Esquema de Lectura

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Universidad Nacional Mayor de San

Marcos Universidad del Perú, Decana de

América Facultad de Educación

Escuela profesional de Educación

Área

Literatura Universal

Profesor:

Mg. Rosa Natalia Carbonel Apolo

Estudiante:

Lima, Perú

2022
ANÁLISIS DE EDIPO REY

I. Tema

El tema que aborda la obra Edipo rey se trata de la incapacidad humana para ir

en contra del destino. Como se da con Edipo, el cual no pudo escapar del destino

que le predijo el oráculo.

Otro tema que se colige de la obra es la valentía que tiene Edipo para enfrentar y

aceptar, el destino que se le ha dispuesto al ser desterrado por ser la causa de la

peste en Tebas.

Asimismo, se ve el tema de la desgracia por causas humanas como la peste

debido a la existencia y el habitar en Tebas de un asesino, es una de ellas.

II. Argumento

La obra se nos brinda en principio la narración cuando Edipo, rey de Tebas,

recibe la petición de los habitantes de este lugar para que los libere de la peste

que los asolaba durante este tiempo. La cual perjudicaba a toda la población en

su fertilidad y fortuna. Edipo, en el papel de líder en la ciudad decide realizar

averiguaciones, el oráculo revela que dicha peste es causada por la presencia de

un gran culpable en la ciudad: el asesino del rey Layo, el cual era antiguo rey de

Tebas y a su vez esposo de Yocasta.

Edipo, como líder de la ciudad, decide averiguar quién es el culpable e inicia una

investigación para hallar de quién procedía tal maldición. En este tiempo de

incertidumbre, llegan personajes importantes que donde descubrirá la verdad,

que en un principio decide no creer y culpar a otros por tal infamia. En su

finalidad de buscar la verdad hace lo posible por encontrar quién se la revele, es

ahí donde se
entera que él asesinó a Layo, su padre; también, que Yocasta, su actual esposa,

es su engendradora.

Todas estas revelaciones le confirman a Edipo las calamidades que, cuando era

joven, le había predicho el oráculo: mataría a su padre y se casaría con su madre.

Yocasta, enterada de estas noticias, se suicida con sus trenzas dentro de palacio

y fuera de escena. Edipo se arranca los ojos y marcha al destierro por propia

voluntad.

III. Personajes

Edipo: Rey de Tebas, criado en Corinto por Pólibo y Mérope; verdadero hijo de

Layo y Yocasta; víctima de un destino trágico de matar a su padre y casarse con

su madre.

Yocasta: Madre y esposa de Edipo, sin saberlo. Viuda de layo quien muere en

manos de su hijo. Mujer incrédula ante los designios de los dioses y entregada a

su familia.

Creonte: Hermano de Yocasta, y cuñado de Edipo. Hombre que se representa

como honesto y que aprecia al rey.

Tiresias: Vidente de la ciudad de Tebas. Personaje que revela la verdad a Edipo

a pesar de las amenazas. Hombre que no tiene el sentido de la vista, mas es

poseedor de la adivinación.

Mensajero: Importante personaje que revela información necesaria para disipar

todas las dudas.

Pastor: Revela la verdadera historia que pasó con el hijo que fue mandado a

matar, mas no fue cumplido tal hecho. Siendo Edipo ese pequeño.
El coro: Es un personaje secundario muy importante en la tragedia griega. Se

considera como un personaje colectivo puesto que está formado por varios

integrantes. Su función es representar al pueblo tebano, el cual se siente en

deuda con Edipo por haberles librado de la Esfinge.

IV. Problemática

Edipo se encuentra incrédula ante las palabras del vidente, el cual da a entender que

Edipo es el culpable de la peste que asola Tebas. El mensajero descubre que es el

asesino de Layo.

El mensajero llega a informa sobre la muerte de Pólibo y le revela que Edipo no era

verdadero hijo del difunto, por ello la marca de los tobillos, además se adjunta la

versión del mensajero y el pastor.

Es así como Edipo se entera que es hijo de Layo y Yocasta, que se ha casado con

su progenitora y ha matado a su padre.

V. Desenlace

Yocasta al enterarse de tal atrocidad que había cometido sin saberlo, por ello

decide suicidarse con sus trenzas ya que no soporta tal noticia. Edipo al ver a su

esposa colgada, sigue en desesperación tanto por su destino y ahora por la

muerte de Yocasta. Por lo que horrorizado se arranca los ojos, para no ver más

las desgracias que ha cometido. Decide desterrarse a sí mismo, pidiéndole a

Creonte que se encargue de lo que él deja, así es como Creonte le sucede al

trono.

