UNIVERSIDAD DA VINCI

DE GUATEMALA.

Facultad: Ciencias Jurídicas y Sociales.

Curso: Teoría del Estado

Trabajo sobre: El Derecho

Integrantes:
Mynor Aroldo Orozco Aguilar – 202306355
Ana Elizabeht Morales Monterroso – 202305084
Gabriela del Rosario Escobar García – 202306396
Fernando José Kestler Fernández – 202304907

Profesora: Gabriela del Milagro Rodas Fernández.

Fecha de entrega: 30 de septiembre del año 2023

Introducción.
La relevancia del derecho en la sociedad contemporánea es innegable. Este ámbito de
conocimiento y práctica desempeña un papel central al regular nuestras interacciones y
relaciones, estableciendo un marco para una convivencia justa y equitativa. Desde sus
orígenes históricos hasta su influencia en nuestra vida cotidiana, el derecho es fundamental
en la estructuración de nuestras sociedades y en la salvaguardia de nuestros derechos y
libertades individuales.
En este proyecto, vamos a explorar las múltiples facetas del derecho, desde su evolución a lo
largo de la historia hasta sus aplicaciones en la actualidad. Analizaremos cómo las leyes y
normativas legales han sido influenciadas por la cultura, la política y la ética, y cómo estas, a
su vez, afectan nuestras actividades diarias. También examinaremos cómo funcionan los
sistemas legales y judiciales, así como su impacto en la resolución de conflictos y la
administración de la justicia.
Comprenderemos mejor por qué el derecho es un componente esencial en la organización de
nuestras sociedades y cómo contribuye a la construcción de un mundo más equitativo y justo.
Historia del derecho.
Es necesario mencionar que el origen del derecho no tiene tiempo ni lugar exacto. Más bien
se trató de un surgimiento simultáneo en varios espacios de las antiguas civilizaciones. Las
sociedades antiguas se valieron del uso de normas que procuraban la organización de sus
individuos dentro de la comunidad, dichas normas regulaban varios ramos: social, económico,
religioso, etc. No obstante, no podemos afirmar que estas normas eran entendidas como un
ejercicio propio del Derecho, más bien, fue un antecedente, que se trató de unas estipulaciones
impuestas por la persona o personas que contenían la autoridad del grupo. Dichos grupos
antiguos por ser ágrafos se valían de la oralidad, a diferencia del Derecho que utiliza totalmente
la escritura. Sin embargo, lo justo se determinaba a partir de la ley del más fuerte o del
predominio de uno de los grupos donde existía lo que era la venganza y matanza.

El derecho se define como un sistema de principios y normas, generalmente inspirados en la

justicia y el orden, regula la conducta humana en toda sociedad.
Las primeras normas y leyes se ejercieron y preservaron oralmente, y eran sólo fórmulas
breves que regían el intercambio, o que solventaban posibles disputas en torno a la propiedad
o la violencia. Pero a medida que la sociedad se hizo más compleja, también se complejizaron
las leyes, y surgió así la necesidad de tenerlas por escrito para conservarlas, o siendo ya
demasiado complicadas para memorizarlas.

Los primeros textos de esta naturaleza, escritos en tablillas de arcilla y procedente de la

antigüedad mesopotámica, fueron:
• El código de Urukgina (c. 2380 a. C.) que regía en la antigua ciudad sumeria de Uruk.
• El código de Ur-Nammu (c. 2050 a. C.), decretado por el rey de la ciudad-estado de Ur.

• El célebre código de Hammurabi (circa 1790 a. C.), dictado por el antiguo Rey babilonio,
en el que se establecían las medidas a tomar como castigo ante violaciones, muertes o
actitudes desleales.

También en la antigua China se formularon diversos cuerpos de leyes, desde al menos el siglo
V a. C. Sin embargo, la Dinastía Qin (221-206 a. C.) fue la primera en recogerlas y formularlas
en un único documento, de naturaleza política, militar, económica, cultural e ideológica.

A estos ejemplos podríamos sumar otros tantos provenientes del antiguo Egipto, o de los
pueblos judíos antiguos (presentes aún hoy en la Biblia), o los códigos comerciales fenicios.

La mayoría de los códigos legales europeos provienen del derecho romano, y así también los
que, siglos después, a través del Imperialismo y el Colonialismo las potencias europeas
esparcieron por el mundo entero.

