Guía didáctica

para comprender mejor el

Cantar de Mio Cid
1. ¿Qué sabes del ‘Cantar de Mio Cid’?

1.1. La celebración, en el año 2007, del VIII centenario del Cantar de Mio Cid
conmemora que en junio de 1207:
Nació el Cid. □
Murió el Cid. □
Está fechada la copia del único manuscrito conservado del Cantar. □
Se escribió el Cantar. □
1.2. Anota V (verdadero) o F (falso) según corresponda. Después, reformula las
frases falsas para que resulten verdaderas.
El Cantar de Mio Cid es anónimo. □
El texto original fue escrito en prosa. □
La obra consta de cuatro partes o cantares. □
No se sabe exactamente el año en el que se escribió. □
1.3. El copista del manuscrito que se conserva del Cantar es:
Un juglar de Medinaceli. □
Ramón Menéndez Pidal. □
Per Abatt (Pedro Abad). □
Un juglar de San Esteban de Gormaz. □
1.4. Nunca se ha considerado como posible autor del Cantar a:
Per Abatt (Pedro Abad). □
Rodrigo Díaz de Vivar. □
Un juglar de Medinaceli. □
Un juglar de San Esteban de Gormaz □
1.5. El Cantar de Mio Cid es una obra a la que se le concede gran importancia en
nuestra literatura. Indaga y aclara los motivos por los que este cantar de gesta
es tan relevante.

1.6. Lee el texto siguiente y realiza las actividades que se proponen:

«España es un país rico en mitos literarios de estilo propio. […] Tampoco ha

de extrañarnos, por tanto, que los dos mitos que estructuran la belicosa
historia española sean dos caballeros andantes, dos guerreros en los que la
realidad y la leyenda se confunden. Rodrigo Díaz y Alonso Quijano, tan reales
como imaginarios, suman el mito perfecto de la España ideal, y constituyen,
como toda leyenda, un modelo de lo que quisiéramos ser. […] Para el
Campeador, como para Don Quijote, la ganancia está en la misma aventura».
 (Texto extraído de la reseña del libro El camino del Cid, de José Manuel Lechado. Reseña
publicada en la revista Alejandría, de la editorial Edaf-Algaba, n.º 8, 2006, página 20.)

1.6.1. Explica con tus palabras el texto y demuestra tu acuerdo o tu

desacuerdo con las ideas expresadas.
1.6.2. Cita otros mitos literarios españoles.
1.6.3. Coloca al mito literario las características siguientes que le
correspondan. Algunas pueden aparecer en los dos personajes:

Cid Campeador Don Quijote de la Mancha

Personaje literario; personaje histórico; triunfó en todos sus combates; fracasó

en casi todos sus combates; protagoniza un cantar de gesta; protagoniza una
parodia de las novelas de caballería; objeto de burla y lástima; causa temor,
admiración y respeto; héroe; antihéroe; engañado por su entorno; engaña a
sus oponentes; lleva a cabo sus aventuras recorriendo lugares reales y
conocidos; sus aventuras suelen ser ruinosas; obtiene grandes ganancias en
sus batallas

1.6.4. Analiza las posibles semejanzas y diferencias entre Rodrigo Díaz, el Cid
Campeador, y Alonso Quijano, Don Quijote de la Mancha.

1.7. Expón, de forma oral o escrita, la valoración, positiva o negativa, que se suele
hacer del protagonista del Cantar (sus acciones, lo que representa…).

1.8. Debate en grupo. Argumentad a favor o en contra de las ideas siguientes,

extraídas de la Introducción:

a) «[…] es improcedente juzgar personajes con base histórica como Rodrigo

Díaz de Vivar, el Cid Campeador, desde la concepción actual y,
lógicamente, nos puede llevar a su condena más absoluta y a colocarles
toda una serie de etiquetas negativas: violentos, racistas,
antidemocráticos, machistas, fanáticos…» Pág. 10.

b) «Y ya pasa a flagrante manipulación transformar a un personaje del siglo

XI en símbolo y defensor de ideologías del XX: 2el Cid, con camisa azul /
por el cielo cabalgaba», decía un poema falangista.” Pág. 10
2. La sociedad, la situación política, las ideas… en tiempos del Cid