VI. Características del lenguaje figurado

Los recursos usados en la obra son diversos, a continuación, se presentan


algunas de las figuras literarias usada por Sófocles en su creación “Edipo rey”:
Hipérbole: Esta figura consiste en expresar un pensamiento con exageración.
Edipo: “Pues en verdad que nada callaré, tal es mi rabia, de cuanto conjuro. Has
de saber que me parece que tú eres el instigador de este crimen y el autor del
homicidio, aunque no lo hayas perpetrado con tu mano. Y si no estuvieras ciego,
afirmaría que tu solo has cometido el asesinato.”
Tiresias: “Digo, pues, que tú ignoras el abominable contubernio en que vives
con los seres que te son los más queridos; y no te das cuenta del oprobio en el
que estás.”

Metáfora: El sentido figurado que se le da a una expresión.


Edipo: “¡Oh nube tenebrosa y abominable que como menstruo te has lanzado
sobre mí, indomable e irremediable!¡Ay de mí!¡Ay de mí!¡Cómo me penetran
las punzadas del dolor y el recuerdo de mis crímenes!”

Apóstrofe: Hablar de seres inanimados, muertos o ausentes.


Coro: “El Olimpo es sólo su padre: no las engendró la raza mortal de los
hombres, ni tampoco el olvido las adormece jamás. En ellas vive un dios
poderoso que nunca envejece

Prosopopeya: Consiste en atribuir cualidades humanas a quienes no lo son.


Coro: “El Olimpo solo es su padre: no las engendro la raza mortal de los
hombres, ni tampoco el olvido las envejece jamás. En ellas vive un dios
poderoso que nunca envejece, pero e orgullo engendra tiranos. El orgullo,
cuando hinchado vanamente de su mucha alternaría, ni conveniente ni útil
para nada se eleva a la más alta cumbre para despeñarse en fatal precipicio, de
donde le es imposible salir”.

Coro: “Si yo soy adivino y tengo recto criterio, juro por el Olimpo inmenso, ¡Oh
Citerón!, que no llegara el nuevo plenilunio sin que a ti, como padre de Edipo y
como nodriza y madre, te ensalce y te celebre en mis danzas, por los beneficios
que dispensaste a nuestro rey, ¡Glorioso Apolo!, seánte gratas mis súplicas.
VII. Mensaje

En esta tragedia Edipo no se muestra no como un semidiós sino como un ser

humano que puede tener defectos y virtudes, además enfrenta con valentía y

nobleza su destino trágico.

Sófocles trata de decirnos a través de su obra que el hombre no es capaz de

escapar a su destino, a pesar de todas las formas que busque para evitarlo, de

alguno u otra forma se llegará a cumplir lo pronosticado.

El protagonista noes representado como un hombre honesto y con compromiso,

ya que la enterarse de lo que le acontecía a su pueblo trata de buscar la forma en

cómo mejorar la situación, entonces nos muestra a Edipo como ejemplo a seguir

con primacía en bienestar de los demás.

Además, vemos a Edipo como un hombre que ha cometido cosas que nos son de

admirar, a pesar de que siempre se le veía como ejemplo y persona íntegra. Ello

nos lleva a pensar que el hombre no es un ser perfecto ni íntegro en todos los

aspectos, sino que comete errores y cosas de las que no está orgulloso, y es parte

de la vida que les toca vivir.

En un punto se ve al rey de Tebas como una persona poderosa sin ayuda de los

dioses en los que siempre habían creído, de alguna forma se trata de desligar el

poder que tienen los dioses sobre los humanos, es un tanto crítico entonces hacia

la mitología.

Finalmente, Edipo acepta su destino y asume las consecuencias de lo que había

cometido, eso no lleva a mensaje de que los hombres deben asumir sus errores y

hacerse cargo de las consecuencias de sus actos.


Bibliografía

Saravia de Grossi, María Inés (2017). La pervivencia de la épica homérica en Edipo

Rey de Sófocles. Síntesis, 24 (1),1-13.[fecha de Consulta 27 de Mayo de 2022]. ISSN:

0328- 1205. Disponible en: https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=84653495006

Carrasco, Nemrod. (2009). Edipo Rey: entre lo político y lo sagrado. Vol. 28, N. 2, pp.

119-140 http://hdl.handle.net/10347/7358

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