qué?,
en las formas actuales (relaciones políticas, económicas, tecnológicas, etcétera)
en las que los seres humanos viven y se reproducen.
Temática específica: ¿La vida humana es más valiosa que cualquier otro tipo de
vida?
1. Reconoce la experiencia humana analizando discursos clásicos y

contemporáneos que conciben el asombro de existir aquí́ y ahora –
sorprenderse de ser lo que se es, extrañarse de ser como se es, admirarse
de estar vivo de cierta manera–, como una afección que lleva a indagar qué
somos y como nos concebimos en tanto humanos.
Investigar:
Asombro / Pregunta
1. Identificar:
Pathos, transitoriedad, insignificancia, tiempo, futilidad.
2. Identificar:
Telos, angustia, ominoso, podredumbre.
 ¿Te has dado cuenta que existes?

 ¿Si no existieran seres humanos cómo sería el mundo?
2. Examina discursos clásicos y contemporáneos sobre una vida examinada

para hacer patente la experiencia humana.
Investigar lo siguiente:
Vida / Problema
Analiza:
Ominoso, agencia y reflexividad.
Analiza:
Identidad, hegemonía, subalternidad.
 ¿Cómo sabes que eres un ser humano y no una mascota?
 ¿Puede un ser humano dejar de ser humano?
3. Comprende la configuración histórica de la experiencia humana para
identificar que esta es performativa, se está diciendo, se está recreando,
entre otras cosas, que la concepción de lo que es ser humano ha cambiado,
puede y volverá́ a configurarse a partir de acontecimientos, prácticas y
discursos.
Investigar sobre:
Ser humano / Historia
1. Reflexiona:
Lo protético, la conectividad, digital/ análogo.
2. Reflexiona:
Lenguaje y actos de habla, discurso.
3. Reflexiona:
El mal y lo divino, desequilibrio, antinatural.
 ¿Cómo distingues a un ser humano de un robot o de un ángel?

 ¿Eres exactamente el mismo tipo de ser humano que un australopithecus o
un homo neanderthalensis?
4. Problematiza la experiencia humana desde discursos clásicos y

contemporáneos que postulan que lo propio de lo humano son aspectos
negativos (degradación, maldad, violencia, corrupción, vicios o crueldad)
para que los conozca, valore e indague, promoviendo sus habilidades y uso
de recursos filosóficos con el fin de cuestionar y evaluar la experiencia
humana.
Investigar sobre:
Crueldad (violencia) / Animal
1. Valora:
naturaleza, sensibilidad y dolor, seres sintientes, ser a la mano,
corporeidad.
2. Valora:
Especismo y anti especismo, violencia cruenta e incruenta, lo reptiliano.
 ¿Los seres humanos destruimos todo lo que tocamos?

 ¿Los seres vivos son sólo para comer o para ser usados por nosotros los
seres humanos?
5. Cuestiona los acontecimientos, discursos, instituciones, imágenes,

objetos y prácticas que configuran y mantienen las experiencias humanas
actuales para poner en uso los recursos y aplicaciones filosóficos que le
posibilitan ejercitar habilidades para evaluar y criticar esos acontecimientos,
discursos, instituciones y prácticas que configuran y mantienen cualquier
experiencia humana.
Investigar:
Dinero / Tecnología
1. Analiza:
Enajenación, tekné, productividad, eficiencia, eficacia, obsolescencia.
2. Analiza:
alienación, prácticas de resistencia, autonomía, praxis.
 ¿Qué pasaría si desapareciera de pronto el dinero?

 ¿Las máquinas destruyen lo vivo?
6. Comprende discursos clásicos y contemporáneos que conciben las

formas de vida de seres no humanos y de las cosas -en fábulas, mitos,
poemas o leyendas- para concebir la experiencia humana en relación con las
de otros seres, ya sean seres no humanos o no vivos.
Investigar:
Alma / Cosa
1. Identificar:
fantasía, cosmogonía, imaginación simbólica, imaginarios sociales,
imaginación radical.
2. Identificar:
origen de la vida, lo dado, animismo, ominoso, problema cuerpo-alma, lo
mental.
 ¿Las cosas tienen vida?