2.1. Une cada uno de estos términos con su definición:

a) Edad Media, b) Feudalismo, c) Teocentrismo, d) Europeocentrismo

1. Sistema político por el que se regía la sociedad medieval cristiana.

Este sistema se organizaba en pequeños núcleos de población alrededor de
un castillo gobernado por un noble, que se comprometía a defender a los
campesinos y habitantes de las villas próximas a cambio de fidelidad y
servicio.
2. Concepción de la existencia humana, sobre todo en la Edad Media,
en la que se da a lo religioso la máxima importancia y presencia, ya que Dios
es el centro que condiciona todas las facetas de la vida.
3. Periodo histórico que abarca desde la caída del Imperio Romano
(siglo V) hasta el Renacimiento (siglo XV).
4. Concepción de la historia y la cultura desde el punto de vista
exclusivamente europeo.

2.2. Con las ideas anteriores y con las que aporta la Introducción, define con tus
palabras los términos siguientes: Edad Media, feudalismo, teocentrismo,
europeocentrismo.

2.3. Lee el texto siguiente y, a continuación, realiza las actividades propuestas:

«Precisamente, los ocho siglos de presencia del Islam y la lucha consiguiente

diferenciarán –social, religiosa, culturalmente, etc.– a la península del resto del
continente, harán posible personajes épicos como el Cid y marcarán el
proceso de constitución de los estados cristianos peninsulares y la expansión
de las lenguas correspondientes». Pág. 14 Introducción.

2.3.1. Analiza cómo los ocho siglos de presencia del Islam y la lucha
consiguiente hicieron que la península se diferenciara del resto del
continente, social, religiosa y culturalmente.

2.3.2. Determina cómo lo anterior posibilitó personajes épicos como el Cid.

2.3.3. Explica cómo la Reconquista marcó el proceso de constitución de los

estados cristianos peninsulares y la expansión de las lenguas
correspondientes.

2.4. A partir del mapa y la información del apartado 2.1. de la Introducción

(páginas 13-15), explica la situación política y lingüística de la Península
Ibérica en la época del Cid.
2.5. Rodrigo Díaz de Vivar, el personaje histórico, nació en 1047 y murió en 1099.
Durante su vida reinaron en Castilla y León tres monarcas, ordénalos
cronológicamente y anota el parentesco que existía entre ellos:
Alfonso VI, Fernando I y Sancho II de Castilla.

2.6. ¿Qué rey desterró al Cid?

2.7. Explica quién dijo esta frase, a qué vasallo y a qué señor se refiere, qué
significa, y cuándo y por qué se dijo:

«–¡Dios mío, qué buen vasallo sería si tuviese buen señor!».

2.8. En el Cantar aparecen personajes pertenecientes a todas las clases sociales.

Une con flechas las dos columnas.
Un obispo Alfonso VI
La alta nobleza Ramón Berenguer
Un hidalgo, un infanzón Vidas, el prestamista
El pueblo llano García Ordóñez
Un abad Don Jerónimo
Un conde Don Sancho
El rey Don Rodrigo Díaz de Vivar

2.9. Comenta las acciones y los signos de respeto, vasallaje, castigo… que
aparezcan en la obra y que actualmente resultarían anacrónicos,
chocantes, inaceptables… Por ejemplo: besar la mano, rapar o mesar la
barba en señal de…, llevar la barba o los cabellos muy largos como
símbolo de…
3. El ‘Cantar de Mio Cid’ y los cantares de gesta

3.1. Anota V (verdadero) o F (falso) según corresponda.

La épica, la narración de las hazañas de los héroes, siempre se ha transmitido

en prosa, como los cuentos o las novelas actuales. □
El verso sólo se usa en la lírica, en la expresión de sentimientos. □
El ritmo del verso, como la música de las canciones actuales, ayudaba a los
juglares a recordar mejor el relato que tenían que recitar. □
Los diálogos directos son propios del teatro y no abundan en el Cantar. □
3.2. Indica, entre los siguientes, dos tipos de narraciones actuales y cuatro propios
de la épica tradicional.
Novela
Epopeya
Cantar de gesta
Cuento
Romance histórico
Poema épico

3.3. Ordena de más a menos populares y de más a menos fantásticos los

siguientes géneros narrativos.
Epopeya
Cantar de gesta
Romance histórico
Poema épico
Novela de caballerías

3.4. Señala las diferencias y las coincidencias entre las epopeyas, los cantares de
gesta, los poemas épicos, los romances históricos y las novelas de caballerías.

