Apetito de adoración

La Dra. Marina McLean es uno de los mejores salmistas proféticos y apostólicos centrados en
Cristo que conocemos. Ella ha sido ordenada por Dios a través de la adoración para cambiar las
atmósferas, introduciendo así el poder milagroso del Espíritu Santo. Este es un libro de lectura
obligatoria para profesores de seminario, estudiantes, pastores, líderes ministeriales, coros y
salmistas de todo el mundo. ¡Las palabras escritas rezuman la unción creativa y el impacto
experimental de más de treinta años de verdadero ministerio de adoración!

Obispo Keith McLeod

Centro Cristiano Milagro Ministerios Internacionales Reino Unido

¡Marina es una que, por revelación, conoce y revela los patrones bíblicos y las promesas de
adoración que pueden llevar a los creyentes a la presencia manifestada de Dios! ¡A través de su
enseñanza, aquellos que desean conocer al Padre y a Jesús pueden experimentar el
cumplimiento de la Palabra de Dios en los reinos de la gloria!

Pastor Tony Kemp

Pastor Tony Kemp Ministries, IL

A la familia de Dios, el cuerpo de Cristo, Israel, en el nombre de Yeshua. Es un honor

expresar mi agradecimiento a nuestro Redentor por alimentarnos y empoderarnos con el
regalo, la Profetisa Marina McLean. Tengo el privilegio de conocerla como una querida
amiga, compañera de convenio y colaboradora en el reino de Dios. Ella trae la gloria de Dios,
su presencia y su poder de una manera que supera el intelecto humano. Su adoración, visión
reveladora y sabiduría para traer su gloriosa presencia en conferencias e iglesias a todos los
grupos étnicos es fenomenal. La profetisa Marina es
muy amable y apasionado acerca del cuerpo que experimenta a Dios y las dimensiones
milagrosas y profundas de su corazón. Ella lleva el sonido de las naciones, y Dios realmente
le ha dado una gracia para traer el cielo a la tierra. Para aquellos que se esfuerzan por
presenciar una mayor gloria con un claro entendimiento de la revelación, lo que está a punto
de recibir les traerá las respuestas a las preguntas en su corazón. ¡Estás a punto de
iluminarte! Esto no es solo una escritura, sino un momento divino para construir su futuro con
confianza. Que el cielo sature tu conciencia mientras te diriges a la eternidad con Marina
McLean. Apóstol Jerome A. Parker, Ohio
Apetito de adoración

Copyright © 2017 Marina McLean.

Todos los derechos reservados. Ninguna parte de este libro puede reproducirse, almacenarse en un
sistema de recuperación o transmitirse de ninguna forma o por ningún medio (electrónico, mecánico,
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específicamente permitido por la Ley de Derechos de Autor de los Estados Unidos de 1976, según
enmendada, sin el permiso previo por escrito del editor.

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Diseño de interiores: diseño de adentro hacia afuera y composición tipográfica, Hurst, TX A menos que se

indique lo contrario, las citas bíblicas son de la versión anglicana de King James. Dominio publico.

Las citas bíblicas designadas como NIV se toman de la Santa Biblia, Nueva Versión
Internacional®, NIV®. Copyright © 1973, 1978, 1984, 2011 por la International Bible
Society. Usado con permiso de Zondervan Bible Publishers.

ISBN: 978-0-9911889-7-0 Tapa blanda

978-0-9911889-8-7 e-Book

Número de control de la Biblioteca del Congreso: 2017941449

Impreso en los Estados Unidos de América

17 18 19 20 21 22 MG 6 5 4 3 2 1
 Dedicación

A mis difuntos padres

Pastor Charles Headlam por su entrenamiento interminable en cómo tratar con un hombre
determinado que amaba en silencio y con cariño. A papá le encantaba citar los Proverbios como su
modo de disciplina para mí. No sabía que eran escrituras bíblicas hasta que aprendí a buscarlas.
Siempre pensé que eran parábolas del Caribe.

Clarice Headlam por su fuerza, sabiduría, compasión y su don de leer una habitación.
Extraño su voz y los chistes prácticos que me encantaron jugar con ella y mi papá. Comencé mi
hambre espiritual acompañando a mamá a las conferencias; entonces, cuando comencé a
viajar, se convirtió en mi compañera y portadora de armadura.

Mi madre estaba viva cuando comencé a escribir este libro, y ella me ayudó a elegir la portada
del libro.
Mamá y papá, tu legado de fe continuará durante toda mi generación.

A mi hermana menor, Cheryl, por alentarme a guiarla y ser la inspiración de mi

fortaleza.
 Prefacio

Cuando era niño, recuerdo que el comienzo de cada servicio de la iglesia se conocía como el servicio
de la canción, y generalmente era un momento exuberante cuando los creyentes cantaban las palabras
de lo que se llamaba un libro de canciones. Básicamente, las canciones eran poesía puesta a la
música. La escritura de canciones fue realizada principalmente por aquellos de quienes el mundo de la
iglesia dependía para proporcionar nuevas canciones, y ocasionalmente, habría himnos nuevos para
que todos aprendieran. En mi vida, he sido testigo de cómo esos servicios de canciones se
transforman en algo maravilloso que nunca podría haber imaginado.

Es evidente que durante la Renovación Carismática, cuando el Espíritu Santo guió al cuerpo
de Cristo a la revelación sobre la sanidad divina y la plenitud del Espíritu, así como sobre los
fenómenos proféticos y los ministerios basados ​en la presencia, la adoración desempeñó un
papel vital en ese viaje. La transformación de la adoración ha sido asombrosa de presenciar:
ha pasado de la inspiración a la revelación en solo unas pocas décadas. La adoración se
transformó de solo cantar canciones en ambientes de siembra. En el Salmo 102: 18, David, el
gran salmista, habló de una futura generación de adoradores. ¡Piénselo, una generación de
personas creadas para alabar al Señor! El camino de Dios es moverse de mejor a mejor y de
gloria a mayor gloria. Puede estar seguro de que el Espíritu Santo moverá los sonidos de la
iglesia de crescendo a crescendo mayor ante la presencia de nuestro Señor.

Mi amiga, Marina McLean, ha escrito un tratado revelador. Su nuevo libro, Appetite for
Worship, ofrece una visión muy necesaria de lo que se avecina en el glorioso reino de la
adoración. Cuando comencé a leer este libro, me emocionó encontrar una rara combinación
de claro compromiso con la Palabra de Dios y una clara idea de hacia dónde se dirigía la
adoración. Este libro no es solo académico, sino que cada capítulo está lleno de patrones
reveladores. Creo que Marina ha publicado este libro en este kairos para ayudar a equipar a
esta generación de fieles a reunirse en una canción ante el Señor.

John Kilpatrick
Fundador, En Su Presencia Iglesia; Daphne, AL
 Expresiones de gratitud

Mi muy especial agradecimiento. . .

A mi esposo, Renny, durante los treinta y cinco años me ha inspirado a "ir más alto"
cuando dirijo la adoración. La revelación que fluye de su espíritu desafía, corrige,
instruye, me inspira; exige mi atención y despierta mi imaginación. Estas respuestas
clave alientan la adoración que fluye de mí. A medida que asciende a los cielos, me
provocan los celos, queriendo que mi expresión de los reinos celestiales coincida con
los que emanan de su revelación.

A mis tres hijos adultos jóvenes, Maranatha, Caleb y Zoe, que me enseñan todos los días a
través de su disciplina y dedicación a los detalles en sus esferas de influencia para sobresalir
utilizando la tecnología.
Para mis padres, el difunto Clarice y el difunto Charles Headlam. La música siempre
estaba viva en mi casa. Mamá cantaba alto en el coro de la iglesia, y papá era bajista en
el coro y cuarteto de adultos. Ambos me dieron un legado de fe y de creerle a Dios por
las cosas imposibles. Papá me crió un amor por el Antiguo Testamento, y mamá fomentó
mi pasión por lo sobrenatural. Mamá y yo éramos considerados rebeldes cuando
comenzamos a ir a las cruzadas de Morris Cerullo en Londres cuando yo tenía nueve
años. Este libro siempre será especial para mí, porque mi madre me ayudó a elegir la
portada. Sé que ambos me observan y animan desde la nube de testigos que me
acompañan en este viaje cristiano.

A mis suegros, Mavis y George McLean, que me abrazan como uno de sus propios
hijos. No puedo decirte la cantidad de veces que Madre Mac y yo hemos tenido nuestro
propio servicio de adoración en casa con el Himnario Redentor o sus coros favoritos.

A mis padres espirituales, Mama Billie y Papa Al, por alentarme a ser una mujer
ascendente en presencia de Dios. Su apoyo de amor y oración impacta cómo comienzo
un servicio de adoración en nuestras conferencias.

A todos mis hijos espirituales, tanto aquí en los Estados Unidos como en todo el mundo,
que me han visto crecer en el Señor y me han animado.
tocar el cielo para cambiar su atmósfera en la tierra.
Al personal de los Ministerios Renny McLean, que me han mantenido disciplinado y
me han impuesto plazos: Jay Rischer y Wanda White, gracias.

A Mary Hollingsworth y al equipo de Creative Enterprises Studio, que se tomaron el tiempo

para comprender la visión e interpretar mi corazón, gracias.
 Introducción

Quiero darle la bienvenida a Appetite for Worship, donde espero que experimente lo que
es ser un adorador. Espero que este viaje los lleve desde los atrios exteriores, a través de
los atrios internos hacia el Lugar Santísimo, escuchando la voz de Dios, conociendo su
presencia y luego respondiendo a su presencia.

El viaje en el que te llevo es mi vida como adorador. He aprendido a adorar a Dios con
himnos, canciones y canciones espirituales. Deseo que te conviertas en un adorador
espontáneo, donde sabes que tu voz es importante, y la canción en tu corazón es
recibida. Donde quiera que estés, puedes hacer un ruido alegre al Señor y crear una
atmósfera para que Él venga y te responda.

Quiero alentarlo a que desarrolle la capacidad de responder a la voz de Dios la

primera vez que le habla a su hombre interior. Como adorador, su relación con el
Señor es muy importante. Oro para que abras tu corazón, tu espíritu, tu mente y tu
fortaleza a este viaje de adoración e intimidad con el Señor tu Dios y Creador de todas
las cosas.

Donde quiera que estés, puedes hacer un ruido alegre al

Señor y crear una atmósfera para que Él
ven y responderte.

Únete a mí en este viaje hacia el Apetito para la Adoración y aprende más sobre Aquel
a quien adoras y quién eres como adorador.
 1

El origen de la adoración

El origen de la adoración es el cielo. Comenzó cuando Dios creó a los ángeles y todas sus
filas. Sin embargo, no descubrimos esto en Génesis 1, en la creación del mundo; Lo
descubrimos en Apocalipsis 4 cuando Juan fue transportado a los cielos y recibió una
experiencia de adoración que cambiará su hambre por la presencia de Dios, y despertará
nuestro apetito por esa adoración celestial.

La adoración comenzó con Dios queriéndola en los cielos. Creó a los ángeles para
adorarlo, y la dimensión del sonido nació con un sonido celestial de los ángeles que
respondían a la presencia y las obras de Dios. Mientras Dios nos proporciona una imagen
de adoración en Génesis 1, donde registra cómo se creó la tierra, con todas las facetas y
detalles, los cielos siguen siendo un misterio para nosotros. Este misterio no se desarrolla
hasta que leemos Apocalipsis 4. Examinaremos estas escrituras con mayor profundidad a lo
largo del libro.

Aunque el origen de la adoración está en el cielo, se perfeccionó en la tierra. La dimensión

sonora de la adoración, el canto de un coro, la respuesta de ida y vuelta de los ángeles, todo
comenzó en el cielo. Sin embargo, la expresión completa de esa adoración podría ponerse en un
extenso vocabulario y postura cuando Dios creó al hombre a su imagen y semejanza.
Exploraremos esto más adelante en los próximos capítulos, pero por ahora quiero despertar su
apetito por la adoración. La palabra para adoración en hebreo es sagad que significa postrarse,
inclinarse o adoptar una postura. La palabra griega para adoración es proskuneo, significa que
doblarse o acostarse delante de él. Tenga en cuenta que ambas palabras denotan postura.
Dios quiere que traigas tu postura, tu expresión, a la adoración. La palabra hebrea implica
que la adoración tiene que ver con la intimidad, con tu relación íntima con Dios, que es uno
de los aspectos que amo de la adoración. La intimidad te atrae a Dios. Sugiere que debes
abandonar quién eres, lo que piensas y cómo lo piensas. La intimidad implica cercanía o
familiaridad. Cuando vienes ante Dios y hay un intercambio de secretos y misterios, quieres
los pensamientos de Dios, no tus pensamientos. Y así se convierte en una relación
maravillosa que comienza con el corazón de un adorador que conoce a Dios.

Hay innumerables aspectos de la adoración en su estado original. Lo vemos en su

creatividad original en los cielos. Sin embargo, solo aprendemos sobre la adoración en los
cielos a través de Juan después de su relación con Jesús. John fue enviado en el exilio a la
Isla de Patmos, y en un lugar de desesperación, se encontró con Dios de una manera muy
real. Ningún hombre tenía esta experiencia completa con el vocabulario para explicar el
servicio de adoración del cielo como lo hizo John; solo el Espíritu Santo podía proporcionar las
palabras a través de él. Jesús abrió la puerta o se convirtió en la entrada para que Juan fuera
al cielo para presenciar esta experiencia de adoración o revelación. John representaba a una
generación diferente que hablaría con una generación venidera que podría entender y
responder con adoración y conocimiento mucho más allá de los días de John: un vocabulario,
imaginación, tecnología y comprensión diferentes.

Después de esto miré y, he aquí, se abrió una puerta en el cielo, y la primera voz
que escuché fue como una trompeta que hablaba conmigo; que dijo: Sube acá y
te mostraré las cosas que deben ser de aquí en adelante. E inmediatamente
estuve en el espíritu; y he aquí, un trono fue puesto en el cielo y uno se sentó en
el trono, y el que estaba sentado debía mirar como un jaspe y una piedra de
sardina: y había un arco iris alrededor del trono. , a la vista como a una
esmeralda. Y alrededor del trono había cuatro y veinte asientos: y en los asientos
vi a cuatro y veinte ancianos sentados, vestidos con ropas blancas; y tenían en la
cabeza coronas de oro. Y del trono salieron relámpagos, truenos y voces: y
había siete lámparas de fuego ardiendo delante del trono, que son
 Los siete espíritus de Dios. Y delante del trono había un mar de vidrio como cristal:
y en medio del trono, y alrededor del trono, había cuatro bestias llenas de ojos
delante y detrás. Y la primera bestia era como un león, y la segunda bestia como un
ternero, y la tercera bestia tenía cara de hombre, y la cuarta bestia era como un
águila voladora. Y las cuatro bestias tenían cada una seis alas sobre él; y estaban
llenos de ojos por dentro: y no descansan día y noche, diciendo: Santo, santo, santo,
Señor Dios Todopoderoso, que era, y es, y está por venir. Y cuando esas bestias
dan gloria y honor y gracias al que estaba sentado en el trono, que vive por los siglos
de los siglos, los veinticuatro ancianos se postran ante el que estaba sentado en el
trono y adoran al que vive por los siglos de los siglos. y echaron sus coronas delante
del trono, diciendo: Eres digno, oh Señor, de recibir gloria, honor y poder: porque tú
has creado todas las cosas y para tu placer son y fueron creadas. Cuando lees esos
versículos, obtienes una revelación, un entendimiento, una revelación de cómo es la
adoración en los cielos y cómo ha sido desde la fundación de la tierra hasta ahora.
La creación está rodeando el trono, cantando, "Santo, santo, santo", y todavía están
presenciando cosas que simplemente no pueden expresar.

Todo en el cielo está continuamente respondiendo. Las cuatro bestias tienen su propia forma
de expresión; los ancianos quitan sus coronas y las arrojan delante del Señor. Al igual que con
los ancianos, sea cual sea la posición, la autoridad, el papel que desempeñe, cuando estoy de
pie en la adoración, abandono quién soy y de qué se trata porque estoy atrapado en el momento
con Dios.

Cuando lees esos versículos, obtienes una revelación, una

comprensión, una revelación de cómo es la adoración en los
cielos y cómo ha sido
fundación de la tierra hasta ahora.

Sí, el origen de la adoración estaba en los cielos, y se nos da esta imagen de todos
trabajando en armonía, todos conociendo su papel, sabiendo el papel que desempeña.
Pero también es interesante notar que cada uno tuvo una respuesta específica. Los
ángeles que rodean el
trono, las cuatro bestias con las alas extendidas: el único vocabulario que tienen es
"Santo, santo, santo", que se había dicho mucho antes de que Dios dijera: "Sea la
luz", y separó los cielos de la tierra (Gn.
1)
 2

Vocabulario del cielo

El vocabulario de los ángeles es "santo, santo, santo".

Desde la creación de los cielos, antes de que se crearan la tierra y el universo, en lo que
se llama el pasado de la eternidad, a los ángeles se les dio una expresión intemporal que iría
más allá de cualquier barrera del idioma por venir. ¿Por qué lo llamamos pasado eterno? La
adoración estaba sucediendo antes de que se creara la tierra, y en el libro de Apocalipsis se
nos dice que el Cordero fue asesinado antes de los cimientos de la tierra: “Y todos los que
moran en la tierra lo adorarán, cuyos nombres no están escritos en el libro. de la vida del
Cordero inmolado desde la fundación del mundo ”(13: 8). Toda creación de Dios sabe cómo
decir "santo". La descripción de las bestias representa los rostros de la humanidad y la
dominación, o autoridad territorial, de cada criatura hecha por Dios. El león domina el reino
animal; Dios requeriría al becerro como sacrificio; la cara de un hombre representa al
gobernante ordenado por Dios de todas las cosas creadas; y el águila domina las aves del
aire.

La descripción de estas criaturas incluye alas que continúan en movimiento día y noche.
También se nos dice que tienen ojos en sus alas, ojos al frente, ojos detrás, que
representan los ojos de Dios que todo lo ven. Sin embargo, también representan todas las
zonas horarias. No hay limitaciones de tiempo en el cielo; No hay pasado, presente o
futuro. ¡Todo es un continuo de tiempo llamado ahora!

Por lo tanto, estas criaturas están viendo continuamente todas las cosas que Dios está
haciendo en la tierra, y su respuesta o vocabulario es "Santo, santo,
santo." Dios siempre habla dos o tres veces para establecer un punto, o para confirmar
que algo es realmente de Él. Decimos que repetir es reforzar.

El vocabulario de los ancianos

Los ancianos tienen un poco más de expresión y vocabulario que las criaturas que
rodean el trono. Los ancianos tienen una apariencia y vestimenta más humana.
También representan el liderazgo o los gobiernos de la tierra. Hay veinticuatro
ancianos en el cielo, y representan el número gubernamental de los cielos, ya que el
número doce generalmente representa a los gobiernos. En hebreo doce es el
número de autoridad y perfección. Éxodo 28:21 dice: “Y las piedras estarán con los
nombres de los hijos de Israel, doce, según sus nombres, como los grabados de un
sello; cada uno con su nombre serán según las doce tribus ". Tener veinticuatro
ancianos ilustra que los gobiernos del cielo son más altos que los de la tierra.

Los veinticuatro ancianos declaran que el Señor es digno de

recibir gloria y honor, y reconocen que todas las cosas fueron
creadas para Su buen placer.

Los veinticuatro ancianos declaran que el Señor es digno de recibir gloria y honor, y
reconocen que todas las cosas fueron creadas para Su buen placer. Su testimonio de la
creación de las obras de Dios produce una respuesta más profunda, y los ancianos van más
allá de las palabras quitando sus coronas y arrojándolas al pie del trono de Dios. A veces
simplemente no hay vocabulario para lo que presenciamos en la mano de Dios. Nuestro
lenguaje es insuficiente, por lo que nuestra expresión produce el lenguaje más alto de
adoración ante Dios. Llega un momento en que inclinarse y recostar en el trono todo por lo
que trabajamos revela la gloria que proviene de las victorias y las batallas libradas. Los
ancianos colocaron las coronas que eran evidencia de sus títulos, victorias, riquezas y honor.
Ese es uno de los mayores desafíos en nuestra adoración hoy: A medida que Dios nos da un
aumento en el reino, ¿podemos inclinarnos y darle una expresión que muestre que lo
honramos más allá de la evidencia de las cosas? Mi amigo, es por eso que nuestra expresión
y postura en la adoración son tan importantes. Cuantas más batallas ganemos, más
venceremos, más
títulos o honor que recibimos, cuanto más debemos darle a Dios una expresión que habla tan alto
como nuestra adoración vocal.