La diosa romana Justicia equipada con tres símbolos del derecho:

la espada, que simboliza el poder del Estado
la balanza, representa la igualdad con que la justicia trata a todos
la venda sobre los ojos, que representa la imparcialidad.

El Derecho es el mecanismo de cooperación social por excelencia en el seno de los grupos

humanos de gran tamaño (ubi magna societas, ibi ius). Esta concepción del Derecho explica
fácilmente su estrecha conexión con la Moral – principal mecanismo cultural para facilitar la
cooperación social -, la Religión y, sobre todo, su estructura y contenido.

La función principal del Derecho no es resolver conflictos en el seno de una Sociedad (la
reducción de conflictos entre los miembros de un grupo es imprescindible para hacer sostenible
la cooperación), sino reducir los costes de cooperar entre sus miembros actuando como punto
focal que permite coordinarse a los individuos reduciendo asombrosamente los costes de
‘adivinar’ cómo actuarán los demás y, en consecuencia, adecuar nuestro comportamiento al
de los demás de manera que la obtención del objetivo común sea más fácil (K. Basu).
Fases del Derecho.
Según Giorgio Del Vecchio se desarrollan en 4 fases, las cuales son:

Hordas: grupo de individuos que no tenían un lugar fijo donde estar, estos se sustentaban de
la caza y pesca. En estos grupos aun no tenían la noción de la propiedad privada tampoco se
diferenciaba el derecho de las normas morales y religiosas o en general de todas sus
tradiciones.
Matriarcados y Patriarcados: en esta fase surge el cultivo y cría de animales para el consumo
al igual que surge la propiedad privada, aunque el derecho aún sigue sin diferenciarse de sus
costumbres. Algo si cambia ya que el padre (patriarcado) o la madre (matriarcado) es quien
domina al grupo familiar.

Grupos Gentilicios: a las familias que están unidas por la sangre se le unen demás personas
por medio de la adopción surgiendo así los clanes en estos grupos el que gobierna es el más
anciano. El derecho se mezcla con las costumbres y la religión.
Grupos Supergentilicios: es la evolución de los gentilicios, donde varios grupos se unían y
delegaban el poder a un jefe que usualmente era el guerrero más fuerte, a este aun después
de muerto se le seguía teniendo respeto.

Teorías del origen del derecho.

Teoría voluntarista: el derecho se origina en una voluntad la cual puede ser humana o divina
se divide en dos.

- Teoría teológica. En donde el derecho emana de un poder divino el cual se lo dio a conocer
al ser humano para que lo utilice.
- Teoría Contractualista. Sostiene que el origen del derecho está en el contrato social que
concertaron voluntariamente los hombres para poder pasar de un estado de naturaleza al
estado en sociedad

Teoría no voluntarista: sostiene que el derecho se origina de forma natural y espontanea

producto de la necesidad de convivencia que tiene el ser humano.

- Escuela histórica. En donde dice que en todos los pueblos se dio el derecho fuera de una
autoridad legislativa usando como base la costumbre.

- Escuela sociológica. Primero se crean las costumbres y las creencias y luego se crea el
derecho.

Principios generales del Derecho

Los principios generales del Derecho surgen de las propias leyes de manera explícita o se
pueden deducir de manera implícita de normas concretas. Estos principios son utilizados por
los profesionales de la justicia para la interpretación de las normas jurídicas.
Entre los más importantes se pueden mencionar:

1. Equidad: este principio se asocia de manera directa a la idea de justicia. La idea final es
la protección de las personas que puedan encontrarse en desventaja, para conseguir la
igualdad de condiciones ante la ley.

2. Libertad: todas las personas tienen el derecho a actuar según su voluntad, siempre que
respete el derecho de los demás.

3. Legalidad: es un principio fundamental del Derecho por el cual las normas inferiores
deben supeditarse a las superiores que le dan validez.

4. Inocencia: todas las personas son beneficiadas con la presunción de inocencia hasta
que no haya una resolución firme en su contra. Esto garantiza una defensa y un trato como tal
durante el juicio.

5. Debido proceso: es la garantía de un resultado justo y equitativo durante los procesos

judiciales en los cuales se encuentra involucrado un sujeto.

Características del Derecho.

Las principales características del Derecho se engloban en:

• Carácter general: es aplicable a todas las personas y todas son consideradas iguales
ante la ley.
• Normativo y evolutivo: se ajusta a la realidad de una sociedad, por lo que las normas
contemplan el marco cultural y evoluciona conforme a las nuevas necesidades y realidades.