3.5. Explica con tus palabras la evolución de la épica desde la epopeya a las
novelas de caballerías.

3.6. Coloca las características siguientes donde corresponda. Algunas pueden

aparecer en ambos casos:

Cantar de Mio Cid Romancero sobre el Cid

Anónimo; popular; escrito en versos octosílabos; poco extenso, máximo un

centenar de versos; más antiguo; muy extenso, 3.733 versos; menos antiguo;
riman en asonante los versos pares; versos entre diez y veinte sílabas; series
de versos monorrimos en asonante; carácter novelesco, fantasioso y de puro
entretenimiento; tendencia a la historicidad, al verismo, al detallismo;
comportamiento y actitud del Cid altivos, chulescos, frívolos; función
informativa y social del texto; exaltación de un héroe local; comportamiento y
 actitud del Cid mesurados, prudentes; actitud del poeta seria y moral; tono
elevado y estilo sublime.

3.7. Justifica si el Cantar de Mio Cid es, o no es, un cantar de gesta.

3.8. Elige, entre las siguientes opciones, la/las que tú creas que contesta/n mejor a
la siguiente pregunta: ¿Con qué finalidad se escribió el Cantar de Mio Cid?
□ Para que su autor adquiriera fama.
□ Para elevar a la categoría de modelos al héroe y a su comunidad.
□ Para promocionar los valores políticos, sociales y religiosos del grupo.
□ Para que los juglares se entretuvieran recitándolo por los pueblos.
□ Para informar al público medieval sobre acontecimientos históricos
próximos.
□ Para entretener con sucesos curiosos y grandiosos vividos por un
personaje notable.

3.9. En la siguiente lista, señala con una cruz los cuatro autores y obras
medievales y con una C las seis obras relacionadas con el Cid:
□ Juan Ruiz, Arcipreste de Hita (Libro de buen amor) □
□ Guillén de Castro (Las mocedades del Cid) □
□ Fernando de Rojas (La Celestina) □
□ Lope de Vega (Las almenas de Toro) □
□ Anónimo (El Lazarillo de Tormes) □
□ Anónimo (Cantar de Mio Cid) □
□ Jorge Manrique (Coplas a la muerte de su padre) □
□ Antonio Gala (Anillos para una dama) □
□ Juan Eugenio Hartzenbusch (La jura de Santa Gadea) □
□ José Zorrilla (La leyenda del Cid □
5. Argumento, tema y estructura del Cantar

5.1. Copia este gráfico y complétalo con todos los hechos que marcan un avance
(+) o un retroceso (-) en la trayectoria del Cid, siguiendo el orden en que han
sucedido.

5.2. El Cantar es un ejemplo de narración lineal clásica, ya que presenta los

acontecimientos en el orden cronológico en el que ocurren. La acción se
organiza en torno a dos grandes viajes de los personajes, dos rutas
principales que aparecen en el mapa siguiente:
 5.2.1. Explica qué pasa en esos dos viajes, quiénes los realizan en cada caso,
con qué estado de ánimo suelen iniciarse, si suelen regresar y en qué
circunstancias.

5.2.2. Indica qué aportan al desarrollo de la acción y por qué son importantes
estos desplazamientos.

5.2.3. Estas dos grandes rutas se complementan con otras acciones. Para
entenderlas, añade al mapa:
a) las embajadas de Álvar Fáñez al rey con regalos,
b) el viaje del Cid para recibir el perdón del rey,
c) el viaje del Cid a las Cortes en su demanda contra los de Carrión,
d) el viaje de los hombres del Cid para luchar en el duelo.

5.2.4. Explica qué pasa en cada uno de estos viajes secundarios y, en cada
caso, por qué es importante y quiénes se desplazan.

5.3. En la página web www.caminodelcid.org, además de detallar el camino del

Cid en la actualidad, se indican algunos pasajes del Cantar, de los cuales
hemos seleccionado unos cuantos, desemparejándolos y desordenándolos.