El anfitrión de los ángeles y su respuesta el uno al otro

Juan nos dijo esto en Apocalipsis 5: 8–14:

Y cuando hubo tomado el libro, las cuatro bestias y los veinticuatro ancianos
cayeron ante el Cordero, con cada uno de ellos, arpas y frascos dorados llenos de
olores, que son las oraciones de los santos. Y cantaron una nueva canción, diciendo:
Tú eres digno de tomar el libro y abrir los sellos del mismo: porque fuiste asesinado, y
nos has redimido a Dios con tu sangre de cada parentela, lengua y pueblo, y nación; Y
nos has hecho para nuestro Dios reyes y sacerdotes, y reinaremos en la tierra. Y vi, y
escuché la voz de muchos ángeles alrededor del trono y las bestias y los ancianos: y el
número de ellos era diez mil veces diez mil y miles de miles, diciendo en voz alta:
Digno es el Cordero eso fue asesinado para recibir poder, riquezas, sabiduría,
fortaleza, honor, gloria y bendición. Y toda criatura que está en el cielo, y en la tierra, y
debajo de la tierra, y los que están en el mar, y todo lo que está en ellos, escuché
decir: Bendición, y honor, y gloria, y poder, a el que se sienta en el trono, y al Cordero
por los siglos de los siglos. Y las cuatro bestias dijeron: Amén. Y los veinticuatro
ancianos cayeron y adoraron al que vive por los siglos de los siglos. Esta es la
experiencia de adoración que espero tener cuando entro en una reunión de oración o
cuando estoy en las alturas de la adoración. Es el tipo de adoración que tiene lugar
cuando se están produciendo avances, cuando pedimos al cielo revelación, intercesión
y milagros. Los ángeles llevan nuestros jarrones y los llevan ante la hueste de ángeles,
quienes responden a nuestras peticiones. Obtenemos una imagen de que nuestras
oraciones se almacenan en jarrones o frascos que los ángeles vigilan hasta que
nuestras oraciones se cumplen en la tierra. Se convierte en un conocimiento que no
podemos explicar, pero tenemos fe en que Dios vela por las peticiones de nuestros
corazones, y los ángeles son descritos como servidores ministros que trabajan en
nuestro nombre para traer la evidencia de nuestras oraciones atrasadas. El Salmo
91:11 dice: "Porque él dará a sus ángeles la carga sobre ti, para que te guarde en
todos tus caminos". Entonces tienen un
Respuesta diferente. Su canción se transforma con nuevos niveles de intercesión, porque en
el cielo la influencia del Espíritu Santo requiere una nueva canción. Podemos creer que
deseamos unirnos a los ángeles, pero te desafío a que los ángeles quieran unirse a
nosotros.
Cuando imagino a los ángeles con los jarrones de nuestras oraciones, la imagen me habla
de la acumulación. El avance está en la recolección de oraciones, la colección de la fe. Esta
evidencia de un avance exige o requiere una respuesta de un rango de ángeles que cantarán
en respuesta a nuestras peticiones o peticiones al cielo en nombre de la tierra. La gloria trae
un movimiento que los cielos aún no han visto, una exhibición no testigo de Dios, y los
ángeles tienen que cantar una nueva canción para mantener el ritmo con nosotros.

¿Te imaginas que el cielo está respondiendo continuamente a las victorias que
suceden en toda la tierra con los hijos de Dios? Su respuesta es cantar un nuevo canción,
y no usar el vocabulario que se les ha asignado desde el principio de los tiempos.
 3

La respuesta de los profetas

Escuche a Isaías el profeta continuar su maravillosa descripción del Señor en su

templo:

En el año en que murió el rey Uzías, también vi al Señor sentado en un trono, alto y
elevado, y su tren llenó el templo. Encima de él estaban los serafines: cada uno tenía
seis alas; con dos se cubrió la cara, y con dos se cubrió los pies, y con dos voló. Y
uno clamó a otro, y dijo: Santo, santo, santo, el Señor de los ejércitos: toda la tierra
está llena de su gloria. (6: 1–3) Este pasaje en Isaías es la primera grabación en el
Antiguo Testamento de adoración que coincide con la descripción como adoración
antes de los cimientos de la tierra. Refleja lo que leemos en Apocalipsis,
estableciendo que la adoración no tiene limitaciones de tiempo y es un ritmo y
movimiento continuo de Dios.

El sonido de Dios se estableció antes de los cimientos de la tierra, y no ha cambiado.

Él desea interactuar con nosotros en el ámbito de la adoración. Amo esta imagen de
interacción que Dios me dio hace años, y ha cambiado la forma en que adoro y escribo
canciones. Todo debe responder a la presencia de Dios. Mientras se mueve, le estamos
respondiendo. Dios habla y la tierra responde; la tierra le pide a Dios, y los cielos
responden con Dios.

Isaías 6: 4 continúa con otra representación visual de la respuesta de la tierra a Dios: "Y los
postes de la puerta se movieron al oír la voz del que lloraba:
y la casa estaba llena de humo ".
Los postes de las puertas no tienen voz, pero respondieron a la presencia de Dios y
toda su gloria. Esto nos dice que todo lo creado, ya sea por el hombre o por Dios, conoce
la presencia de Dios y anhela ser parte de la expresión de adoración que llevamos al
Señor nuestro Dios. Tomemos un pequeño desvío por un momento y exploremos el relato
en el que Jesús cabalgaba hacia Jerusalén, y los líderes religiosos de la época estaban
enojados por la respuesta de la multitud. Le advirtieron a Jesús que silenciara el servicio
de adoración espontáneo, que había roto las tradiciones de adoración de su época. ¿Cuál
fue la respuesta de Jesús? "Y él respondió y les dijo: Les digo que, si estos callaran, las
piedras clamarían inmediatamente" (Lucas 19:40).

Qué sorpresa para los líderes de ese día. No podían reconocer o reconocer al
Cristo, pero aún más absurdo para ellos, las rocas debajo de ellos, que no tenían
en cuenta, podían reconocer y querían ser parte de la celebración. Isaías
proclamó: "Los árboles del campo aplaudirán" (55:12).

Toda la creación sabe cómo responderle a Dios y, sin embargo, el hombre

puede estar en la presencia de nuestro Señor y
todavía debate y razona por qué no debería ser
adorado

Toda la creación sabe cómo responderle a Dios y, sin embargo, el hombre puede estar en la
presencia de nuestro Señor y aún debatir y razonar por qué no debe ser adorado. Esto es una
injusticia para nuestro Dios.
Me encanta imaginar que cuando estamos ante la presencia de Dios, experimentando su
presencia de una manera para la que no tenemos referencia, exige algo nuevo de nosotros.
¿Te imaginas que este poste de la puerta había escuchado la adoración y el sacrificio
ascendiendo al Señor desde su inicio, pero esta fue la primera vez que la presencia de Dios
apareció de esta manera, haciendo que el poste de la puerta fuera parte del servicio de
adoración también? El salmista canta: "Todo lo que respira alabe al Señor" (Sal. 150: 6). Me
gustaría agregar, dejar que todo lo que ha sido creado responda a la gloria actual de Dios en la
atmósfera y el momento. Toda creación tiene una expresión o una postura en presencia de
nuestro Dios.
A lo largo de mi experiencia de adoración, he notado que todos tienen su propia postura ante la
presencia de Dios. No hay un método uniforme. Las personas llorarán, se quedarán quietas,
inclinarán la cabeza, estirarán los brazos, se acostarán boca arriba o boca arriba, se cubrirán la cara
con las manos y mostrarán caras serias, y algunas solo sonreirán. Ninguna de estas expresiones es
incorrecta; son las respuestas únicas de los individuos.

Descripción de Ezequiel

Y miré, y, he aquí, un torbellino salió del norte, una gran nube, y un fuego
envolviéndose, y un resplandor lo envolvió, y de en medio de él como el color
de ámbar, de en medio de el fuego. También de en medio de ella surgió la
semejanza de cuatro criaturas vivientes. Y esta era su apariencia; tenían la
semejanza de un hombre. Y cada uno tenía cuatro caras, y cada uno tenía
cuatro alas. Y sus pies eran pies rectos; y la planta de sus pies era como la
planta del pie de un ternero: y brillaban como el color del latón bruñido. Y
tenían las manos de un hombre bajo sus alas en sus cuatro lados; y ellos
cuatro tenían sus caras y sus alas. Sus alas estaban unidas entre sí; no se
volvieron cuando se fueron; fueron cada uno directo. (Ezequiel 1: 4–9)

Ezequiel nos da una descripción más profunda de las criaturas alrededor del trono,
y él es el primero en darnos la descripción en color: bronce pulido ámbar. En la
Escritura, el bronce representa el juicio. Este color atestigua la relación ministerial que
Ezequiel tendría con los hijos de Israel. Dios demostró a través de Ezequiel el evento
que se desarrollaría contra Israel como el juicio de Dios.

En esta descripción de la adoración, vemos el unísono del movimiento en su respuesta a

la presencia de Dios. Esta es la primera vez que se nos da la descripción del color y la
coreografía de la adoración. En este caso, Ezequiel fue solo un observador; no se le permitió
ser parte de eso. Quiero que entiendas el significado de las criaturas y lo que representan
para nosotros. Tienen la comprensión de un hombre y mucho más. El león exhibe fuerza,
ferocidad y audacia. Un buey representa diligencia, paciencia y perseverancia incansable en
el trabajo que debe hacer. Un águila sobresale en rapidez, vista penetrante y en altura. Y
finalmente, los ángeles sobresalen del hombre en todos estos aspectos. Cada uno también
representa el dominio que tiene en su reino individual. En todo lo que Dios creó, hay una
expresión en el hombre que demuestra dominio y creatividad en nuestras respuestas a
Dios.
 44

La respuesta de los ángeles

En el nacimiento de Jesús, los ángeles dieron su testimonio en la canción:

Y esto será una señal para ti; Encontrarás al bebé envuelto en pañales, acostado
en un pesebre. Y de repente había con el ángel una multitud del ejército celestial
alabando a Dios y diciendo: Gloria a Dios en las alturas, y en la tierra paz, buena
voluntad para con los hombres. (Lucas 2: 12–14)

¿Tienes la impresión de que los ángeles no se contentaron con formar parte del equipo de
observación, ni se contentaron simplemente con anunciar el nacimiento del Mesías? Querían
dirigir la adoración en la tierra. Querían dar su testimonio o testimonio en la tierra. El anfitrión
angelical dejó a su testigo en la canción para ser grabado para siempre. Esta es la primera
experiencia de adoración de los ángeles en el Nuevo Testamento, y nuevamente están
reconociendo los poderosos actos de Dios.

Los ángeles habían estado alabando a Dios en los cielos desde la eternidad, pero esta es la
primera vez que su huella de voz se registra en la tierra como un testigo de Dios en la carne. La
hueste celestial está adorando a la deidad en la tierra. ¡Guauu! Me da escalofríos pensar que los
ángeles son los primeros en demostrar cómo adorar a Dios en la carne en la tierra, ¡ofreciendo a
la tierra un ejemplo de cómo adorar al Rey de gloria!

El anuncio de los ángeles fue inmediato.

 seguido de adoración, sincronizando el cielo y
tierra en una experiencia de adoración.

Hasta este momento, los profetas solo profetizaban acerca del Mesías. No proporcionaron
ningún protocolo sobre cómo adorar a Emanuel, "Dios con nosotros", ni imaginar el futuro con el
Espíritu Santo morando en nosotros y enseñándonos otra forma de expresión en la adoración.

El anuncio de los ángeles fue seguido inmediatamente por la adoración, sincronizando el

cielo y la tierra en una experiencia de adoración. Me encanta que la Biblia registre esta
adoración celestial, dando el ejemplo nuevamente de que el cielo responde a lo que está
sucediendo en la tierra. Mientras discutimos las filas de los ángeles y su expresión, hay un
ejemplo de ángeles que se ven, pero solo se escucha la voz de Dios. En Génesis, Dios visita
a Jacob, dándole acceso a los cielos. Esta es la única vez que se menciona una escalera en
la Biblia.

Jacob se estaba preparando para ver a su hermano, Esaú, años después de que le robara el derecho de
nacimiento de Esaú, y Jacob tenía miedo. Dios lo visitó para establecer nuevamente el pacto de la bendición
que había robado.

Y él soñó, y vio una escalera colocada en la tierra, y la cima de ella llegó al cielo: y
contemple a los ángeles de Dios subiendo y bajando sobre ella. Y he aquí, el
Señor se puso de pie por encima de él, y dijo: Yo soy el Señor Dios de Abraham,
tu padre, y el Dios de Isaac: la tierra de la cual metes, a ti te la daré, y a tu
descendencia. (Génesis 28: 12-13)

Lo primero que Dios usó para establecer el acceso a los cielos fue su voz. En segundo lugar, la
capacidad de Jacob para ver la escalera le dio acceso a los cielos. Dios permitió que Jacob fuera
testigo del testimonio de los ángeles en los cielos mientras rodeaban la escalera, pero Jacob no
escuchó la canción de los ángeles; solo escuchó la voz de Dios.

Nuevamente, escuchamos y vemos a Dios presentándose y recordándole a Jacob el pacto

que había hecho con su padre y su abuelo. Nuestro Dios siempre nos dará evidencia de
adorarlo y creerle para cosas más grandes. Tenga en cuenta que Jacob estaba teniendo esta
experiencia mientras tenía miedo y estaba atormentado. Tenía pruebas, las bendiciones, del
derecho de nacimiento robado, pero iba a encontrarse con su pasado (su hermano,
Esaú) con los frutos de esas bendiciones. Jacob había sido bendecido por Dios bajo el derecho
de nacimiento de su hermano. Tenía pruebas y carácter para seguir buscando la primogenitura.
Sin embargo, durante esta lucha con Dios, Dios llamó a Jacob por su nombre de pacto, Israel, y
estableció la bendición y el legado en su nombre.

Nuestras identidades se establecen cuando nos encontramos con Dios. Cada nueva
temporada de nuestras vidas exige un nuevo altar, una nueva consagración, un refuerzo de
nuestras identidades y propósitos por parte de Dios. Cuando has luchado con quién eres y
finalmente se te ha asignado un propósito, un encuentro en el que Dios te llama como siempre
te ha visto es un momento que te cambia la vida. Para todos los que lo conocían, Jacob
significaba "travieso, astuto por naturaleza, engañador". Bajo este nombre, Jacob tuvo que
luchar con su suegro, Labán, pero debido al destino y al propósito, Jacob todavía fue
bendecido. Salió de la casa de Labán con la evidencia de su derecho de nacimiento, y Dios
cambió el nombre de Jacob a Israel, lo que significa en hebreo "triunfante con Dios". "Me
gustaría enfatizar aquí la importancia de un encuentro con Dios para que nuestras identidades
puedan establecerse con el propósito de ser una bendición para aquellos a quienes estamos
llamados a servir. El pacto eterno de Dios siempre nos dará un recordatorio para adorarlo
cuando surjan dudas y desánimo. Mi oración por ti:

Señor, danos acceso a los cielos, la revelación de los cielos,

los sonidos de los cielos, el vocabulario de los cielos y la audacia de siempre venir
ante ti, incluso con un espíritu quebrantado. Deje que el coraje nos envuelva como una
manta y nos mantenga fuertes
todo lo que nos pides que hagamos.

El vocabulario celestial
Hemos vislumbrado a los ángeles que responden a lo que ven diciendo "Santo", y luego hemos
sido testigos de otro grupo de ángeles, un rango diferente, que declaran lo que ven. Cada
rango tiene su expresión especial. La imagen que tengo de los cielos es que cada sección
responde o responde a la otra. Una versión de esto a menudo se realiza en la congregación en
cuatro secciones, con cada sección tomando una línea y respondiendo de un lado a otro. Con
la ayuda de músicos, he puesto esta llamada de cuatro partes y respuesta a la melodía.
1. Digno es el Cordero que fue asesinado para recibir poder,
2. Riquezas, sabiduría, fuerza, honor, gloria y bendición;
3. Bendición, honor, gloria y poder;
4. Al que se sienta en el trono, [todos juntos] y al Cordero por los siglos de los siglos.

¡Espero que esto te cree una imagen visual! He hecho esta demostración en algunos
de mis talleres de adoración y es poderosa. Es una alegría ver a la audiencia responder
de un lado a otro con el vocabulario de los ángeles, y luego ver a los veinticuatro
ancianos inclinándose porque no tienen más palabras. Tenemos una idea de la
respuesta del cielo en la tierra, y sin embargo, hay sin vocabulario de la nueva canción
sin nosotros.

Apocalipsis 5: 9 registra la única vez en las Escrituras cuando la canción de los

ángeles cambió: "Y cantaron una nueva canción que decía: Tú eres digno de tomar el
libro y abrir sus sellos; porque fuiste asesinado y nos redimiste a Dios por tu sangre de
cada parentela, y lengua, y gente, y nación ".

Los ángeles solo podían cantar esta nueva canción cuando tenían las oraciones de los
santos. Estaban respondiendo y adorando con los santos que lloraban, quienes creían en
Dios por cosas que aún no habían experimentado y por avances hacia lo desconocido.
Cantaron nuestras canciones con nosotros en los reinos de los cielos.

La adoración comenzó en los cielos y, por increíble que fuera, faltaba algo.

Es importante entender que estamos tratando de ser parte de la adoración en los cielos, y una
cosa que he aprendido es que la adoración en los cielos es una respuesta a la adoración y la
actividad en la tierra. También la adoración en la tierra es una respuesta a la adoración en los cielos.
Esto crea un ciclo continuo de sincronicidad en la adoración que sube al Señor. Tenga en cuenta que
no estoy hablando de elogios; Estoy hablando de adoración.

Los ángeles entienden quién es Dios. Entienden las

obras de Dios, pero no lo saben y nunca han recibido
ese poder redentor.
De la sangre de Jesús.
 Los ángeles entienden quién es Dios. Entienden las obras de Dios, sin embargo, no
lo saben y nunca han recibido ese poder redentor de la sangre de Jesús. Por lo tanto,
su adoración es completamente diferente de la nuestra porque hemos sido redimidos
por la sangre del Cordero, y fuimos creados a Su semejanza y a Su imagen. ¿Te
impacta y te emociona? ¡Oh, aleluya! ¡Esto me entusiasma!

La revelación de los ángeles

En Apocalipsis 11:17 se nos dice que la revelación de los ángeles de Dios en los cielos
es Dios Todopoderoso: “Te damos gracias, Señor Dios Todopoderoso, que arte, y era,
y arte por venir; porque has tomado tu gran poder y has reinado.

Los ángeles no solo adoraban a Dios por sus poderosos

actos en la tierra; ellos adoraban a Dios
porque tenían una revelación de quién es Él.

Los ángeles no solo adoraban a Dios por sus poderosos actos en la tierra; adoraban a Dios porque tenían
una revelación de quién es Él. La adoración en el cielo es un ambiente corporativo y, sin embargo, Dios tenía
un plan reservado que llevaría la adoración a otro nivel de respuesta. ¿Por qué? Porque Dios hizo algo
diferente cuando hizo al hombre a su imagen y semejanza. La Biblia menciona tres ángeles por nombre, dos
de los cuales hablamos más que el otro: Gabriel y Michael. Pero la Escritura también nombra a Lucifer —
Satanás — en su nombre y estado originales. La primera vez que leemos sobre Gabriel es en el libro de
Daniel: "Y escuché la voz de un hombre entre las orillas de Ulai, que llamó y dijo: Gabriel, haz que este
hombre entienda la visión" (8:16). Gabriel era un mensajero especial enviado por Dios para traer revelación e
instrucciones especiales, a menudo a los profetas. Vino a traer buenas nuevas más allá del entendimiento de
los profetas. Cuando Gabriel se anunció a sí mismo, les hizo saber a los profetas que él era el ángel que
estaba en la presencia de Dios. No era uno de los ángeles adoradores, sino un mensajero especial. Nuestra
primera introducción a Michael también se encuentra en el libro de Daniel: “Pero el príncipe del reino de
Persia me resistió veinte días: pero, he aquí, Michael, uno de los principales príncipes, vino a ayudarme; y
me quedé con los reyes de Persia ”(10:13). Michael fue el “Pero el príncipe del reino de Persia me resistió
uno y veinte días: pero, he aquí, Miguel, uno de los principales príncipes, vino a ayudarme; y me quedé con
los reyes de Persia ”(10:13). Michael fue el “Pero el príncipe del reino de Persia me resistió uno y veinte días:
pero, he aquí, Miguel, uno de los principales príncipes, vino a ayudarme; y me quedé con los reyes de Persia
”(10:13). Michael fue el
Ángel guerrero enviado para ayudar a las personas cuando luchaban contra la maldad
espiritual (fuerzas que no podemos explicar) en lugares altos. Este pasaje nos recuerda
que necesitamos artillería celestial cuando nos enfrentamos a fortalezas territoriales en
el reino espiritual. Es notable que Daniel no vio a Michael como un ángel, sino como un
príncipe, y Michael confirmó que él era un príncipe enviado para fortalecerlo y darle
instrucciones sobre cómo luchar contra esta autoridad espiritual que está en guerra
contra la nación de Israel. Sin embargo, reveló que no era un príncipe ordinario cuando
le preguntó a Daniel: “¿Sabes por qué vengo a ti? y ahora volveré a pelear con el
príncipe de Persia: y cuando salga, he aquí que vendrá el príncipe de Grecia ”(10:20).
El príncipe de Persia es otra referencia en hebreo a Satanás, y Daniel no tenía la
autoridad, la fuerza,

Cuando consideramos los tres nombres angelicales dados en las Escrituras: Gabriel, Michael
y Lucifer, el que encontramos con mayor frecuencia es Lucifer. En hebreo su nombre original
era heyel que significa "portador de luz", pero después de su rebelión se le dio el nombre latino Lucifer.