• Bilateralidad: las normas regulan las relaciones que existen entre dos personas, dos
estados, etc. Mientras que la ética o la moral es propia del sujeto, el ordenamiento jurídico
obliga a determinadas conductas.

• Heteronomía: las leyes, reglamentos y demás normas que constituyen el sistema

jurídico son elaboradas por sujetos que cumplen un rol específico y no por los destinatarios de
estas.
• Coercibilidad: el Derecho tiene fuerza coactiva sobre las personas pudiendo recibir
sanciones por el incumplimiento. Se diferencia de esta manera con las exigencias meramente
sociales.

• Pretensión de inviolabilidad: el objetivo es que las normas sean respetadas por todas
las personas. Cualquier persona que viole las normas recibe su sanción.

• Supremacía de constitucionalidad: la Constitución Española es la base de todas las

normas y su marco de organización. Todas deben ser reconocidas como compatibles con la
Constitución o serán rechazadas.

Fuentes del Derecho.

Tradicionalmente, se distinguen tres fuentes del derecho que tienen relación directa con el
ordenamiento jurídico de un Estado, sus condiciones culturales e historia.
Fuentes formales

Son fuentes formales del derecho los textos y documentos en los que se recopilan las leyes o
conceptos relacionados con estas, como, por ejemplo, la legislación y la doctrina.

También lo son las costumbres y la jurisprudencia, que consisten en los procesos de creación
de las leyes, sus modos de empleo, alcances y funciones.
Las fuentes formales del derecho son:

Legislación: a través de los órganos del Estado o los poderes públicos se crean y promulgan
un conjunto de normativas jurídicas aplicables y organizadas de manera jerárquica. Son leyes
que se encuentran escritas en textos legislativos como, por ejemplo, en la Constitución de un
país, los reglamentos o las ordenanzas. A este tipo de fuente también se conoce como fuente
directa o fuente-acto, ya que se refiere a las normas jurídicas que contienen la ley en sí mismas
y que son de carácter primario.

Costumbres: se trata de la fuente formal más antigua, es de carácter cultural y conlleva a una
serie de conductas que son jurídicamente obligatorias y que se aplican de manera
generalizada en una comunidad. Por ejemplo, no poner en riesgo ni atentar en contra de la
vida de otras personas. También se le conoce como fuente-hecho, pues establece cuándo una
regla o normativa se considera costumbre social.

Jurisprudencia: es la interpretación de las leyes que realiza el juez en casos donde las leyes
primarias no resuelven de manera clara los asuntos discutidos y presentan dificultad en la
integración e interpretación de estas. Es establecida por el Tribunal Supremo. También se le
conoce como fuente indirecta que por sí mismas no crean el Derecho, pero ayuda a interpretar
y explicar una ley.

Doctrina: son las interpretaciones u opiniones que hacen los juristas sobre las leyes para
aclarar, de manera teórica, las interpretaciones de ciertas normas y sus aplicaciones.
Igualmente se considera una fuente indirecta.

Fuentes materiales o fuentes reales

Las fuentes materiales o fuentes reales toman en cuenta la realidad social de un país o
comunidad para determinar el contenido de una ley de carácter jurídico.

Estas leyes o normativas pueden ser creadas a través de las autoridades u organismos
autorizados para ello como, por ejemplo, el parlamento o la asamblea del país en cuestión.

En este sentido, las leyes se formulan considerando la realidad económica, política, social,
cultural, histórica, religiosa, riqueza natural y geografía de un país.

Fuentes históricas.

Se refiere a todos los documentos, obras literarias, tratados científicos o testimonios, de

carácter jurídico o no, que evidencian cómo los pueblos o comunidades se organizaban y
establecían normas. Estas normas son las que ahora sirven de ejemplo para la creación de
nuevas leyes.

Clasificación del Derecho.

Derecho Público: Se dedica a controlar el modo en que los ciudadanos establecen vínculos
con el Estado, ya sea a título personal o en tanto organizaciones de carácter privado, o bien a
la organización de los Poderes Públicos del Estado, siempre que actúen de manera legítima y
dentro del marco de lo establecido en la Constitución (o su equivalente).

El derecho público es esencial para mantener el orden y la estabilidad en una sociedad, ya

que establece las reglas que gobiernan la actuación del Estado y garantiza los derechos y
libertades fundamentales de los ciudadanos.
Derecho Privado: Se encarga de la regulación de las relaciones jurídicas entre individuos
constituidos, o sea, sujetos de derecho, en condición de iguales, y sin que medie en ello los
intereses del Estado.