5.3.1. Empareja el título con la explicación correspondiente:

TÍTULOS

1. Buscando el mar 2. La Peña Cadiella 3. Vivar, el inicio del Camino 4. La afrenta de Corpes
5. La hospitalidad de Abengalbón 6. La conquista de Valencia 7. El cuartel general del Cid
8. El ángel Gabriel 9. El refugio de Cardeña 10. 1ª batalla y algarada de Álvar Fáñez 11. La
victoria de los «malcalzados» 12. La batalla de Alcocer

EXPLICACIONES
a) Acompañado por un reducido grupo de fieles, el Cid parte de Vivar camino del destierro
decretado por Alfonso VI.
b) Ya en territorio musulmán, el Cid ataca Castejón mientras Álvar Fáñez lanza una ataque
sorpresa por el Henares, hasta Alcalá.
c) En el Pinar de Tévar el Cid derrota a un poderoso ejército al mando del conde catalán don
Ramón.
d) Con la intención de controlar todos los pasos estratégicos hacia Valencia, el Cid construye
una fortaleza en Peña Cadiella (Pico del Benicadell).
e) En el cerro que se eleva sobre El Poyo del Cid, el Campeador emplaza una fortaleza para
dominar la zona.
f) Después de nueve meses de duro asedio, y tras tres años de lucha por toda la taifa de
Valencia, el Cid consigue rendir la ciudad de Valencia. Allí casará a sus hijas con los
infantes de Carrión.
g) El señor musulmán de Molina acoge a las hijas del Cid que se dirigen con sus esposos
hacia Castilla.
h) Llegar al mar, conquistar Valencia, era el gran sueño del Cid. Con toda probabilidad
muchos de sus hombres, nacidos en Castilla, debieron ver el mar por primera vez en
Burriana.
i) En los alrededores de Castillejo las hijas del Cid sufrirán a manos de sus esposos, los
infantes de Carrión, la cruel afrenta de Corpes.
j) En Alcocer se libra una de las batallas más cruentas del Cantar entre la hueste del Cid y un
ejército musulmán llegado de Valencia.
k) A punto de abandonar el reino de Castilla, el Cid tiene en Navapalos una visión en la que el
ángel Gabriel vaticina el buen fin de sus aventuras.
 l) La esposa y las hijas del Cid tienen que quedarse en el monasterio de San Pedro de
Cárdena.

5.3.2. Ordena cronológicamente los pasos anteriores.

5.3.3. Busca las páginas correspondientes del relato en prosa, y los versos del
original.
5.3.4. Añade etapas que faltan y ponle títulos y explicaciones de tu creación.

5.4. El argumento es el conjunto de los acontecimientos que viven los personajes,

hechos que determinan la evolución del relato y el sentido del tema. Resume,
con tus palabras, el argumento del Cantar de Mio Cid.

5.5. El tema es la idea más importante que, aunque no se exprese directamente,

acaba por destacar a lo largo del libro. Es el significado que mejor y más
elementos de la obra nos explica. El tema del Cantar de Mio Cid se puede
resumir con expresiones como las siguientes:
a) Triunfo del honor, conseguido con esfuerzo personal (en este caso de un
infanzón), y fracaso de la soberbia del honor heredado (propio de la alta
nobleza).
b) Recuperación de la honra perdida. La justicia se impone a la arbitrariedad y
la soberbia, gracias al esfuerzo, la fidelidad, la constancia, el sacrificio…
c) Fracaso de la envidia, el engaño, la prepotencia, la cobardía… y
recuperación del honor personal, social y familiar.
d) Lo que es justo, si se persevera, al final se hace realidad.

5.5.1. Complétalas, añade una nueva o elige, justificando tu elección, la que,

para ti, recoge mejor las ideas principales de la obra.

5.6. Completa el texto siguiente que informa sobre la estructura externa de este
cantar de gesta:
El manuscrito que se conserva del Cantar de Mio Cid suele distribuirse en
………… cantares o partes, y estas en ……….. series o tiradas monorrimas
que, en total, suman ……………versos. Los verso son de arte mayor y están
divididos en dos ………… por una pausa llamada……………

5.7. Indica las diferencias que, por lo que se refiere a la estructura externa,
presenta la versión de Salvador Bataller con relación al Cantar original.