En el libro de Ezequiel, se nos da una rara descripción de Lucifer: Has estado

en el Edén, el jardín de Dios; cada piedra preciosa era tu cubierta, el sardio,
el topacio y el diamante, el berilo, el ónice y el jaspe, el zafiro, la esmeralda y
el carbunco, y el oro: la mano de obra de tus tabrets y de tus pipas estaba
preparada en ti en el día en que fuiste creado. (28:13)

Este pasaje describe la asombrosa belleza de Lucifer, las inestimables posesiones de

piedras dentro de él y la dimensión sonora que llevaba. Él era tanto el líder de adoración
como el instrumento de adoración. Poseía los sonidos de los instrumentos musicales antes
de que fueran inventados en la tierra. Me recuerda el órgano Hammond B, que me hace
imaginar el sonido del cielo antes de que la adoración con instrumentos comenzara en la
tierra. Casi todas las catedrales o iglesias históricas albergan estas magníficas tuberías por
el gran sonido que crean los órganos. Sin embargo, es imperativo entender que Lucifer
llevaba la dimensión sonora de Dios, junto con las piedras preciosas, pero nunca tuvo la
canción del Señor. Dios reservó el vocabulario de expresión para las diferentes filas de
ángeles.
 Cuando examinamos a estos tres mensajeros prominentes de Dios, vemos la firma de
Dios y el antiguo nombre hebreo de Lucifer, heyel ya no se usa Más bien, en adelante se
le conoce como su nombre común, Lucifer. Note que el nombre hebreo abreviado para
Dios es El; Es la firma de Dios. "El" sigue siendo parte de Miguel y Gabriel pero ya no se
encuentra en Lucifer.

La dimensión del sonido estaba en Lucifer, y llevaba el sonido de la adoración que Dios
amaba escuchar. Me imagino que cuando Lucifer emitió un sonido, el ritmo de los diferentes
instrumentos estaba en él. No tocaba los instrumentos; Eran su expresión cuando respondía a la
presencia de Dios. El nombre original de Lucifer significaba "estrella brillante", por lo que
podemos imaginar que fue la primera luz y sonido de la mañana en comenzar la adoración a
nuestro Dios. Sin embargo, una vez que se encontraron la rebelión y los celos en él, ya no podía
traer el sonido que Dios amaba escuchar, por lo que fue expulsado del cielo y desterrado de la
presencia de Dios.

Dios siempre sabe cuál será nuestro resultado, por lo que hizo provisión para que su sonido y
adoración estuvieran en la voz del hombre, y no en instrumentos hechos por el hombre. Cuando
creó a Adán, instituyó la adoración como un estilo de vida relacional que no necesita nada
mecánico para mejorarlo. El sonido original de la adoración está en la voz del hombre, al igual
que la capacidad de responder espontáneamente a Dios. Curiosamente, en nuestras iglesias de
hoy, los líderes a menudo buscan un sonido particular que refleje la palabra en sus bocas y el
sonido que se convertirá en residente en sus casas de culto. Reto a los líderes de adoración a
escribir canciones del mensaje de su hombre o mujer de Dios para que la casa tenga un sonido
dominante. Cada líder de adoración tiene la tarea de encontrar canciones para esa temporada o
canciones relevantes para su mensaje. Sin embargo, Lo que adoramos a los líderes no tiene en
cuenta es que estamos buscando un sonido en particular, uno que no podamos explicar o
describir. Solo podemos relacionar que las canciones que otros han elegido no son las
canciones de nuestro espíritu.

Cuando Lucifer quería que la adoración fuera todo sobre él, ya no estaba tocando el sonido
que Dios amaba escuchar. Me imagino que el sonido que Lucifer estaba lanzando ahora era un
sonido al que los ángeles no podían responder, porque no se trataba de Dios. Los ángeles que
quedaron atrapados en la belleza y la luz de Lucifer se rebelaron con él, pero aquellos que
tuvieron su revelación de Dios no pudieron seguir el sonido que no reflejaba el
ambiente y ambiente del cielo.
En las primeras horas de la mañana, cuando Dios nos despierta, la adoración comienza dentro
de nosotros. El rey David captó esa revelación cuando dijo: “Despierta, mi gloria; despierto,
salterio y arpa: yo mismo me despertaré temprano ”(Sal. 57: 8).

Dios no dependía de Lucifer para traer el sonido de la mañana porque sabía

que habría un pueblo o una nación que lo adoraría. Llegaría una generación,
multitudes que sabrían cómo adorarlo porque tenían la firma de Dios, el aliento de
Dios y la vida de Dios dentro de ellos.

Sabemos que la adoración fue creada en los cielos. Cuando miramos la historia del nacimiento
de Jesús, vemos que los ángeles se dedican a la adoración. Mateo nos dice que después de que
María dio a luz, había pastores en el campo cuya atención se dirigió repentinamente a los cielos
debido a una multitud de ángeles que cantaban. Estos ángeles estaban cantando una canción que
los pastores nunca habían escuchado; no había habido tal canción cantada en la tierra. Los ángeles
querían unirse a la respuesta de la tierra al nacimiento de Cristo. Lo conocían de los cielos como el
Cordero, pero ahora lo estaban viendo nacer en la tierra en forma humana. "Y de repente había con
el ángel una multitud del ejército celestial alabando a Dios" (Lucas 2:13).

Los ángeles querían unirse, ser parte de esa celebración, y por eso cantaron ante los
pastores. Como adorador, ¡puedo imaginar ese servicio de adoración! Primero, me preguntaría
con asombro qué está sucediendo, y luego me sentiría atraído por la adoración de los ángeles,
deseando adorar de la misma manera. Oh, experimentar esa revelación.

Nuevamente, la tierra no tiene ninguna referencia del Antiguo Testamento sobre cómo adorar a
Emanuel, la deidad en la carne. En este momento los ángeles encabezaron la carga cuando anunciaron el
nacimiento de Jesús y lo adoraron.
 55

La respuesta de los redimidos

Exploremos los tiempos en que los ángeles se unieron a lo que vieron pasar en la tierra. Volvamos a
Apocalipsis 4: 6, donde los ángeles y las bestias se reúnen alrededor del trono. Mi esposo, Renny, y yo
amamos la imagen pintada allí de los ojos dentro y debajo de las alas de los ángeles, los ojos delante y
detrás de ellos. ¿Por qué? Porque en los cielos no hay tiempo, no hay pasado, presente y futuro. No hay
compresión del tiempo, no se casa el tiempo; Todo está sucediendo en el ahora. Estos ángeles y criaturas
rodean el trono, viendo todo. ¿Puedes visualizar esto? Ven cada siglo, cada acto que se desarrolla, cada
manifestación de Dios que se manifiesta. Y cada vez que lo ven, están alabando a Dios de antemano con los
ojos al frente; están alabando a Dios en medio del tiempo cuando sus ojos ven el presente; y están alabando
a Dios por lo que sucedió cuando sus ojos ven el pasado de la tierra. Cuando estos ángeles y criaturas ven
todo el tiempo de la tierra, responden con nosotros. ¡Oh, aleluya! Y cuanto más se muestra Dios, el único
idioma que conocen es "Santo, santo, santo". Los ancianos son testigos de cosas que los ojos no han visto y
los oídos no han oído, y tampoco los ángeles entienden estas cosas. "Pero como está escrito: Ojo no ha
visto, ni oído ha oído, ni ha entrado en el corazón del hombre, las cosas que Dios ha preparado para los que
lo aman" (1 Cor. 2: 9). Los ancianos son testigos de cosas que los ojos no han visto y los oídos no han
escuchado, y tampoco los ángeles entienden estas cosas. "Pero como está escrito: Ojo no ha visto, ni oído
ha oído, ni ha entrado en el corazón del hombre, las cosas que Dios ha preparado para los que lo aman" (1
Cor. 2: 9). Los ancianos son testigos de cosas que los ojos no han visto y los oídos no han escuchado, y
tampoco los ángeles entienden estas cosas. "Pero como está escrito: Ojo no ha visto, ni oído ha oído, ni ha
entrado en el corazón del hombre, las cosas que Dios ha preparado para los que lo aman" (1 Cor. 2: 9).

Y así, la respuesta de los ancianos es quitarse las coronas y arrojarlas ante el

trono de Dios como su expresión. Entrando en la suya
presencia, se inclinan y adoran.
Incluso con la poca expresión que tienen, adoran, pero tenemos una cantidad ilimitada
de expresión. ¿Por qué? Porque hemos sido redimidos. Fuimos creados a imagen de
Dios y a su semejanza. Tenemos un testimonio que habla del poder redentor de Jesús.
En este pasaje de la Escritura en Apocalipsis 5, ¡están cantando una nueva canción
porque los sellos están por abrirse! ¡Hay una actividad inusual en los cielos que exige un
nuevo sonido! Han visto al Cordero asesinado desde los cimientos de la tierra, y se
pueden imaginar que eso requería una canción. También han visto la sangre del Cordero
colocada en el propiciatorio cada año según el calendario de expiación de Dios para la
nación de Israel. Y debido a que tienen una nueva canción, se requiere una nueva
respuesta.

Sin embargo, con todo lo que los ángeles ven y responden con adoración, no han sido
sumergidos en la sangre del Cordero; no han sido redimidos; no han experimentado de
primera mano la victoria de Dios en su nombre. Por lo tanto, nuestro lenguaje o expresión de
adoración tendrá una respuesta más intensa debido a lo que Dios está manifestando
constantemente en nuestras vidas.

El Espíritu de Dios en mí trae a Dios una expresión.

de culto debido a mi relación y
experiencia con él.

Adoramos a Dios en espíritu y en verdad, y con la experiencia de esa verdad, traemos

una adoración honesta y voluntaria de nuestros seres internos. Esto es lo que yo llamo ADN
a ADN. El Espíritu de Dios en mí trae a Dios una expresión de adoración debido a mi relación
y experiencia con Él. En las imposibilidades que enfrento, y lo que Dios me ha atravesado, se
presenta como una expresión de adoración que le traigo. Cada prueba que todavía estoy
superando tiene una expresión de adoración que le traigo. Es en estos momentos difíciles
donde aprendo los nombres de Dios y la victoria a la que Él me lleva.

Lo maravilloso de la adoración es que es universal. No está vinculado a la cultura, el estatus

o el género; no está vinculado a quienes somos. Se trata de quién es Dios y quién dice que
somos. Él nos llama a Adán. Nos llama su
niños. Él nos llama redimidos. Nos llama nuevas criaturas. Y debido a esas
cualidades, hay una expresión dentro de nosotros que solo vino de Él y que solo
podemos devolverle.

________

A medida que continuamos en este viaje hacia un apetito de adoración, quiero que te
prepares para disfrutar los cielos como nunca antes los has disfrutado. Volvamos a
Apocalipsis 4: 8: “Y las cuatro bestias tenían cada una seis alas sobre él; y estaban llenos
de ojos por dentro: y no descansan día y noche, diciendo: "Santo, santo, santo, señor Dios
Todopoderoso, que era, y es, y que ha de venir".

Cuando entramos en adoración, no se trata solo de adorar a Dios aquí y ahora; la

adoración se trata de adorar a Dios de antemano. Siempre se trata de adorar a Dios con
el futuro en mente, confiando en Él con nuestro futuro porque conocemos Sus promesas
y Su fidelidad. Sabiendo todo lo que nos ha revelado, podemos adorar a Dios más allá de
nuestro aquí y ahora.

“Entre en sus puertas con acción de gracias y en sus atrios con alabanza: agradézcale
y bendiga su nombre” (Sal. 100: 4). En este versículo, el salmista insinuó que para entrar
por las puertas para adorar a Dios, debemos venir con acción de gracias en nuestros
corazones. Transmitió que la acción de gracias ocurre en dos etapas. Primero,
agradecemos a Dios por lo que ha hecho, y luego le agradecemos por lo que hará,
dándole alabanzas anticipadas. Esto se modela en los cielos a través de los ángeles que
rodean el trono. Como Hebreos 13: 8 declara: "Jesucristo es el mismo ayer, y hoy, y por
los siglos".

Cuando las criaturas mencionadas en Apocalipsis adoraban, sabían que Dios es, que Dios era
y que Dios vendrá. No observan el tiempo tal como lo conocemos; ellos solo conocen a Dios.
Conocen el movimiento de Dios, y siempre hay movimiento en la adoración, porque si sabemos
cómo decirlo bien o hacerlo correctamente, hay una presencia que nos captura, una presencia a la
que respondemos. Esa presencia nos lleva a quién y qué es Dios. Vemos a Dios no solo en el aquí
y ahora, sino que Él amplía nuestra visión, nuestra percepción, de lo que está por venir. Si solo
vemos a Dios en el ahora, podemos permanecer derrotados y desanimados. Pero a medida que
comenzamos a dejar que Dios amplíe nuestra imaginación, a medida que comenzamos a ver al
Dios que fue, es y ha de venir, imagine cómo seremos transformados. Dios hará por nosotros
más de lo que podemos pensar o imaginar.
Debemos ser como esas criaturas que rodean el trono. Debemos ver a Dios más
allá de nuestro ahora y aumentar nuestra percepción de lo que hará por nosotros en el
momento en que estemos ante Él. Necesitamos adorar desde los cielos. El hebreo
dice: Shachah Shehhah,
lo que significa "inclinarse". Esto denota que tenemos que cambiar nuestra postura de la
respuesta sonora de la adoración a una postura de reverencia, que muestra reverencia y
honor. Debemos cambiar nuestra postura y conocer a Dios a medida que nos
abandonamos ante Él. Cuando le damos algo con lo que trabajar, cuando le damos algo
de nosotros mismos, nos encontraremos recibiendo más de Él.

Dimensión de sonido

Considere que el sonido original de adoración no era de instrumentos sino de nuestras voces.
¿Podría ser que el sonido dentro de nosotros que proviene de todo el dolor, todas las cosas
por las que hemos pasado, es el mismo sonido que Dios está buscando, esa expresión
genuina de nosotros? Cuando Dios dijo: "Hagamos al hombre a nuestra imagen, a nuestra
semejanza" (Génesis 1:26), respiró en el hombre, depositando su aliento dentro de él, dándole
al hombre la capacidad de adorar a Dios como Dios siempre quiso ser. adorado Entonces,
¿cuál es la dimensión del sonido cuando se trata de adorar? Dios se mueve en la dimensión
del sonido, que vemos en Génesis 1: 3: "Y Dios dijo: 'Hágase la luz: y fue la luz'".

Claramente vemos que las cosas fueron creadas y llegaron a existir a través de la voz
de Dios. Dios creó a través de la dimensión del sonido. Le habló al hombre a través de la
dimensión del sonido, y el hombre respondió y se comunicó con Dios a través de su propia
dimensión del sonido. El sonido juega un papel importante en la creación de una atmósfera
en la que Dios se mueve y se manifiesta. Dios oscuridad Él mismo cuando la atmósfera es
propicia para su gloria. El significado mismo de la palabra imagen es "sombra". Jesús nos dio
la bella imagen de esto cuando dijo: “Entonces respondió a Jesús y les dijo: 'De cierto, de
cierto os digo que el Hijo no puede hacer nada por sí mismo, sino lo que ve que hace el
Padre: por qué cosas todo lo que hace, éstos también hacen al Hijo de la misma manera
'”(Juan 5:19).

Quiero desafiar tu pensamiento con esta declaración: Dios se mueve en una dimensión
sólida. La Biblia nos dice en Génesis 1:26: “Y Dios dijo: 'Hagamos al hombre a nuestra
imagen, a nuestra semejanza: y que tengan
dominio sobre los peces del mar, y sobre las aves del cielo, y sobre el ganado, y
sobre toda la tierra, y sobre todo reptil que se arrastra sobre la tierra.

Dios se habló a sí mismo y respondió de acuerdo en hacer al hombre. Se necesita a Dios para
responder a Dios con la expresión que Dios ama. Los cielos estaban acostumbrados a responder a
la presencia y el movimiento de Dios. Conocían a Dios a través del sonido.

Los acordes del tabernáculo

El sonido original en el tabernáculo era trece acordes, no los siete que tocamos hoy. El sonido
del tabernáculo estaba en instrumentos de cuerda, pero perdimos seis acordes cuando Israel
fue llevado a Babilonia y se le prohibió adorar.

El Salmo 137: 1–2 dice: “Junto a los ríos de Babilonia, allí nos sentamos, sí, lloramos, cuando
recordamos a Sión. Colgamos nuestras arpas sobre los sauces en medio de ellas. Perdimos los
sonidos originales de los acordes que recreaban la adoración celestial a través de los instrumentos
musicales. Sin embargo, Dios nos instruyó a cantar en himnos, canciones y canciones espirituales
(Ef. 5:19). Siempre hay un punto culminante en la adoración cuando el adorador está cantando en
el Espíritu. Cuando nos detenemos a escuchar, hay una armonía de acordes menores que no se
pueden duplicar a través de instrumentos. Dios comenzó a recrear el sonido celestial a través de la
intención original, la gloria de Dios en nuestra huella de voz.

La ciencia hoy nos dice que un niño reconoce la voz de sus padres desde el
útero. Durante el último trimestre de mi embarazo con Maranatha, Renny me dijo
que amaba cuando me dormía porque él hablaba, y Maranatha le respondía
pateando; él miraba mi estómago moverse en respuesta a su voz.

Hoy pasamos a la voz de nuestro Padre Celestial porque conocemos la atmósfera que
creamos para Él con nuestra huella de voz. Una vez que comenzamos una relación con Dios,
nuestro Espíritu-hombre se activa nuevamente para responder espíritu a Espíritu, o ADN a ADN.

Beat, Tune, and Rhythm

La dimensión del sonido en la adoración se compone de ritmo, melodía y ritmo.
Golpear. El ritmo marca el ritmo del movimiento. Tiene que haber una
sensibilidad al pulso del servicio o poder seguir las instrucciones de la persona
que dirige, ya sea la adoración.
líder, el moderador o el predicador. El pulso de la reunión es muy importante.

Melodía. La melodía nos permite saber en qué movimiento estamos en todo el servicio.
Incluye las canciones que estamos cantando: alabanza, exaltación, adoración, victoria,
salvación, milagros, rededicación. El pulso nos permite saber si hay una atmósfera para
milagros, liberación, salvación, exaltación, adoración o consagración. El predicador sabrá
cómo construir desde el pulso de la reunión.

Ritmo. El ritmo complementa las canciones que estamos cantando. Por ejemplo, no pondríamos
un ritmo de marcha a una canción de exaltación. Un ritmo de marcha nos transporta inmediatamente
al modo de batalla; Una canción de exaltación necesita cuerdas y acordes menores para que
podamos expresar nuestros corazones. El ritmo de exaltación se usa para crear intimidad o en
respuesta a la intimidad.

Lo que dice la música sobre una iglesia

Hemos aprendido a medir la atmósfera de una iglesia del servicio de adoración; podemos tomar la
temperatura espiritual de una iglesia y saber en qué estación se encuentran las canciones que cantan
en su experiencia de adoración. Las iglesias carismáticas se especializarán en adoración en lugar de
alabar canciones que testifiquen del poder de Dios. Las iglesias pentecostales se centran en las
canciones de alabanza y tienen menos canciones de adoración. Sin embargo,
cuanto mayor sea
organización, cuanto más tienden a especializarse en las canciones de adoración que satisfacen
las necesidades de los creyentes en lugar de las canciones que dan testimonio del poder y la
demostración de Dios. Las iglesias independientes o no denominacionales se centran en las
canciones de alabanza que dan testimonio del poder milagroso de Dios. Una combinación de
adoración y canciones del poder de Dios invocan la manifestación de la gloria de Dios en nuestra
experiencia de adoración. Las congregaciones que como un servicio tradicional usarán himnos y
canciones espirituales para especializarse en la teología de Dios. El énfasis está en las Escrituras
más que en la espontaneidad del corazón. ¿Cómo combinamos los dos? La canción que testifica
de Dios y lo adora al mismo tiempo es la combinación perfecta, por ejemplo, "Qué grande es
nuestro Dios". Es tanto un himno como una canción espiritual, ha tenido diferentes compositores y
compositores, y es bíblico, por lo que tiene teología. Sin embargo, todavía testifica a diferentes
generaciones sobre la grandeza de nuestro Dios. La "Gracia asombrosa" es otro himno que es
teológico, habla de salvación y aún así testifica a cada generación.
 A menudo se puede saber si una iglesia se especializa en la salvación porque las canciones
generalmente están formadas por “Estoy desesperado; Te necesito . . . Estoy corriendo tras de
ti. . . " El énfasis está en "yo" y no en "yo soy". YO SOY es el nombre en clave de Dios. Así fue
como Dios se presentó a Abraham. Génesis 15: 1 dice: "Después de estas cosas, la palabra del
Señor vino a Abram en una visión, diciendo: No temas, Abram: yo soy tu escudo, y tu gran
recompensa".

Cuando una iglesia canta muchas canciones innovadoras, su mayor alcance es la liberación,
por lo que su servicio tiene más canciones de alabanza que canciones de adoración. Una iglesia
que canta sobre el poder de Dios a menudo ve más milagros, porque incorporan teología y
adoración que crean una atmósfera para que Dios se demuestre a sí mismo.
 66

La fe está en la dimensión sana de

Dios
Entonces, la fe viene al oír, y al oír por la palabra de Dios.
Romanos 10:17

No puedes definir la fe sin mencionar la dimensión del sonido. Cuando escuchamos

la Palabra de Dios, se abre la capacidad de ver, creer y recibir. Dios dijo: "Hágase la
luz", y una vez que se habló, se manifestó. Ahora tenemos la capacidad de ver lo que
dijo. La verdadera fe tiene la capacidad de crear porque se habla con la autoridad y
desde la posición de Dios cuando lo dijo.

Podemos decir: "Puedo ver lo que estás diciendo". Nuestras palabras tienen la
capacidad de abrir la imaginación, y sincronizan nuestras palabras con el espíritu de la
persona a quien le estamos hablando, y hay una descarga inmediata: la apertura de los
ojos para ver.
Efesios 5:19 nos dice la importancia de "hablarse a sí mismos en salmos e himnos y
canciones espirituales, cantando y haciendo melodías en su corazón al Señor".