Tiene como objetivo principal establecer las reglas y normas que rigen las interacciones entre
partes privadas y la protección de sus intereses individuales y patrimoniales.

El derecho privado se enfoca en las relaciones y transacciones entre individuos y entidades

privadas. Establece las reglas y los mecanismos legales que rigen estas relaciones, y su
objetivo es proteger los derechos y garantizar la justicia en el ámbito privado de la sociedad.
Derecho Social: Comprende y estudia las leyes y normas que velan por la convivencia
armónica de los individuos dentro de una sociedad que es igualitaria ante la ley, pero dispar
en cuanto a clases socioeconómicas.

Se ocupa de los aspectos legales relacionados con el bienestar social y los derechos de las
personas en una sociedad. Este campo del derecho se enfoca en garantizar y promover
condiciones de vida dignas, justas y equitativas para todos los miembros de una sociedad.

El derecho social se basa en la idea de que el Estado y la sociedad tienen la responsabilidad

de garantizar el bienestar y los derechos de sus ciudadanos, especialmente aquellos en
situaciones vulnerables o desfavorecidas. Las leyes y políticas en esta área están diseñadas
para abordar las desigualdades sociales y promover un mayor grado de justicia y equidad en
la sociedad.

Ramas del Derecho.

Pertenecientes al Derecho Público:

Derecho político. Estudia y regula el ejercicio de la política, es decir, del mando y la

subordinación, los elementos y clases de Estado, las formas de gobierno, la filosofía política y
otros aspectos relacionados a ello.

Derecho constitucional. Se dedica al análisis de los derechos fundamentales consagrados

en la Carta Magna o en el texto jurídico base de la sociedad, sea cual sea, y vela por la
regulación de los poderes públicos, sometiéndolos a lo legal.

Derecho administrativo. Dedicada al estudio de la administración pública, es decir, la

regulación del Estado, sus servicios públicos y órganos auxiliares, los cuales deben operar en
función de garantizar el orden, la justicia y la seguridad.

Derecho migratorio. Aquel que tiene que ver con el tránsito internacional de individuos, su
nacionalización, los mecanismos de extranjería y el derecho de entrada, salida o permanencia
de ciudadanos de otros países.
Derecho procesal. Dedicada a la resolución de conflictos de manera ordenada, legal y válida,
entre particulares y el Estado, o entre ellos mismos, de acuerdo al ordenamiento del Estado y
de lo contemplado en las leyes respecto al proceso judicial y las garantías debidas.

Derecho internacional público. Es el que se ocupa de las relaciones entre los Estados,
dentro de la comunidad internacional y sus organismos bilaterales de cooperación, regulación
y mediación en conflictos entre comunidades nacionales e internacionales.

Derecho fiscal o tributario. Aquel que estudia los mecanismos de recaudación y tributo del
Estado.
Derecho penal. Vinculado con el ejercicio de la justicia en tanto castigo a los culpables y
resarcimiento de las víctimas, de acuerdo al código jurídico que distingue entre lo que es legal
y lo que no.

Pertenecientes al Derecho Privado:

Derecho civil. Comprende el conjunto de normas que regulan la vida diaria del ser humano,
como las relaciones familiares o la formación o disolución de vínculos conyugales, la patria
potestad, la maternidad, la propiedad privada, el registro civil, y el derecho a usufructo y
posesión de los distintos tipos de bienes, las obligaciones individuales y los tipos de contrato
entre las personas.
Derecho mercantil. Se ocupa exclusivamente de los actos comerciales, financieros,
mercantiles o de explotación económica que se dan en términos legales, justos y formales
entre sujetos de ley, sean personas naturales o jurídicas.

Derecho internacional privado. Regula las operaciones internacionales de los individuos, y

reglamenta las nacionalidades y los eventuales conflictos entre marcos jurídicos diferentes.

Pertenecientes al Derecho Social:

Derecho laboral. Se ocupa de regular las condiciones en que tiene lugar el trabajo, para
garantizar que sean justas, equitativas y respetuosas de la ley, así como las posibilidades de
representación sindical o gremial y otros aspectos que atañen al ejercicio profesional.
Comprende tres sub-ramas: derecho individual del trabajo, derecho colectivo del trabajo y
derecho procesal del trabajo.