5.8. En cuanto a la estructura interna, generalmente, todas las narraciones

constan de tres partes:
a) La presentación, en la que se plantea la situación de arranque de la
historia;
b) El nudo, donde se desarrolla la trama argumental;
c) El desenlace, o momento final en el que se cierra el conflicto, la aventura,
de forma positiva o negativa.
5.8.1. De acuerdo con esta idea, explica la estructura interna, las partes del
Cantar.
5.8.2. Haz lo mismo con tres capítulos diferentes, uno de cada cantar. Para
ello tienes que indicar: el título del capítulo y cantar al que pertenece y
hasta donde llega la presentación, el nudo y el desenlace.
5.9. Generalmente, todas las batallas del Cid constan de tres partes. Explícalas y
aplícalas en los hechos de armas siguientes: batalla de Alcocer, defensa de
Valencia ante Búcar, batalla contra el rey de Sevilla.
6. Un personaje emblemático y su entorno humano

6.1. ¿Cuántos personajes con su nombre diferenciado aparecen en el Cantar?

□ Ocho
□ Unos cuarenta
□ Más de cien
□ El Cid y su familia

6.2. Empareja los siguientes nombres referidos al Cid:

Ruy del árabe sayyidi, significa «mi señor»
Díaz indicaba el lugar de procedencia
de Vivar el batallador, el más destacado en el
campo de batalla (del latín campi
doctor)
Cid forma familiar del nombre «Rodrigo»
Campeador apellido, deriva del nombre del padre,
significa «hijo de Diego»

6.3. Estos epítetos épicos o epítetos laudatorios corresponden al Cid, menos uno
con el que se nombra a Aquiles y otro que se aplica a Carlomagno.
Atribúyelos correctamente:
El de Vivar (nace en un lugar modesto y alcanza gloria, como Jesús de
Nazaret).
El que en buena hora nació.
El de los pies ligeros.
El de la barba bellida.
El de la barba florida.
El que en buena hora ciñó espada.

6.4. Añade algún epíteto laudatorio más de los que recibe el Cid.

6.5. En la Introducción (pág. 11), se dice que «Rodrigo Díaz no fue ni ángel ni
demonio sino una persona de carne y hueso que respondía a las
circunstancias en las que vivió y que, como ser humano, tuvo virtudes y
defectos, coherencias y contradicciones».

6.5.1. Enumera hechos del relato que entonces fueron, y ahora son,
valorados positivamente.
Ejemplo: Querer mucho a sus hijas
6.5.2. Enumera hechos del relato que entonces eran valorados
positivamente y ahora no tanto.
Ejemplo: Casar a las hijas por intereses políticos o sociales sin tener
en cuenta su voluntad.
Matar moros en nombre de Dios

6.6. Valora y matiza, con ejemplos del relato, momentos significativos en los que
se manifiesten algunos de los rasgos de carácter y estados de ánimo que se
suelen atribuir a Rodrigo Díaz de Vivar:
 desconsolado y abatido; muy religioso; compasivo; supersticioso; presuntuoso
y fanfarrón; buen vasallo del rey; buen amigo; orador elocuente; presumido y
coqueto; gran soldado y buen estratega militar; irónico y burlón; familiar y
afectuoso

6.7. Relaciona cada personaje con el papel que desempeña en el Cantar:

Doña Jimena hija del Cid
Doña Sol lugarteniente del Cid
Doña Elvira esposa del Cid
Álvar Fáñez yerno del Cid
Raquel hija del Cid
Don Diego lleva a cabo el engaño de las arcas
Martín Antolínez prestamista al que engañan con las arcas
Don Fernando señor de Molina, moro amigo del Cid
Félez Muñoz infante de Carrión
Abengalbón auxilia a las hijas del Cid en el Robledal de
Corpes

6.8. Cuenta lo que sepas de Babieca, Colada y Tizona: qué son; cómo, cuándo,
por quién se consiguen; su importancia y papel en el relato, etc.

6.9. En la Introducción (páginas 42-45) se clasifica a los personajes del Cantar en

partidarios, contrarios y un tercer grupo de difícil clasificación.

6.9.1. Entre los primeros destaca su familia: explica quiénes son, cómo
se relacionan entre ellos y con el protagonista, y qué imagen resulta
del Cid como padre y como esposo.

6.9.2. En segundo lugar se habla de sus seguidores, distribuidos en tres

grupos: cítalos y comenta su actitud y comportamiento con el Cid y la
relación que este establece con ellos.

