DERECHO PENAL 2

ACTIVIDAD CALIFICADA – T2

ABORTO TERAPEUTICO

Sarita Casas Z. N00013693

Gloria Yahaira Vasquez Vasquez N00179866

Alan Quevedo Cordova N00176117

UNIVERSIDAD PRIVADA DEL NORTE

FACULTAD DE DERECHO
DERECHO PENAL II

Dr Jhonny Guanilo

05 de octubre de 2021

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ABORTO TERAPEUTICO –
INFORME DE TRABAJO DE INVESTIGACIÓN

I. INTRODUCCIÓN

El derecho a la vida es un derecho fundamental que se le reconoce tanto al concebido como a la

persona, derecho que se encuentra en nuestra Constitución, Artículo 02° inc. 01° además está
contemplado en la Convención Americana de Derechos Humanos.

El aborto en nuestro país, está penado, ya que vulnera el derecho fundamental a la vida, pero a su
vez existe una excepción con respecto al aborto terapéutico, que se encuentra tipificado en artículo
119° del Código Penal, que a la escritura dice: “No es punible el aborto practicado por un médico
con el consentimiento de la mujer embarazada o de su representante legal, si lo tuviere, cuando es
el único medio para salvar la vida de la gestante o para evitar en su salud un mal grave y
permanente”. A pesar de que los ciudadanos saben que el aborto es penado, existe muchas mujeres
que realizan ésta práctica de forma clandestina, siendo expuestas a prácticas que no tienen
salubridad y sin la presencia de un especialista para esos casos.

En el Perú como ya se mencionó existe una excepción que está libre de punibilidad en cuanto al
aborto y es el aborto terapéutico, esto está permitido siempre y cuando sea para salvar la vida de la
gestante o para evitar en su salud un mal grave y permanente y no cualquier tipo de daño.

En el presente trabajo se conceptualizará y asimismo se verá los elementos objetivos y subjetivos

concerniente al tema, a su vez se realizará un análisis minucioso de dos sentencias; una es el caso de
la menor con iniciales K.L, donde solicita un aborto terapéutico donde venía gestando un feto
anencefálico y no tenía ninguna posibilidad de sobrevivir, donde ésta gestación colocaba en riesgo
inminente a la menor. El segundo caso es una menor de edad con iniciales LC, donde su gestación
fue producto de una violación; una vez desarrollado el trabajo se concluirá con apreciaciones de
cada integrante.

II. DESARROLLO DEL TEMA :

2.1.- DEFINICIÓN

La RAE define al aborto como muerte dolosa del feto en el útero o la violenta expulsión que causa la
muerte del feto. No obstante, se define como aborto terapéutico a la interrupción voluntaria de un

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embarazo antes de la viabilidaad fetal, 22 semanas, por razones de salud materna (Pacora-Portella,
2014), es decir se busca salvar la vida de la gestante o en todo caso, evitarle un mal grave y
permanente en la salud (Salinas Siccha) .

El aborto terapeutico esta cotemplado desde 1924, y en nuestro Codigo Penal se le denomina
“Aborto Terapeutico impune” (art.119) , por ello no es punible ya que el fin es “salvar de la vida de la
gestante” solo debe cumplir dos requisitos: consentimiento por la gestante y consentimiento del
representante legal: "cuando es practicado por un médico con consentimiento de la mujer
embarazada o de su representante legal, si lo tuviere, cuando es el único medio para salvar la vida
de la gestante o para evitar en su salud un mal grave y permanente"