Derecho económico. Comprende las normas que regulan la participación del Estado en la
actividad económica de una sociedad, para brindar certeza jurídica a los participantes de la
cadena productiva en sus distintas etapas.
Derecho agrario. Regula la tenencia de tierras, la explotación agropecuaria y las diversas
formas de propiedad no urbana.
Derecho ecológico. Lidia con el conjunto de normas de defensa del medio ambiente y del
legado ecológico de la sociedad, para impedir el uso indiscriminado e irresponsable de los
recursos naturales o bien la contaminación desmedida y el daño ecológico severo.

Historia del Derecho en Guatemala.

El derecho en Guatemala, al igual que en muchos otros países, ha evolucionado a lo largo del
tiempo debido a una combinación de factores históricos, sociales y políticos.

 Época Precolombina.

Existían casas unifamiliares donde vivían los padres y los hijos quienes adoptaban a miembros
viejos o jóvenes de la familia o fuera de ella (ejemplo: Tulum). También había edificios
multifamiliares habitados por personas de lazos sanguíneos comunes de elevada posición
social (ejemplo: los complejos residenciales de Kohunlich). Los materiales de las casas varían
de muros y techos de madera y palma a materiales resistentes como piedra y estuco.
La regulación social- jurídica entre los mayas se organizó en relación con las clases sociales
existentes y al ejercito del poder. Existían dos clases de trabajadores a) Los libres que se
contrataban por un salario, b) los siervos que trabajaban gratuitamente por temporada, por
obra o por explotación determinada.

La autoridad ejecutiva y la judicial, recaían en una misma persona. El Derecho fue utilizado por
la clase dominante para sojuzgar al pueblo.

El Derecho penal era severo, no contemplaba la pena de prisión, pero si la de muerte, la de

talión y la esclavitud. Esta última era hereditaria.

La pena y la obligación de reparar los daños eran trascendentales, podían alcanzar sus hijos,
esposas y demás familiares.

La justicia maya diferenciaba los delitos dolosos de los culposos. Los mayas usaban la
amenaza y el escarmiento como medidas preventivas de los delitos.

Los pueblos Mayas contaban con leyes que sancionaban los actos ilegítimos que perjudicaran,
bienes fundamentales, las aplicaban de manera significativa al adúltero, que era entregado al
ofendido para que lo matase soltándole una piedra grande desde lo alto sobre la cabeza, o lo
perdonara si quería; a las adúlteras, a quienes no daban otra pena más que la infamia, que
entre ellos era cosa muy grave; y al que violaba a una doncella lo mataban a pedradas, en
algunos de sus pueblos sacrificaban a los adúlteros extrayéndoles las vísceras por el ombligo.

Si alguien allanaba la casa de alguien para causar daño a las personas o bienes recibía severo
castigo, que normalmente era la muerte después de una tortura
Cada estado era gobernado por un “verdadero hombre” (halach uinic) cuyo cargo era
hereditario. La función del jefe local (batab) era asegurar la marcha correcta de su villa, dirigir
sus soldados y encargarse de los asuntos locales. No percibía impuestos a pesar de
representar al halach uinic. El jefe militar era el nacom, elegido por un periodo de 3 años.
7 Leyes

1.- No olvidar a Hunab Ku al iniciar el día. Esto quería decir que no se olvidaran de su
omnipotente que el les permitía realizar sus actividades diarias

2.- No faltar a la gratitud de Hunab Ku. Traban de hacer que nadie faltara a su ceremonia o
entrega de alimentos

3.- No al odio que lleva a la venganza y al crimen. Es decir que no guardaras rencor en tu
corazón
4.- No a la avaricia, envidia y desprecio hacia el otro. Esto se englobaba a la falta de humildad
y de sentimientos

5.- No a la mentira, es una maldad intolerable. Como deseo de engañar para obtener un
beneficio o evitarse un mal
6.- No al robo. Esto significa quitar bienes a la honra ajena

7.- No a la soberbia (era una de las más horrendas maldades). Significa dar cabida al deseo
desordenado, altanería y arrogancia.

 Colonización Española.
En 1524, los conquistadores españoles, liderados por Pedro de Alvarado, llegaron a lo que hoy
es Guatemala y sometieron a las poblaciones indígenas. Durante la colonización, se impuso
el derecho español, basado en el sistema legal de Castilla. Se introdujeron leyes, códigos y
estructuras legales europeas, y se crearon instituciones legales que servían a los intereses de
la corona española.

