24 De agosto

Texto de metamorfosis

Da características de lo que se desarrolla en la pubertad

1. Con el advenimiento de la pubertad se introducen los cambios que llevan la vida

sexual infantil a su conformación normal definitiva. pag 189

-Freud quiere decir que con la pubertad vienen cambios. Adviene con la pubertad la pulsión
genital. Aparece la pulsión que está relacionada con los cambios biológicos. Aparece el
desarrollo de los órganos genitales tanto masculino como femenino. El cuerpo va estar
preparado para la procreación pero para que aparezca tiene que aparece la glándula pilitar.
-Hormona folicular. Hormona el estrógeno y progesterona. Y En el masculino la testosterona.
-Esto ayuda a que se preparen para la procreación

2 La pulsión sexual era hasta entonces predominantemente autoerótica; ahora

halla al objeto sexual. pag 189

-Una de las características antes de que la pulsión genital interrumpa la pulsión sexual era
autoerótica.
-Es decir la pulsión genital tiene como logro el hallazgo de objeto, que va estar por fuera de
la familia. Es decir exogámico
-El hallazgo de objeto se debe pensar en los primeros noviazgos. Esas primeras relaciones
amorosas, donde recién se dan en la adolescencia media. Hallar el objeto de amor es un
logro psíquico.
Hasta ese momento actuaba partiendo de pulsiones y zonas erógenas singulares que,

independientemente unas de otras, buscaban un cierto placer en calidad de única meta

sexual. Ahora es dada una nueva meta sexual; para alcanzarla, todas las pulsiones

parciales cooperan, al par que las zonas erógenas se subordinan al primado de la zona

genital.

-Cuando surge la pulsión genital impone una nueva meta, dada en la conversación de la
especie, todas las ilusiones parciales deben cooperar todas y subordinadas a la genital. Y
todo lo anterior va quedar como un placer previo. Hacen que aumente la tensión que al
realizar la descarga en el acto sexual se encuentra la satisfacción. Igualmente Freud dice
que hay personas que encuentran más satisfacción en las anteriores pulsiones más que en la
genital.
-Pero como el púber todavía no puede realizar esa descarga aún se encuentra como descarga
en las válvulas de escape.

La normalidad de la vida sexual es garantizada únicamente por la exacta coincidencia de

las dos corrientes dirigidas al objeto y a la meta sexuales: la tierna y la sensual.

Se plantean dos corrientes. La tierna y la sensual.

La corriente tierna viene de los padres. Cuando se instaura la barrera de prohibición con
los padres queda la corriente tierna con ellos. Lo sensual queda para investir a alguien
exogámico. (Freud va decir más adelante que no tenemos un encuentro sino que es un
reencuentro con el objeto de amor. Ya que ya fue elegido ese objeto de amor en la primera
infancia y fue renunciando, donde más adelante se busca a un objeto que tenga
características de ese objeto renunciado
Para que se de el hablado de objeto se necesita que estas dos corrientes se unan. La sensual
y la tierna.
El hallazgo de objeto tiene que ser heterosexual exogamico. Es decir heterosexual porque
tiene que ser un objeto de afuera exogamico diferente a mi.
Lo que va a estimular esas zonas son la mirada, el tacto que van a estimular a que se
descargue la tensión.
Descarga de productos genésicos
Quimismo: cuestión química que se genera a partir de esta tensión que produce la fase
genital. Genera tensión en el cuerpo del púber y por algún lugar hay que descargar.

El hallazgo de objeto pag 202 (el abandono del autoerotismo y la necesidad de satisfacer
esa pulsión sexual afuera, con un objeto que implica otra persona, por otro lado hay una
primacía de lo genital.
El autoerotismo sería algo egoísta, al sujeto no le importa más que su propio placer y lo
puede satisfacer en su cuerpo.
Cuando se habla del hallazgo de objeto se habla de la representación psíquica de la
persona
En la adolescencia temprana se fantasea con el objeto como posibilidad de encuentro más
adelante
Durante los procesos de la pubertad se afirma el primado de las zonas genitales, y en el

varón, el ímpetu del miembro erecto remite imperiosamente a la nueva meta sexual:

penetrar en una cavidad del cuerpo que excite la zona genital.