6.9.3. Di quiénes son y analiza el papel de los enemigos del Cid, cómo lo
tratan y cómo los trata él.

6.9.4. ¿Cómo se relaciona el Cid con el rey? ¿Y con los moros? ¿Alfonso VI resulta
positivo o negativo para el Cid? ¿Y los moros? Explícalo.
7. El estilo

El estilo narrativo es la manera característica de contar las historias. Tiene que

ver con cómo se plantean los modos del discurso (narración, descripción,
diálogo), cómo se usan los recursos narrativos (hechos, personajes, espacio,
tiempo, forma de contar…) y cómo se dosifican los mecanismos expresivos
literarios (figuras literarias, frases hechas…).

7.1. Repasa el libro y señala ejemplos de los diferentes modos del discurso:
narración, descripción y diálogo. En el caso de los diálogos directos, separa
los introducidos por verbos de dicción (respondió, dijo, exclamó…) de los
que no lleven dichos verbos.

7.2. Cuantifica aproximadamente la proporción de los diferentes modos del

discurso en el Cantar. Valora, como lector, si, para tu gusto, la narración, la
descripción o el diálogo es poco, mucho, suficiente o demasiado abundante.

7.3. El narrador es la voz ficticia que cuenta los hechos. Su presencia en el

Cantar es muy notable. Lee los ejemplos y busca, en el libro, otros por cada
una de las formas que tiene de manifestarse el narrador:

7.3.1. Voz impersonal en tercera persona: «A la salida de Vivar vieron volar

la corneja por el lado derecho…». (Vv. 1-14)
7.3.2. Se introduce en el relato: «Olvidémonos de los infantes, porque
querían humillar y han sido humillados…». (Vv. 3705-3725)
7.3.3. Cede su voz a los personajes: «También, antes de partir, se despidió
el Cid del abad don Sancho:
–Os encomiendo a doña Jimena, a mis hijas y a las doncellas que
cuidan de ellas.». (Vv. 366-390)

7.4. En cuanto a su manera de conducir el relato, muestra una gran variedad de

posibilidades. Lee los ejemplos y busca otros en cada caso:

7.4.1. Actualiza los hechos, como si, en ese momento, los presenciaran los
oyentes/lectores, como si señalara a los personajes: «Miradlos cómo
entraron en la tienda del Campeador». (Vv. 152-181)
7.4.2. Se anticipa a lo que va a pasar y lo valora: «¡Qué ruin resultó ese
amor cuando brilló el sol!» (Vv. 2689-2763)
7.4.3. Anuncia lo que va a narrar y así pasa de una acción a otra: «Ahora os
quiero contar cómo los infantes de Carrión siguieron adelante con su
plan de bodas». (Vv. 1879-1914)
7.4.4. Valora positiva o negativamente acciones, personas, cosas…:
«¿Quién vio por Castilla tanta preciada mula, tanto palafrén de buen
paso, tantos veloces caballos, […]?». (Vv. 1943-2015)
7.4.5. Incluye refranes, reflexiones o advertencias moralizantes de vigencia
permanente: «¡Y que le ocurra lo mismo o mucho peor a todo aquel
que abuse de una dama aprovechándose de su condición!». (Vv.
3705-3725)
7.5. Es muy frecuente la voluntad de implicar al receptor, a los oyentes del juglar,
por medio de verbos en segunda persona del plural («sabed», «ahora
oiréis», etc.). Aporta ejemplos.

7.6. En la Introducción se dice del Cantar que es «narrativa para ser

representada». Compruébalo indicando fragmentos en los que el diálogo
vaya precedido de una pequeña explicación sobre el lugar, las acciones, los
personajes, etc. ¿Cómo se llaman en teatro estas explicaciones?

7.7. Por lo que conoces del Cantar de Mio Cid, y después de haber leído los
versos del Apéndice, páginas 211-218, y esta versión, razona las
respuestas a las preguntas siguientes:

7.7.1. ¿Qué ventajas y qué inconvenientes ves que tiene leer el texto original
o leer esta adaptación?
7.7.2. ¿Cuál de los dos tipos de texto crees que resulta más adecuado para
tu edad y objetivos educativos?