Hay un fuerte énfasis en el sonido y la importancia del sonido y la frecuencia correctos en la

presencia de Dios. Nuestro sonido puede hacer muchas cosas en su presencia. Se necesita fe
como nuestro fundamento para discernir el movimiento de Dios y la fe para responder con el
sonido correcto. ¿Por qué se necesita fe? La fe es el elemento sobrenatural de Dios que no
siempre podemos explicar con palabras, porque involucra lo invisible
y solo puede ser interpretado por el Espíritu de Dios. La persona física querrá debatir y razonarnos
en el momento en que estamos experimentando a Dios en el ahora. La adoración es un lugar
maravilloso para desarrollar nuestros sentidos de fe y la capacidad de responder a la
espontaneidad de Dios. La mayoría de las personas se relacionarán con los diferentes sonidos y
ritmos con sus preferencias culturales o personales individuales. Sin embargo, el sonido tiene una
frecuencia distinta que desarmará a nuestros enemigos. Mientras la persona menos consciente está
tratando de resolver lo que está sucediendo, nuestra relación con el Señor nos permite tener la
respuesta correcta en ese momento con Dios.

Las canciones de sangre, las canciones que declaran el nombre de

Jesús y la grandeza de nuestro Dios, afirman la
dominio del territorio.

También podemos establecer autoridad a través del ritmo y la intensidad de nuestro

sonido. Por el volumen del sonido durante la alabanza y la adoración, también podemos
identificar qué unción hay en la habitación. El sonido dramático o militante de la música
debería desplazar cualquier cosa que se exalte a sí misma o se resista a la presencia de
Dios. Esto es más notable cuando estamos haciendo una conferencia en una ciudad
diferente, en una nueva iglesia o en un evento internacional. Lo primero que establecemos
es nuestra autoridad en ese entorno. Las canciones de sangre, las canciones que
declaran el nombre de Jesús y la grandeza de nuestro Dios, afirman el dominio del
territorio. Hay una declaración a través de las canciones de que Dios es la autoridad
soberana en el lugar donde nos estamos reuniendo. No podemos cantar estas canciones
con un ritmo suave;

Hemos usado esta estrategia de crear una atmósfera innovadora durante años en muchos
ambientes de adoración diferentes. Sabemos la importancia de cantar sobre la sangre o el
nombre de Jesús. Cuando cantamos estas dos cosas, le recordamos al enemigo que está
derrotado, y estamos reforzando que la atmósfera y el territorio están bajo el control de nuestro
Señor y Salvador. Aunque hoy cantamos muy pocas canciones sobre la sangre, esta es la
forma más rápida de establecer una atmósfera innovadora para la administración de los
milagros.
 Cuando comenzamos a hacer cruzadas en Londres en el ayuntamiento, comenzábamos con
canciones sobre la victoria; entonces las canciones de sangre para el avance y la liberación;
luego canciones sobre el nombre de Dios, o las grandes cosas sobre Dios, para construir la fe
de la gente; y finalmente, las canciones de adoración o exaltación, que crearon la atmósfera de
una expectativa corporativa para Dios.

Habíamos aprendido esto al estar en las cruzadas de Morris Cerullo en el Royal Albert Hall
de Londres. Yo era un potencial líder de adoración en ese momento, y Dios me reveló lo que
estaban haciendo. Esto fue confirmado por mi esposo cuando me dio instrucciones sobre el
flujo en el que quería que fueran las canciones.

Puede usar esos mismos principios hoy para establecer la autoridad de Dios en las reuniones a
través de los servicios de adoración.
 77

Sonidos distintos
Canta en voz alta a Dios nuestra fuerza: haz un ruido alegre a Dios
de Jacob
Salmo 81: 1

La adoración implica muchos sonidos distintos. Cada uno tiene un propósito y un significado. Es
importante tener en cuenta cada sonido distinto para que podamos reconocer cuándo se necesita cada
uno.

Confundir a nuestro enemigo

El sonido piadoso que cambia una atmósfera rápidamente es el uso de los nombres de Dios;
Siempre confunde al enemigo. Un grito de victoria o alabanza que incluya cualquiera de los
nombres de Dios confundirá al enemigo. Nuestros gritos en un entorno corporativo muestran
unidad, fe y poder, y siempre generará una sinergia corporativa y una expectativa para la
exhibición del poder de Dios. Aplaudir las manos con fuerza rítmica también confundirá al
enemigo.

Aplaudan, pueblo, todos; grita a Dios con voz de triunfo. Para el Señor lo más elevado
es terrible; Él es un gran Rey sobre toda la tierra. Él someterá al pueblo debajo de
nosotros, y a las naciones debajo de nuestros pies ”(Sal. 47: 1-3)

Cuando estamos adorando juntos en la iglesia, ocasionalmente tenemos un "descanso de

alabanza", que es un momento de aplaudir. No estamos aplaudiendo para llamar a alguien o
para llamar la atención de un individuo; eso
es un aplauso de celebración, un aplauso de alegría. En ese momento, no se han comunicado
palabras, pero hay una conciencia corporativa de lo que está sucediendo en ese movimiento.

Suena la alarma
En las Escrituras, el cuerno del carnero era un cuerno curvo usado por la gente y llamado shofar
El sacerdote lo usó para convocar a la gente; El sonido diferente del claxon le dio a la gente
la orden para ese momento. La bocina se usaba para anunciar el comienzo y el final del
sábado; reunir a las personas si se dispersaran; para informarles del peligro; para decirles a
los soldados que junten sus armas y estén listos para la acción; y liderar en celebración y
regocijo. Y como ninguna otra nación en ese momento conocía el sonido del shofar o su
significado, el sonido trajo terror a sus enemigos.

Utilizo un shofar durante nuestras conferencias para animar a la gente a comenzar la

marcha de Jericó, que marcha en formación. Movilizo a las personas para que se muevan en
ritmo y unidad con una cosa en mente: estamos tomando este territorio para el reino de Dios en
nuestro movimiento alrededor del auditorio. Cantamos canciones que hacen que la gente grite
con una declaración. El grito o la alegría es dejarle saber al enemigo que vamos a venir, y
saldremos victoriosos.

Tengo la imagen distintiva de los ejércitos entrando en un territorio, golpeando su

tambor al ritmo, o los hijos de Israel tocando el shofar con un agudo chillido para que el
ejército sepa que es hora de atacar. Hoy ya no marchamos a un territorio; Nuestra guerra
se hace por aviones o drones. Por lo tanto, no damos a nuestros enemigos una
advertencia previa. En nuestra guerra espiritual, el sonido todavía confunde al enemigo. El
ataque es repentino e inesperado. “Toca la trompeta en Sion y haz sonar la alarma en mi
santo monte: tiemblen todos los habitantes de la tierra: porque viene el día del Señor,
porque está cerca” (Joel 2: 1).

Declarar avance
Cuando se produce un avance en la atmósfera, viene con un sonido que es fuerte y de
ritmo militante porque actúa como un martillo para romper los yugos de la gente. Las
canciones que cantamos establecen que la administración de la presencia de Dios es lograr
un avance en la vida de la audiencia. Ese sonido militante también establece autoridad y le
permite al enemigo saber que ha llegado un nuevo reino. La batalla y la victoria son
más fácil cuando establecemos nuestra autoridad a través de la declaración de sonido. “¿No es mi
palabra como un fuego? dice el Señor ¿Y como un martillo que rompe la roca en pedazos? (Jer.
23:29)
Cuando cantamos canciones que declaran avance, generalmente son canciones que tienen la
Palabra de Dios o los Salmos en ellas. Una vez más, quiero reforzar que las canciones
innovadoras suelen ser ruidosas y militantes para establecer la autoridad en la atmósfera.

El sonido de la guerra
Me encanta el sonido de la guerra en un servicio de adoración, ya que generalmente me gusta un
sonido staccato con un ritmo militante mezclado. Cuando agregamos canciones que declaran los
nombres de Dios como el guerrero; el poder de su poder; y El Gibbor que significa "guerrero poderoso",
establecemos una atmósfera de expectativa.

Nuevamente, permítanme enfatizar que Dios se mueve en una dimensión sólida, y Él usa
nuestras voces como un instrumento hábil para demostrar Su poder para nuestra victoria. Podemos
elegir cantar canciones que convoquen a los santos a la batalla o sobre derrotar al enemigo, pero
siempre debemos terminar esa sesión declarando la victoria. Siempre debemos nombrar la batalla
para poder nombrar la victoria.

"Porque si la trompeta emite un sonido incierto, ¿quién se preparará para la

batalla?" (1 Co. 14: 8).
El sonido de la adoración

Como ya hemos mencionado, el sonido de la adoración viene en muchas formas. Cuando

pienso en este sonido, escucho cuerdas e instrumentos de viento en el apogeo de la
adoración. Los acordes menores establecen inmediatamente la intimidad que testifica de
nuestra relación con Dios. También nos devuelve a cómo era la adoración en el templo con
los instrumentos de cuerda. Los instrumentos originales en el templo tenían trece acordes,
representando las trece letras originales. Hoy tenemos siete acordes, y les agregamos el
séptimo menor, mayor, disminuido, aumentado y mayor. Estos acordes nos impulsan a
identificarnos con lo que hará la presencia de Dios. En esta atmósfera, cantamos sobre los
nombres de Dios: Elohim, Elyon, El Gibbor, El-Shaddai, Jehová-Rapha, Jehová-Shalom,
Jehová-Tsidikenu.

Los encuentros revelan una naturaleza de Dios

Usamos los siete nombres redentores de Dios como la base de nuestro

testimonio de Dios en nuestra adoración. Cada uno de estos nombres surgió debido a un encuentro con
Dios por parte de los patriarcas en la Biblia.
Jehová-Nissi ( Adonai-Nissi) - "El Señor Nuestro Estandarte" (Ex. 17: 8–
15) Moisés recibió las instrucciones para la batalla con los amalecitas, y Joshua estaba
liderando la carga en la batalla. Moisés sostuvo la vara como un estandarte de la victoria que
Joshua estaba ejecutando. La vara simbolizaba la bandera del Señor en el tiempo de la batalla.

Jehová-Rapha - "El Señor que sana" (Ex. 15:26) Dios dio un pacto a los hijos de
Israel como un pueblo libre que estaría viajando en tierras extranjeras. Si guardaran
los estatutos y mandamientos del Señor, no habría enfermedad ni plaga sobre ellos.
Dios sería su sanador.

Jehová-Roi - "El Señor, Mi Pastor" (Sal. 23: 1) El Rey David entendió lo que era ser
un pastor que conducía a lugares secos; no había consuelo porque siempre había falta.
Sin embargo, donde sea que esté nuestro Buen Pastor, no faltan porque Él es el
proveedor de todas las cosas.

Jehová-Shalom - "El Señor Nuestra Paz" (Jueces 6:24) Gedeón clamó a Dios mientras
la nación estaba nuevamente en peligro de ser derrotada por una nueva nación llamada
los madianitas. Gedeón le pidió dos veces a Dios una señal, y cuando Dios le dio la
victoria, nombró su encuentro con Dios, El Señor Nuestra Paz. Hoy definimos shalom
como nada que falta, nada que falta y nada roto.

Jehová-Shammah ( Adonai-Shammah) - “El Señor está presente” (Ezequiel 48:35)

Dios le habló a Ezequiel en una visión acerca de capturar y dividir la tierra para las doce
tribus de Israel. Dios le dijo específicamente cómo medir y dividir la tierra para cada
tribu. Cuando Ezequiel terminó de dividir el territorio, llamó a la ciudad El Señor está
presente; Otra traducción dice: El Señor está allí. ¡Dios siempre está delante de
nosotros en la victoria!

Jehová-Tsidikenu - "El Señor Nuestra Justicia" (Jer. 23: 6) Israel había sido una nación
dispersa sin su propia tierra cuando Dios le dijo a Jeremías que declarara a la gente que
nuevamente tendrían su propia tierra y que la nación conocería a Dios como Justicia.
Dios ha hecho moralmente bien por su pueblo otra vez.

Jehová-Jireh ( Adonai-Jireh) - “El Señor proveerá” (Génesis 22: 13–14) Abraham

llevó a Isaac y sus sirvientes en un viaje de tres días.
para ofrecer un sacrificio al Señor. Durante ese viaje, Isaac le preguntó a Abraham:
“Tenemos el fuego y la leña. ¿Dónde está el sacrificio? Abraham declaró que Dios
proveería.
Hay muchos otros ejemplos de encuentros con Dios donde las personas nombran
su experiencia de Dios. Mi amigo, es por eso que es imperativo que tengas un
momento íntimo con Dios para que tu vocabulario o expresión de adoración sea
contagioso en la atmósfera corporativa de Su presencia. "Tú eres digno, oh Señor,
de recibir gloria, honor y poder: porque tú has creado todas las cosas, y para tu
placer son y fueron creadas" (Apo. 4:11).

El sonido de la exaltación
Siempre imagino el sonido de la exaltación con cuerdas porque denota intimidad. No
podemos realmente exaltar a Dios sin conocerlo y tener intimidad con él. Exaltar a Dios
implica que estamos en el apogeo de la adoración y todo se trata de Su nombre, Su carácter
y quién es Él. Debemos tener una revelación del Señor de los ejércitos, el Rey de reyes, Dios
Todopoderoso. Permita que todos los nombres de Dios entren en su vocabulario mientras lo
exalta.

El Salmo 99: 5 dice: “Exaltad al Señor, nuestro Dios, y adorad en el estrado de sus pies; porque él es
santo ".
Una ilustración de la exaltación que me encanta usar es la de los no creyentes que entran a
un servicio y quedan atrapados en los elogios debido al ritmo, la melodía o el ritmo. Pueden
tocar sus pies o aplaudir y participar genuinamente en el servicio. Sin embargo, cuando
comenzamos a adorar y exaltar al Señor, se quedan completamente quietos y perdidos. La
exaltación y la adoración se trata de nuestra relación personal y la revelación de Dios el Padre,
Jesús nuestro Mesías y el Espíritu Santo, nuestro ayudante. La exaltación se trata de cómo
conocemos al Señor nuestro Dios, el Rey de reyes, el Señor de los señores. Estamos dando
nuestro testimonio sobre quién es Él para nosotros.

Cada uno de nosotros puede decir que amamos a alguien, pero cuando el individuo se acerca a
nosotros y nos pregunta qué amamos de ellos, no podemos dar una respuesta genérica; debemos
dar detalles y ejemplos que solo pueden provenir de una relación íntima.

El sonido de la victoria

¿Cómo suena el sonido de la victoria? Un pueblo jubiloso vitoreando,

gritando, silbando, saltando, saltando y dando vueltas? La victoria no es solo un sonido; Es una
postura. Es una respuesta que no es premeditada; Es espontáneo. Tenemos que estar plenamente
en el momento para responder. Las canciones de victoria generalmente son en respuesta a saber
que la batalla se gana, escuchar el testimonio de victoria, curación, liberación y restauración. La
canción de la victoria refleja lo que ha sido derrotado. Este sonido suele ser fuerte y melódico. Me
encanta usar la música y el ritmo judíos para escribir las letras de nuestras canciones de victoria.
Aporta una sensación de reino en lugar de una sensación cultural a la experiencia de adoración.

El salmista nos dice: “Cantad al Señor una nueva canción; porque ha hecho cosas
maravillosas: su mano derecha y su brazo sagrado le han dado la victoria ”(Sal. 98: 1).

Tenga en cuenta que no tendremos todos estos sonidos en una experiencia de adoración;
sin embargo, comenzaremos a ver la importancia de ser sensibles a la temporada y al mensaje
de nuestra iglesia e incorporar los sonidos en diferentes momentos.

El sonido debe corresponder al mensaje, y el mensaje debe

corresponder a la revelación que es
fluyendo de los cielos. Todos están sincronizados con
el movimiento alrededor del trono.

Debo enfatizar aquí que los líderes de adoración deben conocer el mensaje de sus
líderes y escribir las canciones que se convierten en el sonido de su casa. Recuerde,
Dios sabía cuando Lucifer ya no era el líder de adoración que creó cuando cambió el
sonido que a Dios le encantaba escuchar. Todos esos maravillosos instrumentos estaban
dentro de él; cada vez que emitía un sonido que evocaba adoración en los cielos, la luz
irradiaba. El sonido de nuestra casa debería provocar que el mensaje o la revelación
dentro del líder salgan aún más, porque hemos creado una atmósfera que exige la
revelación. El sonido debe corresponder al mensaje, y el mensaje debe corresponder a la
revelación que fluye de los cielos. Todos están sincronizados con el movimiento alrededor
del trono.

¿Cómo sabía Dios que el sonido en Lucifer había cambiado? Dios sabía cuándo el
sonido reflejaba las intenciones del corazón de Lucifer y no el
adoración que la presencia de Dios exigía. Los ángeles tenían la voz del sonido. Lucifer solo
tenía el sonido pero no las palabras o la voz para expresarlo. Entonces, cuando el énfasis se
convirtió en su regalo y no en el Dador del regalo, ya no podía mantener su posición como líder
principal de adoración de los cielos.

Esta es una advertencia para adorar a los líderes y adoradores de cualquier

congregación: cuando estamos más atrapados en nuestros dones y no respondemos a
nuestros líderes espirituales, es hora de renunciar. No los estamos guiando a la
presencia de Dios para recibir de Él, pero nos hemos convertido en artistas con
maravillosos dones, en lugar de adoradores que están llevando a las personas a la
presencia corporativa de Dios. Déjame tocar el sonido judío por un momento. Cuando
cantamos los salmos de David, van desde la derrota, el dolor, el abandono, el abuso,
la negligencia, la vergüenza, el regocijo. . . Puede ver una amplia gama de emociones,
y sin embargo, es una alegría saber que el Dios que adora lo librará a él y a la nación a
la que sirve. El sonido israelí puede llevarnos a un viaje rítmico que se adaptará a
cualquier cultura, nacionalidad y tradición,
 8

Adoración corporativa

Te desafío a medida que estudias la Palabra para que consideres cómo somos diferentes de Lucifer.
Dios no quiere nuestra adoración mecánica; Él quiere la profundidad dentro de nosotros. Piensa en
lo que depositó cuando respiró en el hombre.

Me encanta lo visual de la cantidad de células dentro de nosotros: los nervios, tejidos,

tendones y órganos. Funcionan dentro de nosotros, permitiéndonos expresar a Dios más
allá de la madera, más allá de las cuerdas, más allá de los instrumentos de piedras. Hay
una fuerza viviente dentro de nosotros: el mismo ADN de Dios respiró en el hombre desde
la Creación. Eso es adoración. La adoración es expresar cada faceta de nosotros mismos
en reverencia a Dios. Mis amigos, la adoración se creó en los cielos, pero se perfeccionó en
la tierra. Puso una expresión en el hombre que está más allá del vocabulario y la
comprensión de los ángeles. David cantó en el Salmo 8: 2: "De la boca de los bebés y de
los que maman, has ordenado fuerza a causa de tus enemigos, para que aún puedas al
enemigo y al vengador". Más tarde, Jesús se refirió a esto en Mateo cuando dijo: “Sí;
¿Nunca habéis leído?

Seamos un pueblo que quiere que la alabanza y la adoración perfecta salgan de nuestras bocas.
La adoración está en la voz que llevamos cuando respondemos a Dios en su presencia. Incluso en
medio de todas nuestras luchas, especialmente en medio de nuestras luchas, Dios quiere nuestra
huella de voz. Él quiere que el sonido que está dentro de nosotros salga en adoración a Él. No está
buscando lo perfecto que es; Él solo está buscando nuestro sonido, que es perfecto en Su
orejas.
El siguiente ejemplo ofrece una maravillosa visión de cómo es nuestra adoración a Dios.
Imagine una habitación llena de niños gritando y gritando. Independientemente de lo abarrotada
que esté la habitación, cuando escuchan las voces de sus padres, el niño no se da vuelta para
preguntarle a alguien: “¿Puedes confirmar que es la voz de mi madre? ¿Puedes confirmar que esa
es la voz de mi papá? Incluso en medio del caos, conocen las voces de su padre y su madre. Es
típico que cuando una madre está en un lugar público y oye "Madre", mira a su alrededor incluso
si sabe que tal vez no sea su hijo; la palabra madre

la hace girar. Nuestro Padre celestial conoce nuestras voces individuales. Él conoce nuestras huellas
de voz, y el sonido original de la adoración está en el mismo sonido que proviene de nuestros labios y
de nuestros corazones. Él nos diseñó de esa manera. ¡Me encanta cómo la ciencia confirma cuán
únicas son nuestras huellas de voz y huellas digitales! La frecuencia de nuestras voces no puede ser
igualada o ser idéntica; Incluso los gemelos tienen frecuencias únicas. Dios ha puesto su firma dentro
de nosotros para resaltar al adorador, resaltar sus pensamientos, resaltar sus expresiones.

Tener comunión con Dios y escuchar su voz

En 1 Corintios 14:10 dice: "Hay, puede haber, muchos tipos de voces en el mundo, y
ninguna de ellas carece de significado". Como pueden ver, soy una persona visual y, al leer
esta escritura, me doy cuenta de que si bien hoy hay miles de millones de personas en
nuestro planeta, Dios conoce a cada una de ellas. La ciencia ha demostrado que nuestras
huellas de voz son únicas; No hay dos personas que suenen igual. Todo ser vivo que
respira es capaz de alabar, según los Salmos. Con todo hay un sonido o frecuencia distinta,
y nuestras voces son importantes para Dios. Somos tan importantes para él; Él quiere
escuchar nuestra expresión de adoración. Te desafío a adorar a Dios con el sonido que
está dentro de ti hoy. En Génesis vemos que Dios hizo al hombre para tener comunión, y
esa relación creció hasta tal punto que Dios quería llevar esa relación personal,
compañerismo y comunión con Él a una plataforma más pública. Dios desea la adoración
corporativa, así como la adoración personal. Aunque todavía no tenemos una descripción
de los cielos, sabemos que la adoración es una parte prominente de la atmósfera y el medio
ambiente de los cielos.