2.2. ELEMENTOS (objetivos/subjetivos)

III. SENTENCIAS:
3.1.- Sentencia 01 : KL vs Perú
Resumen del Caso:

El Estado Peruano ha negado el derecho a interrumpir un embarazo de riesgo para la vida de

la gestante en el pasado. Por ello, muchos de estos casos desplazados en nuestro país,
fueron llevados a Cortes Internacionales a fin de hallar justicia. El caso “KL vs Perú” es un
claro ejemplo de ello. En 2001, Karen Llontop, una peruana de 17 años, quedó embarazada.
No obstante, un examen médico realizado en el hospital Loayza reportaba que Karen llevaba
un feto anencefálico en su vientre, es decir, un feto sin la corteza cerebral. Su ginecólogo le
indicó los riesgos que enfrentaría si continuaba con su embarazo. Por ello, su familia solicitó
al director del hospital, Dr. Maximiliano Cárdenas Díaz, la autorización para que el hospital le
practique un aborto terapéutico. El 24 de Julio 2001, el director del hospital respondió que
debido a lo establecido en los artículos 119 y 120 del Código, la clínica no le practicaría un
aborto por ir en contra del marco normativo. Asimismo, el 20 de agosto, 2001, Marta B.
Rondón, psiquiatra y miembro de la asociación médica del Perú, elaboró un reporte médico
sobre Karen Llontop señalando la continuación de un embarazo no deseado y la experiencia
de ser madre contra su voluntad, suele tener consecuencias emocionales graves sumadas a
trastornos de estrés postraumático sobre un embarazo cuyo resultado ya era evidente,
muerte del bebe.

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Su caso fue presentado al Comité de los Derechos Humanos en colaboración por el Comité
de América Latina y el Caribe para la Defensa de los Derechos de la Mujer (CLADEM) y el
Centro de Asesoramiento para la Defensa de los Derechos de la Mujer (DEMUS). El Comité
observó que la autora había evidenciado mediante certificados médicos y psicológicos el
riesgo que enfrentó con la continuidad de su embarazo. Asimismo, se evidenció que no
existían protocolos que brindarán pautas para la correcta práctica del aborto terapéutico en
el Perú. Finalmente, se señaló que el Estado no presentó ningún elemento de prueba que
contradiga los hechos presentados por Karen Llontop. Por lo tanto, el Comité de Derechos
Humanos de las Naciones Unidas (CDH) estableció que negar el acceso al aborto legal viola la
protección del Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos contra el trato inhumano y
degradante, el derecho a la privacidad y la protección especial de lo derechos del niño. En
base a lo expuesto, en el 2005, el Comité de Derecho Humanos de las Naciones Unidas
dictaminó que nuestro país había violado los derechos de Karen Llontop al negarle el acceso
a un aborto terapéutico por lo que dispuso que se le indemnice.

Source: https://reproductiverights.org/wp-content/uploads/2020/12/KL-HRC-final-decision.pdf

Análisis del caso de Karen Llontop

Es importante resaltar que los antecedentes evidencian un trato inhumano a una

adolescente gestante, cuya vida estaba en riesgo y cuyo bebe no iba a sobrevivir por su
condición física. No solo obligaron a Karen a llevar el embarazo sino a amamantar al bebe
después del parto, creando así un trauma psicológico asociado con estrés postparto según
examen psiquiátrico practicado a la paciente. Asimismo, el director de la clínica conociendo
el historial médico de la paciente, negó el procedimiento quirúrgico sustentándose en el
articulo 120 del Código Penal, el cual establecía pena privativa de libertad no mayor de tres
meses en el caso de “abortos atenuados” es decir cuando es posible que el ser en formación
conlleve al nacimiento graves taras físicas o psíquicas, siempre que exista diagnóstico
médico. Sin embargo, consideramos que el actuar de los médicos no es tan cuestionable
como el rol del Estado en el caso ya que el ginecólogo de Karen agendó una cita inicial para
el aborto terapéutico, no obstante, el permiso del directorio del hospital no fue viable
debido a la poca claridad en protocolos por parte del Estado peruano que den pautas para la
correcta aplicación del procedimiento.