7.8. Valora el libro: indica qué es lo que más y lo que menos te ha gustado de la
historia y por qué; si la lectura es fácil o difícil; divertida, interesante; si te ha
sorprendido agradablemente o te ha defraudado, etc.
7.9. A partir de tu valoración, escribe un texto argumentativo en el que
recomiendes la lectura del Cantar a tus amigos y amigas, o en el que
demuestres los inconvenientes del libro.
8. Comentario y contraste de textos cidianos

8.1. Los textos del Apéndice (páginas 211-227) son muestras del castellano de
hace siglos, del XII o XIII al XV, y por tanto se diferencian bastante del
castellano actual.
8.1.1. Copia ejemplos de diferencias ortográficas o de pronunciación,
morfosintácticas (construcciones) y léxico-semánticas.
8.1.2. Demuestra que esos textos no pertenecen a otra lengua diferente,
aunque haya palabras, grafías o construcciones que puedan parecer
de otras lenguas: eixíen, por las finiestras son, plorando, avien el
dolor, sopiesse, meter i, braço, dexado, ferid, anno, non, sennor,
tornaremos, quando, defender (prohibir)…
8.1.3. Valora si los textos del Apéndice te parecen muy o poco alejados del
estadio lingüístico actual. Apoya tu respuesta con ejemplos.

8.2. Resume cada fragmento del Cantar (páginas 211-218). Te ayudarán mucho a
entenderlos los títulos y compararlos con los fragmentos correspondientes
de nuestra versión en prosa.

8.3. Sitúa cada fragmento en la obra, en el cantar correspondiente, y relaciónalo

con lo que pasa antes y con lo que pasa después. Di lo que representa
dentro de esta parte y en relación con el resto del libro.

8.4. Comenta los aspectos lingüísticos, formales, ideológicos, de contenido… que

te parezcan interesantes, chocantes, en los diferentes fragmentos.

8.5. Comenta en todos sus aspectos el fragmento de la página 213. Fíjate en su

estructura teatral (indica las líneas que ocupan la acotación y los diálogos),
en la presencia del narrador, la voluntad de implicar a los oyentes, la tensión
dramática, la relación entre los personajes, los aspectos métricos (rima,
número de sílabas, cesuras y hemistiquios, etc.); señala las figuras literarias
que encuentres: comparaciones, pleonasmos, epítetos épicos, vocativos…

8.6. Lee la introducción a los dos fragmentos de las Crónicas y compara, por la
forma y el contenido, el primer texto con la actualización de la página 56 y
siguientes. Después busca semejanzas y diferencias, en todos sus aspectos,
entre el segundo fragmento, la versión en prosa (páginas 63-66) y los versos
15-28 de la página 211.

8.7. Lee los dos romances y coméntalos desde el punto de vista formal: los
aspectos métricos (rima, número de sílabas, etc.) y las figuras literarias que
encuentres (comparaciones, metáforas, repeticiones, paralelismos, etc.).

8.8. Comenta estos romances desde el punto de vista de su contenido: señala los
rasgos del carácter del protagonista y los hechos que te resulten más
inverosímiles o llamativos.
8.9. Explica la estructura interna del segundo romance, completando la
información siguiente:
8.9.1. ¿En qué versos se desarrolla la presentación, el nudo y el desenlace?
8.9.2. En la presentación se cuenta dónde y cómo se desarrollan los hechos,
quiénes participan y cómo lo hacen. Concreta esta información con
los datos que da el poema.

8.9.3. Completa la oración siguiente de manera que resumas el primer

parlamento del Cid en unas veinte palabras: –Rey, que te maten…

8.9.4. En este parlamento se contrapone lo que el Cid desea al rey y lo que

no le desea. ¿Qué aspectos se contraponen en cada caso? ¿Le
desea lo mejor o lo peor? Explica la función de las antítesis, las
repeticiones y los paralelismos.

8.9.5. Demuestra si el parlamento del caballero amigo del rey da o quita

fiabilidad y valor al juramento posterior del rey y si da prestigio al
poder (rey, papa) o lo critica indirectamente.

8.9.6. Compara, semejanzas y diferencias, lo que cuenta el último fragmento

narrativo de este segundo romance (desde los tres últimos versos de
la página 226 hasta el final), con la segunda secuencia del capítulo 2
(página 63 y 64).