En el Antiguo Testamento, tenemos una expresión de adoración corporativa que Dios le dio
a Israel después de haber salido de Egipto. Antes de eso
fue una expresión individual transmitida de Adán a las sucesivas generaciones.

Y prepárense para el tercer día: para el tercer día, el Señor descenderá a la vista
de todo el pueblo sobre el monte Sinaí ... No lo tocará una mano, pero seguramente
será apedreado o abatido; ya sea bestia u hombre, no vivirá: cuando suene la
trompeta por mucho tiempo, subirán al monte ... Y Moisés sacó al pueblo del
campamento para encontrarse con Dios; y se pararon en la parte inferior del monte.
Y el monte Sinaí estaba completamente en humo, porque el Señor descendió sobre
él en llamas; y su humo ascendió como el humo de un horno, y todo el monte
tembló mucho. Y cuando la voz de la trompeta sonó larga y se hizo cada vez más
fuerte, Moisés habló, y Dios le respondió con una voz. (Ex. 19:11, 13, 17–19) ¿No te
encanta eso? Dios le respondió a Moisés. Moisés habló y Dios respondió. Y por
primera vez, un organismo corporativo, una nación, estaba escuchando a Dios
audiblemente al mismo tiempo. Increíble, ¿verdad? ¿Imagina el asombro en una
conferencia nacional si alguien hablara, ya sea un profeta, un pastor o alguien en la
audiencia, y en algún momento escuchamos a Dios responder audiblemente?
Ahora, ese sería una experiencia de adoración: Dios se revela intencionalmente a sí
mismo, la intención de su corazón, a todos al mismo tiempo.

Este encuentro entre Dios y la nación de Israel fue la primera vez que Dios habló a la nación de
manera corporativa; finalmente tuvieron la oportunidad de escucharlo de la misma manera que Moisés
lo había estado escuchando desde que Dios le habló a través de la zarza ardiente.

Dios comenzó una relación con Moisés que se convertiría en el fundamento de la

comunicación con los profetas y los líderes elegidos hasta que Jesús nació en la tierra, lo
que cambió la relación con Dios y el hombre nuevamente. Me imagino que Dios estaba
emocionado de relacionarse con su pueblo de esta manera. Dios dio instrucciones claras de
cómo la gente debía prepararse y acercarse a la montaña. Escucharon a Moisés hablar con
Dios y Dios respondiendo. Qué increíble debe haber sido tener una experiencia cara a cara
o de voz a voz con Dios.

Pero mientras Moisés escuchó la voz de Dios, todo el mundo escuchó un trueno, lo cual
fue aterrador para ellos porque no tenían una relación.
con Dios. Su voz era fuerte y rugiente; no había nada atractivo en su voz para ellos. Sin
embargo, la relación de Moisés con Dios le permitió ver y escuchar más allá de los rayos
y los truenos. Un niño escucha la voz de su padre de manera diferente dependiendo de
su relación con su padre, así como escuchamos la voz de Dios de manera diferente
dependiendo de nuestra relación con Él, el Creador, Maestro, instructor de nuestras
vidas. ¿Cómo te suena la voz de Dios? ¿Cuál es tu relación con Dios?

Audiencia corporativa, respuesta corporativa

Dios comenzó con Adán en el jardín, teniendo comunión con él, y progresó hasta convertirse en
una nación que lo escucharía y todos responderían al mismo tiempo. Una vez que el pecado
entró en la raza humana, ya no pudimos tener una relación personal con Dios. Lo que fue un
momento íntimo con Adán y Eva hablando con Dios al fresco del día se convirtió en un
momento corporativo, y Dios habló a una nación a través de un líder específico en el Antiguo
Testamento. Pero la adoración se trata de responder a su voz, no responder a una persona que
habla en nombre de Dios.

Este encuentro fue un encuentro nacional y personal, todo al mismo tiempo. Dios se
hizo público y trajo a toda una nación para escucharlo y responderle juntos. ¡Qué corazón
tenía Dios para su pueblo! El protocolo para encontrar a Dios se estableció en la
experiencia de adoración corporativa. La intención de Dios era una nación que respondía
a Él juntos, no un sacerdote como mediador. La intención de Dios era una nación de
adoradores. “Y vosotros seréis para mí un reino de sacerdotes y una nación santa. Estas
son las palabras que dirás a los hijos de Israel ”(Ex. 19: 6).

Israel no podía verse a sí mismo como una nación de sacerdotes y una nación santa.
Todavía pensaban como los esclavos, aunque intentaban ser libres con un Dios que los veía
más grandes que ellos. ¿Podría ser que a medida que adoramos a Dios, a menudo no podemos
romper el estigma de una mente controlada por el pecado, que nos mantiene condenados en la
presencia de Dios? Dios los llamó una nación santa, cambió su identidad públicamente y no
pudieron recibirla. Mi amigo, qué injusticia y mal servicio le hacemos a Dios cuando no podemos
recibir la identidad que Él nos ha declarado. Dios dio una afirmación pública que necesitaba una
respuesta privada de cada individuo. Esto me anima cuando me recuerdan que personalmente
debo caminar con Dios en el Espíritu y no en la carne. Como dijo Pablo en Romanos 8: 1,
"Por lo tanto, ahora no hay condenación para los que están en Cristo Jesús, que andan no
según la carne, sino según el Espíritu". En el Monte Sinaí, imagino que mientras Dios
hablaba, o incluso antes de hablar, la tierra temblaba, la montaña estaba ardiendo y el humo
se hinchaba, todo porque Dios estaba presente. Génesis nos dice que Adán y Eva
escucharon la voz de Dios mientras caminaba en el jardín (Génesis 3: 8). Antes de que lo
vieran, la tierra ya estaba respondiendo al sonido de Él, y ese es el mismo desafío que
enfrentamos hoy.

Queremos conocer a Dios en toda su plenitud, pero algunos de nosotros ponemos

restricciones a Él al igual que los hijos de Israel en el Monte Sinaí. Cuando escucharon
su voz, el miedo los invadió y argumentaron que preferían que Moisés tuviera una
relación con Dios. Dios podía hablar con Moisés, y Moisés podía hablar con ellos.
Lamentablemente, estaban más cómodos con esta distancia de Dios. Pero la única
intención de Dios es que cuando hable, toda persona que lo conozca le responda. Toda
persona que quiera esa relación con Él lo respetará y honrará, cediendo a Su voluntad.
Dios estaba presente, pero los israelitas no se sentían cómodos con eso.

Dios también está presente con nosotros; Su voz es ahora. Sin embargo, la gente aún
resiste su presencia y declara: "No te queremos". ¿Te imaginas estar en su presencia y decir:
"No, tu presencia es demasiado para mí"?

El corazón de Dios desea atraernos para que podamos

puede recibir lo que está derramando.

El corazón de Dios desea atraernos para que podamos recibir lo que Él está
derramando. La cuenta en Éxodo nos da esa hermosa imagen. Los israelitas han
venido de ser esclavos, han hablado acerca de la libertad por generaciones y
generaciones, y el primer acto de libertad es que Dios quiere hablarles
corporativamente. Mi expresión de la intención original de adoración es: "Quiero estar
con el pueblo de Dios, corporativamente en tu presencia, no un espectador a un lado,
sino corporativamente escucharlo al mismo tiempo, responderle al mismo tiempo".

En Éxodo 20: 1–2 Dios comenzó su instrucción a Moisés en el Sinaí: “Dios habló
todas estas palabras, diciendo: Yo soy el Señor tu Dios, que te sacó de la tierra de
Egipto, de la casa de la esclavitud. "
 Note que Dios se presenta a su pueblo. Una vez que se presenta, y lo reconocemos,
el servicio de adoración puede comenzar. Después de nuestro reconocimiento del
Padre, estamos preparados para presenciar lo que Él revela. Mi frase favorita es: "Se
necesita a Dios para presentar a Dios". Qué insulto para que Dios se presente y para
que lo ignoremos. Dios se presentó a su pueblo en las Escrituras, y lo rechazaron.
Preferían que un hombre fuera su mediador, cuando tenían el honor distintivo de
presentarse ante Él con sus peticiones y ser escuchados como nación.

Cada vez que Dios habla y nos pone en relación con Él, crea un pacto con
nosotros para establecer el lugar que le corresponde en nuestras vidas. Él siempre
nos trae un principio o un protocolo de cómo adorarlo. Éxodo 19: 10–11 dice: “Y el
Señor dijo a Moisés: Ve al pueblo, y santifícalos hoy y mañana, y déjalos lavar sus
vestidos, y prepárate para el tercer día: para el tercer día el El Señor bajará a la vista
de todas las personas en el monte Sinaí. Dios les dijo a los hijos de Israel que al
tercer día lo encontrarían, y que había ciertas cosas que eran y que no debían hacer.
Tenían dos días para prepararse; Dios llamó a esto santificación. Les dijo que se
santificaran, lo que significaba lavarse y ponerse ropa limpia, que era una
representación de corazones limpios. Él quería su obediencia en respuesta a él.
Quería que escucharan y respondieran, un servicio corporativo de adoración. Sin
embargo, la nación no respondió de la manera que Dios deseaba, y aun así hizo un
pacto con ellos. En este pacto estableció que era su Dios. Durante la adoración, Dios
establece quiénes somos para Él: "Yo soy tu Dios y tú eres mi hijo". Fuimos creados
a su imagen, a su semejanza.

Dios entonces hizo un pacto con Israel la nación a través de los Diez
Mandamientos, que les dio a través de Moisés. No debían tener otros dioses
delante de él. El primer acto de Dios cuando trajo a los hijos de Israel al Monte
Sinaí fue establecer que Él era su Fuente y Proveedor: “Yo soy el Señor tu Dios,
que te sacó de la tierra de Egipto, de la casa de la esclavitud. . No tendrás dioses
ajenos delante de mí ”(Ex. 20: 2–3).

Dios estableció su orden e intención de adoración para que cuando nos acerquemos a Él,
sepamos por qué venimos y quién es Él. Tenemos la revelación de quién es Dios para
nosotros. "Yo soy tu Dios", dice, "y tú eres
Mi gente." Él es nuestro Dios, y nosotros somos sus hijos. Ese es el Nuevo Testamento;
Es lo viejo y lo nuevo que se unen. Como su pueblo en el siglo XXI, sabemos cómo
adorarlo en la belleza de su santidad, en el consejo de su semblante. Eso es lo que Él es
para nosotros: el orden y la intención de la adoración.

Entonces ahora Dios ha establecido cómo quiere que lo adoremos. Él le enseña a una nación
cómo acercarse a Él para poder hablar con ellos de manera corporativa, pero hay diferentes
expresiones de alabanza, que discutiremos a continuación.
 99

Actos de alabanza

Quiero darte una verdad fundamental sobre la alabanza para que tengas algo sobre lo que construir
y conocer la distinción entre alabanza y adoración. La alabanza y la adoración van juntas porque la
alabanza afirma las obras de Dios, mientras que la adoración afirma quién es. Siempre
comenzamos un servicio de adoración desde el ámbito de la fe. Estamos declarando Hebreos 11:
1: "Ahora, la fe es la sustancia de las cosas que se esperan, la evidencia de las cosas que no se
ven".

Nuestro servicio de adoración comienza declarando cuáles serán las pruebas y dando gracias
a Dios con anticipación. Así es como establecemos un entorno para los milagros en nuestra
experiencia de adoración, con la declaración de fe durante el elemento de alabanza de nuestra
adoración. La fe lleva a las personas al poder del acuerdo, y comienzan a trabajar ese músculo
de la fe para ver las cosas invisibles. Sí, describimos la fe como un músculo: cuanto más lo
trabajas, más grande y más fuerte crece. La fe funciona todo el camino a través de nuestro
servicio de adoración y en el ministerio de la Palabra. Cantar canciones que declaran las obras
de Dios en el elemento de alabanza del servicio de adoración afirmará el poder de Dios para
moverse. La revelación y la experiencia que tenemos de Dios le permitirán desplegarse
sobrenaturalmente en nuestro servicio.

Cuando alabamos a Dios, hay tantas expresiones que traemos. Quiero compartir
algunos de ellos con usted, sus nombres y sus significados, para que tenga una
referencia. Lo que realmente quiero enfatizar es nuestra adoración. Se trata de
inclinarse y darle reverencia.
 Alaz significa "regocijarse, regocijarse, saltar de alegría". Con mayor frecuencia se traduce
"exulta" o "regocijo". En las Escrituras, la palabra se encuentra en el Salmo 96:11. Como se hace
referencia aquí, "regocijarse" es reconocer al Señor nuestro Dios. Todo lo que respira lo alaba.

Barak significa "arrodillarse, bendecir a Dios como un acto de adoración". Esta palabra se usa
en el Salmo 96: 2 cuando el individuo hace una declaración pública de quién es Dios para él.

Chagag significa "celebrar, observar el festival, marchar en procesión sagrada, ser vertiginoso,
moverse en círculo, bailar, tambalearse de aquí para allá". Esta palabra se puede encontrar en
las siguientes escrituras: Levítico 23:41 y Salmo 42: 4. Se dieron instrucciones claras sobre cómo
adorar a Dios durante la Fiesta de los Tabernáculos.

Halal significa "ser claro, brillar, alardear, mostrar, delirar, celebrar, ser clamorosamente
tonto". La palabra aleluya proviene de esta palabra base, que es una palabra raíz primaria para
"alabanza" en el idioma hebreo. Esta palabra se puede encontrar en el Salmo 150: 1-3 y el
Salmo 149: 3. El salmista está alabando a Dios por sus poderosos actos, y debemos usar
todo lo que nos rodea para ayudar a que eso sea posible, todos los instrumentos y las voces.

Halijkah significa "una procesión o marcha, una caravana; empresa." Esta palabra se encuentra en
el Salmo 68:24, refiriéndose a la procesión de las personas. Nos encanta hacer esto como una marcha
de gloria en nuestras reuniones. Es una forma visual de presentar el avance.

Karar significa "bailar y dar vueltas". Esta palabra se encuentra en 2 Samuel 6:14. Yo
personalmente llamo a esto la danza sacerdotal, cuando los líderes dirigen la danza del Señor.
También es conocido en nuestro ministerio como la danza Rhema.

Machowl significa "un baile redondo (chowl: partículas giratorias, como arena)". Esta palabra se
puede encontrar en Éxodo 15:20 y 1 Samuel 18: 6. Este baile es dirigido por las mujeres, cantando y
bailando.
Mechowlah significa "un baile: la compañía baila". Encontradas en Éxodo 15:20, estas
son las canciones espontáneas que suceden después de un avance o victoria. Me
imagino que esto se hizo en Israel durante la fiesta. El sacerdote guiaría a los bailarines
por las calles con la Torá en sus manos.

Pazaz y raqad significa "saltar, saltar, como si separara las extremidades". Esta palabra se
encuentra en 2 Samuel 6:16 y 1 Crónicas 15:29. Es un acto
de regocijo, como cuando tenemos la victoria o hemos superado las luchas que hemos enfrentado.

Ruwa significa "gritar; partir los oídos con el sonido; hacer sonar una alarma (asociada
con trompetas) ". Siempre reconocemos este sonido como el shofar, o el sonido que
proviene de nuestra huella de voz para brindar un sonido innovador en el servicio.

Isaías 54: 1 nos da una imagen de esto: “canta Oh estéril. . . " Haga un sonido que divida
los oídos y desafíe su situación actual.
Shabach significa "gritar, dirigirse en voz alta, ordenar, triunfar". Siempre veo esta
expresión como autoridad. Tenemos que dar volumen a nuestra huella de voz. Es una
expresión en el momento del gran elogio. Esta palabra se puede encontrar en las
siguientes escrituras: Salmo 63: 1–4; Salmo 117: 1; Salmo 35:27; Salmo 145: 4; e Isaías
12: 6.
Shajá significa "próstata en homenaje o adoración". Me encanta ver esta expresión y postura
en el apogeo de un servicio de adoración cuando hay una transición a la santidad de la
presencia de Dios. Esta palabra se encuentra en las siguientes escrituras: Salmo 95: 6; Salmo
99: 5; 1 Crónicas 16:29; y Salmo 22:27.

Taqa significa "golpear, golpear o aplaudir". El aplauso de las manos está asociado con las
armas de guerra. Dependiendo de cómo golpeemos nuestras manos, podemos llamar a
alguien, dar un cumplido, dar honor, llamar la atención de alguien o confundir a nuestros
enemigos cuando estamos en guerra. En la guerra, golpear las manos de forma rítmica
permite a nuestros enemigos conocer la fuerza de nuestras armas, causando confusión y
miedo entre ellas.

Tehillah significa "el canto de halals, cantar o alabar; se percibe que involucra música,
especialmente canto; himnos del Espíritu ". Esta palabra corresponde con Efesios 5:19 con
respecto al canto de himnos y canciones espirituales.

Towdah significa "extender la mano en adoración, declaración o aceptación". Siempre llamo

a esto la posición o acto de rendición, y muestra el abandono de uno mismo. La palabra Towdah
se deriva de la palabra yadah El uso de esta palabra se puede encontrar en las siguientes
escrituras: 2 Crónicas 29:31; Jeremías 33:11; Salmo 42: 4; y Salmo 50:14, 23. Se usa para
agradecer a Dios por las cosas que aún no se han recibido, así como por las cosas que
estamos listos.
 Estas palabras muestran que la adoración se trata de nuestra postura
cuando comenzamos a responder a su presencia.

Yadah significa "la mano extendida, tirar la mano, por lo tanto, adorar con las manos
extendidas". Esta es otra postura de rendición y abandono en la presencia del Señor.
Estos actos siempre muestran la relación de los adoradores y su sensibilidad a la
presencia de Dios. Esta palabra se puede encontrar en las siguientes escrituras:
Génesis 49: 8; 2 Crónicas 8:14; Esdras 3:10; Salmo 22:22; Salmo 69:30; 2 Crónicas 7:
6; Isaías 12: 4; Jeremías 33:11; y 2 Crónicas 20:21.

Zamar significa "tocar las cuerdas de un instrumento, cantar, alabar". Es una palabra muy
relacionada con expresiones alegres de música con instrumentos musicales. Zamar a menudo
ocurre en el apogeo de la adoración cuando las cuerdas salen con fuerza sobre todos los
instrumentos. Usualmente es en los acordes menores que nos hacen la transición a un reino
superior de adoración.

Todo lo anterior son expresiones de alabanza que comienzan un servicio de

adoración. Pero cuando se trata de adorar, solo hay dos significados, que mencioné
anteriormente. Sagad "Inclinarse" y proskuneo,
"Postrarse, doblar las rodillas". Estas palabras muestran que la adoración se trata de nuestra postura
cuando comenzamos a responder en su presencia. No solo hay una participación de nuestras huellas de
voz, sino también la cooperación de nuestros cuerpos.
 10

Expresión de adoración

Es maravilloso que se suponga que la adoración es espontánea. Tan fuerte y diferente como
todas esas expresiones de alabanza, la adoración se trata de intimidad y espontaneidad. Soy
muy espontáneo en la adoración. Creamos una atmósfera para la presencia de Dios, y
adoraremos fuera de esa presencia. En un servicio de adoración, podría decirles a todos que
levanten la mano y adoren al Señor conmigo, cantando: “Acércate conmigo para honrar su
nombre. Doy gloria a su nombre, el Señor Altísimo, el Señor mi Dios ”(canción espontánea).

Puedo estallar espontáneamente en una canción y poner melodía en la expresión de mi

corazón. No se ensaya, porque Dios ama la expresión que sale de nosotros. Towdah -adoración.
Shacha Doblando la rodilla. Karar
- dando vueltas, bailando. Eso es todo una expresión de alabanza. "Te amo, Señor.
Eres mi Dios. Traigo mi adoración ante ti. (canción espontánea)

¿Qué hay de la intimidad? Nuevamente, estamos poniendo melodía a la expresión

dentro de nosotros en la atmósfera con nuestra huella de voz. Reconozco que estoy
alrededor del trono; Involucro mi corazón, y todo lo que está dentro de mí adora al Dios
Todopoderoso. Puede ser ruidoso, puede ser suave, pero es íntimo porque se trata de que
respondamos individualmente a la presencia de Dios.

La adoración comenzó en los cielos, pero se perfeccionó en la tierra a través

de nuestra huella de voz que le dio a Dios
 expresiones que le encanta escuchar.

Lo diré de nuevo: la adoración comenzó en los cielos, pero se perfeccionó en la tierra a través de nuestra
huella de voz que le da a Dios las expresiones que le encanta escuchar.

Los nombres de dios

Como descubrimos anteriormente, la adoración incondicional es lo que Él quería de Israel.

Cuando apareció en el Monte Sinaí con esa explosión de quién es Él, quería un pueblo que
supiera cómo responder y simplemente comenzar a alabarlo, ya sea bailando o
inclinándose. Independientemente de la expresión, se ejercería desde sus corazones.
David cantó en el Salmo 103: 1: "Bendice, alma mía, al Señor, y todo lo que está dentro de
mí, bendice su santo nombre".

¿No es un grito desde el interior, alineando todo en ese momento espontáneo? No

importa lo que sienta mi carne, mi espíritu sabe cómo atraer a Dios. ¿Por qué? Su ADN
se comunica con mi ADN. La presencia de Dios me hace responder a la presencia de
Dios. No importa lo que estemos pasando, la adoración se trata de responder en el
momento de reconocer a Dios en nuestra presencia.