AL mismo tiempo, desde el lado psíquico, se consuma el hallazgo de objeto preparado

desde la más temprana infancia. Cuando la primerísima satisfacción sexual estaba

todavía conectada con la nutrición, la pulsión sexual tenía un objeto fuera del cuerpo

propio: el pecho materno. Lo perdió sólo más tarde, quizá justo en la época en que el niño

pudo formarse la representación global de la persona a quien pertenecía el órgano que le

dispensaba satisfacción.

Osea el primer objeto de amor es el pecho. Objeto fuera del propio cuerpo. Cuando él
entiende que ese pecho forma parte de otro cuerpo. Con Spitz en el estadio preobjetal, con
Freud desde el narcisismo.etc
Después la pulsión sexual pasa a ser, regularmente, autoerótica, y sólo luego de

superado el período de latencia se restablece la relación originaria. No sin buen

fundamento el hecho de mamar el niño del pecho de su madre se vuelve paradigmático

para todo vínculo de amor. El hallazgo {encuentro} de objeto es propiamente un

reencuentro.

El primer objeto de amor es la madre tanto para la niña como el niño.

porque en un principio había una elección de objeto de lactante que era con la madre,
el adolecente se va debatir entre lo que es el reencuentro del objeto, va buscar reencontrarse
con el objeto materno, el pecho, o va dar lugar a algo nuevo, esto tiene que ver con el
hallazgo, que aparezca algo nuevo,
“Mamar el pecho materno es paradigma de todo vínculo de amor” Freud…19..
precisamente porque el sujeto lo que busca es replicar ese preciso momento, esa primer
vivencia de satisfacción que se tuvo con la madre

Pero de estos vínculos sexuales, los primeros y los más importantes de todos, resta, aun

luego de que la actividad sexual se divorció de la nutrición, una parte considerable, que

ayuda a preparar la elección de objeto y, así, a restaurar la dicha perdida. A lo largo de

todo el período de latencia, el niño aprende a amar a otras personas que remedian su

desvalimiento y satisfacen sus necesidades. Lo hace siguiendo en todo el modelo de sus

vínculos de lactante con la nodriza, y prosiguiéndolos.

Hay que remitirse a esos primeros hallazgos de objetos para pensar cómo elegí este segundo.

Tal vez no se quiera identificar con el amor sexual los sentimientos de ternura y el

aprecio que el niño alienta hacia las personas que lo cuidan; pero yo opino que una

indagación psicológica más precisa establecerá esa identidad por encima de cualquier

duda. El trato del niño con la persona que lo cuida es para él una fuente continua de

excitación y de satisfacción sexuales a partir de las zonas erógenas, y tanto más por el

hecho de que esa persona —por regla general, la madre—dirige sobre el niño

sentimientos que brotan de su vida sexual, lo acaricia, lo besa y lo mece, y claramente lo

toma como sustituto de un objeto sexual de pleno derecho. La madre se horrorizaría,

probablemente, si se le esclareciese

que con todas sus muestras de ternura despierta la pulsión sexual de su hijo y prepara

su posterior intensidad.

Hay que pensar cómo fue ese encuentro con la sexualidad de ese niño con la madre . Es decir
el objeto de amor sigue la misma características de los vínculos más tempranos

Pag 205. La barrera del insecto

10. Cuando la ternura que los padres vuelcan sobre el niño ha evitado despertarle la
pulsión sexual prematuramente —vale decir, antes que estén dadas las condiciones

corporales propias de la pubertad—, y despertársela con fuerza tal que la excitación

anímica se abra paso de manera inequívoca hasta el sistema genital, aquella pulsión

puede cumplir su cometido: conducir a este niño, llegado a la madurez, hasta la elección

del objeto sexual.

Por cierto, lo más inmediato para el niño sería escoger como objetos sexuales

justamente a las personas a quienes desde su infancia ama, por así decir, con una libido

amortiguada. Pero, en virtud del diferimiento de la maduración sexual, se ha ganado

tiempo para erigir, junto a otras inhibiciones sexuales, la barrera del incesto, y para

implantar en él los

preceptos morales que excluyen expresamente de la elección de objeto, por su calidad

de parientes consanguíneos, a las personas amadas de la niñez.