Si bien es cierto, el aborto terapéutico está contemplado en la legislación peruana desde el

año 1924, no existieron protocolos por parte del Ministerio de Salud para la correcta

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regulación de procedimientos quirúrgicos en el aborto terapéutico. El caso de Karen

Llontop fue el primer caso de aborto llevado a Corte Internacional, y ello forzó a nuestro país
a elaborar protocolos en el tema. Por ello, el 27 de junio del 2014 se publicó la “Guía Técnica
Nacional para la estandarización del procedimiento de la Atención Integral de la gestante en
la interrupción Voluntaria por indicación Terapéutica del Embarazo menor de 22 semanas
con consentimiento informado en el marco de lo dispuesto en el artículo 119° del Código
Penal”. Asimismo, el 9 de diciembre de 2015, Karen Llontop junto a su madre y abogadas,
recibió en el Ministerio de Salud, en el distrito de Jesús María, la indemnización en presencia
de un procurador. Karen señala que, al recibir un pedazo de justica en un papel, es un
indicador que el Estado peruano admitió que se violaron sus derechos humanos al negarle el
aborto terapéutico. Actualmente Karen Llontop reside en España y no desea saber nada de
nuestro país, sin embargo, casos como el de Karen marcan sólo el inicio a un paradigma
social del país.

En conclusión, el caso de Karen Llontop ha sido trascendental en nuestro país, ya que ha raíz
de esta sentencia, el Perú se ha visto obligado a mejorar sus políticas legales y
administrativas en el aborto. La sentencia estableció el derecho a una protección especial
como menor de edad y el derecho a no sufrir tratos crueles, inhumanos y degradantes por
parte de los funcionarios del Estado. Finalmente, la sentencia fue traducida al inglés y
francés ya que fue la primera vez que un organismo internacional de derechos humanos
responsabilizaba a un gobierno por no garantizar el acceso a los servicios de aborto legal,
violando así normas internacionales que prohíben la violencia contra las mujeres.

3.2.- Sentencia 02: Caso LC vs Perú

Resumen del Caso:

En el año 2007 L. C. Era una niña de 13 años que vivía en el distrito de Ventanilla. Desde que
tenía 11 años, era violada sexualmente por varios de sus vecinos. El 31 de marzo de ese año,
L. C. se enteró de que, producto de dichos vejámenes, estaba embarazada. Horas después,
se arrojó del techo de la casa contigua a la suya intentando acabar con su vida. En el hospital
Daniel A. Carrión se le diagnosticó una fractura en la cervical que debía alinearse
inmediatamente. Sin embargo, los médicos, al observar que tenía seis semanas de
embarazo, se negaron a realizarle el procedimiento quirúrgico, así como el aborto
terapéutico. Luego de sufrir una interrupción espontánea del embarazo, LC fue operada
unos tres meses después y resultó cuadripléjica. Transcurridos dos años del hecho, en el año

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2009, presentó su caso ante un Comité de la ONU. Este dictaminó responsabilidad en el

Estado peruano.

Esto producto de pues uno de los asuntos pendientes de resolver era el de la Guía de aborto
terapéutico, Esta publicación sobre la decisión del Comité para la Eliminación de la
Discriminación contra la Mujer, sobre el caso L. C. vs. Perú, es oportuno e importante.
Despenalización del Aborto Esta publicación asegurará que el Perú este un paso más cerca
de alcanzar los Objetivos de Desarrollo Sostenible para 2030, para así eliminar todas las
formas de discriminación contra las adolescentes, como L. C., que está legalmente obligado
a hacer en virtud de la Convención sobre la Eliminación de todos Formas de Discriminación
contra la Mujer.

Source: https://promsex.org/wp-content/uploads/2018/11/MemoriaLC.pdf

Análisis del caso de LC VS PERÚ

Este caso es importante porque cuestiona el significado discriminatorio del aborto. El caso
de L. C. demuestra que la forma en que se enmarca y aplica la ley de aborto penal del Perú
tiene efectos degradantes y discriminatorios en las adolescentes que buscan servicios de
salud. Como resultado de estos efectos, no se puede justificar ninguna ley penal sobre el
aborto

Ante la inexistencia de recursos adecuados y efectivos en sede interna que garanticen, por
un lado, el acceso a un procedimiento disponible para solicitar la interrupción legal del
embarazo como un protocolo médico, así como la no disponibilidad de recursos judiciales
adecuados e idóneos para reclamar el derecho a acceder a la interrupción legal del
embarazo el 18 de junio de 2009, el Centro de Promoción y Defensa de los Derechos
Sexuales y Reproductivos - PROMSEX en conjunto con el Centro de Derechos Reproductivos
presentaron una comunicación ante el Comité para la Eliminación de la Discriminación
contra la Mujer (en adelante, el Comité CEDAW)7 contra el Estado peruano por la
vulneración de los derechos de L. C.