Aquí estoy, oh Señor. Solo quiero tu presencia aquí y ahora.

Solo quiero adorarte por lo que eres para mí en este momento. Veo tu
gloria a mi alrededor. Me rodeas con tu amor
Señor.
Y te adoro. (Canción espontánea).
La espontaneidad no se trata de que presentemos nuestras necesidades. La espontaneidad se
trata de que llamemos a Dios por su nombre, diciendo quién es. Es por eso que no solo canto sobre
las necesidades; Canto sobre Dios el Creador, Dios Todopoderoso. Amo la revelación de Dios
Todopoderoso, el Ser Supremo. La espontaneidad en la adoración se trata de conocer Su nombre.
A veces podemos decir: "Señor, tú eres mi sanador; Eres mi Rapha. Otras veces podemos decir:
"Tú eres Jehová-Jireh, el Dios que satisface mis necesidades". Pero me gusta llamarlo Elohim,
Elyon. Él es el Señor Dios, el Señor Altísimo, el Todo Suficiente.

Conocer los nombres de Dios crea una comprensión más profunda de quién es Él. En esos
momentos tranquilos cuando lo llamamos por su nombre, no lo estamos llamando por necesidades;
lo estamos llamando desde la relación: "Lo sé
Tú como mi sanador, pero también te conozco como Dios del universo, mi Dios, mi Señor, mi
Rey, Majestad Soberana.
¿Qué amo de Dios? La respuesta a esa pregunta hace que mi adoración sea personal.
¿Qué amas de Dios? ¿Qué ha hecho Él por ti últimamente para que puedas cantar Sus
alabanzas? Cuando respondas a esas preguntas, ponles una melodía, y se convertirá en tu
canción de adoración en tu momento con Dios. El desafío es tener una nueva respuesta
todos los días.

El libro de Génesis nos dice que Dios hizo al hombre a su imagen, a su semejanza.
Hizo al hombre de la fibra y las características de quién es. Dios es sobrenatural, y por
eso la adoración era sobrenatural antes de que se volviera natural. Él quiere que
entendamos quiénes somos en relación con Él cuando nos atrae a ese momento
íntimo con Él.

¿Estás listo para adorar y abandonarte en Él por lo que es? ¿Conoces las
características que posee Dios que te permiten adorarlo desde el reino de los cielos
en lugar de tus sentimientos naturales basados ​en las circunstancias de tu vida? Esas
pueden ser preguntas difíciles de responder.

Necesitamos examinar cómo podemos relacionarnos con Dios, qué puede iniciar la gran alabanza o
adoración desde lo más profundo de nuestro espíritu. Solo podemos adorar a Dios cuando sabemos que Él
está por encima de nuestras circunstancias, y nuestras pruebas actuales no son un reflejo de quién es Él. La
adoración siempre debe reconocer a Dios como nuestra fuente en nuestras vidas.

La fe es una parte crucial de expresar adoración. Recuerdo a mis hijos cuando eran
más jóvenes y aprendían a tomar decisiones y pedir cosas, especialmente cuando íbamos
de compras. No podían leer las etiquetas de precio ni discernir la cantidad de cambio que
tenía en mi bolso. Note que dije cambio. ¡Sin embargo, sus ojos no tenían conciencia de
precio! Todo lo que sabían era que mamá o papá suplían sus necesidades. Solo tenían
que preguntar, y podría suceder allí mismo. Mis hijos no tenían que entender la fe; debido
a la relación, sabían que era nuestro deber o responsabilidad suministrar. Éramos la única
fuente que conocían, por lo que pidieron cosas por inocencia.

Cuando tengamos una relación con Dios, descubriremos que es Su placer satisfacer
todas nuestras necesidades. La fe es un hecho si estás en buena posición con Él; la
relación siempre incluirá la fe: "En quien
ten confianza y acceso con confianza por la fe de él ”(Ef. 3:12).

A medida que mis hijos crecieron, sus necesidades y los precios aumentaron a medida que
comenzaron a descubrir su propósito. Ahora deben aprender la responsabilidad y la responsabilidad de
recibir de su Fuente superior, Dios. A medida que maduramos, nuestro propósito requiere fe; nuestro
propósito se basa en las semillas que Dios ha sembrado dentro de nosotros, y por su plan y propósito
sucederá. Dios satisface nuestras necesidades, pero tenemos que trabajar y sembrar hacia el propósito.
La grandeza es inherente a nosotros debido al ADN de Dios dentro de nosotros. Sin embargo, a través
de la fe trabajamos, y Dios permite que el propósito sea evidente en nuestras vidas.

A medida que el niño crece y sus necesidades se vuelven más de lo que pueden satisfacer
sus padres, comienza a asumir la responsabilidad. Con la responsabilidad viene el trabajo de su
fe para poder ver más que satisfacer sus necesidades. El propósito siempre nos llevará a
desarrollar nuestra fe y creer por las cosas invisibles que Dios ha puesto en nuestros espíritus.
Hebreos 11: 6 dice: "Pero sin fe es imposible complacerlo: porque el que viene a Dios debe creer
que él es, y que es un galardonador de los que lo buscan diligentemente". A medida que
maduramos en nuestro caminar cristiano, llegamos al escenario de nuestras vidas cuando
caminamos para agradar a Dios, en lugar de buscar su buen placer para complacernos. La
madurez usa nuestra fe para agradar a Dios, proporcionando evidencia de sus buenas obras.
Esta es una prueba de crecimiento. Comenzamos a pasar de una relación de
suministro-todas-mis-necesidades-sin-yo-hacer-nada a una

en el que nuestro
La responsabilidad es el crecimiento de nuestra fe. La madurez es evidencia de una caminata de fe activa.

No puedo imaginar a mis hijos adultos solo queriendo que su esposo y yo cubramos sus
necesidades y que no tengamos la madurez para jactarnos de su fe en el trabajo en sus vidas.
Las Escrituras nos dicen que la fe sin obras está muerta (ver Santiago 2:17). La madurez quiere
obras para mostrar a su Dios. Que deseas ¿Sus necesidades se cumplen y no más? ¿O la
demostración de fe en Dios en cualquier circunstancia? Fe para un avance que me ampliará aún
más en mi crecimiento espiritual.

La adoración siempre nos llevará a una mayor conciencia de quién es Dios y nuestra
relación con Él. Nuestra adoración nos transformará en la presencia de Dios. Hasta que nos
abandonamos no nos encontramos en Dios. Debemos ser más conscientes de Dios en esos
momentos espontáneos
con Dios para capturar la plenitud de Él con nosotros.
La inmadurez nos mantendrá viviendo de un momento a otro, siempre en un estado impulsado
por las necesidades. La adoración romperá los límites de la limitación y nos llevará con valentía al
trono de Dios para ser ampliados y renovados en nuestros pensamientos y corazones. La falta de fe
nos mantendrá viviendo de un sueldo a otro, continuamente en un ciclo de necesidad. La fe nos hará
sembrar semillas y creer en Dios para el futuro. La adoración fortalecerá nuestras mentes para
recibir la evidencia de las cosas que esperamos.
 11

Revelación personal

¿Has recibido pistas sobre quién es Jesús pero aún no has expresado tu comprensión?
Miremos a Simon Peter y veamos cómo se relacionó con Jesús de manera diferente a los
otros discípulos. Vio pistas que los otros pasaron por alto.

Se hizo muy evidente que Pedro vio a Jesús de una manera diferente a la de los demás cuando
Jesús les dio instrucciones de encontrarse con Él al otro lado del mar. Tomaron un crucero
tranquilo por la noche para darles suficiente tiempo para relajarse antes de que Jesús llegara.

Y a la cuarta vigilia de la noche, Jesús fue a ellos caminando sobre el mar. Y

cuando los discípulos lo vieron caminando sobre el mar, se turbaron,
diciendo: Es un espíritu; Y gritaron de miedo. Pero enseguida Jesús les
habló, diciendo: Anímate; esto soy yo; No tengas miedo. Y Pedro le
respondió y dijo: Señor, si eres tú, haz que venga a ti a las aguas. Y él dijo:
Ven. Y cuando Pedro bajó del barco, caminó sobre el agua para ir a Jesús.
(Mateo 14: 25-29)

Me emociona leer y visualizar esta escritura de una manera diferente. Mis preguntas
para provocar que pienses son, ¿quién es Jesús para ti? ¿Qué sabes y amas de Él?

Si les hiciéramos esa pregunta a los discípulos en el bote, todavía tendríamos el mismo
resultado: solo Pedro respondería: "Pídeme que venga". Estaba teniendo una experiencia
interna que seguía siendo confirmada por el
cosas sobrenaturales que presenció.
En medio de todos los miedos y preguntas de sus compañeros discípulos, Peter tenía
un testigo interno para el que aún no tenía un vocabulario. Estaba dispuesto a participar
en lo sobrenatural. Estaba dispuesto a salir de su zona de confort y ser uno de la mayoría.
Vieron pero no vieron; fueron reaccionarios, no respondieron al momento. Vieron
precaución, mientras que Peter necesitaba confirmación.

Déjame darte otro ejemplo de Pedro descubriendo quién era Jesús para él personalmente.
En Mateo 16:13 leemos: "Cuando Jesús entró en las costas de Cesarea de Filipo, preguntó a
sus discípulos, diciendo: ¿Quién dicen los hombres que soy el Hijo del hombre?"

Al leer este relato de Jesús con los discípulos en Cesarea de Filipo, es útil conocer
la historia del lugar para comprender por qué Jesús hizo esa pregunta. Hay tantos
hechos interesantes sobre esta ciudad. Esta era la ubicación de la Cueva de Pan, el
lugar de la Puerta pagana del Hades (puerta del infierno). Era el área donde el rey
Jeroboam llevó al reino del norte de Israel a la idolatría. Este fue también el lugar
donde los griegos y romanos recibieron revelaciones del dios Pan, a quien se
consideraba un vidente o adivino.

Cuando Jesús hizo esta pregunta a los discípulos, puedo imaginar el debate que tuvo lugar
entre ellos antes de que respondieran. En su debate, repitieron lo que habían escuchado decir
a la multitud o las multitudes que lo seguían. “Y dijeron, algunos dicen que tú eres Juan el
Bautista: otros, Elías; y otros, Jeremías, o uno de los profetas ”(Mateo 16:14). Habían estado
con Jesús y habían visto algunos milagros fenomenales y escuchado grandes enseñanzas
con tanta autoridad; y, sin embargo, cuando les hizo una pregunta, le dieron la respuesta del
pueblo. Estaban tan atrapados en los momentos de milagros y el horario diario, que no se
tomaron el tiempo para descubrir por sí mismos quién era Jesús. Verán más adelante en la
discusión que Simon tenía una mentalidad diferente sobre cómo veía a Jesús.

Si no sabemos quién es Jesús, ¿cómo podemos

adorarlo?

Si no sabemos quién es Jesús, ¿cómo podemos adorarlo? Note que lo que

repitieron de la gente fue un punto de referencia de la historia; los discípulos no tenían
nada actual con qué comparar
Jesús. Era un completo misterio para ellos.
Seguramente recordaron los milagros anteriores de los cinco panes y dos peces, así como el
niño poseído por el demonio que fueron entregados. Podían recordar a los profetas con los que
habían escuchado a la gente comparar a Jesús, pero ninguno de esos profetas había hecho
milagros para la gente común como lo hizo Jesús. La sierra ciega; los sordos oyeron; el cojo
caminaba; los leprosos fueron sanados, estas fueron solo algunas de las evidencias que
pudieron recordar. Sin embargo, en el punto álgido de la discusión, Simon respondió: "'Tú eres
el Cristo, el Hijo del Dios viviente'. Y Jesús respondió y le dijo: "Bienaventurado eres, Simón
Barjona, porque no te lo reveló carne ni sangre, sino mi Padre que está en los cielos" (Mateo
16: 16–).

17) ¿Qué se necesita para tener una revelación de Jesús? Se necesita un encuentro con el Padre,

pero tenemos que ser participantes dispuestos. Mientras los otros discípulos estaban involucrados

en la discusión, Simon Peter tenía un espíritu dispuesto; no quedó atrapado en sus argumentos.

Una vez que Simón Pedro hizo esa declaración, Jesús le dio su nuevo nombre,
propósito y mandato. “Y yo también te digo, que tú eres Pedro, y sobre esta roca
edificaré mi iglesia; y las puertas del infierno no prevalecerán contra ella ”(Mateo 16:18).

Debemos tener nuestros propios encuentros con Dios, Jesús,

y el Espíritu Santo para expresarnos en Su
presencia.

He predicado de este capítulo como tantos otros antes, pero de repente me di cuenta de
algo acerca de la revelación que Pedro recibió del Padre. Peter está en el mismo ambiente, en
la misma ciudad con todas las distracciones que los otros discípulos; él podía repetir las
mismas respuestas que las personas dieron en sus discusiones sobre Jesús. Pero Pedro
eligió escuchar a Dios en privado en un entorno público. Su revelación de Jesús nunca fue
expresada por los otros discípulos. No hay evidencia escrita de que repitieron la respuesta de
Peter o que la reconocieron. No se registra que los discípulos tuvieron la misma revelación o
experiencia que Pedro. En otras palabras, la revelación de Pedro no los persuadió a conocer
a Jesús de esa manera.
 El testimonio de Pedro sobre Jesús fue que ahora sabía cómo expresar quién era Jesús para
Jesús, pero eso no hizo que los discípulos tuvieran el mismo testimonio. Debemos tener nuestros
propios encuentros con Dios, Jesús y el Espíritu Santo para expresarnos en su presencia.

"Por lo cual te doy a entender que ningún hombre que habla por el Espíritu de Dios llama a
Jesús maldito: y que nadie puede decir que Jesús es el Señor, sino por el Espíritu Santo". (1
Corintios 12: 3).

Padre, te presento a los lectores de este capítulo en nombre de

Jesús. Padre,
Sabes que han estado luchando para expresar quién eres
ellos.
Pueden citar lo que otras personas dicen de ti, pero ahora dan
un encuentro contigo que les permita expresar quién eres
para ellos. Hágales saber la verdad curativa que está en Su Palabra, Su
Nombre,
y el Espíritu del Dios viviente.
Declaramos un encuentro con usted hoy que tocará cada área
de sus vidas, en el nombre de Jesús.
Elimina todo miedo, toda duda, toda falsa imaginación y mal
confesiones, en el nombre de Jesús.
Permítales tener la victoria hoy y comenzar a ver la evidencia de ello.
Gracias Padre.
 12

Adoración Sobrenatural

¿Cuál es la evidencia de la adoración sobrenatural? Haz una pausa y piensa en eso por un momento.

Cada aspecto de la adoración contiene oración, adoración y la Palabra. Siempre hay un

matrimonio de los tres; se mezclan de manera diferente en diferentes formatos, pero producen
adoración. Entonces, ¿cuál es la evidencia de la adoración sobrenatural?

Cuando adoramos, sabemos que estamos invocando el nombre de Dios; está

saliendo de un lugar de intimidad y nuestra relación con Él. La evidencia de la adoración
sobrenatural siempre libera milagros, siempre libera la gloria de Dios, siempre establece
una atmósfera donde Dios es libre de mostrarse.

En la adoración, descubrimos los tres reinos de lo sobrenatural: la fe, la unción y la

gloria de Dios.

Fe
Siempre comenzamos un servicio en fe, con una canción desconocida escrita en el acto. Mi
inspiración siempre proviene de la oración intercesora dirigida por Mama Billie y Papa Al
Deck, nuestros padres espirituales. Cantaré de la presencia que se está construyendo a partir
del servicio de oración al comienzo de nuestras reuniones. En nuestro servicio de adoración,
algunas de las canciones son espontáneas, y aunque algunas están preescritas, siempre
existe ese elemento de fe que nos hace salir a lo desconocido. Comenzamos en el ámbito de
la fe declarando lo que esperamos y anticipamos recibir del servicio. También cantamos esas
canciones que
establecerá la atmósfera para la expectativa. Las canciones mencionarán el poder de Dios, la
victoria, la sangre, así como los nombres de Dios. No cantaremos sobre nuestras necesidades o
nuestras circunstancias. Ese tipo de canciones mantienen el enfoque en nosotros y el alivio
inmediato que necesitamos de Dios. Sin embargo, para construir una atmósfera de fe, debemos
cantar sobre los atributos de Dios y no centrarnos en nuestras vidas.

Cantar canciones de construcción de fe informa a la audiencia que no están en su servicio

regular de la iglesia: ya han entrado en un ambiente de preparación milagrosa. El ambiente se
establece a través de las canciones, la respuesta de la gente y estar de acuerdo a través de
la declaración de las canciones.

Colosenses 3:16 nos dice: “Dejen que la palabra de Cristo habite en ustedes ricamente en toda
sabiduría; enseñándose y amonestándose unos a otros en salmos e himnos y canciones espirituales,
cantando con gracia en sus corazones al Señor ". Este tipo de servicio es el ejemplo de no cantar
himnos, sino canciones espirituales que citan la Palabra de Dios. Comenzamos espontáneamente para
poder construir a la unción. Para explicarlo de otra manera: me gusta comenzar donde terminaremos;
comenzamos en lo desconocido para terminar en la pantalla desconocida de Dios.

La unción
La unción rompe el yugo, por lo que cantamos canciones particulares sobre el poder de Dios,
su sangre y su grandeza, porque eso crea la atmósfera para que funcione la unción. Todavía
queda el elemento de la fe trabajando. Estas canciones establecen la autoridad espiritual en
el ambiente y una atmósfera para que Dios se demuestre a sí mismo. La unción rompe los
"yoes" que hemos traído al servicio: estoy enfermo, deprimido, estoy endeudado, tengo
hambre.

Esta es la parte del servicio donde identificamos la pesadez o la carga que la gente ha llevado
y que debe ser interrumpida para ver la gloria de Dios. Esto es cuando cantamos las canciones
innovadoras, canciones sobre la victoria y la superación, declarando nuestro aumento y
superando las bendiciones. Comenzamos a cantar sobre los actos de Dios y sus promesas con
respecto a nosotros. Las canciones de la unción usualmente llevan un sonido militante para
establecer la autoridad de Dios en el servicio.

"Y sucederá en ese día, que su carga será quitada de tu hombro, y su yugo de
tu cuello, y el yugo será destruido a causa de la unción" (Isaías 10:27).
 Cuando las personas han llevado yugos o cargas durante mucho tiempo, llevan un peso en
la atmósfera que, cuando entran en una habitación, puede sentir una persona sensible. ¿Te
imaginas una habitación llena de creyentes que entran con un yugo pesado? No podemos
cantar una canción sobre concienciar a esa carga. Tenemos que cantar una canción sobre el
poder de Dios, la victoria de Dios en sus vidas para vencer y romper el peso de esa carga. Es
por eso que las canciones innovadoras suelen ser alegres, llenas de batería, con un ritmo
militante o un sonido de guerra. ¡Generalmente veo esto como la movilización de un ejército
para la victoria! Una vez más, está reuniendo a todos en un solo acuerdo, aquellos con cargas
y aquellos que pueden regocijarse porque les han quitado las cargas; todos cantan una
canción de victoria juntos.

La gloria
Este es el punto en el servicio cuando hay un nivel completamente diferente debido a la
gloria: se trata de Su nombre y Su presencia; se trata de Dios mostrándose a sí mismo.

Gloria significa la presencia evidente de Dios en el ahora. Las canciones que cantamos
sobre la gloria siempre dan testimonio de quién es Dios, qué ha hecho Dios y qué hará.
Siempre cantamos sobre su nombre y la revelación de su nombre a cada uno de nosotros. En
el apogeo de la gloria en nuestros servicios, me encanta cantar: “Te conozco. . . . " A eso le
agrego cómo lo conozco; ¿Cuál es mi testimonio de Él en mi vida? Ese es el colmo de la
intimidad.

La gloria tiene una atmósfera diferente a la de la fe y la unción en la adoración. La

gloria de Dios realmente se manifiesta cuando todo está en su lugar en un servicio. No
puedes coreografiar la gloria de Dios, o tener un método, como tres canciones de
alabanza, dos canciones de adoración y luego la gloria. La gloria se trata de crear la
atmósfera para la presencia de Dios.

Los predicadores tienen sus propias canciones particulares que les encanta escuchar
antes de ministrar. El servicio está orientado a su estilo de ministerio y administración. Sin
embargo, cuando se trata de establecer la atmósfera para la gloria de Dios, me encanta la
expresión "No tengo control", porque de repente el orden de las canciones ha cambiado, hay
una altura que exige una respuesta o una canción que no es en la lista. Se produce
espontaneidad y, debido a la relación con el Señor, tenemos que responder desde la
atmósfera que se ha creado.
 Un líder de adoración que cantará espontáneamente es una ventaja para un predicador.
Los predicadores pueden administrar por lo que han discernido en la atmósfera, o se les da la
palabra de conocimiento para ministrar lo que no preprogramaron. Este es un momento
increíble, porque requiere que seamos sensibles a la presencia de Dios, en lugar de depender
de nuestros dones o llamamientos.

Cuando adoramos, tenemos esos elementos dulces: la fe, la unción y la gloria de

Dios. Siempre comenzamos nuestras reuniones con fe, declarando lo que esperamos
ver; la unción establece el reino de Dios para su despliegue de avances; y la gloria es la
demostración de que Dios hace lo que sea que hayamos creado la atmósfera para que Él
lo haga. Promovemos la participación de la audiencia a través de momentos de
declaración, declarando: "¡Vas a recibir tu milagro esta noche!" La fe siempre declara el
fin desde el principio. Declaramos al principio lo que esperamos ver a Dios hacer al final
del servicio.