Sistema legal de castilla. El sistema legal de Castilla, también conocido como el sistema legal
español o el sistema legal continental, es un sistema legal que se desarrolló en España y que
ha influido en gran medida en muchos países de América Latina y otros lugares del mundo.
Este sistema legal se caracteriza por varias características distintivas:

Derecho Romano-Germánico: El sistema legal de Castilla se basa en una combinación de

las tradiciones del derecho romano y el derecho germánico. En particular, el sistema legal
español ha sido influenciado por el derecho romano, que se desarrolló en la antigua Roma y
se caracteriza por la codificación y la aplicación de principios generales de derecho.
Codificación: Una característica fundamental del sistema legal de Castilla es la codificación
de leyes. En lugar de depender en gran medida de la jurisprudencia (decisiones judiciales
anteriores), este sistema tiende a basarse en códigos legales escritos que establecen reglas y
normas claras. Uno de los códigos más influyentes en España y sus colonias fue el Código de
las Siete Partidas, promulgado en el siglo XIII por el rey Alfonso X de Castilla.

Inquisición: Durante la Edad Media y la Edad Moderna, el sistema legal de Castilla estuvo
fuertemente influenciado por la Inquisición Española, una institución eclesiástica y judicial
encargada de perseguir y juzgar a los herejes y disidentes religiosos. La Inquisición tenía un
impacto significativo en el sistema legal y las prácticas judiciales de la época.

Civil Law: El sistema legal de Castilla se encuadra en la categoría de "Civil Law" o "Derecho
Continental", que se caracteriza por la elaboración de códigos legales detallados y por la
importancia de la ley escrita en la resolución de disputas legales. Se diferencia del "Common
Law" (derecho anglosajón), que se basa en la jurisprudencia y en decisiones judiciales previas.

Separación de Poderes: Aunque históricamente España ha tenido una fuerte tradición de

monarquía absoluta, en la actualidad el sistema legal de Castilla también reconoce la
separación de poderes entre el ejecutivo, el legislativo y el judicial, siguiendo modelos más
contemporáneos de gobierno

 Independencia de España.
Guatemala logró su independencia de España en 1821, como parte del proceso de
independencia de las colonias españolas en América Latina. Durante este período, se
promulgaron varias constituciones y se estableció un sistema legal propio para el nuevo país.

En 1821, Guatemala se unió al movimiento de independencia que culminó con la

independencia de Centroamérica de España. La independencia de Guatemala se logró el 15
de septiembre de 1821, cuando las provincias centroamericanas, incluyendo Guatemala,
firmaron el Acta de Independencia de Centroamérica. Sin embargo, es importante señalar que,
tras la independencia, Guatemala no promulgó una nueva constitución en ese momento, sino
que continuó operando bajo las leyes y la estructura legal existente, que estaban influenciadas
por la legislación española y la Constitución de Cádiz de 1812.

La Constitución de Cádiz de 1812 fue una constitución española que establecía principios
liberales, como la igualdad ante la ley y la representación parlamentaria. Aunque esta
constitución fue suspendida en España durante el período de dominación napoleónica, se
mantuvo vigente en las colonias españolas de América, incluyendo Guatemala, y sirvió como
referencia legal después de la independencia.

 Unión Centroamericana.

Durante parte del siglo XIX, Guatemala formó parte de la República Federal de Centroamérica,
que incluía a varios países centroamericanos. Durante esta unión, se promulgó una
Constitución Federal que estableció un sistema legal y político regional.
En 1823, Guatemala se unió a las Provincias Unidas del Centro de América, una federación
de los estados centroamericanos, y adoptó la Constitución Federal de Centroamérica de 1824.
Esta constitución establecía un sistema federal de gobierno para las provincias
centroamericanas y establecía un congreso y una presidencia central. La constitución
estableció una federación de los estados centroamericanos de Costa Rica, El Salvador,
Guatemala, Honduras y Nicaragua. Cada estado mantenía una cierta autonomía, pero también
se comprometía a colaborar en asuntos de interés común. Establecía un gobierno federal con
tres poderes: ejecutivo, legislativo y judicial. El poder ejecutivo estaba a cargo de un presidente
de la federación y un vicepresidente. El poder legislativo residía en un Congreso Federal
compuesto por representantes de cada estado. El poder judicial se encargaba de administrar
justicia en cuestiones federales.