 ¿Todo lo que existe está allí́ únicamente para nuestro uso y disfrute?
7. Ejerce la crítica a experiencias humanas que excluyen a seres no

humanos o no vivos para que adquiera elementos y recursos filosóficos que
le posibiliten problematizar la experiencia humana diferente de una
concepción antropocéntrica.
Investigar:
Naturaleza / Humanidad
1. Sintetiza:
Anaké, elán vital, lo dado, cosmos, mundo, sistema, resiliencia.
2. Sintetiza:
animalidad humana, experiencia, racionalidad instrumental.
 ¿Crees que tu mascota o los animales que usamos como alimento son
felices?
 ¿La naturaleza estaría mejor sin los seres humanos?
8. Valora las relaciones sociales, políticas, económicas, morales,

tecnológicas, de género que conforman las formas actuales de la
experiencia de lo humano con la alteridad. Las formas de vida humana
actuales causan efectos negativos en otros seres vivos, humanos y no
humanos y, en general, en la naturaleza: destrucción, rebajamiento, ultraje,
desprecio.
Investigar:
Mal / Hombre-Mujer
1. Identifica:
universalismo, eurocentrismo, humanidad, colonialidad del ser, mito del
progreso.
2. Identifica:
diferencia, alteridad, otredad.
 ¿El ser humano introduce el mal al mundo?

 ¿Las diferencias entre hombres y mujeres son naturales?
9. Enuncia cómo se concibe a sí misma/o en relación con la experiencia

humana de su localidad. para que confronte, retome discusiones y ponga en
operación discursos que ha revisado en sesiones anteriores.
Yo-otra(o) / Sí misma(o)
1. Comprende:
masa, lazo social, fraternidad, solidaridad, sororidad.
2. Comprende:
manipulación de masa, conformismo, utilitarismo, individualismo, criticidad,
cuidado de sí, parresia.
 ¿Tú siempre eres tú o a veces eres otro, diferente de ti?

 ¿Hasta dónde eres un animal o una cosa y no sólo un ser humano?
10. Argumenta sobre la posibilidad y conveniencia de una experiencia

humana que incluya a seres no humanos, a los muertos y a las cosas para
que analice cómo se ha configurado la experiencia colectiva de su
comunidad.
Investigar:
Argumento / Prueba
1. Sintetiza:
características y tipos de argumentos, vicios retóricos y falacias,
performatividad.
2. Sintetiza:
prácticas y políticas públicas, bienestar individual y colectivo.
 ¿Los seres humanos no somos importantes en el orden del universo?

 ¿Sólo los seres humanos podemos tomar decisiones?
11. Hipotetiza qué sería una mejor experiencia humana para poner en
cuestión los aspectos negativos de esa experiencia (degradación, maldad,
violencia, corrupción, vicios, crueldad) y enjuiciar los acontecimientos,
discursos, instituciones, imágenes, objetos o prácticas que la configuran.
Investigar:
Teleología / Perfección
1. Sintetiza:
co-existencia, co-agencia, compromiso, reflexividad, responsabilidad,
integralidad, felicidad, gobierno de sí.
2. Sintetiza:
imaginación creadora, utopía concreta, praxis crítica
 ¿Es posible una vida humana en armonía con todos los otros seres y
cosas?
 ¿Hay un final feliz en la existencia?

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Temática general: La experiencia de lo humano; sobre el preguntarse:

1. Reconoce la experiencia humana analizando discursos clásicos y

 ¿Te has dado cuenta que existes?

2. Examina discursos clásicos y contemporáneos sobre una vida examinada

 ¿Cómo distingues a un ser humano de un robot o de un ángel?

4. Problematiza la experiencia humana desde discursos clásicos y

 ¿Los seres humanos destruimos todo lo que tocamos?

5. Cuestiona los acontecimientos, discursos, instituciones, imágenes,

 ¿Qué pasaría si desapareciera de pronto el dinero?

6. Comprende discursos clásicos y contemporáneos que conciben las

 ¿Las cosas tienen vida?

7. Ejerce la crítica a experiencias humanas que excluyen a seres no

8. Valora las relaciones sociales, políticas, económicas, morales,

 ¿El ser humano introduce el mal al mundo?

9. Enuncia cómo se concibe a sí misma/o en relación con la experiencia

 ¿Tú siempre eres tú o a veces eres otro, diferente de ti?

10. Argumenta sobre la posibilidad y conveniencia de una experiencia

 ¿Los seres humanos no somos importantes en el orden del universo?

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