Mississippi y Colorado
Nunca olvidaré hacer una reunión en Mississippi hace años. Estaba ministrando en una
canción y seguía cantando, "Libérame", una y otra vez. Mientras cantaba eso, sentí una
miríada de ángeles en la sala, y estaban usando mi canción para alentar a la gente a ponerse
de acuerdo para liberar a los ángeles para trabajar en su nombre. Esa noche, cuando
tomamos testimonios, las personas recibieron sanación en sus cuerpos, milagros en sus
estómagos y respondieron oraciones por puestos de trabajo. Me di cuenta al estar abierto a
Dios en la administración de lo que Él está diciendo en el momento, o al movimiento de Su
presencia, Él puede hacer múltiples cosas más allá del don espiritual en el que opero. La clave
está en estar abierto a la administración de Dios de Su presencia. Cuando puedo
concentrarme en una sola necesidad, Dios puede hacer múltiples cosas desde la misma
atmósfera.

La unción se trata de romper el yugo.

Estamos declarando la evidencia antes de tenerla en nuestras manos. La unción se trata de

romper el yugo. Es importante utilizar la estrategia de dimensión sólida en nuestros servicios para
obtener el impacto total de la gloria para la demostración de nuestro Dios.

Recuerdo haber adorado en una reunión en Colorado. El pastor

nos dijo que una pareja que necesitaba un milagro iba a venir a la reunión. El Dr. Renny y yo no se
nos informó de su condición hasta después. Mientras dirigía la adoración, comencé a cantar:
“Paso, paso a la gloria. . . " El esposo nos dijo después que, debido a que habían recorrido un
largo camino, había dejado a su esposa en la habitación durmiendo en su silla de ruedas mientras
bajaba al servicio. Mientras cantaba esa canción espontánea, había gente haciendo la marcha de
gloria alrededor del salón de baile. En la fila que me pasó estaba la esposa de este hombre. Salió
de su silla de ruedas, se quitó el oxígeno y terminó cantando conmigo al frente. ¡Gloria a Dios!
Para el esposo, la primera vez que se dio cuenta de que su esposa no estaba en la habitación del
hotel, y que ella estaba sana fue cuando la escuchó y la vio cantando conmigo en la parte
delantera del salón de baile.

En la adoración creamos una atmósfera en la que una persona puede presenciar a los ciegos
ver, a los sordos oír y a los cojos a caminar, porque generalmente esa es la unción sobre el
hombre o la mujer de Dios, para que sepan que están ungidos en una carga específica por Una
necesidad específica. Pero cuando se trata de la gloria, todo se trata de Dios. No sabemos que
esperar. En un momento, podemos tener personas sanadas, personas liberadas, personas
viendo los cielos porque Dios está en exhibición. No tenemos control sobre lo que Dios se está
preparando para hacer, pero ¿tendremos fe para confiar en Él?
 13

Adoración Profética

Entonces cantó Deborah y Barak, hijo de Abinoam, ese día, diciendo: Alabad al
Señor por la venganza de Israel, cuando la gente se ofreció voluntariamente. Oíd,
reyes; escuchad, príncipes; Yo, incluso yo, cantaré al Señor; Cantaré alabanzas al
Señor Dios de Israel. (Jueces 5: 1–3)

Me sorprende que los profetas del Antiguo Testamento no tuvieran un guión; no habían
escrito letras para comenzar a cantar sobre lo que Dios había hecho. Su adoración tenía que
ser sobrenatural; Tenía que ser espontáneo. En Jueces tenemos un profeta que resulta ser una
mujer, y ni los profetas ni las mujeres fueron enviados a la batalla. Aquí tenemos un general
que, debido a la Palabra del Señor, está dispuesto a correr el riesgo de ir a la batalla con un
profeta que resulta ser una mujer.

En su canción, Deborah declara su autoridad: "Escucha, oh reyes y príncipes". Ella

estableció el derecho a enfrentar principados y poderes. ¿Notaste que empezaron a cantar
antes de obtener la victoria? ¡Eso es adoración sobrenatural! O considere la cuenta que
vimos antes, cuando los israelitas cruzaron el Mar Rojo y Moisés comenzó a cantar.
“Entonces Moisés y los israelitas le cantaron esta canción al Señor:“ Cantaré al Señor, (la
misma línea) porque él está muy exaltado. Tanto el caballo como el conductor lo arrojaron al
mar ”(Ex. 15: 1 NVI).

Una vez más, no hubo guión ni canción pregrabada para este momento de victoria. Los
profetas no tenían un marco de referencia, por lo que tuvieron que responder a Dios con su
vocabulario en este maravilloso momento de
victoria.
Puedo ver a Miriam emocionada mientras cantaba con la gente y su hermano,
incapaz de evitar que su cuerpo bailara. “Entonces Miriam el profeta, la hermana de
Aaron, tomó un timbre en su mano, y todas las mujeres la siguieron, con timbales y
bailes. Miriam les cantó: 'Canten al Señor, porque él está muy exaltado. Tanto el
caballo como el conductor que arrojó al mar '”(Ex. 15: 20–21 NIV)

Una vez más, estas canciones no fueron pregrabadas ni premeditadas, y el baile no fue
coreografiado. Estos elementos de adoración fueron espontáneos. Hoy lo llamamos la danza
Rhema, la danza del espíritu. Viene de inmediato respondiendo a un "momento de Dios". Le
da a Dios una expresión que no es nuestra forma habitual de adoración.

Cada generación tendrá un testimonio diferente.

acerca de cuán grande es nuestro Dios.

En la adoración siempre hay una progresión de la fe a la unción para la gloria de Dios. Aunque es
posible que no podamos reconocer la progresión o nombrarla, siempre hay una progresión.
Podríamos comenzar cantando una de mis canciones favoritas de alabanza: “Qué grande es nuestro
Dios. Canta conmigo, cuán grande es nuestro Dios ". Es una maravillosa canción de alabanza, porque
como dijo David, cada generación tendrá un testimonio diferente sobre cuán grande es Dios. “Ahora
también cuando sea viejo y canoso, oh Dios, no me abandones; hasta que haya mostrado tu fuerza a
esta generación, y tu poder a todos los que están por venir "(Sal. 71:18). Cada canción que cantamos
debe ser una canción que testifique acerca de quién es Dios en nuestro ahora.

Cada generación tendrá un testimonio diferente sobre cuán grande es nuestro Dios. Para aquellos de
nosotros lo suficientemente mayores como para recordar, una versión decía: “Entonces canta mi alma,
mi Dios Salvador para ti. ¡Qué grande eres! A medida que nos movemos en la presencia de Dios y
creemos a Dios por milagros en una atmósfera donde está presente, podemos ver a Dios haciendo
cosas más allá de nuestra imaginación. Sin embargo, la canción tiene que reflejar el movimiento de la
presencia de Dios.

Efesios 5:19 nos elogia, diciendo: "Hablándose a sí mismos en salmos e himnos y

canciones espirituales, cantando y haciendo melodías en su corazón al Señor".

Muchos piensan que los himnos son de la vieja escuela. Algunos de nosotros diremos: "Yo no
incluso conozco algún himno ". Esta bien. Hace años, muchas personas no podían leer, y no tenían su
propia copia personal de la Biblia, por lo que el sacerdote o los líderes espirituales tuvieron que idear
una forma para que la congregación conociera la teología (la Palabra de Dios). Los compositores
escribieron las Escrituras y les pusieron melodías, creando himnos.

Se escribieron canciones espirituales en todas las culturas para expresar su vocabulario y ritmo. Las
canciones se volvieron tradicionales para todas las naciones, culturas y personas. Algunas de las canciones
espirituales trascendieron diferentes culturas y se hicieron populares, pero muchas canciones permanecen
dentro de la cultura y se volvieron tradicionales. Los afroamericanos tienen sus espirituales; la gente del
Caribe tiene sus canciones espirituales; las iglesias denominacionales tienen sus canciones litúrgicas; y los
israelitas maravillosos salmos. Pero luego están las canciones del Espíritu, canciones que están escritas en
el momento. Esta es la adoración espontánea en respuesta a Dios. Hemos visto en nuestros propios
momentos de reuniones cuando estamos cantando, y mientras cantamos, la gente está siendo sanada. Eso
no es un himno, y eso no es de nuestra canción espiritual cultural; eso es de la canción del momento.
Recuerdo la primera vez que hicimos un servicio de adoración en Londres, y el Dr. Renny nos dijo al equipo
de adoración y a mí que los milagros iban a estallar esa noche. Dijimos que fue maravilloso; Estábamos
acostumbrados a ver eso. Pero continuó: "No, va a estallar incluso antes de que hable". Preparamos a la
audiencia, diciéndoles que se vuelvan y le digan a su vecino: "Mi milagro será mayor que el tuyo".
Comenzamos a cantar las canciones conocidas y, mientras cantaban, una señora se levantó de su silla de
ruedas. El lugar estalló; La gente estaba muy emocionada. Mi corazón latía con fuerza porque pensé que era
demasiado temprano en el servicio. Empecé a pensar va a estallar incluso antes de que hable ". Preparamos
a la audiencia, diciéndoles que se vuelvan y le digan a su vecino: "Mi milagro será mayor que el tuyo".
Comenzamos a cantar las canciones conocidas y, mientras cantaban, una señora se levantó de su silla de
ruedas. El lugar estalló; La gente estaba muy emocionada. Mi corazón latía con fuerza porque pensé que era
demasiado temprano en el servicio. Empecé a pensar va a estallar incluso antes de que hable ". Preparamos
a la audiencia, diciéndoles que se vuelvan y le digan a su vecino: "Mi milagro será mayor que el tuyo".
Comenzamos a cantar las canciones conocidas y, mientras cantaban, una señora se levantó de su silla de
ruedas. El lugar estalló; La gente estaba muy emocionada. Mi corazón latía con fuerza porque pensé que era demasiado tempra
Y entonces hicimos lo que todos los líderes de adoración hacen cuando no saben qué hacer; le
dijimos a la gente: "Levanta tus manos en su presencia y simplemente comienza a alabarlo justo
donde estás".
Hay una espontaneidad cuando el orden de servicio ha cambiado. Piénsalo. El orden del servicio
ha cambiado, por lo que ahora no podemos seguir con lo que está escrito; Tenemos que seguir lo
que el Espíritu dice y hace. No podría decirte la canción que escribí en ese momento. Todo lo que
sé es que por esa presencia comenzamos a cantar una nueva canción, y hasta el día de hoy sigo
cantando nuevas canciones porque la adoración tiene la evidencia de lo sobrenatural.
en eso.

Les digo a los líderes de adoración todo el tiempo, cantan lo que hay
tu espíritu.

Dios nos hace responderle con un ritmo, en el momento, en el movimiento que

mueve su espíritu.
Tu canción de victoria
Amigos míos, la evidencia de la adoración sobrenatural es que no se pasa por lo que está
escrito en la pantalla o por otro compositor. En cambio, vas por lo que está escrito en tu
espíritu. No sigues lo que dicen todos los que te rodean audiblemente; sigues lo que se les
dice a tus oídos espirituales que escuchan el Espíritu de Dios.

Déjame explicarte eso. Les digo a los líderes de adoración todo el tiempo, que canten lo que están
en sus espíritus. Cuando llegas a esa altura donde has cantado todos los "aleluyas" que sabes cantar,
has cantado todos los "Te exaltamos, oh Señor", y luego canta lo que hay en tu espíritu.

Y mientras cantamos lo que está en nuestro espíritu, estamos escribiendo la canción del Espíritu
que se convierte en la canción de nuestra casa. Podría decirme: “No soy un líder de adoración, Dra.
Marina; ¿Por qué querría cantar una nueva canción?

Mientras te acuestas en tu cama, sé como David: "Hablo de las cosas que hice al
tocar al rey: mi lengua es la pluma de un escritor listo" (Sal. 45: 1).

Comienza a decirle al Señor, como lo hizo David, todas las cosas que Dios ha hecho por
ti, las situaciones que te ha atravesado, el favor inmerecido que has ganado. Su respuesta
seguirá alargándose debido al poder de recordar que tiene lugar dentro. Comienza con
cómo te sientes. Oh, Señor, hoy fue un día horrible. Luego ponle una melodía. Señor,
ayúdame hoy. Sabes lo derrotado que me siento.

Dile cómo te sientes; El puede manejarlo. Pero una vez que le dices cómo te sientes,
debes agarrar su nombre y declarar: “Eres un gran Dios. Puedes liberarme porque lo has
hecho antes, oh Dios poderoso, puedes sacarme. Puedes sacarme ". Luego usa su
nombre: Eres El Gibbor, Guerrero Todopoderoso. Puedes pelear en mi nombre. Si estoy
en una situación desesperada, eres mi shalom, mi paz.
Descansa sobre mí ahora mismo; Creas mi entorno para la paz.
¡Sí, canta tu canción de victoria!
¿Que acabas de hacer? Saliste de lo débil y frágil que eres en la comodidad de
tu hogar y en la comodidad de tu lugar. Acabas de cambiar de opinión y de
imaginación. Acabas de renovar tu espíritu al cambiar tu enfoque de tu mal día a
enfocarte en tu Dios, el Dios que vence.

Te pregunto, ¿cuál es la evidencia de la adoración sobrenatural? Es usted moviendo su

mentalidad de lo que dice su circunstancia y moviendo todo su ser, llamando a todo su ser
a alinearse con lo que Dios está diciendo y lo que Dios está haciendo.

Quizás te estés preguntando cómo escribes canciones para tu iglesia que reflejarán lo
sobrenatural.
Escucha lo que tu hombre o mujer de Dios está hablando. Si están hablando de milagros, escribe
las canciones sobrenaturales sobre milagros en los que está hablando tu hombre o mujer de Dios. Usa
su vocabulario para escribir las canciones. Cualquiera que sea la temporada que estén enseñando,
escriba las canciones de esa temporada.

Creará la atmósfera en su iglesia, y esa canción se convertirá en la canción y el

sonido de la casa.
Aprendí a escribir las canciones de mi apóstol porque sé que cuando la gente ha
escuchado su palabra y su enseñanza, les ha dejado una impresión. Y cuando
comienzan a cantar esas canciones, solidifica la Palabra y la enseñanza en sus
corazones.
El Salmo 100: 4 declara: "Entre en sus puertas con acción de gracias y en sus atrios
con alabanza: agradézcale y bendiga su nombre". Pero el versículo que lo precede, el
versículo 3, dice: "Sabed que el Señor él es Dios: es él quien nos hizo, y no nosotros
mismos; somos su pueblo y las ovejas de su pasto ".

Has venido conmigo, pero justo antes de entrar en Sus puertas, ¿cuál es tu
relación con el Señor? ¿Lo conoces como el Señor tu Dios? Quiero desafiarte a
que cuando entres a Sus puertas, sabes que Él es el Señor tu Dios, y ya sabes lo
que Él puede hacer por ti. El salmista nos dice, o da la impresión, que cuando
adoramos a Dios, cuando entramos en sus puertas, lo estamos adorando de
antemano, con anticipación y expectativa. Hay canciones que cantamos que nos
llevan del patio exterior al patio interior y luego a la
Santo de los santos. Se necesitan tres tipos diferentes de canciones porque hay tres mentalidades
diferentes cuando entramos en Sus puertas. La adoración implica la postura de cómo entramos y los
diferentes movimientos de Dios. Cuando recién estamos entrando a Sus puertas, hay canciones que
cantamos que nos dicen que apenas estamos comenzando esa entrada, estamos empezando a poner
nuestra mentalidad en marcha. Estamos en los patios exteriores.

Cuando entramos a Sus puertas, estamos entrando en Su presencia, cantando:

“Ven, ahora es el momento de adorar” y canciones similares. Nos informan que
estamos entrando en el patio interior. Nuestras canciones tratan de preparar nuestra
carne para Él, declarando nuestra hambre y sed de Su presencia. Estamos
preparando nuestros cuerpos como sacrificios vivos. Cuando entramos en el Lugar
Santísimo, las canciones no son sobre nuestra carne. Nuestras canciones tratan
sobre nuestra revelación del Dios al que servimos. ¿Cómo conocemos a Dios? El
rey David lo conocía como Dios Todopoderoso, el Dios del universo, el Dios de su
salvación. Escribió sobre estas revelaciones en sus salmos, o canciones, al Señor.
Eran su testimonio personal de Dios de que la nación de Israel también cantaba. Se
ensayó a través de las generaciones, y hoy cantamos esas canciones.
 14

Sacrificio viviente
Les ruego, por lo tanto, hermanos, por la misericordia de Dios, que presenten a sus cuerpos
un sacrificio vivo, santo, aceptable para Dios, que es su
Servicio razonable.

ROM. 12: 1

Convertirse en un sacrificio vivo se trata de morirnos a nosotros mismos, de matar todo lo que glorifica
la carne y de tener hambre de las cosas del Espíritu. Ya no estamos enfocados en las canciones donde
el énfasis está en nosotros. Sabemos cuándo estamos en los patios internos porque todas nuestras
canciones son típicamente sobre nuestras necesidades y satisfacen nuestras emociones. El patio
interior se trata de la preparación de nuestra carne.

En cierto sentido, nos convertimos en el sacerdote del Antiguo Testamento que inspeccionó el
sacrificio para asegurarse de que no hubiera ninguna mancha o enfermedad en el animal que se
sacrificaría. El sacerdote comprobó la pureza de los órganos del animal. Cuando los órganos se
pusieron en el altar con la grasa, hubo una fragancia e intensidad de calor que promovió un buen
fuego de sacrificio de la tierra al cielo. Dios quiere que usemos el Espíritu Santo para filetear las
cosas muertas de nuestras vidas, para que podamos ser purificados por el fuego de Dios en la
adoración. Nos convertimos en el sacrificio que se perfecciona en su presencia. El Espíritu Santo
realiza una cirugía que corta las impurezas que hemos retenido y que son equipaje en nuestras
vidas. Pero solo se destacan como equipaje cuando nos acostamos voluntariamente en el altar para
ser un sacrificio vivo.
 Mi marido describe santo como "cortado y separado". El desafío que Dios está
llamando al adorador hoy es ser santo, cortado y separado para el uso de Dios.

Levítico 1: 9 nos dice: “Pero lavará sus entrañas y sus piernas con agua; y el sacerdote
quemará todo sobre el altar, para ser un sacrificio quemado, una ofrenda hecha por fuego, de un
dulce aroma al Señor. "
A veces me imagino que, en el apogeo de la adoración, la carne muerta se presenta a
Dios corporativamente para producir un aroma dulce de adoración al Señor. Asociamos
lavar con agua en el tabernáculo como ser lavado en la Palabra de Dios. Por lo tanto,
siempre enfatizo que no podemos ser verdaderos adoradores sin conocer la Palabra de
Dios. Eso es lo que nos mantiene puros, en sus caminatas diarias de oración, la Palabra y
la adoración.

Romanos 12: 1 nos dice: "Presenten sus cuerpos como un sacrificio vivo". Toda la atención está en
nuestra carne, así que cantamos canciones sobre estar desesperado y hambriento por el Señor. Esas
son las canciones de la corte interior, pero no traen exactamente la plenitud de la presencia de Dios.
Simplemente nos están preparando para el Lugar Santísimo.

Pero una vez que entramos en el Lugar Santísimo, las canciones cambian. No se trata de
venir a adorar o tener hambre de él. Son todo acerca de la presencia. Una de mis viejas
canciones favoritas dice: "Todo el cielo declara la gloria del Señor resucitado". Cuando
comenzamos a cantar sobre los cielos, hemos pasado "Ven, déjanos entrar". Hemos
pasado "Tengo hambre de ti, Señor". Nos hemos movido hacia la belleza y la soberanía, la
majestad y el reinado del Creador y Maestro de nuestras vidas. Nos estamos moviendo a
Su nombre, y en Su nombre está Su poder. Como mencioné anteriormente, la alabanza
afirma las obras de Dios, pero la adoración afirma el nombre de Dios. No podemos cantar
sobre Su nombre sin esperar que aparezca lo sobrenatural, especialmente cuando hemos
creado un ambiente que se trata de la declaración de quién es Él. Cuando entramos en sus
puertas, Entramos con expectación si sabemos quién es Él para nosotros. Hemos
preparado nuestros cuerpos y mentes y hemos sentado todas las bases. La adoración
ahora se trata de Él y la experiencia del Santo de los Santos de que Dios se haga público,
esa experiencia del Sinaí. Hemos venido, todos nos hemos preparado, pero vamos a
escucharlo audiblemente, verlo moverse públicamente juntos, y esa es la aceleración que
ocurre en un servicio cuando todos están en el mismo
página, cuando todos estamos derramando nuestros corazones hacia Él. El sacrificio vivo
está en la unidad ante el trono del Señor en la adoración. Cuando los cielos declaran, la
tierra responde. Me encanta que los cielos comiencen a hablar y la tierra le responda.
Nosotros somos la tierra; somos la carne en la que sopló su aliento y nos ordenó adorar.
Corporativamente entramos en Sus puertas, entramos juntos en el momento de Dios. De
eso se trata.

La evidencia de la adoración, la evidencia de la adoración sobrenatural, la evidencia de nuestro

derramamiento se manifiesta a través de la alabanza afirmando a Dios en esta atmósfera de
adoración electrizante. Hay una altura con todas estas voces corporativas. Le damos adoración a
Dios, y Él nos da su gloria. Hemos preparado nuestra carne; Ahora está muerto. Hemos preparado
nuestros pensamientos; están centrados en nuestra revelación de quién es Él. Nuestros corazones
están respondiendo a todo lo que está haciendo en ese momento.