La garantía del derecho al acceso al aborto legal en el Perú ha sido y sigue siendo un tema
pendiente en la garantía del derecho a la salud de las niñas, adolescentes y mujeres. Una de
las causas principales es la instalación de una “norma informal”, esto es, el estereotipo de
género sobre la maternidad forzada en las mujeres, que sugiere y sugirió que el aborto
estaba totalmente prohibido independiente del artículo 119 del Código Penal (Bergallo,

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2016). Consecuencias de esta norma han sido la ausencia de un protocolo sanitario que
estandarice el procedimiento de aborto terapéutico, el desconocimiento del personal de
salud respecto de sus funciones en la garantía del derecho a la interrupción legal del
embarazo, la presencia estereotipos de género o la objeción de conciencia de funcionarios y
prestadores del servicio que impiden que las mujeres accedan a servicios de aborto.

Luego de L. C., y como parte del cumplimiento de su Dictamen y en tanto medida de no

repetición, el Estado peruano, el año 2014, aprueba la “Guía técnica Nacional para la
interrupción del embarazo por indicación terapéutica”, o llamado Protocolo de Aborto
Terapéutico. Documento que, si bien debió establecer mejores estándares a la atención de
las mujeres, sí dejaba sentada la obligatoriedad del Estado de proveer dicha atención, y las
pautas administrativas y clínicas que se debería de contemplar, resolviendo un pendiente de
más de 90 años.

Conclusión

EL pensar sobre el uso apropiado de la ley penal en el contexto de la salud reproductiva, este
como un principio primordial del derecho penal es que solo debe utilizarse como último
recurso. en el contexto de la salud reproductiva, a menudo el derecho penal se utiliza como
primer recurso, ello porque se supone, sin cuestionamientos, que la prohibición penal del
aborto es necesaria para proteger el interés del estado en la conservación de la vida
prenatal. la evidencia de la organización mundial de la salud muestra que las leyes sobre el
aborto no afectan la incidencia general del aborto, solo lo hacen inseguro. es decir, la
evidencia de la OMS es clara en cuanto a que las leyes de aborto criminal no son efectivas
para satisfacer el interés del estado en proteger la vida prenatal.

IV. CONCLUSIONES FINALES

Los servicios de salud deben contar con profesionales competentes, capaces de valorar a las
mujeres como sujetos de derecho, como ciudadanas con derecho de recibir información
clara y oportuna, y un tratamiento acorde con estándares de calidad que permita prevenir y
protegerlas de mayor daño. Y parte de ello consiste en erradicar de sus prácticas
concepciones sobre el ser mujer y la maternidad, concepciones basadas en estereotipos de
género, que refuerzan sistemas de violencia y que hacen que la práctica profesional ni esté
basada en evidencia ni en los derechos humanos de las mujeres.

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V. REFERENCIAS:

- Center for Reproductive Rights (2002). KL v. Perú (Comité de Derechos Humanos de las
Naciones Unidas). Recuperado de:
https://www.demus.org.pe/wp-content/uploads/2015/05/24-10-05.-Dictamen-Caso-KL.pdf
https://reproductiverights.org/wp-content/uploads/2020/12/KL-HRC-final-decision.pdf

- MINSA (2014). “Guía Técnica Nacional para la estandarización del procedimiento de la

Atención Integran de la gestante en la interrupción Voluntaria por indicación Terapéutica del
Embarazo menor de 22 semanas con consentimiento informado en el marco de lo dispuesto
en el artículo 119° del Código Penal”. Recuperado de,
http://bvs.minsa.gob.pe/local/MINSA/3795.pdf

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