Reconocía ciertos derechos y garantías individuales, como la igualdad ante la ley y la libertad
de expresión. También prohibía la esclavitud. La religión católica era declarada como la religión
oficial de la federación, aunque se garantizaba la tolerancia religiosa. La ciudad de Guatemala
se designó como la capital de la Federación de Centroamérica.
La Federación Centroamericana se disolvió en 1838, y Guatemala se convirtió en un país
independiente. Durante gran parte del siglo XIX y principios del siglo XX, Guatemala
experimentó conflictos políticos y sociales, y hubo cambios en la legislación y la estructura
legal.

 Siglo XX.

A lo largo del siglo XX, Guatemala pasó por varios períodos de inestabilidad política y conflictos
armados, incluyendo una larga guerra civil que duró desde 1960 hasta 1996. Durante este
tiempo, se promulgaron diferentes constituciones y se llevaron a cabo reformas legales
significativas.

Constitución de 1945. Esta constitución fue promulgada el 11 de marzo de 1945, y fue el

resultado de una serie de reformas políticas y sociales que buscaban una mayor participación
ciudadana. Esta constitución estableció derechos laborales, el derecho al voto de las mujeres
y limitó el poder de los militares en la política.

Constitución de 1956. La Constitución de 1956 fue promulgada el 15 de septiembre de ese

año. Esta constitución reforzó las garantías individuales y los derechos laborales, además de
establecer un sistema de gobierno presidencialista.

Constitución de 1965. La Constitución de 1965 fue promulgada el 15 de marzo de ese año.

Esta constitución mantuvo gran parte de la estructura política de la Constitución de 1956, pero
introdujo algunas modificaciones en cuanto a la organización de los poderes del Estado.
Constitución Política de la República de Guatemala de 1985. Esta constitución es la vigente
a partir de mi última actualización en septiembre de 2021 y fue promulgada durante la
presidencia de Vinicio Cerezo. Esta constitución marcó el regreso a la democracia después de
un período de gobierno militar en Guatemala. Estableció un sistema democrático multipartidista
y definió los derechos y deberes de los ciudadanos. También creó una Corte Suprema de
Justicia y un Tribunal Constitucional.

 Periodo Actual.
Guatemala ha tenido una serie de constituciones a lo largo de su historia y ha experimentado
cambios políticos y legales en respuesta a los desafíos del país. Actualmente, Guatemala tiene
una Constitución promulgada en 1985 que establece el sistema legal y político vigente.

Estableció un sistema democrático y republicano en Guatemala, con la división de poderes en

el ejecutivo, legislativo y judicial.

Reconoció y garantizó una serie de derechos fundamentales, como la libertad de expresión, la

igualdad ante la ley y la libertad de religión.

Reconoció la pluriculturalidad y la diversidad étnica de Guatemala, protegiendo los derechos

de las comunidades indígenas.
Estableció la Corte Suprema de Justicia como el máximo tribunal del país.

Definió la duración del mandato presidencial en un período de cuatro años y permitió la

reelección presidencial no consecutiva.

Estableció un sistema electoral para elegir a los representantes en el Congreso de la República

y a otros funcionarios gubernamentales.
Esta Constitución de 1985 ha sido modificada en varias ocasiones a lo largo de los años
mediante enmiendas y reformas constitucionales. Además, Guatemala ha enfrentado desafíos
políticos y sociales a lo largo de su historia, lo que ha llevado a debates y reformas en su
sistema legal y constitucional.
Conclusión.
El derecho desempeña un papel fundamental en nuestras sociedades contemporáneas al
establecer un marco normativo que regula nuestras relaciones y actividades diarias. A lo largo
de este trabajo, hemos explorado su evolución histórica, su influencia en la cultura y la ética,
así como su impacto en la administración de la justicia.

El estudio del derecho nos permite comprender cómo nuestras sociedades se organizan y
buscan alcanzar la equidad y la justicia. Además, nos ayuda a apreciar cómo las leyes y
normativas legales reflejan los valores y las aspiraciones de una sociedad en un momento
dado.

A medida que continuamos enfrentando desafíos y dilemas éticos en un mundo en constante

cambio, el derecho seguirá siendo un faro que nos guía hacia una convivencia más justa y
equitativa. En última instancia, nuestra comprensión y respeto por el derecho son esenciales
para construir un mundo en el que los derechos y las libertades individuales sean respetados
y protegidos, promoviendo así una sociedad más justa y armoniosa.