Nosotros somos la tierra; somos la carne que sopló

respirar y nos mandó a adorar.

Esta adoración sobrenatural presenta la exhibición de milagros. La enfermedad en mi cuerpo está

curada. Los nuevos órganos que necesito: milagros creativos tienen lugar en la atmósfera de gloria.
Los ojos que están oscuros comienzan a ver. Los oídos sordos oyen; piernas cojas andan. ¿Por qué?
Debido a la presencia de Dios que fluye mientras adoramos.

Levanta tus manos ahora mismo y entra en ese reino. ¡Oh, aleluya, aleluya, aleluya!
Hemos atraído el oído de Dios, y Él escucha nuestros corazones, no exponiendo la
necesidad, sino diciendo Su nombre. Oh, solo dilo conmigo, sea cual sea el nombre de
Dios que conoces, dilo ahora mismo. Para mí, aquí mismo en este momento, Él es El
Shaddai, más que suficiente; Espero una aceleración de la provisión de Dios en mi
vida. Para ti donde estás, la revelación de que Él es tu sanador, Jehová-Rapha, puede
ser lo que necesitas en este momento de tu experiencia de adoración. Si te atormentas
en tu adoración ahora, Él es Jehová-Shalom, tu paz. Si estás agotado, Él es
Jehová-Tsidikenu, tu justicia.

¡Oh, aleluya! Algunos de ustedes que necesitan vida, Él es Jehová-Rohi, que les está
dando vida. Y para algunos de ustedes, Él es Jehová-Shammah, el Dios que ve, el Dios
que está allí; Dios llegó allí delante de ti, y
Él ha estado esperando que entres en su marco de tiempo. Quizás es Jehová-Yada, el
Dios que sabe. Lo que sea que escuches en tu hombre espiritual, dilo en voz alta.
Crea una melodía sobre eso ahora mismo. Oh, aleluya, aleluya. Adórale a Él justo
donde estás. Canta tu canción El mio es, “El Shaddai. Eres mi El Shaddai. Eres más
que suficiente para mí, oh Dios. Eres el de muchos pechos, todo lo que necesito me lo
puedes proporcionar. Eres más de lo que puedo pensar, imaginar o creer, y es por eso
que te adoro, te adoro, oh Dios ”.

Dios es el autor de la ley de intercambio. Nos dio el ritmo de inhalar y exhalar desde
la primera respiración que respiró en el hombre. También nos enseñó que la adoración
es como un vapor o un aroma dulce que ama. En el libro de Levítico, Dios les dijo a los
sacerdotes los diversos sacrificios que aceptaría en el altar:

Y si su ofrenda fuera de los rebaños, es decir, de las ovejas, o de las cabras,

para un sacrificio quemado; lo traerá un varón sin mancha. Y él lo matará al
costado del altar hacia el norte delante del Señor; y los sacerdotes, los hijos de
Aarón, rociarán su sangre sobre el altar. Y lo cortará en pedazos, con su cabeza
y su grasa; y el sacerdote los pondrá en orden sobre la leña que está sobre el
fuego que está sobre el altar; pero lavará las entrañas y las piernas con agua. y
el sacerdote lo traerá todo, y lo quemará sobre el altar: es un sacrificio quemado,
una ofrenda hecha por fuego, de un dulce aroma al Señor. (Levítico 1: 10-13)

________

Dios estableció el protocolo de cómo presentarle un sacrificio vivo y cómo el sacerdote

debe recibirlo y prepararse antes de que vaya al altar. Este era el principio del Antiguo
Testamento; En el Nuevo Testamento, Dios nos dio una instrucción diferente. Requiere un
sacrificio vivo que ya no es un animal, sino la humanidad en un proceso constante de
santificación.

Nuevamente, como Romanos 12: 1 nos dice: "Les ruego, por lo tanto, hermanos, por la misericordia
de Dios, que presenten a sus cuerpos un sacrificio vivo, santo, aceptable para Dios, que es su servicio
razonable". Como sacrificios vivos, nuestra adoración es un aroma que Dios no puede resistir; se pone
 Su atención cada vez. Dios nos da su atención; y debido a la ley del intercambio,
le rendimos culto, y su respuesta es exhalar su gloria.

________

Dios siempre se manifestará cuando vea que obedecemos sus mandamientos con la
forma correcta de sacrificio. Dios nos quiere a nosotros. Y justo donde estamos
podemos dejar que Dios manifieste su presencia. Hágale saber que es recibido aquí
y ahora. Estás en un momento cara a cara con Dios. Libera tu adoración; libera tu
sonido. Muévete ahora desde tu patio exterior al Lugar Santísimo con tu Dios, y esa
es la evidencia de la adoración sobrenatural. Mi corazón es que tu experiencia de
adoración cambiará y conocerás todas las diferentes facetas que conforman al
adorador. Sabrás cómo crear una atmósfera y cómo responder a Dios desde tu
corazón. Cualquier postura que le des, sabes que Él te responderá. Tenga en cuenta
los tres tipos de canciones:

Las canciones de la corte exterior son la preparación para dar gracias al Señor. Están reconociendo
quién es Dios. Ejemplos son canciones que dan la bienvenida al Espíritu Santo; prepara este lugar
para la adoración; y declarar que esta es tierra santa.

Luego, pasamos a las canciones de la corte interior, que hablan sobre la salvación, la curación, la
condición de nuestras vidas, confiar en Dios, la grandeza de Dios, el poder de Dios. Estas son
canciones de construcción de fe, canciones sobre lo que esperamos que Dios haga en el servicio.

Y finalmente, cantamos las canciones para el Lugar Santísimo. Estas son las canciones sobre los
nombres de Dios, los atributos y el carácter de Dios, y nuestra relación y revelación de Él. Dios se
muestra fuertemente en nuestra adoración al estilo del Lugar Santísimo. La única agenda en nuestros
corazones y en la atmósfera es Dios, no motivos carnales.

________

Ha sido un placer llevarte a mi corazón para adorar, mi experiencia

con adoración He sido un adorador durante más de treinta y cinco años, trabajando con
el Dr. Renny, así que conozco los errores, pero también sé la alegría de derramarme al
Señor y observarlos, la audiencia, responder en ese viaje con Yo como los cielos se
abren.
Entonces, mi oración es que, como has estado leyendo, los cielos se han abierto para ti y
te das cuenta de la atmósfera del cielo allí mismo en tu habitación o donde sea que estés
sentado, reconoces que ahora hay una nueva presencia de Dios que tú identifica porque tu
corazón ha sido transformado en un adorador. Reza conmigo

Padre, te agradezco por enseñarme mi corazón, mi voz, mi imaginación,

todo mi ser para responderte en tu reino. Gracias por dejarme experimentar
los cielos aquí mismo en el
ambiente de donde estoy.
Gracias por dejarme compartir mi huella de voz y recibirme en
El reino celestial.
Sé que estoy respondiendo al cielo y el cielo está respondiendo a
yo como me he convertido y me estoy convirtiendo en un adorador.
 15

Mi testimonio

Si hubieras podido conversar con mi madre, ella te habría dicho que comencé a cantar desde muy
joven con las canciones en la radio. Sin embargo, a medida que crecía, cantaba en el coro de
jóvenes, el coro de adultos de la iglesia, el coro de la escuela y el coro de cruzadas Morris Cerullo.

He cantado en la prestigiosa Catedral de Southwark, Royal Albert Hall y varios

ayuntamientos, cantando solo y con coros de conferencias en el Reino Unido.

El difunto Charles Headlam, mi padre y pastor, me usaría como su líder de adoración de respaldo
cuando la persona designada llegara tarde. Más tarde, vi esto como un entrenamiento para trabajar
con mi esposo, a quien le encanta darme el desafío de estar listo para asumir una canción que ha
comenzado espontáneamente.

Mi entrenamiento como líder de adoración comenzó a los dieciocho años, trabajando con mi esposo
como su principal líder de adoración. Aunque era duro, sabía que teníamos que crear un ambiente que no
fuera tradicional para llevar a las personas a la presencia de Dios para las reuniones que comenzamos a
hacer fuera de los muros de nuestra iglesia.

Crecí cantando himnos de la Himnario de redención, coros de partituras, canciones de

consagración del folleto de canciones sagradas que marcarían el tono del servicio. Pero
debido a los tipos de reuniones que estábamos haciendo, mi esposo quería coros con los
nombres de Dios, o canciones de sangre que crearan una atmósfera de poder y no una
atmósfera tradicional de servicio de la iglesia, o canciones que testificaran
el poder de Dios. Podría llamarlo un servicio de campamento en lugar de una experiencia
tradicional de adoración en la iglesia. Quería canciones que aumentaran la expectativa de los
creyentes por los milagros, en lugar de canciones que atendieran a las circunstancias y
pacificaran su carne y no alimentaran su espíritu. Me enseñó a crear un ambiente de
expectativa donde cualquiera podría entrar en nuestra experiencia de adoración y creerle a
Dios lo imposible.

Hubo servicios en los que me equivoqué con las canciones. Entonces la atmósfera se
volvería pesada, y mi esposo tuvo que predicar más y no pudo entregar el mensaje en la forma
en que lo había recibido. Cuando hicimos cruzadas en el auditorio en nuestros primeros años en
Londres, la primera noche fue la salvación, por lo que cantamos canciones sobre la sangre para
establecer la autoridad del cielo para el resto de los servicios nocturnos. Luego cantamos
canciones sobre el poder de Dios, la sangre que limpia, y canciones milagrosas. La primera
noche generalmente era la noche de adoración más difícil, porque teníamos que discernir la
audiencia, leer la temperatura de la sala y mantener el tema de lo que mi esposo iba a ministrar.
La segunda noche fue la noche del Espíritu Santo, por lo que podrían ser personas llenas del
Espíritu, o el comienzo del servicio de curación. Nunca ministramos a los enfermos la primera
noche, ya que estamos estableciendo nuestra autoridad en el reino de los espíritus y
construyendo la fe de la audiencia para los milagros. La segunda noche cantaríamos canciones
sobre un Dios que hace milagros, y todas las canciones se enfocarían en el poder, la sangre y la
grandeza de Dios, una vez más construyendo la atmósfera por la elección de la canción.

La tercera noche fue todo acerca de los milagros, por lo que cada canción que cantamos
fue sobre el poder, la sangre y los milagros de Dios, e incorporaríamos los nombres de Dios.
Esta es la noche en que, debido a la atmósfera, la fe de la audiencia se construyó donde
podían esperar que sucediera cualquier cosa. Pudimos ver la salvación, personas llenas del
Espíritu Santo, milagros, sanidades y avances. Preparamos el ambiente para cualquier cosa.

¿Cómo me equivoqué?
A veces, cuando dirigía la adoración, me daba cuenta de que había creado una atmósfera de
salvación, así que cantaba las canciones que pertenecían a las personas que entregaban sus
corazones al Señor, canciones sobre la cruz y la sangre de Jesús. Mi esposo quería canciones sobre
la sangre y el poder por lo que
Él estaba predicando. Cuando llegó el momento de ministrar la Palabra, el mensaje había
cambiado, la administración de cómo iba a ministrar cambió, por lo que el servicio de
adoración no creó la atmósfera para lo que siguió.

Pero no importaba si estaba bien o mal; la noche siguiente me levanté de nuevo liderando!
Sin embargo, lo que esto me enseñó fue confiar en el Espíritu de Dios dentro de mí y crear una
atmósfera para que Dios se mueva, sin importar el título del sermón.

Cuando comenzamos a grabar los servicios en Londres en cintas de video, el desafío fue
comenzar la grabación de la última canción y la presentación del moderador. Sin embargo, debido
a las leyes de derechos de autor, no pudimos usar una canción conocida; tuvimos que usar una
canción que era desconocida. Ahora tenía un nuevo desafío. Sin premeditación, haría una canción
simple de forma espontánea para que la persona del video supiera cuándo comenzar a grabar.
¡Quién sabía que esto se desbordaría en un servicio de adoración siendo totalmente espontáneo!

A medida que mi esposo comenzó a enseñar más sobre la gloria, nuestra adoración y
administración de los servicios cambiaron. El sonido fue muy importante para construir la
atmósfera. Despidimos a muchos equipos de adoración durante nuestras conferencias si no
tenían el sonido que correspondía a lo que estaba sucediendo en su espíritu. Puedes imaginar
lo incómodo que fue eso. El sonido, la construcción de la atmósfera, el discernimiento del
movimiento y ser sensible a la administración son cualidades muy importantes en un líder de
adoración.

No había una pasarela frente a mí, ningún camino establecido para que
yo siguiera, y ningún terreno seguro al frente
de mí.

Mi administración en la adoración cambió hace muchos años después de un sueño que tuve
en Londres. Estaba parado en una repisa, y no había nada frente a mí. No podía ver lo que era
una cabeza de mí, y no tenía la obligación de dar la vuelta y volver. Sin embargo, sabía que
estaba en un servicio de adoración, y había mucha música a mi alrededor. Cuando estaba parado
en el borde, la gente comenzó a saltar sobre mí a la nada. Estaba bastante celosa de que
pudieran hacer esto. Entonces le pedí al Señor que me diera la fuerza o el
capacidad de hacer eso. Él dijo: "Solo salgan". No había una pasarela frente a mí, ningún camino
establecido para que yo siguiera, y ningún terreno seguro frente a mí.

Cuando salí, me pareció que la película En busca del arca perdida, donde Harrison
Ford tuvo que ir a buscar el cáliz. Llegó a una repisa y tuvo que dar un paso de fe
hacia la nada. Cuando dio ese primer paso, una pasarela despejada salió frente a él
y caminó hacia el otro lado.

Esto es lo que me pasó a mí. Cuando salí, había un camino despejado para mí; Sin
embargo, la gente todavía saltaba sobre mí y cantaba canciones que nunca había
escuchado antes. Me acosté de espaldas en medio de la nada y le dije al Señor: "No quiero
que sea un evento único". Enséñame cómo adoran como lo hacen, y enséñame a guiar a
otros hacia lo desconocido ".

Mi crecimiento en el espíritu de adoración ha crecido debido a mi relación con el Señor.

He aprendido que Él está conmigo en los momentos difíciles de liderar, y que Él está
hablando en medio de todos los servicios de adoración. He aprendido a abrirme a Su voz y
obedecer Su dirección. Mi equipo de adoración generalmente está compuesto por fieles de
diferentes iglesias en el área de Dallas, Texas. En el ensayo siempre les digo que haremos
canciones que hayamos practicado, pero la canción de apertura siempre será espontánea, lo
que significa que está escrita fuera de la atmósfera, y deben estar preparados para
canciones escritas durante nuestra experiencia de adoración como esa. Ser capaz de
discernir la transición de la adoración y el sonido es muy importante. Las canciones deben
coincidir con la atmósfera y el entorno en el que Dios se moverá y se mostrará. Hoy tengo el
placer de activar líderes de adoración de todo el mundo para escribir sus canciones y
encontrar el sonido para su casa. Esto generalmente se hace en talleres.

Espero que mi testimonio lo aliente a convertirse en un adorador que canta en

público o en privado, y a escribir su canción, ya sea personal o para la casa donde
adora. Dale a Dios adoración que lo atraiga hacia ti. Cuando Dios inhala tu adoración
(olor dulce), Él puede exhalar Su gloria.

Los siguientes testimonios son de líderes de adoración con los que he tenido el placer de
trabajar en nuestras conferencias de Dallas, Texas. Hemos adorado juntos y viajado juntos
a lo largo de los años. Ellos han estado
capaz de traer con ellos un equipo de fieles que están abiertos a moverse en presencia mientras
escucho y respondo a la atmósfera y la gloria de Dios. Estoy muy agradecido por sus dones y
sus oídos abiertos para crear un apetito para adorar conmigo.

Testimonios de otras personas

Me llamo Bobby Connors, y he conocido y ministrado con la Dra. Marina McLean por casi
seis años. He sido un líder de adoración por más de veinticinco años. He tenido la suerte
de formar parte del personal de varias iglesias conocidas en Estados Unidos. Por nombrar
algunos, Palabra de Fe, Farmers Branch, TX; Templo del Calvario, Irving, TX; Iglesia del
Norte, Carrollton, TX; High Point, Arlington, TX; Nuevos comienzos, y actualmente viajo y
ministra localmente.

Ministrar con el Dr. Marina es diferente porque ella realmente permite que su adoración se
infiltre en los cielos donde debe haber una respuesta. ¡Esta respuesta trae la gloria, que se
encuentra con las personas en el punto de su necesidad y más allá!

________

Me llamo Becky Mullowney y tuve el maravilloso privilegio de dirigir la adoración con Marina
desde 2007–2013, y estoy muy bendecida de estar asociada a su ministerio. He sido un
líder de adoración durante veintiséis años y he servido en el personal de la Iglesia de
Providence, Destiny Christian Center y Heritage Church. También he servido como líder de
adoración para varios ministerios a través de los años.

Cuando conocí a Marina, mi vida cambió de una manera que solo Dios podía ordenar. Nos
conocimos en una cena, y ambos pensábamos que estábamos demasiado ocupados para estar allí
esa noche, pero Dios tenía otros planes. Dirigí la adoración con ella la noche siguiente, y supe que
realmente había encontrado una hermana en la adoración. Marina tiene una voz increíble y es la
persona más talentosa en la canción profética que he conocido. Su corazón para la adoración y su
deseo de estar en la presencia del Señor lleva a los fieles a alturas increíbles en el Espíritu; y su
espontaneidad en la canción profética continuamente respira una nueva palabra Rhema en la
adoración. Siempre había una emoción, una expectativa en el equipo de adoración porque sabíamos
que teníamos libertad absoluta para elevarnos sin importar cómo lo guiara el Espíritu. Libertad es la
palabra que nos viene a la mente: libertad para nosotros como adoradores y libertad para que el
Espíritu se mueva sin obstáculos. Esa es una combinación increíble, y lo haré
siempre estaré agradecido de haberlo experimentado con Marina.
 Glosario

1) Sagad El significado hebreo es de Concordancia exhaustiva de Strong con

Léxico hebreo y griego ( Crusade Bible Publishers: Nashville, TN),
1980
2) Proskuneo el significado es de Concordancia exhaustiva de Strong con
Léxico hebreo y griego ( Crusade Bible Publishers: Nashville, TN),
1980
3) Heylel el significado es de La concordancia exhaustiva de Strong con el hebreo
y léxico griego ( Crusade Bible Publishers: Nashville, TN), 1980.
4. Siete redentor nombres de Dios era encontró en
http://www.exitsupportnetwork.com/recovery/names2.htm.
5. Las palabras hebreas para alabanza son de El patrón básico de adoración, encontró
a https://www.umcdiscipleship.org/resources/the-basic-pattern-of- worship.
 Sobre el Autor

Dra. Marina McLean es conocido como un adorador de adoración, liderando la adoración en

diferentes denominaciones y conferencias de la iglesia por más de treinta y cinco años. Su pasión en
los últimos diez años ha sido dirigir talleres para activar a los líderes de adoración para que escriban
las canciones de adoración para sus líderes espirituales. Esto ha demostrado tener un gran impacto
en los líderes espirituales que han estado clamando por canciones que testifiquen sobre la
temporada actual de su iglesia.

Una sensibilidad e intimidad se produce cuando sabes cómo cortejar la presencia del
Señor en cualquier experiencia de adoración. Los líderes de adoración están buscando
canciones que creen una atmósfera en la cual su líder espiritual pueda ministrar la revelación
que Dios les ha confiado para esa estación en particular. El Dr. Marina alienta a los líderes de
adoración a escribir las canciones de los mensajes que se lanzan desde los púlpitos de sus
iglesias.

Como adoradora, el mandato de Marina es preparar el cuerpo de Cristo para saber cómo
cortejar la presencia del Señor. Ella se reta a sí misma para hacer que el creyente se convierta en
un adorador del Lugar Santísimo y no en un espectador de la corte exterior. Encontrar su identidad
y propósito es la base del destino y el propósito.

Como intercesor y ministro, el Dr. Marina enseña los derechos soberanos del creyente,
mientras caminamos en nuestro pacto con el Padre. El poder es la demostración del poder
obrador de milagros de Dios desplegado en las circunstancias de la vida.

Dr. Marina tiene dos álbumes de adoración en vivo titulados En la gloria y

Sincronizado, y Apetito de adoración Es su último libro.
 Nacida en Londres y de ascendencia jamaicana, la voz angelical del Dr. Marina
cautiva a una multitud e introduce la verdadera presencia de Dios. Fue llamada al
ministerio cuando era niña, y su voz era la entrada. Sus difuntos padres, Charles y
Clarice Headlam, proporcionaron la base espiritual de la Palabra y los himnos que la
hacen la mujer que es hoy. Al crecer, sabía que viajaría por el mundo y predicaría el
evangelio.

El Dr. McLean tiene una licenciatura en teología y un doctorado honorario en

Divinidad y un título de Consejería Cristiana de Friends International Christian
University.
El Dr. Marina ha estado casado por treinta y dos años con el Dr. Renny McLean.
Tienen tres increíbles hijos adultos jóvenes: Maranatha, Caleb y Zoe. Residen en
Dallas, Texas.
Puede mantenerse en contacto con el Dr. Marina a través de las redes sociales
www.facebook.com/marina.mclean.9
 Tabla de contenido

Prólogo de
dedicación
Agradecimientos
Introducción
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13
14
15
Mi testimonio
glosario
Sobre el Autor