Esa ternura tiene que ser en su manera justo para que no produzca demasiada excitación.
Cuando surge la pulsión genital hay una regresión del complejo de Edipo. Y por ende toma
un camino más resolutivo y ver si el adolescente acepta o no la castración. Y hay que ver
como responde a la castración.
El respeto de esta barrera es sobre todo una exigencia cultural de la sociedad: tiene

que impedir que la familia absorba unos intereses que le hacen falta para establecer

unidades sociales superiores, y por eso en todos los individuos, pero especialmente en

los muchachos adolescentes, echa mano a todos los recursos para aflojar los lazos que

mantienen con su familia, los únicos decisivos en la infancia.

Vuelven por el momento a ser niños si les cuesta mucho separarse. Hacen una regresión a su
vivencia infantil.
Barrera del incesto cultural porque obliga al niño a buscar alguien exogamico .

Pero la elección de objeto se consuma primero en la [esfera de la] representación; y es

difícil que la vida sexual del joven que madura pueda desplegarse en otro espacio de

juego que el de las fantasías, o sea, representaciones no destinadas a ejecutarse.

Primero se fantasea con ese objeto de amor

Contemporáneo al doblegamiento y la desestimación de estas fantasías claramente

incestuosas, se consuma uno de los logros psíquicos más importantes, pero también más

dolorosos, del período de la pubertad: el desasimiento respecto de la autoridad de los

progenitores, el único que crea la oposición, tan importante para el progreso de la

cultura, entre la nueva generación y la antigua. Un número de individuos se queda

retrasado en cada una de las estaciones de esta vía de desarrollo que todos deben

recorrer. Así, hay personas que nunca superaron la autoridad de los padres y no les
retiraron su ternura o lo hicieron sólo de modo muy parcial. Son casi siempre

muchachas: de tal suerte, para contento de sus progenitores, conservan plenamente su

amor infantil mucho más allá de la pubertad. Y resulta muy instructivo encontrarse con

que a estas muchachas, en su posterior matrimonio, se les ha quebrantado la capacidad

de ofrendar a sus esposos lo que es debido. Pasan a ser esposas frías y permanecen

sexualmente anestésicas. Esto enseña que el amor a los padres, no sexual en apariencia,

y el amor sexual se alimentan de las mismas fuentes; vale decir: el primero corresponde

solamente a una fijación infantil de la libido.

- junto a estas fantasías, otro logro psíquico es el desasimiento de la autoridad de los

padres. Es decir voy a duelar a los padres de la infancia. Una muerte simbólica. El
adolescente tendrá que ñmatar simbólicamente a los padres para encontrarse con esos
padres reales. Por ejemplo Darme cuenta que mis padres no eran lo que pensé. No eran esos
ídolos
-Lo más esperable es el desequilibrio de todos estos cambios para poder realizar una salida.
El desequilibrio que genera darme cuenta de todo esto. Una característica es la rebeldía,
oponerse de lo que los padres dicen. Esto va permitir que se diferencien las generaciones,
quienes son los padres y quienes son los hijos. Los padres no pueden vivir su adolescencia
con la de los hijos.
Lo
-Ambos logros se dan en la adolescencia media
La rebeldía puede aparecer antes, sin embargo el duelo recién en la media.
( con respecto a mi caso del primer tp la joven. no hay elección de objeto aún. Ya que se puso
de novia con una chica después con un chico)
aclaración de como llegar al hallazgo del objeto
1 primero es el pecho
2 luego es el portador del pecho (la mama)
3 luego es el autoerotismo (propio cuerpo)
4 luego se da un reencuentro, al portador del pecho, es decir, la madre
y por ultimo via la barrrera del incesto se llega a lo exogamico, por ende la amdre o el padre
ya no son aptos a cumplir lo que es el fiun de la meta sexual, pues no se puede estar dentro de
la edogamia sino que es necesario ir hacia fuera y buscar otro tipo de obejto